- Institute of Modern Languages Research
Senate House
Malet Street
London WC1E 7HU - tel: 020 7862 8677
- School of Advanced Study, University of London, Institute of Modern Languages Research, Department MemberUniversity of Central Lancashire, Division of English Language, Linguistics, Literature and Cultures, Department MemberMiddlesex University, Religious Studies Unit, Department of Sociology, School of Law, Department Memberadd
- Philosophy of Communication, Communication Theory, Philosophy Of Language, Dialogue, Martin Buber, Ernst Bloch, and 23 morePsychoanalysis, Philosophy Of Religion, Philosophy of Art, History of post-Kantian German Philosophy, Materialism, Slavoj Žižek, Critical Theory, Frankfurt School, Speculative Metaphysics, Alfred North Whitehead, Process Philosophy (Peirce, Whitehead), Plato, Christian Philosophy, Continental Philosophy, Thomism, Aristotle, Rhetoric, Art Practice as Research, Metaphysics, Theory and Philosophy of Communication, Philosophy of Communication/language, Philosophy of Language and Communication, and Ontologyedit
- Director, Ernst Bloch Centre, Institute of Modern Languages Research, School of Advanced Study, University of London ... moreDirector, Ernst Bloch Centre, Institute of Modern Languages Research, School of Advanced Study, University of London and Associate Professor of Philosophy and Religion, School of Law and Language and Communication Research Cluster, Middlesex University London. Principal and Founding Editor, Empedocles: European Journal for Philosophy of Communication and Vice-President of the Ernst-Bloch-Gesellschaft, Ludwigshafen.
https://modernlanguages.sas.ac.uk/ernst-bloch-centre-german-thought
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https://www.mdx.ac.uk/our-research/research-groups/language-and-communication-research-cluster
http://www.ernst-bloch-gesellschaft.de/
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There has been comparatively little attention for the fundamental ontology of communication in recent philosophy. Nevertheless, from classical metaphysical accounts of relationality and communal being to the analysis of intersubjectivity... more
There has been comparatively little attention for the fundamental ontology of communication in recent philosophy. Nevertheless, from classical metaphysical accounts of relationality and communal being to the analysis of intersubjectivity in phenomenology and to concrete existence as understood by process philosophy, the communicative structure of the act of being has been, if not explicitly then implicitly, a perennial component of metaphysical reflection. Communication theory can be conceived in such a way that it takes this ontological dimension into account. The ramifications of connecting being to communication in this way are explored in discussion with the conceptualizations of communication in integrationism and biosemiotics. An interpretation of Gabriel Marcel’s existential analysis of “my life” is used to show what philosophy as communication theory (in the strong sense of the notion elaborated here) might look like.
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In: Forum on Calvin Schrag, Russian Journal of Communication, Volume 7, Issue 1, 2015, pp. 104-112. Responses to a series of questions regarding Schrag's understanding of postmodernism.
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Communication is a philosophical word and an occasion for philosophical reflection par excellence, because it is full of truisms it is a subject like that of, for example, colour, which also never ceases to transport us into... more
Communication is a philosophical word and an occasion for philosophical reflection par excellence, because it is full of truisms it is a subject like that of, for example, colour, which also never ceases to transport us into philosophical terrain. There can be no transparent ...
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ABSTRACT
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Introduction. The topic of human communication has, in implicit or also sometimes more explicit ways, been central to philosophy practically since its beginning. From the dialogical and open nature of philosophy as the dialectical praxis... more
Introduction. The topic of human communication has, in implicit or also sometimes more explicit ways, been central to philosophy practically since its beginning. From the dialogical and open nature of philosophy as the dialectical praxis it was for Socrates, to contemporary ...
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Chapter 10 'Myth means: the saying word'/'The Lord said that he would dwell in thick darkness.' Johan Siebers In Was heißt Denken?(What is called thinking?), as in many other places, Heidegger links the mythical, in... more
Chapter 10 'Myth means: the saying word'/'The Lord said that he would dwell in thick darkness.' Johan Siebers In Was heißt Denken?(What is called thinking?), as in many other places, Heidegger links the mythical, in the sense of original, disclosive speech, to ...
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In: Forum on Calvin Schrag, Russian Journal of Communication, Volume 7, Issue 1, 2015, pp. 104-112. Responses to a series of questions regarding Schrag's understanding of postmodernism.
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An essay on being too much, in the issue on "vermin" of Nyx: A Noctournal, 9, 2014.
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An interview by Nathaniel Barron, published in Nyx - A Noctournal, The Bloch Series, #2, 2014.
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In: Hegel Studien 48, pp. 291-296. Hamburg: Meiner Verlag 2015.
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On the relation between 'what' and 'that' in Bloch's metaphysics. Being is intrinsically intelligible, but intelligibility, like being, has an unfathomable core. In: Vidal and Siebers (eds), Bloch-Jahrbuch 2009 Träume gegen Mauern –... more
On the relation between 'what' and 'that' in Bloch's metaphysics. Being is intrinsically intelligible, but intelligibility, like being, has an unfathomable core.
In: Vidal and Siebers (eds), Bloch-Jahrbuch 2009
Träume gegen Mauern – Dreams against Walls
2009, 312 Seiten, br., 20,00 €
ISBN 978-3-89376-130-2
Zwanzig Jahre nach dem Mauerfall wird in dieser Ausgabe des Bloch-Jahrbuches nach den öffentlichen Tagträumen gefragt, die sich von „Montagsdemonstrationen“ bis zum Mauerfall Luft verschafften. Welche Sehnsüchte verbargen sich hinter der Zivilcourage? Was ist heute aus ihnen geworden? Wie wirken sich die Ungleichzeitigkeiten in Lebens- und Arbeitsformen heute in Ost und West aus? Wie gehen Menschen damit um, welche Träume entwickeln sie heute?
In: Vidal and Siebers (eds), Bloch-Jahrbuch 2009
Träume gegen Mauern – Dreams against Walls
2009, 312 Seiten, br., 20,00 €
ISBN 978-3-89376-130-2
Zwanzig Jahre nach dem Mauerfall wird in dieser Ausgabe des Bloch-Jahrbuches nach den öffentlichen Tagträumen gefragt, die sich von „Montagsdemonstrationen“ bis zum Mauerfall Luft verschafften. Welche Sehnsüchte verbargen sich hinter der Zivilcourage? Was ist heute aus ihnen geworden? Wie wirken sich die Ungleichzeitigkeiten in Lebens- und Arbeitsformen heute in Ost und West aus? Wie gehen Menschen damit um, welche Träume entwickeln sie heute?
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In: Sinai and Tegtmeyer (eds), Metaphysik der Hoffnung: Ernst Bloch als Denker des Humanen. Leipzig: Leipzig University Press, 2012. ISBN 978-3865836984 Zum buch: Ernst Blochs Denken ist aktuell, es hat uns heute etwas zu sagen. Wenn das... more
In: Sinai and Tegtmeyer (eds), Metaphysik der Hoffnung: Ernst Bloch als Denker des Humanen. Leipzig: Leipzig University Press, 2012. ISBN 978-3865836984
Zum buch: Ernst Blochs Denken ist aktuell, es hat uns heute etwas zu sagen. Wenn das in den vergangenen Jahrzehnten nicht bemerkt wurde, dann liegt das wohl auch daran, dass es nicht immer im vollen Kontext der philosophischen Überlieferung gesehen wurde. Vielmehr galt es als etwas eigenwillige Spielart des Marxismus, blieb ganz und gar auf den Utopiebegriff reduziert oder wurde als haltloses Hoffnungs- und Wunschdenken oder gar als bloßer Ausdruck einer schwärmerisch-expressionistischen Gestimmtheit denunziert. Dieses Bild ist zu korrigieren, denn Bloch hat sich mit vollem Recht jederzeit von allen Formen der philosophischen Schwärmerei scharf distanziert. Sein Denken auf die Begriffe „Hoffnung“ und „Utopie“ zu reduzieren, heißt gerade, den Metaphysiker Bloch auszublenden. Ernst Bloch ist einer der großen Denker des Humanen, aber er erinnert uns eindringlich daran, dass das humanistische Denken ohne metaphysische Grundlage bodenlos bleibt. Diese Publikation ergreift die Chance, Blochs Denken und Werk im Licht aktueller Entwicklungen in Philosophie und Wissenschaften einer Neubewertung zu unterziehen.
Zum buch: Ernst Blochs Denken ist aktuell, es hat uns heute etwas zu sagen. Wenn das in den vergangenen Jahrzehnten nicht bemerkt wurde, dann liegt das wohl auch daran, dass es nicht immer im vollen Kontext der philosophischen Überlieferung gesehen wurde. Vielmehr galt es als etwas eigenwillige Spielart des Marxismus, blieb ganz und gar auf den Utopiebegriff reduziert oder wurde als haltloses Hoffnungs- und Wunschdenken oder gar als bloßer Ausdruck einer schwärmerisch-expressionistischen Gestimmtheit denunziert. Dieses Bild ist zu korrigieren, denn Bloch hat sich mit vollem Recht jederzeit von allen Formen der philosophischen Schwärmerei scharf distanziert. Sein Denken auf die Begriffe „Hoffnung“ und „Utopie“ zu reduzieren, heißt gerade, den Metaphysiker Bloch auszublenden. Ernst Bloch ist einer der großen Denker des Humanen, aber er erinnert uns eindringlich daran, dass das humanistische Denken ohne metaphysische Grundlage bodenlos bleibt. Diese Publikation ergreift die Chance, Blochs Denken und Werk im Licht aktueller Entwicklungen in Philosophie und Wissenschaften einer Neubewertung zu unterziehen.
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Pre-publication draft. In: Critical Muslim 12, 2014, pp. 141-149. Special issue on "dangerous freethinkers".
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In: Critical Muslim, vol. 10, 2014, pp. 143-154.
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Pre-publication draft, published in: Ewa Mazierska and Lars Kristensen, Marx at the Movies: Revisiting History, Theory and Practice. London: Palgrave 2014, pp. 46-61.
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AHRC Research Report
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