Opinião

Uma visão mais humanista e plural pode induzir alguém a entender que o chamado “ensino religioso não confessional” seria o melhor caminho a seguir. Quem fizer isso terá  escolhido, usando o título do seu artigo, “a razão”, mas estará desprezando nesse assunto a escolha do constituinte, que optou pela “fé”. Essa decisão também afetará a assistência religiosa do art. 5º, VII, da CF. Sim, Ex.a, este artigo é para dizer que será errado eliminar a fé no ensino religioso, pondo
apenas a razão em seu lugar, pois esta é indispensável nas matérias em que é o foco. O verdadeiro Estado Laico pode e deve conviver com a fé.

Muito já se escreveu e ainda se escreve sobre o método na Ética a Nicômaco de Aristóteles. O propósito que move a redação deste artigo não é o de entrar em tal debate, mas o de examinar parcialmente uma passagem (EN VII 1, 1145b2-7) freqüentemente visitada por aqueles que analisam o método na ética aristotélica. Ao comentar esta passagem em um célebre artigo, Jonathan Barnes observa que o método empregado na Ética a Nicômaco, denominado por Barnes ‘o método das endoxa’, é composto de três elementos. O primeiro elemento de tal método consiste em estabelecer os phainomena (tithenai ta phainomena), isto é, consiste em estabelecer as opiniões reputáveis (ta endoxa) sobre os objetos da ética. Neste artigo trataremos deste primeiro elemento do método em questão. Examinaremos os porquês de Aristóteles recorrer a opiniões reputáveis (endoxa) no método empregado na Ética a Nicômaco e, então, verificaremos se tal uso das endoxa autoriza a considerar de modo apropriado a ética aristotélica como uma ética do senso comum.

'Nossos salários estão muito aquém dos
valores recebidos por diversas
categorias do funcionalismo público e
da iniciativa privada'.
A recente crise financeira das universidades estaduais paulistas recolocou em discussão os salários pagos ao magistério superior no Estado de São Paulo. Em reportagens sobre o tema, atribui­se com frequência essa crise financeira ao acréscimo dos gastos com pessoal.
Essa abordagem pode sugerir a ideia de que os salários pagos aos professores são muito elevados e que o seu congelamento seria a medida mais adequada para enfrentar tais dificuldades financeiras.
É preciso, antes de mais nada, dizer que os nossos salários estão, há anos, muito aquém dos valores recebidos por diversas categorias do funcionalismo público e dos
trabalhadores da iniciativa privada com formação equivalente.

Este artigo pretende refletir sobre a importância que os espetáculos musicais do Grupo Opinião tiveram no processo de construção da resistência democrática ao regime militar brasileiro, vigente após o golpe civil-militar de 1964. A política aliancista de resistência esteve na base do projeto estético e ideológico de um dos principais nomes da resistência cultural ao regime militar brasileiro, o Grupo Opinião, e se manifestou já em seus primeiros espetáculos: Opinião (1964) e Liberdade, liberdade (1965). Ambos formularam uma espécie de
modelo para a resistência pautada pelo frentismo cultural e são bons exemplos das características que nortearam a atuação de grandes nomes da dramaturgia brasileira, como Oduvaldo Vianna Filho e Paulo Pontes, que estiveram no Opinião desde sua fundação até o primeiro racha interno do grupo, em 1967.

Opinião e jornalismo freqüentemente andam juntos, em especial nos editoriais, artigos de colunistas e seção de leitores. Isso se refere a texto, ou seja, ao conteúdo verbal da publicação. Ao verificar o conteúdo formal, porém, percebem-se outras maneiras de mostrar posicionamentos, o que acontece pela disposição dos elementos da linguagem visual na página. Unindo forma e conteúdo, a diagramação é capaz de expressar a opinião. Este artigo analisa algumas estratégias utilizadas nesse sentido.

Desde seu aparecimento, em 2006, o Twitter vem demonstrando grande crescimento
entre usuários que buscam informação, entretenimento e rapidez na internet. Por sua
característica inicial, na qual as postagens não podem exceder o número de 140 caracteres, o
microblog Twitter tornou-se uma das ferramentas mais ágeis de comunicação e difusão de
opiniões. O presente artigo pretende discutir a respeito do crescimento desta ferramenta e,
consequentemente, de outras mídias sociais interligadas a ela, no cotidiano do internauta,
influenciando seu modo de buscar informações na internet e suas opiniões.

As crónicas que aqui se agrupam - textos de opinião, como tal hoje em parte algo desatualizados - foram escritas, entre os finais de 1996 e os primeiros meses de 2001, para revistas digitais ibéricas que circularam na Internet: para a Alface Voadora e o Top 5% WebZine, de Lisboa, para a Çopyright, de A Corunha, para La Insignia, de Madrid, para o Ciberkiosk e a Non!, de Coimbra. Algumas foram depois reproduzidas em jornais de pequena tiragem. Tratou-se da primeira edição impressa, saída em Portugal, de crónicas escritas originalmente para um suporte digital. A edição foi da Angelus Novus, de Coimbra.

[PT] Partindo do princípio de que a argumentação se desenvolve onde não há consenso diante de uma questão polêmica, serão focalizados alguns pontos centrais na Teoria da Argumentação/Nova Retórica: sua relação com o discurso da demonstração; a opinião e o fator credibilidade; a construção dialogal e argumentativa do sentido; o enfrentamento do conflito e as mediações negociadas e, por último, o investimento de valor na constituição das identidades. O quadro teórico adotado se coloca dentro dos estudos sêmio-discursivos, uma vez que a teoria da argumentação por si só não abarca todo o fenômeno discursivo, fazendo parte de uma semântica global mais ampla. O propósito do presente trabalho é mostrar a contribuição, em nossos dias, da Nova Retórica para aquilo que constitui o seu campo de ação: o terreno da controvérsia e do conflito, com vistas a possíveis soluções.

[EN] Based on the principle that argumentation develops when there is no consensus about a controversial issue, this paper will focus on some central aspects of Argumentation Theory/New Rhetoric: its relationship to demonstration; the opinion and the credibility factor; the dialogic and argumentative construction of meaning; conflict resolution and negotiation of agreements and, last, the attribution of value in the making of identities. The theoretical framework adopted is that of “semio-discursive” studies, since argumentation theory alone does not cover the entire discursive phenomenon, which is part of a wider global semantics. The purpose of this essay is to show the current contribution of the New Rhetoric to the area it acts upon: the field of controversy and of conflict, aiming at possible solutions.

L’Association to Advance Collegiate Schools of Business (AACSB) incite fortement les facultés d’administration des affaires à la mise en place des standards de l’Assurance of Learning. Selon ces standards, les professeurs doivent s’assurer qu’un apprentissage a lieu pour chacun des buts des programmes (qui doivent refléter les compétences attendues sur le marché du travail). Afin de mesurer le degré d’atteinte de ces buts, une diversité de méthodes d’évaluation est utilisée. À ce jour, très peu d’études ont porté sur l’opinion des étudiants face à l’utilisation de ces méthodes d’évaluation (attrait, perception d’efficacité, équité, anxiété générée, niveau cognitif mobilisé). Cette étude consiste à évaluer ces différents aspects (n = 95). L’analyse des résultats indique que les étudiants possèdent une opinion différente selon la méthode d’évaluation considérée. La discussion porte sur l’importance d’utiliser ces méthodes d’évaluation pour répondre aux standards de l’AACSB.

RESUMO: Embora o Teetetonos coloque num cenário interpretativo completamente à parte da teoria das Formas, não nos é permitido admitir seu total esquecimento. Conceitos como ‘racionalidade’ contraposto à percepção sensível, e a ‘imprescindibilidade do logos’enquanto discurso que perfaz o conhecimento verdadeiro, são extremamente caros ao Teeteto. Desconsiderar a pertinência e a similaridade do significado destes conceitos desde a maturidade até à velhice,  colocar-nos-ia  em  situação  de  grande  dificuldade  explicativa  acerca  do  conhecimento. Assim,  é importante destacar que  optamos por uma  perspectiva  intermediária,  que  por um  lado  reconhece a  ausência  de uma  argumentação  calcada  na  clássica  teoria  das  Ideias,  mas  que  compreende  a  obra  platônica  sob  a  tutela  de uma  interpretação  sistemática  e  holística, segundo  a  qual  Platão  não  abandona  os pressupostos  metafísicos  das Formas inteligíveis. Longe de uma ruptura com o que foi ditoanteriormente na maturidade, o Teetetoserve como complementação teórica acerca da ontologia e da epistemologia, embora no Teetetonão haja uma menção direta às  noções  presentes  nos  diálogos  anteriores  e  boa  parte  do  tema  se  apresente  por  meio  de  estilo  de  escrita  e vocabulário  inusitados.  Por fim,  mas não  menos importante,  será  feita  uma  breve  análise de  alguns trechos dos momentos finais  do Sofistacom  o  objetivo  de  compreender  em  que  medida  o  aspecto  epistemológico,  proposto por Platão no Teeteto, pode ser lido à luz de questões relacionadas ao Ser e ao Não-ser, já que a pergunta pelo ‘o que éconhecimento’ nos remete também a uma discussão ontológica.
PALAVRAS-CHAVE: Epistemologia; Ontologia;.Falsidade; Não-ser; Autocrítica.


ABSTRACT: Although the Theaetetus puts us in an interpretive setting completelyapart from the theory of Forms, we are not allowed to admit their total forgetfulness. Concepts such as ‘rationality’ opposed to sensible perception, and ‘the indispensability  of  logos’  as  a  discourse  that  makes  true  knowledge,  are  extremely  dear  to  the Theaetetus. Disregarding the relevance and similarity of the meaning of these concepts from maturity to old age would put us  in  a  situation  of  great  difficulty  in  explaining  knowledge.  It  is  important to  emphasize  here  that  we  have chosen an intermediate perspective, which on the one hand recognizes the absence of an argument based on the classical  theory  of  Ideas,  but  which  includes  the  Platonic  work  under  the  tutelage  of  a  systematic  and  holistic interpretation,  according  to  which  Plato  does  not  abandon  the  metaphysical  presuppositions  of  the  intelligible Forms.  Far  from  a  rupture  with  what  was  said  earlier  in  maturity,  the Theaetetusserves  as  a  theoretical complementation  on  ontology  and  epistemology,  although  in  the Theaetetus,  as  we  have  said,  there  is  no  direct reference to the notions present in previous dialogues and much of the theme introduce yourself through unusual writing  style  and  vocabulary.  Last  but  not  least,  a  brief  analysis  will  be  made  of  some  passages  from  the  final moments  of the Sophistin order  to  understand  to  what extent  the  epistemological aspect,  proposed  by  Plato  in the Theaetetus, can be read in the light of questions related to Being and to Not-being, since the question of 'what is knowledge' also leads us to an ontological discussion.
KEYWORDS: Epistemology; Ontology; Falsity; Not-being; Self-criticism.

Este trabalho tem por objetivo mostrar como o cenário da imprensa negra tem se modificado ao longo dos anos nos contextos histórico-político e social brasileiro. A análise dos textos opinativos da revista Raça Brasil, passa pelo critério de escolha única de discursos redigidos na seção “Opinião de Raça”. A metodologia segue a Análise Pragmática da Narrativa Jornalística. O que se pretende analisar nos gêneros textuais em questão é a presença da crítica social em seus diversos matizes relacionados à luta contra o racismo, à luta pelas cotas sociais do negro, a representação midiática e da cultura negra nos meios de comunicação, além de uma série de temas catalogados durante a pesquisa nas páginas digitalizadas da revista. A imbricação entre os aspectos culturais e linguísticos presentes nos textos, também será levada em conta.

Este artigo pretende refletir sobre a importância que os espetáculos musicais do Grupo Opinião tiveram no processo de construção da resistência democrática ao regime militar brasileiro, vigente após o golpe civil-militar de 1964. A política aliancista de resistência esteve na base do projeto estético e ideológico de um dos principais nomes da resistência cultural ao regime militar brasileiro, o Grupo Opinião, e se manifestou já em seus primeiros espetáculos: Opinião (1964) e Liberdade, liberdade (1965). Ambos formularam uma espécie de modelo para a resistência pautada pelo frentismo cultural e são bons exemplos das características que nortearam a atuação de grandes nomes da dramaturgia brasileira, como Oduvaldo Vianna Filho e Paulo Pontes, que estiveram no Opinião desde sua fundação até o primeiro racha interno do grupo, em 1967.