Smrt

Lumpy skin disease virus (LSDV) causes an economically important disease in cattle. Here, we report the complete genome sequences of three LSDV strains obtained directly from the live attenuated vaccines: Lumpyvax (MSD Animal Health), Herbivac LS (Deltamune) and Lumpy Skin Disease Vaccine (Onderstepoort Biological Products).

In the scope of this Master’s thesis, we have studied confabulations, a symptom in some patients with brain diseases. These patients claim and believe something even though third person observers do not agree with them and can offer proof to the contrary. In our study, we focused only on provoked mnemonic confabulations, which we classify as a subgroup of confabulations. We used a structured questionnaire to test patients with various brain diseases to determine whether they show signs of provoked mnemonic confabulations and, if so, how widespread this phenomenon is. We had two hypotheses: (i) confabulations can be provoked and quantified using the Dalla Barba Confabulation Battery, and (ii) confabulations are more widespread than stated in the current scientific literature. This would mean that confabulations are not limited only to a narrow scope of patients. As of yet and to our knowledge, no study has tested confabulations in patients that do not show any obvious confabulatory b...

This paper sets out to answer the question of how Badiou’s three books on communism (D’un desastre obscure, De quoi Sarkozy est-il le nom?, and l’Hypothese communiste), with their recurring critique of the ‘death of communism’, might contribute to and improve our understanding of the idea of the eternal in politics. I explore the possibility that Badiou’s evental conception of communism, which seeks to re-install the communist hypothesis at the time, after 1989, when it was both pronounced dead and criminalized, might make such a contribution by 1) its Borromean knot of the real of politics, the symbolic of history, and the imaginary of the Idea, and 2) by its more detailed elaboration of the fictional structure of the idea of communism, serving as an additional frame of reference for examining the nature of the relationship between eternity and change in politics. I also attempt to indicate how Badiou’s own attempt to bring the communist hypothesis into existence in the era of the ...

Vjera, koja je u komunističkim i materijalističkim zemljama predstavljana kao opijum, danas je postala jedino rješenje za droge poput opijuma. Na kraju, u posljednje vrijeme prema rezultatima istraživanja u zapadnom svijetu utvrđeno je da vjersko moralni pristup poput kontemplacije i zikra smanjuju zavisnosti od narkotika i alkohola" Hasan Kamil Yilmaz Uvod "Danas imamo jednu granu nauke koja je posvećena ličnom razvoju. Imamo i pozitivnu psihologiju. Bavi se duhom. Zbog toga se tasavvuf i psihologija na mnogo mjesta ukrštaju. Ali, tsasavvuf u mnogome prevazilazi i obuhvata psihologiju. Jer, psihologija je ovosvjetska nauka. Za psihologiju se kaže da je nauka o duhu, ali je Zapadni svijet sa vremenom počela poricati duh. Od frojda zajedno sa materijalističkim razumijevanjem duh je izvučen iz jednadžbe. Sveden je na tijelo i svijest. Naravno, ovdje je najveža muka pitanje šta je čovjek. Tasavvuf je danas vrlo

Neki muslimani ne planiraju svoja djela; stoga su rezultati takvih djela drugačiji od onoga što su imali na umu kada su započeli neki posao. Ovi muslimani rade na osnovu “Bereket'' sindroma” ili “InšaAllah'', sve će biti dobro” ili “Allah će biti s nama”.

Lumpy skin disease virus (LSDV) causes an economically important disease in cattle. Here, we report the complete genome sequences of three LSDV strains obtained directly from the live attenuated vaccines: Lumpyvax (MSD Animal Health), Herbivac LS (Deltamune) and Lumpy Skin Disease Vaccine (Onderstepoort Biological Products).

Bell je bio jedan od najistaknutijih prevoditelja i učenjaka kada su u pitanju istraživanja (i pisanje) o Kur’anu na engleskom jeziku u dvadesetom stoljeću. On je bio značajan kao prvi engleski prevoditelj koji je raspravljao o strukturi cijelog Kur’ana, od početka do kraja. U uvodu za prijevod sure el-Fedžr, njegov je rad, pored teza da zakletva nije razumljiva i da je određeni broj ajeta docnije „uveden“ u suru, prepun takvih naznaka nesigurnosti poput „čini se, vjerovatno moguće, izgleda, nije razumljivo, nemoguće je reći, ne može se odrediti“. U ovoj raspravi testirana je valjanost i vrijednost Bellovih zapažanja kroz našu analizu spomenute sure.

Usporedno čitanje rukopisa i romana Čudnovate zgode šegrta Hlapića Ivane Brlić-Mažuranić i prvotiska toga romana pokazuje kako su jezičnim izmjenama načinjenima pri objavljivanju knjige narušene brojne jezičnostilske osobitosti autoričina pisanja. Ovaj rad donosi analizu jezičnostilskih osobitosti rukopisa i prvotiska te upućuje na stanje hrvatske pisane riječi i kulture pisanja na početku dvadesetoga stoljeća. Supostojanje, ali i sukobljavanje književnoga jezika i pravopisnih načela zagrebačke filološke škole i škole hrvatskih vukovaca rezultiralo je osebujnom pisanom praksom toga vremena. Jezičnopolitički diktiran smjer onodobnih promjena hrvatskoga književnoga jezika uočen je i u izmjenama rukopisa koje su načinjene u prvotisku romana Čudnovate zgode šegrta Hlapića.

Annotation: The aim of the thesis " Methods of Social Work in Families with a Child in the Terminal Phase of a Disease" is to answer the basic research question, which reads: "How do the social workers of selected Prague organizations focusing on child palliative care perceive the application of methods of social work with child clients in the terminal stage of the disease? " A partial aim of this thesis is to describe the current state of child palliative care in the Czech Republic. The purpose of this diploma thesis is not to map all the methods of social work that could be used in practice, but to note the seriousness, the topicality of the problems and to point out the different perception of the given situation

U radu ćemo se baviti Levinasovim pogledom na ontologiju, načinom na koji sprovodi
svoju kritiku ontologije, razmatraćemo Levinasove ključne pojmove kao što su pojam totaliteta ili
beskonačnosti. Pokušaćemo da se primaknemo njegovom odgovoru na pitanje „da li je ontologija
fundamentalna?” Takođe da razmotrimo njegov pojam bekstva, tako netipičan za filozofiju XX
veka. Valja izložiti njegove složene motive u želji da se okrene samom čoveku kao onom Drugom,
kao i da se taj pojam drugog pobliže objasni. Jedan od glavnih pojmova koje možemo uočiti je
pojam etike i način na koji Levinas nju osvetljava. Trebalo bi da nas rezultat dovede do same srži
njegove originalne misli koja izmiče vlastitoj epohi. Levinas u bezgraničnoj želji vidi spas
metafizike i način da ona ponovo dobije mesto u filozofskoj misli, u kojoj, na kraju krajeva, uvek
na neki način i obitava. Izabrali smo obradu pojmova koje smatramo ključnima, kako bismo na
kraju stekli uvid u čitavu zamisao velikog mislioca

U psihološkoj astrologiji vjerujemo da su okolnosti rođenja toliko dojmljive, i utiskujuće u svijest, da uvijek reagiramo istim načinom na životne okolnosti, stoga se pridaje velika važnost okolnostima poroda, kao simboličkom prethodniku cjelokupna životna uzorka, poput perinatalne matrice ...

Svrha ovog rada jest prikazati starenje i suočavanje sa smrću stanovništva vareškog kraja u suvremenom kontekstu. Društveno-političke promjene u Bosni i Hercegovini utjecale su i na promjene u ulozi obitelji, a one se vrlo snažno odražavaju na svakodnevicu starijih ljudi. Slaba infrastruktura, slabe mirovine, izoliranost i usamljenost samo su neke poteškoće koje oblikuju iskustvo njihovog starenja. Istraživanje je pokazalo da su potpuno privrženi tradicionalnim oblicima skrbi, tj. da očekuju od svojih potomaka da će se brinuti o njima kada to postane potrebno. No, većina njihovih potomaka živi izvan Vareša, što stvara jaz između njihovih želja i mogućnosti. Obzirom da je smrt završna faza procesa starenja i da ta činjenica utječe na poimanje vlastitog starenja, nastojala sam istražiti i njihova razmišljanja o smrti. Istraživanje je pokazalo da veći strah predstavljaju bolest, nemoć i gubitak neovisnosti, nego sama smrt. Smrt u njihovoj sredini još uvijek nije u potpunosti „istisnuta...

Cilj ovog diplomskog rada je prikazivanje i analiza Lukrecijevog argumenta simetrije prošlog i budućeg nepostojanja kojeg se još naziva i argumentom iz simetrije vremena. Prije nego prijeđem na sam prikaz i analizu tog argumenta, što je ujedno i fokalna točka ovog rada, pokušat ću osigurati strukturiranu i intuitivnu okolinu koja će poslužiti za lakše čitanje i razumijevanje analize. To ću učiniti na način da ću u prvim poglavljima prvo govoriti o vrijednosti koju ljudi pripisuju smrti, dotaknuti se teme prerane smrti i prekasnog rođenja te ću se baviti asimetrijom vremena u fizičkom smislu temeljenom na djelu Paula Horwicha Assymetries in Time. Drugim riječima, Lukrecijev argument jedan je od temelja filozofske rasprave o smrti te se njime pokušava pokazati da smrt, odnosno nepostojanje subjekta nakon smrti, ipak nije nešto od čega bi ljudi trebali strahovati. Na prvi pogled, takvo gledište možda se čini nesuvislim budući da je strah od smrti jedan od najvećih strahova koje ljudsko...

Ovaj rad nastoji istražiti kako su ljudi gledali na smrt, vječnost, podzemlje i na vječito filozofsko pitanje postojanja u starome Egiptu. Kroz rad se, uz pomoć literature, prikazuje pogled staroegipatskog stanovništva na svijet koji ih je okruživao. Ponajviše je zanimljivo za istraživanje vjerovanje, kojega su stari Egipćani imali o smrti. Također, pošto je srž rada shvaćanje pojma smrti u starome Egiptu, moralo se skrenuti pozornost i na njihovu religiju i božanski panteon. Promatrajući panteon i vjerovanja starih Egipćana može se odmah zaključiti, kako su se stari Egipćani gotovo svakodnevno zaokupljali pitanjima vezanima uz smrt i zagrobni život. Gotovo cijela religijska praksa staroga Egipta bila je usmjerena ka pripremi čovjeka za njegovo putovanje na drugi svijet i njegovo pridruživanje bogovima u prostranstvima vječnosti. Zbog svega navedenoga, ovaj rad započinje sa kratkim pregledom različitih shvaćanja pojma smrti kroz povijest, promatrajući pritom izjave nekih od najznača...

Avtorja proučujeta strukturo dejanske katoliške morale med študentkami in študenti (N= 1.325) v Sloveniji, leta 2002. Izhodiščno sta oblikovana dva skupka trditev: prvi se nana{a na tradicionalno katekizemsko moralo, ki se osredotoča na grešno vedenje, drugi pa je prevzet iz (domnevno) Jezusovih stavkov, ki se nanašajo na moralnost. Analiza je pokazala, da vsi elementi katoliške morale pozitivno korelirajo z deklarirano pripadnostjo katolištvu, še bolj pa z vsebinsko katoliško vernostjo. Faktorska analiza je pokazala, da so trditve, ki nakazujejo "Jezusovo moralo", neposredno povezane z vsebinskim katoliškim verovanjem, tiste, ki so prevzete iz katekizemske miselnosti, pa so povezane s psihološko avtoritarnostjo. V tem smislu avtorja ugotavljata, da cerkev očitno izgublja moč kot tradicionalistična moralna avtoriteta med katoliškimi verniki, ki se vračajo h krščanskim temeljem in v primerjavi s cerkvenimi (katekizemskimi) resneje jemljejo neposredne svetopisemske etične im...

U radu se: 1) prezentuje uloga elemenata kulture i civilizacije u nastavi stranog jezika kako bi se uočio njihov značaj i obligatornost u nastavnom procesu, s obzirom da su jezik i kultura usko povezane sastavnice ljudskog bivstvovanja; 2) analizira udžbenik Menschen A2, koji se koristi u nastavi njemačkog kao stranog jezika u mnogim eminentnim školama stranih jezika, kako bi se moglo doći do zaključka da li navedeni udžbenik sadrži dovoljno materijala u kom se tretiraju elementi kulture i civilizacije; 3) klasificiraju elementi kulture i civilizacije ekscerpirani iz analiziranog udžbenika kako bi se došlo do odgovora na pitanje: da li su zastupljena sva tri ključna pristupa (kognitivni, komunikativni i interkulturalni) prilikom obrade sadržaja civilizacije u analiziranom udžbeniku. Analiza je pokazala da analizirani udžbenik sadrži dovoljno zadataka i vežbi iz oblasti kulture i civilizacije, te da su u obradi ovih sadržaja podjednako zastupljena sva tri navedena pristupa.

I pored brojnih promatranja pojma magični realizam, ne postoji jedinstvena definicija ovog termina u nauci o književnosti. Iz tog razloga je klasifikacija pisaca i književnih dela magičnorealistične provenijencije neretko proizvoljna i neprecizna, uslovljena poteškoćama pri uspostavljanju jasnih granica između magičnog realizma i manje ili više srodnih književnih pojmova, poput fantastične književnosti ili tradicionalnog realizma. Predmet ovog rada jeste preispitivanje prirode odnosa između magičnog realizma i realizma u tradicionalnom smislu, sa ciljem da se prikaže da magični realizam kao narativni model sa istaknutom epistemološkom funkcijom nije u nesaglasju sa pojmom empirijske stvarnosti tradicionalnog realizma, već da kao takav odgovara savremenoj relativizaciji stvarnosti. Osim navedenog, nastojanje je da se razmotri na koji način je književnost magičnog realizma, i pored postojanja fantastičnog elementa, udaljena od žanra fantastične književnosti.
Ključne reči: magični realizam, realizam, književna fantastika, fikcija, stvarnost, Kornelije Kvas, Cvetan Todorov, Ivan Lapšin

Muslimanke, i one prije osmanskih žena, a i one poslije njih, vjerovale su u onosvjetsku nagradu kao i sve druge muslimanke koje su dovoljno vjerski obrazovane da znaju šta je sve o tome rečeno u Kur'anu a.m i Hadisu. Za kaznu se zna, u osnovi Džehennem (Pakao) je vatra i patnja. Naravno, oni koji ne vole islam i bore se protiv njega na različite načine, ne samo da ne puštaju na miru muslimanke na ovom svijetu, njihova tema su i muslimanke na onom svijetu, odnosno u Džennetu. Jedan primjer: "Međutim manje je poznato, i ono što muslimani nastoje pod svaku cijenu sakriti od očiju javnosti, da će ih u 'džennetu čekati i mladići.' Sodoma i Gomora i nemoral u njima, to je ništa u odnosu na ono što

Cilj je ovoga rada istražiti hrvatski frazeološki korpus vezan uz komunikaciju o smrti i umiranju, s posebnim obzirom na njegov eufemizacijski, odnosno disfemizacijski potencijal, a potom i ispitati jesu li s formiranjem tih dviju kategorija povezani isti ili različiti kognitivni mehanizmi. Radna je pretpostavka autorȃ ovoga rada da su eufemizmi u tom smislu češće temeljeni na metaforičkom načelu, s obzirom na to da konceptualna metafora kao dvodomenski model omogućuje konceptualni pomak iz traumatične ciljne domene tabua u kakvu ugodniju i komunikacijski prihvatljiviju iskustvenu domenu izvora, dok su disfemizmi u većoj mjeri vezani uz konceptualnu metonimiju koja, kao kognitivni mehanizam čija se izvorna i ciljna sastavnica, tj. pokretač i aktivna zona, zadržavaju u okviru iste konceptualne domene, ne pruža mogućnost konceptualnoga „bijega“ iz traumatičnoga područja, već izravno imenuje neki od njegovih aspekata. Kako bi se ispitala utemeljenost takve pretpostavke, autori rada pro...

Župa Tinjan se u prvoj polovici 19. stoljeća nalazila pod vladavinom austrijskih Habsburgovaca, nakon čega kratkotrajno dolazi pod vlašću Francuza te se od 1813. godine na tom prostoru ponovno konsolidirala austrijska vladavina. Riječ je o župi izrazito ruralnog karaktera, koja je brojala početkom stoljeća 1.200 stanovnika, da bi krajem polovice stanovništvo poraslo čak 31,4%. Rad je utemeljen na matičnim knjigama rođenih, vjenčanih i umrlih u razdoblju od 1800. do 1850. godine. U radu su analizirani pojedini elementi demografskog ponašanja stanovništva župe Tinjan. Visoka stopa nataliteta, niska prosječna životna dob, visoka stopa mortaliteta u kriznim razdobljima mortaliteta izazvana epidemijama i glađu ukazuju da je stanovništvo i dalje u predtranzicijskom razdoblju, unatoč niskim stopama mortaliteta u pojedinim desetogodišnjim etapa. Osim navedenih demografskih pokazatelja razvoja stanovništva, analizirana je i spolna struktura stanovništva koja pokazuje veći broj krštene i umrl...

Tato práce si klade za cíl popsat vývoj pohřební praxe Církve československé (husitské). Pro hlubší pochopení specifik Církve československé (husitské) jí zasazuji do dobového a místního kontextu, ve kterém vznikla. Práce prozkoumá dobový postoj společnosti a Církve československé (husitské) ke kremaci. Následně se zaměřuje na praxi Církve československé (husitské) i jejího teologického a pastoračního ukotvení a zkoumá teologická východiska jednotlivých období a teologů Církve československé (husitské) ve vztahu k tématu práce. Vycházím z teze, že postoj Církve československé (husitské) k otázce pohřbívání a pohřebních obřadů nebyl statický, procházel vývojem, a to jak v nahlížení na smrt a funkci pohřebních obřadů, tak zejména ve vývoji praktické podoby pohřebních obřadů a to s ohledem na teologické směřování jednotlivých teologů CČS(H) a teologických proudů v církvi. Tuto dynamičnost považuji za zvláště markantní, zejména s ohledem na obvyklou stabilitu těchto postojů u jiných den...

Ibn Arabī (died in 1240) is seen as one of the key representatives of spiritual anthropology in Muslim mysticism (taṣawwuf), which he presented as a systematic analysis in his teachings on the Perfect Man (al-Insān al-kāmil) and the whole hierarchy of the spiritually excellent led by the so-called quṭb (spiritual Pivot or Pole). However, the theory of the Perfect Man and the institutions of spiritual Pole (quṭb) are not only crucial in taṣawwuf. We would say that these issues also essentially constitute the very core of Shiite spirituality, as well as within Shiism, as one of the two basic currents of Muslim interpretive genius. To talk about this central pillar of ʻirfānī (gnostic) wisdom without at least generally showing an understanding of it within the spirituality of duodecimal Shiism (al-iṯnā ʻashariyya), would be a gross negligence of the fundamental content of one of the two basic currents of Muslim "mysticism", even more so since Shiite critique of Ibn Arabī'...