Estudos da Cisgeneridade

Esta obra visa a problematizar o modo como a formação em psicologia formata certas maneiras de escutar o outro a partir de dispositivos normativos. Nosso objetivo foi pensar como a cisnormatividade é performada nos espaços de formação de psicólogues e como isso é transmutado para a escuta clínica. Na escrita, procuramos evidenciar tais mecanismos em dois grandes contextos: os dispositivos de clínica-escola e as formações clássicas de psicanalistas. A justificativa de colocarmos o “cis” no divã sobre diversos aspectos está pautada no entendimento de que a prática clínica em psicologia esteve, durante longas décadas, colada aos saberes médicos, jurídicos e terapêuticos, que, por meio de seus dispositivos de saber-poder-ser, produziram uma dívida histórica via patologização diante do gênero. Longe de ser algo amplamente resolvido, os campos discursivos das psicologias ainda atuam como dispositivos de controle, vigilância, violência, discriminação e patologização. Por fim, esperamos que este debate contribua como uma crítica para os campos clínicos, éticos, teóricos e políticos da atualidade.

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Este trabalho tem como propósitos (1) fundamentar e caracterizar as categorias analíticas de cisgeneridade e cisnormatividade, propondo-as como relevantes para reflexões políticas, acadêmicas, existenciais sobre as diversidades de corpos e de identidades de gênero, assim como tecer reflexões autoetnográficas atravessadas pelas localizações, limitações e potências intelectuais desta autoetnógrafa acerca (2) dos dispositivos de poder institucionais e não institucionais cisnormativos que exercem colonialidades sobre estas diversidades, bem como sobre (3) as possibilidades de resistência e enfrentamento a estes cistemas de poder interseccionalmente constituídos.
Para cumprir tais propósitos, a dissertação é composta por dois movimentos: no primeiro, o objetivo é promover diálogos sobre alguns dos conceitos que inspiram a proposição analítica de cisgeneridade, e trazem possibilidades epistêmicas e metodológicas ao trabalho, como os de autoetnografia, interseccionalidade, heterossexualidade, e branquitude. A partir de referenciais trans+feministas, queer e decoloniais, pretendese caracterizar a cisgeneridade como normatividade sobre corpos e identidades de gênero que os naturaliza e idealiza, em fantasias ciscoloniais, como pré-discursivos, binários e permanentes.
O segundo movimento se constitui pela caracterização, a partir de análises autoetnográficas, de processos cisnormativos que estabelecem colonialidades do saber, poder e ser que operam violentamente através de cistemas. Contra estes processos cisnormativos e colonialidades cistêmicas, tentamos elaborar alguns caminhos decoloniais que possam promover autodeterminação, autonomia, dignidade e liberdade às diversidades corporais e de identidades de gênero, particularmente aquelas inconformes, interseccionalmente, às cisnormatividades.

Resumo: Este artigo de revisão teórica tem como objetivo abordar a cisgeneridade, ou o termo cisgênero, e sua ramificação nas interações cotidianas de modo a compreender as inteligibilidades que a acompanham, bem como os efeitos que são (re)produzidos. O pensamento de Foucault e de algumas autoras trans foi o referencial teórico utilizado para a investigação científica dos regimes de verdade, da produção de resistência e de experiências éticas e estéticas. Assim, foi possível demonstrar os atravessamentos percebidos entre discursos e biopolíticas que modulam formas de ser e de estar no mundo, convocando novos avanços para os estudos de gênero e sexualidades, além de expor importantes elementos para os processos de subjetivação e da busca de problematização da cisgeneridade para reconhecer a importância da utilização do termo para uma análise mais igual da experiência humana

A dissertação tem como objetivo apresentar problemáticas e elaborações relativas à produção e afirmação de matrizes normativas e ideais regulatórios relacionados à norma cisgênera, efetivada por uma racionalidade médico-jurídica operante nos modos de subjetivação
contemporâneos. Partindo da análise de decisões judiciais como dispositivo de pesquisa, efetivadas e concluídas no estado do Rio de Janeiro, propõe-se intersecção metodológica entre a perspectiva cartográfica de pesquisa e a epistemologia feminista de base interseccional como eixos ético-políticos envolvidos no ato de pesquisar. Além da análise do dispositivo das decisões judiciais, foram efetivadas três entrevistas com pessoas trans que passaram pelos
processos de retificação de seus registros civis, com o objetivo de produção de avaliações relacionadas aos serviços do Sistema Judiciário fluminense. Inicialmente, como proposta de análise, recorreu-se à perspectiva histórica de base foucaultiana, dirigida a múltiplos acontecimentos que circundam a temática da alteração do registro civil e dos processos de criminalização da experiência de pessoas trans. Em seguida, foram propostas discussões, a partir de levantamentos bibliográficos, relacionadas aos modos de produção da noção de
indivíduo para a norma jurídica, às normas, projetos de lei e legislação internacional que regulam a questão e, por fim, à produção da cisgeneridade como matriz normativa da noção de indivíduo e do status jurídico. As decisões judiciais relacionadas a processos de retificação
do registro civil de pessoas trans e a efetivação das entrevistas evidenciaram regimes de visibilidade e de enunciação de problemáticas relacionadas às normas e práticas jurídicas de afirmação da cisgeneridade como matriz normativa e ideal regulatório dos modos de
subjetivação; da matriz inquisitiva dos processos jurídicos; da busca por uma verdade real da transexualidade através de um regime procedimental por parte de especialistas do campo jurídico; dos processos de criminalização, materializados em violência, decorrentes da transgressão às normativas cisgêneras; e, por fim, dos aspectos de judiciarização e judicialização das vidas.

Este artigo discute, numa perspectiva crítica, a reiteração da cisheteronormatividade em teorias e práticas da psicologia, problematizando sua função como matriz normativa e ideal regulador nesse campo de saber. Partindo de nossas pesquisas, práticas profissionais e ativismos, propomos diálogos com autoras e ativistas transfeministas que oferecem caminhos para produções críticas em psicologia ao apresentarem o conceito de cisgeneridade. Nesse sentido, analisamos excertos presentes em manuais de psicologia que, em consonância com as teorias desenvolvimentistas, colocam em segundo plano as discussões relacionadas a gênero e sexualidade, a partir de perspectivas deterministas e dicotômicas. Assim, neste artigo, problematizamos a psicologia cientifica a partir de duas de suas perspectivas fundamentais: o conceito de socialização de gênero, que preconiza a dicotomia natureza x cultura e a aprendizagem de papéis sexuais; e a consequente criminalização das experiências de pessoas trans por parte de discursos e práticas psicológicas. Propomos que as perspectivas transfeministas, como literatura de fronteira, permitem-nos refazer nossas referências, matrizes epistêmicas e práticas profissionais, não somente relacionadas à afirmação da autoatribuição das identidades de gênero, como também às dimensões analíticas das múltiplas categorias interseccionais.

A começar por uma concepção de sujeito universal (homem? Bom? Heterossexual? Cisgênero? Cristão? Adulto? Branco?...) de matriz liberal, partimos para observações sobre a invisibilidade, a diversidade e a falta de inteligibilidade. Explica-se a heteronormatividade, o heterocentrismo e a heterossexualidade compulsória (termos que indicam fatores diferentes, mas conectados), até explicar a coerência de gênero com base em Butler (sexo/gênero/desejos/prazeres corporais). Disso parte para reflexões críticas sobre as possibilidades de corpos (que desviam) e nos privilégios cisgêneros. Por fim propõe-se um quadro com os tipos de violência, os sujeitos que as causam e como o direito pode atuar naquelas. Concluo afirmando que “o reconhecimento está na compreensão do Outro em sua diferença sem qualquer exigência de constrangê-lo ao meu quadro normativo e se atentando para a responsabilidade”.