Dimensión Cognitiva
Dimensión Cognitiva
Dimensión Cognitiva
Puede entenderse como los conocimientos que la persona posee y oponerse a los
sentimientos, o aludir a los procesos mentales mediante los cuales se construyen los
significados y se genera el sentido y el lenguaje, en lo que est implicado tanto lo
cognitivo como lo afectivo. Tempranamente, Vigotsky advirti acerca de la relacin
entre lo cognitivo y lo afectivo de la personalidad.
Los valores es todo lo que lleva al hombre a defenderse y creer en s mismo y crecer
como una persona digna. Estos depende de la eleccin libre de la persona los que desea
tomar y emplear en su vida y los que no y van formando a su vez su comportamiento,
proporcionndole metas, diseo y propsitos que se traducen en pensamientos
conceptos e ideas pero sobre todo acciones, ya que estas demuestran mejor lo que se
quiere expresar y suelen estar ligados a sentimientos y emociones y se pueden valorar
de acuerdo a varios criterios: estticos, sociales, costumbres, principios ticos, entre
otros.
CUL ES LA RAZN DE SER DE LA FORMACIN EN VALORES?
Comenzamos a tener valores cuando somos nios. Primero aprendemos a tener aprecio
por las cosas que satisfacen nuestras necesidades bsicas, pero valoramos especialmente
a las personas que nos las proporcionan. Su comportamiento hacia nosotros se vuelve la
principal referencia de lo que es valioso.
Por esta razn, nuestro carcter y personalidad se moldea con las actitudes y
comportamientos de las personas que nos cran, bien sea los padres u otros familiares.
Sus conductas tienen el principal peso de lo que despus se convierte en nuestros
principios y creencias personales ms importantes.
Aprendemos a valorar el fondo y la forma de todo lo que ellos dicen y hacen, as como
lo que dejan de decir o hacer. Cada gesto o comentario tiene una gran influencia en la
formacin de nuestro juicio y aprendemos tambin a diferenciar la teora y la prctica de
los valores. Esto ltimo es lo que ms nos marca.
QUE ES EL SER Y EL DEBER SER?
Lo formal en los valores es su deber-ser. La tradicionalmente llamada conciencia moral,
que es nuestro ojo axiolgico, percibe con mayor nitidez ese deber-ser cuando no es.
Sentimos indignacin, rabia ante una injusticia, ms an si la sufrimos nosotros. No
captamos un deber ser vaco de contenido, como pens Kant, sino en una conducta
concreta. Por eso Scheler habl de "intuicin material de los valores".
MODELO DE DESARROLLO DE LA PERSONALIDAD
Las teoras que hablan sobre el desarrollo de la personalidad las divide en tres:
endgenas, exgenas e interaccioncitas, Para las teoras endgenas, la personalidad
viene determinadas por caractersticas innatas de esa persona, en cambio para las teoras