Z - Prueba Autorizadaliturgia AP 1-4 Oficio Usa

Liturgia del Primer Grado. Liturgia del Primer Grado.
Disposicin y descripcin de la LUGAR DEL PRIMER VIGILANTE

Logia de Aprendiz Frente al Oriente y a la izquierda de la puerta del Occidente est el trono
del Primer Vigilante de forma triangular y elevado sobre Cinco gradas. En
Para que los trabajos masnicos de una Logia Simblica una de las caras del trono est pintado o en relieve un NIVEL y en la otra
sean completos y Regulares se necesita que se lleven a una PIEDRA CUBICA DE PUNTA. Sobre la mesa una columnita con la
cabo en un lugar debidamente a cubierto de la indiscre- letra J, un candelabro de CINCO luces, un mallete y una espada. Detrs
del asiento, un TRIANGULO RADIANTE ms pequeo que el de oriente
cin de los profanos. Son indispensables los siguientes y semejante a l.
departamentos:
LUGAR DEL SEGUNDO VIGILANTE
UN SALN O AREA DE PASOS PERDIDOS destinado
a la reunin de los hermanos antes de entrar al Templo Al centro de la distancia entre el barandal del Oriente y la
Masnico. pared del Occidente es decir; al centro de la Columna
del Sur, elevado sobre Tres gradas est el trono TRI-
UN CUARTO O CMARA DE REFLEXIONES Que presen- ANGULAR del Segundo Vigilante. Sobre la mesa una
tar un stano simbolizando un lugar sombro y sepulcral. columnita semejante a la de Primer Vigilante pero con la
Contendr un fretro, crneos, huesos y piedras. En la letra B. Un candelabro de TRES luces, un mallete y una
pared inscripciones de serias advertencias dirigidas a espada. En una de las caras de la mesa una PLOMADA
los curiosos que osan ingresar a la masonera sin ser y en la otra una PIEDRA EN BRUTO. Detrs del asiento
hombres LIBRES y de BUENAS COSTUMBRES. En la un tringulo radiante ms pequeo que el del Primer
esquina, una pequea mesa TRIANGULAR pintada de Vigilante y semejante a l.
negro y sobre ella un vaso con agua, un pedazo de pan,
un poco de sal, y una vela a punto de extinguirse. Todo LUGAR DEL ARA
estar oscuro. Se colocar un banco para dar asiento al
candidato. Sobre la mesa se pondr un papel triangular Al centro, frente al Segundo Vigilante se encuentra una
con las siguientes TRES preguntas: pirmide trunca de base cuadrada, elevada sobre Tres
gradas. Encima un cojn cuadrangular carmes con ribete
1. Qu debe el hombre a Dios? y borlas de oro. Sobre ste el Libro de la Ley abierto;
encima un Comps y sobre l una scuadra, cuya colo-
2. Qu debe a sus semejantes? cacin ir variando segn el grado en que se trabaje. El
Libro, la Escuadra y el Comps, conforman las LUCES
3. Qu se debe a s mismo? MAYORES DE LA MASONERIA. Tres altos candelabros
o luces, fuera y alrededor de las gradas, rodean el ALTAR.
Haced vuestro testamento y firmad. Dos de ellas a los lados izquierdos del ARA mirando de
occidente al oriente; es decir, una del lado suroeste y otra
UN SALN DE BANQUETES SI LAS CONDICIONES del lado sureste. La tercera del lado noroeste
LO PERMITEN.
LUGAR DE LAS COLUMNAS
UN SALN PARA LOS TRABAJOS MASNICOS de-
nominado TEMPLO o TALLER el cual ser rectangular. A cinco pasos de la puerta de occidente, hay dos grandes
Al fondo habr un templete elevado y un trono sobre Columnas bronceadas adaptadas a las circunstancias del
siete gradines. ESTE TRONO ES DEL VEN MAES y Lugar. La de la derecha entrando, tiene la letra J coronada
sobre la mesa habr un mallete, una cuchara de albail, por un globo celeste; la de la izquierda, entrando, tiene
una espada flamgera y un candelabro de NUEVE luces. la letra B y est coronada por un globo terrestre. Sobre
Delante del Trono, en relieve una Escuadra. Al fondo, los capiteles de ambas Columnas se presentarn lirios
detrs del Venerable habr un TRINGULO radiante con y granadas, en la base de los globos. Detenido ante los
un OJO al centro: a la derecha el SOL y a la izquierda, la capiteles habr un TRIAGULO EQUILATERO luminoso
LUNA. El techo y las paredes laterales estarn pintadas con la letra G en medio.
de azul. El piso, de rojo. Esta rea est separada del resto
del saln por un barandal de madera y abierto al centro LA COLUMNA DE LOS APRENDICES
para dar entrada y salida. Se sube por TRES escalones
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darse si reconocemos efectivamente nuestra condicin La expresin NO SE LEER NI ESCRIBIR simboliza que,
imperfecta y si anhelamos un Ideal de desarrollo Interior. en la enseanza progresiva de la Orden Masnica, el
Aprendiz va al principio de su carrera y son tan cortas
La doctrina Masnica ensea que el proceso de despojar sus luces iniciticas que apenas deletrea con dificultad
a la Piedra de sus asperezas no implica hacerla a la aquello que ms tarde estudiar bien y a fondo.
forma de un modelo Exterior, ni que el modelo o Perfec-
cin Ideal halla de buscarse dentro de la Piedra misma, El modo de dar dicha palabra, deletrendola, es un smbolo
de cuyo fuero ntimo ha de ser manifestada la Forma complementario del anterior. Es el mtodo de enseanza
Propia que a cada Piedra idealmente le pertenece. La masnica que solicita los esfuerzos intelectuales del
Masonera nos ensea a reconocer y a manifestar la Iniciado, puesto que rechaza la enseanza dogmtica o
Perfeccin Innata de nuestro propio Ser ntimo, de la impositiva. Se pone al Nefito en el Camino de la Verdad
Idea Divina que mora en cada uno de nosotros y cuya Inicitica: l debe buscar la segunda; lo ayudamos con la
expresin relativa y progresiva es el objeto constante tercera para rectificar su investigacin, pero l debe buscar
de la existencia. por s mismo la ltima letra; es decir, por si mismo debe
buscar la Suprema Verdad, el Ideal Masnico anhelado.
EL MANDIL
LLAMADAS A LA PUERTA DEL TEMPLO
El Mandil, ms honroso que todas las condecoraciones
humanas, porque simboliza el TRABAJO, fuente de to- Los TRES golpes con los que el Aprendiz llama a la Puerta
das las riquezas, es por definicin el principal distintivo de la Logia y esotricamente con los que l se llama a s
ornamental del Masn, no slo porque est acorde con mismo, tienen una significacin profunda: el primer golpe
la naturaleza misma del simbolismo masnico por cuanto le dice: LLAMAD Y SE OS ABRIRA; el segundo golpe le
se refiere al trabajo del Aprendiz sobre la Piedra en Bruto, recuerda: PEDID Y SE OS DARA y por ltimo, el tercero
sino porque es absolutamente OBLIGATORIO y sin l le invoca: BUSCAD Y ENCONTRAREIS. En sntesis:
no debis estar en Logia. Los Aprendices lo usan LLAMA A LAS CONCIENCIAS, PIDE LA LUZ Y BUSCA
con la babeta levantada para protegerse ms y mejor LA VERDAD.
de los daos que pudiera causarle el desbastamiento
de la Piedra. Originalmente, esta prenda de seguridad DESCRIPCIN DEL TEMPLO MASONICO O LOGIA
en el trabajo era recomendada que fuera confeccionada
en piel de cordero no nacido; en la actualidad el uso Todo el oriente debe estar pintado de azul cielo con nubes
y las necesidades aconsejan que sea de Tela Blanca iluminadas por el Sol que se supone se estn ELEVANDO
ribeteado de azul, para los trabajos de Primera Cmara sobre el horizonte. El techo representa al cielo y se pintarn
y en especial para uso de los Aprendices. Es cuadrado en l las DOCE CONSTELACIONES DEL ZODIACO con-
con la babeta triangular. En las Logias francesas, es forme a sus lugares verdaderos es decir las de Esto hacia
ligeramente redondo. Oriente; las de Otoo al Occidente las de la Primavera al
Sur y las de Invierno al Norte.
Una condecoracin, actualmente en desuso en nuestras
Logias, son los GUANTES blancos, los cuales se en- Las paredes del Saln o Templo estarn pintadas de azul
tregan a los nefitos la noche de su iniciacin, hacindole y con Rojo se simularn cortinajes. Entre el barandal
ver que un par era para l y el otro para obsequirselo y la parte de Occidente se pintarn DIEZ COLUMNAS
a la mujer que ms quisiera en su vida. BLANCAS, cinco al Norte y cinco al Sur.
LOS INSTRUMENTOS DE TRABAJO DEL APRENDIZ Alrededor del Templo, en la parte superior, se simular una
cadena que estar entrelazndose en la parte superior
Para la desbastacin de la Piedra en Bruto, se requieren de la Puerta de Occidente. Los Tronos y el ARA se reve-
TRES instrumentos, que son: el Martillo, el Cincel y la stirn con motivos en Azul y Rojo con borlas de Oro. El
Regla. Son tres elementos activos de trabajo inicitico. piso del Oriente ser ROJO y el del resto del Saln ser
El Martillo representa a la Fuerza, pero esencialmente de cuadros NEGROS y BLANCOS.
a la Fuerza de la Voluntad, para persistir en la Idea de
la Perfeccin; el Cincel alude a la inteligencia que debe Se dispondrn sillas suficientes en el Oriente y en los late-
rales del Templo. Los Aprendices toman asiento en la
Simblicamente la columna del Aprendiz es la columna B. con las siguientes Inscripciones: FUERZA, BELLEZA y
Letra que tambin es la inicial de su Palabra Sagrada. CANDOR que irn de abajo hacia arriba. Adicionalmente,
Esta palabra es el Principio Bsico (9 columna) que frente al trono del Venerable estar siempre, en trabajos
puede conducirnos a atravesar la Puerta del Templo abiertos, la CARTA PATENTE o DISPENSA de la Logia.
creado por la Iniciacin; el Templo Simblico de la Ciencia
y de la Virtud. En la Columna B. recibe el Aprendiz su LUGAR DEL SECRETARIO
Salario Simblico y en ella guarda sus herramientas
despus de la jornada de trabajo. Se llama tambin A la derecha del trono y cerca del barandal, habr una mesa
Columna de los Aprendices la parte lateral de la Logia o preferentemente CUADRADA para facilitar las labores
Taller que est frente al Segundo Vigilante; es decir, en del Secretario. Estar elevada sobre una grada. Tendr
el Septentrin, y por eso se le denomina tambin como un Candelabro de tres luces. Y en relieve o pintadas dos
la Columna del Norte. plumas cruzadas.
LUGAR DE LOS EXPERTOS LUGAR DEL ORADOR
Delante de la Columna J, tambin denominada Columna A la izquierda del TRONO, junto al barandal est el lugar
del Sur, hay una silla que ocupa el Primer Experto de la del Orador, de forma tambin preferentemente cuadrada
Logia. El asiento del Segundo Experto est delante de elevada sobre Dos gradas. Del mismo tamao y forma
la Columna del Norte la B. Al pie e la Columna del Sur que la del Secretario con un candelabro de TRES luces.
se coloca una Piedra Cbica de Punta, que significa la Sobre !a mesa estar la Constitucin de la Muy Respetable
Perfeccin de la Obra Masnica, piedra que est lista Gran Logia Hispana de Norteamrica de Antiguos, Libres
para ser colocada en el Gran Edificio o Templo Espiritual y Aceptados Masones para la Jurisdiccin Masnica
que construimos en Logia. Al pie de la Columna el Norte del Estado de Veracruz, sus Reglamentos Generales,
est una piedra en estado Bruto y significa la condicin los Estatutos de la Logia y los Reglamentos Interiores.
tosca de la personalidad del Nefito o recin Iniciado. Grabado o en relieve un LIBRO abierto.
LUGAR DEL GUARDA TEMPLO LUGAR DEL HOSPITALARIO
Tradicionalmente hay dos Guardas: el Interior y el Exte- Junto al Secretario, abajo del barandal, habr una mesa
rior. Este ltimo en desuso en algunas Logias. En todo TRIANGULAR elevada sobre Una grada. Sobre ella el
caso, junto a la Puerta del Occidente, estar una silla Saco de Beneficencia y un candelabro de TRES luces.
para el Guarda Templo Interior y recostada sobre ella, En relieve o pintado un Saco de Beneficencia.
una espada. El Guarda Templo Exterior suele colocarse
en el Atrio. LUGAR DEL TESORERO
DOCTRINA DEL PRIMER GRADO Junto al Orador, abajo del barandal, y frente a la mesa del
EL TRABAJO DEL APRENDIZ Hospitalario, habr una mesa triangular con la inscripcin
en relieve o pintada de dos llaves cruzadas. Un candelabro
El trabajo Inicitico del Aprendiz consiste en DESBASTAR de TRES luces.
LA PIEDRA EN BRUTO, acercndola a una forma en
relacin con su destino. Este es el Trabajo Simblico y LUGAR DEL MAESTRO DE CEREMONIAS
a la vez real que debe realizar el Aprendiz para llegar a
ser un autntico Obrero del Arte Real. En este Trabajo A la derecha del Tesorero, habr una silla con la VARA
Simblico el Aprendiz es a la vez OBRERO, MATERIA recostada contra el barandal la cual usar el Maestro
PRIMA E INSTRUMENTO. El mismo es la Piedra en de Ceremonias en todos los actos rituales de la Orden.
Bruto y l mismo debe transmutarse en Piedra Cbica
que representa a la PERFECCION INTERIOR que se LUGAR DEL PORTA ESTANDARTE
halla en estado latente en todo hombre. Como la Perfec-
cin es infinita slo podemos aproximarnos a ella. Por A la izquierda del Hospitalario hay una silla para el Porta
tanto, nuestro Progreso se desarrolla a travs de Grados Estandarte y al pie de la escalera, junto al escaln de la
sucesivos de perfeccin relativa, los cuales slo pueden Fuerza un pedestal para el Estandarte.
COLUMNA DEL NORTE; los Compaeros en la del SUR, dirigir la accin de la Fuerza y de la Voluntad; Finalmente,
entre el Segundo Vigilante y el Occidente. Los Maestros la Regla es el emblema de la Rectitud, de la Mesura, de
Masones tomarn plaza entre el Segundo Vigilante y la la Lnea del Deber Moral en la que deben caminar los
balaustrada. El Altar de las Abluciones estar entre la iniciados.
puerta de Occidente y la columna del Sur y es una fuente
de agua sobre pedestal rodeados de doce cabezas de LA MARCHA Y EL SALARIO DEL APRENDIZ
buey, de tres en tres.
La orientacin simblica de un Templo Masnico es hacia la
SIGNIFICADO DEL TEMPLO MASONICO LUZ, del Oriente al Occidente. El Masn en su bsqueda,
tanto exterior como interior, marcha del Occidente (La
El Templo es el lugar donde se desarrollan los Trabajos oscuridad de los vicios y las pasiones, de la materia y lo
Masnicos y en donde se rene propiamente la LOGIA; fenomnico) al Oriente (la Luz Inicitica, la Revelacin de
es el lugar donde se manifiesta el LOGOS o Palabra que lo Superior y Transcendente) y por lo tanto reconoce que
vive, esotricamente, en cada uno de nosotros. Es el se halla en un camino de EVOLUCIN en conciencia o
lugar de trabajo y de recogimiento para predisponer el sea, el camino de la oscuridad a la Luz. Este camino es
nimo y el espritu a la concentracin del pensamiento Gradual y se da en TRES niveles. Tales son los Grados
y a su elevacin hacia lo trascendente. El Templo es el de la Masonera Simblica y Universal.
nico lugar donde se pueden comunicar los secretos de
la Orden y el nico lugar donde pueden realizarse los En el Grado de Aprendiz, se busca conducir al profano desde
rituales ceremoniales de la Francmasonera. Debe estar el estado de conflicto personal en que entra a la Orden
siempre a cubierto de la indiscrecin de los profanos hasta integrarse a s mismo, como clula con una pequea
cuando los trabajos estn abiertos, especialmente mucho conciencia grupal, y alcanzar el estado de armona en el
ms que un lugar de reunin, el Templo Masnico es un interior de su Ser. Este es su primer punto de sntesis y
espacio de sublimacin intelectual y espiritual y merece Luz Interior. Tal es el propsito de la Ceremonia de la
el respeto de todos los masones. Iniciacin con sus Viajes Simblicos.
El Templo Masnico, como ya se dijo, es un rectngulo El Grado de Compaero, pretende llevarle de una situacin
extendido de Oriente a Occidente; es decir, en la direc- de conflicto con los dems, a la integracin con los otros
cin de la LUZ. Su anchura es del Norte al Sur y su altura Obreros de su Logia, logrando as su segunda sntesis.
del Cenit al Nadir. Esto quiere decir, que prcticamente Conoce adems, el significado de la letra G y las facul-
NO TIENE LIMITES y abarca simblicamente TODO tades que el Creador otorg a los hombres, sus criaturas.
EL UNIVERSO en el cual se extiende la actividad Del
Principio Creativo que siempre obra en la direccin de En el Grado de Maestro transciende todo sentido de false-
la Luz como de hecho ocurre en toda la naturaleza. Por dad, de Ignorancia, de Hipocresa y de Ambicin logrando
eso, la LOGIA representa al COSMOS, a la infinitud del integrarse al TODO; esta es su tercera sntesis. Conoce
Ser y del Espritu y es la ms viva expresin de la Obra as los Misterios del Desprendimiento de su YO interno
del GRAN ARQUITECTO DEL UNIVERSO. y despierta a una conciencia superior.
Esotricamente, tanto el Cenit y el Oriente indican el
mundo de lo Superior de los Principios o dominio de En tres grados la Masonera ofrece al adepto una represen-
lo trascendente; Nadir y el Occidente representan, en tacin, en cierta forma dramtica, de la Gran Bsqueda
cambio, el mundo manifiesto o fenomnico. dentro de SI.
SIGNIFICADO DEL PAVIMENTO DE MOSAICO Cada conquista es el logro de una paga, de un salario. EL
SALARO EL APRENDIZ es lo que recibe como resultado
Los cuadros negros y blancos del pavimento mosaico de sus esfuerzos, de sus conquistas personales en su
del Templo Masnico son un emblema por dems her- propia evolucin. El Aprendiz Progresa, avanza en su
moso de la Multiplicidad engendrada por la DUALIDAD camino del Occidente al Oriente. A esto se refiere su
constituida por los pares opuestos: el da y la noche, la SALARIO como Obrero, como operario del Arte Real de
oscuridad y la luz, el vicio y la virtud, el dolor y el placer, Labrar la Piedra en Bruto.
las honras y las calumnias, el xito y el fracaso y en suma, LA PALABRA SAGRADA
el bien y el mal. Sobre estos Opuestos, que podemos
encontrar tan pronto damos TRES pasos en la vida, el Burilados y los Trazados de Arquitectura, los cuales se
iniciado en la Orden Masnica que ha gustado del Cliz tallan en la mas completa libertad y armona fraternal.
de la Amargura debe MARCHAR con nimo sereno y
firme. Por encima de este escenario de dualismo se En la Clausura se procede de modo inversamente anlogo
levanta el ARA o ALTAR (etimolgicamente altura o destacando tres partes esenciales: la circulacin del Saco
elevacin) smbolo de la sublimacin trascendente de la Beneficencia, la Opinin y el Dictamen del Orador
de nuestros pensamientos ms all de las apariencias la protesta solemne de guardar sigilo de lo tratado en la
contradictorias y que concluyen en la sntesis de la Tenida. Sin estos requisitos los trabajos de la Logia no
Unidad del Ser. pueden ser catalogados como Regulares.
LAS GRANDES LUCES DE LA MASONERA LA TOLERANCIA MASONICA
Al explicaros los atributos del ARA os dijimos que el Libro La Orden Masnica recibe en su seno a todos los hombres
de la Ley Moral, la Escuadra y el Comps representaban de buena fe, libres y de buenas costumbres. No impone
las Grandes Luces de la Orden. En efecto, ellas iluminan a sus miembros ningn lmite en la investigacin de
nuestros trabajos y el sendero de nuestras vidas. La Gran la Verdad y exige a todos ellos la TOLERANCIA MAS
Obra de Construccin Masnica es esencialmente Espiri- ABSOLUTA para garantizar la fraternidad y el ejercicio
tual e Interior. Las sabios de nuestra Orden han fundado de esa libertad. Est, por lo tanto, abierta a los hombres
la Masonera sobre los Principios y las enseanzas de las de todas las nacionalidades, de todas las creencias
antiguas escuelas de Iniciacin en los Misterios y esos y de todas las opiniones y no exige de ellos ms que
Principios y esas Enseanzas sublimes se encuentran HONOR, VIRTUD y TALENTO. Nuestra Orden prohbe
veladas por Smbolos y Alegoras en todos los Libros es sus talleres todo Debate faccioso en materia poltica
Sagrados de la Humanidad. Cualquiera que sea ste Libro y religiosa; no obstante, su naturaleza esencialmente
(generalmente la Biblia en nuestros pases) representa fraternal y filosfica predispone al Masn a ser estudioso
para nosotros los masones un cmulo de enseanzas y reflexivo, para que pueda analizar desde los planos
y como tal respetamos. Ninguna Logia Masnica puede ms elevados, las diversas opiniones polticas, sociales y
ser considerada como Regular si no tiene el LIBRO DE religiosas en un marco de Absoluto Respeto y Tolerancia
LA LEY abierto y en el ARA durante sus trabajos. a sus hermanos.
La Escuadra, amen de las mltiples interpretaciones que Es responsabilidad de los Maestros Masones y de los
podamos asignarle, representa los elementos bajos de funcionarios de la Logia y de la Orden en general, hacer
nuestra condicin humana; el Comps es lo sublime, lo prevalecer la Fraternidad y la Tolerancia. Esta ltima es
elevado. Durante los trabajos en la Primera Cmara la indispensable en materia de opiniones e ideas y cada
Escuadra se coloca sobre el Comps para indicar, pre- masn debe esforzarse individualmente y segn las
cisamente, que el Aprendiz acorde con su condicin de posibilidades de su Inteligencia y preparacin, en hacer
piedra no pulimentada an est dominado por la materia el mejor y ms sabio uso de sus conocimientos evitando
y no ha logrado su desprendimiento. Tampoco una Logia censurar a los dems. Toda opinin sincera debe ser
puede ser considerada como Logia Regular si carece de respetada, aunque no convengamos con ella, Debemos
estos atributos durante sus trabajos. recordar que la verdadera libertad de pensamiento se
mide por la libertad que cada individuo sabe conceder
LOS TRABAJOS MASONICOS a los dems.
Los trabajos masnicos representan la actividad de los La diferencia de ideas nunca debe producir como resultado
hermanos en la Logia. Se distinguen de las reuniones una falta de simpata y menos an antipata entre dos
profanas por el ceremonial ritualstico especial segn en hermanos: los que lo hacen FALTAN A SUS DEBERES
el cual se desenvuelven y de modo particular, se abren DE MASONES Los masones debemos estimarnos,
y se cierran. El ritual Masnico debe caracterizarse por comprendernos y ayudarnos mutuamente.
el ORDEN, el RITMO, la ARMONA y la SOLEMNIDAD
en su ejecucin y por lo tanto es indispensable que EL GRAN ARQUITECTO DEL UNIVERSO
quienes sean responsabilizados de su desarrollo estn .
comprender que la Institucin Masnica hace mucho que con sus semejantes; hace conocer los principios funda-
dej de ser una Sociedad Secreta y jams ha sido una mentales de la Institucin Masnica, sus leyes, sus usos
Secta, como quieren nuestros detractores y enemigos y sus costumbres, su cuerpo de enseanzas y dispone
gratuitos; hoy nuestra Orden es una Sociedad Discreta al iniciado para que sea filntropo, virtuoso y estudioso.
y ciertamente con secretos que slo son tales entre
los masones. Somos tambin una asociacin privada
y como tal nos reservamos el derecho de admitir entre PRELIMINARES DE LA APERTURA DE LOS
nosotros a los profanos y quienes ingresan a ella lo
hacen bajo su ms absoluta libertad. Recordad que en TRABAJOS EN PRIMERA CAMARA
vuestra Iniciacin os dijimos que os habamos admitido
slo porque rais hombres libres y de buenas costum- VEN MAES. - (X).- Silencio, HH mos, estamos en
bres y que os recibamos como nuestro igual. Recordad Logia. H Maes de Cer, examinad si todos los HH
siempre esta obligacin que habis hecho bajo vuestra presentes estn en sus respectivos puestos y con sus
palabra de honor: sed discretos! condecoraciones.
LA SEGUNDA OBLIGACIN se refiere a vuestro compro- El Maes de Cer se cerciora si todos los HH estn en sus re-
miso con VOS MISMO. Debis puliros y desbarataros spectivos puestos y con sus condecoraciones correspondientes
combatiendo las pasiones que os deshonran. Debis y despus dice:
practicar la CARIDAD EVANGELICA, socorriendo a
vuestros hermanos de LOGIA, fsica y moralmente MAESDE CER. - Los puestos estn cubiertos y los HH
previniendo en lo posible sus necesidades y evitando debidamente condecorados Ven Maes.
sus infortunios. El Masn, sostena Fichte, piensa y
obra religiosamente sin ser confesionalmente religioso. VEN MAES. - Voy a abrir los trabajos de la Resp Logia
El es, ante todo, un LIBREPENSADOR. Simb Fnix No.10 en su primer grado y os agradezco
vuestra puntual asistencia. Cul es el primer deber de
LA TERCERA OBLIGACIN que jurasteis cumplir tam- los VVig en Logia H Prim Vig?
bin bajo vuestra palabra de honor es el acatamiento a
la CONSTITUClN de la Muy Respetable Gran Logia PRIM VIG. - Asegurarse de que estamos a cubierto
Hispana de Norteamrica para la Jurisdiccin Masnica interior y exteriormente de toda indiscrecin profana
del Estado de Veracruz, las leyes que de ella derivan y, Ven Maes.
en general, las que gobiernan a la Masonera Simblica
Universal. VEN MAES. - Cumplid con l H y haced avisar al
Al ingresar a vuestra Logia habis ingresado tambin a Guar Temp Ext que vamos a abrir la Logia de Apr
una Gran Organizacin Mundial y particularmente, sois para que vigile.
miembro de la FRATERNIDAD UNIVERSAL.
PRIM VIG. - Disponed se cubra el Temp. H Seg
LOS ANTIGUOS LIMITES DE LA ORDEN Vig
Como se afirm, el origen de las enseanzas masnicas SEG VIG. - H Guar Temp Cumplid con vuestro
se pierde en la noche de los tiempos. En efecto, la deber.
doctrina secreta de la Orden Masnica tiene sus races
en tiempos inmemoriales y no viene el caso aqu discur- El H Guar Temp se asoma por el postigo y cerciorado de que
rir sobre ello. No obstante, s es posible afirmar que el nadie espa dice:
origen de las LOGIAS est asociado con de los antiguos
Gremios de Constructores de la Edad Media y ,de pocas GUARTEMP. - Estamos a cubierto, H Seg Vig
an ms remotas. De tales gremios hemos heredado
un conjunto de principios, de los cuales se han derivado SEGVIG. - Podemos proceder, H Prim Vig
las actuales normas que rigen la vida de la Orden en el
Mundo entero. Por su propia naturaleza, dichos Prin- PRIM VIG. - Estamos a cubierto interior y exteriormente,
cipios conocidos como ANTIGUOS LIMITES o LAND Ven Maes
MARKS, son muy difciles, no slo de enumerar, sino VEN MAES. - Y Cmo H?
La Orden Masnica siendo Filosfica e Inicitica, es por bien compenetrados de ellos, tanto en su objeto interno
definicin Adogmtica; no Impone creencias ni opiniones, como en su operatividad propiamente dicha.
pero tiene una Doctrina o Cuerpo de Enseanzas que
nos viene desde los ms remotos tiempos. La Masonera Simblicamente los trabajos masnicos estn consa-
tiene que ver con la bsqueda interior del hombre y su grados a la realizacin colectiva de la GRAN OBRA.
Obra se orienta en tal sentido. Un destacado masn Externamente, estos trabajos constituyen de hecho una
francs, Poignaut, sostiene que si no existiera un Dios, asamblea o TENIDA (del francs tenu, sesin) cuya
la masonera desaparecera por falta de fundamento estructura puede decirse es la siguiente la apertura de
aunque subsiste la creencia en El A la Masonera, en los trabajos, el desarrollo de la tenida en s y el cierre.
realidad, no le interesa lo que sus miembros crean o no
crean y en cambio est obligado a respetar las creencias La apertura crea condiciones especialmente necesarias
religiosas particulares que ellos profesen. para el desarrollo de la actividad masnica; con ella se
cierran las puertas del mundo profano y se entra al mundo
La expresin GRAN ARQUITECTO DEL UNIVERSO simblicamente masnico. Los hermanos asistentes a la
es un concepto de Sntesis que amalgama Todo lo Tenida deben estar consientes de estos para predisponer
que pueda decirse sobre el SER SUPREMO. Este sus nimos, sus actividades y sus percepciones hacia lo
concepto de sntesis es inminentemente inicitico; es transcendentemente Superior e Interno. La Logia autn-
decir, Ingresamos en l de modo progresivo y gradual tica y el Trabajo Masnico efectivo se desenvuelve, en
a medida que nuestros ojos espirituales se abren a la realidad, en el interior de cada uno de nosotros. Por ello,
LUZ MASONICA. la apertura de la Logia exige que el Templo material se
encuentre a cubierto, y corresponde al Guarda Templo
Ninguna Logia puede considerarse Regular si admite a Asegurarse que la Logia se halla a cubierto. Debe adems
profanos Ateos. cuidarla y abrirla slo con el permiso del VenerabIe Mae-
stro. El Guarda Templo esotricamente, es el Guardin
LAS OBLIGACIONES DE MASN del Umbral de nuestra CONCIENCIA.
Las siguientes no slo son obligaciones del Aprendiz, Teniendo el Venerable la seguridad de que la Logia est
sino en general, de todos los miembros de la Logia y de cubierta procede a encender las LUCES del ARA; esta
todos los masones, no importando su grado o posicin iluminacin preventiva de la Logia precede y predispone
jerrquica dentro de nuestra Orden. La tica Vital de a la solemne invocacin que se hace a la GLORIA DEL
los masones se sintetiza en las TRES OBLIGACIONES GRAN ARQUITECTO DEL UNIVERSO. As, se declaran
que marca el Ritual: formalmente abiertos los trabajos del Taller. Acto seguido,
el Maestro de Ceremonias abre el Libro Sagrado de la Ley
La primera que se refiere al ...silencio absoluto acerca y coloca en forma la Escuadra y el Comps. Esto indica,
de cuanto hayis podido or, entender o descubrir entre que estando ya abiertos los trabajos y dedicados stos a la
nosotros as como lo que viereis en lo sucesivo.... La GLORIA DEL SER SUPREMO, el primer cuidado de todos
razn de fondo de este compromiso es que la Discip- los ah presentes reunidos en Su Nombre, ser que la
lina del Silencio es una de las enseanzas bsicas de Palabra Divina esotricamente hablando, dirija la actividad
nuestra Orden. Quien habla mucho, piensa poco, ligera Constructora de los Obreros del Templo Simblico erigido
y superficialmente y nosotros deseamos que seis ms a la Ciencia y a la Virtud. A partir de este momento, los
bien pensadores que habladores. No obstante, saber trabajos estn en toda su Fuerza y Vigor manifestndose,
callar no es menos importante que saber hablar, y este efectivamente, la presencia del GRAN ARQUITECTO DEL
ltimo arte no puede aprenderse a la perfeccin antes de UNIVERSO dentro de todos los presentes, como Supremo
adiestrarnos en el primero, rectificando por medio de la Ideal Inspirador de la actividad masnica.
Regla de nuestra reflexin todas nuestras expresiones
verbales instintivas. La Institucin impone la obligacin En cuanto a los Trabajos de Tenida, stos pueden ser de
de guardar absoluto silencio acerca de las cosas de ndole diversa. Los hay para reproducir los diversos
la Masonera. Ya os afirmamos, en vuestra Iniciacin, Rituales de la Orden (Iniciaciones, Aumentos de Salario,
que jams os prescribiramos nada indigno del honor Exaltaciones, Afiliaciones Regularizaciones, etc.); los hay
y de la virtud que proclamamos. Por otra parte, debis tambin para administrar los asuntos de la Orden o de
la Logia en particular y para escuchar los Trabajos, los
ms an, definir. A tal grado existe esta complejidad,

PRIM VIG. - Con secreto y amor fraternal, un H que ni siquiera la Gran Logia Madre del Mundo, la de
defiende la puerta exterior con espada en mano y otro Inglaterra, se ha permitido hacer una declaracin oficial
igualmente seguro, cuida en el vestbulo de que nadie a este respecto.
nos espe u oiga.
No obstante, los ms destacados tratadistas y las ms fa-
VEN MAES. - Cul es el segundo deber de los VVigen mosas Logias de Investigacin (Ars Quator Coronati, por
Logia, H Seg Vig? ejemplo), coinciden, en sostener que la Masonera est
basada en los siguientes Lmites o Marcas esenciales:
SEG VIG. - Asegurarse de que todos los que estn en
el Temp son AApr de Mas llamndoles al Orden,
Ven Maes. LIMITES O MARCAS
VEN MAES. - HH Prim y Seg VVig cercioros 1. La Existencia de un Ser Supremo
de ello. 2. La Manifestacin Trina del Ser Supremo
3. Las Tres Grandes Luces
(X X X) . En pie y al Orden. 4. La Inmortalidad
Todos hacen el Sig. Los VVig desde sus tronos reconocen sus 5. La Leyenda del Tercer Grado
CCol respectivas. El Ven Maes tambin lo hace desde 6. Los Tres Grados Simblicos
Or. Si desde sus Tronos no alcanzan a distinguir a todos los 7. La Igualdad de Todos los Seres
HH, los VVig recorren sus CCol pidiendo a cada H el 8. El Simbolismo
Toq, la Pal Sem y an la Sag si lo creen necesario. Al 9. La Constitucin de una Logia por Siete Masones
terminar dice el: 10. El Trabajo Grupal y a Cubierto
11. El Reconocimiento
SEG VIG. - Los HH de la Col del Norte son AApr 12. El Principio del Secreto
de Mas y estn al orden. H Prim Vig 13. El Templo Cubierto
14. El Gobierno de una Logia por Tres
PRIM VIG. - Los HH que decoran ambas CCol son 15. La Inalterabilidad de los Lmites.
AAp de Mas, y estn al orden Ven Maes.
Anderson en el Libro de las Constituciones de 1723, y ms
VEN MAES. - Lo mismo los hermanos de Oriente, concretamente en la Ordenanza XXXIX de los Reglamen-
podemos dar principio a nuestros trabajos. Coloqu- tos Generales de la Orden, refiere que: TODA GRAN
monos nuestras insignias. (Se hace un saludo) Tomad LOGIA TIENE EL PODER Y LA AUTORIDAD INHER-
plaza. ENTE PARA REDACTAR ANUALEMENTE NUEVOS
REGLAMENTOS O ALTERAR LOS EXISTENTES EN
Todos los HH se sientan con el mayor silencio en sus respec- BENEFICIO POSITIVO DE ESTA AUGUSTA FRATER-
tivos lugares. NIDAD SIEMPRE Y CUANDO LOS ANTIGUOS LIMITES
SEAN CUIDADOSAMENTE PRESERVADOS.
APERTURA DE LA PRIMERA CMARA
SIMBLICA Los Antiguos Lmites Masnicos preservan la naturaleza
esencial y los propsitos de la Masonera para que no
(X) (X) (X) se desvirte.
El Ven Maes da un golpe que repiten los VVig GRADO DE APRENDIZ MASN
VEN MAES. - Sois Mason, H Prim Vig? Este primer grado seala la moral, explica varios smbolos
e indica el paso de la barbarie a la civilizacin, primera
PRIM VIG. - Mis HH me reconocen como tal, Ven parte histrica de la iniciacin; conduce al nefito a la
Maes admiracin y el reconocimiento hacia el Gran Arquitecto
VEN MAES. - Qu entendis por Masonera, H del Universo, al estudio de s mismo y de sus deberes para
Prim Vig? Fraternidad, para que el mundo sepa que hemos estado
en Tu Presencia.
PRIM VIG. - El estudio de la Filosofa y en particular
de la Moral, para conocer y practicar la virtud. VEN MAES. - Tomad plaza, QQ HH
VEN MAES. - En qu trabajan los AApr de Mas ORDEN DE LOS TRABAJOS.

H Seg Vig?
ACTA
SEG VIG. - En desbastar la Piedra en Bruto, Ven
Maes. VEN MAES. - HH Prim y Seg VVig, servos
invitar a los HH de vuestras CCol como yo lo hago a
VEN MAES. - Qu significa la Piedra en Bruto, H los de Or a que presten su atencin a la Pl de Arq
Seg Vig? de nuestros ltimos TTrab con que va a dar cuenta
nuestro H Sec.
SEG VIG. - Nuestro estado de imperfeccin por los
vicios y por la ignorancia y que debemos trabajar con- PRIM VIG. - H Seg Vig y HH de la Col del Sur
stantemente a fin de alcanzar la virtud y la perfeccin. nuestro Ven Maes os invita a que atendis a la Pl
de Arq con que va a dar cuenta el H Sec.
VEN MAES. - A qu hora acostumbran abrir sus
trabajos los AApr de Mas, H Seg Vig? SEG VIG. - HH de la Col del Norte, nuestro Ven
Maes por conducto del H Prim Vig os invita a que
SEG VIG. - Al medio da, Ven Maes. atendis a la Pl de Arq con que va a dar cuenta el H
Sec- (X)- Anunciado, H Prim Vig.
VEN MAES. - Qu edad tenis, H Seg Vig?
PRIM VIG. - (X)- Anunciado, Ven Maes.
SEG VIG. - Tres aos, Ven Maes.
VEN MAES. - Tenis la Pal, H Sec
VEN MAES. - Qu hora es, H Prim Vig? El Sec da lectura al Acta o actas de los ltimos TTrab
y al terminar dice:
PRIM VIG. - Medioda en punto, Ven Maes.
SEC. - Cumplidas vuestras rdenes, Ven Maes.
VEN MAES. - Pues en virtud de la hora que es y de la
edad que tenis, servos invitar a los HH que decoran VEN MAES. - HH Prim y Seg VVig anunciad
vuestras CCol, as como yo lo hago con los de Or, en vuestras CCol, como yo lo hago en Or, que se
para que se unan a vosotros y a mi a fin de ayudarnos concede la Pal por si algn H tiene observaciones
a abrir los trabajos de esta Resp Logia Simb Fnix que hacer a la Pl de Arq con que nos acaba de dar
No. 10 en el Prim Gr de la Masonera Universal. cuenta nuestro H Sec.
PRIM VIG. - H Seg Vig y HH de la Col del PRIM VIG. - H Seg Vig y HH de mi Col,
Sur, nuestro Ven Maes os pide que os unis a l y a nuestro Ven Maes os concede la Pal por si tenis
m para abrir los trabajos de esta Resp Logia Simb observaciones que hacer a la Pl de Arq con que nos
Fnix No. 10 en el Prim Gr de la Masonera Universal. acaba de dar cuenta nuestro H Sec.
SEG VIG. - HH de la Col del Norte, nuestro Ven SEG VIG. - HH de la Col del Norte, nuestro Ven
Maes por conducto del H Prim Vig os pide que Maes por conducto del H Prim Vig, os concede
nos ayudis a abrir los trabajos de esta Resp Logia la Pal por si tenis que hacer observaciones a la Pl
Simb Fnix No. 10 en el Prim Gr. de la Masonera de Arq con que nos acaba de dar cuenta nuestro H
Universal (X)- Anunciado H Prim Vig Sec. -(X) Anunciado, H Prim Vig.
PRIM VIG. - (X)- Est anunciado Ven Maes. PRIM VIG. - (X) Anunciado, Ven Maes.

MAES DE CER. - H Seg Vig, me encuentro en- anuncia que se va a conceder el uso de la palabra en
tre CCol con el Saco de PPl y PProp dispuesto a bien de la Humanidad, de la Orden en general y de esta
circularlo y espero rdenes. Resp Logia Simb en particular. (X) Est anunciado,
H Prim Vig.
SEG VIG. - H Prim Vig, nuestro H Maes de
Cer con el Saco de PPl y PProp se encuentra entre PRIM VIG. - (X) Anunciado, Ven Maes.
CCol dispuesto a circularlo y espera rdenes.
VEN MAES. - La palabra est concedida en bien de
PRIM VIG. - Ven Maes, nuestro H Maes de Cer la Humanidad.
se encuentra entre CCol con el Saco de PPl y PProp
dispuesto a circularlo y espera vuestras rdenes. En este espacio se abordarn exclusivamente asuntos externos a
. la Orden y al Taller, en los que la Masonera pueda tener alguna
VEN MAES. - Circuladlo con el ritual acostumbrado. presencia, participacin o relacin. Agotados todos los temas,
los vigilantes anunciarn alternativamente
El Maes de Cer presenta el Saco al Ven Maes, luego al
Sec y los HH colocados a su izquierda, luego sigue con SEG VIG - (X) Reina el silencio en mi Col, H Prim
el Orad y los HH sentados a su derecha; contina con el Vig
Prim Vig, el Tes, los MM, el Prim Exp, los CComp
el Seg Dic, el Seg Vig, el Seg Exp, los AApr, el PRIM VIG (X) En ambas CCol reina el silencio Ven
Hosp, el Porta Est y el Guar Temp Int, quin hace su Maes
depsito, toma el Saco para que el Maes de Cer haga lo
mismo y se lo devuelve. El Maes de Cer se coloca entre VEN MAES. - Se concede la palabra en bien de la
CCol y dice: Orden en general.
MAESDE CER. - H Seg Vig, me encuentro entre En este momento se tratarn asuntos de la Gr Logia o de otras
CCol con el Saco de PPly PProp despus de haber potencias Regulares del pas o del extranjero, de las LLogia
lo circulado y espero rdenes de la Amistad, de la jurisdiccin y de la fraternidad en general.
Concluidos los temas, los VVig anunciarn alternativamente:
SEG VIG. - H Prim Vig el H Maes de Cer se
encuentra entre CCol con el Saco de PPl y PProp SEG VIG (X) -Reina el silencio en mi Col H Prim
que ha circulado ya. Vig
PRIM VIG. - Ven Maes, nuestro H Maes de PRIM VIG (X) -En ambas CCol reina el silencio Ven
Cer se encuentra entre CCol despus de circular Maes
el Saco de PPl y PProp y espera vuestras rdenes.
VEN MAES. - Se concede la palabra en bien de esta
VEN MAES. - Pasadlo al Or H Maes de Cer. Logia en particular.
Vos H Sec servos dar cuenta de su contenido y vos
H Orad dad fe. Se tratarn exclusivamente asuntos que conciernan al Tall en
lo administrativo, financiero y asuntos de familia, por cuanto
El Ven Maes permanece sentado y el Maes de Cer se se refiere a los miembros del taller; se incluye aqu tambin
coloca frente al Trono del Ven Maes y extrae el contenido la participacin de los hermanos en la lectura de sus trabajos.
del Saco que entrega al H Sec. Este informa en el orden
siguiente: VEN MAES. - H Maes de Cer Conducid al H .....
al trono de la elocuencia para que de lectura a su Trab
1. Correspondencia de la Gr Logia (GGr DDecr, GGr CCir,
GGr PPl, estados de cuenta de la Gr Tes, GGr PPl El Maes de Cer lleva al H al trono de la elocuencia, da lec-
del Dip Gr M del Dist). tura a su trabajo y al terminar se le estimula con un aplauso y
2. PPl de LLogia de la Jurisdiccin y de la amistad, cuadros entonces dice l:
LLogia,
solicitudes de informes, invitaciones, etc.
VEN MAES. - La Pal es concedida, QQ HH. VEN MAES. - (X X X)- En Pie y al Orden, QQ HH.
Despus de haberse hecho las observaciones, si las hu- H Maes de Cer, atended el Ara.
biere, y que el H Sec tome nota de ellas, el Seg
Vig dice: Todos los HH se ponen en pie con el Sig de Ord. El Maes
de Cer se sita frente al Ara, con la vista a Or, prende las
SEG VIG.- (X) Reina el silencio en mi Col, H luces cuando el Ven Maes declare abiertos los trabajos.
Prim Vig. Abre el libro de la Ley y si es la Biblia, ver que est en el Salmo
CXXXIII o en cualquier pasaje que aluda a la Unidad y al espritu
PRIM VIG. - (X) Reina el silencio en ambas CCol fraternal; coloca sobre ella el Comps y sobre ste la Escuadra.
Ven Maes.
VEN MAES. - A L G D G A D U. Por la Con-
VEN MAES. - Reinando el silencio en ambas CCol fraternidad Universal, bajo los auspicios de la Muy Resp
as como en Or los HH que aprueben la Pl lo de- Gr Logia UNIDA MEXICANA de LL y AA MM y en
mostrarn con el signo conocido. virtud de las facultades de que me hallo investido por la
libre y espontnea voluntad de mis HH, declaro abiertos
Los HH que estn conformes levantan la mano derecha en los trabajos de esta Resp Logia Simb Fnix No. 10 en
seal de aprobacin, y el H Maes de Cer da cuenta de el Prim Gr de la Masonera Universal.
la votacin diciendo:
(El Prim Vig ver que la Col sobre su trono permanezca hori-
MAES DE CER. - La Pl es aprobada por ....... Ven zontal y el Seg Vig ver que la suya se mantenga vertical)
Maes.
A ninguno de vosotros QQ HH os est permitido tomar
VEN MAES. - Aprobada la Pl, QQ HH, ayudadme la palabra, pasar de una Col a otra ni cubrir el Temp
a sancionarla. (X X X) - En pie y al Orden. Conmigo HH sin el permiso de vuestro Vig o el mo. Conmigo HH,
por el Sig y la Bat del Gr. - Lo hacen - por el Sig y la Bat del Gr
VEN MAES. - Tomad plaza QQ HH y vos H (Todos lo hacen mirando al Ven Maes, continuando con la
Maes de Cer, pasad el libro para su firma. exclamacin Houzz, Houzz, Houzz.)
El Maes de Cer recoge el libro de Actas de manos del Sec, MAES DE CER. - El Ara es justa y perfecta, Ven Maes.
lo pasa al Ven Maes para su firma, luego a los VVig y
finalmente al Orador. Lo devuelve al Srio volviendo a su El VenMaes podr disponer que el Maes de Cer o el Ord,
puesto y dice: segn sean los usos y costumbres del Tall lea alguna invocacin
que aluda al sentido espiritual y moral de los trabajos masnicos.
MAES DE CER. - Cumplidas vuestras rdenes Ven
Maes. Invocacin de los Trabajos
SACO DE PROPOSICIONES Creador Omnipotente, Inmutable, Eterno y Justo, los Obre-
ros de Paz que se renen en este templo que representa el
VEN MAES. - H Maes de Cer, servios circular el Cosmos, con profundo recogimiento espiritual deseamos
Saco de PPl y PProp con el ritual conocido. ofrecer nuestros trabajos a tu Nombre y a tu Gloria.
Que la luz del entendimiento ilumine nuestros cerebros y
Nota: El Ven Maes podr sealar que se circule el Saco sin purifique nuestros corazones a fin de que, en un ambiente
ceremonia, en cuyo caso proceder a presentarlo en el orden de intelectualidad y perfecta armona, nos entreguemos
acostumbrado. Si la indicacin es de circularlo con el ritual a buscar los senderos de nuestra propia superacin.
conocido, el Maes de Cer toma el Saco, se coloca entre Que los trabajos de este da nos hagan mejores ciudadanos,
CCol y dice: mejores padres, mejores hijos y mejores hermanos; y
permitas que nuestros trabajos, habiendo principiado en
Paz, sean conducidos con Orden y terminen recordando la
VEN MAES. - HH, la palabra est concedida por 3. PPl de HH.

si tenis comentarios que hacer al Trabajo, ledo por 4.- Otros documentos.
el H ....
SEC. - Ven Maes y QQ HH, el Saco de PPl y
Los HH solicitan la palabra, o bien el Ven Maes designa a PProp produjo: ...
un H en particular para que haga el comentario. Se aceptan
hasta tres comentarios, los cuales deben ser concisos y fun- El Sec menciona el contenido del Saco y al terminar el Orad dice:
damentados, para dar tiempo a que se puedan leer y comentar
los escritos de otros HH. ORAD. - Doy fe.
Agotados todos los temas, los vigilantes anunciarn alternati-
vamente LECTURA DE LA CORRESPONDENCIA
SEG VIG. - (X) Reina el silencio en mi Col H Prim VEN MAES. - H Sec, sed tan amable de dar cuenta
Vig. con la correspondencia en cartera.
PRIM VIG. - (X) Reina el silencio en ambas CCol El Sec lee la correspondencia en el siguiente orden: Decretos del
Ven Maes. Alto Cuerpo, que se escuchan de pie y al Ord y al terminar su
lectura se sancionarn con el Sig y la Bat del Gr. Circulares
VEN MAES. - Reinando el silencio en ambas CCol del Alto Cuerpo que solo se saludan con el signo, y documentos
as como en Or. H Orad, Os ruego deis las gra- de LLogia forneas, locales y de HH, los que se escuchan
cias a nuestros QQ HH VVisit a nombre de esta sentados. El H Sec da cuenta de Pl por Pl y va tomando
Resp Logia. nota del acuerdo recado en cada una de ellas y al terminar dice:
Es comn que el Ven Maes designe al H Orad para que d SEC. - Agotado el material de la Secretara Ven Maes.
las gracias a los visitantes al mismo tiempo que sanciona los
trabajos; pero si lo desea l puede dar las gracias y el H Orad VEN MAES. - (X X X) En pie y al Ord QQ HH,
sancionar. En el primer caso, concluida su intervencin, dice el: ayudadme a tributar un saludo a la Gran Logia Hispana
de Norteamrica en seal de acatamiento. - Conmigo
ORAD. - Cumplidas vuestras rdenes, Ven Maes. HH por el Sig y la Bat. de Gr Tomad plaza.
NOTA: Aqu se procede a las Regularizaciones, Afiliaciones, Ten
SACO DE BENEFICENCIA Blanca, Ten de Aniversario, Ten Fnebre, Cer de Insta-
lacin, Cer de Iniciacin, Aumentos de Salario, Exaltaciones,
VEN MAES. - H Hosp servos circular el Saco de Consagracin de Past Master, entrega de Diplomas de Garantes
Benef con el ritual conocido. de Paz y amistad.
Si el Ven Maes lo cree oportuno puede ordenar que el Saco USO DE LA PALABRA.
se corra sin ritual. Si se ha ordenado correrlo con ritual, el H
Hosp toma el Saco, se coloca entre CCol y dice: VEN MAES. - HH Prim y Seg VVig, servos
conceder la palabra en vuestras CCol, como yo lo hago
HOSP. - H Seg Vig, me encuentro entre CCol en Or, por si alguno de los HH tiene algo que exponer
con el Saco de Benef dispuesto a circularlo y espero en bien de la Humanidad, de la Orden en general o de
rdenes. esta Resp Logia Simb en particular.
SEG VIG. - H Prim Vig, nuestro H Hosp se PRIM VIG. - H Seg Vig y HH de la Col del Sur,
encuentra entre CCol con el Saco de Benef dispuesto nuestro Ven Maes os concede la palabra, por si tenis
a circularlo y espera rdenes. algo que exponer en bien de la Humanidad, de la Orden
en general o de esta Resp Logia Simb en particular.
PRIM VIG. - Ven Maes, nuestro H Hosp se en-
cuentra entre CCol con el Saco de Benef dispuesto SEG VIG. - HH de la Col del Norte, nuestro Ven
a circularlo y espera vuestras rdenes. Maes, por conducto de nuestro H Prim Vig nos
VEN MAES .- Circuladlo. en el Gr de Apr de la Masonera Universal. A mi HH
por el simple signo.
El Hosp presenta el Saco al Ven Maes, luego al Sec y a los
HH que estn a su izquierda, enseguida al Orad y a los HH Lo hacen mirando al Ven Maes.
que estn a su derecha, sigue con el Prim Vig, enseguida
con el Maes de Cer, Tes y MM, se contina con el Prim VEN MAES. - Id en paz QQ HH, contentos y satis-
Exp y a los CComp continuando con el Seg Vig, Seg fechos del deber cumplido, llevad al mundo profano las
Exp, Seg Dic, AApr y Porta Est, terminando con el enseanzas y los principios de nuestra orden para que
Guar Temp Int y luego que ste haga su depsito le entrega no se piense que habis trabajado en vano. Vuestra obra
el Saco para hacer l lo mismo, luego recoge nuevamente el est en el G A D U y vuestra recompensa en el
Saco y se coloca entre CCol y dice: reconocimiento, estimacin y cario de la sociedad y de
vuestros HH de Logia. Pero antes debis protestar guar-
HOSP. - H Seg Vig, me encuentro entre CCol dar silencio de lo ocurrido en esta Ten Lo protestis ?
con el Saco de Benef , despus de haberlo circulado
y espero rdenes. TODOS. - tienden la mano derecha y dicen: Protesto!
SEG VIG. - H Prim Vig, nuestro H Hosp se VEN MAES. - Recojo vuestra protesta y otorgo la ma.
encuentra entre CCol despus de circular el Saco de
Benef y espera rdenes. VEN MAES. - (X) - Los TTrab estn cerrados. HH
Ayuddme a formar la Cadena de la Unin.
PRIM VIG. - Ven Maes, nuestro H Hosp se
encuentra entre CCol, despus de circular el Saco de TODOS. - Formmosla!
Benef y espera vuestras rdenes. La Cadena se forma colocado el Ven Maes al Or y rodeando
el ARA, al Occ, en el centro el Maes de Cer, con los dems
VEN MAES. - LLevdlo a vuestro puesto, H Hosp y HH hacen un crculo con las manos cruzadas, la derecha sobre
dad cuenta a la Logia de su producto para que lo anote la izquierda; los pies en escuadra, tocndose las puntas. El
el H Sec. Maes de Cer observar que todo est correcto.
HOSP. - Ven Maes y QQ HH el Saco produjo VEN MAES. - H Maes de Cer Cmo veis la
..... MMed Cadena?
El Sec toma nota de la cantidad y en poder de quien queda. MAES DE CER. - Ven Maes, la Cadena de la Unin
Cuando el Saco es pedido por algn H y el Taller acuerda es Justa y Perfecta.
se le conceda y que ste sea dedicado para la ayuda de algn
H en desgracia, el Ven Maes nombra la comisin que Con el Maes de Cer frente al Ven Maes y el G Temp en
deba hacer la entrega. su puesto, se hace la Cadena, enseguida ordenar la numeracin
en la forma conocida. Se circula la palabra semestral que debe
VEN MAES. - H Orad os suplico nos dis vuestra llegar al Maes de Cer Justa y perfecta. Un H designado
opinin acerca de los trabajos realizados y los califiquis. por el Ven Maes dice un pensamiento que los HH rubrican
con un As sea!. Y unidas las manos engarzando los dedos,
ORAD. - Ven Maes y QQHH ..... brazo derecho sobre el izquierdo y puntas de los pies en contacto
formando escuadra con los tacones, por tres veces se hace
El Orador calificar los trabajos como Justos y Perfectos o Justos balanceo y se dice S F y U y se termina con un aplauso,
y tendientes a la Perfeccin, segn el desarrollo de los mismos; retirndose los HH
cumple con lo ordenado y una vez que concluye con su alocucin
a nadie se conceder el uso de la palabra.
ORAD .-.Cumplidas vuestras rdenes, Ven Maes.
respuestas del candidato para conocimiento de los HH) indicacin convenida por el Ven Maes).
VEN MAES. - H Tes, est cubierto el tesoro? RECEPCIN DEL POSTULANTE.

TES.- S, Ven Maes. VEN MAES. - AMIGO MO, el hombre rodeado en el
mundo de vicios y pasiones busca felicidad por todas
VEN MAES. - H Exp, servos ir con el Maes de partes y no la encuentra en ninguna. Desea conocer la
Cer para que nos traiga las alhajas del recipiendario y causa y ofuscados sus sentimientos, slo distingue ob-
luego lo dispondris y le conduciris a nuestra presencia. scuridad y tinieblas. El genio del mal lo hace instrumento
de discordias y desgracias. Esto es lo que significa el
(Salen y retorna el Maes de Cer cumpliendo con lo ordenado) estado en que os encontrais.
AMIGO MO, Qu vis?
VEN MAES. - HH, el recipiendario va a entrar, os
suplico que guardis el mayor silencio y compostura (Contesta el recipiendario, enseguida el Exp coloca la Punta de
posibles para que ignore el numero y la identidad de su Esp en el pecho del recipiendario y dice el:)
quienes le observan y el lugar en que se halla. Ninguno
debe tratar al recipiendario con aspereza. Circunspec- VEN MAES. - AMIGO QU SENTS?
cin y compostura deben reinar en todos los actos de
esta ceremonia; de lo sublime a lo ridculo media muy (Contesta el postulante y despus el Exp retira la punta de su
poca distancia y la menor exageracin basta para des- espada)
prestigiar lo solmne de esta recepcin. VEN MAES. - H Exp dadle asiento. Dijsteis que
Todos los HH durante lo VIAJES SIMBOLICOS deben nada veais y que sentsteis una punta sobre el corazn.
estar pendientes de mi para que en el momento que Era una espada!, EL GRAN ARQUITECTO OS LIBRE DE
alce los brazos cese la prueba y se establezca momen- QUE PENETRE EN EL! Era el castigo que se aplicaba y
tneamente el ms profundo silencio que debe de reinar. que an deba imponerse a los que nos vendieran a los
H Prim Vig, os ruego os encarguis de la entrada tiranos pero para nosotros los MM, solo es un Smbolo
y salida del Templo para que durante esta ceremonia como lo que os ha pasado y lo que tendris que pasar y
todo se haga en forma discreta y silenciosa. Recordad representa al torcedor eterno que os deber destrozar
que durante el ritual de la iniciacin a nadie se le hacen el alma si faltaris a la Augusta Institucin en que peds
honores y los HH que entren van directamente y con ingresar. Ella es una Asociacin discreta y por eso que-
el mayor silencio a ocupar su Col o puesto. remos que solo entren HOMBRES LIBRES y de HONOR.
La obscuridad en que estis sumergido, como os dije, es
CEREMONIAL la imagen de la situacin del ignorante que obedece
automaticamente al impulso que le dan, como vos a la
(Los EExp conducen al Recipiendario a la puerta del Templo y mano que os ha dirigido hasta aqu; esa cuerda que os
llaman fuertemente con golpes desordenados. El Guar Temp cie el cuello es emblemtica de la esclavitud en que nos
entreabre la puerta sin ruido para que el profano escuche lo mantienen las preocupaciones que nos inculcaron en
que se dice y exclama con voz clara y fuerte:) la alborada de nuestra inteligencia para que vivamos a
merced de los ambiciosos que han sabido, con su talento
GUAR TEMP.- H Seg Vig ALARMA! a la puerta y malicia, enseorearse de nuestros progenitores a fin de
del Templo llaman profanamente! que corrompan de la mejor buena fe nuestra conciencia.
Todos en la niez nos portamos como cera blanda a la
SEG VIG. - (X) ALARMA H Prim Vig A la puerta buena o a la mala educacin que debemos al acaso y si
del Temp tocan profanamente! despus no aprendemos a usar libremente de nuestra
razn nos precipitamos para siempre en el error, pues
PRIM VIG. - (X) ALARMA, Ven Maest a las puertas nuestro espritu, al igual que aquella materia que recibe
del Temp llaman profanamente! la forma que se antoja al artista y la conserva, queda
privado de lo nico que distingue y sublima al hombre:
VEN MAES. - QUIN ES EL TEMERARIO QUE SE EL DERECHO DE PENSAR Y DESCUBRIR, DE CREER
ATREVE A INTERRUMPIR NUESTROS TRABAJOS O NO CREER, fundado en el conocimiento de causa y
actuar segn dicte la razn y no conforme a la astucia
CEREMONIA DE INICIACION DE APRENDIZ CLAUSURA DE LOS TRABAJOS.
PRELIMINARES
Para ser iniciado en la Orden se requiere ser hombre libre y de VEN MAES. - Qu edad tenis H Prim Vig?
buenas costumbres; mayor de edad y con solvencia moral y
econmica. Se necesita, adems, que la Comisin Investiga- PRIM VIG. - Tres aos Ven Maes.
dora avale la conducta profana del candidato; que este haya
cubierto los requisitos que para tal efecto exige la Gran Logia VEN MAES. - A qu hora acostumbran cerrar sus
Hispana de Norteamrica para la Jurisdiccin Masnica del TTrab los AApr de Mas H Seg Vig?
Estado de Veracruz.
SEG VIG. - A la media noche, Ven Maes.
Aceptado que haya sido un candidato, su padrino le comunicar
la fecha, hora y lugar en que deber presentarse as como la VEN MAES. - Qu hora es H Prim Vig?
cantidad que por concepto de derechos al Alto Cuerpo y a la
Logia debern cubrirse. PRIM VIG. - Media noche en punto, Ven Maes
Esta ceremonia consta de dos fases: La primera se realiza fuera VEN MAES. - Pues en virtud de la edad que tenis y
del Templo masnico propiamente dicho y en lugar cubierto de la hora que es, servos pedir a los HH que decoran
de la indiscrecin profana: la segunda dentro del Templo. En vuestras CCol como yo lo hago a los de Or, se unan
la primera los expertos cubiertos con domin negro, reciben a vosotros y a m para cerrar los TTrab de esta Resp
al candidato y se cercioran que hayan cubierto los derechos Logia Simb Fnix No. 10 en el Prim Gr de la Ma-
correspondientes, le despojan de sus valores y alhajas; en se- sonera Universal.
guida le vendan los ojos, con rodeos le conducen a la Cmara
de Reflexiones donde le quitan la venda, le ensean el atad, PRIM VIG. - H Seg Vig y HH de la Col del
los restos, los letreros y los dems smbolos ah dispuestos y Sur, nuestro Ven Maes os pide que os unis a l y a
le dicen que medite en todo cuanto est a su vista y conteste m, para cerrar los TTrab de esta Resp Logia Simb
juiciosamente las preguntas del triangular que le deja sobre Fnix No. 10 en el Prim Gr de la Masonera Universal.
la mesa, le indican que lo firme recomendndole que cuando
termine de TRES golpes en la mesa y no vuelve el rostro para SEG VIG. - HH de la Col del Norte, nuestro Ven
ver quien entra. El primer Experto regresa al taller quedndose Maes por conducto del H Prim Vig os pide que
el Segundo con el candidato, mientras tanto ste prepara al os unis a llos y a m, para cerrar los TTrab de esta
candidato que a partir de este momento se llama recipiendario Resp Logia Simb Fnix No. 10 en el Prim Gr. de
descubrindole la tetilla izquierda y la rodilla derecha colocn- la Masonera Universal (X)- Anunciado H Prim Vig
dole una soga al cuello, de donde pender el brazo izquierdo.
PRIM VIG. - (X)- Anunciado Ven Maes.
Al llegar al Taller el Primer Experto, llama la puerta y se procede
deja siguiente manera: VEN MAES. - (X X X)- En pie y al Orden, QQ HH.
H Maes de Cer, atended el Ara.
GUAR TEMP.- H Seg Vig, nuestro H Prim
Exp, viene a rendir su comisin. El Maes de Cer se coloca delante del Ara y con la Vista a Or
retira las herramientas, cierra el Libro de la Ley y apaga las luces
SEG VIG.- H, Prim. Vig nuestro H Prim Exp cuando el Ven Maes declare cerrados los trabajos.
viene a rendir su comisin. Todos los HH se ponen de pie y al orden y esperan la seal del
Ven Maes que dice:
PRIM VIG. - Ven Maes, nuestro H Prim Exp,
viene a dar cuenta de su comisin. VEN MAES .- A L G D G A D U por la con-
fraternidad universal, bajo los auspicios de la Muy Resp
VEN MAES. - Que entre! Gr Logia UNIDA MEXICANA de LL y AA MM y en
virtud de las facultades de que me hallo investido por la
(Lo hace, saluda y pasa a Oriente a dejar el triangular y vuelve libre y espontnea voluntad de mis HH, declaro cerrados
a su puesto. El Ven Maes pide al Orad de lectura a las los TTrab de esta Resp Logia Simb Fnix No. 10

o impulso de nuestros primeros directores, Sabed que Y TRATA DE FORZAR LAS PUERTAS DEL TEMPLO?
el que no piensa o no examina, que el que jura en las
palabras de otro y se abstiene de investigar si lo que se (El Guar Temp acaba de abrir la puerta y coloca la PUNTA DE SU
le ensea o ha enseado es cierto, ese no es un HOM- ESPADA en el pecho del graduante diciendo en voz fuerte y alta).
BRE, es una MAQUINA. Dudad, amigo mo de todo lo
que no comprendis o no conozcis por VOS MISMO. GUAR TEMP.- Quien es el temerario que se atreve a
interrumpir nuestros trabajos y trata de forzar las puertas
Queris salir de ese estado, lo peds a nuestra asociacin del templo?
y ofrecis vuestro corazn y vuestro brazo al que os
instruya? Esto es lo que significa la desnudez de vuestro (El Guar Temp retira la punta de la espada del pecho del
brazo; la de vuestra rodilla derecha patentiza la humildad Graduante y responde:)
para que slo la DOBLEIS ANTE EL ETERNO, Jams
lo hagas ante los hombres! PRIM EXP.- DETENEOS! Soy yo el Prim Exp que
viene a presentar a este profano a nuestra Respetable
El despojo de vuestro dinero y alhajas indica que para Asociacin.
nosotros nada valen las riquezas ni los ttulos que se-
ducen al mundo que habitamos pues no queremos sino MAES DE CER.- Ven Maes, es nuestro H el Prim
HONOR, VIRTUD Y TALENT. Estis medio vestido y Exp que conduce a un profano que desea iniciarse en
os recibimos como a nuestro igual para que cuando hal- nuestros Augustos Misterios.
lis a un infeliz, le miris como a vuestro hermano y, en
resumen, ese despojo, ese aislamiento, esa impotencia VEN MAES. - AMIGOS EMPUAD VUESTRAS
que os entrega inerme al primer enemigo es el cuadro ESPADAS! UN PROFANO ESTA A LAS PUERTAS DEL
palpitante de la nulidad en que se halla el mortal que TEMPLO!, H Exp, Cul es vuestra intencin al hacerle
no conoce la LUZ DE LA VERDAD que no sabe resistir llegar hasta aqu? Que es lo que pretendis?
ni dominar sus pasiones. Entre Nosotros, se aprende
esa virtud de vencerse a si mismo; se ensea a andar PRIM EXP.- Que un hombre de honor, aunque profano,
con seguridad a travs de las tentaciones y peligros que sea admitido entre nosotros!
nos cercan y a conocer de un modo Filosfico, Prctico
y Radical lo que el Hombre debe a DIOS, y a s mismo VEN MAES. - Con que derecho se ha atrevido a
y a sus semejantes. esperarlo?
Decidnos, amigo mo esto es lo que buscis o seos ha PRIM EXP.- CON EL DERECHO DE SER HOMBRE
engaado? LIBRE Y DE BUENAS COSTUMBRES! YO RESPONDO
DE EL!
RESPONDE EL PROFANO: .............
VEN MAES. - En este caso, preguntadle su nombre y
VEN MAES. - Responddnos con franqueza Os apellidos.
presentis aqu de vuestra propia voluntad sin sugestin
interesada ni maliciosos pensamientos? (El Prim Exp va repitiendo las preguntas en voz alta y clara)
(Contesta el Profano.)
VEN MAES. - Su edad? su patria? su estado civil?
PRIM VIG. - Seor ........... suponemos que los moti- su ejercicio civil? su domicilio?
vos que os han trado a las puertas de nuestro Templo
son dos: Uno sincero y noble que es vuestro deseo de H Sec este es el profano que esperbamos?
perfeccionaros en la PRACTICAD DE LA VIRTUD, que
es lo que constituye uno de nuestros principales objeti- SEC.- Este es, Ven Maes.
vos el otro, la CURIOSIDAD que inspira a los profanos
la Orden Francmasnica. La curiosidad no es un mal VEN MAES. - Que entre.
principio en la vida del hombre.
Nosotros pensamos que ella lanza a nuestra inteligencia (Todos los HH, mientras los EExp colocan al recipiendario
en el camino de los descubrimientos y del progreso. entre CCol, hacen ruidos con sus espadas que cesarn a la
Damos por cierto que habis sentido muchas veces los con la honradez, la benevolencia o la caridad. La primera
impulsos de este anhelo en busca del conocimiento de se halla a menudo en apticos, la segunda en los dbiles
las relaciones que os ligan con el ORDEN UNIVERSAL y la tercera bien puede maridarse en el vicio, y ningn
DE LA CREACIN y con la sociedad civil. Interpretamos dbil ningn aptico, ninguno que delinca es virtuoso.
el paso que dais esta noche viniendo hacia la masonera Se llama as al que conforme a las Leyes de la Moral se
como una prueba de que confiamos en vuestro deseo enseorea de sus instintos y dirige sus deseos.
de educaros y de superaros Es as seor?
(Contesta el Profano.) SEG VIG. - Decidnos, amigo mo Qu entendis por
Vicio?
SEG VIG. - Seor............... Nosotros pensamos que el (Responde el Profano)
hombre nace libres y debe caminar por el sendero de la
vida igualmente buscando la SUPREMA VERDAD y que Vicio es el hbito de contentar nuestros deseos, hbito que
por eso, cuando se detiene porque la ignorancia ciega pervierte los instintos y trae la desesperacin si no se sat-
los ojos, las pasiones endurecen su corazn o el fana- isfacen y as como el hombre virtuoso obedece siempre las
tismo aprisiona su conciencia el INMORTAL ESPIRITU leyes de la conciencia, de esa conciencia universal que es
HUMANO se revela siempre y le dice MARCHA! LA la verdad porque emana el Eterno, el vicio incesantemente
CIENCIA ES UN PUERTO PARA REFUGIARSE DE LAS las infringe. Para adquirir la verdad y huir del vicio, para
TEMPESTADES DE LA DUDA Y DEL ERROR; LA VIR- instruirse unos a otros, hallar la verdad o comumcarse lo
TUD ES UNA PODEROSAAYUDA PARA ROMPER LAS que alcancen de ella y ensearla a los dems hombres,
CADENAS QUE NOS APRISIONAN; EL TRABAJO ES se fund la masonera y para hacernos superiores a los
EL MEJOR MEDIO PARA SALVAR LOS OBSTACULOS! intereses miserables que atormentan al mundo profano
y desplegar las alas de nuestra inteligencia slo a las
ORAD.- Seor......... Tambin pensamos que no basta sublimes afecciones, nos reunimos aqu para levantar
ser virtuosos individualmente; opinamos que el nico ese templo a la virtud y ahondar al vicio pozos sin suelo.
bien durable es el colectivo. Esas cualidades proceden
de cada uno y si envuelven a todos en su beneficio Amigo mo, en el estado en que os encontris, sin tener
constituyen una fuerza colectiva contra la cual nada cerca de vos una mano amiga que pueda valeros no
pueden el vicio, la tirana ni el fanatismo. Nuestra gran temis que abusemos de la debilidad a que os habis
inspiracin es el bien de la comunidad; combatimos las dejado reducir?
desigualdades sociales y cultivamos la compasin a la (Responde el Postulante)
desgracia, practicamos la caridad para con el necesitado
y respetamos la fortuna bien adquirida. Por eso, en lo VEN MAES. - Qu idea tenis de la Asociacin
apacible de nuestros Templos se renen los hombres Masnica?
de BUENA VOLUNTAD para consagrar sus esfuerzos a (Responde el Postulante)
la redencin de la humanidad y nuestra Augusta Orden
inculca a sus adeptos la prctica de la virtud, fundamento VEN MAES. - Decidme amigo mo, Qu idea tenis
de la felicidad y fomenta el Amor Fraternal entre los de los Masones?
individuos, las razas y los pueblos. (Responde el Postulante)
VEN MAES. - Amigo mio, reflexionad bien las con- PRIM VIG. - Quin os ha dado semejante idea? En
secuencias del paso que vis a dar porque nuestros qu sentido os han hablado de la Masonera y de los
juramentos son terribles y espantosos para el dbil al que masones?
abruman con su peso y solo el hombre puro, el hombre (Responde el Postulante)
de fe y de valor puede resistirlos y llenarlos debidamente.
Si carecis de esas VIRTUDES an es tiempo de que SEG VIG.- Escuchad: Si para asegurarnos de vuestra
retrocedis de vuestro deseo de ser MASN porque discrecin os exigisemos que nos revelarais algn
si entris en nuestras filas no solo tendris que luchar secreto de alguno de vuestros allegados o amigos Con-
como nosotros, durante toda la vida contra nuestros sistriais en hacerlo?
enemigos ms ocultos, las pasiones sino contra todos (Si se niega se elogia su proceder; si se presta a hacer cualquier
los HIPCRITAS contra todos los FEMENTIDOS y con- revelacin, se le convencer que nunca debe de faltar al secreto
tra todos los FANATICOS, contra todos los ambiciosos que est moralmente obligado a guardar)

VEN MAES. - H Experto, conducid al postulante al ciacin, con sus ruidos, truenos y desrdenes, el segundo
Trono. elemento: EL AIRE, notarais que despus de haber ruido
Se toca msica suave hubo una calma perfecta pues de la propia manera que
tras el huracn y los cataclismos de la naturaleza viene el
(El Exp lleva al postulante al trono del Ven Maes y le hace reposo, pasado el tiempo, la edad del error y de la duda,
beber alternativamente lquido dulce, amargo y agua simple en se goza de la tranquilidad de la razn y de la Paz del Alma
sincronizacin con la lectura del Ven Maes. Entre tanto los que satisface la conciencia.
asistentes guardarn PROFUNDO SILENCIO.)
SEGUNDO VIAJE
VEN MAES. - Repetid conmigo.
VEN MAES. - H Exp: guiadle en el segundo viaje y
YO .......... prometo bajo mi palabra de honor cumplir sumergidle TRES VECES en el mar de bronce.
las obligaciones de un buen masn y declaro que no
es la curiosidad malsana la que me conduce aqu sino (msica suave)
el amor al progreso y si mintiese consiento en que as (El Exp conduce al recipiendario alrededor del Templo hacindole
como la dulzura de esta bebida (la bebe) se convierta dar TRES VUELTAS, en cada una le sumerge la mano derecha
en amargura (lo hace) y el agua que bebiere (lo hace) en el agua y se la seca con una toalla. Durante el viaje no habr
se convierta en veneno, y la compasin de los hombres ms ruido que el de las espadas que los HH cruzan y chocan
caigan sobre mi cabeza. de dos en dos. Acabada LA TERCERA VUELTA lo conduce al
(TODOS: AS SEA) trono del Prim Vig y del mismo modo que en viaje anterior da
(El experto lo vuelve a su lugar). tres golpes en el trono del Prim Vig y apoyando su Mallete
en el pecho del recipiendario y dice:)
VEN MAES. - Amigo mo, os dije antes que todo cuanto
tenais que pasar encerraba un emblema. Acabis de PRIM VIG.- Quin va?
beber dos lquidos al prestar vuestro juramento de Honor,
el uno dulce y el otro amargo. El primero representa los PRIM EXP.- Un Profano que desea inciarse en nuestros
bienes y el segundo los males. Se os dej probar apenas Augustos Misterios.
del primero para significaros con esto que el hombre
sabio, el hombre justo debe gozar con moderacin los PRIM VIG. - Cmo se atreve a esperarlo?
placeres y no ostentar vanidosamente los bienes de que
disfruta porque insulta a la desgracia; y se os oblig a PRIM EXP.- Porque es hombre libre y de buenas cos-
beber mayor cantidad del amargo porque debemos tumbres
resignarnos a sufrir cuando llegue nuestro turno. No
hay un hombre que no pruebe el cliz de la amargura PRIM VIG. - Quin me responde de l?
e infeliz del que desespere cuando tenga que agotarle.
ES INDIGNO DE SER HOMBRE! PRIM EXP.- Yo, que soy su conductor.
PRUEBAS PRIM VIG. - Si es as que pase (X), Ven Maes, el
segundo viaje ha terminado.
VEN MAES. - Amigo mo, ahora vamos a proceder a
otro gnero de pruebas. Nos habis ya dado a conocer VEN MAES. - Sentadle, H Exp.
vuestra inteligencia y ahora necesitamos poner a prueba
vuestro valor. Tendris que dar tres viajes que estoy EXPLICACIN DEL SEGUNDO VIAJE
seguro se grabarn para siempre en vuestra memoria,
estis dispuesto a realizarlos? PRIM VIG. - El mar de bronce en que os habis baado
es alegrico del agua y el ruido de las espadas representa,
VEN MAES. - Sr. ......... Si vuestro valor flaquea, o por una parte, la SEGUNDA EDAD DE LA VIDA cuyas
si tenis otra causa que exponer para libraros de ellos pasiones son el simulacro de las olas embravecidas y el
podis exponerlas estis dispuesto? choque de los aceros seala nuestra tendencia a confiarle
(Contesta el recipiendario) la satisfaccin de los agravios, con insulto a la moral y a
la razn pues nos hacemos a la vez jueces y verdugos.
OBLIGACIONES ms o menos ignorantes o asaz ilustrados, contra todos
los que especulan con la Barbarie y el Obscurantismo
VEN MAES. - Toda asociacin tiene sus leyes y todo de los pueblos Os Sents con la energa suficiente
asociado sus deberes que cumplir y como no sera Justo para ser miembro de esta Asociacin y estis resuelto
imponeros obligaciones sin conocerlas es de la prudencia a soportar los trabajos que pasaris durante el resto de
de esta respetable Asociacin explicaros cules han de vuestra existencia en ese combate de la LUZ CONTRA
ser vuestros compromisos. LAS TINIEBLAS, del HONOR contra la PERFIDIA y de
la VERDAD contra el ERROR?
PRIM VIG. - EL PRIMERO. Ser un silencio absoluto (Contesta el Postulante)
ante el mundo profano acerca de cuanto hallis podido
or, entender o descubrir entre nosotros as como de lo INTERROGATORIO
que vireis o entendireis en lo sucesivo. Comprenderis
que la menor indiscrecin puede traer la desgracia de VEN MAES. - Amigo mio, antes de que la Augusta
nuestros hermanos, pues queremos la Educacin Uni- Institucin que os habla por mi conducto tenga a bien
versal y la Masonera es la Iniciacin en la Dignidad y admitiros a las pruebas materiales, quiere apreciar vuestra
en la Grandeza Humana. Este secreto inviolable desde inteligencia y os invita a que respondis francamente qu
que se fund nuestra Institucin ha salvado al mundo ideas se os ocurrieron cuando se os puso en el Cuarto
de la esclavitud absoluta que la amenaza, y l hubiera Obscuro y se os mando hacer vuestro testamento?
sucumbido sin ella, ante la liga espantosa del poder y (Responde el Postulante)
del fraude de tiranos y explotadores. ORAD.- Amigo, todo entre nosotros tiene una significacin
cientfica que se os dar a su tiempo y otra moral. La
SEG VIG. - EL SEGUNDO De vuestros deberes, que ltima, refirindonos al testamento, es que el que quiera
se funda como uno de los principios constituyentes contarse entre nuestro nmero debe antes morir para
en la esencia de nuestra Asociacin es combatir las el VICIO, LOS ERRORES Y LAS PREOCUPACIONES
pasiones que deshonran al hombre, hacindole tan des- VULGARS renacer al Honor y a la sabidura y tambin
graciado, practicar la Caridad Evanglica, socorriendo le indica que si llega el caso de sacrificarse por el bien de
a los hermanos fsica y moralmente, previniendo en lo Nuestra Asociacin no debe vacilar en hacerlo aunque lo
posible sus necesidades y evitando sus infortunios, no pongan en los ms negrosy obscuros calabozos, sin otra
perdiendo ocasin de asistirlos con vuestros consejos bebida que el agua y sin ms alimentos que un pedazo
y vuestras luces. de pan y un poco se sal.
Decidme amigo mo, creis en Dios?
ORAD.- EL TERCERO De vuestros deberes es cumglir
con la constitucin de la muy Resp Gran LogiaUNIDA (Responde el profano. En caso negativo, se le har cubrir el Tem-
MEXICANA de LL y AA MM para la jurisdiccin plo y el Ven Maes suspender la Cer, en caso afirmativo
Masnica del Estado de Veracruz, y las leyes particula- continuar el Ven Maes).
res que gobiernan a la Masonera Simblica Universal
sometindose a lo que legalmente se os pida en su VEN MAES.- Esa creencia que hace honor a vuestro
nombre, pues JAMAS OS PRESCRIBIREMOS NADA corazn no es patrimonio exclusivo del filsofo, lo es
INDIGNO DEL HONOR Y DE LA VIRTUD QUE PRO- tambin hasta del salvaje pues basta tener entendimiento
CLAMAMOS. para comprender que la materia no pudo ni puede crear
la inteligencia, que aqulla obedece y sta manda, que
Ya que conocis los principales deberes de un Masn os si la primera es eterna la segunda debe ser inmortal.
creis con bastante fuerza y tendris la firme e inalte- La existencia del pensamiento es, amigo mo, la mejor
rable resolucin de practicarlos? prueba de la existencia de DIOS.
(Responde el recipiendario)
PRIM VIG. - Seor Qu entendis por virtud?
VEN MAES. - Antes de pasar adelante exigiremos (Responde el Profano)
vuestro juramento de Honor, pero este Juramento debis
hacerlo sobre una Copa Sagrada consents en jurar? Virtud es el esfuerzo que domina las pasiones, para que
(Responde el recipiendario) exista ha de haber lucha y no debe jams confundirse
Por otra parte, representa vuestra victoria sobre el tercer VEN MAES. - H Exp, preparad todos los tiles, el
elemento: EL AGUA. agua, el fuego, el recipiente para recibir la sangra y los
dems instrumentos.
TERCER VIAJE
PRIM EXP.- Ven Maes, todo est listo.
VEN MAES.- H Exp, guiadle en el tercer ltimo viaje
y pasadle por el ltimo Elemento: EL FUEGO VEN MAES. - Amigo mo, habis odo que todo est
dispuesto por ltima vez os pregunto consents en ello?
(msica suave) (Contesta el recipiendario)
(El Exp conduce al recipiendario y le hace dar TRES VUELTAS
alrededor del Templo, mientras la msica toca suavemente. VEN MAES. - H Exp, conducidle en el primer viaje.
El fuego se producir con LICOPODIO teniendo extremas
precaucones para evitar un accidente. Al concluir las TRES Primer Viaje.-
VUELTAS el Exp conduce al postulante a la entrada del (El Exp toma del brazo al recipiendario abruptamente pero con
Oriente y el Maes baja de su trono y dice mientras da tres respeto y le hace dar TRES vueltas al Templo. Todos los HH
golpes con la mano derecha del Postulante:) chocarn sus espadas de modo que se oiga fuerte ruido. La
VEN MAES. - Quin va? marcha ser interrumpida por bultos de diferentes tamaos.
Al terminar la TERCERA VUELTA y al llegar frente al trono del
PRIM EXP.- Un profano que desea iniciarse en nuestros Seg Vig cesa todo ruido. El Exp tomar la mano derecha
Augustos Misterios. del recipiendario y con ella dar tres golpes suaves sobre la
mesa del Seg Vig, y ste apoyar su mallete en el pecho de
VEN MAES.- Cmo se atreve a esperarlo? aqul y dir con VOZ ALTA).
PRIM EXP.- Porque es hombre libre y de buenas SEG VIG. - Quin v?

costumbres.
PRIM EXP.- Un profano que desea iniciarse en nuestros
VEN MAES. - Quin me responde de l? Augustos Misterios.
PRIM EXP. - Yo, que soy su conductor. SEG VIG. - Cmo se atreve a esperarlo?
VEN MAES. - S es as, que pase. PRIM EXP.- Porque es Hombre Libre y de Buenas
(El Ven Maes regresa a su trono y una vez sentados Costumbres.
todos dice el:)
SEG VIG. - Quin me responde de l?
PRIM VIG. - (X). Ven Maes el recipiendario ha
terminado su tercer y ltimo viaje. PRIM EXP.- Yo, que soy su conductor.
VEN MAES. - Sentadle. SEG VIG. - Si es as, que pase (X) Ven Maes, el
primer viaje ha terminado.
EXPLICACIN DEL TERCER Y LTIMO VIAJE
VEN MAES. - Sentadle H Experto.
VEN MAES. - Amigo mo, en este viaje un slo hombre
os detuvo y representa la EDAD MADURA; las llamas EXPLICACIN DEL PRIMER VIAJE
que habis atravesado significan vuestra purificacin
y el amor a vuestros semejantes, el cual debe arder SEG VIG. - Los obstculos que habis tropezado y
eternamente en vuestro corazn. Habis realizado que os hubieran hecho caer si una mano experta no os
simblicamente los tres viajes estableciods desde la hubiera guiado representan la PRIMERA EDAD DE LA
ms remota antiguedad. El agua lustral en que os ba- VIDA, con toda su impotencia contra el error y la astucia
asteis llev en su corriente las antiguas escorias de de los hombres, contra ese mundo del que vens erizado
vuestras primeras edades, as como el fuego consumi de escollos, donde se estrellara vuestra ignorancia sin
por completo los pasados vicios para que se perdiera la un Maestro que os gue. Representa adems, en la ini-
memoria de aquella corrupcn. Nuestra Orden se halla extendida, por toda la superficie
de la tierra y de vos depende tener o no tener amigos por
VEN MAES.- Amigo mo, tenis que prestar el jura- todas partes que volarn a vuestra ayuda cuando fuese
mento ms solemne y como ste lo habris de firmar necesario, si sois digno de ello.
con vuestra sangre, servios decirnos en que parte de (Pausa con msica solemne)
vuestro cuerpo queris que se os sangre.
VEN MAES. - H Exp. Conducid al recipiendario al
(Contesta el recipiendario y ante la respuesta afirmativa dira el ARA para que ratifique sus juramentos y vosotros HH
Ven Maes sin reparos:) mos servos acompanarme.
Me basta vuestra resolucin y se os hace gracia, H Exp, VEN MAES. - Repetid conmigo: YO ........ de mi libre
conducid al Recipiendario al ARA y vosotros queridos y entera voluntad y sin reserva mental alguna, renuevo
hermanos servos acompaarme. los juramentos que he prestado y me someto a las penas
que me he impuesto, si alguna vez y por mi voluntad
(Todos los hermanos rodean el ARA, el Ven Maes del lado de dejare de cumplirlos.
Oriente, teniendo a su derecha al Prim Vig y a su izquierda
al Seg Vig el recipiendario del lado de Occidente quien pone CONSAGRACIN
la mano derecha sobre el ARA)
VEN MAES. - (Toma la espada y con el brazo extendido la
VEN MAES. - Repetid conmigo: YO ........... de mi libre tiende sobre la cabeza del graduante y con la otra mano empua
y espontanea voluntad en presencia del G A D U, el mallete y con voz solemne dice:)
de todos los hombres honrados que me escuchan y de
esta Resp Asociacin, Juro bajo mi palabra de honor A LA GLORIA DEL GRAN ARQUiTECTO DEL UNIVERSO
y m Fe de honrado ciudadano no revelar jams ninguno EN SU NOMBRE Y POR LA CONFRATERNIDAD UNI-
de los secretos, ninguno de los actos, ninguno de los VERSAL, Y BAJO LOS AUSPICIOS DE LA MUY RESP
misterios que me han sido hoy o me fuesen despus GRAN LOGIA HISPANA DE NORTEAMERICA Y
comunicados, mas que aun legtimo Masn; JURO NO DE ESTA RESPETABLE LOGIA EN PARTICULAR, EN
ESCRIBIR, grabar, burilar, trazar, imprimir, ni formar VIRTUD DE LOS PODERES DE QUE ME HALLO IN-
ningn caracter ni signo por el cual se pueda conocer la VESTIDO POR LA LIBRE Y ESPONTANEA VOLUNTAD
PALABRA SAGRADA y los medios de comunicarla entre DE MIS HH OS CREO, NOMBRO Y CONSTITUYO
los Masones. Antes prefiero tener la GARGANTA COR- APRENDIZ DE MASONERIA POR LOS GOLPES
TADA Y LA LENGUA ARRANCADA DE RAIZ. Prometo y MMIST DEL GRADO.
juro auxiliar a mis hermanos hasta donde alcancen mis
fuerzas e influencias y ser fiel y casto con sus esposas, (El Ven Maes da tres golpes sobre la hoja de la espada diciendo
su madres hermanas e hijas. Si as lo hicireis el G A alternativamente LIBERTAD, IGUALDAD y FRATERNIDAD)
D U, la masonera Universal y este taller en panicular
os premien sino os lo demanden. TODOS EXCLAMAN: AS SEA!
TODOS: AS SEA (lo hacen extendiendo la mano derecha.) VEN MAES. - Sentos, QQ HH mos y vos H
(El Ven Maes vuelve a su Tono y dice:) Exp, conducid a Or al nuevo H para instruirle.
VEN MAES. - Sentaos QQ HH mos. (El Exp ejecuta y entrega al nefito al Maes de Cer quien se
encargara de l a partir de este momento)
(El Experto sienta al recipiendario)
VEN MAES. - (Coloca el mandil al nefito y le dice:)
FIRMA DEL JURAMENTO
Recbd este mandil distintivo del Masn y ms honorfico
VEN MAES. - Amigo mo, os dije antes que tenais que que todas las condecoraciones humanas por que sim-
firmar un juramento con vuestra sangre, pero como se bolza al trabajo nica fuente de la salud ,del saber , de
os hizo gracia de la sangra, tendris que firmar con tinta
H Exp, servos llevar al recipiendario pluma y tinta

NUEVO H ........ LE ACEPTIS, ADMITS Y RECON- CATECISMO DEL APRENDIZ
OCIS COMO TL?
TODOS: ACEPTO, ADMITO Y LE RECONOZCO COMO P.- Sois Masn?.
TAL) R.- Mis hermanos me reconocen como tal.
(El Maestro de Ceremonias dice:) P.- Qu significa la palabra Masn?.
YO TAMBIN LE ACEPTO, LE ADMITO Y LE RECONOZ- R.- Materialmente el que fabrica a cal y canto; y en sentido
CO COMO TAL. VUESTRAS ORDENES ESTAN figurado, el que ensea y practica los principios inmutables
CUMPLIDAS VEN MAES. del deber del derecho que grav Dios en la Conciencia.
P.- Y cmo lo consegus?.
VEN MAES.- Tomad plaza QQ HH y Vos H R.- Levantando a la Verdad el Templo de la Sabidura.
Maes de Cer traed a nuestro hoy Q H a Or para P.- En dnde lo construs?.
honrarme, y os suplico prests atencin al Trazado de R.- En la Logia.
Arquitectura de nuestro H Orad. Tenis la palabra, P.- Que significa esa palabra?.
H Orad. R.- Universo, y se tom del antiguo sanscrito.
(Cumplida la orden, dice el:) P.- No lo creis un trmino impropio?.
VEN MAES. - (XXX) En pie y al orden QQ HH, R.- No, porque su base es la tierra, su techumbre el cielo,
saludemos con una triple batera de jbilo el Trazado el Or la Luz, el Occ las Tinieblas, y su circunferencia
de Arquitectura de nuestro H Orad y as mismo la el Ocano e ilimitado horizonte. Adems, fue el nombre
valiosa adqusicin del nuevo operario que esta noche que se dio al Templo de Salomn que lo representaba;
hemos hecho. como, por otra parte, el mejor Templo de la Verdad es el
Universo, la palabra est bien aplicada.
(Se ejecuta la batera y luego continua el Ven Maes dirigi- P.- Cuntas especies de Logias hay?.
ndose al nefito) R.- Tres: Simple, Justa y Perfecta.
P.- Como se constituyen?.
VEN MAES. - Acabis de entrar en el nmero de los R.- Tres Masones reunidos forman una Logia Simple, cinco
francmasones y nos ayudaris a levantar el inmenso la hacen Justa y siete Perfecta.
Edificio de la Ciencia y de la Virtud cimentado por la P.- Cules son los tres de una Logia Simple?.
Fraternidad, la Tolerancia y el respeto mutuos. Sus R.- Un Ven Maes y dos VVig, porque son los que
piedras animadas son los hombres que poseen la virtud pueden ilustrarnos con sus conocimientos, y as se lla-
y la mezcla que los une es el Amor a la Libertad y al Pro- man las tres Luces.
greso. El albail o masn vulgar hace obras destructibles P.- Cules son los cinco de la Logia Justa?.
por ser materiales y nosotros nos distinguimos de l en R.- Los ya citados y dos MM MM.
que las nuestras, hijas del pensamiento y del espfrtu, P.- Cules la hacen Perfecta?.
son inmortales. Creemos que seris un buen operario R.- Los expresados con un Comp y un Ap.
de la Gran Obra de Construccin trazada por el G A P.- Cul es el puesto del Guard Temp?.
D U y esta Resp Logia que os ha recibido en su R.- A la derecha de la puerta de Occidente.
seno os felicita y os conmina a que la frecuentis a fin P.- Por qu se coloca all?.
de que podis adquirir y comprender los secretos de R.- Para inspeccionar los materiales, y si son de recibo
nuestro arte. pasarlos al Seg Vig no dndoles entrada ni salida
Tomad plaza, Queridos Hermanos. hasta que son aprobados.
P.- En dnde est el trono del Seg Vig?
VEN MAES. -H mo: sin la Pal Sag no podis ser R.- Al centro de la Col del Sur frente al Norte.
recibidos en ninguna Logia. Servos, pues, si no os sirve P.- Por qu se coloca all?
de molestia, escribirla delante de nuestro H Sec con R.- Para examinar los materiales, pasarlos al Prim Vig,
el nico propsito de cerciorarnos de que no la habis transmitir las rdenes y presidir la Col del Norte.
olvidado y de que conservis su ortografa. P.- En dnde est el trono del Prim Vig?.
R.- En Occidente frente a la puerta del mismo nombre.
(Si el nefito se negare a escribirla, el Ven Maes alabar su P.- Cul es su deber?.
discrecin y el respeto al juramento prestado; pero si es obvio R.- Revisar los materiales, y si son aprobados remitirlos
que va a escribirla, el Sec bruscamente lo impedir y el Ven a Or, comunicar las rdenes y dirigir la Col del Sur.
Maes dando un fuerte golpe con su mallete dir:) P.- En dnde se coloca el Secretario?.
la virtud y de la riqueza ; os da derecho a sentaros entre para que firme su juramento.
nosotros y sin l no podis estar en Logia. Los AAp
de Masonera lo llevan con la solapa levantada. Los (El H Exp cumple lo ordenado)
instrumentos que manejan los AAp son: el MARTILLO
y la REGLA que simbolizan la fuerza subyugada por la VEN MAES. - H Exp llevos al recipiendario, vestidle
inteligencia. Dad con el MARTILLO golpes mortales a y traedle.
vuestros vicios y no os separis nunca de la lnea del
deber que la REGLA os seala. (El H Exp conduce al recipiendario al saln de pasos perdidos
(Le va entregando sucesivamente los instrumentos). y le auxilia para que arregle su vestimenta y espere el aviso para
retornarlo al Templo. Durante este tiempo se arregla la iluminacin,
VEN MAES. - La Masonera admite a los hombres se apaga el Templo, se forma la bveda de acero y cuando ya
de todos los paises y lenguas diferentes y as tiene su est terminada se da la orden para que el Exp conduzca al
idioma particular que enlaza a todos los Masnes del recipiendaro sin llamar a la puerta del templo le coloca entre
Universo y consiste en signos, tocamientos y palabras CCol y despojndole en este momento de la venda para que
que os van a ser comunicadas. H Maes de Cer, el iniciante pueda ir viendo la LUZ gradualmente.)
llevad al nefito al H Seg Vig para que le ensee
los signos, tocamientos, llamada, marcha y bateras. VEN MAES. - H Prim Vig, vos que sois una de
las CCol de nuestro Templo, que habis visto a este
El Maes de Cer (Cumple lo ordenado y despus de dar la candidato soportar con firmeza y fe las pruebas a que le
instruccin dice l:) hemos sujetado y que habis escuchado de sus labios el
ms solemne de los juramentos, protestando el quedar
SEG VIG.- Ven Maes, al nefito le han sido co- para siempre deshonrado, s en todo o en parte, faltare
municados los signos, tocamientos, llamada, marcha a lo pactado, qu peds para l?
y bateras.
PRIM VIG. - La Luz, Ven Maes.
VEN MAES.- H Maes de Cer llevad al nefito al
Prim Vig para que le examine. (al concluir dice el:) VEN MAES. - (Enciende la luz del Ara), y Vos H Seg
Vig que sois la otra Col de nuestro Templo qu peds
PRIM VIG.- Ven Maes, todo est Justo y Perfecto. para l?
VEN MAES. - H Maes de Cer, conducid al nefito SEG VIG. - Ms Luz, Ven Maes. (Se encienden los
a Or para comunicarle la palabra sagrada. En pe y al Tronos)
orden HermanoS (X X X).
VEN MAES. - Y vos, H Orad que representis al
(Mientras se comunica la Palabra Sagrada los HH dirigen la Pueblo Masnico, que peds para el postulante?
vista a Occidente mientras chocan sus espadas concluido el
acto dice el:) ORAD.- La Gran Luz, Ven Maes!
VEN MAES. - H Maes de Cer, llevad entre CCol VEN MAES. - (D un golpe de mallete encendiendo TODAS
al nuevo H y proclamadle. las luces del saln y dice:)
(Se ejecuta y dice el:)
QUE LA LUZ SEA!
MAES DE CER.- D res golpes con su vara, todos se (Todos los HH apuntan sus espadas hacia el nefito)
ponen de pi y al Orden y dice:
VEN MAES. - Las espadas de que os vis rodeado rep-
POR ORDEN DE NUESTRO VEN MAES. PROC- resentan otros tantos HH MM prontos a defenderos si
LAMO EN ORIENTE OCCIDENTE, SEPTENTRIN sis fiel a los compromisos que acabis de contraer; vos
Y MEDIO DIA QUE HOY ......DE ........... DEL AO...... tambin tendris otra espada para defenderlos a ellos y to-
A SIDO RECIBIDO APRENDIZ DE MASONERIA Y dos juntos defender la inocencia, la verdad y la virtud PERO
MIEMBRO ACTIVO DE ESTA RESP Logia SIMB EL SI TRAICIONAIS VUESTRO JURAMENTO, LAAFRENTA
Y LA INFAMIA SEGUIRAN TODOS VUESTROS PASOS.
R.- Al extremo de la derecha de Oriente.

P.- Cul es su deber ah?. VEN MAES. - Qu es eso, H mo? Tan pronto
R.- Tomar nota de los materiales y trabajos, grabar las habis olvidado vuestros juramentos recin prestados
planchas, archivarlas, apuntar las entradas del tesoro de no trazar ni escribir nuestros secretos? Ved en esto
y llevar la correspondencia con los Talleres. una prueba de la fragilidad humana cuando se gua por
P.- Cul es el lugar del Tesorero?. su propio instinto sin meditar lo que se ejecuta. Recordad
R.- Al extremo derecho de la Col del Sur frente al Norte. siempre ste acto para que reflexionis antes de actuar.
P.- Y su deber ah?. (En este momento dir el:)
R.- Recibir los valores del Tall, pagar las cuentas que
vise el Ven Maes, llevando un registro fiel y exacto SEC.- Ven Maes y QQ HH, tengo en m poder
de todas las operaciones de entrada y salida. el juramento firmado por nuestro hoy Q H............
P.- Cul es el puesto de los Expertos?. (Mostrndolo al firmante)
R.- Delante de la Col J se coloca el Prim Exp, y el
Seg Exp delante de la Col B. Es esta vuestra firma? (Aceptndolo el firmante, procede a
P.- Por qu se colocan ah?. leer el documento previamente preparado procurando no caer en
R.- Para reconocer la actitud de los aspirantes, dirigir su extremos nverosmiles) Al reconocer el documento dir el:
ignorancia, someterlos a las pruebas necesarias, re-
sponder por ellos si lo merecen, y ayudar al Maes de ORAD.- Para destruir este papel requerimos de vos que
Cer con los conocimientos de su experiencia. solicitis perdn a la Logia arrodillndote frente al Ven
P.- Cul es el lugar del Maes de Cer?. Maes Consents hacerlo?
R.- Delante de la mesa del Tes, cerca de la escalera
de Oriente. Si el H acepta, el Maes de Cer, le deja intentarlo y si es obvio
P.- Su deber ah?. que va a hacerlo lo interrumpe abruptamente y le dice el)
R.- Dirigir el ceremonial para que todos los obreros tra-
bajen ordenadamente, dar a los que visiten nuestro VEN MAES. - LEVANTAOS! No os hemos enseado
Tall las instrucciones convenientes para que no haya que jams debis doblar vuestra rodilla ante los hombres
confusin, colocando a cada uno segn su habilidad, sino slo ante el ETERNO?
reconocindolos para que reciban los honores que les (Pausa)
correspondan y estar pronto a ejecutar lo que vos, Ven
Maes, determinis. VEN MAES. - Q H, ved una vez ms cun frgil
P.- Cul es el lugar del hospitalario?. es la naturaleza humana. Reflexionad antes de actuar!
R.- A la cabeza de la Col del Norte, cerca de la barandilla
de Oriente. VEN MAES. - H Orad, servos dar las gracias a
P.- Para qu se coloca ah?. nuestros QQ HH visitantes. (S los hubiere) Si no, dir:
R.- Para recoger los productos de la caja de beneficencia La Ceremonia de Iniciacin ha concluido! (X).
y distribuir los socorros, llevando la cuenta y razn.
P.- Cul es el puesto del Porta Estandarte?. VEN MAES. - H Hosp, servios circular el Saco de
R.- Delante de la mesa del Hosp, junto a la escalera Beneficencia con el ritual acostumbrado.
de Oriente.
P.- Su deber ah?. (Cumplida la Orden el Ven Maes aprovechar para instruir al
R.- Auxiliar al Maes de Cer y llevar la bandera de la nefito acerca del objeto del saco).
Logia en las ceremonias que lo exigen.
P.- Cul es el lugar del Seg Dic?. VEN MAES. - H Orad servios dar vuestra opinin
R.- A la derecha del Prim Vig. de los trabajos as como vuestro dictamen.
P.- Para qu se coloca ah?.
R.- Para llevar las rdenes al Seg Vig y ver si todos (Se ejecuta y se pasa a la CLAUSURA con el ritual de costumbre;
los HH estn con la debida compostura. se formar siempre la Cadena de la Unin despus de una
P.- Cul es el puesto del Prim Diac?. Ceremonia de Iniciacin).
R.- A la derecha del Ven Maes.
P.- Para qu se coloca ah?.
R.- Para conducir vuestras rdenes al Prim Vig y dems
DDig y OOfc del Tall, a fin de que los trabajos se P.- Qu significa esa Luz?.
efecten con prontitud y regularidad. R.- El conocimiento de nuestros deberes hacia Dios, hacia
P.- En dnde est el puesto del Orad?. nosotros mismos y hacia nuestros semejantes.
R.- A la izquierda del Ven Maes en Or, cerca de la P.- Quin os prepar para ser recibido Masn?.
barandilla. R.- Un Experto.
P.- Cul es su deber?. P.- Qu exigi de vos?.
R.- Instruir a los nuevos operarios, resumir las opinio- R.- Que le dijese mis generales; luego me vend los ojos,
nes acerca de los materiales, para que se elijan con me hizo bajar a las catacumbas y escribir a la luz de una
conocimiento de causa, pedir el cumplimiento de los lmpara sepulcral, lo que pensaba de mis deberes hacia
contratos y la rigurosa observancia de la justicia en Dios, hacia m mismo y hacia mis semejantes y poner mi
nuestras operaciones. ltima voluntad. Despus me dej ni desnudo ni vestido,
P.- En dnde se coloca el Ven Maes?. aunque de un modo decente, me despoj de todos mis
R.- En Oriente. metales y alhajas y me llev a la puerta del Templo con
P.- Por qu, H mo?. una cuerda al cuello.
R.- Porque as como en esta parte del mundo empieza el sol P.- Por qu el Exp os sepult en las entraas de la tierra,
su carrera para abrir el da, as el Ven Maes toma ese y luego os puso ni desnudo ni vestido y os despoj de los
lugar para abrir la Logia, dirigir nuestros trabajos, darnos metales y alhajas?.
consejos e instruirnos con sus luces y conocimientos. R.- Porque al iniciarme deba morir para el vicio, los errores
P.- A quines representan los primeros Dignatarios y y las preocupaciones y vivir slo para la Virtud, y para que
Oficiales?. eternamente me acordara que se me haba admitido y
R.- El Ven Maes, al Sol; el Orad a Mercurio; el Sec dado la Luz, por ser hombre y ser virtuoso; as, deba yo
a Venus; el Prim Exp a Saturno; el Tes a Marte; el socorrer fsica y moralmente al que viera en la miseria,
Maes de Cer a la Luna; el Seg Vig a Jpiter y el pues la filantropa es una cualidad inseparable del Masn;
Prim Vig a Neptuno. para l nada valen las riquezas comparadas al honor, los
P.- Por qu tenis doce DDig en la Logia?. metales y prendas engalanan a los viciosos y por eso los
R.- Porque como las doce CCol del Templo de Salomn, sacerdotes de Egipto, antes de sacrificar, se despojan de
equivalan a los doce signos del zodiaco y a los doce las sortijas y dems adornos de oro y plata.
meses del ao, eternos apoyos del tiempo, los dignatarios P.- Qu visteis al entrar en la Logia?.
al igual de aqullas o aqullos, lo son de la Masonera. R.- Nada, porque un velo impenetrable cubra mis ojos.
P.- Qu insignias usan los DDig?. P.- Para qu os vendaron?.
R.- El Ven Maes una Escuadra, smbolo de la igualdad R.- Para simbolizar la ignorancia, tan perjudicial a la felici-
con que debe regir a todos los miembros; el Prim Vig dad de los hombres, pues los reduce a la condicin de
un Nivel, alegora de la Equidad que ha de guardar en bestia de carga.
sus pareceres; el Seg Vig una Plomada, o Perpen- P.- Que significa la cuerda?.
dicular que lo es de la rectitud de sus procedimientos; R.- Que el ignorante no es slo el instrumento del que lo
el Prim Exp un Tringulo, seal de la Fuerza y el explota, sino que vive esclavo de sus pasiones.
Orden que sabr de usar con su pericia; el Orad un P.- Qu os hizo luego el Experto?.
Libro abierto, para que no pierda de vista la Ley y exija su R.- Viajar tres ocasiones y llamar sucesivamente a las
cumplimiento; el Sec dos Plumas cruzadas, expresivas puertas del Sur, Occ y Or pidiendo el paso al centro.
de su empleo; el Tes dos Llaves cruzadas, signo de su P.- Que sentido tienen esos viajes?.
fidelidad y cuidado en la conservacin de los caudales; R.- Uno propio, otro alegrico y el ltimo moral. El primero
el Maes de Cer, una regla de 24 pulgadas, para simboliza mi purificacin, pues as como haba vencido al
que a cada hora del da recuerde lo que ha de hacerse elemento Tierra en el Cuarto de Reflexiones, dominando el
para evitar la confusin en los trabajos; el Hosp una terror que la muerte inspira, deba hacerlo con las preocu-
mano con una moneda, alusiva a su cargo; el Port paciones que me dejaban a merced de la verstil y cruel
Estand un Comps, para que vigile y mida los pasos tirana, del fanatismo y la supersticin, representados por
de un modo digno y solemne en nuestras procesiones el Aire, el Rayo, el Huracn y dems meteoros; con mis
pblicas o privadas; el Ecn, un Candado que expresa vicios y pasiones que trataban al mar embravecido o el
la seguridad con que conserva los efectos; el Guar Agua en que se me sumergi y con el orgullo o soberbia
Temp dos Espadas cruzadas para que le defiendan que nos devora como el fuego que me rodeaba; de modo
de los profanos.

P.- Por qu dis tres golpes, tres pasos, recibs tres cosas,
y todo se refiere al nmero tres en la Logia de Aprendiz?. MAES de CER.- Cumplidas vuestras rdenes, Ven
R.- Porque es el mito de la armona entre Dios, el Hombre Maes.
y la Creacin, principio y fin de nuestros estudios. JURAMENTOS
P.- Por qu llamamos Profano al que pide la Iniciacin?.
R.- Porque est ante el Templo, pro, delante y Famum VEN MAES.- ( X X X ) En pie y al orden, QQ HH.
Templo. Q H .............protestis cumplir fielmente las obligacio-
P.- Y por qu Nefito al que acaba de iniciarse?. nes inherentes a un Garante de Paz y Amistad?
R.- Porque es un hombre renovado; y aquella palabra
viene de dos Griegas que significan acabado de nacer. CAND.- S, protesto, Ven Maes.
P.- Qu dotes ha de poseer?.
R.- Las inscritas en las tres gradas del primer tramo de VEN MAES.- Protestis solemnemente poner al
la escalera que conduce al Templo: Fuerza, Belleza y corriente a ambos TTall de todos los asuntos que les
Candor. interesen?
P.- Qu sitio se os seal en la Logia?.
R.- La Col del Norte, porque mis ojos no pueden soportar CAND.- S protesto, Ven Maes.
sino la dbil Luz que refleja el Medioda, y all me ocupo
en desbastar la piedra bruta, o salir de mi ignorancia. VEN MAES Si as lo hicireis la Masonera Universal,
P.- Qu debis hacer antes de entrar en la Logia?. la Muy Resp Gran Logia Hispana de Norteamrica y
R.- Ponerme el Mandil y las insignias de mi grado, dar los los componentes de ambos TTall os premien; y si no,
golpes misteriosos, aguardar que abran, entrar con la os lo demanden
marcha, saludar a las tres luces y quedar al orden de
los trabajos. Todos.- As sea.
P.- Qu respondis si al visitar una Logia su Ven Maes
os pregunta de dnde vens?. CONSAGRACIN
R.- Del Or de que sea miembro, en el cual se levantan
Templos a la Virtud, se ahondan pozos sin suelo a los El Ven Maes baja de su trono llevando el diploma y,
vicios y se ensea a vencer las pasiones y a guardar frente al Ara, hace firmar al H en el NE VARIETUR y se
silencio. lo entrega, toma la espada con la mano izquierda y dice:
P.- Si agrega qu os trais?.
R.- Responder: Salud, Alegra, Prosperidad. VEN MAES.- A L G D G A D U por la
P.- Y si aade: que peds, H?. Confraternidad Universal, bajo los auspicios de la Muy
R.- Una plaza entre vosotros; ser mi contestacin. Resp Gran Logia Hispana de Norteamrica y en virtud
P.- Cundo os sentaris?. de los poderes de que me hallo investido por la libre y
R.- As que me diga: sois digno de ella, H. espontnea voluntad de mis HH os creo, nombro y
P.- Cuntas preguntas se hacen para abrir o cerrar la constituyo Garante de Paz y Amistad de nuestra hermana
Logia de Aprendiz?. Logia .............No. ....al Ot de .............ante nuestra
R.- Tres, dirigidas alternativamente a los dos VVig. Resp Logia Simb Fnix No. 10, por los golpes miste-
P.- Cuntas y cules son las grandes fiestas de la Orden?. riosos del grado,(X)L, (X) I, (X)F.
R.- Dos: la del Solsticio de Verano llamada tambin de San
Juan Bautista, y la del Solsticio de Invierno, que tambin El Ven Maes, despus de haberle dado el abrazo fra-
se le llama de San Juan Evangelista. ternal, regresa a su trono y dice:
P.- Dnde guardis vuestros instrumentos y recibs la
paga?. VEN MAES.- Q H Maes de Cer, servios proc-
R.- En la Col B. lamar en ese mismo lugar a nuestro Q H .............
como representante legtimo de nuestra hermana Logia
.............No.....al Ot de .............ante esta Resp Logia
Simb Fnix No. 10
PROCLAMACION

que libre de lo que haba de material en m pudiese mi P.- Cul es la Bandera de la Logia?.
inteligencia recibir la Luz de la Verdad y comprender R.- Un Estandarte triangular en cuyo centro se bordan los
su alcance. El tercero es el cuadro palpitante de las atributos Masnicos y la Joya de la Logia.
edades de la vida humana, con todas sus vicisitudes y P.- Por qu es triangular?.
demuestra que slo con grandes esfuerzos se llega a R.- Porque el Tringulo simboliza los tres objetos de la
la Virtud y se destruye el vicio. Masonera, o sea el estudio del hombre, de la Naturaleza
P.- Si queras salir del error y hallar la Verdad, decidme: y de Dios.
Qu entendis por ella?. P.- Pues no es la Beneficencia mutua nuestro objeto?.
R.- Lo que se halla en consonancia con la Naturaleza de R.- Seramos ridculos si slo para eso nos roderamos de
las cosas, adhiere la voluntad y arrastra la conciencia. smbolos y misterios.
P.- Entonces slo podrn librarse del terror los que P.- Es una Religin la Masonera?.
conozcan bien al hombre y a los dems seres creados?. R.- No, nosotros respetamos todas las creencias y no im-
R.- Ciertamente, y por eso los Masones son los nicos que ponemos ninguna. Nuestros juramentos o protestas las
no viven a merced de los astutos y de los ambiciosos. presentamos bajo nuestra palabra de honor, conforme
P.- Y cmo podis afirmar a pesar de vuestra ciencia, que lo previene nuestro Rito.
no vivs en el error ni os ciega el orgullo?. P.- Cul es entonces nuestro secreto?.
R.- Por la esencia de la Verdad misma, por el sentimiento R.- Es inviolable por su naturaleza, y se conserva hoy tan
que despierta en nuestro nimo, y por sus defectos ge- puro como cuando se encontraba en los templos de la
nerales. Su esencia es el bien, su sentimiento la satisfac- India, de la Samotracia, del Egipto y de la Grecia. El que
cin y sus defectos la mejora de la condicin humana. no estudia cada uno de nuestros tres grados, no com-
P.- Qu visteis cuando se os dio la Luz?. prende bien sus smbolos y explica su oculto significado,
R.- Un altar alumbrado por tres antorchas y en el que haba podr vanagloriarse con los ttulos pomposos de Maestro,
un comps abierto con una escuadra sobre sus piernas hacer seas ms o menos extravagantes y pronunciar
y una espada sobre la Carta Patente de la Logia. palabras judo-brbaro helnicas; pero no ser nada, ni
P.- Con qu fin?. sabr nada que ignore cualquiera de mediana educacin;
R.- El comps indicaba la moderacin de nuestros deseos; mientras el que los haya comprendido, dominar con su
la escuadra la equidad que debe arreglar nuestras ac- secreto los hombres y las cosas.
ciones, y la espada es el smbolo del honor por el que P.- Y qu es lo que habr conseguido?.
juran los Masones. R.- Hacer su felicidad y la de sus semejantes.
P.- Qu simbolizan las tres grandes antorchas del Altar?. P.- Cmo defins, pues, la Masonera?.
R.- La Ciencia, la Virtud y la Fraternidad que resplandecen R.- La iniciacin a la dignidad y grandeza humanas.
en l, y nos dirigen siempre en el camino del Progreso. P.- Por qu medio pensis lograrlo?.
P.- Cmo se conocen los Aprendices?. R.- Con el estudio de las Ciencias Morales e Intelectuales,
R.- Por un signo, un tocamiento y una palabra. unidas a la prctica de las Virtudes y de todo lo que es
P.- Servos hacer el signo de orden. bueno y de lo que es bello.
R.- Lo Hace. P.- Qu se deben los Masones entre s?.
P.- Servos hacer el signo de saludo?. R.- Instruirse, amonestarse con amenidad, ceder con
R.- Tambin lo hace. complacencia, mandar sin acritud y amarse y servirse en
P.- Que debis hacer si un H da el signo? cuanto puedan; pues son hombres de bien que luchan
R.- Acudir a su socorro. contra los malos, hombres de Ciencia y Virtud que tienen
P.- Cul es la palabra sagrada de los Aprendices?. por enemigos a todos los ignorantes, los hipcritas y los
R.- No se leer ni escribir; slo puedo deletrear. ambiciosos.
P.- Decidme la primera letra?. P.- Por qu uns la Ciencia y la Virtud?.
R.- No recuerdo su orden; comenzad y seguir. R.- Porque aqulla forma verdaderos tiranos sin sta; la
La dicen entre los dos. Virtud sola, hace tontos Maestros y estpidos Jefes.
P.- Qu os dio luego el Ven Maes. P.- Quin os proporcion la ventaja de ser Masn?.
R.- Tres cosas: un Mandil, smbolo del trabajo; un Martillo R.- Una amigo prudente que he reconocido despus como
para que abatiera mis vicios en el yunque de la razn, y H.
una regla para que nunca me separe de la lnea inflex- P.- Por qu os habis hecho Masn?.
ible del deber. R.- Porque viva en las tinieblas y deseaba la Luz.
MAES de CER.- De orden de nuestro Ven Maes, CEREMONIA DE CONSAGRACIN

proclam en Oriente, Occidente, Septentrin y Me- DE GARANTES DE PAZ Y AMISTAD
dioda, legtimo representante de nuestra Hermana
Logia .............No.............al Or de ............. acreditada VEN MAES.- QQ HH Prim y Seg VVig, suplicad
legalmente ante esta Resp Logia Simb Fnix No. a los HH que decoran vuestras CCol como yo lo hago a
10 a nuestro Q H .............lo aceptis, reconocis los HH de Ot, que presten atencin a la Consagracin
y proclamis como tal?. del Q H ............. como Garante de Paz y Amistad de
la Resp Logia Simb ............. ante nuestro Tall.
TODOS.- Lo acepto, reconozco y proclamo como tal.
PRIM VIG.- Q H Seg Vig y QQ HH que
MAES. de CER.- Yo tambin lo acepto, reconozco y decoris la Col del Sur, nuestro Ven Maes os suplica
proclam como tal. Vuestras rdenes estn cumplidas, pongis atencin a la Consagracin del Q H .............
Ven Maes. como Garante de Paz y Amistad de la Resp Logia Simb
............. ante nuestro Tall.
VEN MAES.- (X) Tomad plaza queridos hermanos y
os suplico pongis atencin a la plancha de arquitectura SEG VIG.- QQ HH que decoris la Col del Norte,
que va a trazar nuestro Q H Orad. nuestro Ven Maes, por conducto del Q H Prim
Q H Orad, tenis la palabra. Vig, os suplica pongis atencin a la consagracin del
Q H ............. como Garante de Paz y Amistad de la
ORAD.- Ven Maes y QQ HH, cumplidas vuestras Resp Logia Simb ............. ante nuestro Tall.
rdenes, Ven Maes.
SEG VIG.- (X) Anunciado, Q H Prim Vig
VEN MAES.- (X X X) En pie y al orden QQ HH,
conmigo HH mos por el signo y la batera del grado en PRIM VIG.- (X) Anunciado, Ven Maes
honor de nuestro Q H .............y de la Resp Logia
Simb .............No. al Or de .............,de este Tall VEN MAES.- Q H ............. Aceptis la represen-
y de todos los MM de buena voluntad esparcidos por tacin de nuestra hermana Logia .............del Ot de
la faz del universo. .............como Garante de Paz y Amistad ante nuestra
se ejecuta el saludo Madre Logia?
VEN MAES.- Tomad plaza queridos hermanos (X) CAND.- S acepto, Ven Maes.
la ceremonia de consagracin de Garante de Paz y
Amistad ha terminado. Continuemos con el orden de VEN MAES.- Q H Maes de Cer, presentar al
nuestros trabajos. Q H entre CCol.
El Maes de Cer toma del brazo al H y lo coloca entre
CEREMONIA DE AFILIACIN CC.
Satisfechos los trmites legales, se cita al H que per- MAES de CER.- Ven Maes, nuestro Q H .............
manece en el saln de pasos perdidos hasta despus est entre CCol.
de despacharse la correspondencia, v por l el H
Prim Dic que lo coloca entre CCol y despus VEN MAES.- Q H, necesitamos estar seguros de
ocupa su puesto. vuestra voluntad y por ltimo os pregunto, aceptis la
representacin como Garante de Paz y Amistad de la
VEN MAES.- Q H .............esta Resp Logia Resp Logia Simb .............ante nuestra Madre Logia?
Simb a que habis pedido afilacin, os admite en su
seno de la mejor voluntad. Segn nuestras leyes tenis CAND S, acepto, Ven Maes.
que prestar cinco juramentos, Estais dispuesto?
VEN MAES.- Q H Maes de Cer, conducid a
SOL.- S, lo estoy, Ven Maes. nuestro Q H .............ante el Ara.
El Maestro de Ceremonias lleva la H frente al Ara.
VEN MAES.- Q H Maes de Cer, conducidlo la correspondencia, el Prim Dic va por l, le cubre la
ante el Ara. cabeza y la cara con un lienzo blanco y transparente, lo
introduce al Temp y lo coloca entre CCol, ocupando
JURAMENTOS despus su puesto.
El Maes de Cer aguarda entre CCol.
VEN MAES.- (X X X) En pie y al orden QQ HH,
Q H. ... Juris por vuestro honor ser masn regular VEN MAES.- Q H Maes de Cer, A quin nos
y estar en pleno goce de vuestros derechos masnicos? presentis?
SOL.- Lo juro, Ven Maes. MAES DE CER.- A un Q H que est en la penumbra
y desea recibir la luz en todo su esplendor.
VEN MAES.- Juris por vuestro honor reconocer y
obedecer los Estatutos Generales de la Orden? VEN MAES.- Y cul es el nombre de ese Q H?
SOL.- Lo juro, Ven Maes. MAES DE CER.- ............. (dice el nombre)
VEN MAES.- Juris por vuestro honor reconocer y VEN MAES.- Qu ofrece el Q H .............en cambio
obedecer la Constitucin de la Muy Resp Gran Logia de la luz que solicita?
Hispana de Norteamrica, sus reglamentos, los acuer-
dos de las Grandes Asambleas y los de su muy Resp MAES DE CER.- Lo que puede ofrecer un hombre libre
Gran Maes? y virtuoso que anhela regularizarse para continuar sus
trabajos masnicos.
SOL.- Lo juro, Ven Maes.
VEN MAES.- QH .............. Estis dispuesto a
VEN MAES.- Jurais por vuestro honor reconocer y prestar los juramentos que previenen nuestras leyes?
obedecer los reglamentos de esta Resp Logia Simb
Fnix No. 10 y obedecer las ordenes de su Ven Maes. ASP S, lo estoy, Ven Maes
SOL.- Lo juro, Ven Maes. VEN MAES.- QH Maes de Cer, conducidlo
ante el Ara.
VEN MAES.- Renovis los juramentos y protestas
que hicsteis en cada uno de los grados que poseis? JURAMENTOS
SOL.- Si, los renuevo Ven Maes. VEN MAES.- (X X X) QQ HH, en pie y al orden. Q
VEN MAES.- Si cumpls vuestros juramentos y decs la H ............. los juramentos que vis a prestar sern bajo
verdad que el GADU La Confraternidad Univer- vuestra palabra de honor. Juris reconocer y obedecer
sal, la Muy Resp Gran Logia Hispana de Norteamrica los Estatutos Generales de la Orden?.
y esta Resp Logia Simb Fnix No. 10 os ayuden y
si fureis perjuro, vuestros hermanos os lo demanden. ASP.- Si, lo juro
TODOS.- As sea. VEN MAES.- Juris reconocer obedecer la Consti-
tucin de la Muy Resp Gran Logia Hispana de Nortea-
CONSAGRACION mrica, sus reglamentos, los acuerdos de las Grandes
Asambleas y los de su Muy Resp Gran Maes?.
El Ven Maes.- baja del trono, va al Ara y toma la espada.
ASP.- Lo juro, Ven Maes.
VEN MAES.- A LGDGADU por la Con-
fraternidad Universal, bajo los auspicios de la Muy Re- VEN MAES.- Renovis los juramentos y protestas que
sp Gran Logia Hispana de Norteamrica, y en virtud hicsteis en cada uno de los grados que poseis?
de los poderes de que me hallo investido por la libre y

MAES DE CER.- (X X X) De orden de nuestro Ven
FELICITACIN Maes proclamo en Oriente, Occidente, Septentrin
y Medioda a nuestro Ven H ..........Past-Master de
VEN MAES.- QQ HH mos, os suplico pongis la Respetable Logia Simb Fnix No. 10, lo aceptis,
atencin a la plancha de arquitectura que trazar nuestro reconocis y proclamo como tal?
H Orad. Q H Orad, tenis la palabra.
TODOS.- Lo acepto, reconozco y proclamo como tal.
ORAD.- Ven Maes y QQ HH ........... Cumplidas
vuestras rdenes, Ven Maes. MAES DE CER.- Yo tambin lo acepto, reconozco y
proclamo como tal. Vuestras rdenes estn cumplidas,
VEN MAES.- (X X X) En pie y al orden QQ HH Ven Maes.
conmigo HH mos por el signo y la batera del grado
en honor de nuestro Q H ............. y de esta Resp VEN MAES.- Yo, Ven H, doy f de vuestra proc-
Logia Simb Fnix No. 10 ... tomad plaza. lamacin y tambin os acepto reconozco y proclamo
Past-Master de esta Resp Logia Simb Fnix No. 10,
VEN MAES.- (X) La Cer de regularizacin ha termi- QQ HH, sancionemos este acto con una triple batera
nado. Continuemos con el orden de nuestros trabajos. del grado.
CEREMONIA DE CONSAGRACIN VEN MAES.- (X) La ceremonia de consagracin de

Past-Master ha terminado, continuemos nuestros trabajos.
DE PAST-MASTER
PREELIMINARES TRATAMIENTOS AL PAST-MASTER
Estando los trabajos en toda su fuerza y vigor, despus El Past-Master del Tall y los de las LLogia de la Amis-
de la lectura del acta y la correspondencia. tad, sern recibidos en trabajos abiertos de la manera
siguiente:
VEN MAES.- (X) QQ HH mos, teniendo que veri- Tan pronto como sean anunciados, se ordenar a los HH
ficar un acto de justicia con el Ven H .............que Prim Dic y Maes de Cer vayan a recibirlos a la
durante el Periodo Masnico .............estuvo al frente de puerta de Occidente, y tan luego como entren, se pondr
este Tall como Ven Maes, os suplico, QQ HH, a los asistentes en pie y al orden, previa orden del Ven
Prim y Seg VVig, que anunciis en vuestras CCol, Maes, despus de que el Past-Master haga los saludos
como yo tambin lo anuncio en Or, que nos asistan reglamentarios, se le dar la bienvenida y se le invitar
todos los QQ HH a consumar el acto de consagrarlo a pasar a Oriente.
como Past-Master. No se le baten malletes
PRIM VIG.- Q H Seg Vig y QQ HH de la Col
del sur nuestro Ven Maes nos invita a asistirlo en la RITUAL PARA RENDIR HONORES A LA
consagracin del Ven H .............como Past-Master, BANDERA
quien durante el perodo masnico ............. estuvo al
frente de este Tall como Ven Maes. Abiertos los trabajos en primera cmara y despus de la lec-
tura del acta y de la correspondencia el Ven Maes dice:
SEG VIG.- QQ HH de la columna del norte, nuestro
Ven Maes, por conducto del Q H Prim Vig, VEN MAES.- H Maes de Cer
nos invita a asistirlo en la consagracin de Past-Master
del Ven H ............ que durante el perodo masnico MAES DE CER.- A la orden Ven Maes
............. estuvo al frente de este Tall como Ven
Maes. VEN MAES.- Acompaad al H abanderado a con-
ducir entre CCol la Bandera Nacional, con reverencia y
SEG VIG.- (X) Anunciado, Q H Prim Vig. solemnidad, custodiada por nuestros QQ HH EExp.
VEN MAES.- (X X X) En pie y al orden; HH Prim
ASP.- S, los renuevo, Ven Maes. espontnea voluntad de mis HH os declaro miembro
VEN MAES.- QQ HH mos, nuestro Q H ............. activo de esta Resp Logia Simb Fnix No. 10 en los
ha llenado los requisitos que exigen nuestras leyes, grados que poseis, por los golpes misteriosos del Grado,
Qu peds para l? (X)L (X)I (X)F.
TODOS.- La gran luz. El VM despus de darle el brazo fraternal, regresa a
su trono y dice:
El Ven Maes baja de su trono, va hacia el Ara, toma la
espada con la mano izquierda, mientras los HH forman VEN MAES.- Q H Maes de Cer, servos procla-
la bveda de acero y el Maes de Cer quita el velo marle en ese mismo lugar.
de la cabeza del H y se procede a la consagracin.
MAES DE CER.- De orden de nuestro Ven Maes,
CONSAGRACIN proclamo en Oriente, Occidente, Septentrin y Medioda,
como miembro activo de esta Resp Logia Simblica, al
VEN MAES.- QQ HH acompaadme a la consa- Q H ............. en los grados que posee, lo aceptis,
gracin. reconocis y proclamis como tal?
VEN MAES.- A LGDGADU, Por la TODOS.- Lo acepto, reconozco y proclamo como tal.
Confraternidad Universal, bajo los auspicios de la Muy
Resp Gran Logia Hispana de Norteamrica, y en virtud MAES DE CER.- Yo tambien lo acepto, reconozco y
de las facultades de que me hallo investido por la libre y proclamo como tal. Vuestras rdenes estn cumplidas,
espontnea voluntad de mis hermanos, declaro regular- Ven Maes.
izado en los grados que pose y miembro activo de esta
Rsesp Logia Simb Fnix No. 10. al Q H ............. VEN MAES.- (X) Tomad plaza QQ HH y vos Q H
por los golpes misteriosos del grado (X)L (X)I (X)F Maes de Cer, conducid a nuestro Q H al Oriente
El Ven Maes da el abrazo fraternal al H regularizado para honrarle esta noche.
y regresa a su trono.
VEN MAES.- QQ HH mos, os suplico pongis at-
PROCLAMACIN encin a la plancha de arquitectura que trazar nuestro
H Orad. Q H Orad, tenis la palabra.
VEN MAES.- Q H Maes de Cer, proclamad a
nuestro H en ese mismo lugar. ORAD.- Ven Maes y QQ HH.............. vuestras
rdenes estn cumplidas, Ven Maes.
MAES DE CER.- De orden de nuestro Ven Maes,
proclamado en Oriente, Occidente, Septentrin y Me- VEN MAES.- (X X X) En pie y al orden QQ HH.
dioda, que en esta fecha (da) ..... de ........ (mes) de ...... Conmigo HH mos, por el signo y la batera del grado
(ao) de la E V, ha sido regularizado en los grados en honor de nuestro Q H ............. y de esta Resp
que posee y declarado miembro activo de esta Resp Logia Simb.
Logia Simb el Q H ..........lo acetis, reconocis
proclamis como tal? VEN MAES.- Tomad plaza queridos hermanos. (X) la
ceremonia de afiliacin ha concluido. Continuemos con
TODOS.- Lo acepto, reconozco y proclamo como tal. el orden de los trabajos.
MAES DE CER.- Yo tambin lo acepto, reconozco y CEREMONIAS DE REGULARIZACIN
proclamo como tal. Vuestras rdenes estn cumplidas,
Ven Maes. PRELIMINARES
VEN MAES.- Tomad, plaza QQ HH, y vos Q. .H. Satisfechos los requisitos legales, se cita al H para el da
. Maes de Cer, conducid a nuestro QH a Or y hora de la Cer, debiendo ser acompaado de un H
para honrarle por esta noche. del cuadro designado al efecto. Despus de desahogada
y Seg VVig, ayudadme a batir malletes al paso de PRIM VIG.- (X) Anunciado, Ven Maes
nuestra Ensea Patria. VEN MAES.- (X) QQ HH mos, tomando en consid-
eracin que nuestro Ven H .......... quien con acierto,
Cuando la bandera est entre CCol el Maes de Cer diIigencia y buena voluntad presidid esta Resp Logia
dice: Simb Fnix No. 10, durante el perodo masnico .......
y que debido a su constancia y su celo masnico logr
MAES DE CER.- Nuestro Lbaro patrio est entre que este Resp Tall prosperara y se significara por su
CCol Ven Maes estn cumplidas vuestras rdenes. labor en bien general de la Orden y en el concierto de
los TTall de nuestra jurisdiccin, esta Maestra tiene
VEN MAES.- Si en esta parte del ceremonia de nuestra mucho honor de hacer este acto de justicia colocando en
tenida en que rendimos homenaje a la insignia nacional, su pecho la Joya de Past-Master como merecido premio
alguien preguntse, cual es nuestra mxima obligacin a que se ha hecho acreedor y con el que los QQ HH
cvica como MM, contestaramosle que planear la ban- de su Logia corresponden a su buena y loable gestin.
dera de nuestra patria bajo un cielo de libertad y apoyarla COLOCACIN DE LA JOYA
en el cimiento indestructible de la justicia. As nos lo
ensearon todos los hombres que a la patria ofrendaron VEN MAES.- Q H Maes de Cer, os ruego que
la rosa prpura de la vida, sin pedirle nada, as nos lo llevis a nuestro Ven H ante el Ara. (X X X) en pie y al
ensearon los capitanes de renombre y los humildes orden QQ HH mos servos acompaarme ante el Ara.
soldados annimos cuyos restos yacen confundidos con
el polvo de los campos de batalla de la Independencia, MAES DE CER.- Cumplidas vuestras rdenes, Ven
de la Reforma y de la Revolucin, as nos lo ensearon Maes.
los capitanes cuyos nombres estn inscritos en las l-
pidas conmemorativas del vrtice histrico, y tambin VEN MAES.- Ven H ............. en nombre de nuestra
la masa annima que no tiene ms que los pliegues de Muy Resp Gran Logia Hispana de Norteamrica, y de
esa bandera, para envolver su gloria, ms que el brillo los componentes de este Tall, tengo el honor de prender
de esa amadsima bandera, para decorar el alabastro de vuestro pecho la Joya de Past-Master con que premian
de su lmpara votiva. Nada ms justo que la patria ar- vuestra labor los miembros de vuestra Logia, para que la
rope los pensamientos y las acciones sus heroes en el llevis con orgullo y que la conservis ntida y pura como
sagrado lienzo de nuestra ensea, en donde, como en ahora se os entrega, ella dir a todo el mundo masnico
un nido simblico se perpetan las virtudes de nuestro que en el desempeo de vuestro puesto como Ven
pueblo sensitivo y audaz, que siembra sus inquietudes Maes, habis cumplido con vuestro deber y que desde
por el mundo, como Ilhuicamina el primer Moctezuma hoy y para siempre quedis acreditado como Past-Master
que sembrara de flechas el corazn del cielo. Reun- de Vuestra Resp Logia Simb Fnix No. 10
monos alrededor de ella, QQ y VV HH, a sembrar
los granos de la paz radiante, bajo la prometedora luz CONSAGRACIN
de la alborada, mientras la Estrella de cinco puntas
baa las CCol del Templo Universal con sus rayos de VEN MAES.- A LGDGDU, Por la Con-
plata y el sol de Oriente de la Gran Logia del Cosmos, fraternidad Universal, bajo los auspicios de la Muy Resp
comienza a entonar en la orquesta lrica del medio da Gran Logia Hispana de Norteamrica, y en virtud de los
en punto la sinfona eterna del trabajo, fuente inagotable poderes de que me hallo investido por la libre y espontnea
de la vida. Que las inteligencias activas y los corazones voluntad de mis HH os consagro Past-Master de la Re-
ardientes de los masones mexicanos, sean los custodios sp Logia Simb Fnix No. 10, de hoy y para siempre
de nuestra bandera. por los golpes misteriosos del grado (X)L (X)I (X)F
TODOS.- As sea El Ven Maes y los hermanos regresan a sus lugares
sin sentarse
VEN MAES.- HH Abanderado y Maes de Cer,
conducid a nuestra bandera a Oriente, para honrarla PROCLAMACIN
esta noche con la misma devocin y amor con que la VEN MAES.- Q H Maes de Cer, servos colocar a
hemos honrado siempre aqu y en el mundo profano, y nuestro Ven H entre CCol y proclamarlo Past-Master.
vosotros HH Prim y Seg VVig, ayudame a batir
malletes al paso de nuestra Ensea Patria.
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Liturgia del Primer Grado. Liturgia del Primer Grado.

Disposicin y descripcin de la LUGAR DEL PRIMER VIGILANTE

Liturgia del Primer Grado. Liturgia del Primer Grado.

Liturgia del Primer Grado. Liturgia del Primer Grado.

Liturgia del Primer Grado. Liturgia del Primer Grado.

Liturgia del Primer Grado. Liturgia del Primer Grado.

ms an, definir. A tal grado existe esta complejidad,

VEN MAES. - En qu trabajan los AApr de Mas ORDEN DE LOS TRABAJOS.

Liturgia del Primer Grado. Liturgia del Primer Grado.

Liturgia del Primer Grado. Liturgia del Primer Grado.

VEN MAES. - HH, la palabra est concedida por 3. PPl de HH.

ORAD .-.Cumplidas vuestras rdenes, Ven Maes.

Pgina No. 25 Pgina No. 27

Liturgia del Primer Grado. Liturgia del Primer Grado.

VEN MAES. - H Tes, est cubierto el tesoro? RECEPCIN DEL POSTULANTE.

Liturgia del Primer Grado. Liturgia del Primer Grado.

Liturgia del Primer Grado. Liturgia del Primer Grado.

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PRIM EXP.- Porque es hombre libre y de buenas SEG VIG. - Quin v?

Liturgia del Primer Grado. Liturgia del Primer Grado.

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R.- Al extremo de la derecha de Oriente.

Liturgia del Primer Grado. Liturgia del Primer Grado.

Pgina No. 53 Pgina No. 55

Liturgia del Primer Grado. Liturgia del Primer Grado.

MAES de CER.- De orden de nuestro Ven Maes, CEREMONIA DE CONSAGRACIN

Pgina No. 57 Pgina No. 59

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CEREMONIA DE CONSAGRACIN VEN MAES.- (X) La ceremonia de consagracin de

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