BOOM LATINOAMERICANO

No se culpe a nadie El cuento No se culpe a nadie escrita por el argentino Julio Cortázar, relata la escaramuza entre un hombre y su pulóver en el intento de usarlo para acompañar a su esposa a comprar un regalo de matrimonio en tiempos otoñales. Las manos llegan a ser relevantes personajes personificados, junto a su consciencia y pensamiento, los cuales pueden aclarar que el hombre padece de un trastorno esquizoide de personalidad. Esto se lo puede apreciar mediante la narración del autor la cual presenta un fuerte simbolismo de cada objeto presente y la metamorfosis de su propio cuerpo. En el relato se cuenta que el hombre se enreda al intentar ponerse el pulóver, pues su mano izquierda se envuelve dentro de éste al igual que su cabeza sin encontrar una salida, mientras que la mano derecha permanece fuera pero sin control alguno del personaje. De manera simbólica, las manos llegan a ser personajes representativos para todo el transcurso del cuento, realizando una personificación protagonista y antagonista siendo la mano izquierda la buena y la mano derecha la mala. Esto es porque la mano derecha, la cual logró sacar de la manga, adoptó un estado siniestro de garra: " el dedo tiene un aire como de arrugado y metido para adentro, con una uña negra terminada en punta " , así simbolizando un aspecto tenebroso y maligno que no obedece a la orden consciente del hombre y siendo la misma que lo lleva a la muerte. Por otro lado la mano izquierda es la prisionera, la que intenta pero se encuentra encerrada y con grandes limitaciones, incluso se llega a representarla con una metáfora: " como si la mano izquierda fuese una rata metida en una jaula ". Paralelamente, la ventana abierta también llega a ser un objeto el cual al principio del relato se anuncia con simpleza y al final del mismo se lo anuncia con miedo: " ahora alcanza a pensar que la ventana ha quedado abierta y que es peligroso seguir girando a ciegas " y sin embargo el objeto encargado de terminar el relato de manera trágica. En términos generales el pulóver también puede llegar a ser calificado como una metáfora de un acontecimiento difícil, siendo una jaula que aprisiona las posibilidades de nuestros sentidos. La mano izquierda puede representar el pensamiento y voluntad de luchar mientras que la mano derecha son acontecimientos fuera del control propio. Por otro lado, la metamorfosis de la mano derecha llega a ser un importante suceso que toma un relevante lugar en el cuento. La garra, la cual el hombre llega a ver más de una vez a lo largo del relato, es aquella encargada de la autodestrucción. El

La máscara, el maquillaje que reformula las identidades: José Donoso ha buscado siempre en sus relatos, obsesivamente, ese otro rostro posible de los seres y las cosas. El lugar sin límites, novela que llevó al cine el mexicano Arturo Ripstein, juega eficazmente con el engañoso espejo de los sexos-la Manuela-en un prostíbulo de pueblo, especie de infierno anodino donde confluyen no sólo las pasiones eróticas sino además los sórdidos juegos de poder y dominación que suelen marcar los territorios degradados. Metáfora de la postergación y el encierro, esta novela muestra una marginalidad contra la cual el doble filo de las apariencias parece la única estrategia posible, aunque signifique tentar a la muerte. ebookelo.com-Página 2

¿Cómo se manufactura, histórica y culturalmente hablando, un «clásico literario»? Los libros, como toda creación humana, tienen también su biografía. Esta incluye el proceso de creación mismo pero, además, una compleja trama de oportunidades, contactos, redes intelectuales y de amistad, filiaciones políticas, estrategias de publicidad y muchos otros factores.
En 1963 apareció en Barcelona La ciudad y los perros, la primera novela de Mario Vargas Llosa. Desde entonces ha tenido una trayectoria marcada por el éxito de crítica y lectores, pero también ha estado rodeada de polémica y escándalo. Este ensayo ofrece una reconstrucción lo más completa posible de las peripecias por las que pasó la primera novela del Premio Nobel peruano. Al hacerlo, ilumina facetas poco conocidas de la biografía de Vargas Llosa, la historia del boom latinoamericano, el mundo editorial y cultural de la época en Iberoamérica, la censura franquista y sus efectos y las conexiones entre literatura y política, especialmente en los años inmediatamente posteriores a la revolución cubana.
Apartándose de la historia oficial y de los mitos que han rodeado la trayectoria de La ciudad y los perros, este libro permite situar en sus coordenadas históricas y culturales el punto de partida de una novela y un autor que con el tiempo se convertirían en clásicos de la literatura peruana y universal.

Dentro de la vasta producción literaria del Boom de la nueva novela latinoamericana, hubo un autor que destacó por sus invenciones narrativas y por su estructuración de la ficción, me refiero al escritor mexicano Carlos Fuentes. Este trabajo busca retomar una novela que, si bien es poco leída por la comunidad académica, sí es bien recibida por los estudiantes de licenciatura, la novela es Cambio de piel (1967). En la presente ponencia analizo los aspectos formales y anecdóticos de la novela; además, la configuro a la par de otras de su misma línea temática, como lo son las de Salvador Elizondo, Farabeuf, o crónica de un instante; José Emilio Pacheco, Morirás lejos; Julieta Campos, Tiene los cabellos rojizos y se llama Sabina; creando, así, una reflexión sobre cómo se configura la poética del instante en la novela de Fuentes y en las de los otros autores. Esta lectura busca renovar las que se tienen de la obra novelística del escritor mexicano y, a su vez, abre un panorama para nuevas investigaciones.

En esta novela, considerada la obra cumbre de José Donoso, la voz que narra fluye infatigable de los labios del Mudito, como en un viaje desde el ser hacia la nada, elaborando un mundo destinado, por la maldición intrínseca de la existencia, al deterioro, la pérdida o la confusión de cualquier identidad posible. Las viejas que pueblan la Casa de la Encarnación de la Chimba y los monstruos de la Rinconada ilustran cada matiz de la desesperación y cada uno de los ínfimos placeres cotidianos, anudando siempre al ciego instinto de la vida un inextinguible terror ante lo oscuro, lo innombrable, lo que ya no tiene forma. Página 2

Vargas Llosa construyó su imagen de intelectual a partir de dos tópicos que caracterizaron al boom latinoamericano: el surgimientos de escritores noveles sin tradición literaria hispanoamericana que hubiera influenciado en su literatura y el apoyo a la Revolución Cubana, a través del compromiso al estilo sartreano, pero que paulatinamente se fue alejando de esta postura para asumir una diferente, donde dio exclusividad a su vocación literaria y asumió el rol del intelectual defensor de valores universales.

Este artículo toma como referentes la ideología sociológica que se infiere de los ensayos de Mario Vargas Llosa. A la vez, esa cosmovisión que se identificará del autor será explicada y vinculada con La ciudad y los perros. El objetivo de este trabajo de confrontación es proponer una organización epistemológica a partir de la percepción del escritor peruano y apreciar cómo se corrobora en una de sus novelas. Para ello, he sistematizado las temáticas que el narrador reincide en extrapolar en su discurso, que se relacionan con la concepción de la Literatura y la naturaleza humana. Estos tópicos serán importantes para que el lector adopte un juicio con respecto a la realidad.

Objetivo: O artigo tem por objetivo investigar a eventual singularidade que os estudos
em Direito e Literatura apresentam no contexto da América Latina e, em especial, do
Brasil.

Metodologia: Emprega-se a perspectiva metodológica oferecida pela hermenêutica-filosófica para examinar os fatores que favoreceram o boom literário latino-americano e para compreender sua estética, através da análise dos elementos presentes no romance Incidente em Antares, de E. Verissimo.

Resultados: O percurso investigativo realizado possibilitou relacionar a função que a literatura assumiu no período das ditaduras políticas que marcaram os países latino-americanos com o papel que o movimento direito e literatura vem desempenhando no contexto social e político dos países da América Latina, pós-processos de redemocratização.

Contribuições: A possibilidade de se atribuir, aos estudos em Direito e Literatura, o estatuto de novo boom latino-americano configura-se na medida em que: (1) seu epicentro passa a ser a literatura produzida por vozes antes silenciadas, que começam a se fazer ouvir através da literatura marginal ou periférica; e (2) seus pesquisadores, que superam o senso comum acrítico, assumem um compromisso jurídico, social e político com aqueles que se encontram ou são colocados à margem.

Este artículo tiene el propósito de argumentar cómo se logra una contribución eximia a la Literatura al abarcar la universalidad de sus recursos. Para demostrar ese acápite, he tomado como referente la perspectiva de Mario Vargas Llosa en relación con el debate que se efectuó entre Julio Cortázar y José María Arguedas. De ese encuentro académico, es asequible auscultar tres tópicos perentorios que se orientan a preservar la condición literaria desde una volición global. El primero de ellos consiste en reanudar un conocimiento sobre la realidad mundial para poder interactuar con una audiencia compatible. El segundo se basa en considerar los estilos y las técnicas que no claudican de la tradición ni la evolución literaria. Para finiquitar, se mencionará la diatriba biográfica como una muestra del desarraigo de lo fundamental en la exégesis. Estos temas buscarán validar la propensión del autor a abordar múltiples realidades.

La causa o razón de este remedo de crónica intenta no validar ni justificar, sino acercarse, tratando de explicar o clarificar, una manera de leer que se ha mantenido más o menos constante a lo largo de los años -como si se tratase de una metodología de la lectura- y tratar de comprender a los autores consagrados que el maestro Héctor Cárdenas nos enseñó a valorar y estimar.
Archiconocida, aquella sugerencia borgeana de jamás leer algo por mera obligación tiene su contrapartida en la cantidad de monedas que se llevan en el bolsillo del pantalón. No fueron las mías lecturas obligadas, impuestas. Selectivas sí, qué hacerle. Sabía a quiénes quería leer, cuáles obras quería leer, pero en el presente que viví durante la década de los noventa, el factor tiempo fue incluyendo y presentando cada autor y cada obra en el momento justo que debió llegar.

En el siguiente artículo tengo como finalidad aplicar el concepto de violencia, estudiado desde distintos abordajes de la psicología, como herramienta teórica para analizar la novela La ciudad y los perros (1963) del Premio Nobel de Literatura Mario Vargas Llosa. El tratamiento que tendrá esta investigación se basará en dos líneas temáticas que segmentan la actuación de un agresor o un violento: las causas y las repercusiones generadas. La primera abordará siete conceptos derivados, como el hecho de aprender a ser agresivo por observación hacia los demás, contar con una explicación biológica, justificar la conducta por el entorno social, criticar la participación de la Policía en la sociedad, usar la violencia sin utilidad, emplear actores de riesgo y seguir permitiendo el mal. La segunda explicará las repercusiones de la violencia, en tanto agresor como de la víctima, considerando los aportes de Ángeles Álvarez Álvarez.

Esta investigación adopta como referente primordial la novela La ciudad y los perros de Mario Vargas Llosa para efectuar un análisis intratextual, que consiste en el hallazgo de nexos imprescindibles en la producción artística de un mismo autor. Para realizar esa comparación, se han retomado las obras iniciales: La huida del Inca de 1952; Los jefes, de 1959; La Casa Verde, de 1966; Los cachorros, de 1967; Conversación en La Catedral de 1969; Pantaleón y las visitadoras, 1973 y La tía Julia y el escribidor de 1977. Una constante en estos libros es la extrapolación de la nomenclatura empírica de protagonismo violento (derivada de las teorizaciones de Mijaíl Bajtín), que se entiende como la intervención de los personajes principales para desempeñarse o involucrarse con el tópico de la violencia. En ese sentido, se comprobará que ese concepto es indispensable para explicar la evolución y los intereses de la sociedad representada.