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Etica y Desarollo Personal DAVID OLIVARES

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República Bolivariana de Venezuela

Ministerio del Poder Popular para la Educación


Instituto Universitario de Tecnología Readic “UNIR”
Cabimas – Zulia

ÉTICA Y DESARROLLO PERSONAL


(ACTIVIDAD 1 INFORME DESCRIPTIVO)

David de Jesús Olivares Lugo


C.I: 30364707
26/6/21
Administración

Introducción
En el siguiente trabajo desarrollaremos el tema de la Ética y la Moral. Conceptos y
Principios de la ética. Analizaremos sus conceptos desde el punto de vista
filosófico comparando su uso y practicidad en la actualidad, en otras palabras
mostraremos si se están aplicando o no en la vida diaria de los individuos.
También veremos su historia a través de los años que han pasado y su
importancia en el mundo
Desarrollo

¿Qué es la Ética?

La ética, o filosofía moral, es la rama de la filosofía que estudia la conducta


humana, lo correcto y lo incorrecto, lo bueno y lo malo, la moral, el buen vivir, la
virtud, la felicidad y el deber

¿Qué es Moral?

La moral es un conjunto de normas, valores y creencias existentes y aceptadas en


una sociedad que sirven de modelo de conducta y valoración para establecer lo
que está bien o está mal. ... Como adjetivo, moral significa que algo es
perteneciente o relativo a lo que se considera como bueno a nivel social

Principios y normas de la Ética y Moral

El Respeto: El respeto es, ni más ni menos, que la base a través de la que


se relacionan las personas y la vía para compartir intereses y necesidades
en cualquier contexto: trabajo, familia, amistades y estudios.

La Justicia: Se encarga de ser equitativa con las personas de un modo


imparcial y aplicando reglamentos aceptados por el grueso de la sociedad y
enfocados hacia el bien común. En este caso, justicia como término, no es
más que la concepción que cada época tiene sobre sus normas jurídicas, y
aspira a mantener la armonía entre personas y, entre personas e
instituciones.

Responsabilidad y compromiso: Nuestras sociedades no podrían


funcionar sin justicia ni respeto, pero tampoco sin el establecimiento de
compromisos y la asunción de responsabilidades. Las personas asumimos,
conscientemente, una serie de obligaciones y respondemos ante las
consecuencias derivadas en todos los ámbitos de la vida: trabajo, familia,
amigos…
Honestidad: es vivir de acuerdo a como pensamos y sentimos, ser
coherentes con nuestro pensamiento y modo de vida, y relacionarnos de
este modo con el mundo que nos rodea, las cosas que nos suceden y el
resto de los seres humanos.

Libertad: La libertad es esa capacidad que posee todo ser humano para
poder actuar a lo largo de su vida conforme a su propia voluntad, mediante
una elección libre, sin condicionantes personales o externos. 

Historia de la Ética y Moral

La ética, como una rama de la filosofía, está considerada como una ciencia
normativa, porque se ocupa de las normas de la conducta humana y social. Desde
que los hombres viven en comunidad, la regulación moral de la conducta ha sido
necesaria para el bienestar colectivo. Aunque los distintos sistemas morales se
establecían sobre pautas arbitrarias de conducta, evolucionaron a veces de forma
irracional, a partir de que se violaran los tabúes religiosos o de conductas que
primero fueron hábito y luego costumbre, o asimismo de leyes impuestas por
líderes para prevenir desequilibrios en el seno de la tribu. Incluso las grandes
civilizaciones clásicas egipcia y sumeria desarrollaron éticas no sistematizadas,
cuyas máximas y preceptos eran impuestos por líderes seculares como
Ptahhotep, y estaban mezclados con una religión estricta que afectaba a la
conducta de cada egipcio o cada sumerio. En la China clásica las máximas de
Confucio fueron aceptadas como código moral. Los filósofos griegos, desde el
siglo VI a. C. en adelante, teorizaron mucho sobre la conducta moral, lo que llevó
al posterior desarrollo de la ética como una filosofía.

Antigua Grecia

Desde el inicio de la reflexión filosófica ha estado presente la consideración sobre


la ética. Platón afronta la temática ética en diversos lugares y desde contextos
diferentes. Así, por ejemplo, en el Gorgias busca superar el hedonismo y la ley del
más fuerte. En el Fedón evidencia la importancia de lo que exista tras la muerte
para regular el propio comportamiento. En La República aborda juntamente la
ética individual (desde la perspectiva de una justicia dentro del alma) y la ética
pública, con una compleja teoría del Estado, que encuentra complementos y
puntos de vista diferentes en otras dos obras, el Político y las Leyes.

Edad Media

Es un momento en el que la ética asume elementos de las doctrinas clásicas de la


felicidad (el fin del actuar humano consiste en obtener el bien que nos hace
felices) y los une a la doctrina cristiana (vista como Revelación divina),
especialmente según la normativa que recogen los mandamientos. El fin último del
actuar humano es la caridad, que se consigue al vivir desde el Evangelio, y que
permite al hombre acceder a la visión de Dios (en el cielo), donde el ser humano
alcanza su máxima plenitud y el bien supremo.

Edad Moderna

Los filósofos éticos modernos trabajan con la mirada puesta, sobre todo, en el
mundo antiguo (estoicos, epicúreos, Platón, Aristóteles), si bien con algunos
elementos heredados de la Escolástica medieval. Descartes tiene algunos
elementos de ética en su famoso Discurso del método. Dentro del racionalismo, es
Baruch Spinoza quien elaboró de modo más amplio y sistemático una propuesta
ética. En el ámbito del empirismo, David Hume trabajó en diversos momentos para
comprender los motivos profundos de las acciones humanas.

La gran revolución ética moderna se realiza a través de Immanuel Kant, que


rechaza una fundamentación de la ética en otra cosa que no sea imperativo moral
mismo (de ontologismo formal), pues si la moral se orienta a buscar la felicidad no
podría dar ninguna norma categórica ni universal. Los filósofos idealistas
desarrollaron esta moral del imperativo categórico. Hacen frente así al utilitarismo,
al afirmar que el principio de utilidad no es el único criterio de corrección de las
acciones.

Edad Contemporánea

La ética del siglo XX ha conocido aportes muy importantes por parte de


numerosos autores: los vitalistas y existencialistas desarrollan el sentido de la
opción y de la responsabilidad, Max Scheler elabora una fenomenología de los
valores. Autores como Alain Badiou han intentado demostrar que esta principal
tendencia (en las opiniones y en las instituciones), la cuestión de «la ética» en el
siglo XX, es en realidad un «verdadero nihilismo» y «una amenazante denegación
de todo pensamiento».48

Recientemente, y desarrollando un análisis en profundidad de los orígenes y


fundamentos de la ética, han aparecido diversos estudios sobre el papel de las
emociones en el desarrollo de un pensamiento ético anti fundacionalita, como ha
indicado Richard Rorty. En las últimas dos décadas, el filósofo escocés MacIntyre
establece nuevas herramientas de análisis histórico-filosófico de distintas
versiones rivales de la ética.

Importancia de la Ética
 La ética es muy importante porque se refiere a las costumbres y a la conducta
humana, es decir que trata del comportamiento de las personas, además tiene que
ver con los valores de cada persona. La ética nos enseña a comportarnos en la
sociedad, también nos enseña los valores. Porque cada persona debe ser
formada con base fundamental en la ética, a saber respetar los derechos y valores
de cada persona, tratarlas de igual manera a todas dentro de la sociedad sin
importar el estatus social de cada persona. 

La importancia de la ética deriva de su objeto de estudio: la moral. Desde que le


hombre se agrupo en sociedades tuvo la necesidad de desarrollar una serie de
reglas que le permitieran regular su conducta frente a los otros miembros de la
comunidad. De manera que la moral es una constante de la vida humana. Los
hombres no pueden vivir sin normas ni valores.

Que es la Meta Ética

Es la rama de la ética que estudia el origen y el significado de los conceptos


éticos, así como las cuestiones metafísicas acerca de la moralidad, en particular si
los valores morales existen independientemente de los humanos, y si son
relativos, convencionales o absolutos.

Problema del ser y el deber ser

Es un problema en meta ética acerca de la posibilidad de deducir oraciones


normativas a partir de oraciones descriptivas. Las oraciones descriptivas son
aquellas que dicen lo que es el caso (por ejemplo «los emperadores son crueles»)
mientras que las oraciones normativas son aquellas que dicen lo que debe ser el
caso («los emperadores deben ser crueles»).

Claro que así como se puede pedir justificación para las oraciones normativas, se
puede pedir justificación para las oraciones descriptivas. Pero esto es otro
problema, que puede encontrar otras respuestas. Las oraciones descriptivas se
pueden (quizás) justificar a partir de la investigación empírica. Así por ejemplo, el
valor de verdad de la oración «los emperadores son crueles» se puede determinar
haciendo una investigación histórica. Sin embargo, no sucede lo mismo con la
oración «los emperadores deben ser crueles». La verdad o falsedad de esta
oración se debe determinar por otros métodos, y si se descarta la posibilidad de
probar su verdad a través de una deducción a partir de premisas verdaderas,
entonces vale preguntar si hay algún otro camino.

La moral: inmoralidad y amoralidad


Dentro del concepto de moral surgen otros dos conceptos que son, cada uno a su
manera, antónimos y que no deben ser confundidos. Uno es el de «inmoral», el
cual hace referencia a todo aquel comportamiento o persona que viola una moral
específica o la moral social. Cuando se dice que una persona actúa inmoralmente,
se quiere decir que está actuando de forma incorrecta, haciendo mal.

Por otra parte, el concepto de «amoral» o amoralidad, hace referencia a una


postura en la que las personas se consideran carentes de moral, por lo que no
consideran que los hechos o actos humanos sean malos o buenos, correctos o
incorrectos. La mayor defensa de la amoralidad la realiza en el taoísmo, en el cual
se considera que la moral corrompe al ser humano, obligándolo a hacer cosas
buenas cuando no está preparado y prohibiéndole hacer cosas malas cuando
necesita experimentar para darse cuenta de las repercusiones de sus actos. Todo
lo «moral», según ellos, implica forzar la naturaleza del ser humano y es fruto de la
desconfianza y el miedo a los demás, a lo que puedan hacer si no están
sometidos al estricto gobierno de unas leyes que rijan su comportamiento. En el
caso de la ética cristiana se reconoce un código moral, que, en modo alguno, es
un orden rígido que sofoca la personalidad.

El ser humano es un ser moral porque tiene capacidad de elegir a la hora de


actuar, es responsable de sus actos y es capaz de evaluar las consecuencias que
de ellos se derivan. La conciencia moral se manifiesta en la pregunta: ¿Qué debo
hacer? Para responder, las personas deben pensar razonadamente sobre lo
bueno y lo malo. Comportarse con arreglo a lo que es naturalmente bueno se
convierte en un valor moral. Y las normas morales desarrollan y protegen esos
valores. Así, el valor de la vida aparece protegido con la norma «no matarás». Los
animales no son capaces de decidir reflexivamente, no se preguntan qué deben
hacer. Su vida es ajena al ámbito de lo moral, por eso decimos que son amorales.
Alguien es inmoral si no cumple las normas morales de su comunidad, en la
medida en que tales normas se conformen con una antropología que responda al
verdadero ser del hombre. En este sentido Zubiri recordó como el ser humano
está ontológicamente religado a la trascendencia.
Conclusión

La ética con forme a la investigación planteada que basa su estudio del ser
humano como sujeto moral, racional, compuesto por un cuerpo y por un alma es
una amplia amalgama de características que conforman al ser humano y estas a
su vez se disgregan en diferentes conceptos para la consecución del estudio en
cuestión. Empezando como el papel global del bien humano en la ética en el cual
queda por entendido que el ser humano es un ser racional cuyas acciones
morales lo conducen hacia su fin último o bien supremo, y que con el propósito de
lograr ese fin la persona es capaz de realizar diferentes acciones y de ordenarlas
en relación a su bien supremo o fin último mediante la priorización de las mismas
tomando como referente su fin supremo.
Bibliografía

https://www.monografias.com/docs/Importancia-de-la-etica-y-la-moral-
P33VTCGPCDGNZ#:~:text=La%20%C3%A9tica%20estudia%20que
%20es,razones%20que%20justifican%20la%20utilizaci%C3%B3n%E2%80%A6.

https://es.wikipedia.org/wiki/Principio_(%C3%A9tica)

República Bolivariana de Venezuela


Ministerio del Poder Popular para la Educación
Instituto Universitario de Tecnología Readic “UNIR”
Cabimas – Zulia

ÉTICA Y DESARROLLO PERSONAL


(ACTIVIDAD 2 INFORME
DESCRIPTIVO)

David de Jesús Olivares Lugo


C.I: 30364707
26/6/21
Administración

Índice
1. Introducción……………………………………………………..Pag 1

2. Desarrollo………………………………………………………..Pag 2-3-4

3. Bibliografía……………………………………………………….Pag 5

4. Conclusión………………………………………………………..Pag 6
INTRODUCCION

Este trabajo sobre los valores es para ampliar conocimientos respecto


al comportamiento de las personas y sus relaciones con los demás los valores
humanos abarca contenidos y significados diferentes y ha sido abordado desde
diversas perspectivas y teorías. Con esta introducción se quiere trazar un enfoque
fundamental sobre los valores humanos. Se considera necesario este enfoque,
como una visión orientadora por el desconcierto, bastante común en nuestros
días, con relación al conocimiento y a la práctica de los valores. Se dice que se
han perdido los valores, sobre todo, los valores morales. Se dice que hay un
relativismo desbordante y un subjetivismo brutal que amenazan con destruir a la
sociedad y convierten la vida diaria en un riesgo constante, un peligro del que es
preciso.
Desarrollo

Definición de Valores: Son los principios, virtudes o cualidades que

caracterizan a una persona, una acción o un objeto que se consideran típicamente

positivos o de gran importancia para un grupo social.

Los valores motivan a las personas a actuar de una u otra manera porque

forman parte de su sistema de creencias, determinan sus conductas y expresan

sus intereses y sentimientos.

Los valores definen los pensamientos de los individuos y la manera cómo estos

desean vivir y compartir sus experiencias con quienes les rodean.

Características:
 Durabilidad: Con el paso del tiempo, los valores van definiendo su

importancia en una persona.

 Flexibilidad: Es posible que los valores cambien en importancia conforme

crece la persona.

 Jerarquía: Hay valores más importantes que otros, dependiendo del

momento en la vida en que se encuentre la persona.

 Polaridad: Todo valor tiene un contravalor.

 Satisfacción: Un valor provee satisfacción en aquel que lo ejerce.

Clasificación:

 Valores naturales: Se encuentran relacionados con las necesidades básicas

de la supervivencia de los seres humanos, entre ellos encontramos: La


protección, el afecto, el aire, el agua, el fuego y lo que se construye el

ambiente mediante el cual se desarrolla la vida de los seres humanos.

 Valores económicos: Garantizan la subsistencia del hombre en el medio

donde habita, estos pueden ser los medios de producción, los medios de

trabajo, los bienes materiales, el dinero o fuentes de trabajo dignos.

 Valores políticos-Sociales: Son aquellos que contribuyen a la convivencia

del hombre en la sociedad, entre esto encontramos la justicia, la paz, la

libertad y la democracia.

 Valores Éticos-Morales: Están relacionados con la dignidad e integridad de

los seres humanos, y pueden ser la fidelidad, la honestidad, la franqueza, el

amor la responsabilidad.

 Valores Estéticos: Tiene por objeto el estudio de la esencia y la

percepción de la belleza y se encuentran relacionado con la belleza, la

armonía y la coherencia
Bibliografía

https://www.significados.com/valores/

https://www.monografias.com/trabajos66/valores-humanos/valores-

humanos.shtml?news

https://www.caritas.org.mx/caracteristicas-de-los-valores-y-

clasificacion/#:~:text=Durabilidad%20%E2%80%93%20con%20el%20paso

%20del,su%20importancia%20en%20una%20persona.&text=Jerarqu%C3%ADa

%20%E2%80%93%20hay%20valores%20m%C3%A1s%20importantes,todo

%20valor%20tiene%20un%20contravalor.

https://sites.google.com/site/ensenanzadelosvaloreshumanos/clasificacion-de-los-

valores-humanos#:~:text=Se%20los%20puede%20clasificar%20en,%2C

%20%C3%A9ticos%2Dmorales%20y%20est%C3%A9ticos.

Conclusión
En este trabajo podemos ver que cada persona es única y especial y por tal
motivo le confiere valor y significado a la realidad, pero esta perspectiva de
realidad crece de acuerdo con nuestra historia de vida, así mismo tiene que ver
con factores psicológicos, sociales y económicos; y de acuerdo a estos factores
vamos creando, encontrando y a veces distorsionando el significado a la vida, por
lo que cada persona valorara de manera diferente.

De estas valoraciones que tenemos acerca de la realidad nace el valor hacia


las personas, hacia las cosas, hacia los animales, hacia la vida y hacia nosotros
mismos.

Como vimos los valores morales los aprendemos en el núcleo familiar y los
vamos cimentando con nuestras experiencias, y de los valores morales
aprendemos a valorar a nuestros semejantes, a nuestra persona y hacia la vida.

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