Bouhedda Ghalia

تقدم شركات الاتصالات في دولة الإمارات العربية المتحدة مجموعة كبيرة من الحوافز التسويقية بأشكال متنوعة، لترويج خدماتها، وترغيب الناس فيها، وضمان استمرارهم معها، وهذا قد يؤثر سلبا على الشركات التي لا تقدم مثل هذه الحوافز؛ لانصراف المتعاملين إلى الشركات التي تقدمها. تهدف هذه الدراسة إلى النظر فيما إذا كان استخدام شركات الاتصالات للحوافز التسويقية لترويج خدماتها؛ لجذب المتعاملين إليها يتوافق مع أحكام الشريعة الإسلامية، وعليه فقد تناولت الدراسة الأحكام الشرعية المتعلقة بالحوافز التسويقية، والتي تتمثل في القول بجواز البيع بأقل من سعر السوق لجذب المتعاملين أو عدم جوازه، ومن جهة أخرى ناقشت الدراسة حكم الاشتراك بمقابل في البرامج التحفيزية القائمة على جمع النقاط للحصول على المكافآت حيث إنها منطوية على نوع من الغرر والجهالة. واعتمدت الدراسة على المنهج الاستقرائي لجمع الحوافز التسويقية المقدمة من شركات الاتصالات، من خلال البحث في مواقع الشركات ورسائلها الترويجية، والمنهج التحليلي لببيان أنواع الحوافز التسويقية، ودراستها للوصول إلى التكييف الفقهي لها، والمنهج النقدي لدراسة أقوال الفقهاء وأدلتهم المتعلقة بمسائل البحث، ومناقشتها، لبيان الحكم الشرعي لهذه الحوافز. وخلص البحث إلى عدة نتائج، أهمها: جواز الحوافز التسويقية المباشرة التي تقدمها شركات الاتصالات للجمهور، لأن حقيقتها بيعٌ بأقل من السعر المعتاد، أو مآلها إلى ذلك، ويجوز كذلك تقديم الحوافز التسويقية من خلال الحصول على النقاط من عمليات الشراء من شركة اتصالات ثم استبدالها للحصول على التخفيضات أو الهدايا. ويوصي الباحث بإنشاء لجنة شرعية للنظر في المعاملات المالية التي تجريها شركات الاتصالات مع الجمهور، لبيان ما يحل منها ليُجاز، وما يحرم منها ليمنع، أو يعدّل عليه ليتوافق مع أحكام الشريعة الإسلامية.

المصلحة المرسلة والاستحسان دليلان مهمان من الأدلة الشرعية المختلف فيها التي تعتني بالمسائل الاجتهادية للحُ كم على المستحدثات، وقد وقع الاختلاف بين المذاهب في حجيتهما، وكذا كثُرت الآراء في احتجاج الحنفية بالمصلحة المرسلة بخاصة، ومن ثم ركَّز الباحث على كشف التداخل بين المصلحة المرسلة والاستحسان بجمع ما أمكن من أقوال الحنفية وآرائهم فيها، ودراستها دراسة تحليلية؛ لبيان حقيقة هذا التداخل عندهم في التطبيقات، وقد نُوقش هذا التداخل التطبيقي بين المصلحة المرسلة والاستحسان عند الحنفية في المعاملات المالية في مجالات: الاستصناع، والمضاربة، والضمان، ومن أهم النتائج التي توصَّل إليها الباحث ثبوت المصلحة المرسلة عند الحنفية في صورة الاستحسان بالتداخل بينهما في التطبيقات. ********************************************************* Maṣlaḥah mursalah (unrestricted public interest) and istiḥsān (juristic preference) are considered among two vital evidences of Islamic jurisprudence and important principles of ruling on new issues that are subject to ijtihād (juristic reasoning). However, the disagreement that occurred among the schools of Islamic law on the authenticity of maṣlaḥah mursalah and istiḥsān as evidences in the Sharīʿah. In some mazhab, such as the Ḥanafī school, maṣlaḥah mursalah was used extensively for deriving rulings of Sharīʿah. At this very juncture, this research focuses on gathering opinions within Ḥanafī school regarding the overlappings between maṣlaḥah mursalah and istiḥsān, studying them in order to understand the views and interpretations of Ḥanafī school for it. In term of application this research discusses the interference in the field of business transaction, specifically for sectors such as istiṣnāʿ, muḍārabah and ḍamān. This study is an analytical approach in order to achieve the real meaning behind the interference between these two evidences in application level. The major findings of the study include considering maṣlaḥah mursalah by the Ḥanafī school as an evidence for deriving ruling of the Sharīʿah in the form of istiḥsān by showing the interference between them in term of applications. ******************************************************** Maslahah Mursalah dan Istihsan dikira sebagai prinsip penting dalam membuat hukum baru yang memerlukan ijtihad. Perselisihan pendapat berlaku di antara para ulama sama ada dua hukum ini sama ada boleh diterima atau tidak sebagai sumber hukum. Malah terdapat perselisihan pendapat dikalangan ulama mazhab Hanafi juga untuk menerima keduanya untuk membuat hukum Shariah atau tidak. Kajian ini akan berfokus untuk mengumpulkan pendapat-pendapat dalam Mazhad Hanafi dan mengkajinya untuk memahami pandangan dan tafsiran mazhab Hanafi terhadap perkara ini. Dari sudut aplikasi, kajian ini akan membincangkan penggunaan dua hukum ini dalam transaksi kewangan terutamanya dalam: istiṣnāʿ, muḍārabah and ḍamān. Kajian akan mengunakan analisis untuk mencapai makna sebenar disebalik penggunaan hukum ini dari sudut aplikasinya. Dapatan terpenting dalam kajian termasuk untuk menerima Maslahah Mursalah dalam bentuk Istihsan kerana pertindihan keduanya semasa mengaplisakikannya

هدف هذه الدراسة إلى بيان التأصيل المقاصدي للأخلاق الطبية و إبراز أهميتها في بناء حوكمة شرعية تهتدي بها نظم المؤسسات الطبية في العمل على إدارتها وتوجيه قضاياها بمنهج يوازن بين ك مقاصد الشريعة الخاصة بمهنة الطب من جهة ومقاصد المرضى من جهة أخرى. وبمنهج يجمع بين الاستقراء لمادة البحث في كل من المصادر والمراجع الشرعية والقانونية والطبية، وبين التحليل لها والتقييم، يتم دراسة الموضوع من خلال مايلي: أولا: تحديد مفهوم الأخلاقيات المهنية ونشأتها، وتطورها في مجال الطب من المعنى الأخلاقي العام في السلوك إلى معنى المسؤولية .وإظهار أهمية ضبط هذا التطور بما يتم به حفظ كل من مقاصد الشرع الخاصة بالطب ومقاصد المرضى. ثانيا: بيان التأصيل المقاصدي للأخلاقيات المهنية عموما والطبية منها على وجه الخصوص، وأهمية ذلك في تحديد الحقوق في المؤسسات الطبية والمحافظة عليها ثالثا: بيان أثر مقاصد الشريعة في أبعادها الأخلاقية في بناء نظام حوكمة يحقق الموازنة بين مصالح كل من الطبيب والمريض؛ فكثيرا ما أثبت واقع الإدارات في المؤسسات أن القوانين وحدها لا تكفي لحفظ الحقوق ولابد من مراعاة أبعاد القيم الأخلاقية للنظر في كيفية تسيير إدارات المؤسسات الطبية في توجيه شؤونها و قضاياها. ونتوخى من هذه الدراسة أن تسهم في تجسيد التكامل بين المعارف الإنسانية (وما تعرفه من تطور في مجالاتها ومؤسساتها) و القيم الإسلامة في ترشيد حوكمة نظمها، وتعنى هذه الدراسة بالقطاع الصحي وتوجيه بعض قضايا "الطب"في ضوء قيم الإسلام المقاصدية و التي تعمل على حفظ المصالح الخاصة المتعلقة بالمرضى والعامة المتعلقة بمهنة الطب والموازنة الرشيدة والمشروعة بينها عند التعارض بما يحقق المباديء المشتركة بين نظم الحوكمة ومقاصد الشريعة: المسؤولية- الشفافية- المساءلة- العدالة

تناول هذا البحث مسألة هامة من مسائل الإجماع؛ وهي مدى اعتبار مخالفة الواحد للإجماع، فهذه المسألة اختلف فيها العلماء على عدة آراء، فكان رأي الجمهور هو اعتبار مخالفة الواحد للإجماع بضوابط محددة، فرأى الباحث أن يُشر إليها بمزيد من البيان، موضحًا أهم آداب هذه المخالفة. ثم قام الباحث ببيان ثمرة الخلاف الأصولي في مسألة مشروعية رمي الجمرات قبل الزوال، وبنيَّ كيفية تطبيق هذه المسألة فيها. وتنبعأهمية هذا البحث في الاهتمام بآراء بعض المنفردين التى اعتبرت شاذة في عصر ما، وقدتصلح للاعتبار في عصور وظروف أخري، كذلك من ضرورة الاحتراز عن إطلاق وصف الإجماع على مسائل مختلف فيها، وكنتيجة لاستثمار الخلاف الأصولي في مسألة رمي الجمرات قبل الزوال لما فيها من مراعاة مقصد حفظ النفس. واتبع الباحثُ المنهجيَّ الاستقرائي بجمع المادة العلمية من مصادرها، ثم المنهج التحليلي بتحليلها، ومحاولة استنتاج نتيجة، وهي ضوابط اعتبار مخالفة الواحد للإجماع، كذلك تحليل آراء العلماء في مسألة رمي الجمرات قبل الزوال وتخريجها على مسألة اعتبار خلاف الواحد للإجماع ،والوصول إلى الرأى الراجح. وأهم ما توصل إليه الباحثُ هو اعتبار خلاف الواحد للإجماع بضوابط محدد ة، وإمكانية الجمع بيَّ القوليَّ، فيكون رمي الجمرات بعد الزوال أولى بالاتباع، مع جواز الرمي قبل الزوال أخذًا برأي الأقل لما فيه من رفع المشقة والتيسير على الحجاج. وأهم ما يوصي به الباحث هو إعادة النظر في مسائلكثيرة حُكى فيها الإجماع ولها مخالف قد يعتبر رأيه في زمان ومكان آخرين، كذلك عدم الإنكار على من اتبع رأى جواز الرمي قبل الزوال. ************ This research explained an important issue of Ijma', namely the extent to which consider the mujtahid disagreement to Ijma'.The scholars have been disagreeing in this issue into several opinions,the majority believed in considering one disagreement to Ijma' with specific regulations which the researcher tried to explain, also to explain manners of this disagreement, then he explained the conclusion of Usuli difference in the extent to which it is permissible to throw stones before the meridian, and indicate how this issue is applied there. The importance of this research stems from interest in opinions of some individuals that were considered abnormal in one era, and may be considered in other times and circumstances, as well as from the need to guard against general description of Ijma' on disputed issues.The researcher followed the inductive approach by collecting the scientific material from its sources, then the analytical method by analyzing it, and trying to conclude a result, which is the regulations of considering the disagreement of the one for Ijma' ,as well as analyzing the opinions of scholars on the issues of throwing stones at the meridian and applying it on the issue of considering the disagreement of one to Ijma'.The most important thing thaT the researcher reached is considering the disagreement of one to Ijma' with specific regulations, as well as Possibility of merge between the two opinions: the prohibition of throwing stones before the meridian has the priority to follow, while throwing stones before the meridian is permissible with persons have excuses following minority opinion because of its misery alleviation and for hajjis comfort. The most important thing that the researcher recommends is reconsidering of many issues in which Ijma' has been told with the presence of disagreer that may consider his opinion at another time and place, Likewise, there is no blaming for those who followed the opinion of permissibility of throwing before the meridian. Key Words: Ijma', disagreement of the one, Regulations, Throwing stones

The issue of woman's work outside in Islam, is a topic of great misunderstanding and distortion due partly to the lack of understanding, partly due to misbehavior of some Muslims, but also mainly to the disagreement between Muslim scholars. After comparing those arguments made by the Muslim scholars, the researcher found that there is no absolute restriction in Islamic law that says a woman cannot work nor have a profession, which her main place is in the home. In fact, a truly Islamic society must be comprised of women who work as physicians, nurses, teachers since it's preferable to separate teenagers in the volatile years in the high school education. this paper proposes a solution to overcome such problem by discussing the Islamic regulations for women who work outside their home. This is the main gap that exists between the Muslim scholars in their arguments, whereby their main concern is still in the traditional way, i.e by interpreting Shari'ah texts based on their respective preference/understanding. By the detailed discussion about the Islamic regulations which comprised of guidelines/conditions of woman's work outside, the disagreement among the Muslim scholars seems to be eliminated, or at least it can be reduced to a minimum level.

Today secular philosophical thought seized not only the Western education system but also seized the education system of the entire Muslim world. The philosophical thought of the Western world based on empiricism, rationalism and secularism. The philosophers of the Western world denied the divine guidance guessing that without any attachment of religion they are determined to change the destiny of their lives. They think that man has rights to fulfill all kinds of desires for the sake of happiness with certain values such as democracy, equality, human rights, social justice and others. This speculation distanced them from the guidance of God, as a result, all kinds of rebellious activities prevailed their thinking as well as the policies of societies and states.

The reasearch examines the concept of human rights that is undoubtedly one of the most contested contemporary issues of inter-civilizational and inter-religious forums. The authors emphasize on the etymological, historical and ideological roots of Islamic and contemporary Western notions of rights using the framework of the objectives of Islamic Law (maqāṣid al-Sharīʿah) on this issue. The qualitative methodology in which the textual and comparative analysis is applied on the written materials that are related to the notion of rights and duties of Islam and Western conception of human rights. Finding reveals that the concept of human rights is an important topic of the discourse in the maqāṣid al-Sharīʿahthat is in many aspects cannot be fused with United Nations-backed notion of human rights as the later idea has arisen out of anti-religious secular Western tradition

يتناول هذا البحث دراسة بعض القضايا المتعلقة بوسائل تطور الفكر التشريعي المعاصر؛ فرغم وجود مجالس إفتاء جماعي في البلاد المسلمة من جهة؛ ومحاولات فردية لمن لهم مؤهلات الاجتهاد والإفتاء من جهة أخرى؛ لكن تبقى مساهماتهم محدودة جدا، ولاتفي بالغرض المنشود في إيجاد حلول شرعية مناسبة لما تعرفه الأمة من إشكالات وتحديات. الأمر الذي يطرح للدراسة إشكالية "القصور" الإبداعي في هذا المجال من التخصصات العلمية الأساسية في حياة المسلمين. بناء على ما سبق، وبمقتضى منهجي يجمع بين الاستقراء والتحليل؛ يتعرض البحث في محاوره لبيان مفهوم الإبداع و التأصيل لمشروعيته وأهميته ومجاله في الفكر الاجتهادي التشريعي وأهمية اعتبار مقاصد الشريعة الإسلامية في تحققه، ثم يتناول دراسة أهم الأسباب المختلفة التي لها الأثر الكبير فيما هو عليه حال "مناهج التعليم الديني" من قصور يتعلق بالسياسة التعليمية وبالعملية التعليمية ذاتها مثل بعض سلبيات الاقتصار في التكوين الشرعي على علم دون آخر؛ و القصور في بعض طرق التدريس و فيما تتضمنه الكثير من المقررات من مادة علمية تحتاج إلى تطوير يجمع في الاعتبار بين مقاصد التشريع و ما تتطلبه مستجدات العصر. و الهدف من دراسة أسباب القصور و عرض بعض التجارب الرائدة في معالجتها؛ هو تفعيل التعليم الديني نحو تحقيق أهدافه في نهضة الصناعة التشريعية وتطور أدائها الرسالي الحضاري في كل مجالات الحياة ؛ وهو الأمر الذي جعل رواد الإصلاح المعاصر أمثال الشيخ محمد عبده و الشيخ رشيد رضا والشيخ ابن عاشور وابن باديس وعلال الفاسي وغيرهم .. يجمعون على أهمية إصلاح نظم التعليم كدعامة أساسية وأولية للنهوض بحال الأمة. This research discusses various issues in relation to the means and challenges of contemporary legal thought. Despite the existence of consultative councils (majElis iftE’) in Muslim countries from one perspective and presence of individual efforts by those capable of ijtihEd and issuing fatwE (iftE’) from another, their contributions are still limited and does not meet the ends. This poses legitimate questions on factors and causes leading to failure of creativity in basic scientific disciplines that are important in the lives of Muslims. This problem requires an academic study that can answer the aforementioned questions in order to construct solutions. This research combines between inductive and analytical methods and commences with the concept of creativity, its legitimacy, its importance, its role in Islamic legal thought, and importance of considering SharEʿah objectives in order to establish creativity. The study then discusses the incapability of the current “religious curriculum” that fell short in producing creative skills. This failure disabled the curriculum to deliver civilizational message in all aspects of life namely thought, culture, society, economics, politics, and contemporary science. This deficiency led Muslim pioneers of contemporary Islamic thought such as MuIammad ʿAbduh, REshid RiḍE, Ibn ʿAshūr, Ibn BadEs, ʿAllEl al-FEsE, and others to consensually agree on the importance of reforming the education system as one of the primary pillar to improve the state of the ummah.

تهدف هذه الدراسة إلى بيان التأصيل المقاصدي للأخلاقيات الطبية عموما والسّر الطبي على وجه الخصوص؛ وذلك لغرض إيجاد ضوابط شرعية تعمل على ضبط أحكام "السّر الطبي" بمنهج يوازن بين حفظ مقاصد الشريعة الخاصّة بمهنة الطب من جهة ومقاصد المرضىى من جهة أخرى. وبمنهج يجمع بين الاستقراء لمادة البحث في كل من المصادر والمراجع الشرعية والقانونية والطبية، وبين التحليل لها والتقييم، يتم دراسة الموضوع من خلال مايلي: أولا: بيان مفهوم الأخلاقيات المهنية ونشأتها، وتطورها في مجال الطب من المعنى الأخلاقي العام في السلوك إلى معنى المسؤولية .وإظهار أهمية هذا التطور في حفظ مقاصد الشريعة الخاصة بمجال الطب وغيرها من المقاصد المتعلقة بها. ثانيا:بيان المستند الشرعي المتعلق بأحكام السر الطبي في ضوء مراعاة حفظ كل من مقاصد الشرع في الطب ومقاصد المرضى. ثالثا: بيان أثر مقاصد الشريعة في الموازنة بين مصالح كل من الطبيب والمريض للنظر في الاختلافات التي تعرفها قوانين المدارس الطبية الوضعية حول أحكام السر الطبي، هل هو مطلق أم مقيد. ونتوخى من هذه الدراسة أن تسهم في تجسيد التكامل بين المعارف والقيم الإسلامة في ترشيد بعض قضايا "الطب"في ضوء قيم الإسلام المقاصدية و التي تعمل على الموازنة بين المصالح الخاصة المتعلقة بالمرضى والعامة المتعلقة بمهنة الطب بما يحقق الوسطية و العدالة بينهما

تمثل هذه الدراسة محاولة تأصيلية لمناهج المجتهدين في تعاملهم مع السنة، من حيث ثبوتها وفهمها وتنـزيلها، في ضوء مقاصد الشريعة الإسلامية في كل أبعادها التشريعية مفاهيم وأصولا وقواعد؛ وذلك نظرا لما تمثله من أهمية معيارية في قيام الاجتهاد الصحيح في كل أنواعه ومجالاته، وتفعيله في التعامل مع قضايا العصر والاستجابة لمستجداته

تناول هذا البحث مفهوم الزواج الشرعي في منظور الفقه الإسلامي ومشروعيته وأركانه وشروطه ومقاصده. كما تطرق إلى توصيف ظاهرة الزواج السري وصوره السائدة بين القبائل الصومالية في كينيا للتعرف على مدى موافقتها لضوابط الزواج الشرعي مع مراعاة المقاصد التي من أجلها شرع الزواج كحفظ النسل والأنساب، فإن المشكلة تكمن في التمسك بأقوال الفقهاء أو معارضتها دون مراعاة المفاسد والمصالح المترتبة على العمل بالحكم؛ لأن أحكام الشريعة الإسلامية منوطة بمقاصدها ولا مغايرة بينهما. ومن الأهمية تناول أحكام صور الزواج السري في ضوء مقاصد الشريعة ودراستها دراسة ميدانية تنتج حلولا هامة للمشاكل السائدة في المجتمعات. يتم استخدام المنهج الاستقرائي في تتبع و جمع المادة العلمية المتعلقة بعناصر البحث، ورصد الكيفيات والآليات التي تقع ُ بها صور زواج السّر، ويتم هذا من خلال الرجوع إلى المكتبة الإسلامية في الفقه الإسلامي، والاستعانة بالمصادر المتعلقة بهذا الموضوع في كينيا. في شرح صور الزواج السري المنتشرة بين القبائل الصومالية في كينيا، وفي بيان و أقوال العلماء في حكم كل الصور، وترجيح آرائهم بما يناسب واقع القبائل الصومالية الكينية من أجل الوصول إلى الحكم الشرعي المناسب، قد أجريت المقابلة الشخصية القضاة والدعاة والشيوخ والأطباء وبعض من مارس هذا الزواج من أفراد القبائل الصومالية في كينيا من طلبة الجامعات وبعض المتزوجين من الرجال، والأرامل والمطلقات، لاستكشاف نظرتهم لصور الزواج السري والأسباب المؤدية إلى ممارستها والآثار المترتبة عليها. خلص البحث إلى أن ممارسة الزواج السري وانتشاره في أوساط القبائل الصومالية في كينيا قد أدى إلى هتك أعراض النساء، وتفكك كثير من الأسر المسلمة، وشاعت الفواحش والمنازعات نتيجة تحيل أهلها لتحقيق رغباتهم بحجة الحاجة والضرورة وتتبعهم لبعض آراء العلماء التي لها قيود وحدود كالأخذ بعدم اشتراط الولاية في الزواج.

د املصلحة املرسلة تع واالستحسان دليلني مهمني من األدلة الشرعية املختلف فيها اليت تعتين ابملسائل االجتهادية للحكم على املستحداثت، وقد وقع االختالف بني املذاهب يف حجيتهما، وكذلك تعددت ً ملزيد من البحث والتعقيب. ومن اآلراء يف احتجاج احلنفية ابملصلحة املرسلة خاصة، فلم يزل اجملال مفتوحا هنا رّكز هذا البحث على كشف التداخل بني املصلحة املرسلة واالستحسان جبمع ما أمكن من أقوال األحناف وآرائهم فيها، وعلى دراستها دراسة حتليلية لبيان حقيقة هذا التداخل عند األحناف، ومن أهم النتائج اليت توصل إليها الباحث، ثبوت حجية املصلحة املرسلة عند األحناف يف صورة االستحسان. وقد ظهرت الفو ارق بني احلنفية و املذاهب األخرى عند املقارنة بني آراء املذاهب يف املصلحة املرسلة واالستحسان

يهدف هذا البحث إلى دراسة الأضرار المادية والمعنوية للسحر، وبيان الأحكام الشرعية المتعلقة بذلك في ضوء مقاصد الشريعة. وبينت الدراسة مسؤولية الساحر عن إلحاق الضرر بالمجتمع، مبينا أثر السحر في تفويت حفظ المقاصد الخمسة الضرورية، وقد اتبع الباحث المنهج الاستقرائي في تتبع مباحث الموضوع وقضاياه في المصادر والمراجع، والمنهج التحليلي في تحليل المادة المستقرأة وبيان نصوص المقابلات، إضافة إلى الدراسة الميدانية من خلال إجراء مقابلات مع بعض الرقاة الشرعيين المتخصصين؛ لإبراز واقع حقيقة السحر وأضراره على المسحور، ومعالجة انتشاره معالجة شرعية واجتماعية وتربوية وقانونية؛ لمنعه ومعاقبة الساحر والمترددين إليه. Objectives of Shariah (maqāṣid). These aims are rarely examined in the Islamic literature on sorcery. The dissertation investigates the development and role of sorcery in ancient societies before highlighting the responsibility of sorcerers for the harm they cause in society. The Objectives of Shariah were used to underline the dangers of sorcery and how it undermines the five necessities of these Objectives. The researcher has followed the inductive approach in tracing and researching relevant topics in original and secondary sources and references, before following the analytical approach to study these sources and references and to analyse the text of interviews. In this regard, the researcher has followed the approach of field studies by conducting interviews with specialist Quranic healers to pinpoint the reality and harm of sorcery and to limit its reach through Islamic, sociological, educational and legal means. Some of the conclusions reached by the researcher includes the fact that sorcery is real and has real effects on individuals and societies.

The issue of leasing the property of those who sell it is among the most significant issues that was raised in the rental instrument and is still being discussed currently. This is so because the instruments for leasing that includes another repeated rental procedure are like deeds with interest that the instruments of rental try to replace as a legitimate alternative. The substitute and the original in this case are of the same format. This prompts a study to look into the extent of compliance of its structure with the purposes of the Shari’ah in many of its forms. Through this study the purposeful view of the Shari’ah will emerge to help avoid from the suspicions of violating the Shari’a prohibitions that come with this issue. It would also help to reshape its structure and format that will comply with the Shari’ah in the fied of Mu’amalāt and fulfill the demands of the masses. ********************************************************* Isu penyewaan barangan bagi orang yang telah menjualnya-mengikut istilah sebahagian pengkaji- adalah antara masalah yang timbul dalam Sukuk Ijarah sejak kebelakangan ini. Ini kerana Sukuk Ijarah dengan penyewaan semula tidak ubah seperti sanad/ intrumen riba yang mana sukuk ijarah adalah antara alternatifnya yang patuh syariat. Dengan ini barang asal dan barang yang ditukar akan melalui satu aliran saja. Isu ini memerlukan kajian yang mendalam untuk membahaskan sejauh mana kerangkanya menepati maqasid syariah pada kebanyakan bentuk perlaksanaannya. Melalui kajian ini, kita akan menjelaskan pandangan maqasid yang membantu kita keluar dari syubhat perlanggaran syariat yang mungkin terjadi akibat isu ini. Selain itu, ia juga diharapkan membantu membina semula kerangkanya dalam bentuk yang bertepatan dengan syariat dan memenuhi tuntutan pelanggan

يهدف البحث إلى إبراز وحصر أهم الأحكام الفقهية المتعلقة بالمرأة الزوج داخل الأسرة وبيان مقاصدها، والتأكيد على رعاية الإسلام ورفقه بالمرأة من خلال الضمانات وتوضيح التدابير التي أحاطها بها عند منحها حقوقها وتشريع أحكامها الفقهية في الأسرة، اعتمد الباحثان في هذه الدراسة على منهج علمي سارا عليه في بحثهما وهو في أغلبه منهج استقرائي تحليلي، أما المنهج الاستقرائي فقد اعتمد في استقراء الآثار العلمية المرتبطة بأحكام المرأة الفقهية المتعلقة بالأسرة، و أما المنهج التحليلي فقد اعتمد في دراسة الفروع الفقهية دراسة تحليلية وعرضها للمناقشة لتستبين من خلالها المقاصد الشرعية لها، ومما تقرر في نتائج البحث أن قيام المرأة بدورها داخل الأسرة هو حفظ لمقاصد الأسرة وبالتالي حفظ للمقاصد الشرعية الضرورية كونها هي محضن النسل، وأن العلم بمقاصد الأحكام الفقهية الخاصة بالمرأة داخل الأسرة ، يحقق كثيرا من المصالح ويحفظ الأسرة ويديم رابطتها، ويدرأ عنها العديد من المفاسد. ********************************************************* The current study embarked on highlighting and summarizing the most important jurisprudential provisions regarding women (wives) within the family and the statement of her intentions. The emphasis on the care of Islam and its attachment to women through guarantees and clarifying the measures that surrounded them when granting rights and legislation of jurisprudence in the family, In this study, the researcher adopted a scientific approach, which is mostly an inductive analytical method, Furthermore, the inductive approach was employed to extrapolate the scientific implications associated with women's jurisprudence and related to family, The analytical approach has been adopted in this study for the jurisprudence branches (analytical study) and discussed to further determine the purposes of Islamic legitimacy, It is decided in the results of the research that the role of women within the family is the preservation of the purposes of the family, thus the preservation Maqasid of shariah as due to being the incubator of the reproduction. Also having the knowledge of the purposes of the provisions of the Fiqh that related to women within the family will keep the family maintained and will protect it from the evils.

تُعتبر "العدالة الاجتماعية" من أهم الشعارات التي تسير المظاهرات الاجتماعية تحت ظلالها، وتدبِّج بها الثوراتُ الشعبية مطالَبها، ومن أقرب دلالات مفهوم "العدالة الاجتماعية" أنها تصورٌ لنظامٍ اجتماعي عادل تتوزع فيه الحقوق والثروة توزيعا عادلا بين أفراده وجماعاته ومكوناته ، ولما كانت المرأة تمثِّل شطر المجتمع أو تزيد كان مفهوم "العدالة الاجتماعية" من أهم المفاهيم والمصطلحات الحاضرة في نقاشات قضايا المرأة قديما وحديثا. ومناقشة قضية "عمل المرأة" تمتد إلى دائرة أوسع تتعلق بطبيعة الحياة الاجتماعية ونمط العلاقات الأسرية، وترتبط بشكل الأنظمة السياسية والاقتصادية وتصورها للمرأة ووظيفتها وموقعها من المجتمع، وكان لزاما على البحث الشرعي –باعتباره حامي فلسفة الأمة وكيانها- تناولُ القضية ضمن التصور الإسلامي الواسع للإنسان والمجتمع والأسرة. ويأتي هذا البحث ليقدّم إسهاما معاصرا تأصيليا في هذا النقاش الشرعي في ضوء مقاصد الشريعة الإسلامية باعتبارها المرجعية التي تضبط مصالح التصرفات ومفاسدها بميزان أصول الشريعة وقواعدها الثابتة ، ومحاولا بذلك تفكيك الخلفيات الأيديولوجية التي تكتنف هذه القضية، وبحث الدوافع الاقتصادية والسياسية الكامنة وراءها، ثم متابعة المآلات التي تؤول إليها اجتماعيا واقتصاديا باستحضار واقع تجارب عالمية، للخروج بتصور أكثر شمولية واتزان في تحقيق مناط القضية في سياقها المقاصدي، الذي يضبط تصورها الفكري وأحكامها التكليفية الشرعية. فما هي الخلفيات الفكرية والدوافع الاقتصادية والسياسية التي تتعلق بقضية عمل المرأة؟ وما هي المآلات الاجتماعية والاقتصادية التي ترتبط بها؟ وما هو الإطار المقاصدي الشرعي الذي يضبطها؟ هذه إشكالاتٌ يحاول هذا البحث الإجابة عنها بمنهجٍ تحليلي نقدي مقارن، محلِّلا المفاهيم، ومستحضرا الإحصاءات، ومقارِنًا الأنظمة الفكرية والسياسية والاقتصادية العالمية المؤثرة في الموضوع، وناقدا لذلك جميعه بروح تحتكم إلى مقاصد الشريعة الإسلامية وحكمتها

Sequel to scientific and technological evolutions, electronic fatwā i.e. e-fatwā has become a phenomenon among means of fatwā dissemination in the contemporary world. Arguably, it has become the easiest means of getting fatwā as a response to various life challenges, notwithstanding the geographical factor. Day by day, the number of websites devoted for fatwā making purpose has been increasing astronomically. While such means greatly assists in Daʿwah outreach, the negative aspect i.e. distortion of Islamic teachings could not be overlooked. Against this backdrop, this work undertakes a study of e-fatwā within four chapters. Chapter One is composed of introductory remarks and other preliminary information about the work. Chapter Two elaborates on the concept of e-fatwā, its significance in dissemination of Islamic teachings, as well as the prerequisites of both muftī and mustaftī. Chapter Three focuses on the comparative analysis of case study sites i.e. Islamonline and IslamQ&A with a view to highlighting some merits and demerits of e-fatwā. In pursuance of this, a number of fatāwā from the case study sites in four major aspects, namely, Ritual, Matrimonial, Financial and Bio-Medical are considered. While Chapter Four presents the findings of the study with some recommendations deemed necessary for proper utilization of e-fatwā in view of its overriding impacts on Muslim daily life. The study adopts both analytical and comparative methods. The former method is used for the purpose of expatiating on the basic concepts of the study, essential ingredients of a correct e- fatwā, and for the explanation of the selected fatāwā from both sites. Whereas the latter method is employed for the comparative analysis of those fatāwā vis -a –vis their merits and demerits. Lastly, findings of the study and recommendations for proper use of electronic means for the purpose of fatwā making, are stated

يتتبع هذا البحث التطور الدلالي لمصطلح السياسة الشرعية من إطلاقاته اللغوية واستعمالاته العلمية؛ لأجل الوصول إلى العلاقة الدلالية بين اللغة والاصطلاح في هذه الكلمة. وقد استعمل العلماء هذا المصطلح في كتاباتهم ودراساتهم بتباين المدلولات مما يجذب الانتباه إلى الاهتمام بأصل معناه عند الواضع والشارع. ويلاحظ من تعريفات العلماء لهذا المصطلح أن مدلوله تطور من زمان إلى آخر، ومن حالة إلى أخرى، حيث تأثر التعريف به بما حوله من الحالات المتقلبة في الواقع. وفي ناحية، أن هذا التطور الدلالي لمصطلح السياسة الشرعية يعطي أفقا واسعا لعلم السياسة الشرعية من جانب أنه يقبل التجديد والاجتهاد، ومن ثم يتأثر فقه السياسة الشرعية بالتغير والاختلاف. والغاية المرجوة من العكوف على التطور الدلالي لهذا المصطلح السعي إلى إعادة النظر في فقه السياسة الشرعية من حيث ملابساته الواقعية ومرتكزاته الشرعية التي تتأثر بالاجتهاد والتجديد.

تهدف هذه الدراسة إلى بيان التأصيل المقاصدي للأخلاق الطبية وإبراز أهميتها في بناء حوكمة شرعية تهتدي بها نظم المؤسسات الطبية في العمل على إدارتها وتوجيه قضاياها؛ بمنهج يوازن بين مقاصد الشريعة الخاصة بمهنة الطب من جهة، ومقاصد المرضى من جهة أخرى، وبمنهج يجمع بين استقراء مادة البحث في كل من المصادر والمراجع الشرعية والقانونية والطبية، وبين تحليلها وتقييمها، ونتوخى من هذه الدراسة أن تسهم في تجسيد التكامل بين المعارف الإنسانية - وما تعرفه من تطور في مجالاتها ومؤسساتها – وبين القيم الإسلامية في ترشيد حوكمة نظمها، وتعنى هذه الدراسة بالقطاع الصحي وتوجيه بعض قضايا الطب في ضوء قيم الإسلام المقاصدية التي تعمل على حفظ المصالح: الخاصة المتعلقة بالمرضى، والعامة المتعلقة بمهنة الطب، والموازنة الرشيدة والمشروعة بينها عند التعارض بما يحقق المبادئ المشتركة بين نظم الحوكمة ومقاصد الشريعة: المسؤولية، الشفافية، المساءلة، العدالة. This study aims to explain the effort of indigenizing the aims of medical ethics and their importance in constructing a ShariOah compliance governance that would serve as guideli...

تأتي هذه الورقة البحثية في معالجة ما ساء من الأفهام وانتشر حول موقف الإسلام من الحريات الفردية في اتخاذ القرارات والمواقف، إذ تتعالى في ذلك بعض الأصوات من دعاة حقوق الإنسان في تصوير الإسلام أنه حجّر على الحريات الفردية وقيدها (الموسى: 2019، مقدمة الكتاب) بصورة تلغي حق الإنسان في اختياراته الخاصة، وفي إطار ذلك الإشكال تدرس هذه الورقة قضية الولاية على المرأة في عقد الزواج، إذ تعمل على إظهار بعض الممارسات التي كرستها الكثير من الأعراف في أن الولاية سلطة مطلقة للولي (الأب، الأخ...) تمنع حق البنت في حرية الاختيار وهذا ما جعل بعض المنظمات الحقوقية النسوية تدعو بالرفع المطلق للولاية في الزواج، وأن الاختيار في الزواج حق محض ومطلق للبنت. وتستند الدراسة إلى منهجين: المنهج الاستقرائي في تتبع وجمع المادة العلمية من المصادر والمراجع ذات العلاقة بالموضوع، والمنهج التحليلي في بيان المفاهيم الصحيحة للولاية وممارساتها في المجتمع، وفي إظهار أوجه الخطورة على حفظ الأسرة المسلمة من دعوات الحقوقين في إلغائها. تهدف هذه الورقة إلى بيان المفهوم الصحيح للولاية في الزواج وأحكامها وشروطها في ضوء مقاصد الشريعة ...

This research aims to demonstrate that in the contemporary world, secular philosophical thought seized not only the Western education system but also that of Muslim World. The Western materialist thoughts are mostly originated from empiricism, rationalism, secularism and many more tenets as such. Hence, their such speculation distanced them from the guidance of Allah (SWT); eventually, many sorts of rebellious actions prevailed in their perceptions, policies of society and state. Conversely, Islamic epistemology is different. It creates connection between all sources of knowledge and revelation. The purpose of this study is to display the moral failure of secular education system and dire necessary of integrated education and its swift expansion, especially for Muslims across the Islamic world. The study has followed the qualitative methodology through an intensive study mainly the secondary data like the previously published original books, articles, periodicals, magazines and onli...

This research aims to demonstrate that in the contemporary world, secular philosophical thought seized not only the Western education system but also that of Muslim World. The Western materialist thoughts are mostly originated from empiricism, rationalism, secularism and many more tenets as such. Hence, their such speculation distanced them from the guidance of Allah (SWT); eventually, many sorts of rebellious actions prevailed in their perceptions, policies of society and state. Conversely, Islamic epistemology is different. It creates connection between all sources of knowledge and revelation. The purpose of this study is to display the moral failure of secular education system and dire necessary of integrated education and its swift expansion, especially for Muslims across the Islamic world. The study has followed the qualitative methodology through an intensive study mainly the secondary data like the previously published original books, articles, periodicals, magazines and online lectures of specialists and experts on integration of knowledge. The findings of the research are installing Islamic worldview in mindset of Muslim students, producing innovative dynamic leadership for each sector, launching same education system and joint research project for OIC member states, nurturing thinking mind of students, making people employable, expanding exchange program, revitalizing higher education and building relationship between universities and industries.

د املصلحة املرسلة تع واالستحسان دليلني مهمني من األدلة الشرعية املختلف فيها اليت تعتين ابملسائل االجتهادية للحكم على املستحداثت، وقد وقع االختالف بني املذاهب يف حجيتهما، وكذلك تعددت ً ملزيد من البحث والتعقيب. ومن اآلراء يف احتجاج احلنفية ابملصلحة املرسلة خاصة، فلم يزل اجملال مفتوحا هنا رّكز هذا البحث على كشف التداخل بني املصلحة املرسلة واالستحسان جبمع ما أمكن من أقوال األحناف وآرائهم فيها، وعلى دراستها دراسة حتليلية لبيان حقيقة هذا التداخل عند األحناف، ومن أهم النتائج اليت توصل إليها الباحث، ثبوت حجية املصلحة املرسلة عند األحناف يف صورة االستحسان. وقد ظهرت الفو ارق بني احلنفية و املذاهب األخرى عند املقارنة بني آراء املذاهب يف املصلحة املرسلة واالستحسان

يهدف هذا البحث إلى التعريف بالأعراف الخاصة بيوم الزفاف في الأناضول التركية وتحديداً مدينة توكات للقارئ التركي وغيره، وبيان مدى موافقتها للشريعة الإسلامية في مبادئها وأحكامها، ويبحث في تصحيح الخاطئ منها في ضوء مقاصد الشريعة الإسلامية، وحيث يحرص المجتمع على التعبير بكل الوسائل على الفرح في هذا اليوم وهو ما يدعو الإسلام إليه، إلا أنه قد يقع من البعض أخطاء بقصد أو بدون قصد تُخالف ما أمرت به الشريعة، وهذا ما يمثل مشكلة البحث والذي يهدف إلى إيجاد حلول ووسائل لتصحيحها . استخدم الباحثون ليتسق المعنى المنهج الاستقرائي في تتبع مضامين الموضوع. أما المنهج التحليلي فوظَّفه في الكشف عن الأعراف التي جرى عليها المجتمع ، وتوضيح الموافق منها للشريعة والمخالف لها واقتراح وسائل تصحيحها. وقد خَلُصَ الباحثون إلى جملة من النتائج أهمها أن المقصد من الأعراف هو إظهار الفرح بهذا اليوم وإن اخطأ المجتمع في التطبيق، وإلى جملة من التوصيات منها ضرورة تعديل الأعراف الخاطئة بما يتناسب مع مقاصد الشريعة عموماً ومقصد حفظ النسل على وجه الخصوص وإظهار الفرح ويتوافق مع الضوابط الشرعية. الكلمات المفتاحية: الأعراف، الأناضول التركية، المقاصد، الشرعية. ******************************************************************************* Bu makalenin hedefi Anadolu'da düğün günü örflerini Tokat örneği üzerinden açıklamak, temelleri ve hükümlerinin İslam dini ile ne kadar uyumlu olduğunu beyan etmektedir. Aynı zamanda İslamla uyumlu olmayan örfleri İslam hukuk felsefesi ışığı altında düzeltmeyi amaçlamaktadır. Bilindiği üzere toplum bu günde, eğlence ve mutluluğu bir çok vesile ile sergilemekte ve İslam dini de buna teşvik etmektedir. Ancak bu özel günde bilerek ya da bilmeyerek İslam'a muhalif bazı hatalar vuku bulmaktadır. İşte tam bu noktada makaleyi yazma sebebimiz olan hatalar bulunmakta ve biz de bu hataları düzeltecek yöntem ve vesileleri açıklamayı hedeflemekteyi

المصلحة المرسلة والاستحسان دليلان مهمان من الأدلة الشرعية المختلف فيها التي تعتني بالمسائل الاجتهادية للحُ كم على المستحدثات، وقد وقع الاختلاف بين المذاهب في حجيتهما، وكذا كثُرت الآراء في احتجاج الحنفية بالمصلحة المرسلة بخاصة، ومن ثم ركَّز الباحث على كشف التداخل بين المصلحة المرسلة والاستحسان بجمع ما أمكن من أقوال الحنفية وآرائهم فيها، ودراستها دراسة تحليلية؛ لبيان حقيقة هذا التداخل عندهم في التطبيقات، وقد نُوقش هذا التداخل التطبيقي بين المصلحة المرسلة والاستحسان عند الحنفية في المعاملات المالية في مجالات: الاستصناع، والمضاربة، والضمان، ومن أهم النتائج التي توصَّل إليها الباحث ثبوت المصلحة المرسلة عند الحنفية في صورة الاستحسان بالتداخل بينهما في التطبيقات. ********************************************************* Maṣlaḥah mursalah (unrestricted public interest) and istiḥsān (juristic preference) are considered among two vital evidences of Islamic jurisprudence and important principles of ruling on new issues that are subject to ijtihād (juristic reasoning). However, the disagreement that occurred among the schools of Islamic law on the authenticity of maṣlaḥah mursalah and istiḥsān as evidences in the Sharīʿah. In some mazhab, such as the Ḥanafī school, maṣlaḥah mursalah was used extensively for deriving rulings of Sharīʿah. At this very juncture, this research focuses on gathering opinions within Ḥanafī school regarding the overlappings between maṣlaḥah mursalah and istiḥsān, studying them in order to understand the views and interpretations of Ḥanafī school for it. In term of application this research discusses the interference in the field of business transaction, specifically for sectors such as istiṣnāʿ, muḍārabah and ḍamān. This study is an analytical approach in order to achieve the real meaning behind the interference between these two evidences in application level. The major findings of the study include considering maṣlaḥah mursalah by the Ḥanafī school as an evidence for deriving ruling of the Sharīʿah in the form of istiḥsān by showing the interference between them in term of applications. ******************************************************** Maslahah Mursalah dan Istihsan dikira sebagai prinsip penting dalam membuat hukum baru yang memerlukan ijtihad. Perselisihan pendapat berlaku di antara para ulama sama ada dua hukum ini sama ada boleh diterima atau tidak sebagai sumber hukum. Malah terdapat perselisihan pendapat dikalangan ulama mazhab Hanafi juga untuk menerima keduanya untuk membuat hukum Shariah atau tidak. Kajian ini akan berfokus untuk mengumpulkan pendapat-pendapat dalam Mazhad Hanafi dan mengkajinya untuk memahami pandangan dan tafsiran mazhab Hanafi terhadap perkara ini. Dari sudut aplikasi, kajian ini akan membincangkan penggunaan dua hukum ini dalam transaksi kewangan terutamanya dalam: istiṣnāʿ, muḍārabah and ḍamān. Kajian akan mengunakan analisis untuk mencapai makna sebenar disebalik penggunaan hukum ini dari sudut aplikasinya. Dapatan terpenting dalam kajian termasuk untuk menerima Maslahah Mursalah dalam bentuk Istihsan kerana pertindihan keduanya semasa mengaplisakikannya