Chile central

Resumen

Desde 1991 se realizan investigaciones arqueológicas en el interfluvio costero Petorca-Quilimarí, que ha sido
definido como una zona intermedia entre los desarrollos culturales del Norte Chico y de Chile Central.  Parte
importante de estos estudios se han centrado en los sitios arqueológicos El Chivato 110, El Chivato 111, Los Molles
115 y Los Coiles 136, ubicados todos en la localidad de Los Molles. En el sitio Los Coiles 136, entre los 0,40 y 0.90
cm de profundidad se registra una corriente de barro, estrato que demostraría la presencia de condiciones “El Niño”,
entre finales del Período Alfarero Temprano (630 d.C.) y comienzos del IntermedioTardío (920 d.C.) en la zona.
 
Con el aporte de la estratigrafía, se están logrando reconstruir los últimos 12.000 años en la zona correspondientes al
Holoceno. Se propone un modelo paleoclimático de período corto, que considera la posibilidad de detectar la presencia
de fenómenos "El Niño" en el registro arqueológico, los cuales pudieron producir en la zona altas precipitaciones y
aluviones.  La presencia de estas condiciones climáticas más frías, sumadas al significativo aumento de la temperatura del
mar, habrían implicado una drástica disminución en el consumo de alimentos marinos como parte de su dieta, que junto a
un desplazamiento de las “franjas climáticas” y a un paisaje catastróficamente transformado, pueden haber sido una de las
causas para que las poblaciones tomaran la decisión de abandonar sus asentamientos y migrar.

Abstract

Archaeological investigations in the Petorca-Quilimarí coastal border, defined as an intermediate sub-area between
the cultural developments of Norte Chico and Chile Central, had been carried out since 1991. El Chivato 110, El
Chivato lll, Los Molles 115 and Los Coiles 136 - all of them located in Los Molles area - are the archaeological sites
where these studies are mainly conducted. Between 40 and 90 cm depth of Los Coiles 136 site, a mud current was
found out; this stratum suggests “El Niño” event conditions for that site, ranging between the end of the Early
Ceramic Period (630 a.C.) and the beginning ot the Late Ceramic Period (920 a.C.).

The reconstruction of the last 12.000 years (Holocene) have been possible with the support of stratigraphic
techniques. Considering the possibility to detect “El Niño” events into the archaeological record, and the possible
ocurrence of precipitations and alluvions, a paleoclimatic model for a short period is proposed. Colder climatic
conditions, added to a significative increase of the sea temperature, could have implicated a drastic decrease in sea
food consumption as a part of the usual people’s diet, and together with the displacement of the “climatic stripes"
and a dramatic landscape transformation could have been one of the reasons because the population leaved its
settlement and subsequently migrated.

Este artículo estudia la construcción que hicieron los conquistadores españoles de la imagen del "indio" de Chile central como bárbaro, pobre y despojado de estructuras complejas, a fin de justificar el servicio personal como la forma en que se desplegó la encomienda en Chile, fundamentalmente por la necesidad que estos mismos tenían de mano de obra para la extracción aurífera.

Las investigaciones arqueológicas entre las cuencas de los ríos Choapa y Petroca son prácticamente desconocidas, especialmente para los períodos alfareros, lo cual ha traído como consecuencia un gran vacío en la prehistoria regional. Tal vacío resalta con mayor fuerza cuando notamos que esta área es una zona de contacto entre los desarrollos culturales de Chile Central y el NOrte Chico. El presente trabajo pretende entregar pioneros y sginificativos antecedentes arqueológicos acerca de la relación entre grupos alfafreros de Chile Central y el Norte Chico, a través de las investigaciones efectuadas en el sitio Los Coiles 136, que presenta ocupaciones alfareras tempranas y medio - tardías, y que forman parte de los trabajos realizados en el marco del Proyecto Fondecyt N° 91 - 0425, bajo el patrocinio del MNHN.

La presente memoria propone revaluar la explotación de los camélidos durante el Periodo Intermedio Tardío (PIT) en la cuenca del Maipo-Mapocho, a través de los sitios RML 008 Blanca Gutiérrez y RML 015 Familia Fernández, ubicados en la comuna de Lampa (RM). A partir de los restos recuperados en estos yacimientos, se construyeron las interpretaciones sobre el rol de los camélidos para los grupos Aconcagua, identificando solo la presencia de animales silvestres (Lama guanicoe), los que habrían sido un recurso obtenido a través de la caza o el aguachamiento (Becker 1993a).
En esta memoria se revalúan los conjuntos faunísticos provenientes de ambos sitios, poniendo especial énfasis en el análisis osteométrico, con el fin de explorar la composición taxonómica de los camélidos. Se revalúa la abundancia anatómica, los perfiles etarios y sexo de los camélidos, y se aporta también con información cronológica e isotópica, con el fin de caracterizar la explotación de camélidos por parte de las poblaciones Aconcagua a partir de nuevas líneas de evidencia.
Los resultados sugieren la existencia de a lo menos dos taxones distintos para el periodo en cuestión, de los cuales uno correspondería a un camélido doméstico no identificado a nivel de especie.

Este artículo estudia el proceso de cambio en las formas de ocupación de la mano de obra indígena encomendada de Chile central afines del siglo xvi y durante la primera mitad del siglo xvii. A partir del agotamiento de las vetas auríferas y el cambio en la economía chilena, que se orientó a la producción agro-ganadera, los encomenderos dieron inicio primero lenta y provisoriamente y, más tarde, de manera masiva y permanente al traslado de parte de sus tributarios a sus chacras y estancias, donde estos comenzaron a residir y prestar servicio personal. Otros arrendaron indios, compraron esclavos o contrataron a los que estaban disponibles para trabajar mediante asiento, no importando su origen. Ello llevó a que para el siglo xvii la mayoría de ellos viviera en tales propiedades rurales, en desmedro de sus asentamientos originales, siendo estas el principal núcleo de poblamiento rural indígena en Chile central y donde convivían, se emparentaban y unían sujetos de los más diversos orígenes geográficos, adscripciones legales e identidades.

This article examines the process that took place as changes were made to the way in which indigenous manual labor was used (as mandated by the Spanish government through the encomienda) in Central Chile towards the end of the sixteenth century through the first half of the seventeenth century. As gold veins were depleted and the Chilean economy changed, moving toward agro-livestock production, Spanish representatives began slowly and tentatively, at  rst, then massively and permanently, to move workers to farms and ranches where they lived and lent personal services. Other tax payers paid indigenous people, bought slaves or contracted those who were available to work regardless of their origin. This meant that by the seventeenth century, the majority of these people were living on such rural properties and deserting their original settlements. As these farms became the main nuclei of the rural indigenous populations, people from many different geographical locations –with a variety of legal statuses and identities– came together and raised families.

La implementación del sistema de encomienda por parte de los conquistadores, fue definitivamente lo que permitió consolidar el dominio sobre los grupos indígenas del Nuevo Extremo de la monarquía española. Dicha institución fue mucho más que una forma de premiar a los beneméritos o el marco de las relaciones laborales entre indios y españoles y se constituyó en un complejo aparato reordenador del mundo indígena, tanto desde el punto de vista económico, como social y cultural. Ello significó el surgimiento de comunidades sujetas a servicio personal, las que fueron obligadas a limitar sus espacios vitales, organizar su tiempo de acuerdo a los ciclos económicos hispanos y renovar sus liderazgos. En contrapartida, ellas lograron implementar, no sin grandes dificultades, una economía comunitaria de subsistencia que les permitió suplir los bienes que los encomenderos no les proporcionaban y conservar algunas de sus antiguas formas de ocupación del espacio territorial y de explotación económica. Eso fue, en términos, generales lo que sucedió con las comunidades indígenas del valle del Aconcagua entre la segunda mitad del siglo XVI y los primeros años del siglo siguiente.

Se presentan los resultados de la caracterización de cinco elementos metálicos provenientes de los sitios Talleres-Cocheras del Metro y Salvador 1, ambos emplazados en la cuenca de Santiago. Análisis morfológicos, microestructurales y de composición química elemental indican que las piezas del primer sitio corresponden a una herradura de cobre sin alear, fabricada por colada; dos segmentos de herraduras de hierro y un cincel de aleación cobre-estaño, en tanto que la pieza del segundo sitio es un cincel fabricado en una aleación de cobre-estaño. Estos resultados se comparan con antecedentes sobre piezas contemporáneas del área de estudio y del vecino norte semiárido chileno, concluyéndose que el cincel de Salvador 1 se inserta en una tradición de posible raigambre preinkaica del sector meridional del norte semiárido de Chile, mientras que el cincel de Talleres-Cocheras sería producto de una tradición tardía, con influencias tecnológicas del noroeste argentino que son difundidas por el Inka. Por su parte, la herradura de cobre fue manufacturada posiblemente en el área de estudio siguiendo un estilo tecnológico prehispánico propio de los Andes del sur, apuntando a una posible continuidad de esta tradición metalúrgica bajo el dominio español. Palabras claves: metalurgia, Chile central, Inka, contacto hispano-indígena. We present the characterization of five metallic objects from the sites of Talleres-Cocheras del Metro and Salvador 1, both located in the Santiago basin. Morphological, microstructural, and chemical composition analyses indicate that the objects from the first site are an unalloyed copper horseshoe manufactured by casting, two iron horseshoe fragments and a coppertin alloy chisel, whereas the artefact from Salvador 1 is a chisel made of a copper-tin alloy. The results are compared to contemporary pieces from central Chile and the semiarid north, concluding that the chisel from Salvador 1 might be part of a pre-Inka tradition, characteristic of the southern sector of the semiarid north, while the Talleres-Cocheras chisel may be the product of a later tradition, with technological influences from northwestern Argentina that had been spread by the Inka. In addition, the copper horseshoe was probably manufactured in central Chile following a pre-Hispanic technological style typical of the southern Andes, suggesting a possible continuity of this metallurgical tradition under Spanish rule.

cultural acceptance, resistance or hybridisation. However, very few studies have discussed how this process is reflected in the metallurgical production during the Late Period (ca. AD 1400-1530). The result of a technological study on a group of crucibles and moulds from Los Nogales (Aconcagua valley), using optical microscopy, petrography, SEM-EDS, XRD and FTIR is presented here. Results indicate that the raw materials used were local igneous rocks obtained from alluvial deposits, mixed with small amounts of smectite-montmorillonite clay. Moulds also contained bone ash as temper. Firing temperatures were estimated between 800-850 ºC for moulds and above 900 ºC for crucibles. Their manufacture technology and morphology indicate that these technical ceramics were made following a technological tradition originated in northwest Argentina that was introduced to the Aconcagua valley during the expansion of the Tawantinsuyu, and accepted by local communities.

Si bien la irrupción de los europeos en el continente americano supuso cambios drásticos a todo nivel en los grupos que ocupaban dichos territorios, la documentación temprana no permite siempre ver de manera cabal cómo fue este proceso a nivel local. Para el valle de Copiapó, situado en el extremo norte de la zona semiárida chilena, tenemos datos historiográficos que brindan información de relativa precisión que hace posible ordenar de forma cronológica las fases que llevaron a los grupos locales a perder gran parte de su territorio. Mediante el estudio de la historia regional es posible dar cuenta del peso que tuvieron los intereses económicos coloniales en dicho proceso. Palabras claves: Copiapó, tierras indígenas, pueblo de indios, período colonial, economía colonial, extractivismo. Although the emergence of Europeans on the American continent meant drastic changes at all levels in the groups that occupied these territories, early documentation does not always allow us to fully see what this process was like at the local level. For the Copiapó valley, located in the extreme north of the Chilean semi-arid zone, we have historiographic data that provides relatively accurate information that makes it possible to chronologically order the phases that led local groups to lose much of their territory. Through the study of regional history, it is possible to account for the weight that colonial economic interests had in this process.

The stratigraphy of the Bahía Inglesa Formation in the Caldera Basin west of Copiapó, (north-central Chile) is revised , based on hitherto unpublished stratigraphic sections and 87 Sr/ 86 Sr dating. The depositional environment varied from a rocky shoreline to the upper continental slope, with sea-level oscillations and tectonic movements causing numerous local unconformities as well as lateral and vertical facies changes. Geohistory and sedimento-logical analyses show that the area was close to the concurrent sea level at about 15.3 Ma, but at the same time being elevated about 100 m above the present sea level. Although the basin then subsided at least 350 m until around 6 Ma, marine deposition was only recorded after 10.4 Ma. This suggests that the sea level initially dropped faster than the rate of subsidence so that subaerial erosion occurred. The period of subaerial exposure before 10.4 Ma can be attributed to the presence of a NE-trending branch of the Juan Fernández Ridge below the continental crust at this time, whereas the ensuing subsidence was due to subduction erosion and crustal accommodation in its wake as it migrated south along the South American coastline. The subsequent uplift of at least 250 m can be explained by an acceleration in plate expansion and isostatic rebound of the continental crust after being partially submerged in the upper mantle. The uplift–subsidence–uplift pattern mirrors those recorded around the Nazca Ridge in Peru, as well as in similar basins to the south of Caldera. However, a higher southward migration rate of the Juan Fernández Ridge against the edge of the South American Plate and less intense uplift– subsidence–uplift cycles are recorded in the latter basins. This can possibly be attributed to oroclinal bending of the ridge due to friction with the overlying continental plate, which diminished the angle of incidence and the intensity of the stress field, but increased the migration velocity of the ridge relative to the coastline.

Durante el mes de febrero de 1997, el profesor Herman Arellano, directo del MHAQ fue avisado del hallazgo de algunos restos humanos en terrenos destinados a la construcción de la Población Villa Paraíso I, ubicada al final de la calle Aspillaga, hacia el sector este de la ciudad de Quillota. Se describe el sitio arqueológico Aspillaga I, de adscripción al Complejo Cultural Llolleo y la Cultura Aconcagua.

Este artículo aborda el tema de los diversos usos y formas de la memoria indígena como sustentos de pertenencia e identidad a partir de algunos ejemplos de las poblaciones indígenas que habitaban tres espacios coloniales: Tilcara-Omaguaca en el Noroeste Argentino; Atacama en el norte de Chile y Chile central. Estos usos y formas de la memoria las hemos denominado "memorias de la sangre", "memorias de la tierra" y a través de ellas exploramos su importancia en la construcción de las identidades locales o "microscópicas", a través de distintas vías expresadas en la relación entre espacio, territorio e identidad; entre ésta y las relaciones sociales establecidas entre sus habitantes donde el parentesco juega un papel fundamental en su definición; en aquellas establecidas a través de los gentilicios o apelativos que cada grupo otorga a sus miembros; en la persistencia de una lengua propia, en la existencia de un sistema de medición del tiempo y de ritmos productivos propios así como también a través de la práctica de ciertos rituales o creencias. Finalmente, en los "senderos de la memoria colectiva" advertimos la construcción de contenidos y códigos que son elaborados y traspasados creativamente a los miembros del grupo otorgándoles sentido de pertenencia e identidad.

El presente trabajo estudia las formas de servicio personal que prestaron las comunidades de Aconcagua y Curimón durante la primera mitad del siglo XVII, las que se vieron fuertemente marcadas por el cambio en la economía del reino, así los indios pasaron de mineros y labradores a pastores, viñateros y carpinteros. Asimismo, se indaga en los modos en que estos grupos indígenas liderados por sus caciques lograron reconstituir cierta economía propia, basada en la agricultura y el pastoreo de ganado menor, muchas veces en parajes distantes de sus asentamientos principales, lo que les permitió seguir sobreviviendo como una comunidad, al menos hasta que cada pueblo de indios vio a más de sus habitantes asentados en las estancias de sus encomenderos.

Objectives
We explore physical activity in early farming societies of Central Chile during the Early Ceramic and Late Intermediate Periods (200–1450 CE), a time of technological changes and intensification of food production. The existence of differences in entheseal changes (EC) between females and males is evaluated in two periods with different subsistence strategies.

Material and methods
EC were recorded with method in the upper and lower limbs of 56 male and female adult individuals from the Early Ceramic Period (ECP) and Late Intermediate Period (LIP). Hierarchical multiple factor analysis and hierarchical clustering on principal components were performed using an exploratory approach.

Results
In all the analyzed limbs, the EC scores are higher in males than females, which may be explained by sexual dimorphism. A constant overlap in the variability of the EC among males and females is observed. However, the EC scores show a different pattern of variability when comparing ECP females with LIP females. The results show that the scores increase in the latter. In contrast, when comparing ECP males with LIP males scores decrease in the later period.

Discussion
Physical activity in the societies of Central Chile with incipient agriculture did not vary by sex or during the timeframe studied. Nevertheless, the interaction between sex-period and the variability pattern of the EC from one period to another suggests different ways of doing similar physical activities or different emphases for similar biomechanical actions.

Social organization in small scale societies, such as EarlymCeramic Period groups in Central Chile, can be understood from a bottom up perspective, exploring information in their smallest social units. In these societies ceramic data are good approximations to technological traditions reproduced in pottery communities. In this paper we explore whether ceramic traditions were shared beyond the residential compounds and defined cultural groups (Bato and Llolleo). We analyzed rim and paste attributes in cooking vessels looking for technical gestures, paste recipes and raw material provenience. The results show patterns at the local community level for raw material procurement, patterns according to cultural groups for paste recipes and some technical gestures shared at the co-residential level.

Este artículo estudia las diferentes modalidades de migración mapuche a Chile central desde las últimas décadas del siglo XVII hasta la primera mitad de la centuria siguiente. Se distingue entre migrantes forzados y voluntarios y se analizan los modos de asentamiento y las formas laborales de estos hombres y sus descendientes, fundamentalmente en los parajes rurales del reino, así como los privilegios y problemas que su condición de migrantes les generó.

Este artículo forma parte de la investigación llevada a cabo por los autores dentro del proyecto FONDECYT 91-0425 titulado "Ocupaciones prehispánicas en el interfluvio costero PEtorca - Quilimarí" y que está patrocinado por el Museo Nacional de Historia Natural.
El propósito de este proyecto es iniciar una línea de investigación arqueológica, a través de un enfoque regional, con l fin de construir una secuencia cronológica cultural de las poblaciones prehispánicas asentadas en dicho interfluvio. Además se pretenden analizar los procesos de cambio ocurridos en los patrones de asentamiento, modos de subsistencia, patrones tecnológicos, utilización de recursos naturales y un estudio de las relaciones interareales.
Se resumen brevemente en este artículo los principales resultados obtenidos durante el primer año de investigación correspondiente a 1991, el cual comprendió una prospección arqueológica completa de la subárea.

15 de diciembre  a las 18:00 hrs.
Auditorio Edificio Sur
Facultad de Ciencias Sociales
Universidad de Chile
Av. Ignacio Carrera Pinto 1045, Ñuñoa, Santiago.

Programa:

Comentario libro: Comunidades Prehispanas de Chile Central. Organización social e ideología (0-1200 d.C.) a cargo de la Dra. Leonor Adán (Universidad Austral)

Comentario libro : Los Primeros Andinos. Tecnología lítica de los habitantes de Chile trece mil años atrás a cargo de la Dra. Fabiana Martin (Universidad de Magallanes)

“PERSPECTIVAS BIOGEOGRÁFICAS Y ENFOQUES INTERSDISCIPLINARIOS”
El IANIGLA (CONICET)-Grupo Vinculado San Rafael, junto a UTN Facultad Regional San Rafael y el Museo de Historia Natural, continuando con su política de integración y desarrollo científico, organizan su reunión anual de comunicación y discusión. Esta reunión cuenta con el Aval del Consejo Directivo de la UTN Facultad Regional San Rafael (Res. 225/2014).
Durante Cuyania se presentan los avances de estudiantes, tesistas (principalmente de doctorado) e investigadores enmarcados en distintos proyectos vinculados a estas instituciones. También se incluyen propuestas de otros proyectos e instituciones que apuntan a estimular la diversidad en el marco de enfoques ecológicos. Cuyania es en algún modo un balance y una celebración motivados por el fin de año. La reunión, realizada anualmente desde 2009, es abierta al público, y busca generar un espacio para la comunicación académica para articular acciones intra e inter proyectos.

Proyectos Participantes:
-PICT 2013-0881 “MOVILIDAD E INTERCAMBIO EN EL SUR DE MENDOZA”. Director: Gustavo Neme.
-PICT 2013-0095 “COMPOSICIÓN TAXONÓMICA, PATRONES EVOLUTIVOS Y PALEOBIOGEOGRÁFICOS DE LOS TESTUDINATA CRETÁCICOS DE PATAGONIA Y SUR DE MENDOZA”. Director: Marcelo de la Fuente.
-PICT 2012-1015 “OCUPACIÓN HUMANA Y VARIABILIDAD AMBIENTAL EN EL SUR DE MENDOZA DESDE UNA PERSPECTIVA ARQUEOLÓGICA”. Director: Adolfo Gil.

This paper reviews the main theoretical problems in the archaeological research from the Cuyo-Chile central macro region. Some of the topics that can be explored in this spatial scale are presented in order to present the problems and perspective in their research. The early man and the human colonization, the mid Holocene human occupation paradox, the meaning of corn and the exotic material in the late Holocene human strategies are presented as examples.

Este artículo analiza la encomienda de Quillota y la población indígena de Chile central durante los primeros años de la conquista. Esta institución se estudia como un aparato productivo complementario y casi auto sustentable, pero también como un complejo sistema aculturador que, en gran medida, permitió la creación de comunidades indígenas coloniales, compleja síntesis entre la tradicón prehispana y la nueva realidad de dominación colonial.

The spread of the Inka state in the Aconcagua Valley (Central Chile) is thought to have been culturally mediated, avoiding military coercion, and thus leading to different forms of cultural acceptance, resistance or hybridisation. However, there has been no previous attempt to investigate the extent to which these interactions are reflected in the use of metals and metallurgical technologies. Here we present analytical work on metallic artefacts and technical ceramics from Cerro La Cruz and Los Nogales, two Valley sites with evidence dated to the Late Period (ca. AD 1400-1540). The analyses included SEM-EDS, optical microscopy, petrography, XRD and FTIR. The results suggest that the sites represent different technological traditions. At Cerro La Cruz, the style of the metal objects and the lack of tin bronzes reflect continuity with an ancient metallurgical tradition with bases in the Diaguita Culture, rather than a wholesale adoption of an Inka metallurgical tradition. In Los Nogales, the presence of tin bronze and the use of perforated crucibles and other technical ceramics lined with bone ash is consistent with a tradition closely related to the Inka expansion and north-western Argentina, perhaps reflecting a stronger receptivity towards the new technologies. This disparity supports the idea that the Inka domination in the Valley was not forceful, and suggests a closer relationship between the state and some local groups, not previously identified.

Several exchange archaeological evidences has been registered in southern Mendoza during last decades. These has been stimulated the discussion about both the real meaning of the non local goods presence in the region and the time when these became more frequent in the archaeological record. However, until now the information available about the kind and place of recovered materials has been not systematized, as a result this has finished in the present dispersion of the discussion. These discussion had been focused on particular sites or materials. The present paper all the archaeological information available from the region is presented and it will be discussed within the different exchanges archaeological and ethnographic models.

Nine metallic artefacts, four technical ceramics and a slag from Cerro La Cruz and Los Nogales, two sites from the Late Period in the Aconcagua Valley (Central Chile) were subjected to a series of analyses using SEM EDS, optical microscopy, petrography, X-ray Powder Diffraction and Courier Transform Infrared Spectroscopy. Test results suggest that both sites represent different technological traditions. The conservatism proposed for Cerro La Cruz would reflect a cultural resistance to the Inka domain, related to an ancient metallurgical tradition with bases in the Diaguita Culture. In Los Nogales, the presence of a tradition closely related to the Inka expansion and north-western Argentina would reflect a cultural receptivity towards new technologies. This variety agrees with the assumption that the Inka domain in the valley was culturally determined and suggests a closer relationship between the state and some local groups, not identified previously