Bipolitics

El presente trabajo busca analizar de manera minuciosa la construcción discursiva generada en los unitarios de Fundación Huésped sobre los sujetos seropositivos. Cada 1° de Diciembre, en el marco del día internacional en respuesta al VIH/SIDA, la Fundación realiza una pieza audiovisual única a los fines de naturalizar la realidad de aquellas personas que viven con el virus.  Entonces, valiéndonos de categorías como discurso social (Angenot, 2012) y agenciamientos colectivos de enunciación (Deleuze & Guattari) y analizando particularmente Generaciones (2018) y Reencuentros (2017), problematizaremos qué se dice sobre las personas viviendo con el virus de inmunodeficiencia humana, qué se permite pensar sobre esto y qué modelo de sujeto(s) seropositivo(s) se propone en los mismos.

This is one of those books whose strength is inverse to its size. It stabs and wounds us, as books worth reading do. Franz Kafka wrote in a letter to his friend Oskar Pollak that "we need the books that affect us like a disaster, that grieve us deeply, like the death of someone we loved more than ourselves (…) A book must be the axe for the frozen sea inside us". Viral Critique is like that axe that cuts through the apathy of a political philosophy and critical theory addicted to the repetition of the same interpretative schemes of the world. It summons us to amazement in the face of the new. It is not about thinking about philosophy, but about living it in our bodies and with intensity.

La ciencia ficción es un género prolífico en fábulas de identidad.
Problemáticas de raza, género y etnia son frecuentes en
él, a menudo para sostener las jerarquías imperantes, y otras
tantas para rechazarlas. Frente a este problema, la transposición
de la novela de Richard Matheson Soy leyenda apunta
ciertos cambios que no pueden pasarse por alto. Este trabajo
se propone explorar y demostrar que estas modificaciones se
deben a la estrecha relación entre posmodernidad y biopolítica,
puesto que el cambio esencial es la relación entre enfermedad
y Estado, lo que puede explicarse en términos del
conflicto racial que atraviesa tanto la novela como la película.
Así, los cambios en el planteo biopolítico tienen consecuencias
inmediatas en la resolución distópica del conflicto narrativo
en la novela, que cambia a su signo opuesto, la utopía,
en la versión fílmica.

Science-fiction is a literary genre in which fables of identity
are abundant. Issues of gender, race and ethnicity often
appear in it’s novels, many times in order to reassert hegemonic
hierarchies and so many others to reject them. In this
regard, Richard Matheson’s novel I Am Legend film adaptation
presents a certain amount of significant changes that
should not be overlooked. This paper will try to demonstrate
these modifications are due to the strong connection
between the postmodern era and biopolitcs, being the most
essential change the link between State and disease. This can
be explained in the light of miscenegation and race conflict,
which run deep throughout both, movie and novel. Thus,
these deviations have immediate consequences to the distopic
resolution of the narrative conflicte.in the novel, which is
turned into a utopia at the film version.

Ema López, José Enrique (2009) Cuerpo, (bio)política y vulnerabilidad. Loredo, J. C., Sánchez- Criado, T. y López D. (Ed.). En ¿Dónde reside la acción? Agencia, constructivismo y psicología. pp. 233-235 Madrid. UNED/Universidad de Murcia

"Separar vida biológica y vida social reduciendo el cuerpo a uno de los dos ámbitos nos lleva inevitablemente a considerar nuestra propia subjetividad corporizada, como una subjetividad calculable y esclava, sin capacidad de acción política, finalmente, sin potencia para la producción afirmativa de otras formas de vida con (más) futuro más allá de la trama de relaciones de poder que nos atrapan (hoy en día homogenizadas bajo el paraguas uniformizador del capitalismo global contemporáneo)".

Transborder Immigrant Tool (TBT) es un proyecto artístico que consiste en una aplicación para teléfonos móviles (una app) que se propone ayudar en la localización GPS de estaciones de agua, ubicadas en el desierto fronterizo, a los migrantes indocumentados en tránsito por la zona; y que cuenta con una serie de 24 poemas-instrucciones para la supervivencia en el ecosistema.

Este artículo se dirigirá a argumentar sobre el modo en que TBT visibiliza la condición del espacio Frontera, que es producido y performado epistemológicamente para reproducir dominancias que luego son inscritas en los cuerpos. Por otro lado, mostraré cómo este proyecto acusa la condición de estos, sometidos a una categorización racializada, cuestión que busca resistir a través de un emplazamiento poético, una contra-performatividad que se opone a las condiciones bio y necropolíticas que agudizan el tránsito de un Estado a otro.

The roping in of tertiary care mental health institutes by the government in providing individualised (tele) counselling services to migrant workers needs to be viewed with caution. Instead of acting as a catalyst in upholding the dignity and human rights of migrant daily wage workers who were left high and dry, mental health practice, shaped by political and institutional infl uences, provided “counselling” to lakhs of people who bore the brunt of governmental apathy during the pandemic crisis.

Celem artykułu jest ukazanie podstawowej tendencji przekształcania relacji między prawem a polityką w kontekście biopolitycznym. Spośród mnogości ujęć tego przedmiotu 1 należy wyróżnić stanowisko Michela Foucaulta, który wskazuje, by biopolitykę czy też biowładzę wiązać z kategorią populacji 2. Inna ważna koncepcja, która składa się na ramę teoretyczną poniższych rozważań, jest związana ze sporami biopolitycznymi obecnie toczącymi się w Stanach Zjednoczonych. Występuje tam podział na prawicowy transhumanizm, lewi-cowy transhumanizm, prawicowy biokonserwatyzm oraz lewicowy biokon-serwatyzm, a głównym obiektem sporu-jednocześnie jego rdzeniem-jest zagadnienie natury ludzkiej i jej wartości 3. Za punkt wyjścia analizy zostanie przyjęta dystynkcja, na którą wskazał Ronald Dworkin, polegająca na rozróż-nieniu zasad oraz wymogów politycznych. Następnie będzie poddana reflek-sji kategoria bezpieczeństwa, którą należy traktować jako kwestię radykalnie zmieniającą relacje między prawem a polityką. W konsekwencji zostanie to od-niesione do wymiaru prawa w ramach państwa i działania w obrębie populacji zamieszkującej terytorium państwa oraz do płaszczyzny ponadnarodowej. Na-tomiast ostatnim elementem analizy stanie się próba uchwycenia biopolitycznej redefinicji kategorii sprawiedliwości dystrybutywnej oraz kategorii obywatel-stwa. Teza poniższego wywodu brzmi: dynamika zmian społecznych i tech-nologicznych prowadzi do marginalizacji prawa oraz gwarancji prawnych na rzecz rozwiązań o charakterze stricte (bio)politycznym.

This major research paper (MRP) interrogates the discourse of ableism and disableism and its impact on disabled and fat bodies. The general theme of this MRP is the division of life through the dichotomy of human and non-human, and nondisabled and disabled. Humanism, overall is the benchmark from which other life forms, the animate and non-animate, are disaffirmed and looked at as being a deficit. With the use of DisCrit and Fat studies, in particular, an autoethnographic methodology will be used to situate how the writer embodies racism, ableism and sizeism and the ways theory is carried through the body. It will conclude with discussing the affirmation of the body and its materiality as outlined by James Overboe in his work on affirming impairments.