- Arquitecto, Especialista en Historia y Critica de la Arquitectura y el Urbanismo, Doctor en Historia, Profesor de Historia con formación docenteedit
El tiempo va adaptando a unos y a otros. Jesuitas e indígenas debieron componer códigos de convivencia. Entre jesuitas e indígenas, así como también entre indígenas e indígenas tanto como entre guaraníes, como entre guaraníes y otros... more
El tiempo va adaptando a unos y a otros. Jesuitas e indígenas debieron componer códigos de convivencia. Entre jesuitas e indígenas, así como también entre indígenas e indígenas tanto como entre guaraníes, como entre guaraníes y otros grupos étnicos. Tanto sedentarios entre sí como entre sedentarios y nómades. El derecho debió adaptarse a culturas diferentes. Los padres curas debieron consultar con los caciques. Los padres debieron investigar junto con los indígenas para sustentar sus alegatos en las diferencias entre pueblo y pueblo. Es decir que se construyó un concepto específico de propiedad para la sociedad misionera.
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Research Interests: Bioinformatics, Art History, Humanities, Art, Architecture, and 15 moreNatural Language Processing, Machine Learning, Data Mining, Signal Processing, Network Security, History of Textiles, Jesuit history, Architectural History, Computer Security, Textile Engineering, Mobile Computing, Technical Textiles, Etnohistory, Syntactic and Semantic Knowledge, and Misiones Jesuíticas
Los trabajos de restauracion en ruinas de las Misiones Jesuiticas ubicadas en Argentina, Brasily Paraguay han tratado los diferentes sitios como si hubieran sido construidos en un solo dia. Entre losequipos de estos paises se ha acordado... more
Los trabajos de restauracion en ruinas de las Misiones Jesuiticas ubicadas en Argentina, Brasily Paraguay han tratado los diferentes sitios como si hubieran sido construidos en un solo dia. Entre losequipos de estos paises se ha acordado intervenir segun un Plan de Manejo o Estrategia de Gestion queconlleva varias cuestiones criticables.Por un lado, si nos referimos al tema de la memoria historica, se ha causado la conformacion deuna falsa conciencia de las imagenes distorsionando la dimension veritativa de la percepcion.Esto ha sido producido por la ausencia de una identificacion de los vestigios. Un recorridodeberia ser guiado por la propuesta de un conocimiento mas profundo. La situacion actual ha originadoel empobrecimiento de la experiencia del visitante a las ruinas. Se ha minimizado el fenomeno clave delreconocimiento.Se propondran algunos caminos posibles para lograrlo. Este trabajo tendra en cuenta las etapashistoricas de las construcciones misioneras en las cuales se implementaron variantes con respecto al usode la piedra. La idea es senalar diferencias cualitativas en el uso de este material.
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Se trata del proceso de transformación de la casa indígena guaraní para ser utilizada como casa de Dios o iglesia.
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Research Interests: Geography, Architecture, Urban History, Architectural History, Urban Studies, and 13 moreMeaning, History of architecture, The Story of Jesuits, Jesuits, Significante, Significado, Jesuítas, Mudejar, Meaningful Learning, Conceptualization, History of Architecture, Mudéjar, and Jesuits in Urban Questions
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Research Interests: Art and Indios Guaraníes
Información del artículo Una reinterpretación del lenguaje mudéjar en las iglesias de madera de las misiones jesuitas del Paraguay.
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La identidad de una obra edilicia tiene que ver con la metodología con que fue construida. Las intervenciones en la época jesuitico-guaraní tuvieron que ver con ese ser de la iglesia de San Ignacio Miní.
Research Interests: Art History, Historical Archaeology, Architecture, Conservation, Cultural Heritage Conservation, and 10 moreArchitectural History, History of architecture, Historia de la Arquitectura, Science for Conservation and Restoration of Cultural Heritage, Conservación y Restauración, Restauration and Conservation, Teoria História e Crítica da Arquitetura e do Urbanismo, Restauración Y Turismo, History of Architecture, and Restauracion Y Conservación De Bienes Culturales
La idea de este trabajo es que la Compañía de Jesús implementó el proyecto de una iglesia y colegio para Montevideo en un lugar preferencial con el objetivo de poner en valor la identidad cultural de los vecinos e incorporarlos a una vida... more
La idea de este trabajo es que la Compañía de Jesús implementó el proyecto de una iglesia y colegio para Montevideo en un lugar preferencial con el objetivo de poner en valor la identidad cultural de los vecinos e incorporarlos a una vida cristiana “para mayor gloria de Dios”. La elección del sitio dando marco a la plaza principal y enfrente del cabildo constituyó, desde nuestro punto de vista, una estrategia apostólica. Para sustentar esta conceptualización analizaremos el proyecto arquitectónico propuesto, el perfil cultural de los vecinos y la estructura de la ciudad. Para ello incluiremos este diseño arquitectónico comparativamente dentro de una serie de proyectos y obras del mismo coadjutor arquitecto de la Compañía de Jesús, incursionaremos en la arquitectura mudéjar canaria y daremos cuenta de la traza urbana tomando como referencia una pintura realizada algunos años después.
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Se trata del proceso de transformación de la casa indígena guaraní para ser utilizada como casa de Dios o iglesia.
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espanolLas relaciones de intercambio cultural planteadas entre indios guaranies y jesuitas han asumido diferentes perfiles y parametros segun se trate del tipo de material o de la actividad. La idea de este articulo es poner en valor las... more
espanolLas relaciones de intercambio cultural planteadas entre indios guaranies y jesuitas han asumido diferentes perfiles y parametros segun se trate del tipo de material o de la actividad. La idea de este articulo es poner en valor las experiencias de los indios previas al contacto senalando que, en la elaboracion de tejidos, hubo un antecedente que facilito el manejo de una tecnologia mas compleja. De esta manera es posible senalar que en algunos casos existieron practicas adaptativas y en otros se produjo directamente una reinterpretacion de la forma de realizar una determinada actividad. EnglishThe relations of cultural exchange raised between Guarani Indians and Jesuits have assumed different profiles and parameters as the material item or the activity treats itself. The idea of this article is to value the experiences of the Indians before the contact indicating that, in the woven item, there was a precedent that made easier the managing of the most complex technology. Hereby...
Research Interests: Bioinformatics, Art History, Art, Architecture, Natural Language Processing, and 15 moreMachine Learning, Data Mining, Signal Processing, Network Security, History of Textiles, Jesuit history, Architectural History, Textiles Design, Computer Security, Textile Engineering, Mobile Computing, Technical Textiles, Etnohistory, Syntactic and Semantic Knowledge, and Misiones Jesuíticas
Los pueblos misioneros fueron fundados en areas que ya habian establecido un patron de sociabilidad para las relaciones interetnicas. Este articulo describe el tenor de esas relaciones, la influencia de los jesuitas y los cambios... more
Los pueblos misioneros fueron fundados en areas que ya habian establecido un patron de sociabilidad para las relaciones interetnicas. Este articulo describe el tenor de esas relaciones, la influencia de los jesuitas y los cambios ocasionados por las diferentes coyunturas geopoliticas. Entendemos que las particularidades de estos contactos conformaron una frontera exclusivista-inclusivista. Palabras claves: estructuracion, desestructuracion, articulacion, adaptacion relativa y frontera exclusivista-inclusivista
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Los trabajos de restauracion en ruinas de las Misiones Jesuiticas ubicadas en Argentina, Brasily Paraguay han tratado los diferentes sitios como si hubieran sido construidos en un solo dia. Entre losequipos de estos paises se ha acordado... more
Los trabajos de restauracion en ruinas de las Misiones Jesuiticas ubicadas en Argentina, Brasily Paraguay han tratado los diferentes sitios como si hubieran sido construidos en un solo dia. Entre losequipos de estos paises se ha acordado intervenir segun un Plan de Manejo o Estrategia de Gestion queconlleva varias cuestiones criticables.Por un lado, si nos referimos al tema de la memoria historica, se ha causado la conformacion deuna falsa conciencia de las imagenes distorsionando la dimension veritativa de la percepcion.Esto ha sido producido por la ausencia de una identificacion de los vestigios. Un recorridodeberia ser guiado por la propuesta de un conocimiento mas profundo. La situacion actual ha originadoel empobrecimiento de la experiencia del visitante a las ruinas. Se ha minimizado el fenomeno clave delreconocimiento.Se propondran algunos caminos posibles para lograrlo. Este trabajo tendra en cuenta las etapashistoricas de las construcciones misioneras en las cuales se imple...
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Información del artículo Una reinterpretación del lenguaje mudéjar en las iglesias de madera de las misiones jesuitas del Paraguay.
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Research Interests: Bioinformatics, Art History, Architecture, Natural Language Processing, Machine Learning, and 15 moreData Mining, Signal Processing, Network Security, History of Textiles, Jesuit history, Architectural History, Textiles Design, Computer Security, Textile Engineering, Mobile Computing, Textile Technology, Technical Textiles, Etnohistory, Syntactic and Semantic Knowledge, and Misiones Jesuíticas
El tiempo va adaptando a unos y a otros. Jesuitas e indígenas debieron componer códigos de convivencia. Entre jesuitas e indígenas, así como también entre indígenas e indígenas tanto como entre guaraníes, como entre guaraníes y otros... more
El tiempo va adaptando a unos y a otros. Jesuitas e indígenas debieron componer códigos de convivencia. Entre jesuitas e indígenas, así como también entre indígenas e indígenas tanto como entre guaraníes, como entre guaraníes y otros grupos étnicos. Tanto sedentarios entre sí como entre sedentarios y nómades. El derecho debió adaptarse a culturas diferentes. Los padres curas debieron consultar con los caciques. Los padres debieron investigar junto con los indígenas para sustentar sus alegatos en las diferencias entre pueblo y pueblo. Es decir que se construyó un concepto específico de propiedad para la sociedad misionera.
Las fundaciones de reducciones en la región del Guayra siguieron una metodología basada en la comprensión de la forma de ser de los grupos indígenas. En este contexto hubo respeto absoluto por las tipologías de los espacios indígenas y la... more
Las fundaciones de reducciones en la región del Guayra siguieron una metodología basada en la comprensión de la forma de ser de los grupos indígenas. En este contexto hubo respeto absoluto por las tipologías de los espacios indígenas y la conformación pre existente de las jerarquías sociales. Esto fue posibilitado esencialmente por la comprensión del lenguaje guaraní y el de los gualachos o ibirajaras. Entender el significado de una palabra podía ser la diferencia entre la vida y la muerte. Los jesuitas y los indios intercambiaron saberes. El aporte tecnológico fue importante, esencialmente las cuñas de hierro. Pero también lo fue la implementación de técnicas agrícolas y, por ende, la realización de nuevos cultivos como la caña de azúcar y el algodón. Para realizar estas innovaciones había que conocer la tierra, el agua y las plantas. La introducción de ganados con la provisión de leche y la fabricación de manteca y quesos modificó sustancialmente el régimen alimenticio. La constru...
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Resumen La idea de este trabajo es que la Compañía de Jesús implementó el proyecto de una iglesia y colegio para Montevideo en un lugar preferencial con el objetivo de poner en valor la identidad cultural de los vecinos e incorporarlos a... more
Resumen La idea de este trabajo es que la Compañía de Jesús implementó el proyecto de una iglesia y colegio para Montevideo en un lugar preferencial con el objetivo de poner en valor la identidad cultural de los vecinos e incorporarlos a una vida cristiana “para mayor gloria de Dios”. La elección del sitio dando marco a la plaza principal y enfrente del cabildo constituyó, desde nuestro punto de vista, una estrategia apostólica. Para sustentar esta conceptualización analizaremos el proyecto arquitectónico propuesto, el perfil cultural de los vecinos y la estructura de la ciudad. Para ello incluiremos este diseño arquitectónico comparativamente dentro de una serie de proyectos y obras del mismo coadjutor arquitecto de la Compañía de Jesús, incursionaremos en la arquitectura mudéjar canaria y daremos cuenta de la traza urbana tomando como referencia una pintura realizada algunos años después. Palabras claves: mudéjar, significante, significado, mensaje y ciudad. Abstract The idea of t...
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N NUESTRO TERRITORIO la evangelización de los indios sería enca-rada por varias órdenes religiosas y por el clero secular. De las ór-denes religiosas los mercedarios llegarían en 1536, los franciscanos en 1538, los dominicos en 1550 y los... more
N NUESTRO TERRITORIO la evangelización de los indios sería enca-rada por varias órdenes religiosas y por el clero secular. De las ór-denes religiosas los mercedarios llegarían en 1536, los franciscanos en 1538, los dominicos en 1550 y los jesuitas en 1585. Cayetano ...
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N NUESTRO TERRITORIO la evangelización de los indios sería enca-rada por varias órdenes religiosas y por el clero secular. De las ór-denes religiosas los mercedarios llegarían en 1536, los franciscanos en 1538, los dominicos en 1550 y los... more
N NUESTRO TERRITORIO la evangelización de los indios sería enca-rada por varias órdenes religiosas y por el clero secular. De las ór-denes religiosas los mercedarios llegarían en 1536, los franciscanos en 1538, los dominicos en 1550 y los jesuitas en 1585. Cayetano ...
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N NUESTRO TERRITORIO la evangelización de los indios sería enca-rada por varias órdenes religiosas y por el clero secular. De las ór-denes religiosas los mercedarios llegarían en 1536, los franciscanos en 1538, los dominicos en 1550 y los jesuitas en 1585. Cayetano ...
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N NUESTRO TERRITORIO la evangelización de los indios sería enca-rada por varias órdenes religiosas y por el clero secular. De las ór-denes religiosas los mercedarios llegarían en 1536, los franciscanos en 1538, los dominicos en 1550 y los... more
N NUESTRO TERRITORIO la evangelización de los indios sería enca-rada por varias órdenes religiosas y por el clero secular. De las ór-denes religiosas los mercedarios llegarían en 1536, los franciscanos en 1538, los dominicos en 1550 y los jesuitas en 1585. Cayetano ...
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Resumo Los pueblos misioneros fueron fundados en áreas que ya habían establecido un patrón de sociabilidad para las relaciones interétnicas. Este artículo describe el tenor de esas relaciones, la influencia de los jesuitas y los cambios... more
Resumo Los pueblos misioneros fueron fundados en áreas que ya habían establecido un patrón de sociabilidad para las relaciones interétnicas. Este artículo describe el tenor de esas relaciones, la influencia de los jesuitas y los cambios ocasionados por las diferentes ...
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N NUESTRO TERRITORIO la evangelización de los indios sería enca-rada por varias órdenes religiosas y por el clero secular. De las ór-denes religiosas los mercedarios llegarían en 1536, los franciscanos en 1538, los dominicos en 1550 y los... more
N NUESTRO TERRITORIO la evangelización de los indios sería enca-rada por varias órdenes religiosas y por el clero secular. De las ór-denes religiosas los mercedarios llegarían en 1536, los franciscanos en 1538, los dominicos en 1550 y los jesuitas en 1585. Cayetano ...
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Información del artículo Una reinterpretación del lenguaje mudéjar en las iglesias de madera de las misiones jesuitas del Paraguay.
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The relations of cultural exchange raised between Guarani Indians and Jesuits have assumed different profiles and parameters as the material item or the activity treats itself. The idea of this article is to put in value the experiences... more
The relations of cultural exchange raised between Guarani Indians and Jesuits have assumed different profiles and parameters as the material item or the activity treats itself. The idea of this article is to put in value the experiences of the Indians before the contact indicating that, in the woven item, there was a precedent that facilitated the managing of the most complex technology. Hereby it is possible to indicate that in some cases adaptative practices existed and in others there took place directly a reintepretation of the way of realizing a certain activity. Key words: adjustment, reintepretation, machines, gown, workshop, cotton.
Research Interests: Bioinformatics, Natural Language Processing, Machine Learning, Data Mining, Signal Processing, and 10 moreNetwork Security, History of Textiles, Text Mining, Textiles Design, Computer Security, Textile Engineering, Mobile Computing, Textile Technology, Technical Textiles, and Syntactic and Semantic Knowledge
Las misiones destinadas para los indios Abipones no tuvieron un gran desarrollo. Las reflexiones de los misioneros jesuitas, preocupados por explicitar el resultado material, distribuyeron las responsabilidades de las falencias del... more
Las misiones destinadas para los indios Abipones no tuvieron un gran desarrollo. Las reflexiones de los misioneros jesuitas, preocupados por explicitar el resultado material, distribuyeron las responsabilidades de las falencias del proceso entre los propios indios abipones, los representantes del gobierno colonial, los españoles comerciantes-hacendados y los grupos indígenas enemigos. El objetivo de este trabajo es sustentar la idea de que la escasa evolución de las reducciones y su fracaso final se debió a la imposibilidad misionera de modificar la identidad indígena.
ABSTRACT Como sabemos, la propuesta misionera jesuita tenía como centro rector atender las especificidades culturales de los grupos donde se asentaban las misiones, evangelizándolos en un marco de respeto y de interacción con ellos. Y... more
ABSTRACT Como sabemos, la propuesta misionera jesuita tenía como centro rector atender las especificidades culturales de los grupos donde se asentaban las misiones, evangelizándolos en un marco de respeto y de interacción con ellos. Y poniendo en acción una concepción estética que produjo, por el trabajo conjunto de evangelizadores y evangelizados, manifestaciones artísticas de gran belleza. Bajo esa luz, se analiza aquí la arquitectura de las famosas misiones guaraníes, todo un ejemplo de interculturalidad en plena época colonial.
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Si la definición de dominio tiene que ver con el concepto de Estado, los territorios sobre los que el Rey ejercía su jurisdicción, es evidente que en Sudamérica el alcance preciso del concepto aplicado nunca se terminó de definir.