El paradigma socio-crítico surgió en respuesta a las tradiciones positivistas e interpretativas que han tenido poca influencia en la transformación social. Este paradigma busca superar el reduccionismo y el conservadurismo admitiendo una ciencia social que ofrezca aportes para el cambio social desde las propias comunidades. Se distingue tres formas básicas de investigación socio-crítica: la investigación-acción, la investigación colaborativa y la investigación participativa, las cuales ponderan la participación como elemento base para transformar la realidad mediante
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El paradigma socio-crítico surgió en respuesta a las tradiciones positivistas e interpretativas que han tenido poca influencia en la transformación social. Este paradigma busca superar el reduccionismo y el conservadurismo admitiendo una ciencia social que ofrezca aportes para el cambio social desde las propias comunidades. Se distingue tres formas básicas de investigación socio-crítica: la investigación-acción, la investigación colaborativa y la investigación participativa, las cuales ponderan la participación como elemento base para transformar la realidad mediante
El paradigma socio-crítico surgió en respuesta a las tradiciones positivistas e interpretativas que han tenido poca influencia en la transformación social. Este paradigma busca superar el reduccionismo y el conservadurismo admitiendo una ciencia social que ofrezca aportes para el cambio social desde las propias comunidades. Se distingue tres formas básicas de investigación socio-crítica: la investigación-acción, la investigación colaborativa y la investigación participativa, las cuales ponderan la participación como elemento base para transformar la realidad mediante
El paradigma socio-crítico surgió en respuesta a las tradiciones positivistas e interpretativas que han tenido poca influencia en la transformación social. Este paradigma busca superar el reduccionismo y el conservadurismo admitiendo una ciencia social que ofrezca aportes para el cambio social desde las propias comunidades. Se distingue tres formas básicas de investigación socio-crítica: la investigación-acción, la investigación colaborativa y la investigación participativa, las cuales ponderan la participación como elemento base para transformar la realidad mediante
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El paradigma socio-critico como perspectiva que surgió en respuesta a las tradiciones
positivistas e interpretativas que han tenido poca influencia en la transformación social.
Este paradigma pretende superar el reduccionismo y el conservadurismo admitiendo la posibilidad de una ciencia social que no sea ni puramente empírica ni solo interpretativa, y sobre todo que ofrezca aportes para el cambio social desde el interior de las propias comunidades. Este paradigma introduce la ideología de forma explícita y la autorreflexión critica en los procesos del conocimiento. Su finalidad es la transformación de la estructura de las relaciones sociales y dar respuesta a determinados problemas generados por estas, partiendo de la acción – reflexión de los integrantes de la comunidad. De acuerdo con lo señalado por González (2003) en la investigación socio crítica se distinguen tres formas básicas: la investigación-acción, la investigación colaborativa y la investigación participativa. Todas tienen una visión activa del sujeto dentro de la sociedad, por lo cual ponderan la participación como elemento base. Es decir, participación en la praxis para transformar la realidad, mediante un proceso investigativo en el que la reflexión crítica sobre el comportamiento de esa realidad determina su redireccionamiento, su circularidad (p. 133). Los seres humanos son creadores de su propia realidad, en la que participan a través de su experiencia, su imaginación e intuición, sus pensamientos y acción, ella constituye el resultado del significado individual y colectivo. Uno del principio del paradigma sociocrítico es conocer y comprender la realidad como praxis, este sería la principal manera de estudio ya que del campo es muy poco lo que se sabe y no existe más información al respecto. Otro aspecto importante que maneja este paradigma es que orienta al conocimiento, a emancipar y liberar al hombre. Una herramienta clara de apoyo a esta comunidad ya que con el empoderamiento viene el crecimiento y conocimiento. En este paradigma también existe una relación influida por el compromiso entre el investigado y el sujeto investigado, lo que no permitiría no solo que el campo conozca de nosotros, sino que nosotros aprendamos del campo y sus zonas rurales. Dentro de los criterios de calidad del sociocrítico se permite tener una validez consensuada por lo que al trabajar con cualquier persona y más aun con sus costumbres es clave llegar a consensos. Las necesidades rurales Se fundamentan en la crítica social con un marcado carácter autor reflexivo, el cual considera que el conocimiento se construye siempre por intereses que parten de las necesidades de los grupos, en este caso se habla de los grupos rurales y sus necesidades socioeconómicas que se presentan debido al abandono y falta de oportunidades.