Paisajes andinos

El presente estudio corresponde a un Proyecto de Investigación Arqueológica correspondiente a una exploración sistemática de tipo superficial , y se ubica geográficamente en la cabecera del río Fortaleza, en la parte alta de Cordillera Negra en el área correspondiente al Distrito de Pampas Chico, Provincia de Recuay. A grandes rasgos y a partir de la escasa información proporcionada por los habitantes de la Comunidad Campesina de Pampas Chico, la Comunidad Campesina de Huambo y la Comunidad Campesina de Ichoca en visitas informales, esta formación se caracteriza por contener evidencias arqueológicas de arte rupestre en un posible lugar de paisaje cultural que hasta la fecha no han sido documentados por el registro arqueológico. No existe ningún estudio arqueológico previo en esta zona a lo largo de la historia de la arqueología en Ancash. Por lo tanto, el objetivo principal de este proyecto, será el de realizar un reconocimiento arqueológico que logre determinar la ubicación exacta, el estado de conservación de cada una de las posibles evidencias de arte rupestre dentro de esta formación rocosa.

Se analizarán algunas de las relaciones y prácticas sociales que se generaban y promovían al habitar los grandes poblados conglomerados de la Quebrada de Humahuaca, noroeste de Argentina, durante el Período Intermedio Tardío, PIT, (ca. 1250-1450 dC). Desde los trabajos realizados en el sitio Juella, se observarán características como ubicación, tamaño, visibilidad, accesibilidad y capacidad de grandes recintos o espacios libres de estructuras que pudieran haber funcionado como lugares de reunión o posibles plazas. Esto cobra relevancia a sabiendas de la importancia que tienen las plazas dentro de la concepción espacial andina, como lugares donde se producían y reproducían ideologías, relaciones sociales y de poder. Se discutirán las propiedades de esta diversidad de posibles espacios públicos registrados tanto en Juella como en otros sitios del PIT. Ante este panorama de poblados compuestos por distintos barrios o sectores, los cuales contaban con sus propios espacios abiertos donde se realizaban tareas comunales, rituales o ceremonias, se concluye que la organización espacial de los poblados tardíos en Humahuaca propiciaba, al tiempo que producía y reproducía, relaciones de integración comunal por sobre algún tipo de distinción o jerarquización de personas o grupos.