Martuccelli

Esta obra de Martuccelli abre nuevas pistas de investigación para entender las sociabilidades limeñas, así como los avatares de la cultura chicha. Muestra que la teoría puede cumplir un rol importante en la comprensión de los fenómenos sociales peruanos que suelen ser abordados principalmente por la descripción empírica.

Previous work about identity construction in management studies has focused on a stable individual identity that only evolves with major events. Conversely, this research aims to explore a more situated identity construction in front of day-to-day working activities. We borrow Danilo Martuccelli’s concept of trial in order to operationalize what a situation is. Through a multiple qualitative case study, we analyse 29 narratives of managers’ trial of their subordinates’ distress. These data were collected through 45 semi-structured interviews with managers and several days of observation inside one organization. Our analysis emcompasses the in-depth presentation of four cases and a global comparative analysis of the 29 narratives. Our findings are composed of the identification of three main dynamics of identity construction. Finally, we offer an integrative processual representation of identity construction during work situations. We show that the underlying stability of identity is better conceived as the result of an ongoing process of identity (re)construction.

Danilo Martuccelli est chargé de recherche au CNRS-CLERSE-IFRESI. Il vient de publier Forgé par l’épreuve. L’individu dans la France contemporaine aux éditions Armand Colin. Ces propos furent recueillis par Grégoire Lits à l’occasion de la venue du professeur Martuccelli à Louvain-la-Neuve les 3 et 4 décembre 2008 dans le cadre des conférences Jacques Leclercq organisées par l’unité d’anthropologie et de sociologie de l’UCL et le Laboratoire LaGIS (Laboratoire « Globalisation, Institution, Subjectivation »).

Este artículo se enmarca en una investigación empírica sobre los procesos de individuación de mujeres jóvenes universitarias en la ciudad de Santiago de Chile. Desde las sociologías de la individuación y utilizando las propuestas de Kathya Araujo sobre el trabajo de los individuos y el trípode analítico, se indagó en torno a las relaciones sociales en el espacio público urbano de un grupo de mujeres jóvenes universitarias. El artículo discute los resultados respecto a las modalidades en que dichas mujeres se producen a sí mismas como sujetos en la ciudad de Santiago. Los resultados plantean que las jóvenes deben producirse a sí mismas como sujeto fuerte —“hay que andar siempre atenta”—, en tanto se da una particular ambivalencia en relación con el espacio urbano, entre el miedo y el placer de la ciudad.

Ensayo/ análisis de dos entrevistas de La miseria del mundo, realizado para las asignaturas "Diferencias culturales, procesos de subjetivación y ciudadanía, y "Construcción discursiva de l homogeneidad y la diversidad cultural", impartidas por María Isaben Jociles y Fernando Lores, y Adela Franzé, respectivamente.
Hemos escogido tres ejes temáticos para tres secciones. 1) El primero se centrará en las causas y efectos de las representaciones sobre las instituciones de enseñanza. 2) El segundo sobre la posibilidad real de subjetivarse “al margen” (o, mejor, “en los márgenes”) de…, analizando tanto el discurso de Sébastien como las condiciones positivas que posibilitan su discurso y le configuran como “sujeto en resistencia”. 3) El tercero versará sobre la relación de los entrevistados con su presente, localizando ciertos conceptos en disputa (categoría analítica cuya función se expone en dicha sección) en los que se establece un diálogo con su entorno y, en cierta medida, una lucha por el reconocimiento. A estas secciones acompañarán dos escolios: el primero, entre la sección primera y segunda, tendrá por tarea reflexionar sobre ciertas consecuencias de la representación unitaria y “oficial” de las instituciones de enseñanza. Para ello nos servimos de las notas que nuestra profesora, Adela Franzé, tomó con relación a la antropología de las políticas públicas, y las aplicamos al problema de las instituciones de enseñanza. El segundo, por su parte, situado entre la segunda y la tercera sección, recoge algunas consideraciones sobre psicología y antropología, planteándose la cuestión de los límites de ambas y exponiendo en qué medida nuestro análisis de las entrevistas no es un análisis psicológico. Dichos escolios se ofrecen en un tamaño de letra menor y con una tipografía distinta, buscando así ocupar el menor espacio posible y conceder primacía al análisis de las entrevistas. Con el mismo fin se han relegado al estatus de notas a pie de página otras consideraciones teóricas, cuya densidad habría podido ser óbice para la fluidez del análisis.