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Uno studio sul rapporto tra pena di morte e religione, in particolare la religione cristiana, data la grande influenza che questa ha avuto (e ha tutt'ora) sulla cultura occidentale. Le chiese analizzate sono la Chiesa cattolica, i Testimoni di Geova, la Chiesa ortodossa del Patriarcato di Mosca, la Chiesa di Gesù Cristo e dei Santi degli Ultimi Giorni e la Chiesa di Scientology.
Cari amici, ho il piacere di segnalarvi che Le Edizioni Quasar di Roma avviano una nuova collana di saggi dedicati alla Storia delle religioni. La serie accoglie contributi redatti in italiano, francese, inglese, spagnolo e tedesco, sui temi specifici della disciplina e sui suoi rapporti con altre scienze storiche e umanistiche. Gli ambiti culturali spaziano dalle antiche civiltà classiche e preclassiche alle istanze e manifestazioni religiose delle società contemporanee. “Le religioni e la storia” si rivolge prioritariamente, ma non esclusivamente, ai giovani studiosi, per favorire il progresso degli studi storici di questo settore disciplinare. I lavori presentati sono sottoposti a procedura di valutazione anonima (Peer Review), effettuata da specialisti. Il prezzo di copertina è contenuto, la diffusione è internazionale. Il formato è di 17x24 cm, mentre la tiratura varia secondo le circostanze. La Direzione della collana è affidata a Sergio Ribichini. Fanno parte del Consiglio scientifico internazionale Corinne Bonnet (Tolosa), Eugen Ciurtin (Bucarest), Agustinus Gianto (Roma), Francisco Marco Simón (Saragozza), Beate Pongratz-Leisten (New York), Francesca Prescendi (Ginevra-Losanna), Sergio Ribichini (Roma), Abderrazak Sayadi (Tunisi), Christopher Smith (St Andrews-Roma), Philippe Swennen (Liegi), Dorothea Weltecke (Francoforte). Il Comitato editoriale è composto da Francesca Iannarilli (Venezia), Alessandro Locchi (Roma) e Marta Rivaroli (Roma). Per presentare contributi scrivere a redazione@edizioniquasar.it. Per maggiori informazioni, ordinazioni e pagamenti scrivere a info@edizioniquasar.it e visitare il sito: http://www.edizioniquasar.it/lereligionielastoria/. La collana è stata inaugurata dalla mia monografia “Echidna e i suoi discendenti. Studio sulle entità mostruose della Teogonia esiodea” (http://www.edizioniquasar.it/sku.php?id_libro=2240&bef=-1&aft=2193) Echidna e i suoi discendenti. Studio sulle entità mostruose della Teogonia esiodea Igor Baglioni Capitolo I Le entità mostruose della mitologia greca. Note introduttive Terminologia 1. Premessa 2. Teras 3. Ketos 4. ther 5. Pelor Tipologie 1. Premessa 2. Le entità caotiche primordiali 3. Gli esseri mostruosi delle escatiai 4. Esseri mostruosi come terata inviati dagli dèi La categoria “mostro” 1. Esseri mostruosi e categorie universali 2. Dalla decostruzione dell’universale all’individuazione del concetto di“mostro” come prodotto storico Capitolo II Echidna La costruzione di Echidna nella Teogonia di Esiodo 1. Premessa 2. Echidna come entità ofiomorfa 2.1. La vipera e la sua simbologia 2.2. Il rapporto di Echidna con il potenziale simbolico della vipera 2.3. I versi esiodei relativi a Echidna e alla sua discendenza: problemi di lettura 2.4. Echidna e l’aspetto screziato del serpente 2.5. Echidna,“Colei che si nutre di carne cruda” 3. Echidna come entità primordiale 3.1. Il presunto legame con Gaia 3.2. La discendenza da Pontos 3.3. Phorkys, Keto e la loro progenie 3.4. Echidna, colei che risiede nelle profondità della terra 3.5. Echidna, l’invincibile entità dal cuore violento 4. Echidna come entità femminile 4.1. La bellezza di Echidna 4.2. Echidna come giovane entità femminile 4.3. L’unione con Typhon Le possibili attestazioni di Echidna nelle fonti extra-esiodee 1. Premessa 2. L’“Echidna” antenata del popolo degli Sciti 3. L’“Echidna” uccisa da Argos Panoptes 4. L’“Echidna” figlia di Phanes 5. L’“Echidna” di Hierapolis Capitolo III Typhon La costruzione di Typhon nella Teogonia di Esiodo 1. Lo stato degli studi sulla Tifonomachia 2. Nuovi percorsi di ricerca e bussole di orientamento 3. La grandezza di Typhon e il suo aspetto ofidico 4. La polifonia di Typhon La costruzione di Typhon nelle testimonianze extra-esiodee 1. Premessa 2. Le rappresentazioni di Typhon nell’iconografia arcaica 3. La rappresentazione di Typhon nella Biblioteca di Apollodoro 4. La rappresentazione di Typhon nelle Dionisiache di Nonno di Panopoli Capitolo IV La discendenza di Echidna Orthos 1. L’etimologia del nome 2. La struttura corporea e la forma canina 3. Orthos, guardiano delle greggi di Geryoneus 4. Orthos come entità degli Inferi Kerberos 1. L’etimologia del nome 2. La struttura corporea 3. Kerberos: cane o serpente? 4. Kerberos, il cane dalla“voce di bronzo” 5. Il combattimento tra Herakles e Kerberos 6. I luoghi presso i quali Kerberos uscì dagli Inferi 7. L’aconito Hydra 1. L’etimologia del nome 2. La struttura fisica e la policefalia 3. Il serpente d’acqua 4. Le caratteristiche di Hydra riconducibili all’ascendenza genealogica 5. Il combattimento tra Herakles e Hydra 6. La palude di Lerna 7. La fonte Amymone e il platano Chimaira 1. La struttura corporea 2. Una Chimaira senza chimaira? 3. Le presunte origini vicino-orientali o minoiche 4. Bellerophontes, Pegasos e Chimaira Sphinx 1. La genealogia 2. L’etimologia del nome 3. La struttura corporea 4. L’arrivo di Sphinx a Tebe 5. Il confronto tra Oidipus e Sphinx 6. La presunta “inconsistenza” fabulatoria di Sphinx ll leone di Nemea 1. La genealogia 2. La forma leonina e il rapporto con la dea Hera 3. Nemea, Treto e Apesanto 4. Il combattimento tra Herakles e il leone di Nemea “LE RELIGIONI E LA STORIA”. A NEW SERIES OF MONOGRAPHS “Edizioni Quasar” in Rome are starting a new Series of scientific essays dedicated to the History of Religions. The Series includes contributions written in Italian, French, English, Spanish and German, on specific topics and on relations between the History of Religions and other historical and humanistic disciplines. Topics covered will range from the religions of ancient civilizations, classical and preclassical, to the religious experiences and celebrations of contemporary societies. "Le Religioni e la Storia" aims to promote the advancement of historical studies in this discipline, and will be geared primarily, but not exclusively, toward young scholars. The submitted works will be subject to an anonymous valuation procedure (Peer Review), carried out by specialists in the field. The cover price will be kept low, and the dissemination will be international. The format is 17x24 cm, while the print runs will vary. The Editorial Director is Sergio Ribichini; members of the International Advisory Board are Corinne Bonnet (Toulouse), Eugen Ciurtin (Bucharest), Agustinus Gianto (Rome), Francisco Marco Simón (Zaragoza), Beate Pongratz-Leisten (New York), Francesca Prescendi (Geneva-Lausanne), Sergio Ribichini (Rome), Abderrazak Sayadi (Tunis), Christopher Smith (St Andrews-Rome), Philippe Swennen (Liege), Dorothea Weltecke (Frankfurt). The Editorial Board has three members: Francesca Iannarilli (Venice), Alessandro Locchi (Rome), and Marta Rivaroli (Rome). To submit contributions please write to redazione@edizioniquasar.it. For orders and payments, please write to info@edizioniquasar.it , and visit http://www.edizioniquasar.it/lereligionielastoria/ « LE RELIGIONI E LA STORIA ». UNE NOUVELLE COLLECTION D'ETUDES Les « Edizioni Quasar » de Rome annoncent une nouvelle série de monographies consacrées à l’Histoire des Religions. La Collection accueille des contributions écrites en italien, français, anglais, espagnol et allemand, sur les domaines spécifiques de la discipline, aussi bien que sur ses relations avec d’autres sciences humaines. Le cadre culturel est assez vaste : des religions des civilisations anciennes, classiques et préclassiques, jusqu’aux instances et manifestations religieuses des sociétés contemporaines. « Le religioni e la storia » s’adresse principalement, mais pas exclusivement, aux jeunes chercheurs, afin de promouvoir les progrès des études historiques dans ce domaine. Les œuvres présentées pour la publication sont soumises à la procédure d'évaluation anonyme (« examen par les pairs »), effectuée par des spécialistes. Le prix des volumes est modéré, la diffusion est internationale. Les dimensions sont de 17x24 cm, tandis que le tirage est variable. La Collection est dirigée par Sergio Ribichini. Le Conseil scientifique international est formé par : Corinne Bonnet (Toulouse), Eugen Ciurtin (Bucarest), Agustinus Gianto (Rome), Francisco Marco Simón (Saragosse), Beate Pongratz-Leisten (New York), Francesca Prescendi (Genève-Lausanne), Sergio Ribichini (Rome), Abderrazak Sayadi (Tunis), Christopher Smith (St Andrews-Rome), Philippe Swennen (Liège), Dorothea Weltecke (Francfort). Le Comité de rédaction se compose de trois membres : Francesca Iannarilli (Venise), Alessandro Locchi (Rome) et Marta Rivaroli (Rome). Pour proposer une publication s’adresser à : redazione@edizioniquasar.it. Pour toute information commerciale, veuillez écrire à : info@edizioniquasar.it. Pour de plus amples renseignements, visiter le site : http://www.edizioniquasar.it/lereligionielastoria/.
Ecclesia orans
Pino Di Luccio, Liberaci dal male: il significato alla luce della letteratura biblica e intertestamentaria [abstract]2019 •
In questo articolo propongo di ricercare il senso della richiesta di liberazione dal male del Padre Nostro in relazione al significato della tentazione nella petizione precedente, com’entrambe – la tentazione e il male – sono presentate in alcune preghiere del secondo Tempio, e nella preghiera di Gesù al Getsemani. La contestualizzazione della petizione del Padre Nostro per la liberazione dal male tra le preghiere del secondo Tempio indica che il male come la tentazione possono avere avuto originariamente connotazioni che riguardano la fede. Le ultime richieste del Padre Nostro attualizzano preghiere tradizionali per la liberazione, e attualizzano quelle preghiere che menzionando esperienze di prova della fede profetizzano un nuovo tempio – come il Sal 118. Il male si concretizza in situazioni che sono una prova per la fede. La richiesta di non essere condotti in tentazione, nella versione matteana del Padre Nostro, equivale alla richiesta di essere liberati dal male che è sperimentato come una tentazione della fede.
2016 •
The present work is proposed to inquire the controversial issue of evil within the Tasso’s Gerusalemme Liberata. Through the analysis of the structural, thematic and stylistic aspects of the poem and a comparative study of the poet’s early texts, our research is mostly concentrated on the contents and on the dynamics of moral evil which concerns the sphere of action and the behaviours of Tasso’s characters. Particular attention is addressed to the fascinating nature of evil and to the attractiveness that arouses through beauty. Starting from the philosophical influences, Aristotelian and Platonic, we are also going to linger on the crucial issue of knowledge. Finally, the last part is dedicated to the treatment of both natural and physical evil which, responsible of human pain and sorrow, introduces to the thorny issue of God benevolence
2016 •
End of life bioethics includes a wide range of issues, all of them dealing with the value of human life, on human dignity, on the idea of justice and good. In the field of medical sciences, the recent technological progress has deeply changed traditional concepts such as life, death, vegetative state and imposes a rethinking and a distinction between biological and biographic life. The paper aims at comparing the doctrine of the Roman catholic church with and Protestant theology, which is more adherent to a secular ethics with regards to the safeguard of human dignity. The goal of this analysis is to underline the complex dilemmas that a modern and pluralistic society is called to deal with in a context of mutual respect and tolerance.
Il secolo di Dante, Bompiani, 2012 (trad. di Dante and the Origins of Italian Literary Culture)
Teologia dantesca dell'infernoI leader religiosi islamici hanno sostenuto che l’atteggiamento di molti musulmani radicali rischia di essere in palese contraddizione con il retaggio culturale e simbolico delle figure centrali nella religione, come Mosè, Gesù, il Profeta dell’Islam, nonché che uno dei principi di base più importanti dell'Islam è quello di non commettere attacchi o aggressioni. Assassinii compulsivi non sono stati mai designati come valide forme di rappresaglia del Profeta. Simili carneficine, e la discussione che ne è seguita in tema di vignette anti-islamiche, hanno ispirato una ambigua richiesta di libertà di espressione tra i musulmani degli Stati Uniti, i quali possono, ad un tempo, sentirsi offesi dalle caricature ma anche convivere all’interno di una cultura in cui la libertà di parola viene garantita come un diritto fondamentale. Ciò anche in virtù dell’esempio offerto dal Profeta Maometto che ha sempre reagito agli abusi e alle invettive, con il perdono (la clemenza), la tolleranza e la preghiera (la misericordia). In tutti gli stati sicuri e stabili, le forme di consapevolezza sociale sono un requisito necessario per l’edificazione di un sistema sociale responsivo. Tale consapevolezza è a sua volta fondata sulla conoscenza pubblica della legge (alfabetizzazione legale), sulla scorrevolezza normativa delle vie di accesso alla giustizia, sulla partecipazione collettiva alla costrizione dell’ordine civile (mobilitazione giuridica), sulla possibilità di una continua evoluzione dei valori, approcci e comportamenti comunitari tendenti alla legalità (socializzazione legale). Ebbene, va ammesso che simili fondamenta sono tutte quanti assai carenti nel quadro del Medio Oriente contemporaneo. Così, potrebbe sembrare che il Medio Oriente dovesse fare prima un passo indietro, per poter poi andare avanti. Porre le fondamenta della società moderna (dalla alfabetizzazione elementare al contratto sociale, ecc.) muovendo dalle attività educative rappresenta una sequenza di partenza di mosse ormai indifferibili. Si tratta di adottare un approccio realistico ai problemi in gioco. Il Medio Oriente e i paesi arabi non potranno mai costruire sistemi prosperi senza coltivare un terreno produttivo, fatto di una società colta in grado di trasformare le tradizioni culturali più risalenti e contemporaneamente le paranoie collettive più recenti. Allora e solo allora, un processo di sviluppo e miglioramento gestibile potrà essere attivato e prendere definitivamente corpo.
federalismi.it
Libertà religiosa e pandemia: verso un nuovo paradigma di relazioni tra Stato e confessioni religiose?2023 •
The coronavirus pandemic has impacted on all aspects of our lives, affecting various freedoms and rights, including religious freedom. The fundamental core of this freedom, namely the individual, public and collective exercise of worship, which was indeed likened to attending a theatre or cinema performance, was eroded, first by preventing and then restricting religious celebrations. In the absence of a framework law on religious freedom that could constitute the legal basis for an agreed discipline, the stipulation of memoranda of understanding between the Italian government and six religious denominations, following a collective online meeting, appears to suggest a different way of understanding the bilateral system in our pluralist and multicultural society. Parole chiave: libertà religiosa, Chiesa cattolica, pandemia, protocolli di intesa, relazioni tra Stato e confessioni religiose Keywords: religious freedom, Catholic Church, pandemic, memoranda of understanding, relations between State and religions.
Stato, Chiese e Pluralismo Confessionale
Religione e guarigione: libertà religiosa e principio di autodeterminazione in materia di salute mentale (salus aegroti suprema lex o voluntas aegroti suprema lex)2019 •
SOMMARIO: 1. Linee di lettura - 2. La guarigione forzata: i fatti di Vilnius - 3. Il percorso giudiziario che conduce alla decisione di Strasburgo - 4. La dissenting opinion : brevi appunti sul metodo -5. Il sofferto cammino della liberta religiosa tra fede, stregoneria e follia - 6. La forza terapeutica della liberta religiosa: “capacita-liberta” di credere e diritto di guarire - 7. La funzione politica della religione in terra lituana: semi di neo-confessionismo - 8. La sfida dell’inclusione dell’altro da se: scelte etero-spirituali e prudentia iuris . Religion and healing: religious freedom and the principle of self-determination in matters of mental health (Salus aegroti suprema lex o voluntas aegroti suprema ABSTRACT: The case before the Court of Strasbourg, projects us into the most sacred and private dimension of the life of the human being: that of religious options. In the present case, a young woman with behavioral disorders, manifested even before joining the group close ...
Superficies de las imágenes: resistencia e imaginación política
Superficies de las imágenes: resistencia e imaginación política2024 •
Assessment water supply service in Somaliland cities
Assessment of Urban water supply service in Gebilay Somaliland2022 •
Sainmatika: Jurnal Ilmiah Matematika dan Ilmu Pengetahuan Alam
Studi Ikatan Hidrogen Sistem Metanol-Metanol dan Etanol-Etanol dengan Metode Molekular Dinamik2018 •
1996 •
Journal of Social Work and Science Education
The Influence of Leadership Effectiveness, Adversity Quotient, and Organizational Culture on Teacher’s PerformanceBehavioural Brain Research
Protection of cholinergic and antioxidant system contributes to the effect of berberine ameliorating memory dysfunction in rat model of streptozotocin-induced diabetes2011 •
Malaria Journal
Nationwide evaluation of malaria infections, morbidity, mortality, and coverage of malaria control interventions in Madagascar2014 •
American Journal of Physical Anthropology
Crystal clear: Vibrational spectroscopy reveals intrabone, intraskeleton, and interskeleton variation in human bones2018 •
MATEC Web of Conferences
Systemic integrated method for assessing factors affecting construction timelines2018 •