Augusto

Augusto dal 14 al 14'. Appunti su un bimillenario.
di Raffaella Bosso e Simone Foresta
Giovedì 23 ottobre, ore 16,30

Artisti al MANN
In punto di morte Augusto affermò che la sua vita fu una rappresentazione. E in effetti le fonti letterarie ci hanno consegnato un insieme di immagini dallo straordinario potere evocativo. Alcuni dei momenti significativi o suggestivi della biografia e della gesta dell'imperatore sono stati scelti perché ispirassero gli autori di alcune "tavole" esposte nel Museo Archeologico di Napoli - Servizio Educativo
Coordinamento di Marco de Gemmis

Vi aspettiamo numerosi!

En el siguiente trabajo se analizarán distintos fragmentos de la obra de Ovidio donde el autor reelabora el tópico non omnis moriar, probablemente relacionado con la Oda 30,3 de la obra Odas (Horacio). Se intentará observar qué tipo de relación se establece entre la aparición de estos fragmentos en sus escritos y el contexto en el que se produjeron. La relación con Augusto parece cobrar gran importancia a la hora de interpretar las reelaboraciones y usos del tópico como una forma de persistir más allá de lo político y social.

Nell’ambito del Progetto Tevere promosso dalla Regione Umbria ed ancora in corso di sviluppo, è stata prevista una misura destinata allo studio degli aspetti archetipi del paesaggio del fiume Tevere, che ha permesso la redazione di un accurato e aggiornato censimento dei siti archeologici dell’area dell’Alto Corso del Fiume Tevere e territoric onfinanti tra Umbria e Toscana, affidato al coordinamento scientifico del
Prof. Maurizio Gualtieri (Università degli Studi di Perugia, Dip.to Uomo e Territorio). In questo contesto la Regione Umbria ha anche contribuito operativamente nel settore di “studio delle opere di presidio idraulico e di assetto fondiario del territorio” con l’impegno diretto del Dott. Paolo Camerieri, Responsabile della Sezione Promozione della Qualità del Patrimonio Paesaggistico Regionale e Ispettore Onorario per i Beni Archeologici per il territorio di Perugia, incarico portato a compimento con la collaborazione del Dott. Tommaso Mattioli, Collaboratore della Regione Umbria e dell’Università degli Studi di Perugia per la redazione della Carta Archeologica dell’Umbria. Il presente articolo vuol essere un
primo resoconto dell’attività svolta. Si ringrazia per il prezioso aiuto nella schedatura dei siti e delle morfologie territoriali il Dott. Roberto Masciarri.

“Architettura e paesaggio a Villa Jovis: alcune osservazioni”, in R. Capozzi, G. Fusco, F. Visconti (a cura di), Villa Jovis. Architettura e paesaggi dell'archeologia, Napoli, 2019, p. 74-79
Dalla tarda età repubblicana e per tutto il periodo imperiale lungo le
coste della Campania furono erette ville stupende dei Romani più facoltosi e influenti. La scelta di tale territorio fu dettata non solo da motivi favorevoli di ordine geografico e ambientale, ma anche dalla forza evocativa dei luoghi che mantenevano forte il loro rapporto con la grecità e dal prestigio che derivava dal possedere una villa in determinate zone alla moda, insomma una sorta di “status symbol”1.
Da un punto di vista architettonico e planimetrico parlando di “residenze imperiali”
appare molto difficile strutturare un discorso tipologico. Infatti se da un
lato queste ville imperiali utilizzano le caratteristiche note delle ville antiche quali ad esempio quella della cosiddetta villa maritima con la diposizione “a festone”, ovvero con elementi diffusi lungo un arco, che in Campania e in particolare nei golfi di Napoli e di Pozzuoli trova numerosi esempi, dall’altra fondono insieme elementi come quello naturalistico e paesaggistico che rendono alla fine ciascuna villa una “esperienza a sé”.
Anche a Capri svolge un ruolo fondamentale e peculiare l’ambiente naturale che si fonde in una unità sorprendente con la struttura architettonica. L’elemento paesaggistico-naturale qui viene abilmente sfruttato, sia dal punto di vista del panorama che in forma di giardini nei quali le strutture sapientemente si compenetrano con un’alternanza di artificiale e naturale, di piacevole e non invasivo effetto scenografico. Capri è un luogo nel quale l’opera dell’uomo si unisce e si confonde con quella della natura e dove Augusto e Tiberio, inoltre, avviarono e completarono una straordinaria trasformazione urbanistica.

The villa called «Agrippa Postumus’» overlooking the Sorrento’s waterfront should be noted as an emblematic case-study, even if limited to its only statuary, to confirm the hypothetical historical rate. It must have undergone through the analysis of its marble sculptures (an athlete’s head; a fragmentary double herm of young Apollo; a trapezophoron Faun/Pan-shaped; a child Napoli’s type; a fountain depicting a satyr): according to the chronology of the finds, it can not only confirm that this villa was originally an imperial establishment, but also to ratify its supposed transition of the Fronto from Cirta’s family or a member of Roman high society during the 2nd century A.D.

An "Alexandrian" encomiastic epigram in honor of Augustus (Supplementum Hellenisticum 982), "Aevum Antiquum" 11 (1998), 255-344

Contents:
1) Papyrological evidence. Hypothesis on the period and on the circumstances of the composition of the epigram. [The first known Greek epigram on papyrus with pentameters in eisthesis].
2) Epigram as Encomium and encomiastic ekphrasis. Possible epigraphical destination of SH 982.
3) Encomium as a hymn to the laudandus' divinity.
4) The Text.
5) August as a Zeus Eleutherios/Liberator: the Roman-Egyptian interpretation of the "Basileis soteres" Hellenistic tradition.
6) The Personification present in the epigram: a picture of the "Golden Age".
7) August as Nilotic ruler, bringer of Prosperity.
8) Iconography of the Augustean Apollo: the princeps and the elaboration of his own divine image.
9) Apollo "Actius" and Apollo "Leucadius".
10) Mutual influences of the Greek and Latin encomiastic poetry in the Augustan age: two different ways of expressing the same ideology.
11)  Appendix: the documentary texts of the tomos (P.Lond II 256 a, d, e) with translation and commentary.
12) Bibliography.

Certains points faibles de la théorie qui se réfère à la guérison d’Augusto en Turiaso:
Avec cette étude nous prétendons démontrer que la guérison d’Augusto et de ses doléances
hépatiques en utilisant des eaux froides selon la prescription d’Antonio Musa ne s’est pas
produite en Turiaso. Pour autant la tête dénommée «Tête d’Augusto» réalisée dans carneola
n’est pas une offrande liée à cet événement. Ceci met en question toute la théorie qui
se réfère à l’existence d’un Santuario dédié au culte des eaux sacrées de Turiaso dédié à
Minerva Medica. De manière parallèle, la théorie qui explique l’épigraphe Silbis de certaines
monnaies de Turiaso comme une nymphe aquatique appuyée par son interprétation comme
Salus perd sa force.

Este trabajo aborda el estudio de la inmigración de origen extrapeninsular domiciliada en la colonia de Barcino, a partir del análisis de la documentación epigráfica. Atenderemos a elementos tales como las regiones y ciudades de origen de estos inmigrantes, sus ocupaciones profesionales, las causas que determinaron su movilidad y el papel que jugaron en Barcino tras su asentamiento en la ciudad. Desde un punto de vista cronológico nuestra contribución está centrada en los siglos I y II d. C.

Resumo: Otaviano se utilizou de diversos suportes como vetores discursivos no intuito de propagar suas ações na cena pública romana. Com a numismática não foi diferente. O período histórico no qual ele se inseriu viu uma mudança na forma de se utilizar o espaço das moedas como lugares propícios a inscrição, através de uma linguagem simbólica simples, de mensagens diversas, geralmente com cunho cívico/político. Nossa proposta é tomar como análise duas peças numismáticas, uma em comemoração a conquista militar do Egito e outra em homenagem a reconquista da província asiática. E a partir delas demonstrar a preocupação dada por Otaviano a esses objetos como propiciadores da difusão de várias mensagens ao povo, tanto em Roma, como nas províncias – sobretudo no que diz respeito ao seu antigo rival, Marco Antônio – e como espaços de legitimação de seu poder.

Três personagens históricos e uma construção; três construções e um personagem histórico; uma imagem e três reflexos; três imagens e um reflexo; poderíamos continuar a fazer mais trocadilhos com três dos mais importantes atores da História do final da República Romana e do início do Principado Romano: Júlio César, Marco Antônio e Otávio. Este último, empolgado com o número três, assumiu três nomes: além de Otávio, Otaviano e Augusto. Desse modo, a tríade Júlio César- Marco Antônio – Otávio foi fundamental para a construção do Augusto. A construção da imagem do Imperador Augusto perpassa, profundamente, pela compreensão das imagens de Júlio césar e Marco Antônio projetadas, também, no caso da obra aqui presente, por três autores da História do Império Romano: dois biógrafos, um ocidental e o outro oriental, respectivamente, Suetônio e Plutarco de Queroneia e um autor militar, Veléio Patérculo, escritores pertencentes ao arco cronológico inserido entre os séculos I a.C. e I e II d. C. , ou seja, no Principado Romano.

O templo era uma das principais expressões da cultura material no que se refere à religião e à religiosidade no Mundo Antigo. Na Roma do período augustano não era diferente, de tal forma que a construção de templos obedecia a regras precisas, além de estar ligada a estratégias políticas, pois conferia glória aos seus responsáveis. Neste trabalho, analisamos o processo de construção de templos, suas características gerais e as principais regras para a construção da moradia das divindades, bem como a importância que a construção de templos teve neste período. Para tanto, nos utilizamos do De Architectura, de Vitrúvio, bem como dos vestígios da cultura material da época.