Doctrina

El análisis del conjunto de iglesias de Tierradentro (antigua Provincia de Páez) ha estado prácticamente ausente de la historiografía sobre los indios páez. Este artículo propone que el estudio cualitativo de la escasa documentación de archivo sobre las iglesias y de su arquitectura permite rastrear el origen colonial de esas edificaciones, establecer su singular concepción como capillas independientes del diseño de “pueblos de indios”, entender cómo eran usadas y explicar su permanencia en el tiempo. Asimismo, el artículo plantea que las iglesias constituyeron importantes elementos de ordenamiento social y espacial, donde los páez redefinieron el ideal de congregación en pueblos, la religión y el territorio, en una provincia en la que españoles y autoridades tuvieron una intervención limitada durante el período colonial.

El artículo adelanta una exploración sobre las formas de construcción e institucionalización de los argumentos que integran las doctrinas en administración pública. Enuncia las formas de saber administrativo y como estás se van articulando en cadenas que van desde las doctrinas administrativas hasta los modelos de gestión pública.

Resumen: La política exterior de la Administración Trump ha generado debates de cierta entidad en el marco del estudio de la política exterior estadounidense. El presente artículo pretende-utilizando una metodología basa-da en elementos teóricos como el realismo neoclásico o el «análisis de política exterior» (Foreign Policy Analysis)-desentrañar los fundamentos de su política exterior en aspectos como el proceso decisorio, los fundamentos doctrinales e ideológicos, así como las rupturas y continuidades con la política exterior de su predecesor. La conclusión de este estudio ofrece una visión más matizada sobre la política exterior de un presidente estadounidense inspirado en diversas fuentes de carácter teórico, con más continuidades con su predecesor de lo que la mayoría de autores reconoce, pero condicionado por un proceso de toma de decisiones disfuncional y una falta de estrategia a medio y largo plazo.

Abstract: The Trump administration's foreign policy has generated significant debates in the field of US foreign policy studies. Using a methodology based on theoretical elements such as neoclassical realism and Foreign Policy Analysis, this paper seeks to unravel the foundations of his administration's foreign policy in areas like decision-making processes, doctrinal and ideological bases and the ruptures and continuities with his predecessor's foreign policy. The conclusions provide a more nuanced view of the foreign policy of a US president inspired by different theoretical sources with more continuities with his predecessor than most authors admit, but conditioned by a dysfunctional decision making process and the lack of strategy in the medium and long term.

Resumen:
El objetivo de este trabajo es sintetizar los principales hechos gnoseológicos, documentales e históricos que rodearon a la escuela de Brasil hasta su primera doctrina científica existente en 1929, creada por el científico Francisco D’auria. Es un trabajo que cuestiona la validez y calidad de la escuela brasileña, tales como su literatura, sus principales hazañas, conquistas y principalmente sus características más relevantes. En caso de que la creación doctrinaria existiera, y siendo válida, representaría la acción más asombrosa de virtud científica de una escuela nacional. La metodología utilizada fue exclusivamente histórica, bajo los auspicios de la crítica, procurando destacar no solo el nivel del tiempo y de la evolución de la escuela brasileña, con todos los puntos fundamentales de análisis de la cuestión hasta la madurez de una doctrina: el positivismo brasileño. Es una investigación de historia, pero con un campo exploratorio y explicativo que analiza la evolución del conocimiento de Brasil, profundizándolo y verificando si realmente hubo progreso o no con relación a la presentación de la primera doctrina como auge de su propuesta. Se constituye uno de los pocos trabajos que abarca esta problemática brasileña, verificando la calidad de la teoría brasileña, y cómo esta permitió progresos, dentro del contexto histórico de su propia filosofía, siendo este un paso para futuras investigaciones de Brasil y del mundo sobre el tema, para ser ahondado por la  pléyade de los contadores investigadores.

Abstract:
The aim of the research is to summarize the main gnosiological, documentary and historic  facts that surround the school of Brazil until its first scientific existing doctrine in 1929, founded by the  scientific Francisco D’Auria. This is a research questioning the validity and quality of Brazilian school, as its literature, main great deeds, conquests and mainly its outstanding characteristics. In case doctrinal creation existed, being valid, it would represent the most wonderful scientific virtue action from a national  school. Methodology used was exclusively historic, under the auspices of critic, trying to highlight not only the level of time and evolution of Brazilian school, however, fundamental question analysis points until the doctrine maturity: Brazilian positivism. This is a history research, but with an exploratory area analyzing the Brazilian knowledge evolution delving into it, and verifying if actually it progressed or not regarding the  presentation of the first doctrine as the apogee of its proposal. It is considered as one of the few researches covering these Brazilian difficulties, verifying Brazilian theory quality, and how it allowed progress within the historical context, of its own philosophy, being a step for future researches of Brazil and the world about this topic, to be deepened by the pleiad of the accountant researchers.

"The article examines the meaning of the concepts of “doctrine” and “tradition”
in Walter Benjamin’s 1917 reflections, concepts that are closely linked to his reception
of Kant. Given the scarce analysis of this appropriation, the paper seeks
to show that these concepts express an interest in Kant’s idea of the systematic
unity of knowledge and that Benjamin reinterprets such unity in Messianic terms,
that is, not as a necessary assumption, but as a demand for redemption. Finally, it
shows how these notions are implicit in Benjamin’s On the Program of the Coming
Philosophy."

El artículo está estructurado en tres apartados. En el primero, se muestra el papel de las doctrinas administrativas en la configuración del saber administrativo; En el segundo, se enuncian los procesos de innovación administrativa (construcción de cadenas de argumentos), y en el tercer apartado, se explicitan las formas de saber administrativo, que surgen con ocasión de la formalización e institucionalización de los argumentos administrativos.