Lucrecio

"Acerca de la naturaleza de las cosas". Traducción, notas y estudio introductorio: Liliana Pégolo y equipo, Estudio Preliminar: Facundo Bustos Fierro, Laura Carolina Durán & Matías Ignacio Pizzi. La presente edición bilingüe de "De rerum natura" (ca. 50 a. C.) de Tito Lucrecio Caro es, sin dudas, una de las producciones más singulares y fascinantes de la historia literaria, no solo por la magnitud de su contenido y su admirable belleza poética, sino también por la conflictiva historia de su recepción. Diversos temas que se insertan en el centro de las inquietudes político-losó cas de la Roma tardo-republicana son tratados por Lucrecio, didácticamente, valiéndose del verso y el estilo de la poesía épica. En De rerum natura el poeta confronta, al mismo tiempo, con las filosofías naturalistas griegas, con los grandes poetas épicos del pasado y, particularmente, con la religión o cial romana. Desde su redescubrimiento en el siglo XV por Poggio Bracciolini, el poema ha producido tanta fascinación como reticencia. Condenado por la iglesia, comentado en su juventud por Marsilio Ficino, inspirador para Botticelli en La primavera y para Michel de Montaigne en los Ensayos. También ha influido en el desarrollo teórico de Galileo Galilei. En el siglo XX, filósofos como Michel Serres, Gilles Deleuze y Clement Rosset volvieron a otorgarle un lugar preeminente a las ideas de Lucrecio incorporándolas como elementos constitutivos de sus propios sistemas de pensamiento.

A new Spanish translation of Lucretius' De Rerum Natura with a preliminary essay, notes, and commentary. Bilingual Edition. Traducción, notas y estudio introductorio: Liliana Pégolo y equipo, Estudio Preliminar: Facundo Bustos Fierro, Laura Carolina Durán & Matías Ignacio Pizzi. La presente edición bilingüe de "De rerum natura" (ca. 50 a. C.) de Tito Lucrecio Caro es, sin dudas, una de las producciones más singulares y fascinantes de la historia literaria, no solo por la magnitud de su contenido y su admirable belleza poética, sino también por la conflictiva historia de su recepción. Diversos temas que se insertan en el centro de las inquietudes político-filosóficas de la Roma tardo-republicana son tratados por Lucrecio, didácticamente, valiéndose del verso y el estilo de la poesía épica. En De rerum natura el poeta confronta, al mismo tiempo, con las filosofías naturalistas griegas, con los grandes poetas épicos del pasado y, particularmente, con la religión o cial romana. Desde su redescubrimiento en el siglo XV por Poggio Bracciolini, el poema ha producido tanta fascinación como reticencia. Condenado por la iglesia, comentado en su juventud por Marsilio Ficino, inspirador para Botticelli en La primavera y para Michel de Montaigne en los Ensayos. También ha influido en el desarrollo teórico de Galileo Galilei. En el siglo XX, filósofos como Michel Serres, Gilles Deleuze y Clement Rosset volvieron a otorgarle un lugar preeminente a las ideas de Lucrecio incorporándolas como elementos constitutivos de sus propios sistemas de pensamiento.

Resumen: El artículo procura reflexionar sobre la traducción como una labor cognoscitiva generadora de relaciones de transitividad entre códigos lingüísticos. Esta tarea se analizará desde una doble perspectiva: la concerniente al hecho de traducir y la de Lucrecio como transmisor del epicureísmo en lengua latina. Para ello, se presentarán consideraciones sobre la teoría de la traducción, utilizadas por los autores de este trabajo en la traducción al español de De rerum natura (2020). Asimismo, se demostrará cómo Lucrecio elaboró cadenas semióticas significativas para la tradición filosófica epicúrea y de qué manera desarrolló una teoría lingüística en la cual las palabras conforman una infraestructura según el orden de la naturaleza.