Deportaciones

La presente investigación tiene como objetivo analizar el proceso de construcción de la ciudadanía en la población deportada que habita en Tijuana luego de su trayectoria migratoria y su consecuente deportación desde Estados Unidos. La tesis parte del supuesto de que los procesos que se experimentan después de la deportación en las ciudades fronterizas están vinculados y conectados con lo vivido en el trayecto migratorio, es decir, los procesos de ilegalidad que se construyen sobre las personas indocumentadas o que ingresan de manera irregular a Estados Unidos se prolongan y se trasladan a México al ser deportados. La participación del Estado mexicano juega un papel importante en dicha construcción social a través de mecanismos de clasificación y diferenciación de la población que se reflejan en las formas de inserción laboral y residencial, así como en la movilidad intraurbana de esta
población, donde el principal mecanismo que filtra dichos procesos y genera
microdesigualdades es la documentación. Por medio del método biográfico y con el apoyo
de la tipología construida, utilizada tanto en el ordenamiento de la información como en el
proceso de interpretación y elaboración teórica, la investigación propone observar los
procesos de reinserción social que conlleva la deportación y la repatriación como
mecanismos del control de la movilidad de la población internacional. Teniendo como
principal instrumento de recolección de información a la entrevista biográfica realizada con
individuos deportados residentes en la ciudad de Tijuana, la propuesta consiste en entender
y analizar los procesos postdeportación en el marco de la ciudadanía a través de un nuevo
concepto denominado reciudadanización.

El objetivo de este ensayo es poner de relieve el carácter forzado de la migración garífuna procedente de Honduras hacia México y los Estados Unidos, vinculando estos desplazamientos con las dinámicas territoriales en las comunidades de origen. Para ello hago una génesis del problema profundizando en el carácter histórico de este proceso migratorio. Además, analizo la particularidad de estos flujos de movilidad humana en un contexto marcado por la proliferación de caravanas hondureñas. Para ello, presento cómo las deportaciones y las políticas de asilo influyen en la regulación y el control fronterizo, así como en las dinámicas migratorias.

Este trabajo es una entrevista con la doctora Susan Coutin, pionera en el estudio sobre el Movimiento Santuario en los Estados Unidos, en la década de los ochenta, cuando el exilio de las guerras en Centroamérica detonó flujos de migrantes hacia este país. En esta pro-funda conversación se lograron atrapar las reflexiones de 30 años de trabajo etnográfico de esta investigadora graduada de la Universidad de Stanford, cuya especialización es la migración y la criminología. La entrevista se da en el marco de la construcción del Programa Universitario de Saberes Migrantes: Santuario Transfronterizo, el cual inició en el año 2017 en la Universidad Autónoma de la Ciudad de México (UACM). Programa que surge y representa un esfuerzo por romper la cadena de criminalidad y victimización que viven los jóvenes migrantes, retornados, deportados, asilados y transmigrantes en México .Por lo anterior, el presente capítulo inicia con una breve introducción del programa Santuario Transfronterizo, para centrarse en el diálogo en el que la experta discurre sobre la génesis, desarrollo, consolidación, ocaso, dispersión y resurgimiento o ecos contemporáneos del Movimiento Santuario en Estados Unidos y América Central, recorrido que hace desde 1980 hasta nuestro tiempo

El objetivo del artículo es analizar la importancia de la ciudadanía formal en el proceso de reinserción de personas deportadas desde Estados Unidos a México. El análisis parte del estudio de caso de sujetos deportados que viven en Tijuana, Baja California, con 68 entrevistas en
profundidad enfocadas en la redocumentación para demostrar su adscripción nacional. Los principales hallazgos muestran que la condición de documentación es un elemento importante en los procesos de reciudadanización en el estado del país de origen. En el retorno por deportación existe una revitalización de la importancia de la ciudadanía formal, que parecía rebasada frente a las múltiples formas de pertenencia y participación local. El papel de actores privados y sociales resulta estratégico en los procesos de redocumentación y recuperación de la relación de los individuos con el Estado, lo que refleja también la reproducción de múltiples desigualdades sociales entre las personas deportadas, y respecto del resto de la población mexicana.

En este texto me propongo utilizar el concepto de «frontera» como un triple proceso que se impone en las Américas desde el principio de la «modernidad» hasta el presente. Lejos de proponer un concepto universal o fundacional –aunque haría posible una conceptualización dirigida a su utilización en otros contextos actuales–, la frontera puede ser utilizada como un instrumento historiográfico para analizar algunas transformaciones fuera de las perspectivas centradas en el nacionalismo epistémico o enfocadas en la soberanía estatal. Me refiero a la frontera como proceso histórico en cuanto a la movilidad de capital en su forma despojadora y colonizadora, método de jerarquización inmaterial y separación material, representación y producción de subjetividad. Estas características me permiten analizar, aunque brevemente, la afirmación de un confín visible sobre la frontera entre Estados Unidos y México a través de las deportaciones de mexicanos.

Las restrictivas políticas migratorias de Estados Unidos han tenido como consecuencia la deportación masiva de mexicanos, algunos de los cuales se establecen en las ciudades fronterizas del norte de México con el objetivo de estar cerca de sus familiares que se quedaron en el país vecino. Algunas de estas personas deportadas que viven en Tijuana reciben visitas familiares frecuentes desde Estados Unidos, generando dinámicas y relaciones familiares convirtiendo a estas familias en lo que en este trabajo se denomina como familias transfronterizas por deportación. En este contexto, el objetivo de la tesis es analizar la organización y dinámicas de las familias transfronterizas por medio de las visitas a través de la frontera Tijuana-San Diego y las configuraciones en la circulación de los cuidados en sus dimensiones materiales y simbólico-afectivas, en los niveles individuales, familiares y colectivos que contribuyeron a la generación de una nueva sensación de “normalidad” en la vida de estas familias. Para ello se utilizó una aproximación cualitativa, longitudinal y multisituada que comprende observación etnográfica, así como la realización de entrevistas en profundidad a los integrantes de cuatro familias que forman parte de organizaciones de la sociedad civil tijuanense: Deported Veterans Support House y Dreamers’ Moms USA-Tijuana.  Los principales hallazgos de esta investigación sugieren que estas familias transfronterizas reconfiguraron la estructura y dinámica de sus hogares, y elaboraron diversas estrategias para lidiar con la separación guiadas por la construcción de distintos proyectos que intentaron “normalizar” la vida en familia, con el objetivo de continuar unidos a través de la distancia y de eventualmente lograr la reunificación por medio de la obtención de documentos de residencia estadounidense.

Este texto tiene como objetivo examinar tres situaciones que se entrecruzan y se multiplican en varias regiones, especialmente en el Caribe: a) el cierre de fronteras y la hipervigilancia; b) las deportaciones; c) y la migración en reversa. Analizo las fichas y los datos de los países que integran el proyecto “(In)movilidad en las Américas y Covid-19” que surge a mediados de marzo de 2020 cuando más de 30 investigadorxs en varias regiones de las Américas, interesadxs analítica y políticamente en la cuestión migratoria se preguntaban por la situación de millones de migrantes mujeres, hombres, niños y niñas y adolescentes en movimiento, que fueron afectadxs por el cierre de fronteras que se exacerbó con las medidas estatales de control a la movilidad en el marco de la pandemia.

Las deportaciones desde el interior de Estados Unidos han transformado la imagen de éxito asociada a los migrantes. A través de una encuesta, entrevistas a profundidad y material hemerográfico recolectado en los años 2013 y 2014 se analiza el estigma sobre un tipo de deportados: los que viven en la calle en la ciudad de Tijuana, para quienes la frontera es el territorio liminal donde la precariedad asociada a la pobreza, la violencia y la movilidad transnacional se agudiza por los discursos y prácticas cotidianas de criminalización y discriminación.

A través de tres casos de estudio, en este artículo se analizan las arquitecturas vinculadas a los procesos de deportación en el caso español. El Centro de Internamiento de Extranjeros, las dependencias policiales y los vuelos de repatriación forzosa son tres espacialidades concatenadas que permiten evidenciar el carácter kinopolítico de la frontera, así como una desterritorialización progresiva de la soberanía nacional. Este recorrido por los engranajes de las arquitecturas de la deportación permite un análisis espacial donde las violencias asociadas con ellas se superponen a la materialidad que las construye.

Se describen los efectos sociales que provocan los transmigrantes centroamericanos al cruzar por Tamaulipas, en su paso hacia EUA buscando el “Sueño Americano”, sufriendo riesgos como secuestros, asesinatos, reclutamiento del crimen organizado y deportaciones; con la premisa que las políticas migratorias están desactualizadas. En consecuencia, afectan al desarrollo en la economía local, inseguridad y falta de empleos para la recepción de los migrantes deportados. Una de las diásporas más importante de migrantes en EUA por su número, es la del pueblo mexicano; datos recientes registran más de 11 millones de indocumentados, además 21 millones que cuentan con residencia legal. Abordamos bajo una metodología de investigación de acción participativa, la amenaza actual del gobierno de EUA, qué aplicando medidas extremas y discriminatorias, impiden la entrada de mexicanos y centroamericanos a territorio estadounidense. Tamaulipas venía incrementando exponencialmente sus emigrantes en 17 años, pasando de 100 mil tamaulipecos en el 2000 a 500 mil emigrados en 2017. La migración representa la quinta parte de los residentes en la entidad, y su valor en la economía representa cada año cerca de 800 millones de dólares de remesas. Los resultados identifican las omisiones y limitaciones de las políticas migratorias en México, para afrontar los riesgos que padecen los transmigrantes centroamericanos y las deportaciones masivas de mexicanos para el desarrollo social de Tamaulipas.