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SERRANO M Etica 1era Actividad

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ETICA Y ETICA PROFESIONAL PROFESIONAL

Resumen de la primera clase para la materia de Ética profesional y desarrollo laboral.

TITULAR DE LA MATERIA
ME ANDRES NAVARRO IÑIGUEZ

LICENCIATURA EN PSICOLOGÍA ORGANIZACIONAL


VIII CUATRIMESTRE
Primavera
Enero - Abril

ALUMNO
Miguel Angel Serrano Gerardo
Enero del 2019

1
INDICE

Introducción ………………………………………………………. 3

¿Qué es la ética? ………………………………………………………. 4

Conclusión ………………………………………………………. 5

2
INTRODUCCIÓN

En el presente resumen pretendemos explicarnos cuál es la importancia y la especificidad de


la ética y de la ética profesional. Así como hacer un suscito recorrido histórico que dé cuenta de que
esta reflexión humana posee un raigambre humano tanto cuanto remoto en el tiempo y en la
necesidad de conseguir la experticia en humanidad. La ética no es una tarea ociosa sino que tiene
aplicación y es necesaria para no perseguir ilusiones egoístas, indiferentes e inconscientes que lleven
al traste la vida más compleja y evolucionada que este planeta a producido: la vida humana y se lleve
en su vorágine las demás formas de vida inferiores pero interdependientes.

La ética es el estudio que iniciamos y esperamos sea de apoyo y conocimiento de la tarea que
se nos impone como humanos y como futuros profesionales de la salud mental y organizacional.

3
¿QUE ES LA ÉTICA?
La ética es la reflexión humana que se propone encontrar un norte cierto con respecto a la
mejor actuación de la personas en relación a su entorno social y sobre todo en cuanto a los dilemas
que se presentan en las relaciones humanas y el ejercicio profesional.
La ética se diferencia de la moral ya que la primera tiene pretensión de unidad y cierta
laicidad y la moral se entiende una serie de normas concretas brotadas del entorno cultural donde la
religión es un elemento definitorio.
Los humanos, caminantes que son por la senda de la vida han necesitado siempre desde sus
límites y poderes humanos encontrar la mejor versión de sí mismos y desde la comprensión de su
propia naturaleza poder actuar en consecuencia.
Particularmente llama la atención que la ética tiene aproximadamente más de dos mil años de
existencia como reflexión crítica de lo mejor del espíritu humano en la búsqueda de esa mejor brújula
que la ayude a la meta de una máxima realización. Así ha sido desde los griegos desde quienes se
presume que inició el intento de explicarse de manera racional y superando la explicación mítica,
quienes somos y como podemos actuar para alcanzar más y mejor la libertad, la humanidad con una
estatura ética acertada. En los griegos encontramos las escuelas de los estoicos quienes propusieron
como ideal de la vida ética la frugalidad como signo de libertad así como la ataraxia y la apatheia
como un intento de dominación de si mismos. Por otro lado también en los mismos griegos
encontramos la escuela hedonista que propone que el ideal de la vida feliz es la satisfacción de todas
y cada una de las pulsiones humanas evitando así la frustración y el resentimiento. Desde Aristóteles
la ética toma un cuerpo más científico como brotada de la esencia metafísica de lo humano el animal
racional posee la capacidad después de aprehender con su inteligencia el distinguir con su voluntad
la bondad de las cosas y así elegir mejor desde las leyes que la realidad ya posee. En la edad moderna
se encuentran el utilitarismo que propone como una ética eminentemente anglosajona que el norte
para elegir y para discernir en los dilemas lo que sea más útil, entendiendo por utilidad no aquello
que tenga significado emocional o espiritual sino aquello que fríamente sea capaz de resolver el
problema presente.
Sabemos que la ética debe brotar de la consciencia de lo que la persona es. El centro, la meta
y el desenvolvimiento de la ética es la persona. Primero sabemos que es la persona, que somos de un
modo suficiente y profundo, seguidamente podemos ir determinando cual puede ser su mejor obrar.

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Concretamente encontramos que la ética profesional se le ha conocido como una deontología
que nacida del conocimiento de experiencias límites determina posibles situaciones críticas y la
manera como históricamente se ha desenvuelto en un determinado campo profesional dando así paso
a una serie de códigos aprobados por organismos o colegios internacionales facilitando una serie de
principios universales y otros un poco más concretos que ayuden al profesional de una determinada
rama del conocimiento o práctica profesional actuar de una manera más segura en el ejercicio de su
trabajo. Por tanto la ética profesional es una aplicación de la ética con pretensión universalista
distinta de la moral que tiene como su matriz histórica las religiones.
La ética puede distinguirse históricamente en dos momentos como ética heterónoma que
entiende el proceder humano como el seguimiento de una serie de directrices externas en cierto
sentido a la persona y como ética autónoma que se propone como un actuar brotado de la propia
conciencia, la propia sindéresis, es decir el propio discernimiento asumiendo las consecuencias de su
propio actuar pero al mismo tiempo sumando su respuesta y sus consecuencias al saber colectivo.
La ética profesional es una reflexión urgente y necesaria en las distintas profesiones porque es
necesario introyectar que cada práctica profesional y laboral se realiza en el ámbito del bien personal
y del bien común. Es decir, nunca en la soledad egoísta e inconsciente o caprichosa de quien ofrece
su servicio solo para su propio beneficio. Eso sería el desquiciamiento de la convivencia humana para
la cual estamos equipados y a la cual nos debemos precisamente porque somos animales sociales,
simbólicos, capaces de amor y de servicio.

CONCLUSIÓN

La reflexión ética es una disciplina filosófica que pretende ayudar a la humanidad a dar en el
blanco en la tarea de su realización desde su propia condición de animal racional y simbólico. La
ética es una disciplina apasionante que promete llevarnos a cultivar la habilidad de discernir de modo
racional y crítico, desde el amor y el deseo de libertad, el rumbo de la propia vida y de los concretos
profesionales en los que se requiera una brújula segura que ayude a evitar el daño, el deseo de
minimizarlo y el conseguir el bien común sabiendo que cuanto más grande sea ese bien más humano
y más divino es.

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