Location via proxy:   [ UP ]  
[Report a bug]   [Manage cookies]                
Skip to main content
Summary This essay focuses on the sociocultural and semiotic aspects of the discourse of protests sparked by the rigged presidential election in Belarus, in August 2020. The mass demonstrations, using symbolic items (such as posters,... more
Summary This essay focuses on the sociocultural and semiotic aspects of the discourse of protests sparked by the rigged presidential election in Belarus, in August 2020. The mass demonstrations, using symbolic items (such as posters, slogans, exclamation marks, performances, posts in the social networks on the Internet, etc.) have been analyzed as a type of social discourse. The focus is on the peculiarity and the most distinctive features of the protest movement in Belarus. In particular, the following socio-political and cultural characteristics of Belarusian protest discourses are considered: 1) rejecting stereotypes (especially the tolerance stereotype, blr. pamjarkoŭnas’c’); 2) Belarusian protest tradition; 3) historical and geopolitical factors of the Belarusian protest movement; 4) the discursive systems; 5) the carnival. The emphasis is on linguistic forms of creativity, especially the protest slogans. In addition, the extensive scientific literature addressing such discours...
Redakcja informuje, że wersją pierwotną czasopisma jest wydanie papierowe. Czasopismo wdrożyło procedurę zabezpieczającą przed zjawiskiem ghostwriting:
Целью данной статьи является введение в научный оборот документа, связанного с историей старообрядческой колонии в районе Мазурских озер в современной Польше. В ходе полевых исследований, которые проводились в 2011–2013 гг. учеными из... more
Целью данной статьи является введение в научный оборот документа, связанного с историей старообрядческой колонии в районе Мазурских озер в современной Польше. В ходе полевых исследований, которые проводились в 2011–2013 гг. учеными из Варминско-Мазурского университета в Ольштыне в рамках реализации финансируемого Национальным научным центром гранта «Славия и византийское наследие. Мультимедийный каталог памятников письменности старообрядцев, проживающих в Польше, как инструмент реконструкции уходящих культур», в одной из семей потомственных старообрядцев была обнаружена сшитая вручную дратвой рукопись. При ближайшем рассмотрении оказалось, что сшивка представляет собой комплект из отдельных тетрадей, содержащих церковные тексты, написанные кириллицей разными почерками. Среди записанных текстов повторяются фрагменты из пяти произведений авторства архимандрита Павла (Прусского) (1821–1895), бывшего игумена монастыря Живоначальной Троицы в Войнове, воссоединившегося в 1868 г. с правосл...
The article discusses some problems of the sacrament of penance, connected to the system of values, contained in the text of hand written document called ‘A Rite of Confession’ from the collection of library of the nunnery of the Holy... more
The article discusses some problems of the sacrament of penance, connected to the system of values, contained in the text of hand written document called ‘A Rite of Confession’ from the collection of library of the nunnery of the Holy Trinity and the Savior in Wojnowo (Poland). Because the Old Believers did not recognize the jurisdiction of state authorities, considering the authorities as the embodiment of the Antichrist, all aspects of social life of the Old Believer’s community were governed by the provisions of ancient Byzantine canon law from No-mocanon and by traditional norms of ethics. The penalty for each offense was determined by confessor and could be defined by dint of the text of ‘A Rite of Confession’. The author discusses the legitimacy of using the modern approach to describing the value system with respect to historical texts.
This article is part of a general study of the book collection of the former Fedoseevsky Holy Trinity and Saviour Monastery, located in Voinovo (currently Poland, formerly East Prussia). The author of the article presents a description of... more
This article is part of a general study of the book collection of the former Fedoseevsky Holy Trinity and Saviour Monastery, located in Voinovo (currently Poland, formerly East Prussia). The author of the article presents a description of the content and style characterization of the open letters addressed from the Old-Believers publisher and writer Konstantin Golubov to a collaborator of the printing house Free Russian Press in London, the famous Russian poet, historian and political activist N. P. Ogarev. The letters were published in the third book of the religious-philosophical journal “Truth” (1868), which was published by Golubev in his own Slavic Press in Johannisburg (currently Pisz).
Zoja Jaroszewicz-Piereslawcew, Helena Pociechina, Joanna Orzechowska prz.ru@op.pl Uniwersytet Warminsko-Mazurski w Olsztynie, Olsztyn, Poland STEGANOGRAFIA W STAROOBRZĘDOWYCH KSIĘGACH Z KOLEKCJI KLASZTORU W WOJNOWIE Streszczenie... more
Zoja Jaroszewicz-Piereslawcew, Helena Pociechina, Joanna Orzechowska prz.ru@op.pl Uniwersytet Warminsko-Mazurski w Olsztynie, Olsztyn, Poland STEGANOGRAFIA W STAROOBRZĘDOWYCH KSIĘGACH Z KOLEKCJI KLASZTORU W WOJNOWIE Streszczenie Dzialalnośc wydawnicza staroobrzedowcow poza krotkimi okresami „swobod obywatelskich” w historii Rosji byla nielegalna i przebiegala w warunkach konspiracji. Ujawnienie adresu staroobrzedowej drukarni konczylo sie aresztowaniem jej wlaściciela i pracownikow oraz konfiskatą sprzetu i gotowej produkcji. Dlatego w metryczkach drukowanych ksiązek najcześciej pomijano informacje o miejscu prowadzenia dzialalności wydawniczej lub zamieszczano falszywe dane. W artykule autorki zwracają uwage na jeszcze jeden sposob szyfrowania — steganografie, czyli takie umieszczenie danych, by osoby postronne nie domyślaly sie istnienia ukrytej informacji. W kolekcji ksiąg z klasztoru w Wojnowie odnaleziono trzy przypadki zastosowania steganografii. W miejscu przeznaczonym do zap...
Until today, the Russian of Old Believers’ prints and manuscripts has not been subject to research in linguistic studies. The written language under investigation here, as seen in hand-written notebooks or books printed illegally, is... more
Until today, the Russian of Old Believers’ prints and manuscripts has not been subject to research in linguistic studies. The written language under investigation here, as seen in hand-written notebooks or books printed illegally, is based on the urban variant of the Russian colloquial language. Old Church Slavonic elements are prominent in the analyzed texts, which might be the result of teaching the skills of reading and writing from Old Church Slavonic primers (azbukas) and from the Church Slavonic Psalter and Horologion (Book of Hours). This feature of the analyzed texts refers not only to paraliturgical scripts (used to pray at home) but also to polemic and didactic writings, as well as texts aimed to be read aloud or sung, such as spiritual poems. Fragments of texts in Old Church Slavonic are mainly quotations or reminiscences from the Holy Scripture and writings of the Church Fathers, taken from early polemic texts. The fragments also refer to the everyday reality of the Orth...
The subject of the article is the use of language and linguistic aspects of social behavior within the protest discourses that took place after the results of the presidential elections in Belarus were falsified in August 2020. The author... more
The subject of the article is the use of language and linguistic aspects of social behavior within the protest discourses that took place after the results of the presidential elections in Belarus were falsified in August 2020. The author considers the concept of protest discourse, referring to scientific literature and comparing its interpretation by various researchers. The analysis of around 500 posters, chosen from the corpus of a first month of Belarusian numerous and various protesting activities, is focused on both rhetoric and language means of protesting communicative actions, namely on lexical nomination and code switching, wordplay and structural modifications, neologisms, paronomasia, irony, graphic operations and others, which, in the format of peaceful demonstrations (on behand of the demonstrators) actualizes the features of carnivalization and the acratic type of discourse.
This article is part of a general study of the book collection of the former Fedoseevsky Holy Trinity and Saviour Monastery, located in Voinovo (currently Poland, formerly East Prussia). The author of the article presents a description of... more
This article is part of a general study of the book collection of the former Fedoseevsky Holy Trinity and Saviour Monastery, located in Voinovo (currently Poland, formerly East Prussia). The author of the article presents a description of the content and style characterization
of the open letters addressed from the Old-Believers publisher and writer Konstantin Golubov to a collaborator of the printing house Free Russian Press in London, the famous Russian poet, historian and political activist N. P. Ogarev. The letters were published in the third book of the
religious-philosophical journal “Truth” (1868), which was published by Golubev in his own Slavic Press in Johannisburg (currently Pisz).
The purpose of this article is to introduce into scientific circulation one of the documents related to the history of the Old Believer colony in the Masurian Lakes in Poland. The field studies were conducted between 2011–2013, during the... more
The purpose of this article is to introduce into scientific circulation one
of the documents related to the history of the Old Believer colony in the Masurian Lakes in Poland. The field studies were conducted between 2011–2013, during the implementation of the grant “Slavica a bizantyjskie dziedzictwo. Multimedialny katalog zabytków
piśmiennictwa staroobrzędowców zamieszkałych w Polsce jako narzędzie odtwarzania fenomenów ginących kultur”. One of the families of hereditary old rituals presented a hand-written draft to researchers. Upon closer examination, it turned out that the manuscript was a separate sheet which, among other records, contains fragments of the five works of Archimandrite Paul (Prussia). Thus, it can be argued that in the middle of the 1930s, the identity of the former head of the monastery of the Life-Giving Trinity in Voinovo was still known to local residents and the Orthodox Church conducted anti-schism propaganda in the region with the help of his ideas.
Fontes Slaviae Orthodoxae is published yearly from 2017 instead of a series of scientific monographs under the same title. The topic of publications concerns a wide range of problems connected with the hist-ry and culture of Orthodoxy in... more
Fontes Slaviae Orthodoxae is published yearly from 2017 instead of a series of scientific monographs under the same title.
The topic of publications concerns a wide range of problems connected with the hist-ry and culture of Orthodoxy in the Slavic countries: contacts of Orthodoxy with other denominations and religions; history and modern state of the Church Slavonic language, poetics and stylistics of hymnographic works and religious texts, features of religious discourse.
The article presents preliminary results of a comparison of several Books of Canons from the collection of a former Old Believers’ Savior-and-Holy-Trinity Monastery, located in Wojnowo (Poland). The author aims to show that a systematic... more
The article presents preliminary results of a comparison of several Books of Canons from the collection of a former Old Believers’ Savior-and-Holy-Trinity Monastery, located in Wojnowo (Poland). The author aims to show that a systematic comprehensive description of language features (especially editorial changes) of anonymous 19th century Old Believer prayer books can be applied to determine the protographs and implicitly identify the time and place of their publication.
KEYWORDS: Old Believer publications, collections of canons, Church Slavonic Language, anonymous editors
Research Interests:
Центр Восточнославянских исследований Варминско-Мазурского университета в Ольштыне и Центр по изучению церковнославянского языка Института русского языка имени В. В. Виноградова Российской академии наук предлагают вниманию читателей... more
Центр Восточнославянских исследований Варминско-Мазурского университета в Ольштыне и Центр по изучению церковнославянского языка Института русского языка имени В. В. Виноградова Российской академии наук предлагают вниманию читателей второй том из новой серии монографий «Fontes Slavia Orthodoxa». В этой серии мы планируем  публиковать оригинальные научные труды, проблематика которых касается истории и культуры православия в славянских странах, контактов православия с другими христианскими конфессиями и другими религиями, а также истории и современного состояния церковнославянского языка, поэтики и стилистики религиозных текстов. Небезынтересна для наших читателей также будет та область междисциплинарных исследований, объектом которой является изучение религиозного дискурса, а именно: исследование функционирования религиозного языка в коммуникационной прак-тике религиозных общин, сущность внутриконфессиональной и межконфессиональной полемики, а также условия и результаты мис-сионерской деятельности в иноверческой и атеистической среде.
Второй том серии представляет собой сборник статей, объеди-ненных идеей исторической ретроспективы, что следует из заглавия монографии: «Православная культура вчера и сегодня».
Монография состоит из шести разделов.
Первый раздел монографии открывается обзорной программ-ной статьей А. Мироновича, посвященной роли православной куль-туры в Великом княжестве Литовском и в Речи Посполитой. Мате-риал статьи охватывает исторические рамки от середины XIII до конца XVIII вв. Известный польский историк Православной Церкви отмечает, что православие на литовских и польских землях было не только постоянным элементом религиозной структуры государства, но — в некоторых его регионах —  и доминирующим вероисповеданием. Представленный в статье образ истории культуры православия в былой Речи Посполитой имеет существенное значение в понимании ее специфичности в вероисповедальной структуре современной Европы. В этом же разделе мы поместили две статьи, связанные тематически с культурой Великого Новгорода. Г. С. Баранкова представляет запреты и предписания, содержащиеся в Новгородских Кормчих и связанные с древними крещенскими обрядами. Многократный участник новгородских археологических экспедиций историк древнерусской архитектуры Д. А. Петров в своей статье коммен-тирует упоминания о рыбе и рыбных продуктах в Новгородских берестяных грамотах и их переводы в работах российских ученых.
Во втором разделе публикуются две работы, посвященные проблемам становления орфографических норм церковнославянско-го (С. М. Кусмауль) и русского языка (М. Э. Давыденкова).
Очередной раздел посвящен поэтике и стилистике православ-ной литургии. Во втором томе мы уделяем внимание проблемам изучения традиций и новаторства в наиболее популярных гимногра-фических текстах, в текстах акафистов. Статья Ф. Б. Людоговского посвящена традициям Великого акафиста Богородице и открывает серию публикаций, посвященных хайретизмам в церковнославян-ских акафистах, тогда как М. Е. Плякин замечает в новонаписанных акафистах черты новой литургической нормы, обусловленные влия-нием современного русского языка.
Четвертый раздел включает работы, посвященные истории и книжной культуре древлеправославия. Статьи ольштынских, екате-ринбургских и томских исследователей затрагивают методологиче-ские проблемы описания изменений в социальной структуре старо-обрядческих общин (С. А. Белобородов, Е. Е. Дутчак с соавторами), вопросы описания и публикации книжных коллекций (Н. В. Аноф-риева, А. Вонсевска) и интерпретации содержания паралитургиче-ских текстов (И. Ожеховска, Е. Потехина). М.-Л. Паавер и Г. Пота-шенко в своей статье продолжают исследовать историю иконопис-ных традиций старообрядцев Прибалтики.
В разделе «Личности» мы публикуем воспоминания профессо-ра Университета в Дебрецене, слависта Шандора Фелдвари о все-мирно известной исследовательнице старопечатных книг Эстер Ой-този, скончавшейся десять лет назад. Несколько в ином ракурсе представлена личность священника И. С. Белюстина (1819-1890), известного русского публициста, священника.  Обе публикации свя-зывает активная общественная позиция и трудная судьба их героев.
Начиная со второго тома мы будем публиковать рецензии на интересующие нас издания. В данном томе публикуется рецензия Ю. А. Бирюковой на книгу А. А. Кострюкова «Русская Зарубежная Церковь в 1939-1964 гг. Административное устройство и отношения с Церковью в Отечестве», изданную  Православным Свято-Тихоновским гуманитарным университетом (Москва, 2015).
Research Interests:
Research Interests:
От редакторов Центр Восточнославянских исследований Варминско-Мазурского университета в Ольштыне и Центр по изучению церковнославянского языка Института русского языка имени В. В. Виноградова Российской академии наук предлагают вниманию... more
От редакторов
Центр Восточнославянских исследований Варминско-Мазурского университета в Ольштыне и Центр по изучению церковнославянского языка Института русского языка имени В. В. Виноградова Российской академии наук предлагают вниманию читателей третий том из серии монографий «Fontes Slavia Orthodoxa». В этой серии публикуются оригинальные научные труды, проблематика которых касается истории и культуры православия в славянских странах, контактов православия с другими христианскими конфессиями (или деноминациями) и другими религиями, а также труды, в которых освещается история и современное состояние церковнославянского языка, анализируется поэтика и  стилистика старых и новых религиозных текстов, рассматриваются вопросы перевода с церковнославянского языка на литературные языки. Небезынтересна для наших читателей также будет та область междисциплинарных исследований, объектом которой является изучение религиозного дискурса, а именно: исследование функционирования религиозного языка в коммуникационной практике религиозных общин, сущность внутриконфессиональной и межконфессиональной полемики, а также условия и результаты миссионерской деятельности в иноверческой и атеистической среде.
Третий том серии представляет собой сборник научных тру-дов, объединенных идеей проекции истории на круг современных исследовательских проблем. Монография «Православная культура: история и современность» состоит из семи разделов.
Самым важным в данном томе мы считаем тот раздел монографии, который по уже сложившейся традиции помещается в конце тома. В  разделе «Личности» мы представляем наших юбиляров, без трудов которых невозможны были бы современные исследования в области культуры староверия. В этом году мы отмечаем 90-летний юбилей Леонида Леонидовича Касаткина и 85-летний юбилей Эугениуша Иванца. В беседе с О. Г. Ровновой Л. Л. Касаткин рассказывает о первых встречах со старообрядцами, о начале изучения языка и культуры старообрядцев, проживающих вне России, о международном братстве исследователей старообрядчества. Научный путь Э. Иванца представляет один младшего поколения его учеников и последователей, хранитель музея из г. Сувалки историк-этнограф Кшиштоф Снарский. Кроме того, в данном томе в разделе «Древлеправославие» мы публикуем по разным причинам ранее не публиковавшуюся статью проф. Иванца о наблюдаемых им в 60-е – 70-е годы ХХ века традициях, связанных с обрядами рождения и крещения у старообрядцев, про-живающих в Польше. Статья содержит также источники по старообрядческому фольклору и частный документ.
Представим краткий обзор содержания остальных разделов.
Первый раздел монографии включает три статьи, объединенные общей темой истории православной культуры. В статье Д. А. Петрова рассматривается хозяйственно-бытовой фон артефактов, упоминающихся в Новгородских берестяных грамотах. На основании данных, сообщаемых в этнографических исследованиях по бытовой материальной культуре Русского Севера в XIX-XX в., анализируются и уточняются фрагменты грамот, связанные с импортом, изготовлением и оборотом вина, меда, пива, солода и хмеля в Древнем Новгороде. А.-Р. Колосова на основании архивных документальных и повествовательных источников представляет историю миссионерской деятельности Русской православной церкви в Чувашии, связанной с осуществлением переводов литургических и библейских текстов на чувашский язык в конце XIX в. Автор обращает внимание на труды Н. И. Ильминского, И. Я. Яковлева и представляет результаты деятельности Симбирской чувашской учительской школы. Результаты проведенного исследования позволили автору вы-двинуть утверждение о том, что создание и распространение право-славного богослужения на чувашском языке в рамках запланиро-ванной русификации Среднего Поволжья привело к расцвету чу-вашского языка и культуры и росту национального самосознания чувашей. Статья О. В. Ануфриевой посвящена методологическим основам обучения богослужебному чтению нараспев в духовных семинариях. Поскольку функциональные различия ступеней лада в погласице теснейшим образом связаны с ритмикой словесного текста, благодаря вариантному использованию мелодических попе-вок достигается выразительная смысловая интерпретация священ-ного текста. Автор отмечает, что все многообразные исполнитель-ские приёмы псалмодии имеют одну цель — донесение смысла при сохранении канонической традиции чтения, и «технические усло-вия» получают убедительное и осмысленное звучание, когда они сопряжены с реальным опытом богослужения.
Очередной раздел монографии посвящен поэтике и стилистике православной литургии, а также проблемам перевода богослужебных текстов на национальные языки. В статье Р. Левушкиной анализируется лексика перевода с церковнославянского языка на современный сербский Службы Пресвятой Богородице в честь ее иконы Великореметской. Автор статьи знакомит читателей с описанием иконы, представляет кратко ее историю, дает основные сведения об оригинале и переводе службы. Сопоставительное исследование лексики позволяет автору сформулировать три главных требования к качественному переводу: сохранение церковнославянских лексем везде, где это возможно, учет существующих традиций перевода литургических текстов на сербский язык и обеспечение благозвучия. Статья свящ. Ф. Б. Людоговского продолжает серию публикаций ученого, посвященных хайретизмам в церковнославянских акафистах. Автор прослеживает цитирование фрагментов акафиста Св. Николаю Чудотворцу в поздних акафистах Богородице, пользуясь в качестве инструмента текстологического анализа компьютерными системами управления базами данных. Член комиссии Межсобор-ного присутствия Русской Православной Церкви по богослужению и церковному искусству священник М. Е. Плякин представляет со-ставленную им на основании гимнографического материала из пе-чатных изданий и рукописей ряда европейских собраний полную бденную службу на день памяти священномученика Климента I, Папы Римского. В сопровождающей текст объяснительной статье автор характеризует источники, лежащие в основе компиляции, и пишет о том, что Климент, святой, чрезвычайно велико почитав-шийся в античном христианском мире, фигура которого имеет ис-ключительное значение для славянства, заслуживает чествования по высшему литургическому рангу. К статье прилагается полный текст службы. Статья О. В. Чевелы посвящается судьбам перевода Триоди в период богослужебной языковой реформы архиепископа Сергия (Страгородского) начала XX века. Автор рассматривает фрагменты редактированного текста в общем историко-культурном контексте переводов литургических книг на Руси, выявляет основные особенности переводческой справы, делает вывод о цикличном характере изменений в славянских переводах Триоди, связанном с взаимодействием герменевтической и герметической тенденций. 
В четвертом разделе монографии публикуются две работы, по-священные проблемам становления орфографической и акцентуационной нормы современного церковнославянского языка. М. Э. Давыденкова исследует особенности правописания греческих заимствований с буквами «и», «i» and «ѵ» в рукописном «Словаре речений из богослужебных книг» авторства протоиерея А. И. Невоструева. Изучение истории вопроса с точки зрения древних грамматик показывает, что во время создания первых славянских переводов и до XIX в. включительно греческое происхождение слов не влияло на их написание. Хотя грамматика церковнославянского языка XIX в., в отличие от русской грамматики, требовала этимологических написаний, автор делает заключение о том, что Невоструев в своем церковнославянском словаре опирался на орфографические правила русского языка. В статье Т. Г. Левшенко обсуждаются те принципы расстановки ударений в новых литургических текстах на церковнославянском языке, которыми руководствуется редактор в процессе подготовки текстов к печати. Автор рассматривает четыре группы слов, ударение в которых ставится на основании традиционного употребления и в зависимости от существующего количества акцентуационных вариантов словоформ. В качестве критериев выбора предлагается частотность употребления словоформы, надежность источника, а также требования благозвучности и нормы современного русского языка.
Новый раздел «Архивные публикации» предназначен для вве-дения в научный оборот ранее не публиковавшихся произведений. В третьем томе «Источников по славянскому православию» мы публикуем духовные стихи Ивана Павловича Ювачева (Миролюбова) (1860-1940). Писатель прожил долгую и сложную жизнь. Бывший морской офицер, он участвовал в русско-турецкой войне 1877-78 гг., а затем, примкнув к организации «Народная воля», готовил покушение на царя Александра III. После провала заговора был приговорен к смертной казни, замененной 15-летними каторжными работами, и во время двухлетнего пребывания в Шлиссельбургской тюрьме духовно переродился, обратившись к Богу. История создания стихов из тетради описана самим автором в предисловии. Стихам предшествует эпиграф из Книги Товита (12:6):
Добро, горе благословите Бога,
и вознесите имя Его, словеса дел
Божиих благочестно сказуеще.
Рукопись подготовила к печати Е. Н. Строганова, сопроводив пуб-ликацию вступительной статьей и комментариями.
В разделе рецензий Р. Левушкина знакомит читателей с но-вейшими публикациями сербских ученых, посвященными теолин-гвистике.
ЕЛЕНА ПОТЕХИНА
АЛЕКСАНДР КРАВЕЦКИЙ
Research Interests:
В научном периодическом издании Екатеринбургской духовной семинарии публикуются материалы и исследования по различным вопросам богословия, церковной истории и смежных дисциплин, извлечения из протоколов заседаний ученого совета ЕДC,... more
В научном периодическом издании Екатеринбургской духовной семинарии публикуются материалы и исследования по различным вопросам богословия, церковной истории и смежных дисциплин, извлечения из протоколов заседаний ученого совета ЕДC, рецензии и отзывы на дипломные работы студентов семинарии, рецензии и библиографические заметки на новые актуальные для богословской науки исследования. Издание адресуется преподавателям и студентам духовных учебных заведений, историкам, богословам, философам, а также всем интересующимся.
The academic journal issued by Ekaterinburg Theological Seminary publishes materials and research articles on theology, church history and related disciplines, extracts from the protocols of the seminary academic council meetings, reviews and comments on the diploma papers of the seminary students, reviews and bibliographical notes on new research in the area of theological studies. The journal is addressed to teachers and students of religious schools, historians, theologians, philosophers and all those interested in the above mentioned topics.