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Resumen Camillioni (1996) Herencias, Dudas y Legados

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De herencias, deudas y legados – Camillioni

La pluralidad de teorías es constitutiva de la disciplina didáctica, en tanto, analizarlas,


permite descifrar cuáles son sus problemáticas y cuestiones que han hecho que se derive su
contenido sustantivo, y a su vez, la conexión que existe entre ellas.

De este modo, cuando se intenta visualizar el campo de forma integral, es que los aportes
de las diversas disciplinas devienen de diferentes corrientes, y por lo tanto, sus aportes
muchas veces se encuentran en las antípodas unos de otros.

De este modo, es que a través de la historia, la didáctica fue heredera de una diversidad de
enfoques, configurándose en función de ellos, es decir, de sus aportes.

Comienza a convertirse en disciplina cuando se apoya en la psicología.

Relacionar a la didáctica con otras disciplinas nos permite establecer sus deudas. Poder
categorizarlas en relación a sus autores y los diversos programas de investigación,
constituidos sobre diversos enfoques provenientes de otras disciplinas, que no se
constituyeron en si por la didáctica, pero que generas una preocupación dentro de dicho
campo, producen una impronta y generan a su vez nuevas corrientes.

Así, la diversidad teorías provenientes de los campos de la psicología, la sociología, la


pedagogía, la filosofía, y la ciencia política, constituyen las concepciones que retomará la
didáctica en sus modos de construcción, enunciados y referentes principales.

Asimismo, existen temas específicamente marcados por la tradición didáctica, como lo son
los enfoques epistémicos, que influyen en los métodos de investigación utilizados en el
desarrollo de la disciplina, en tanto, apuntan al modo de investigación y su relación con
otras disciplinas a fin de lograr definir el campo, y en consecuencia, su propio status
epistémico.

Hoy la didáctica podría llamarse heredera, pues constituye un campo de difícil


demarcación. Así, muchas problemáticas de las que ella trata, como lo son la enseñanza y el
aprendizaje, muchas veces son explicadas desde diversas disciplinas, pero no puntualmente
desde la didáctica, por ejemplo, desde la psicología del aprendizaje. “el campo de didáctica
es reconocido y demarcado por los didactas, pero es un campo difícilmente reconocido por
otras disciplinas” (Camillioni 1996:22)

En el correr histórico, el estudio de los procesos educativos ha ido variando en relación a


las disciplinas, como lo puede ser el currículum o los procesos de enseñanza ligados al
aprendizaje de forma inherente. La enseñanza como proceso diferenciado del aprendizaje,
se convirtió en objeto propio de la didáctica, pero ligándose a diferentes estudios de otras
disciplinas como pueden ser la antropología la lingüística o la microsociologia.

De este modo, cualquier estudio abordado por la didáctica, debe retomar necesariamente,
teorías provenientes de otros campos. En este sentido, la autora menciona que debemos
preguntarnos si la relación entre las mencionadas disciplinas es recíprocas, y asimismo, si
la didáctica entrega teoría a esas disciplinas.

Entiendo a la didáctica como una disciplina en búsqueda de su identidad, debe ser


concebida como un producto que ha devenido de una construcción histórica ligada a las
diferentes ciencias sociales. Así, por ejemplo, ha logrado la ruptura conceptual de los
procesos de enseñanza y aprendizaje, logrando en ellos una relación ontológica y no
necesariamente causal. Como sostiene Camillioni (1996), es sobre esta diferencia que la
diáctica se está constituyendo como una disciplina, con un objeto que es posible definir de
diversas maneras en tanto es polisémico.

La autora dice que es heredera de otras disciplinas, es tanto, demuestra que se trata de un
campo disciplinario que no se ha aislado del movimiento general de ciencias en cada época,
pero que a su vez, se enfrenta al problema, además de demarcar su propio campo de que
existen innumerables perspectivas que permiten mirar la diversidad de objetos que existen,
y de este modo, el didacta, como disciplina global, tiene la responsabilidad de asumir la
intervención de forma social, por lo que no puede ignorar ningún aporte expuesto por otras
disciplinas.

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