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Progresión 11 Humanidades 1

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CBTIS 192, Ixtaczoquitlán, Veracruz.

Humanidades 1

Progresión: 11 Valora la configuración de su propia experiencia para cuestionar y decidir los


roles que puede cumplir en relación con acontecimientos, discursos, instituciones, imágenes,
objetos y prácticas

Hacer que el estudiante ejercite herramientas humanísticas para enjuiciar y estimar las funciones
que cumple y lo que hace en los diferentes ámbitos de vida en que participa, así como en las
diferentes relaciones en que interviene, le permite comenzar a transformar la sociedad desde sí.
Enfrentar problemas comunitarios, violencias barriales, sometimientos políticos, exclusiones de
género, degradaciones en la vida, requiere de determinar su sentido en discurso y tomar postura
con argumentos. En la configuración de sí misma/o entran en juego muchos aspectos negativos
colectivos que se deben valorar y trabajar en relación consigo misma/o. Transformar la
experiencia propia tiene efectos en la transformación de la experiencia colectiva.

Aprendizaje trayectoria

Cuestiona y argumenta los significados (culturales, políticos, históricos, tecnológicos, naturales,


entre otros) de las prácticas, discursos, instituciones y acontecimientos que constituyen su vida
para fortalecer su afectividad y sus capacidades de construir su experiencia individual y colectiva.

Meta 1 y 2

Utiliza los significados (culturales, políticos, históricos, tecnológicos, entre otros) de las prácticas,
discursos, instituciones y acontecimientos que constituyen su vida y los vincula a sus capacidades
de construir la colectividad con base en los aportes de las humanidades.

Asume roles relacionados con los acontecimientos, discursos, instituciones, imágenes, objetos y
prácticas que conforman sus vivencias de forma humanista.

Categorías y subcategorías.

Vivir aquí y ahora: • Calidad de vida

Temática/conceptos

• Prudencia • Muerte

Relación con otras materias

•Comunicación • Ciencias sociales

Técnicas

•Comprensión • Interpretación

Aplicaciones

•Argumentación •Análisis del discurso


Recursos socioemocionales

Bienestar emocional - afectivo

Ámbito socioemocional:

Secuencia Didáctica

Apertura

Actividad 1:

Estrategias de enseñanza: Para abordar el tema el docente mencionará algunas preguntas


detonadoras para abordar el tema de la muerte desde los aprendizajes de los estudiantes.

Estrategias de aprendizaje: El estudiante en su libreta escribe las respuestas de las preguntas


detonadoras en su libreta para después compartir sus conocimientos previos en plenaria.

Preguntas detonadoras:

 Si pudieras hablar con la muerte ¿qué le preguntarías?


 ¿Por qué no aterroriza la idea de la nada?
 ¿Ese temor es positivo o negativo?
 ¿Deberíamos erradicarlo de nuestro pensamiento o tenerlo siempre presente?

Evaluación: Sin evaluar

Desarrollo:

Estrategias de enseñanza: El docente explica el tema de la muerte desde una postura filosófica y
comparte con los alumnos una lectura (¿Por qué la muerte nos da miedo?) para que los alumnos
reflexiones sobre el tema.

Estrategias de aprendizaje: El alumno lee la lectura propuesta por el docente y responde a la


pregunta de análisis y hace un cuadro comparativo

Actividad 2:

 Realiza un cuadro comparativo sobre la perspectiva que tiene Epicuro sobre la muerte y la
que tiene Heidegger.
 Reflexiona sobre ambas posturas y responde nuevamente a la pregunta inicial
¿Deberíamos erradicar de nuestro pensamiento a la muerte o debemos tenerla siempre
presente? Argumenta tu respuesta.

Evaluación: Heteroevaluación

Instrumento de evaluación: Lista de cotejo

Porcentaje de evaluación:

Tiempo: 2 horas
Actividad 3.

Estrategias de enseñanza: El docente aborda el tema de la muerte desde la cosmovisión


prehispánica y del México actual.

Estrategias de aprendizaje: El alumno deberá realizar las siguientes actividades:

 Ver el vídeo: Mictlán: El inframundo https://www.youtube.com/watch?v=9rDXhOEOxoU


 Investiga sobre la perspectiva de la muerte en el mundo prehispánico.
 Realiza un collage sobre cómo se percibe la muerte en el mundo prehispánico
 Responde: ¿Cuál es la perspectiva de la muerte en el mundo prehispánico y cómo los
mexicanos entendemos hoy en día a la muerte?

Evaluación: Coevaluación

Instrumento de evaluación: Lista de cotejo

Porcentaje de evaluación:

Tiempo: 2 horas

Cierre:

Estrategias de enseñanza: El docente comparte con los alumnos dos poemas para que los
estudiantes realicen una interpretación sobre cómo el autor percibe a la muerte.

Estrategias de aprendizaje: El alumno lee los poemas y escribe su interpretación del poema

 Lee los siguientes poemas, y en la columna derecha escribe cómo interpretas el poema
con relación al tema de la muerte.

Poema Interpretación
Cuando tengas ganas de morirte
Jaime Sabines

Cuando tengas ganas de morirte


esconde la cabeza bajo la almohada
y cuenta cuatro mil borregos.
Quédate dos días sin comer
y veras que hermosa es la vida:
carne, frijoles, pan.
Quédate sin mujer: verás.

Cuando tengas ganas de morirte


no alborotes tanto: muérete
y ya.
¿QUIÉN MUERE?
Pablo Neruda

Muere lentamente quien no viaja,


quien no lee,
quien no oye música,
quien no encuentra gracia en sí mismo.
Muere lentamente
quien destruye su amor propio,
quien no se deja ayudar.
Muere lentamente quien se transforma en
esclavo del hábito
repitiendo todos los días los mismos trayectos,
quien no cambia de marca,
no se atreve a cambiar el color de su
vestimenta
o bien no conversa con quien no conoce.
Muere lentamente quien evita una pasión y su
remolino de emociones,
justamente estas que regresan el brillo
a los ojos y restauran los corazones
destrozados.
Muere lentamente quien no gira el volante
cuando esta infeliz
con su trabajo, o su amor,
quien no arriesga lo cierto ni lo incierto para ir
detrás de un sueño
quien no se permite, ni siquiera una vez en su
vida,
huir de los consejos sensatos…

¡Vive hoy!
¡Arriesga hoy!
¡Hazlo hoy!
¡No te dejes morir lentamente!
¡No te impidas ser feliz!
Evaluación: Heteroevaluación

Instrumento de evaluación: Lista de cotejo

Porcentaje de evaluación:

Tiempo: 1 hora
Materiales:

 Lecturas, poema, libreta, imágenes, internet, libreta

Referencias

 Infante, Eduardo (2020). Filosofía en la calle. México: Ariel.

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