1873-1875 ORTA ANADOLU KITLIĞI

Ana tanrıça ve Kybele sözcüklerini duyduğumuzda aklımıza ilk olarak Anadolu gelmektedir. Anadolu, kadının ve anaerkil aile toplumunun kaynağıdır. Dünya üzerinde kadının üstünlüğünü ve önceliğini vurgulayan ilk Ana tanrıça kavramı Anadolu'da gelişmiştir. Dünya ölçeğinde ataerkilliğin yaşandığı çağlarda kadının pek etkisi görülmez Anadolu dışında. Anadolu tarihinde; Toprak ile özdeşleştirip Toprak-ana denilen bereketi, bolluğu ve doğurganlığı simgeleyen ilk Ana Tanrıçalar; Kybele, Artemis ve Meryem Ana gibi dinsel kişiliği olanlar; Amazonlar gibi savaşçılar, Artemizya, Aspasya, Zeo, Hürrem Sultan gibi politikaya bulaşanlar, Sappho, Mihri Hatun, Halide Edip gibi sanatçılar, Nene Hatun gibi kahramanlar bulunmaktadır1. Neden Ana Tanrıça yüceltilmiş hep, bir baba tanrıdan tüm yaratılanların babası olarak düşünülemez miydi? Bu sorunun karşılığını ilkel insanın gözlem gücünde ve bu gözlemin sonucunu da olağan üstü bir yorumla değerlendirerek bu kavramı bulmasında aramak gerek. İlk çağlarda çevresinde gördüğü her şeyi değerlendirme aşamasındaydı insan. Topraksa durmaksızın bir hareketlilik içerisinde sürekli bir şeyler getiriyordu dünyaya. Ağacı, otu, sebzesi, meyvesiyle insan ve hayvan yaşamının soyunu sürdürmesi için gerekli ne varsa onu bağrında yetiştiriyordu. Tüm bitkileri de o doğuruyordu. O da bir anaydı öyleyse. Toprak ana. On binlerce yıl süregelen mağara yaşamında Toprak Ananın bağrında barınmış ve onun güvencesini hissetmişti kendisini ilk insan ve bir beden tasarlamıştı onun için. Yer Toprak Ananın bedenidir, etidir. Yer toprağın ta kendisidir. Bu yüzden Türkçemizde yer, yeryüzü, toprak hep aynı anlamı taşımaktadır. Yerin bağrından çıkan taşlar kemikleri, bitkiler sağları, ırmak ve dereceler damarları, çocuğunu güvenle dünyaya getirip büyüttüğü mağaralar ve kovuklar rahmidir Toprak Ananın ilk insan için2. Kutsal kitaplarda hep topraktan yaratıldığı belirtilmiştir insanoğlunun. Eski çağların Anadolu'sunda kadının doğurganlık gücünü toprağın verim gücüyle özdeşleştirerek, onu bütün varlıkların yaratıcı gücü olarak görmüş, yani insanın topraktan yaratıldığı yargısını günümüzden on bin yıl önce katılmış Anadolu insan. Bu inanç doğrultusunda, doğal olarak toplum anaerkil bir yapıda oluşmuştur ilk çağlarda. Bir yandan yaşamın ölümle sona erdiğini, bir yandan da doğumla sürekli yenilendiğini gözlemliyordu. Dünya'ya çocuğu getiren dişi yaratık, yani kadındı. Doğumda erkeğin işlevi yeterince anlaşılamamış olmalı ki, insanı dünyaya getirebilecek yetenekteki kadının tanrı olabileceği inancı yerleşmişti. Bu yüzdendir ki; Kybele, motiflerinde kalın kalçalı, iri göğüslü şekilde tasvir edilmiştir. Karnının altında da üçgen biçiminde belirtilmesi onun kadınlığının ve doğurganlığının simgesi olarak kabul edilmektir

Özet Doğal kaynakların etkisi ve Stratejik öneminden dolayı Orta Doğu bölgesi, yüzyıllar boyunca büyük güç olma hayalinde olan ve bunu emperyalist politikalarla uygulama alanına sokmak isteyen devletlerin çatışma sahası olmuştur. Bugün Orta Doğu'da yaşanan bunalımların ağırlık noktasını 1948 yılında İsrail'in bağımsız bir devlet olarak ortaya çıkması ve sonrasında Arap ülkelerinin bu gelişmeye karşı göstermiş olduğu reaksiyonlar oluşturmaktadır. II. Dünya Savaşı sonrasında iki büyük süper güçten birisi olan Sovyet Rusya'nın komünizmi tüm dünyada yaymak istemesi ve buna karşı bir diğer süper güç olan Amerika'nın karşı çıkması, yaşanan gelişmelerin kilit noktasını oluşturmaktadır. Bu bağlamda gerek bu güçlerin birbirleri olan çekişmesi ve gerekse Orta Doğu'da Arap ülkelerinin kendi içerisinde yaşamış olduğu çalkantılar, bölgede otoriter rejimlerin oluşmasında etkili olmuştur. Biz bu çalışmamızda 1954-1959 yılları arasında Orta Doğu'da yaşanan buhranlar ve bunların sebepleri ile oluşan değişim ve dönüşümler üzerinde durmaya çalıştık. GİRİŞ Orta Doğu'nun yeri ve sınırları ile bu sınırlar içine giren ülkeler henüz tam kesinlik kazanmamıştır. Bu da, söz konusu Orta Doğu adının tamamen politik olduğunu ve gelişen politik olaylara bağlı olarak sınırlarının ve içindeki ülkelerin de zamana bağlı, politik koşullar doğrultusunda değişeceğini göstermektedir 1. XX. yüzyılın dünya siyasetine büyük ölçüde etki etmiş olan İngiltere ve Fransa gibi ülkeleri düşündüğümüz zaman, bu ülkelerin coğrafi konumuna göre Asya kıtası doğudadır. Kendilerinin siyasi yönden ilgi duydukları alanlar da Asya kıtasının batısındadır. İşte bu saha için siyasi ve ekonomik emelleri olan ve üzerinde güneşin batmadığı bir imparatorluğa sahip bulunan İngiltere, o devirde Asya'nın bu batı kısmına bir ad vermek gerektiğini düşünmüştür. Buna bağlı olarak XIX. yüzyıl sonu ve XX. yüzyılın başında, özellikle İngiltere ve Fransa'nın coğrafi konumları yerine Avrupa'nın coğrafi * Nevşehir Hacı Bektaş Veli Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Tarih Anabilim Dalı Tezli Yüksek Lisans Öğrencisi,

ANADOLU MADENCİLİK TARİHİ, 2021

Anadolu'da, bu topraklarda, yaklaşık 40.000 yıldır varlığını sürdüren madencilik faaliyetlerini derlemeye çalıştım. Anadolu'da yaşamış insanlar ve çeşitli uygarlıklara ait madenciliğin tarihi. Yardımcı olacağı umuduyla.

Bu raporun içeriğinin telif hakları ORSAM'a ait olup, 5846 Sayılı Fikir ve Sanat Eserleri Kanunu uyarınca kaynak gösterilerek kısmen yapılacak makul alıntılar ve yararlanma dışında, hiçbir şekilde önceden izin alınmaksızın kullanılamaz, yeniden yayımlanamaz. Bu raporda yer alan değerlendirmeler yazarına aittir; ORSAM'ın kurumsal görüşünü yansıtmamaktadır.

MÖ II. BİNDE ANADOLU’YA AİT KARTAL TASVİRLERİ

2022

Dışişleri Bakanlığı Türk Diplomatik Arşiv Belgelerinde Hatay Sorunu: Türk-Fransız Diplomatik Mücadelesi (1936-1938)

YAPI / TASARIM BULUŞMALARI, 2023

Amisos , 2022

Anadolu Antik Stadionlarında Yönlendirme

Anadolu Seyahatnamelerinde yer alan maden ve madencilikle ilgili bir çalışma