Escuela de Trabajo Social

La presente investigación tiene como propósito fundamental efectuar un análisis profundizado de la fenomenología husserliana, en la perspectiva de un diálogo interdisciplinario. El objetivo central es desarrollar la siguiente tesis fundamental: el concepto husserliano de  actitud natural y por consiguiente de la fenomenología de la constitución de la actitud natural es de importancia radical en la fundamentación de las ciencias sociales como ciencias empíricas. La tesis de la actitud natural propuesta por la fenomenología de Husserl es uno de los conceptos fundamentales de la sociología y las ciencias sociales de inspiración fenomenológica. A partir de este concepto se ha pensado la posibilidad de un conocimiento científico de la vida social fundado en las orientaciones de la fenomenología y distinguiendo la actitud natural de los sujetos en la vida social,  entendida como vida cotidiana o mundo de la vida, de la actitud del filósofo o investigador.

El presente artículo busca generar un diálogo entre ciencias sociales y filosofía, a propósito del concepto de subjetividad. La subjetividad se ha transformado en un punto de partida para el análisis de diversos fenómenos de la vida social (la violencia, la pobreza, el malestar social), pero no está claro aún qué se entiende en dichas disciplinas por subjetividad. Los aportes desarrollados por la “fenomenología de la vida” de Michel Henry, centrados fundamentalmente en la relevancia de tres conceptos: cuerpo, afectividad y fuerza viviente de trabajo, se visualizan como un aporte para reflexionar en torno a un concepto renovado de subjetividad para las ciencias sociales.

Palabras clave
Fenomenología- Subjetividad- Cuerpo- Afectividad- Trabajo

Resumen
A partir de sus análisis en torno a la realidad económica y social en el pensamiento de Marx, el filósofo francés Michel Henry propone que el fundamento de la economía es la subjetividad, o más bien la vida, pues es el trabajo, en cuanto " praxis viviente " , lo que define la realidad. El trabajo viviente produce y mantiene en el ser a los otros elementos de la economía, es el único que produce valor. El trabajo de cada sujeto, bajo esta concepción de la fenomenología de la vida, ya no es un agregado más, un elemento contingente, sino que constituye al sujeto en tanto tal. Por último, el descubrimiento del trabajo viviente como fundamento de la posibilidad de la economía lleva a Henry a proponer que una tarea fundamental de la filosofía puede ser la elucidación de la génesis trascendental de los conceptos de la ciencia y de allí su importancia epistemológica. Introducción Michel Henry, quien es más bien conocido por sus trabajos en torno a la filosofía de la religión, el cuerpo y la afectividad, también ha desarrollado un interesante estudio sobre la realidad social y económica basada en una interpretación provocadora, novedosa y divergente del pensamiento de Marx. Este trabajo puede verse en continuidad con el gran tema que atraviesa la filosofía de Henry: la subjetividad, y finalmente, la Vida, que identifica como fundamento ontológico de toda realidad. La subjetividad para Henry se expresa en tres elementos fundamentales: el cuerpo, la afectividad y el trabajo viviente, siendo estos tres elementos constituyentes de la subjetividad e idénticos a ella.

From his analysis of Marx's thinking on economic and social reality, the French philosopher Michel Henry establishes that subjectivity, or more precisely life, is the ground of economy because work as " living praxis " defines reality. Living work produces and keeps in being; it is the only one that produces value. This conception of phenomenology of life considers work as a constitutive and necessary element of the subject itself, and not only a contingent and expendable one. Finally, showing living work as grounding the possibility of economics permits Henry to propose as a fundamental aim of philosophy the elucidation of the transcendental genesis of science's concepts, and from this, its epistemological relevance.

RESUMEN: La comprensión y el análisis del problema de la intersubjetividad y la experiencia del otro ha sido un ámbito controvertido para la fenomenología en general, y no es excepción en la fenome-nología de la vida de Michel Henry. La fenomenología henryana presenta como núcleo de su reflexión la subjetividad, que es concebida como realidad encarnada (es un cuerpo, una carne), una realidad afectiva y fundamentalmente viviente, cuya praxis se expresa en el trabajo subjetivo viviente. Desde este punto de partida filosófico, la alteridad, la intersubjetividad y la comunidad sólo son posibles para Henry desde la afectividad, que es concebida como el único horizonte de la manifestación, ya no de la subjetividad solamente, sino de toda manifestación posible, es decir, como esencia de la manifestación.
ABSTRACT: A controversial area for phenomenology in general and for Michel Henry's philosophy of life in particular, has been the understanding and the analyzing of intersubjectivity and the experience of the other. Henry's phenomenology has as the central engagement of its reflection the subjectivity, conceived as an embodied reality (it is a body, a flesh), an affective and fundamentally living reality, whose praxis is expressed in subjective living work. For Henry's philosophical point of view, otherness, intersubjectivity, and community are possible only from affectivity, conceived as the only horizon of manifestation, not just for subjectivity but for all possible manifestation, that is to say, as the essence of manifestation.

Resumen El presente artículo analiza el problema de la afectividad en la concepción de la Fenomenología de la vida del filósofo francés Michel Henry, quien la concibe como fundamento de la subjetividad y esencia de la manifestación. Henry realiza un análisis de la obra del pintor Vasily Kandinsky, y muestra cómo la pintura abstracta, no figurativa, logra expresar en los colores y formas aquello invisible que es la esencia de la pintura y que coincide a su vez con la Vida. La concepción de abstracción elaborada por Kandinsky refiere al contenido invisible e interior, que se expresa a través de colores y formas, pero que es la vida misma en su pathos subjetivo fundamental. De este modo, según Henry, el arte se transformaría en único lenguaje para expresar la radicalidad de la vida afectiva, porque no representa nada exterior o extraño, su contenido es la vida misma.
Palabras clave: Fenomenología; afectividad; pintura abstracta; Henry Kandinsky.
Resume The present article analyzes the problem of affectivity in French philosopher Michel Henry's conception of Phenomenology of life, conceived of as the foundation of the subjectivity and the essence of the manifestation. Henry analyzes the work of the painter Vasily Kandinsky, showing how abstract and non-figurative painting expresses in colors and forms something invisible, which is the essence of the painting and coincides with the Life. Kandinsky's conception of abstraction refers to the invisible and the inner content, which expresses itself through colors and forms, being the life itself in its fundamental subjective pathos. In this way, the art becomes the only language capable to express the radicality of the affective life, because it does not represent anything exterior or foreign, being its content the life itself.
Key words: Phenomenology; affectivity; abstract painting; Henry; Kandinsky

El presente artículo pretende exponer algunos elementos fundamentales de la filosofía del pensador francés Michel Henry sobre el cuerpo, que él identifica con la subjetividad. Los conceptos fundamentales considerados son el esfuerzo, el movimiento, el hábito y la memoria, que permiten definir el cuerpo como un saber y una experiencia trascendental. La mayoría de estos conceptos se derivan de los estudios de Henry sobre Maine de Biran, pero luego son enlazados con su propio desarrollo filosófico en torno al cuerpo como pathos de la carne viviente. El trabajo de Henry sobre el cuerpo puede contribuir con elementos cruciales a las discusiones actuales en las ciencias sociales, en áreas como el género, el trabajo, la violencia, la construcción de la autoimagen y los estereotipos sociales, el cuidado de la salud, entre otros.

En este artículo analizamos las relaciones entre ciencia, técnica y vida en el pensamiento del filósofo francés Michel Henry (1922-2002). Presentamos, primero, el rol que asigna Henry a la ciencia moderna que con su geometrización del mundo ha dejado de lado la vida y la subjetividad y con ello ha dado lugar a la técnica moderna o tecnología. En segundo lugar, siguiendo a Henry, caracterizamos esta técnica moderna como ciencia aplicada, basada en máquinas automáticas que se autonomizan del ser humano; y que constituye la concreción práctica del conocimiento objetivo de la ciencia moderna. Por último, analizamos lo que Henry llama la Técnica original, definida como Cuerpo-apropiación y Praxis de la Subjetividad original y su expresión en los instrumentos y el trabajo humano. Estos análisis permiten vislumbrar una "filosofía de la técnica" en Henry, que consideramos podría inscribirse en la tradición de la "filosofía clásica de la técnica" (en la línea de autores como Heidegger y Ellul).

En  los  últimos  años,  la  “aceleración  del  tiempo”,  vinculada  con  la  multiplicación  de  los  flujos  de  información,  se  ha  impuesto  como  tema  relevante  en  las  ciencias  sociales.  En  este  marco,  el  conocimiento  surge  como  componente  esencial  de  la  productividad  de  las  sociedades  posindustriales.  Estas  evoluciones  influencian el rol de las universidades en las sociedades y, por tanto, las construcciones disciplinarias. A partir de  entrevistas  en  profundidad,  realizadas  en  2017,  se  recogen  las  narrativas  de  formadores  de  trabajadores  sociales en Chile, para interrogar las dimensiones temporales de la construcción disciplinar en la actualidad. Este artículo propone conceptualizar la nostalgia como intertemporalidad, para usarla como categoría analítica de la construcción disciplinar de otras disciplinas de las ciencias sociales latinoamericanas.
In  recent  years,  the  concept  of  the  “acceleration  of  time”  associated  with  the  multiplication  of  information flows, has become an important subject in the social sciences. In this context, knowledge emerges as  an  essential  component  of  the  productivity  of  postindustrial  societies.  These  developments  influence  the  role of universities in societies and, therefore, the formation of academic disciplines. This article is based on in-depth interviews, held in 2017, of teachers of social workers in Chile, with the aim of analyzing the temporal dimensions  of  the  current  definition  of  their  discipline.  This  article  proposes  to  conceptualize  nostalgia  as  inter-temporality, so that it can be used as an analytical category for the formation of the approaches of other fields of the social sciences in Latin America.

Las familias han sido motivo de diversos estudios e intervenciones a lo largo del tiempo, lo que ha llevado a la producción de una innumerable cantidad de textos que las abordan desde distintos ámbitos. No obstante, es frecuente que tales escritos se adscriban, evidenciándolo o no, a una perspectiva teórica, que habitualmente corresponde a las familias vistas como sistemas. Sin embargo, sostenemos firmemente que para llegar a comprender los procesos familiares y más, aún los conflictos que se viven al interior de las familias e indudablemente, para lograr intervenir adecuadamente en ellos, es necesario conocer diferentes perspectivas teóricas, lo que nos permitiría interpretar una situación específica desde distintas aristas y ampliará nuestras herramientas de intervención. Es por ello que en las próximas líneas describiremos diferentes acercamientos teóricos a las familias y nos adentraremos en cada uno de los aspectos que hemos considerado como relevantes para la comprensión de los fenómenos que ocurren al interior de ellas. Para comenzar, diremos que aún existiendo otras perspectivas teóricas para comprender las familias, las que han tenido un mayor impacto en ello, han sido las corrientes interaccionistas, las sistémicas y las construccionistas. De modo que las familias pueden ser abordadas como: a) Interacción (corriente interaccionista) b) Sistema (corriente sistémica) c) Construcción social (corriente construccionista)

Resumen A partir de una investigación con enfoque cuantitativo-cualitativo, enmarcada en el paradigma explicativo, en la que se revisaron ofertas laborales para profesionales de las ciencias sociales publicadas en medios masivos de infor-mación, se hicieron encuestas y entrevistas abiertas a so-ciólogos y trabajadores sociales en ejercicio y a sus emplea-dores. Este artículo discute las transformaciones que están experimentando estas carreras en la actualidad y analiza la premisa referida a que en el mundo laboral actual los trabajos estarían sustituyendo las carreras profesionales. Además, aborda los factores de profesionalización y de desprofesionalización de la sociología y del trabajo social, y los cierres sociales de ambas profesiones en el contexto laboral chileno, para llegar a la conclusión, sobre la super-posición de los límites profesionales entre ambos, en el actual contexto laboral, de que estaríamos más bien frente a trabajadores del conocimiento que frente a un tipo de profesional específico. Palabras clave: ejercicio laboral, cierres sociales profesio-nales, límites profesionales permeables, profesionalización y desprofesionalización, trabajadores del conocimiento.

Educación superior: su masificación y efectos en la satisfacción profesional y la cohesión social Sandra Iturrieta Olivares Sobre la base de una investigación empírica con enfoque cuantitativo y suponiendo que los profesionales que trabajan en la intervención social directa, son influyentes en las sensaciones de malestar o bienestar subjetivo con la que los sujetos experimentan la cotidianeidad en Chile, el presente artículo describe los efectos de la masificación de la formación univer-sitaria y su correlato en la empleablidad de trabajadores sociales y sociólogos. Queda en evidencia la necesidad transparentar ante los estudiantes durante su proceso formativo, la realidad del mercado laboral y las posibilidades de desarrollo profesional en el país, de modo que puedan hacer opciones informadas, conscientes y realistas, lo que finalmente podría traducirse en una sociedad más cohesionada y con paz social. Palabras clave: ciencias sociales, ofertas de formación, ofertas laborales, masificación de la educación superior, cohesión social. ABSTRACT Based on empirical research with quantitative approach and assuming that professionals working in direct social intervention, are influential in the sensations of discomfort or subjective well-being with which subjects experience the daily life in Chile, this article describes the effects of massification of university education and its counterpart in the employment of social workers and sociologists. It is evident the need transparent to the students during the training process, the reality of the labor market and professional development opportunities in the country, so they can make informed, conscious and realistic options, which could eventually lead to a more cohesive society and social peace.

RESUMEN

A partir de un estudio con enfoque cuanti-cualitativo, que consistió en la revisión de ofertas laborales para profesionales de las Ciencias Sociales publicadas durante 14 años consecutivos y sobre la base de entrevistas realizadas a trabajadores sociales en ejercicio, este artículo discute sobre el ejercicio laboral en Chile como evidencia de límites difusos entre estas profesiones, por tanto como construcción relativa. Se aborda además la pérdida de espacios laborales del Trabajo Social y su especificidad en el campo laboral. Finalmente, se insta a los trabajadores sociales a relativizar la idea de especificidad profesional para potenciar su competitividad y las posibilidades de ser considerados como trabajadores del conocimiento, más que como trabajadores genéricos.

Palabras clave: Trabajo Social. Límites difusos. Ejercicio laboral. Desafíos profesionales.

RESUMO

A partir de um estudo com enfoque quanti-qualitativo, que consistiu na revisão de ofertas laborais para profissionais das Ciências Sociais, publicadas durante 14 anos, e em entrevistas realizadas com assistentes sociais em exercício, este artigo discute o exercíco profissional no Chile, evidenciando os limites difusos entre essas profissões, como, portanto, uma construção relativa. Além disso, aborda a perda de espaços laborais do Serviço Social e de sua especifidade nesse campo. Finalmente, instiga os assistentes sociais a relativizar a ideia de especificidade profissional para potencializar sua competitividade e aumentar as possibilidades de serem considerados mais como trabalhadores do conhecimento do que como trabalhadores genéricos.

Palavras-chave: Trabalho Social. Limites difusos. Exercício laboral. Desafíos profissionais.

ABSTRACT

Based on a quantitative and qualitative study that consisted in a review of the jobs available for professionals in the Social Sciences, published over 14 years, and in interviews conducted with working social workers, this article discusses the professional activity in Chile, revealing the diffuse limits among these professions, as, therefore, a relative construction. In addition, it approaches the loss of working spaces for Social Work and of its specificity in this field. Finally, it challenges social workers to consider the idea of professional specificity in a relative manner to increase their competitiveness and their opportunities to be considered more as workers who deal with knowledge than as generic workers.

Keywords: Social Work. Diffuse limits. Exercise of work. Professional challenges.

Resumen El artículo tiene como finalidad describir algunos de los requerimientos del mercado laboral chileno para las profesiones de las ciencias sociales, en particular para la sociología y el trabajo social. En el entendido que las profesiones son dinámicas, interactúan entre ellas y se influyen mutuamente, intentando mantener sus jurisdicciones laborales y agregar otras nuevas, se desarrolló una investigación empírica, enmarcada en el paradigma explicativo con enfoque cuanti-cualitativo, para conocer las actuales tendencias sobre la superposición de los límites profesionales entre tales profesiones. De manera que, luego de revisar avisos de ofertas laborales, y hacer encuestas a empleadores, sociólogos y trabajadores sociales en ejercicio, además de entrevistar a estos últimos, es posible concluir que ambas profesiones confluyen en el campo de la intervención social directa, compartiendo requisitos referidos al tiempo y tipo de experiencia; al nivel de estudios; y los conocimientos exigidos por el mercado laboral. A partir de esta realidad se insta a las instituciones de educación superior del país y a los órganos del Estado chileno competentes en esta materia, a regular la oferta formativa para trabajadores sociales, y a definir de modo perentorio, concreto y exhaustivo, los campos laborales, áreas de desempeño y perfiles profesionales de cada una de estas carreras, ello con el afán de tener profesionales que se sientan retribuidos e integrados y de la necesaria cohesión social del país. PalabRas c l a v e Sociología de las profesiones, requisitos del mundo laboral, tiempo y tipo de experiencia, nivel de estudios, conocimientos exigidos, sociología y trabajo social chilenos. abstRact This article aims to describe some of the requirements of the Chilean labor market for professions in the social sciences, particularly sociology and social work. On the understood that professions are dynamic, interact with each other and influence each other, trying to keep their labor jurisdictions and add new ones, empirical research framed in the explanatory paradigm with quantitative and qualitative approach was developed for current trends in the overlapping professional boundaries between these professions. So after reviewing notices of job offers, and survey employers, sociologists and social workers practicing and interviewed the latter, one can conclude that both professions together in the field of direct social intervention, referring sharing requirements time and type of experience; the level of education; and skills required by the labor market. From this reality, institutions of higher education in the country and the Chilean State bodies competent in this area, are urged to regulate the supply of training for social workers, and define an urgent, concrete and comprehensive manner, labor camps, and occupational performance areas of each of these careers profiles, this with the aim of having paid professionals sitting and integrated and the necessary social cohesion of the country. KeywoRds Sociology of professions-workplace requirements-time and type of experience-education level-knowledge required-chilean sociology and social work. RequeRimientos laboRales paRa CienCias soCiales: una miRada a soCiología y tRabajo soCial 1 labouR Requests foR social sciences: a looK at sociology and social woRK Requisitos tRabalhistas PaRa ciências sociais: uma olhada a sociologia e tRabalho social • Clasificación JEL: Y Sandra Iturrieta-Olivares. Doctora en Ciencias Sociales y Magíster en el análisis de los problemas sociales de las sociedades avanzadas, Universidad de Granada, España.

Resumen En las discusiones sobre modernidad es central la idea de reflexividad, sin embargo, prima el estudio de la reflexividad de tipo cognitiva y hermenéutica por sobre el de la reflexividad estética, lo que virtualmente dejaría fuera del análisis social los símbolos conceptuales y miméticos que son transmitidos por las redes de comunicación e información y que habitualmente abalan el capitalismo. Se propone discutir aquello, analizando la producción escrita de diferentes cientistas sociales latinoamericanos, a partir de los tipos de reflexividad y de la aplicación de un modelo analítico que permitiría, además, ir armando un corpus de conocimientos de las ciencias sociales elaborados en nuestra América. Palabras clave: Reflexividad cognitiva, reflexividad hermenéutica, reflexividad estética, modelo para análisis conceptual, ciencias sociales en América Latina. Abstract In the discussions on modernity, the idea of reflexivity is central, but the study of reflexivity of the cognitive and hermeneutical type over that of aesthetic reflexivity, which would virtually leave out of the social analysis, the conceptual and mimetic symbols that are transmitted by the communication and information networks and that usually shake capitalism. It is proposed to discuss that, analyzing the writing of different social scientists from Latin America, from the types of reflexivity and application of an analytical model that also would be putting together a body of knowledge in the social sciences developed in our American production. * El presente trabajo ha sido desarrollado en el marco de la pasantía pos doctoral que realizara la autora, en el Instituto de Estudios Avanzados (IDEA) de la Universidad de Santiago de Chile (USACH), proceso que ha sido acompañado por el Dr. Eduardo Devés Valdés, a quien hago un público reconocimiento por sus valiosos aportes. ** Chilena. Doctora en ciencias sociales, magíster en el análisis de los problemas sociales de las sociedades avanzadas. Profesora

Resumen El presente artículo propone la necesidad de incluir en la formación de Trabajadores Sociales, diferentes perspectivas teóricas para el trabajo con familias. Para ello se revisan los principales argumentos de la mirada sistémica donde convergen la teoría del desarrollo familiar, de los sistemas familiares y la ecología del desarrollo humano. Mientras que en el enfoque construccionista, se incluye la perspectiva de las familias vistas como construcción social y la teoría crítica que centra su análisis en el enfoque de género. Por su parte, en la perspectiva interaccionista se revisan los principales elementos del interaccionismo simbólico, de la teoría del conflicto y del intercambio. Proponiendo finalmente la base epistemológica que se considera más adecuada para el estudio de las familias desde cada una de las teorías precedentes, todo ello con la finalidad de ampliar la mirada acerca de las estrategias de intervención familiar que se transmiten a los estudiantes en los programas de formación en las universidades chilenas, desde un enfoque sistémico. Palabras clave Construccionismo, Interaccionismo, Teoría del Conflicto, Enfoque Sistémico, Abstract THEORETICAL PERSPECTIVES FOR THE INTERVENTION AND FAMILY INVESTIGATION: NEW CHALLENGES FOR THE PROFESSIONAL FORMATION The present article proposes the necessity to include in the formation of Social Workers, different theoretical perspective for the work with families. The main arguments of the systemic perspective, where they converge with the theory of the familiar development, the familiar systems and the ecology of human development. The constructionism includes the perspective of the families seen like social construction and the critical theory that it centers his analysis in the sort approach. On the other hand, in the perspective interactionism the main elements of the symbolic interactionism are reviewed, of the theory of the conflict and the interchange. Finally proposing the epistemological base that is considered more suitable for the study of the families from each one of the preceding theories, all it with the purpose of extending the strategies of familiar intervention that are transmitted traditionally to the students from a systemic perspective. P or una parte, esta-mos siendo testigos de un orden mun-dial caracterizado por ser altamente productivo, pero que, a la vez, segmenta a las personas, excluyendo a grandes porciones de la po-blación. "Esta exclusión abarca a veces a países en-teros, otras, a regiones y a otros segmentos de la socie-dad, produciendo la emer-gencia de lo que algunos au-tores denominan el cuarto mundo. Ello, entre otras co-sas, provoca, y es a su vez provocado por el propio sis-tema institucional que fun-ciona desde la perspectiva de objetivos trazados en otro contexto, ocasionando in-coherencias entre el discur-so y la acción. Las institu-ciones, incluidas la familia, las sociedades vecinales, los sindicatos y demás organi-zaciones, se debilitan en su función de integración y hoy es posible visualizar en ellas elementos desintegradores, de disociación, de perver-sión, que dan lugar a nue-vas problemáticas sociales (sobre todo en las grandes ciudades) y a la ruptura del vínculo social" (Malacalza, 2003: 116).

En un contexto neoliberal como la sociedad chilena y con el objetivo de analizar los efectos de la masificación, segmentación y fragmentación de la educación superior sobre el bienestar subjetivo de profesionales de las ciencias sociales, y la posible existencia de una promesa profesional incumplida, el presente artículo muestra los resultados de un estudio de caso con enfoque cuantitativo, sobre el bienestar subjetivo de quienes componen una profesión paradigmática al respecto: trabajo social. Sobre la base de que el bienestar subjetivo tiene componentes hedónicos y cognitivos, se concluye que la satisfacción vital en el campo de lo laboral, de estos profesionales y técnicos es mayor que el expresado por los chilenos en general. No obstante, los profesionales declaran menores niveles de bienestar subjetivo que los técnicos de su área, siendo ello extrapolable a otras profesiones afectadas por las reformas neoliberales impuestas por la dictadura cívico-militar en el país, cuyos efectos se mantienen vigentes.
In a neoliberal context like the Chilean society and with the objective of analyzing the effects of the massification, segmentation and fragmentation of higher education on the subjective well-being of professionals in the social sciences, and the possible existence of a broken professional promise, the present article shows some results of a case study with a quantitative approach, on the subjective well-being of those who make up a paradigmatic profession in this regard: social work. On the basis that subjective well-being has hedonic and cognitive components, it is concluded that the life satisfaction in the field of work, of these professionals and technicians is greater than that expressed by Chileans in general. However, the professionals declare lower levels of subjective well-being than the technicians of their area, being this extrapolated to other professions affected by the neoliberal reforms imposed by the civic-military dictatorship in the country, whose effects remain in force.

Desde hace algunos años he venido sosteniendo que la producción de conocimientos es un desafío ético para el Trabajo Social. Hoy en el contexto del lanzamiento de la Revista Pensamiento y Acción Interdisciplinaria de la Escuela de Trabajo Social de la Universidad Católica del Maule, junto con felicitar el surgimiento de esta nueva publicación periódica del trabajo social chileno, que no me cabe duda será un referente disciplinar tanto en Chile, como en América Latina, quiero ratificar tal idea: la producción de conocimientos es un desafío ético para el trabajo social. Tal desafío se concreta en la necesaria rigurosidad, reflexividad y criticidad con la que se producen conocimientos que otorgan al Trabajo Social no solo pertinencia y calidad de su intervención social, sino además potencian el propio avance disciplinar y de las ciencias sociales en general.

La desigualdad social es una de las consecuencias del sistema neoliberal más sentidas en Chile en las últimas décadas, donde pocos hogares de ingresos medios pueden considerarse invulnerables a los efectos del desempleo, la enfermedad o el envejecimiento. Ello sustenta el anhelo de una mayor estabilidad económica y movilidad ocupacional a través de la educación universitaria; sin embargo, debido a su masificación, los altos niveles de endeudamiento y al desajuste entre las expectativas individuales y lo que el actual sistema socioprofesional ofrece a algunos profesionales, no todas las titulaciones generarían iguales oportunidades, legitimando desigualdades e incertidumbres. A través de una investigación con enfoque cuanticualitativo, enmarcada en el paradigma explicativo, en la que se revisaron ofertas laborales para profesionales de ciencias sociales y se hicieron entrevistas a trabajadores sociales, se propone considerar la relación entre las expectativas individuales y la realidad del sistema socioprofesional como un problema social emergente en el país.

Social inequality is one of the most worrisome consequences of the neoliberal system in Chile in recent decades, where few middle-income households may consider themselves to be invulnerable to the effects of unemployment, illness, or aging. This supports the desire for a greater economic stability and occupational mobility through college; however, due to overcrowding, high levels of indebtedness, and the mismatch between individual expectations and what the current socioprofessional system offers to some professionals, not all degrees would generate equal opportunities, legitimizing inequalities and uncertainties. Through a qualitativequantitative research, framed in an explanatory paradigm, job opportunities for professionals in social sciences were reviewed and interviews with social workers were performed; as a result the article proposes to consider the relationship between individual expectations and the reality of the socio-professional system as an emerging social problem in the country.

A  lo  largo  de  la  historia  del Trabajo Social Latinoamericano  la  presencia  de revistas editadas  por  Escuelas  y  Centros  de  Investigación de ha  significado  una  contribución relevante  al  desarrollo  profesional-disciplinar,  llegando  a  naturalizarse  la  edición  de nuestras  revistas  como  una  actividad  más  de  este  quehacer,  en  que  el  desarrollo  de  la creatividad  y  el  estudio  riguroso  de  la  realidad  social  latinoamericana,  nos  han proporcionado  distintos  prismas  con  las  que  hemos  ido  paso  a  paso  desarrollando  el Trabajo Social en nuestros países. No  obstante,  las  sociedades  avanzan  y  con  ello  sedimentan  cada  vez  más  los  modelos  de  desarrollo  que  tienden  a  homogenizar  algunas  exigencias  tanto  a  la  productividad académica,  como  a  los  medios  para  su  difusión.  En  tal  sentido,  podemos  no  estar  de acuerdo  en  la  instauración  del  modelo  neoliberal  y  sus  nefastas  consecuencias  para  la humanidad  y  el  medio  ambiente,  pero  hemos  de  estar  alertas  a  las exigencias que en contextos  neoliberales,  se  hacen  a  las  revistas  y  las  tensiones  que  ello  generadurante el desarrollo  de su proceso  editorial. En este  escenario,  tal  vez  el  apremio  más  central  dice  relación  con  definir  el  carácter  que  tendrá  o  continuarán  teniendo  nuestras  revistas:  ¿Será  una revista de carácter técnico profesional? Ello nos otorga la libertad de publicar todo el material que nos parezca aportador para el desarrollo del Trabajo Social, sin considerar los criterios,  las  más  de  las  veces  restrictivos,  que  nos  imponen  las  redes  de  indexación.  La  contraparte  de  esta  libertad,  es  que  esto  no  nos  permite  valorizar  nuestras  producciones  académicas  conforme  a  los  parámetros –neoliberales  por  cierto-  que  hoy  están  siendo utilizados  por  las  universidades  y  centros  académicos,  por  tanto,  en  ocasiones  se  pone  en  entredicho  la  continuidad  de  nuestras  revistas  por  falta  de  financiamiento,  dejando  al Trabajo  Social  al  margen  de  ello,  mientras  otras  profesiones  de  las  ciencias  sociales avanzan en tal sentido. La discusión de este tema por parte de los equipos editoriales es por tanto, central en pos del desarrollo de nuestras revistas.

En el actual contexto, la tendencia del mercado laboral es a la captación de profesionales de las  Ciencias  Sociales  por  sobre  un  tipo  de  profesional específico, ello se evidencia tanto en los  avisos  de  ofertas  laborales  y  como  en  los  conocimientos  que  el  mercado  laboral demanda a este tipo de profesionales. Lo anterior, lleva a plantear la relevancia de que los profesionales  más  que  conocimientos,  cuya  rápida  obsolescencia  en  la  sociedad  red  es  evidente, demuestren competencias en el enfrentamiento de sus desafíos laborales. Una de esas competencias, corresponde a la producción de conocimientos rigurosos que sustenten tanto  la  intervención  social,  como  la  comprensión  de  los  fenómenos  sociales  en  la actualidad.  De  allí,  la  importancia  de  la  vigilancia  epistemológica  como  una  de  las  formas  de  aumentar  la  competitividad  profesional  en  un  contexto  de  hibridación  de  los  límites  profesionales en el campo laboral. En este escenario, surgen desafíos para la docencia en el campo  de  la  investigación  social  cualitativa,  tales  como:  formar  en  la  rigurosa  observación  de  los  vínculos  entre  epistemología  y  métodos  de  investigación;  en  la  comprensión  de  lo  cualitativo de  acuerdo  al  concepto  de  ciencia  que  lo  sustenta  y  en  la  necesidad  de  generar  conocimientos situados y socialmente útiles.