Baden-Württemberg

Dorothee Wein, Volker Mall und Harald Roth dokumentieren 62 Jahre nach Ende der NS-Barbarei erstmals den Bau des Militärflughafens bei Hailfingen/Tailfingen, auf dessen Gelände später das Außenlager des KZ Natzweiler im Elsass errichtet wurde. Doch sie zeigen noch mehr. Sie folgen den Spuren von 1945 bis heute und beschreiben den Umgang der Justiz und der Bevölkerung mit den Verbrechen, die im Zusammenhang mit dem Bau des Flugplatzes und im KZ-Hailfingen/Tailfingen passierten.

Situation im mittelalterlichen Reich im 10. und 11. Jh. Davon ausgehend kurze Analyse der Situation am Bodensee und Untersee mit besonderer Berücksichtigung der Klostergründungen und der Situation im Herzogtum Schwaben. Beitrag zum Hohentwielkolloquium 2015.
Der Tagungsband soll im 1. Halbjahr 2016 erscheinen.

In Baden-Württemberg wurde nach den bisher vorliegenden Erkenntnissen vom zweiten Viertel des 18. Jahrhunderts bis zum Beginn des 20. Jahrhunderts Steinzeug Westerwälder Art in verschiedenen Orten hergestellt (Pforzheim, Rotenfels, Waldhilsbach, Unterschwarzach, Oppenau, Oberndorf, Möhringen, Neulautern, Wiernsheim, Neuenbürg). In den Orten Bruchsal, Michelbach, Ettlingenweier und Heidelberg ist der Aufenthalt von Steinzeugtöpfern zwar nachgewiesen, allerdings konnte nicht verifiziert werden, ob sie dort auch Steinzeug hergestellt hatten. Mit fortschreitender Auswertung von archäologischen Fundkomplexen neuzeitlicher Zeitstellung sowie der elektronischen Erschließung von Archivalien und musealen Sammlungsbeständen ist sicher anzunehmen, dass der hier vorgelegten Liste noch weitere Produktions- und Aufenthaltsorte hinzugefügt beziehungsweise Angaben zu den steinzeugherstellenden Unternehmen/Werkstätten präzisiert werden können.

This paper forms a response to Manfred Gailus' call for 'micro-histories' to examine the heterogenous nature of religious response, and to his notion of the first year of Nazi rule as a 'Protestant experience' (1933 als protestantisches Erlebnis). It considers the Protestant response in Württemberg in 1933 through a detailed analysis of a theologically conservative Protestant newspaper and a pastors' prayer circle.
While considering perceptions of the period prior to 1933 (as a time of 'godlessness' and 'the abyss') it argues that to comprehend the enthusiasm for the Nazi state and 'moral-spiritual revival' in 1933 one has to also understand the pre-existing myth of a spiritual 'awakening' as a part of the supposed 'spirit of 1914' - a 'Church spirit of 1914' as it were. It concludes that by the end of 1933 many of these Protestant pastors found themselves bound in a 'clash of conservatisms' (of their conservative nationalism as against their conservative Christian faith).

At the Basler Rheinknie major traffic systems meet, join and cross each other. Yet the level of archaeological research doesn’t tally the importance of this area in roman and late roman times, especially regarding the Baden-Wurttembergian parts facing France. However, even old finds can prove worthwhile to deal with, as two examples given from Efringen-Kirchen, Kr. Lörrach, can illustrate.

In dem Buch werden alle Kirchenbauten des evangelischen Dekanats Aalen (Ostalbkreis in Baden-Württemberg) vorgestellt. Die ältesten Kapellen stammen aus dem Mittelalter, die neuesten wurden in der zweiten Hälfte des 20. Jahrhunderts errichtet.
Eine Baustilkunde von der Romanik bis zur Postmoderne anhand der örtlichen Kirchen und eine Reformationsgeschichte des Dekanats ergänzen das reichbebilderte Werk.

Hartmut Esslinger was Apple's first lead designer and worked with Steve Jobs from 1982-86. Originally from the Black Forest, Esslinger founded frog design, a firm that has worked with numerous corporations, including Sony, Wega, and Microsoft. This biography for "Immigrant Entrepreneurship" traces his life from a small pietist community in the Black Forest, to his global career as an industrial designer from Tokyo to Silicon Valley, including his work with Jobs in forging the first design language for Apple.

Link:
http://www.immigrantentrepreneurship.org/entry.php?rec=236

150 years after its excavation, the Sinsheim-Dühren aristocratic burial (Rhein-Neckar-Kreis, Baden-Württemberg) still remains a mystery for Iron Age research. Among the rich and high quality grave goods there is a bronze pan which stands out because of its hybrid nature between Italic and Celtic style. Radiography and metal analyses sought to examine technological aspects of its manufacturing and determine its provenance. This article advances new hypotheses on both these topics as well as on the function of the vessel. The last part of the paper offers a precise dating of the grave based on a brief typological review of the grave goods.

Keywords: Rhine, river deposition, swords, weapons, fords, path, Upper Rhine valley, religious practice

Abstract:
The numerous river discoveries observed along the Rhine between Alsace and Bade is the occasion to underline the important role of this river, and more generally of other streams, in the exercise of religious practices. Swords for example, are often localised in river context and leads us to identify ancient places of stream crossing, fords, used without discontinuity from the Neolithic to the early Middle Age.
Mots clés : Rhin, mobilier en milieu fluvial, épée, armes, gué, voies, vallée du Rhin supérieur, pratiques cultuelles

Schlüsselwörter : Rhein, Flussfunde, Schwerte, Waffen, Furten, Wege, hoch Rhein Graben, Kulturelle Praktik

Abkürzung :
Die viele Flussfunde der Vor- und Frühgeschichte in der Gegend des Oberrheins zwischen Frankreich und Deutschland (Elsass/Baden) machen deutlich die wichtige Rolle des Rheins und andere Flüsse in die Kulturelle Praktik des Neolithikums bis Frühmittelalter. Die Waffen würden sogar am meistens als Flussfunde in dieses Gebiet entdeckt. Diese Flussfunde sind auch eine Hilfe für die Lokalisierung alte Furten im Rhein gebiet.

Résumé :
Les nombreuses découvertes fluviales observées le long du Rhin entre l’Alsace et le Bade permettent de souligner le rôle important tenu par le fleuve, et d’autres cours d’eau, pour l’exercice de pratiques cultuelles. Ces pratiques se caractérisent notamment par l’abandon d’armes à l’emplacement de lieux de franchissement du Rhin. L’étude de ces gisements, qui se pérennisent sur la longue durée, depuis le Néolithique jusqu’au haut Moyen Âge, permet d’établir une cartographie des gués sur le Rhin entre Bâle et Karlsruhe dont la plupart sont encore en fonction à la période carolingienne.

Im Rahmen der Magisterarbeit wurden Kriterien zur Erfassung und Definition von frühmittelalterlichen Holzkammergräbern in Baden-Württemberg evaluiert. Hierzu entstand eine „Holzkammer - Typologie“ auf Basis bestehender Formen. Große ungestörte Holzkammern ab 120 cm Breite einschließlich äußerer Grabstrukturen wurden mit den Besitzabstufungen Rainer Christleins analytisch verglichen. Hierzu war zu klären, ob die Analogie der Holzkammergrabsitte mit einer entsprechenden Qualitätsgruppe als Synthese zu verstehen ist.

Mots-clés : fleuve, zone alluviale, Rhin, habitat, site de hauteur, puits, passage à gué
River, floodplain, Rhine, settlement, hilltop, waterhole, ford

Les observations archéologiques des rives du Rhin (Ried rhénan) sont restées lettres mortes pendant de nombreuses décennies. Les raisons sont multiples mais il s’agit principalement de la conjugaison de plusieurs a priori liés à une vision erronée de cet espace du point de vue aussi bien environnemental qu’anthropique. L’article propose d’envisager le Rhin et sa rive sous un angle neuf, un espace ouvert à la circulation et aux passages du fleuve, enjeu à la fois de contrôles (site de hauteur) et d’expression des croyances cultuelles et religieuses mais aussi espace d’habitat et de ses activités. Les quelques découvertes récentes de l’archéologie préventive montrent des installations pérennes établies sur la très longue durée qui signale la présence de site littoraux même au bord du Rhin.

Par une approche topographique du lit mineur du Rhin naturel au XVIIIe siècle et la répartition des vestiges de l'âge du Bronze dans l'ensemble de la plaine alluviale du Rhin supérieur (Alsace-Pays de Bade), des dépôts de métal ont pu être localisés de manière symétrique sur la rive droite et sur la rive gauche du Rhin, à l'emplacement de confluences.
Ces dépôts en milieu humide et fluvial ont permis d’identifier la présence de gués sur le fleuve. D’autres franchissements sur l’Ill prolongent les passages sur le Rhin et permettent ainsi la circulation des biens et des hommes sur tout le territoire.

This article discusses a small knife in the collections of the Metropolitan Museum of Art, that is delicately damascened with arms and chivalric orders. The latter are identified as those belonging to Duke Friedrich I of Württemberg (1557-1608), and the knife is discussed in its broader historical and art historical context.

1919 startete die "Progreß-Werk Oberkirch AG" mit 25 Mitarbeitern in der alten Mühle im badischen Stadelhofen mit der Produktion von Metallwaren. Schnell stieg das Unternehmen zum Weltmarktführer für Fahrradluftpumpen auf. Später produzierte PWO den preis-gekrönten Motorroller Strolch und lieferte Feldküchen, die viele tausend Menschen verpflegten. Seit den 1990er-Jahren fokussiert sich PWO-dank der Erfahrung in der Umformung von hochfesten Stählen und Aluminium sowie im ressourcen-schonenden Leichtbau bei höchsten Qualitätsstandards-erfolgreich auf die Automobilindustrie. Heute ist das Unternehmen mit fünf Produktions-und vier Montagestandorten in fünf Ländern auf drei Kontinenten und rund 3.400 Mitarbeiterinnen und Mitarbeitern ein weltweit agierender Keyplayer der Automotive-Branche.

Le Rhin actuel présente un cours rectiligne et canalisé. Il est doublé dans sa partie méridionale, entre Bâle et Strasbourg, par le grand canal d’Alsace et ses aménagements en festons, qui permettent à la fois la production hydroélectrique et la navigation commerciale. Ce tracé est l’héritage de plus de trois siècles d’efforts d’endiguements fastidieux mais surtout le résultat d’un véritable projet de transformation de son cours engagé depuis le début du XIXe siècle. L’aboutissement de ces grands travaux ne s’achèvera que dans les années 1970. Il s’agissait de concentrer la masse d’eau dans un chenal unique mettant un terme aux nombreux bras et méandres qui divaguaient dans la plaine alluviale caractéristique du cours du Rhin. Son tracé s’est ainsi considérablement resserré et, bien entendu, le fleuve s’est également enfoncé dans ses propres sédiments, jusqu’à atteindre plus d’une dizaine de mètres de profondeur supplémentaire en aval de Bâle. Cette transformation aboutit à la disparition des points de passage naturels du fleuve, constitués d’enchevêtrements d’iles et de bancs de graviers alors que son cours est désormais livré à un intense trafic fluvial et au déploiement de toute l’ingénierie industrielle.
Le paysage fluvial a donc complétement été bouleversé et ne correspond en rien à sa situation au XVIIIe ou au début du XIXe siècle qu’attestent encore les cartes topographiques et les quelques représentations romantiques de la vallée du Rhin. Concernant la Protohistoire, notre méconnaissance nous apparait encore plus démesurée. Aucune étude géomorphologique ne permet d’établir à ce jour l’emprise du fleuve ni sa physionomie sur cette portion de son cours. Pour envisager les relations entre les populations et le fleuve il faut nécessairement partir des indices d’occupation anthropique dans les zones alluviales du lit majeur du Rhin et des microreliefs qui s’y sont formés.
Qui veut écrire sur le Rhin, en historien, doit d’abord exorciser des fantômes soulignait Marc Bloch (Bloch 1933, p. 84). Même si cette assertion ne recouvre sans doute pas les mêmes problématiques qu’une approche archéologique d’aujourd’hui, elle rappelle pourtant que notre connaissance du fleuve reste toujours nourrie de présupposés, de récits plus ou moins mythifiés, d’oublis, d’approximations et de croyances, ou encore des blessures d’un lourd passé notamment pour sa partie frontalière franco-allemande qui sépare l’Alsace et le Bade, sujet de cet article.

Flussfunde, Furten und Grabhügel in der Schwemmebene des Oberrheins (Elsass/Baden) Die vielen Flussfunde der Vorgeschichte im Bereich des Oberrheins zwischen Frankreich und Deutschland (Elsass/Baden) verdeutlichen die wichtige Rolle des Rheins und anderer Flüsse in den kulturellen Praktiken der Bronze- und Urnen felder zeit. In diesem Gebiet wurden Waffen sogar am häufigsten als Flussfunde entdeckt. Diese Flussfunde sind auch eine Hilfe bei der Lokalisierung alte Furten. Nur sehr wenige Funde können in die Hallstattzeit datiert werden. Diese Deponierungssitte ist am Beginn der Eisenzeit fast ganz verschwunden. Im Gegenteil, in dieser Phase werden an spruchs volle Hügelgräber neben den Furten errichtet.

River finds, fords and barrows in the flood plain of the Upper Rhine (Alsace/Baden) The many prehistoric river finds in the Upper Rhine region between France and Germany (Alsace/Baden) demonstrate the important role of the Rhine and other rivers for cultural practices of the Bronze Age and Urnfield period. In this area, weapons were even found most frequently in rivers. River finds also contribute to the localisation of ancient fords. Only few finds are dated to the Hallstatt period. In the beginning of the Iron Age the deposition practice had disappeared almost completely. On the contrary, during this period, sophisticated barrows were constructed close or next to fords. Translation: Manuela Struck

Dépôts fluviaux, passages à gué et tertres funéraires dans la plaine alluviale du Rhin supérieur (Alsace/Bade) Les nombreuses découvertes fluviales attribuées à la Protohistoire observées dans la région du Rhin supérieur permettent de souligner le rôle important tenu par le Rhin et d’autres cours d’eau pour les pratiques cultuelles. Les armes sont notamment majoritairement localisées en contexte fluvial. Ces dépôts de métal permettent également d’identifier d’anciens lieux de franchissements. Cette pratique de dépôt semble presque totalement disparaître au Hallstatt. Au cours de cette phase, ces passages à gué sont cependant investis par une nouvelle forme de mise en valeur: l’édification de tertres funéraires prestigieux à leur abord.

heiBOOKS: Heidelberg ²2017, DOI: 10.11588/heibooks.182.241

Rund 10 Millionen Menschen sind nach dem Ersten Weltkrieg in Europa auf der Flucht. Unter ihnen „Ostjuden“, die vor den mörderischen Pogromen in ihren osteuropäischen Heimatländern nach Westen fliehen – Sehnsuchtsziel USA. Doch die Vereinigten Staaten schließen ihre Grenzen. Die Fluchtroute über die deutschen Auswandererhäfen Hamburg und Bremen wird zu einer Sackgasse für viele Geflüchtete. Tausende dieser Gestrandeten suchen ihr Glück in Baden.

Sie kommen an in einem Land, das vom Krieg gezeichnet und politisch zerrissen ist. Ein Land, das für die eigene Bevölkerung kaum genug zu essen, Wohnungen und Arbeitsplätze hat. Ein Land, das nach „Schuldigen“ sucht und sie vielfach in der jüdischen Bevölkerung zu finden glaubt. Die neu ankommenden jüdischen Geflüchteten sind deshalb vielen unerwünscht.

Studierende der Universität Heidelberg haben in Archiven recherchiert und versucht, Lebenswege „lästiger Ausländer“ zu rekonstruieren sowie den Umgang der deutschen Gesellschaft und der Behörden mit den Geflüchteten zu untersuchen. Der Band vereint ihre Forschungsergebnisse und ausgewählte Quellen aus zeitgenössischen Akten, Briefen, Parlamentsdebatten und Zeitungsartikeln.

Wolfgang Wüst, Das herzoglich-württembergische Weberwerk 1598–1608. Krisenbewältigung im Textilgewerbe, in: Bulletin der Polnischen Historischen Mission / Biuletyn Polskiej Misji Historycz-nej 16 (2021) Toruń 2021, S. 279–282.

Nr. 313  PDF-Eingabe

Vortrag auf der Tagung "Deutsche Kontinuitäten" am Historischen Seminar der Leibniz Universität Hannover, 18.-20. März 2016
https://deutschekontinuitaeten.wordpress.com/

Man könnte meinen, die Rolle der katholischen Kirche bei Kriegsende und während der Besatzungszeit sei bereits gut erforscht. In den einschlägigen Werken findet sich in zahllosen Variationen der Hinweis, die christlichen Kirchen hätten als einzige Institutionen die Jahre 1933 bis 1945 relativ intakt überstanden, wären deshalb von den Alliierten als wichtige Partner betrachtet worden und hätten schnell eine Rolle als Fürsprecher der besiegten Deutschen eingenommen. Und tatsächlich: Für die katholische Kirche markierte der Zusammenbruch des „Dritten Reiches“ keine „Stunde Null“; sie erlebte weder auf personell-institutioneller noch auf theologischer Ebene besondere Diskontinuitäten. Die Forschung zur katholischen Kirche im Nachkrieg weist jedoch eine erhebliche Lücke auf: Der eben erwähnte Topos ist wohl schon so zum Allgemeinplatz geworden, dass er in den seltensten Fällen belegt wird; falls doch, wird fast ausschließlich die Rolle der Bischöfe untersucht. Der Pfarrklerus vor Ort gerät, wenn überhaupt, höchstens im Zusammenhang mit den von ihm häufig in großer Menge ausgestellten „Persilscheinen“ in den Blick. Dabei verfügten die Gemeindepfarrer häufig noch über erheblichen Einfluss auf die öffentliche Meinung. Es erscheint daher lohnend, Denken und Handeln dieser lokalen Funktionseliten im Umbruchsjahr 1945 näher zu untersuchen. 
Neue Einsichten zu dieser Fragestellung erlaubt ein umfangreiches Quellenkorpus von fast tausend zeitnah entstandenen Kriegs- und Einmarschberichten des katholischen Klerus aus dem Erzbistum Freiburg. Basierend auf einer ersten Auswertung dieser Dokumente werde ich in meinem Vortrag Schlaglichter auf die gesellschaftliche Rolle von Kirche und Klerus im Jahr 1945 sowie auf die zugrundeliegenden Mentalitäten der katholischen Geistlichen werfen und herausarbeiten, welche Kontinuitäten dabei auf verschiedenen Ebenen wirksam wurden.
Hinsichtlich ihrer gesellschaftlichen Bedeutung will ich aufzeigen, dass die Ortsgeistlichen vor allem auf religiöser Ebene Kontinuität stifteten. Auch die Fürsprache der Priester für ihre Gemeindemitglieder gegenüber den Alliierten muss mehr als Ausdruck ihres seelsorgerischen Selbstverständnisses denn als genuin politisch motiviertes Handeln verstanden werden. Im Bereich der klerikalen Mentalitäten interessiert besonders der Umgang mit der jüngsten Vergangenheit. Einem gängigen Entschuldungsnarrativ folgend, wurde der Nationalsozialismus von den Geistlichen häufig gleichsam als Naturkatastrophe gedeutet, die über das wehrlose deutsche Volk hereingebrochen sei; den kriminellen Charakter des NS-Regimes definierten die Priester dabei vor allem über seine antichristliche Haltung, während sie die anderen Verbrechen größtenteils beschwiegen. Daneben werde ich exemplarisch anhand der Äußerungen der Pfarrer zu den Vergewaltigungen deutscher Frauen durch alliierte Soldaten und anhand ihres diskursiven Umgangs mit „dem Fremden“ nachweisen, dass sie – mit wenigen Ausnahmen – mit ihrem strikt katholisch-konservativen Denken eine Bastion antimoderner gesellschaftlicher Vorstellungen bildeten, von der auch für die kritische Auseinandersetzung mit dem „Dritten Reich“ und mit der eigenen Rolle darin keine Impulse zu erwarten waren.
Somit präsentiert sich uns der katholische Klerus des Jahres 1945 als gesellschaftliche Gruppe, die bei der Bewahrung und Wiederherstellung von Kontinuitäten sowohl auf kirchlicher als auch auf gesellschaftlicher Ebene eine bedeutende Rolle  spielte. Diese Rolle half letztlich auch dabei, die exponierte gesellschaftliche Stellung der katholischen Kirche nach 1945 – zumindest für einige Jahrzehnte – aufrechtzuerhalten.

"In recent years there has been a rapid increase in the availability and importance of high-resolution digital elevation models (mostly based on airborne lidar) in archaeological research and heritage management. At the same time, several relief visualisation techniques have been developed and/or adapted. While conventional shaded relief images (based on modelling directional illumination of the relief) are often not the best choice for archaeological purposes, in many cases they are still the only basis for archaeological interpretation. This may be due to a lack of knowledge regarding alternative techniques and a lack of easily accessible tools to apply these techniques. To overcome these limitations, an open source software (the Lidar Visualisation Toolbox LiVT) is under development at the State Office for Cultural Heritage Baden-Württemberg. The development of the software is part of the efforts within the multinational project Archaeolandscapes Europe funded by the European Commission.

LiVT provides tools for computing shaded relief, sky-view factor, accessibility, exaggerated relief, trend removal, local relief model, multi-scale integral invariants, local dominance and cumulative visibility. A basic understanding of the algorithms underlying the various relief visualisation techniques is crucial for choosing appropriate techniques (depending e.g. on feature type and relief) and for correctly interpreting the resulting images. The aim of this paper is therefore to provide an overview of current visualisation techniques for lidar-based digital elevation models with an emphasis on enhancing the visibility of archaeological relief features. "

Der Krautturm des Heidelberger Schlosses, heute als „Gesprengter Turm“ bekannt, wurde 1693 im Zuge des Pfälzer Erbfolgekriegs gesprengt. Der massive Rundturm aus rotem Sandstein, der eine Mauerstärke bis zu 6,50 m besitzt, wurde dabei teilweise zerstört, wobei sich ein riesiges abgesprengtes Mauerstück heute noch eindrucksvoll gegen den Turm legt. Es schien lohnenswert zu sein, mit einem Laserscanner ein maßstabsgetreues Modell des Turms aufzunehmen, um zu testen, inwiefern es möglich ist, diesen Turm virtuell wieder zusammenzusetzen. Zu diesem Zweck wurde der Turm in drei Tagen rundum von verschiedenen Standpunkten aus gescannt. Das Projekt war eine Kooperation von Doktoranden der Fachbereiche Wissenschaftliches Rechnen, Physische Geografie und Europäische Kunstgeschichte der Universität Heidelberg und resultierte aus dem Interesse der Beteiligten, Anwendungen und Möglichkeiten der jeweils anderen Fachbereiche kennenzulernen.

Mostra/Exhibition Catalogue: Work in progress. Opere dal Museo d'Arte Moderna di Palazzo Collicola e dalla Fondazione Marignoli di Montecorona /Artworks from the Galleria d’Arte Moderna di Palazzo Collicola and from The Marignoli di Montecorona Foundation; a cura di / curators Michele Drascek, Duccio K. Marignoli, Marco Tonelli; Palazzo Collicola, Spoleto, 26 giugno / June - 26 settembre / September, 2021; catalogo edito da /catalogue published by Editoriale Artemide, Roma, agosto 2021.

Les habituelles sources archéologiques (contextes funéraires ou d’habitat) ne font en général que peu de cas de ces objets mis au jour en contexte alluvial. Ce mobilier est attribué à la catégorie des découvertes isolées sans plus d’interprétation en-dehors de l’approche typo-chronologique car il s’agit souvent de pièces remarquables.  Ces objets, marginalisés par la recherche, ne sont-ils cependant pas  vecteurs de significations ?

Die dezentralen Verfassungsfeiern der badischen Liberalen 1843 haben in der Forschung trotz ihrer Bedeutung bisher kaum Anklang gefunden. Obgleich häufig die Wichtigkeit des Festes herausgehoben wird, wurde kein Versuch unternommen, die Feste selbst näher zu analysieren. Das Ziel der Arbeit ist demnach eine erste Annäherung an diese Lücke, indem die von Karl Mathy zusammengetragenen Festreden genauer betrachtet werden. Dies ermöglicht nicht nur Erkenntnisse über die Strategie und Selbstinszenierung der Liberalen, sondern auch über den Charakter der Bewegung.