Cultura Castreña

""[ES] Definimos y caracterizamos un grupo de orfebrería castreña de la II Edad del Hierro, denominado diademas-cinturón. La revisión historiográfica y documental de toda una serie de hallazgos antiguos nos ha permitido aclarar cuestiones sobre el contexto, asociación y procedencia de gran importancia a la hora de interpretar este material tan controvertido. Completamos este estudio con el análisis tecnológico de los fragmentos disperso del conjunto de Moñes, pasado en la observación topográfica de la superficie del metal con lupa binocular y en microscopio electrónico de barrido.
[EN] The present paper tries to determine the main characteristics and coherence of a group of goldpieces from the Castro Culture (II Iron Age), traditionally known as belt-diadems. An historiographic research of the ancient publication of these pieces, and an accurate analysis of the gold finds, gives some light on different aspects around this objects, such as provenance, context and eventual associations that are relevant to interpret these intriguing archaeological artifacts. The study is completed by a technological analysis of the dispersed fragments of Moñes, analysis based on the metal surface topographical examination with the help of binoculars and scanning electron microscopy""

Síntese das abordagens mais comuns na comunidade científica sobre os povoados proto-históricos do Noroeste da Península Ibérica e reflexão acerca das “inquietudes” colocadas pelo denominado paradigma da “ Cultura Castreja ”. Recuando aos finais do século XIX, o autor trata aspetos arquitetónicos e da cultura material e levanta questões que a futura investigação arqueológica poderá resolver.

During the last decade, advances in archaeological research have led to a substantial change in the knowledge of the hillforts in Asturias, their genesis, the processes of development of the fortified settlements, and the time frame in which these living habitats remained active. This rapid and profound review of former concepts, chronologies, and methodological approaches relegated the urgency of publications based on artifact descriptions. Some of these artifacts are described here. The present study presents a set of figurative carvings, providing information about their location, stratigraphic context and estimated chronologies. Whenever appropriate, different interpretations on their symbolic or functional meaning are also discussed.

PALABRAS CLAVE: Caballo. Ciervo. Cruz. Tablero. Ábaco.

KEY WORDS: Horse. Deer. Cross. Game Board. Abacus."

Resumen: El trabajo pretende la presentación unitaria de las cerámicas importadas procedentes de la domus altoimperial del Chao Samartín (Grandas de Salime, Asturias) y el estudio actualizado de su naturaleza, de sus procedencias y de sus cronologías de fabricación. La proveniencia de lugares diversos del Imperio como introduce claves muy sugerentes para interpretar el proceso de implantación romana en este territorio tras la conquista y el papel específico que desempeñó este asentamiento en el nuevo orden político y administrativo. Asimismo, este conjunto permite, aún considerando las peculiaridades sociales y culturales de los moradores de la domus, una referencia comarcal en el estudio de los repertorios cerámicos coetáneos.

Summary: The work aims to present a unitary presentation of the imported ceramics from the upper imperial domus of Chao Samartín (Grandas de Salime, Asturias) and the updated study of their nature, their origins and their manufacturing chronologies. The provenance of various places in the Empire as introduces very suggestive keys to interpret the process of Roman implantation in this territory after the conquest and the specific role that this settlement played in the new political and administrative order. Likewise, this set allows, even considering the social and cultural peculiarities of the domus dwellers, a regional reference in the study of contemporary ceramic repertoires.

En esta comunicación se aporta un balance del estado actual de conocimientos sobre el hábitat doméstico de los poblados fortifcados del sector occidental de Asturias.
El enfoque del análisis es diacrónico, abarcando desde las primeras cabañas de madera y barro de la Edad del Hierro a las transformaciones e innovaciones introducidas con la  entrada del territorio bajo el dominio de Roma y el inicio de la explotación a gran escala de  sus minas de oro.

This paper aims to stablish an up-to-date status of the issue of the knowledge on the domestic hillforts habitat of western Asturias. Our analytical perspective is diachronic, from the first Iron Age wood and clay built huts to the innovations and transformations due to the  entry of the country under the Roman control and the beginning of the great-scale work on  the gold mines.

Cumplidos los ochenta años de las primeras exploraciones de García y Bellido por los territorios del Navia y del Eo y a pesar de los sustanciales progresos en el campo de la investigación protohistórica cantábrica, la influencia de sus estudios se mantiene vigente en la medida en la que varias de las cuestiones que entonces le ocuparon siguen siendo hoy motivo de discusión científica. En este artículo se describe el paisaje castreño a la luz de un catálogo ya completado y en un marco cronológico extenso con origen en las postrimerías de la Edad del Bronce. La cuestión funeraria, los modelos de fortificación y el fin de la independencia e integración en el mundo romano son temas también tratados en este artículo que incluye la primera recreación realizada por García y Bellido del Castro de Coaña.

Libro sobre el poblado del Cerro de las Balsas/ Tossal de les Basses. Se describen y analizan las primeras intervenciones arqueológicas realizadas en el tanto de época prehistórica como, sobre todo, ibéricas.
Si se está interesado en algún capítulo, se puede pedir a mi dirección de email: pablorosser@gmail.com

RESUMEN: El castro de San Chuis posee una larga secuencia de ocupación que se prolonga desde finales de la Edad del Bronce hasta época romana. Sus murallas conocieron a lo largo de esos siglos modificaciones en su traza y estructura a partir de un modelo lineal que habría de ser renovado con morfología modular a comienzos de la segunda Edad del Hierro.
Se presentan en este artículo las series estratigráficas y dataciones radiométricas que permiten establecer la secuencia y fechas correspondientes a la fábrica de la misma, corroborando de esta forma el periodo de implantación de las murallas modulares en el contexto de las fortificaciones castreñas regionales.
PALABRAS CLAVE: Carbono 14, estratigrafía, Edad del Bronce, Edad del Hierro, muralla modular.

ABSTRACT: The hillfort of San Chuis has a long sequence of occupation extending from the late Bronze Age to Roman times. Its walls met during those centuries changes in its structure and trace from a linear model would be renewed with modular morphology in the early second Iron Age. This article shows the stratigraphic and radiometric dating series that establish the sequence and dates for its construction, thus confirming the period of implementation of “modular” walls in the context of regional hillfort’s fortifications.
KEY WORDS: Radiocarbon, stratigraphy, Bronze Age, Iron Age, module walls

First introduction of a group of architectural structures and artistic expressions that made singular the Monte do Facho Hillfort, where both elements are combined to create a cultual and ritual space. A feature that seems applicable to the Hillfort as a whole.

Resumen: Se presentan un par de fragmentos cerámicos correspondientes a otras tantas piezas asimilables a las producciones aquitano-tarraconeneses cuya difusión por el cantábrico occidental resulta cada vez de registro más frecuente. Este magro elenco aporta, además, visto el conjunto cerámico que lo acompaña, cronologías altoimperiales, lo que confirma la antigüedad de este fenómeno, hasta el momento mucho mejor documentado en fechas tardoantiguas.

Summary: A pair of ceramic fragments are presented corresponding to as many pieces that can be assimilated to Aquitaine-Tarragona productions whose diffusion throughout the western Cantabrian region is becoming more and more frequent. This lean cast also provides very probably highly imperial chronologies, confirmed by the antiquity of this phenomenon, much better documented in late ancient times.

El origen del Chao Samartín como asentamiento humano se remonta a la Edad del Bronce, cuando en torno al año 800 a. C., se estableció sobre su explanada superior un primer recinto fortificado de carácter ritual destruido a mediados del siglo VII a.C.
Durante la Edad del Hierro las defensas fueron renovadas en varias ocasiones para dar protección a un poblado en el que, a partir del siglo IV a.C., están presentes los rasgos más característicos del hábitat castreño: fosos, murallas de módulos, cabañas de planta simple para uso doméstico o de grandes dimensiones para el servicio comunitario. También se construye en esta época la primera sauna y se atestiguan talleres metalúrgicos relacionados con la transformación del oro, la plata y el bronce.
En época romana (siglos I-II d.C.) adquiere condición de centro administrativo, probablemente capital de la civitas Ocela, se construye una lujosa domus y sirve de residencia a grupos aristocráticos locales. A fines del siglo II d.C. un terremoto causa su abandono definitivo.
Sobre la ruinas del poblado romano se emplazó, en tiempos de la Monarquía asturiana (siglos IX-X), una necrópolis que prolongó el uso funerario del Chao Samartín hasta el fin de la Edad Media.

"[ES] Presentamos la revisión de uno de los conjuntos más significativos de la orfebrería de la II Edad del Hierro en el Norte y Noroeste peninsular, el conocido como procedente de Cangas de Onís (Oviedo, Aslurias), conservado en el Museo Arqueológico Nacional. La realizacidn de un nuevo análisis tecnológico y docuinenial de cada una de sus piezas nos ha permitido aportar nuevosdatos para su estiidio, así como plantear algunas hipótesis explicativas que entran en coniradicción con la historiografía tradicional.
[EN] We present a revision of one of the most important II Iron Age finds form the North and Northwest Iberian Peninsula Gold work form Cangas de Onís (Asutiras, Oviedo, Spain), keep in the National Arrchaelogical Musemum. The new technological and documentational analysis of each of these pieces allows us to propose hypotheses that are inconsistent with the traditional historiography."

The sauna is a practice common to both ancient and contemporary populations. Recently several scholars have
proposed the function of saunas for buildings found in various European contexts of the Bronze Age and the Iron Age. To
these examples we add the recent hypothesis on the use of the sweat house in the Iron Age of Sardinia.
Keywords: steam bath, sauna, sweat lodge, protohistory, Europe.

Aro de bronce macizo fundido mediante técnica de cera perdida. Decoración bilateral con sogueado. Fue recuperado en horizontes de la segunda Edad del Hierro durante las excavaciones arqueológicas realizada en el castro de Coaña, Villacondide (Asturias).

A lo largo de las siguientes líneas se intentará ilustrar cómo, tras las aportaciones más recientes sobre la tipología escultórica castreña de los guerreros galaico-lusitanos, estamos en
posición de utilizar esta manifestación concreta para lograr un avance en nuestra comprensión de la religión del Noroeste prerromano. Para lograrlo se propone ahondar en las vías interpretativas iniciadas por trabajos anteriores que entendieron las esculturas de guerreiros como manifestaciones sociales dotadas de agencia activa, responsables de una construcción y redefinición dinámica de las relaciones de poder en el seno de las comunidades y, por tanto, de sus identidades. Sobre estos presupuestos se tratará de demostrar que al mismo tiempo constituían una figura del recuerdo implicada en la coherencia ritual del grupo, de modo que podrían ser una pieza clave para lograr un conocimiento más riguroso de la religiosidad de esta cultura, a través de nuevas metodologías y teorías.

Summary. On the following pages we introduce a new probable witness/example of Late Iron Age sculpture in NW Iberia. Lacking a known point of origin but preserved in the Outes municipality (A Coruña), at the mouth of the Muros and Noia estuary, this piece opens a new geography for this kind of artistic expression, further north than accepted until now. Its typology as a bust expands the forms of anthropomorphic sculpture within Castro culture. Analyzing its main characteristics for mouth and chin, and some technical aspects, like the execution of eyes and nose, we try to approach the temporal and cultural contexts within which this sculpture was created. We conclude that this bust could be yet another way of interpreting the human figure in the final period of Castro culture (1st century BCE- 1st century CE).

Resumen. En las siguientes páginas presentaremos una nueva expresion de la escultura de fines de la Edad del Hierro en el Noroeste de la Peninsula Ibérica. Sin procedencia conocida, pero conservada en el ayuntamiento de Outes (A Coruña), al fondo de la ría de Muros e Noia, esta pieza abre una nueva geografía para este tipo de expresiones artísticas, más al norte de lo que era hasta ahora. También su morfología, como busto, amplía la tipología de la escultura antropomorfa dentro de la cultura castreña. Analizando sus características principales en tanto "imagen", como la boca o el mentón, así como algunos aspectos técnicos, como la ejecución de ojos y nariz, intentamos una aproximación al contexto temporal y cultural en el que fue creada. Concluimos que este "busto" podría ser otra manera de interpretar la figura humana en el último periodo de la cultura castreña (s. I a.C-I d.C.).

RESUMEN Nuestro conocimiento sobre las religiones protohistóricas se encuentra prejuiciado por categorías de pensamiento presentistas y el recurso a fuentes posteriores. Para lograr una caracterización mínima de la fenomenología de tales manifestaciones se propone una aproximación a partir de los materiales de la Edad del Hierro, con atención a los problemas y metodologías de la arqueología, que privilegie el estudio de casos particulares frente a la generalización céltica. A través del ejemplo de la cultura castreña, se examinará qué elementos constituyeron objeto de atención ritual y sobredimensión simbólica para una sociedad de la Edad del Hierro. ABSTRACT Our knowledge of protohistoric religions is prejudiced by presentist ways of thinking and recourse to later sources. To achieve a minimum characterization of the phenomenology of such manifestations, I propose an approach based on Iron Age materials, being careful of the archaeological problems and methodologies, and favouring particular case studies rather than Celtic generalizations. Through the example of Castreño culture, I will examine which elements might have been the object of ritual attention and symbolic oversizing in an Iron Age society. 1. INTRODUCCIÓN: LAS RELIGIONES DESCONOCIDAS Ante la perspectiva de tener que trazar una semblanza de qué constituye "lo sagrado" para los pueblos paleohispánicos, uno se da cuenta de hasta qué punto la Edad del Hierro es un lugar desconocido. Debido al carácter ágrafo de la mayoría de estas culturas, se ha privilegiado en su estudio documentos que, por resultar más elocuentes para nosotros, poco

Análisis del hábitat castreño y del sistema defensivo del asentamiento castreño de la Edad del Hierro I de Peñas de la Cerca (Rionegrito de Sanabria, Zamora) a través de los resultados  de las campañas arqueológicas 2007-2008 y de las prospecciones entre el 2006 y el 2010. Descripción morfológica, técnica y funcional de la estructura de habitación interpretada cómo una cabaña y excavada en los sondeos 1 y 3 atendiendo a sus elementos arquitectónicos (hoyos de poste y adobes con improntas), unidades estratigráficas, suelos de ocupación y contexto material doméstico centrado en instrumental lítico, cerámica, metales, hogares, y semillas. Enumeración de las características formales, técnicas y funcionales  de los diferentes elementos del sistema defensivo formados por un acrópolis, un recinto amurallado y un sistema de terrazas y muro.