IL BORGO ARABO DI MONFORTE SAN GIORGIO

Articolo contenuto in MONACI E CASTELLI NELLA VALLE SUBLACENSE a cura di Giorgia Maria annoscia e Francesca Romana Stasolla. Archeologia del Costruito. La storia di San Giorgio riletta mediante l'analisi stratigrafica della facciata permessa da una foto d'epoca circa del 1927. L'articolo presenta il sito archeologico di S. Giorgio a Riofreddo (Rm), chiesa e monastero medievale la cui origine risale almeno al X secolo d.C.. Situato nei pressi del passo all'incrocio tra le "Vie Valerie" e l'omonimo ponte Romano, il monastero dominava e domina ancora il confine est tra Lazio e Abruzzo.

La grotta sacra nuragica di Morgongiori (con note sul territorio e su altre grotte nuragiche). Una grotta naturale sul Monte Arci, trasformata in tempio nuragico con la costruzione di una scala interna decorata con due bozze e una vaschetta. Altre grotte naturale adattate con strutture architettoniche nuragiche.

giorgio moio, 2020

Un breve saggio sulla poesia di Luciano Caruso, protagonista dell'avanguardia napoletana degli anni 60-70

La ricostruzione della biografia e dell’opera scientifica di Gherardo Cibo (1512-1600), nobile marchigiano pronipote di papa Innocenzo VIII e parente dei Della Rovere, ritiratosi a vivere a Rocca Contrada (oggi Arcevia) nel 1540, dedicandosi alla pittura di paesaggio e alla rappresentazione naturalistica delle piante, cimentandosi nella miniatura, nell’arte di fare i colori, nella preparazione di erbari e nella tecnica paesaggistica, che ci restituisce inedite vedute manoscritte delle Marche del secolo XVI, raccolte e catalogate dalle biblioteche di tutto il mondo.

www.theorein.it

Indagine sulle fosse da grano presenti nel sottosuolo del centro storico di San Giovanni in Marignano (Rimini). Ricerca condotta su materiali archivistici e principalmente sull'analisi di documenti notarili (secc. XV-XVI).

I. BOGLIETTI, L. FACCHIN, B. SIGNORELLI, M. GOMEZ SERITO - L'ALTARE MAGGIORE DI SAN MARTINO IN LA MORRA Nuovi documenti e studi, 2012

For the history of Piedmontese marble altars, it is one of the many case studies interesting in the thirty years since the disappearance of Guarino Guarini in 1683 and 1714, the year of Filippo Juvarra's arrival in Turin. The altar of La Morra, which has always been attributed to Michelangelo Garove on a documentary basis, now seems to have to be assigned without hesitation to Giovanni Valle on the basis of the discovery by Bruno Signorelli of the autograph document of the instruction for its definitive realization. The two apparently contradictory attributions can actually find reasons for compatibility by analyzing the context and the detail of the work, in particular with respect to the marbles used.