He 05 PDF
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Las siete
palabras
¡O h Santa Cruz, nuestra
protección, nuestra segu-
ridad, nuestra perfección
y nuestra única esperanza!
¡Sois tan preciosa, que
un alma que ya está en el cielo volve-
ría alegremente a la tierra para abra-
zaros! Es por Vos, ¡Oh Santa Cruz!, que
se da la bendición, y por Vos que Dios perdo-
na y concede la remisión. Él quiere que todas
las cosas traigan ese sello vuestro, sin lo cual
nada le parece bello.
¡Oh Santa Cruz! ¡Colocada en un lugar, torna
sagrado lo profano y desaparecen las manchas,
porque Dios de ellas se apodera! ¡Él os quiere en
nuestra frente y en nuestro corazón, antes de todos
Timothy Ring
HERALDOS DEL
EVANGELIO
Asociación privada internacional de
fieles de derecho pontificio
Ano I, nº 3, Diciembre - Enero 2002
Director Responsable: Pablo Beorlegui V. · Edita: Editorial Apóstol
Santiago S.A. Av. Américo Vespucio Sur 268 - D Las Condes, Santiago
de Chile Tel. (56 2) 207 54 53 Fax 207 55 78
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Timothy Ring
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Editorial
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“La Crucificción”,
grupo de imagenes
del Santuario de
Sameiro, en Braga,
Portugal
LAs siete
palaBras de JesÚs
A
firma Santo To- María también comprendió allí, con Es la primera “palabra” que sus
más que “lo últi- profundidad, su misión de madre. divinos labios pronuncian en la cruz,
mo en la acción Jesús es la Caridad. La perfección y en ella ya encontramos el perdón.
es lo primero en de esa virtud, la encontramos en las Perdón por los que le inflingieron
la intención”. Por “Siete Palabras”. Las tres primeras
directamente su martirio.
los actos finales tienen en vista a los otros (enemigos,
Perdón que abarca también a
y disposiciones de alma de quien amigos y familiares); las demás a Él
todos los demás culpables: los peca-
transpone los umbrales de la eter- mismo.
dores. En ese momento, por tanto,
nidad, llegamos a comprender bien
Jesús pidió al Padre también por mí.
cuál fue el rumbo que sirvió de norte 1ª Palabra: “Padre, perdónalos, Aunque no hubiese fundamento
a su existencia. porque no saben lo que hacen”
En el caso de Jesús, no sólo en la para excusar el desvarío e ingratitud
(Lc 23, 34). del pueblo, la saña de los alguaciles,
muerte de cruz, sino también, de for-
ma especial, en sus últimas palabras, Padre – Es el más suave título de la envidia y el odio de los príncipes
vemos el sentido más profundo de su Dios, En esa hora extrema, Jesús y de los sacerdotes, etc., tan infinita
Encarnación. En ellas encontramos bien podría invocarlo llamándolo fue la Caridad de Jesús que Él ar-
una rutilante síntesis de su vida: Dios. Se percibe, entretanto, clara- gumenta con el Padre: “porque no
constante y elevada oración al Padre, mente la intención del Redentor: saben lo que hacen”.
apostolado a través de la predica- quiso apartar, de los autores de La ausencia absoluta de resenti-
ción, conducta ejemplar, milagros y aquel crimen, la divina severidad miento hace descender de lo alto de
perdón. del Juez Supremo, interponiendo cruz la luminosidad armoniosa y has-
La cruz fue el divino pedestal ele- la misericordia de su paternidad. Se ta afectuosa del amor al prójimo co-
gido por Jesús para proclamar sus úl- llega a entrever la fuerza de su ar- mo a si mismo. Oyendo esa súplica,
timas súplicas y decretos. En lo alto gumento: Si el Hijo, víctima del cri- llegamos a entender cuanto dominio
del Calvario se esclarecieron todos men, perdona, ¿por qué no lo hacéis de sí había en Jesús, en la ocasión
sus gestos, actitudes y predicaciones. también Vos? en que expulsó a los mercaderes del
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Templo: era, de hecho, el puro celo ladrones. Uno de ellos hace justicia acuérdate de mí cuando llegues a tu
por la casa de su Padre. a la afirmación de la Escritura: “Un reino” (Lc 23, 42).
abismo atrae otro abismo” (Sl 41, 8). El buen ladrón lo reconoce en
2ª Palabra: “En verdad te Blasfema contra Jesús, diciendo: este momento como Señor y Re-
digo: hoy estarás conmigo en “¿Acaso no eres tú el Cristo? Sálvate dentor. El “acuérdate de mí” es
el paraíso” (Lc 23, 43). a ti mismo y a nosotros” (Lc 23, 39) afirmativo, no tiene ningún sentido
En cuanto ese ladrón ofende, el condicional, pues su confianza es
La escena no podía ser más pun-
otro alaba a Jesús y amonesta a su plena e inconmovible. Comprende
gente. Jesús se encuentra entre dos
compañero, diciendo: “¿Ni siquiera la superioridad de la vida eterna
tú, que estás en el mismo suplicio, sobre la terrena, por eso no pide
temes a Dios? Nosotros, en verdad, aquello que, para el mal ladrón,
estamos justamente, porque recibi- constituye un delirio: el alejamiento
E
n un gesto grandioso mos lo merecido por nuestras obras; de la muerte, la recuperación de la
pero este nada malo ha hecho” (Lc salud y de la integridad.
de afecto y nobleza,
23, 40-41). El buen ladrón confiesa pública-
Jesús encierra su rela- Son palabras inspiradas, en las mente a Nuestro Señor Jesucristo,
ción con la humanidad, legán- cuales trasparecen la santa correc- al contrario incluso que San Pedro,
dole a María Santísima como ción fraterna, el reconocimiento de que habría negado tres veces al Se-
Madre la inocencia de Cristo, la confesión ñor. Tal gesto le hizo merecer de Je-
arrepentida de los crímenes cometi- sús este premio: “En verdad te digo:
(Cristo de las Siete Palabras, dos. Son virtudes que le preparan el hoy estarás conmigo en el paraíso”
alma para una osada súplica: “Jesús, (Lc 23, 43).
paso de la Pasión en Sevilla)
Haretón
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Jesús torna solemne la primera
canonización de la historia: “En
verdad...”
La promesa es categórica incluso
en cuanto a la fecha: hoy. San Cipria-
no y San Agustín llegan a afirmar
que el buen ladrón recibió la palma
del martirio, por el hecho de, por
libre y espontánea voluntad, haber
confesado públicamente a Nuestro
Señor Jesucristo.
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nosotros, hacernos entender la terri- tísima Trinidad: la debilidad de la 5ª Palabra: “Tengo sed.” (Jn
ble atrocidad de sus tormentos. Así naturaleza humana en Jesús debería 19, 28)
más fácilmente adquiriremos clara prevalecer por un cierto período, a
noción de cuanto pesan nuestros fin de que se cumpliese lo que estaba Señala el evangelista que Jesús
pecados y de cuanto debemos ser escrito. Por eso Jesús no se dirige al dijo tales palabras por saber “que
agradecidos por la Redención. Padre como en general procedía, pe- todo se había consumado, para que
¿Como entender ese abandono? ro usa de la invocación “mi Dios”. se cumpliera la Escritura”. Viendo
No se rompió – y es imposible – la El orden del universo creado está un vaso lleno de vinagre que había
unión natural y eterna entre las per- cohesionado con el orden moral. por allí, los soldados, “atando a una
sonas del Padre y del Hijo. Ni siquie- Ambos proceden de una misma rama de hisopo una esponja empapa-
ra, se separaron las naturalezas hu- y única causa. Si la primera no se da en el vinagre, se la acercaron a la
mana y divina. Jamás se interrumpió levanta para vengarse de aquellos boca” (Jn 19, 28-29).
la unión entre la gracia y la voluntad que dilaceran los principios morales Se cumplía así el versículo 22 del
de Jesús. Tampoco perdió su alma la por medio de sus pecados, es porque salmo 68: “Me pusieron veneno en
visión beatífica. Dios retiene su ímpetu natural. Si no la comida, me dieron a beber vinagre
Perdió Jesús, esto sí, y temporal- fuese así, los cielos, los mares y los para mi sed.”
mente, la unión de protección al cual vientos se erguirían contra toda y ¿Cuál es la razón más profunda
Él hace mención en el Evangelio: “Y cualquier ofensa hecha a Dios. Pero, de ese episodio? Es un verdadero
el que me ha enviado está conmigo; ¿cómo frenar la naturaleza delante misterio.
no me deja solo (Jn 8, 29). El Padre del deicidio? Por eso, en la hora Jesús derramó buena cantidad de
bien podría protegerlo en esa hora de aquel crimen supremo, “toda la su preciosísima sangre durante la
(cfr. Mc 14, 36; Mt 26, 53; Lc 22, región quedó sumida en tinieblas”… flagelación. Las llagas, en vía de ci-
43). El propio Hijo podría proteger (Mt 27, 45). catrización, fueron abiertas a lo lar-
su Cuerpo (Jn 10, 18; 18, 6), o confe- go del camino y aún más cuando le
rirle el don de la incorruptibilidad arrancaron las ropas para crucificar-
y de impasibilidad, una vez lo. La poca sangre que aún le restaba
que su alma estaba en la corría por el sagrado leño. Por eso,
visión beatífica. la sed se tornó ardentísima. Además
Pero así deter- de ese sentido físico, la sed de Jesús
minó la San- significaba algo más: el Divino Re-
dentor tenía sed de la gloria de Dios
y de la Salvación de las almas.
¿Y qué le ofrecen?
Un soldado le presenta, en
la punta de una vara, una es-
ponja empapada de vinagre.
Era la bebida de los conde-
nados.
¿Podemos de alguna
manera, aliviar por lo
menos ese tormento de
Jesús? ¡Sí! Antes de todo,
compadeciéndonos de
él con amor y verdadera
LA FAMILIA CRISTIANA
buena nueva para el tercer milenio
E specialmente paternal
y animante fue el men-
saje enviado el 25 de
enero a los participan-
tes del 4to. Encuentro
Mundial de las Familias, que se rea-
lizaba en Manila, Filipinas.
Estoy con vosotros con el pensa-
Encuentro. Mi viva gratitud también
al Señor Cardenal Jaime Sin, Arzo-
bispo de Manila, que os acoge con
generosidad en estos días.
12
Fotobanco
El Papa bendice a los jovenes, durante la audiencia general del día 29 de enero
4,19). Permaneced siempre aferrados altruista que olvida el propio dolor; Un bien sumamente precioso
a esta certeza, la única que puede dar del amor fiel hasta la muerte; del
Esposos cristianos, sed “buena
sentido, fuerza y alegría a vuestra vi- amor fecundo de vida. Es la gracia
noticia para el tercer milenio” testi-
da: el amor de Cristo no se apartará del amor benévolo, que todo cree, to-
moniando con convicción y coheren-
nunca de vosotros, su alianza de paz do soporta, todo espera, todo tolera,
cia la verdad sobre la familia.
con vosotros no disminuirá (cf. Is que no tiene fin y sin el cual todo lo
La familia fundada en el matri-
54,10). Los dones y la llamada de demás no es nada (cf. 1 Cor 13,7-8).
Dios son irrevocables (cf. Rm 11,29). monio es patrimonio de la humani-
Ciertamente, esto no siempre es
Él ha grabado vuestro nombre en las fácil, y en la vida cotidiana no faltan dad, es un bien grande y sumamente
palmas de sus manos (cf. Is 49,16). las insidias, las tensiones, el sufri- apreciable, necesario para la vida,
miento y también el cansancio. Pero el desarrollo y el futuro de los pue-
Amor que perdona, amor que no estáis solos en vuestro camino. blos. Según el plan de la creación
se ofrece Con vosotros actúa y está siempre establecido desde el principio (cf.
presente Jesús, como lo estuvo en Mt 19,4.8), es el ámbito en el que la
La gracia que habéis recibido persona humana, hecha a imagen y
Caná de Galilea, en un momento de
en el matrimonio y que permanece semejanza de Dios (cf. Gn 1,26), es
dificultad para aquellos nuevos es-
en el tiempo proviene del corazón posos. En efecto, el Concilio recuer- concebida, nace, crece y se desarro-
traspasado del Redentor, que se ha da también que el Salvador sale al lla. La familia, como educadora por
inmolado en el altar de la Cruz por encuentro de los esposos cristianos excelencia de personas (cf. Familia-
la Iglesia, su esposa, venciendo la y permanece con ellos para que, del ris consortio, 19-27), es indispen-
muerte para la salvación de todos. mismo modo que Él amó a la Iglesia sable para una verdadera “ecología
Por tanto, esta gracia, lleva consigo y se entregó por ella, también ellos humana” (Centesimus annus, 39).
la peculiaridad de su origen: es la gra- puedan amarse fielmente el uno al Os agradezco los testimonios
cia del amor que se ofrece, del amor otro, para siempre, con mutua entre- que habéis presentado esta tarde y
que se consagra y perdona; del amor ga (cf. Gaudium et spes, 48). que he seguido con atención. Me
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EL ROSARIO:
hacen pensar en la experiencia ad-
quirida como sacerdote, Arzobispo
en Cracovia y a lo largo de estos
casi 25 años de Pontificado: como
he afirmado otras veces, el futuro de
la humanidad se fragua en la familia
(cf. Familiaris consortio, 86).
E
Queridas familias cristianas, os
encomiendo dar testimonio en la l día 11 de febrero pasado, fies-
vida cotidiana de que, incluso entre ta de Nuestra Señora de Lour-
tantas dificultades y obstáculos, es
posible vivir en plenitud el matri- des, S.S. Juan Pablo II dirigió pala-
monio como experiencia llena de bras de consuelo y esperanza a los
sentido y como “buena noticia” para
los hombres y mujeres de nuestro enfermo reunidos en la Basílica de
tiempo. Sed protagonistas en la Igle-
sia y en el mundo: es una necesidad
San Pedro.
que surge del mismo matrimonio
S
que habéis celebrado, de vuestro
ser iglesia doméstica, de la misión
conyugal que os caracteriza como e celebra hoy la Jornada mundial del enfermo,
células originarias de la sociedad (cf. que llega a su undécima edición, bajo la pro-
Apostolicam actuositatem, 11). tección de la Virgen Inmaculada. Dentro de
poco, los cantos y las oraciones nos llevarán
La oración en familia espiritualmente a Lourdes, lugar bendecido por Dios y tan
En fin, para ser “buena noticia para el querido para vosotros. Al mismo tiempo, nos unimos a los
tercer milenio”, no olvidéis, queridos es- numerosos fieles congregados en el santuario nacional de
posos cristianos, que la oración en fami- Washington, también dedicado a la Inmaculada, donde este
lia es garantía de unidad en un estilo de año tienen lugar las principales manifestaciones de la Jor-
vida coherente con la voluntad de Dios. nada mundial del enfermo.
Proclamando recientemente el año Al observar la venerada imagen de la Virgen de Lourdes,
del Rosario, he recomendado esta nuestra mirada se detiene en el rosario que pende de sus
devoción mariana como oración de manos juntas. Parece que la Virgen orante quiere renovar
la familia y para la familia: rezando el la invitación que hizo a la pequeña Bernardita a rezar con
Rosario, en efecto, “Jesús está en el confianza el santo rosario. ¡Con cuánta alegría acogemos
centro, se comparten con él alegrías y esta exhortación en la Jornada mundial del enfermo, que
dolores, se ponen en sus manos las ne- constituye una etapa significativa del Año del Rosario! Lo-
cesidades y proyectos, se obtienen de él urdes, Roma y Washington forman hoy una “encrucijada”
la esperanza y la fuerza para el camino” providencial de una invocación común al Dios de la vida,
(Rosarium Virginis Mariæ, 41). para que infunda confianza, consuelo y esperanza a los que
Al confiaros a María, Reina de la sufren en el mundo entero.
familia, para que acompañe y ampa- Queridos enfermos, el rosario da la respuesta cristiana al
re vuestra vida, me alegra anunciaros problema del sufrimiento: la toma del misterio pascual de
que el quinto Encuentro Mundial de Cristo. Quien lo reza, recorre con María todo el itinerario
las Familias tendrá lugar en Valen- de la vida y de la fe, itinerario del que forma parte integran-
cia, España, en el 2006. te el sufrimiento humano, que en Cristo se transforma en
Os imparto ahora mi Bendición, sufrimiento divino-humano, en pasión salvífica.
dejándoos una consigna: ¡con la ayuda En los misterios dolorosos se contempla a Cristo que
de Dios haced del Evangelio la regla carga sobre sus hombros, por decirlo así, todas las “enfer-
fundamental de vuestra familia, y de medades” del hombre y del género humano. Como Corde-
vuestra familia una página del Evange-
lio escrita para nuestros tiempos! N
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Imagen de la Virgen de
cristiana al
sufrimiento
ro de Dios, no sólo asume sus consecuencias,
sino también su causa profunda, es decir, no
sólo los males, sino también el mal radical del
pecado. Su lucha no es superficial, sino radical;
su curación no es paliativa, sino completa.
La fuerza por medio de la cual Cristo ha
vencido el dominio del mal y ha curado al
hombre es el abandono confiado en actitud
de sumisión filial a la voluntad del Padre. Esa
misma actitud la tenemos nosotros, gracias al
Espíritu Santo, cuando, en la experiencia de la
enfermedad, recorremos con María la senda
de los misterios dolorosos.
Amadísimos hermanos y hermanas, el cora-
zón de la Virgen, traspasado por la espada, nos
enseña a “comprender a Cristo”, a configurar-
nos con él y a suplicarle (cf. Rosarium Virginis
Mariae, 13-16). Nos guía a anunciar su amor
(cf. ib., 17): quien lleva la cruz con Jesús da un
testimonio elocuente, también para los que se
sienten incapaces de creer y esperar.
En este año, turbado por muchas preocu-
paciones con respecto al destino de la huma-
nidad, he querido que la oración del rosario
tuviera como intenciones específicas la causa
de la paz y de la familia (cf. ib., 6; 40-42). Voso-
tros, queridos hermanos y hermanas enfermos,
estáis “en primera línea” para interceder por
estas dos grandes finalidades.
Que vuestra vida, marcada por el sufrimien-
to, infunda a todos la esperanza y la serenidad
que sólo se experimentan en el encuentro con
Cristo. Encomendemos ahora este deseo y
cualquier otra intención que llevemos en el
Gonzalo Raymundo
E n un amanecer im-
pregnado aún por los
restos de una fuerte
tempestad caída du-
rante la noche, el pue-
blo católico de una pequeña aldea
egipcia caminaba con decisión por
callejuelas tortuosas y resbaladizas,
Como es común a la juventud de
todos los tiempos, él se preguntaba
con frecuencia como sería su futuro,
tenía ansias de grandes realizacio-
nes, las cuales siempre depositaba a
los pies de Nuestro Señor Sacramen-
tado, pues no quería hacer nada que
fuese contrario a las inspiraciones
Humberto
Luís Goedert
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dirección a su casa, la vendió a un geta Fillion, poseía un alma noble y esto sí, ser fieles a ese constante ape-
amigo, así como todos los bienes que pura, y hasta aquel momento había lo divino.
poseía, y confiando la educación de llevado una vida ejemplar. Estaba ¿Cómo conseguirlo?
su joven hermana a algunas vírgenes por tanto, en estado de gracia, pero Debemos inicialmente, enseña
que habitaban en la aldea, partió sentía que le faltaba algo para alcan- la Santa Iglesia, desear recibir con
hacia el desierto, a fin de llevar una zar la santidad. docilidad las gracias que nos pueden
vida ascética, enteramente contem- Jesús se alegró al ver el deseo de transformar, cooperando con ellas
plativa y dedicada a la adoración perfección que en ese hijo suyo aflo- generosamente.
divina. raba, y pronunció aquellas divinas Dios en la economía normal de
San Antonio, como es hoy co- palabras – que después repetidas por su Providencia, subordina las gracias
nocido, falleció a los 105 años de un sacerdote, convirtieron a Antonio posteriores que Él quiere darnos, al
edad y recibió de la Santa Iglesia – invitándolo a ser su íntimo discípu- buen uso que damos a las anteriores.
el título de Patriarca y Maestro de lo y compañero de apostolado. La simple infidelidad a una gracia
la vida monástica, tales fueron las Entretanto – ¡Oh misterio del puede cortar toda la secuencia de las
virtudes heroicas que practicó en el libre arbitrio humano! – ese joven que Dios nos daría sucesivamente,
más perfecto aislamiento con Dios, que practicaba habitualmente la ocasionando una pérdida de conse-
especialmente durante épicas luchas virtud y que estaba siendo invitado cuencias imprevisibles, como suce-
que trabó contra el demonio. Su fa- por el propio Hombre Dios a ser uno dió con el “joven rico”.
ma se esparció de tal forma por todo de sus apóstoles, tuvo una reacción Continúa diciendo el P. Royo
el mundo cristiano, que el propio bastante diferente de la del gran Marín que “en el cielo veremos como
emperador romano Constantino le Patriarca. “Oyendo aquellas palabras, la inmensa mayoría de las santidades
escribía, pidiendo consejos espiri- el joven partió muy triste, pues poseía frustradas – mejor sería decir, absolu-
tuales. muchos bienes.” tamente todas ellas – se malograron
Ambos jóvenes se encontraban en por una serie de infidelidades a la gra-
El joven rico del Evangelio situaciones de vida espiritual seme- cia – tal vez meramente veniales, pero
Pocos siglos antes, otra escena jantes y recibieron gracias similares. plenamente voluntarias –, que para-
muy semejante a ésta había ocurri- Somos llevados a creer que el “joven lizaron la acción del Espíritu Santo,
do, con resultados bien diferentes. rico” del Evangelio, siendo llamado impidiéndolo de llevar el alma hasta el
Estando en Judea, después de directamente por Jesús, haya recibi- ápice de la perfección.”
haber obrado innumerables milagros do mucho más.
en Galilea, enseñaba Jesús delante ¿Cómo comprender entonces la Acción del Espíritu Santo
de una gran multitud, cuando se diferencia de actitudes? ¡Cuántas veces el Espíritu San-
aproximó de Él un joven que le ¿Cuál es la llave de ese misterio? to se ve obligado a suspender su
preguntó: “Maestro, ¿qué debo hacer acción sobre un alma, por ver que
para ganar la vida eterna?” Ese joven, Fidelidad a la gracia paso a paso ella va rechazando las
conforme comenta el célebre exe- Si recorremos los tratados de vida buenas inspiraciones que recibe! Si
espiritual, veremos que el problema al contrario, la persona va siendo
crucial para progresar en el camino fiel a esos impulsos, pasa a adquirir
de la perfección sobrenatural es la gradualmente facilidad y deleite en
Al contrario del joven fidelidad a las gracias recibidas. el ejercicio de la práctica de las virtu-
Afirma un gran teólogo contem- des, produciendo excelentes frutos.
rico del Evangelio, poráneo, el P. Antonio Royo Marín, Toda persona que está en estado
O. P., en su obra Teología de la Per- de gracia es un templo del Espíritu
San Antonio abrazó fección Cristiana, que así como sería Santo, nos recuerda el Catecismo
imposible respirar sin aire, sin la gra- Romano. Pero, ¿no es cierto que
las vías de una gran cia de Dios nos sería impracticable el muchas veces dejamos a Dios aislado
más pequeño acto sobrenatural, por dentro de nosotros, para vivir fuera,
santidad ejemplo, un mero gesto de caridad apegados a las cosas del mundo?
para con el prójimo. De esta forma, En medio de nuestras responsa-
durante las 24 horas del día, estamos bilidades profesionales o familiares,
(al lado San Antonio recibiendo gracias de Dios que, co- que a veces toman cuenta de nuestro
pintado por Fra Angélico) mo al “joven rico” del Evangelio, nos día entero, o durante los momentos
invitan a seguir a Cristo. Es preciso, de justo descanso, debemos estar
17
Mário Shinoda
con una atención interior presta a
responder a los llamados de nuestro
divino Huésped, concientes de que
todos nuestros actos, por más insig-
nificantes que sean, son tomados por
Él como grandes y preciosos, cuando
los practicamos con la intención de
agradarle.
Pero, para que podamos actuar
así, es indispensable que nos entre-
guemos con confianza y serenidad en
las manos de la Virgen, sin la cual es
imposible vivir libres de la influencia
de nuestras pasiones, que manchan
nuestros ofrecimientos.
Y entonces como San Antonio,
siempre que sintamos una inspira-
ción de la gracia, corramos al ins-
tante, sin hacer esperar al Espíritu
Santo un solo segundo, para atender Seamos fieles al Espíritu Santo, y la práctica de la virtud se tornará fácil y
a su invitación con corazón alegre y agradable (Vitral del altar de la Cátedra de Pedro, Basílica del Vaticano)
generoso.
Se hiciésemos eso, incluso en tranquilidad de alma se apoderan Santo, es la llave de oro de la san-
medio de las pruebas y dificultades, de nosotros, pues, verdaderamente, tidad.²
percibiremos que una paz y una la sumisión, la fidelidad al Espíritu
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18
Los cuatro pilares de la acción
evangelizadora y pastoral de la Iglesia
E
Obispo Auxiliar de São Paulo
n la conclusión del Gran Jubileo de la En- Región Lapa
carnación, Juan Pablo II firmó, en la basílica
de San Pedro, su carta apostólica Novo Mi-
llennio Ineunte. A mi ver, ella está destinada
a ejercer en la Iglesia, que inicia el nuevo
milenio, la misma influencia de la Evangelii Nuntiandi en
las últimas décadas.
Sergio Hollmann
Un teólogo denominó la Novo Millennio Ineunte la
Constitución de los creyentes del nuevo milenio. En esta
carta, el Papa coloca los pilares de la acción evangeliza-
dora y pastoral de la Iglesia en el nuevo milenio: la con-
templación del rostro de Cristo, el primado de la gracia,
el arte de la oración y la espiritualidad de comunión.
El primado de la gracia
El segundo pilar de la acción evangelizadora y de la
pastoral de la Iglesia es el primado de la gracia. Se trata,
según el Papa, de un principio esencial de la visión cris-
tiana de la vida. (2)
Primado de la gracia significa que Dios es el primer La cristología, a partir de la contemplación del rostro de
agente, el primer trabajador. Nosotros somos apenas Jesús, es aquella que necesitamos en este nuevo milenio
19
sus colaboradores, inclusive en la evangelización y en la miento. La oración en cuanto arte, debe ser aprendida.
acción pastoral. De ahí provienen diversas consecuencias Jesús es el modelo del orante. Nuestra oración es un
en el campo práctico: prolongamiento de la suya. Él es el mediador de nuestra
a) El Espíritu Santo precede, acompaña y sigue, con oración.
su acción, todo empeño de la acción evangelizadora y En la Novo Millennio Ineunte, Juan Pablo II se refiere
pastoral. El don del Espíritu, como muestra el evento a la dimensión litúrgica de la oración. La liturgia es un
de Pentecostés, es el presupuesto de la misión. Antes “sacrum commercium”: diálogo de palabras y acciones
de Pentecostés, la comunidad de los discípulos no tenía entre Dios y su pueblo. Como enseña el Vaticano II, ella
iniciativa. Estaba cerrada dentro de casa. Con el don del es la fuente y la cima de toda la vida eclesial.
Espíritu Santo, todo rebosa de vida. La iglesia comienza La oración puede alcanzar una tal profundidad, al
a caminar en dirección a todos los pueblos, a todas las punto de desembocar en la experiencia mística. La mís-
culturas. tica es una unión amorosa con Dios. De cierto modo, el
b) Los resultados de la acción pastoral no dependen,
antes que nada, de nuestra capacidad de programar, de
elaborar proyectos, de actuar. Sin la acción de la gracia,
podemos producir muchos papeles, pero ningún efecto
práctico, que lleve a la conversión y a la salvación.
c) Somos colaboradores. Nuestra colaboración no es
algo paralelo a la acción de la gracia. En la realidad, es la
gracia la que posibilita nuestra colaboración.
d) El primado de la gracia tiene también una dimen-
sión ética. De ella deriva la acogida, que es una respuesta
gratuita del amor de Dios. Él nos amó primero. Por tan-
to, debemos amarnos unos a los otros. (3) La iniciativa
de amar al prójimo, de respetar su dignidad, es una con-
secuencia del primado de la gracia. Más aún: un impera-
tivo de ese primado.
La carta apostólica de Juan Pablo II recuerda y nos
lleva a valorizar los canales de la gracia: la escucha de la
Palabra, la oración y los sacramentos, sobretodo, el sa-
cramento de la reconciliación y la Eucaristía.
El arte de la oración
El tercer pilar es el arte de la oración. En la tercera
parte de la Novo Millennio Ineunte, el Papa dirige a to- místico ya comienza a vivir, en esta tierra, aquello que
da la Iglesia un insistente llamado a la santidad. En la será nuestra condición definitiva: la comunión con la
secuencia de ese llamado, él se refiere a un cristianismo Santísima Trinidad. El Papa osa hacer la propuesta de la
que debe brillar por el don y por el arte de la oración. (4) experiencia mística a todos los cristianos. Y con mucha
Todos los evangelios, pero sobretodo el de San Lucas, razón. Vivimos en sociedades que no ofrecen más una
muestran que la oración está en el centro de la intimidad garantía para la vida religiosa. Sólo una vida orante, con
de Jesús con el Padre. dimensión mística, podrá garantizar la fidelidad a los
La oración fue también la fuente de donde Jesús en valores del Evangelio y a los mandamientos de Dios. De
cuanto hombre sacó fuerzas para actuar y para sus de- ahí el apelo del Santo Padre para que nuestras comuni-
cisiones. Todas las grandes decisiones de Jesús fueron dades se tornen escuelas de oración.
precedidas por la oración. A veces, por noches enteras
de oración. Espiritualidad de la comunión
La oración es don, pues su artífice primero y supremo El cuarto pilar es aquello que, con mucha propie-
es el Espíritu Santo. Es Él quien despierta en nosotros el dad, Juan Pablo II denomina la Espiritualidad de la
deseo de orar. comunión. (5) Es este el desafío que lanza a la Iglesia
La oración es también arte. Expresa la belleza de la que está iniciando el nuevo milenio: “tornarse una
luz del Espíritu que envuelve el corazón del orante. La casa y una escuela de comunión”. (6) Para eso, son
belleza de la alegría que el Espíritu infunde en aquel que necesarios los instrumentos de comunión. Algunos ya
ora. Una alegría interior, profunda, inclusive en el sufri- existen. Fueron creados o sugeridos por el Concilio
20
Después de recibir el Espíritu
Santo en Pentecostés (Giotto, a la
izquierda), los apóstoles parten a
su misión evangelizadora (“Ricas
Horas del Duque de Berry”, página
anterior) – Solamente por la acción
de la gracia podremos alcanzar, en
www.christusrex.org
23
C uando Nuestro Señor
vino al mundo, nos trajo
un mandamiento nuevo:
“Amaos los unos a los
otros, como yo os he
amado” (Jn 13, 34). Este amor lle-
vado hasta las últimas consecuencias
nos propició la Redención. Y unas
relaciones humanas reguladas y bien
conducidas deben seguir el ejemplo
del Divino Maestro. El verdadero
amor al prójimo es aquel que se
nutre del amor a Dios y que tiene
al Creador como centro, buscando
siempre la santidad de aquellos que
se aman. Ya enseñaba San Agustín
que sólo existen dos amores: o se
ama a sí mismo hasta el olvido de
Dios, o se ama a Dios hasta el olvido
de sí mismo.
Así fue Santa Escolástica, alma
inocente y llena de amor a Dios,
de quien poco se conoce, pero que,
abriéndose a la gracia, adquirió
excepcional fuerza de alma y logró
llegar a la honra de los altares. Su
historia está íntimamente ligada a la
de aquel que por designios de la Pro-
videncia nació con ella para la vida, el
gran San Benito, su hermano gemelo
y padre del monacato occidental, a
Fotos: Timothy Ring
CUANDO EL
sus padres, muy católicos y temero-
sos de Dios, constituían una de las
familias más distinguidas de aquellas
montañas. Modelo de doncella cris-
tiana, Escolástica era piadosa, vir-
AMOR VENCE
A LA RAZÓN Juliane Campos
24
tuosa, cultivaba la oración y era – Entonces, ¿no vas a salir?
enemiga del espíritu del mundo San Benito, percibiendo lo que
y de las vanidades. había ocurrido, le preguntó:
Siempre caminó al unísono – ¿Qué hiciste, hermana mía?
con su hermano Benito, unidos Dios te perdone por eso...
ya antes de nacer y hermanos –Yo te pedí y no quisiste
gemelos también de alma. atenderme. Pedí a Dios y Él
Con la muerte de sus pa- me oyó – respondió la cándi-
dres, Escolástica vivía más da virgen.
recogida en el retiro de su Pasaron aquella noche
casa. Cuando se enteró que en santa reunión pudiendo
su hermano dejó el desierto el santo fundador regresar a
del Subíaco y fundó el célebre su monasterio apenas al otro
monasterio de Monte Cassino, día por la mañana. De hecho,
decidió ella profesar la misma se confirmó el presentimiento
perfección evangélica, distribuyen- de Escolástica. Entregó su alma
do todos su haberes a los pobres y San Benito y Santa Escolástica al creador tres días después de ese
partiendo con una criada en busca bello hecho. San Benito vio, desde la
del hermano. dilección entre las vírgenes consa- ventana de su cuarto, el alma de Es-
Al encontrarlo, le explicó sus gradas. El gran Papa santo narra con colástica subir al cielo bajo la forma
intenciones de pasar el resto de su simplicidad el último encuentro de de una blanca paloma, símbolo de
vida en soledad, como él, y le suplicó San Benito y Santa Escolástica, en la inocencia que ella siempre tuvo.
que fuese su padre espiritual, pres- que la inocencia y el amor vencieron Llevó el cuerpo a su monasterio y
cribiéndole las reglas que debería la propia razón. ahí lo enterró en la tumba que había
seguir para el perfeccionamiento de Era el primer Jueves de Cuaresma preparado para sí mismo. Algunos
su alma. San Benito, conociendo ya de 547. San Benito fue a ver a su her- meses más tarde falleció también
la vocación de su hermana, la aceptó mana en la casita de costumbre. Pa- San Benito. Quedaron así unidos
y mandó construir para ella y la cria- saron todo el día hablando de Dios. en la muerte aquellos dos hermanos
da una habitación no muy lejos del Al atardecer, se levantó San Benito que en la vida terrena se había unido
monasterio, dándole básicamente la decidido a regresar a su monasterio, por la vocación.
misma regla de sus monjes. para volver apenas al año siguiente. Comentando este hecho de la
La fama de santidad de esta nue- Presintiendo que su muerte vendría vida de los dos grandes santos, San
va eremita fue creciendo y, poco a pronto, Santa Escolástica pidió al her- Gregorio dice que el procedimiento
poco, se juntaron a ella muchas otras mano que pasasen allí la noche y no de Santa Escolástica fue correcto, y
jóvenes que se sentían llamadas a la interrumpiesen tan bendecido encuen- Dios quiso mostrar la fuerza de alma
vida monástica, colocándose todas tro. A lo que el hermano respondió: de una inocente, que colocó el amor
bajo su dirección, juntamente con — ¿Qué dices? ¿No sabes que a Él arriba incluso de la propia razón
la de San Benito, formando así una no puedo pasar la noche fuera de la o regla. Según San Juan, “Dios es
nueva Orden femenina, conocida clausura del convento? amor” (I Jn 4, 7) y no es de admi-
más tarde como de las Benedictinas, Escolástica no dijo nada. Apenas rar que Santa Escolástica haya sido
que llegó a tener 14.000 conventos bajó la cabeza y, en la inocencia de más poderosa que su hermano, en la
esparcidos por todo Occidente. su corazón, pidió a Dios que le con- fuerza de su oración llena de amor.
A cada año, algunos días antes de cediese la gracia de estar un poco “Pudo más quien amó más”, enseña
la Cuaresma, se encontraban Benito más con su hermano y padre espiri- San Gregorio. En esta singular con-
y Escolástica a medio camino entre tual, a quien tanto amaba. tienda el amor venció la razón.
los dos conventos, en una casita que En el mismo instante el cielo se Pidamos a Santa Escolástica la
había para este fin. Pasaban el día en cubrió. Rayos y truenos llenaron el gracia de la restauración de nuestra
coloquios espirituales para después firmamento de luz y estruendos. La inocencia bautismal, para que crezca
volverse a ver al año siguiente. Uno lluvia comenzó a caer torrencial- el amor a Dios en nuestra alma y po-
de los capítulos del libro “Diálogos”, mente. Era imposible subir a Monte damos tener su fuerza espiritual para
de San Gregorio Magno, ayudó a Cassino en aquellas condiciones. decir con toda propiedad las palabras
salvar del olvido el nombre de esta Escolástica apenas preguntó a su de San Pablo: “Todo puedo en aquel
gran santa que tiene lugar de pre- hermano: que me conforta” (Fl 4, 13). N
25
HERALDOS EN EL MUNDO
P
ara conmemorar el segundo aniversario de su aprobación
pontificia, los Heraldos del Evangelio realizaron en la tarde
del sábado, 22 de febrero, en la Catedral de San Pablo, una
grandiosa ceremonia en honra de María Santísima. Inspirada
en las coronaciones de los Reyes de Inglaterra, ese evento inédito
– al mismo tiempo marial y eucarístico – fue el pináculo del II
Congreso Internacional de Cooperadores de los Heraldos del
L
Evangelio.
a entrada de María Santísima en el cielo fue gozo-
sa, triunfante y solemne. (…) Unidos en espíritu
y devoción a lo que en el cielo en aquel momento
ocurrió, busquemos de alguna manera represen-
tar la misma escena. Así anunció el narrador la
La imagen solemnidad que estaba a punto de comenzar: una ad-
del Imaculado mirable sucesión de toques de trompetas, redoblar de
Corazón de
tambores, música coral, actos ceremoniosos, cortejos,
María entra
solemnemente piezas orquestadas, cánticos y aclamaciones con la par-
en cortejo (al ticipación del público—adaptación de los ritos propios
lado) para a la corte británica— eran utilizados por vez primera
ser coronada en la historia para honrar a María Santísima. En total
por Mons. Gil esta ceremonia fue de casi una hora de duración. Aba-
Moreira (arriba) rrotaban el templo más de 4 mil fieles, gran número
26
de ellos participantes del II Congreso Internacional de
Cooperadores de los Heraldos del Evangelio.
Composiciones célebres de Händel se mezclaron armo-
niosamente con el canto gregoriano e Himnos religiosos
populares, en una secuencia verdaderamente emocio-
nante, cuyo auge fue la coronación de la imagen del In-
maculado Corazón de María, por las manos de Mons. Gil
Antonio Moreira, Obispo Auxiliar y Vicario General de la
Arquidiócesis de San Pablo. Fueron instantes de oración
recogida, y al mismo tiempo de mucha participación de to-
dos, de verdadero encuentro con Cristo por medio de Ma-
ría, llevando una sola alabanza para ser depositada a los
pies del trono de Dios. La intensidad del sentimiento reli-
gioso que embargaba a todos los fieles pudo ser percibida
por el fervor con el que toda la iglesia recitó, con Mons. Arriba: otro aspecto de la entrada de la imagen del Inmaculado
Corazón de María. Abajo: el cortejo para el inicio de la Misa Solemne
Gil, la consagración a Nuestra Señora, que se inicia con las
palabras del Papa Juan Pablo II a la Madre de Dios.
Siguió la Misa Solemne, concelebrada por Mons. Gil
y 25 sacerdotes, en acción de gracias por los dos años de
existencia de los Heraldos del Evangelio como asociación
internacional de derecho pontificio. Uno de los puntos
más conmovedores de la liturgia se dio en el ofertorio,
cuando 41 participantes del II Congreso Internacional
de Cooperadores de los Heraldos del Evangelio llevaron
hasta el altar banderas de sus respectivos países. La con-
memoración concluyó con una deslumbrante procesión
eucarística y la bendición con el Santísimo Sacramento.
Faltaban pocos minutos para que fueran las 15 horas
cuando la multitud comenzó a dejar la Catedral, des-
lizándose lentamente, intentando prolongar aquellos
instantes de felicidad. En los ojos, el brillo de la felicidad
vivida en aquella tarde. “¡Dios mío! ¡Más de tres horas
de ceremonia y ni sentí pasar el tiempo!”, exclamó una
joven de 20 años, expresando el sentimiento general.
28
28
Santo Do
mingo, Re
pública D
ominicana
de Chile
Santiago San José, Costa Rica
Asunción, Paraguay
ombia Miami, EUA
Medellín, Col
¿Q ué va a ocurrir hoy
aquí?, se preguntaba
intrigado un simpáti-
co nordestino, viendo
llegar a la Casa de los
Hermanos Maristas,
en Mendes, estado
de Río de Janeiro,
chachos de varios países de Hispa-
noamérica y de Brasil.
Era el Congreso Internacional de
los “Custodios de María”, como son
llamados los jóvenes candidatos a
Heraldos del Evangelio. Realizado
entre el 20 y 25 de enero pasado,
tuvo participación de más de 600
una cantidad inusitada de vehícu- jóvenes, venidos de Argentina, Bo-
los con jóvenes de los más variados livia, Chile, Colombia, Costa Rica,
Arriba y abajo: El Santisimo Sacramento, orígenes. El Salvador, Guatemala, Nicaragua,
expuesto dia y noche a la adoración de Curioso, observó que había en to- Paraguay, Perú y Uruguay – además
los Custodios de María, fue el eje en torno dos ellos algo en común. Después de de brasileños de todos los rincones
al cual giraron todas las actividades del
observar con detenimiento, descifró de esta “nación-continente”.
Congreso para los jovenes candidatos a
Heraldos del Evangelio el misterio: aunque las fisonomías ¿Cuál es el secreto de esta ale-
fuesen diferentes, todos ellos tenían gría? ¿Cómo atraer y mantener en
la felicidad estampada en el rostro. un congreso de estudios durante
— Oiga, joven, ¿qué va a haber cinco días centenas de adolescentes
aquí?—preguntó a uno de ellos. de 14 a 17 años, que podrían apro-
— Es un evento de los Heraldos vechar las vacaciones para tantas
del Evangelio. Están viniendo mu- diversiones, lícitas o pecaminosas?
31
Madre del Buen Consejo
33
La Eucaristía vence
la incredulidad
Nelson Tadeu Costa
¿Q
llevaré esta mula delante vuestro y En el mismo momento, saliendo
ué es más difícil: de todo el pueblo. Ante ella colocaré de la capilla, San Antonio surgió con
obrar un milagro o avena en cantidad, y vos presentaréis el Santísimo Sacramento en las ma-
convertir un pecador aquello que decís que es el Cuerpo nos. Un silencio enorme se hizo…
empedernido? Los de Jesucristo. Si el animal muerto de y la fuerte voz del Santo cortó los
dos milagros los reali- hambre, abandona la comida para ir aires:
zó San Antonio de Pa- de encuentro a ese Dios que, confor- “En nombre y por la virtud de tu
dua, en su corta vida. me decís, debe ser adorado por toda Creador, que yo aunque indigno,
Entretanto, deseosos de novedades
y prodigios que satisfagan el ansia
de grandes sensaciones, los hombres
dan generalmente más importancia
a los milagros que benefician el cuer-
po, que a la gracia de Dios que salva
las almas. Tal vez por eso, no se dé el
debido valor al mayor don que Jesús
nos dejó: su presencia real en el sa-
cramento de la Eucaristía.
Con esta dificultad se deparó tam-
bién San Antonio, en sus prédicas
al sur de Francia, en la ciudad de
Tolosa.
Un día tuvo delante de sí un peca-
dor de los más duros, y que no creía
en el Santísimo Sacramento de la
Eucaristía.
San Antonio daba razones, expo-
nía los argumentos, con tanta virtud En las casas de los Heraldos del Evangelio, se busca crear condiciones que
y sabiduría, que el hombre acabó lleven a sus miembros a vivir habitualmente en espíritu de oración,
callándose, sin saber qué decir. esto es, a estar en la presencia de Dios. Por eso se mantiene la adoración
constante al Santísimo Sacramento
34
traigo en mis manos, te ordeno, po- de su alma palabras de bondad, los crímenes cometidos, no os los en-
bre animal, que vengas sin demora semejantes a las que Él dijo a una rostraré.
a inclinarte humildemente delante religiosa española, Sor Josefa Me- “¡No os dejéis arrastrar por mil
del Rey de Reyes. ¡Es necesario néndez: preocupaciones inútiles y reservad un
que esos hombres reconozcan que “Decid a los hombres que en aque- momento para visitar y recibir al Pri-
toda criatura debe someterse al Dios lla hora (Santa Cena), no pudiendo sionero del Amor!
Creador, que todo sacerdote católi- contener el fuego que me consume “¿Cuándo vuestro cuerpo esté en-
co tiene la honra de hacer descender inventé esa maravilla de amor que es flaquecido o enfermo, no encontráis
sobre el altar! tiempo para ir al médico
Al mismo tiempo, que os habrá de curar?...
se ofreció avena a Imagen del ¡Venid pues, a Aquel que
la mula que estaba Sagrado puede dar a vuestra alma
Corazón de
muerta de hambre… fuerza y salud y dad una
Jesús, en el
¡Y el prodigio se Monasterio limosna de amor a este
dio! El animal sin dar de Batalla, Prisionero Divino que os
ninguna atención a la Portugal espera, llama y desea!
avena que le ofrecían, “Habito entre los
y atendiendo a las pa- pecadores para serles la
labras de San Antonio, Salvación, Vida, Médi-
se inclinó al nombre co y al mismo tiempo
de Jesucristo, dobló Remedio en todas las
las patas y se postró enfermedades generadas
delante del Sacramen- por la naturaleza corrom-
to de la vida, en señal pida. ¡Como pago, ellos
de adoración. se apartan, me ultrajan y
Una jubilosa ma- desprecian…!
nifestación de los “Y, entretanto, yo
católicos tomó cuenta estoy en el tabernáculo
de la plaza, en cuanto toda la noche y espe-
los otros eran objeto ro…Deseo ardiente-
de espanto y confu- mente que me vengan a
sión. El dueño de la recibir… que me pidan
mula, manteniendo consejo y soliciten la
la promesa que le hi- gracia que necesitan…
ciera a San Antonio, “Oh vosotras, almas
abandonó sus errores queridas, ¿por qué sois
y se tornó fiel hijo de tan frías e indiferentes
la Santa Iglesia. a mi Amor?… ¿No
¡La Eucaristía ven- tendréis un instante para
ció la incredulidad! darme alguna prueba de
Este pobre hombre la Eucaristía. ¡Porque la Eucaristía es amor y gratitud?
necesitó un milagro portentoso para la invención del Amor! “Yo tengo una sed ardiente de ser
creer. Pero milagro mucho mayor “Es por amor a las almas que soy amado por los hombres en el Santísi-
operó Jesucristo en su alma. Pues Prisionero en la Eucaristía. Allí per- mo Sacramento, y no encuentro casi
habiendo este pecador perdido la manezco para que puedan venir con ninguno que se esfuerce por satisfacer
Fe, y estando muerto para la gracia, todas sus amarguras a consolarse jun- ese deseo y que retribuya ese amor”
Dios hizo revivir en él la vida divina to al más tierno y mejor de los padres Estas palabras, Jesús las dirige a ca-
reconduciéndolo a la comunión de y del Amigo que nunca las abandona. da uno de nosotros… a Ud. lector, que
la Iglesia. Y la conversión que los ¡Y ese amor que se agota y se consume corre los ojos por estas líneas. Es des-
argumentos lógicos de un santo no por el bien de las almas no encuentra de el Sagrario de la iglesia parroquial,
consiguieron obtener, en un instante, correspondencia…! donde Él está encerrado, día y noche,
Jesús Eucarístico realizó. “¡Ah, pobres pecadores! ¡No os que también le hace una afectuosa in-
Ciertamente, también a ese hom- apartéis de mí! Noche y día os espero vitación: “¿No tienes un minuto de tu
bre, Jesús hizo resonar en el interior en el Tabernáculo… No os censuraré día para venir a visitarme?” ²
35
MARÍA SANTÍSIMA:
El arco-iris de la esperanza
36
Jourdain en su obra dedicada a las
grandezas de María.
Confiados y altamente agradeci-
dos por tan insondable protección,
procuremos amarla, honrarla, invo-
carla y servirla a cada momento de
nuestras vidas, propagando siem-
pre una devoción piadosa y sincera
a Ella, que es el único y verdadero
Arco-Iris que nos une a su Divino
Hijo, el instrumento de alianza en-
tre Dios y los hombres. N
María, en la cual
los siete dones del
Espíritu Santo refulgen
con inigualable
magnificencia, es el ar-
coiris de la esperanza
que se extiende sobre el
mundo y nos guía
en nuestra peregrina-
ción rumbo a la Patria
Celestial
Nuestra
Nuestra Señora
Señora de
de Chota
Chota (Iglesia
(Iglesia
de
de San
San Marcelo,
Marcelo, Lima-Perú)
Lima-Perú)
Timothy Ring
PROYECTO SEMBRAR — HERALDOS DEL EVANGELIO
Sociedad a favor de los jóvenes
E l proyecto Sembrar es
una de las obras tratadas
con mayor cariño y em-
peño por los Heraldos
del Evangelio en Río de Janeiro.
Desde el inicio de sus actividades
en esa bella y poblada ciudad, ellos se
en situación de riesgo, amenazados por
la acelerada descomposición familiar,
violencia, marginalidad, prostitución y
otros factores de degradación.
En el año 2002, vino al encuen-
tro de sus planes el pedido de
auxilio que recibieron de los
dedicada directora, Doña Amelia
María Noroña Pessoa de Queiroz.
Ese proyecto, que beneficia jó-
venes de ambos sexos, con edades
38
entre los 13 y 17 años, centra su
actuación en la región de Bangu, tal
vez la más violenta y peligrosa de la
ciudad. Es sostenido por la Casa del
Pobre Nuestra Señora de Copacaba-
na, organismo de la Arquidiócesis de
Río de Janeiro, fundado por Mons.
Abilio Ferreira da Nova, aún hoy su
director, en colaboración con la Fun-
dación Cesgranrio.
El año pasado, el Proyecto Sem-
brar se vio en una difícil situación,
tanto en lo tocante a recursos hu-
manos cuanto a su estado financiero.
En estas circunstancias, llegó en
buena hora la colaboración de los
Heraldos del Evangelio. De común
acuerdo con la dirección del Pro-
yecto, asumieron ellos la responsa-
bilidad de dar formación religiosa Entre las diversas
a los jóvenes (en coordinación con responsabilidades
la parroquia local); proporcionarles asumidas junto
actividades culturales; encargarse a los jóvenes del
Proyecto Sembrar,
de buena parte del presupuesto
los Heraldos del
mensual, para lo que realizan una Evangelio cuidan
campaña de colecta de fondos; re- de la formación
coger alimentos para las comidas religiosa, les
que son otorgadas de forma gratuita; proporcionan
construir una capilla en la región del actividades
culturales,
Proyecto – situada entre dos grandes
además de
barrios deprimidos – , de modo a recolectar
constituir un polo de referencia para alimentos para
los jóvenes e incentivarlos a la prác- otorgarles
tica de la religión. alimentación
Con capacidad para 200 alumnos, gratuita
el Proyecto Sembrar cuenta actual-
mente con cerca de 100 alumnos ma-
triculados en sus cursos, algunos de los
cuales, por ser huérfanos, residen en
las dependencias del propio Proyecto.
Una meta importante del Proyec-
to es proporcionar a sus beneficiarios
orientación para que puedan cons-
truir una vida digna: escolarización miliares de los jóvenes (cuando éstos El día 9 de diciembre pasado,
básica; abrigo para los que no tienen los tienen), proporcionando también Heraldos del Evangelio y jóvenes
hogar; desarrollo de actitudes positi- a ellos algunos cursos. del proyecto Sembrar estuvieron
vas en relación al mundo del trabajo En enero de 2002, el Proyecto re- juntos en el Palacio Guanabara,
con el ejercicio de actividades de cibió el Trofeo San Sebastián, uno de para participar de un homenaje a la
serigrafía, electricidad, fotografía, los más prestigiosos del Estado, con- entonces gobernadora del Estado de
corte y costura, tejido a máquina y cedido por la Asociación Cultural de Río de Janeiro, Sra. Benedita da Sil-
manual, transformación de alimen- la Arquidiócesis de Río de Janeiro, va, ocasión en que fue realizada una
tos, agricultura y avicultura. Además por haber sido la más destacada acti- ceremonia de abertura de las fiestas
de eso, dar asistencia social a los fa- vidad filantrópica del año. navideñas. N
39
El maravilloso
mundo de los ángeles
40
mano en la cabeza y le dijo: “Duer- terrabas los muertos, cuando dejabas tu
me, pobre niña”. Dichas con tanta comida e ibas a ocultar a los muertos en
ternura, esas simples palabras le resti- tu casa durante el día, para sepultarlos
tuyeron la paz, y durmió suavemente. cuando llegase la noche, yo presentaba
Cuando joven, permaneció un día, re- tus oraciones al Señor. Pero porque eras
zando hasta muy tarde en una Iglesia. agradable al Señor, fue necesario que la
Al salir del templo, vio al buen ángel tentación te probase. Ahora el Señor me
que la acompañó hasta su casa. envió para curarte” (Tb 12, 12-14).
San Policarpo, discípulo de San
Juan Evangelista, viajaba a Esmirna, El Universo
ciudad de la cual era obispo. Tuvo repleto de ángeles
que pernoctar en una hospedería,
El profeta Daniel, el Evangelista San
juntamente con un compañero. En el
Juan y el Apóstol San Pablo, refiriéndo-
silencio de la noche, el santo obispo
se al número de los ángeles creados por
fue despertado por una misteriosa
Dios, hablan de millones y millones, de
voz, que le decía que la casa se iba
las miríadas y miríadas de ángeles que
a desmoronar. Policarpo se levantó, ellos contemplaron en el cielo.
despertó a su compañero, pero éste Con bellísimas palabras describe el
se rehusó a salir. Entonces apareció profeta David, en sus Salmos, la soli-
visiblemente el Ángel de la Guarda citud llena de ternura con que los án-
de San Policarpo, ordenando a los dos geles nos protegen: “Teniendo a Yahvé
viajeros que saliesen inmediatamente por refugio, al Altísimo por tu asilo, no
de la hospedería. Apenas salieron, la te llegará la calamidad ni se acercará la
casa se derrumbó con gran estruendo. plaga a tu tienda. Pues te encomendará
Nuestro Ángel de la Guarda, aun- a sus ángeles para que te guarden en to-
que de forma invisible, está tan real dos tus caminos, y ellos te levantarán en
y verdaderamente a nuestro lado sus palmas para que tus pies no tropie-
como el de Santa Francisca Romana cen en las piedras” (Sl 90, 11-12).
o el de Santa Gema Galgani. Él lleva Enséñanos el Gran Doctor de la Igle-
nuestras oraciones hasta el trono de sia, San Ambrosio de Milán, que “todo
Dios. Es una trompeta celestial que está repleto de ángeles: el aire, la tierra,
amplía el sonido de nuestras ora- el mar y las iglesias a ellos sujetas”.
ciones, las purifica, las vuelve más Millones de ellos permanecen cons-
bellas, más agradables a Dios. tantemente en la Corte Celestial. Otros
La Sagrada Escritura describe la recibieron de Dios la misión de velar
(Museo del Prado, Madrid)
conmovedora historia del joven To- por el admirable orden del universo:
bías, que necesitó hacer un largo y pe- es gracias a su sabia intervención que
en la opinión de la gran mayoría de los ligroso viaje, para atender los deseos el Sol, la Luna, las estrellas y los ríos
teólogos, reciben también del Creador de su viejo padre, que estaba ciego. Ya siguen maravillosamente sus cursos.
un Ángel de la Guarda. en el inicio del trayecto, le envió Dios Recordemos, por fin lo que su-
un ángel, disfrazado bajo la forma de cedió al seráfico San Francisco de
Siempre a nuestro lado un esbelto joven. Fue un abnegado Asís. Su Ángel de la Guarda lo hizo
No son raros los casos de ángeles compañero de Tobías, librándolo de oír, durante apenas dos minutos, un
que aparecieron para librar a sus muchos peligros y celadas. Regresó trecho de una de las incontables me-
protegidos de grandes peligros, o con él a la casa del venerado padre, lodías que se entonan continuamente
simplemente para aliviarles los su- y lo curó de la ceguera. Ante la ad- en la Corte Celestial. El Santo quedó
frimientos. miración maravillada de la familia, embriagado de tal felicidad que contó
Santa Gema Galgani, fallecida a el fiel amigo de Tobías reveló que su a sus hermanos de vocación: “Estoy
los 25 años en 1903, veía frecuente- nombre era Rafael, uno de los más dispuesto a ayunar durante mil años,
mente a su Ángel de la Guarda. En su elevados ángeles de la corte celestial, para experimentar nuevamente en mi
infancia, cierta noche estaba ella tan y explicó por qué Dios había mandado alma aquella felicidad, imposible de
triste que no conseguía dormir. Se le a socorrer a Tobit, padre del joven: ser descrita con el lenguaje de esta
apareció entonces el ángel, le puso la “Cuando tu orabas con lágrimas y en- tierra.”²
41
HISTORIA PARA NIÑOS... O PARA ADULTOS LLENOS DE FE
42
Cuando en la noche, todos se sentaban a la mesa para pero de hecho estaba haciendo algo que no era un juego.
degustar un buen plato de sopa acompañado de un gran Intrigado y curioso su padre le preguntó:
pedazo de pan, el pobre viejito temblaba tanto, que de- — ¿Qué haces?
rramaba más sopa de la que conseguía tomar. Ensuciaba — Estoy haciendo un pesebre chiquito, para que tú
la camisa y el mantel. En seguida, la nuera se molestaba y y mamá coman cuando queden viejitos – respondió el
le decía palabras duras. niño.
Un día, el hijo, irritado también con las debilidades Marido y mujer se miraron por algún tiempo y comen-
seniles de su padre, cedió a las insistencias de la esposa. zaron a llorar.
Obligaron al viejito, a, de ahí en adelante, comer, senta- Recordaron, entonces, la frase del Eclesiastés, que re-
do en un rincón detrás del horno, en una cazuela de ba- fleja el 4º Mandamiento: “El que honra a su padre encon-
rro. Y le daban tan poca cosa que el pobrecito, siempre trará alegría en sus hijos” (Ecl 3, 6) Se dieron cuenta que
estaba con hambre… los niños prestan mucha atención en lo que ven, analizan
Desde su rincón, con su poca visión, él levantaba los y sacan conclusiones… Y de que el ejemplo—bueno o
ojos para espiar a la familia reunida a la mesa. Con la malo—es el más poderoso de los maestros.
mano temblorosa, llevaba la cuchara a la boca y engullía Resultado, tiraron al fuego la cazuela de palo y tra-
la sopa mezclada con lágrimas. jeron al viejito de vuelta a su lugar de honra en la mesa,
Cierta vez, la mano le tembló tanto que la cazuela se cayó dándole un bello plato nuevo, siempre lleno de sopa.
y se rompió. La nuera lo reprendió con brutalidad. Él, en su La nuera le hizo grandes servilletas, y de ahí en ade-
triste situación, nada pudo responder. Al día siguiente, ella lante, cuando la temblorosa mano derramaba la sopa,
le compró una cazuela de palo, de las más ordinarias que fingían no ver nada y nada decían.
había en la tienda del carpintero, para sustituir la de barro. El buen orden familiar regresó a aquella cabaña. Y el
El nieto del viejo, un niño despierto, de ocho años, corazón del viejo se llenó de alegría de sentirse nuevamen-
acostumbraba jugar cerca del fogón. Le gustaba correr te estimado y respetado por aquellos a quien amaba y por
por el bosque y construía sus propios juguetes con las quienes había trabajado y sufrido a lo largo de su vida.
ramas de árboles y piedras que recogía en el camino. El ejemplo dado en las buenas acciones tiene mucha más
Cierto día, parecía que él estaba jugando con unos palos, fuerza que cualquier discurso, por más erudito que sea… N
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EL SELLO DE DIOS EN LA CREACIÓN
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Virgen de la Lajas
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Al regreso, al pasar delante de la entrada de la gru- La imagen
ta la niña nuevamente le habló:
La figura de la Virgen es bellísima. Esta ella de
—“¡Mamita, la mestiza me llama!”.
pie sobre una media luna, rodeada por San Fran-
Muy asustada, pues nada veía, la india apresuró el
cisco de Asís y Santo Domingo de Guzmán, ambos
paso y, llegando a Potosí, contó a parientes y amigos
de rodillas. El rostro, de resplandeciente lozanía,
lo que había pasado. La noticia se difundió rápida-
transmite variadas y ricas impresiones. Él revela
mente por toda la región.
el dominio absoluto de un espíritu eminentemente
Trascurrido un tiempo, Rosa desapareció de la ca-
contemplativo, puesto en Dios, en lo sublime, en la
sa. Después de buscarla en vano por todas partes, la
eternidad. Los largos y delicados cabellos, su fren-
angustiada madre tuvo en su corazón la certeza que
te amplia, sus ojos llenos de luz, en fin, todo el ar-
en la gruta encontraría a su hija, pues esta le repetía
monioso conjunto, comunica reflexión, serenidad y
con frecuencia: “¡La mestiza me llama! Hacia allá se
bondad, a la par de majestad, decisión y firmeza. Su
dirigió, presurosa.
traje está compuesto de una túnica roja, recamada
Entrando, se deparó maravillada con la siguien-
de bellos arabescos dorados y de un manto azul con
te escena: su hijita arrodillada a los pies de una
orla dorada. Con su mano izquierda sostiene al Ni-
hermosa dama, jugando cariñosa y familiarmente
ño Dios, quien inclina la cabeza en cuanto entrega
con un niño rubio. El Hijo de la Virgen Santísima
un cíngulo para el sayal de San Francisco. De su
había descendido de los brazos de su Madre y pro-
mano derecha pende un rosario que ofrece a Santo
porcionaba al alma inocente de Rosa sus divinas e
Domingo. El conjunto es grandioso.
inefables ternuras.
Son muchos los peregrinos que allá comparecen
Extasiada, la india cayó de rodillas y elevó al cie-
para venerar a Nuestra Señora de las Lajas, im-
lo sus plegarias de veneración a la Madre de Dios
plorándole todo tipo de gracias y favores, siempre
y de agradecimiento por haberla hecho objeto de
atendidos con bondad maternal y generosidad re-
tan insigne favor. No obstante, recelando recibir
gia. Las muletas depositadas en el Santuario, y la
de nuevo el menosprecio de los incrédulos, al salir,
enorme cantidad de placas de agradecimiento dan
decidió no revelar nada a nadie.
un mudo pero elocuente testimonio de las innu-
Un cierto día Rosa cayó gravemente enferma,
merables curas obtenidas por la intercesión de la
muriendo poco después. La pobre india, deshecha
celestial “Mestiza”.
en amargura, no dudó. Llevó a la gruta el cadáver
El Papa Pío XII determinó la coronación canó-
de la niña y lo depositó a los pies de la milagrosa
nica a la imagen en 1952 y dos años después elevó a
imagen. Con encantadora simplicidad, pidió a la
la categoría de Basílica Menor el grandioso santua-
Virgen que le restituyera la vida, en atención al
rio gótico construido en honra de la Virgen.
amor que ella le tenía.
Cuéntase que antiguamente los pintores, en
Su súplica fue atendida. La Medianera Omnipo-
lugar de firmar sus obras, imprimían en ellas su
tente obtuvo de su divino Hijo el milagro. La devo-
sello personal. Tal vez Dios Nuestro Señor, haya
ta india había llegado llena de confianza, cargando
inspirado esa costumbre y haya querido Él mismo
en los brazos un inerte cadáver; regresó rebosante
consagrarla, imprimiendo en una roca la imagen
de gratitud, ¡conduciendo a la Hija resucitada! No
de su Madre Santísima. Pues la Virgen de la Lajas
pudiendo callar tan gran prodigio, María Mueses
bien podría ser llamada El Sello de Dios en la crea-
se dirigió a Ipiales, donde narró lo que había ocu-
ción...
rrido. ¡Esta vez todos creyeron! A pesar de ir alta
Santuario construido sobre el cañón del río
la noche, fueron presurosos a la iglesia y dieron la
Guáitara, dentro del cual se encuentra actualmen-
noticia al párroco. Éste hizo tocar las campanas,
te la Imagen de la Virgen de las Lajas. N
reuniendo una gran multitud que lo siguió camino
de la gruta, donde llegaron al romper la aurora.
A la entrada de la gruta, la figura de la Virgen
llenó a todos de asombro y admiración. El Párroco
no tuvo dudas. Reconociendo en el hecho, una por-
tentosa manifestación de la Reina del Universo,
ordenó inmediatamente traer lo necesario para
celebrar allí una misa. Era el día 15 de septiembre
de 1754.
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L’Osservatore Romano SUCEDIÓ EN LA IGLESIA Y EN EL MUNDO
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SUCEDIÓ EN LA IGLESIA Y EN EL MUNDO
quizofrenia. Estas patologías, dicen Por tradición, los monjes tra-
los peritos, “interfieren en el desa- penses siempre se consagraron a la
rrollo del niño, retardando su apren- agricultura y a la industria leve para
dizaje escolar y pueden comprometer obtener recursos de subsistencia.
su futuro” (Le Monde). Además de la cerveza, producían
también quesos. Pero, hoy en día, en
Religión y familia fortalecen Scourmont por lo menos, los mon-
la cultura y el país jes no trabajan más directamente
en la producción de la cerveza. Se
“Si Ud. quiere que sus hijos ten- consagran a la oración, a los oficios
gan mejores notas en la escuela, cotidianos y a la organización de re-
provoca buenas alteraciones bio- llévelos a la iglesia.” tiros espirituales para visitantes.
lógicas en el cuerpo, y puede tener Esta conclusión es de los espe-
efectos positivos para el cerebro y el cialistas de la Universidad de Notre El consumo de la cerveza Chimay
sistema inmunológico. Dame (Indiana – EE.UU.), que ha crecido también en los EE.UU. La
“A pesar de que nuestro estudio es realizaron una investigación sobre directora de un restaurante célebre de
preliminar y demanda nuevas investiga- el aprovechamiento escolar de los West Village, el Marckt, declara que
ciones, el resultado anima”, afirmó Ri- estudiantes hispanoamericanos. “la cerveza de los trapenses posee un
chard Davidson, que lideró el trabajo. cachet que se aproxima del vino. Y ella
Edwin Hernández, coordinador
acompaña nuestro platos muy apropia-
Para el británico Adrian White, del Centro de Estudio de la Reli-
damente” (The New York Times).
del Departamento de Medicina gión Latina de esa Universidad,
Complementaria de la Universidad enfatizó que “las escuelas públicas Apreciada cada vez más en el
de Exeter, los resultados son inte- tienen depósito de recursos en la mundo entero como una de las me-
resantes, pero es necesario profun- comunidad religiosa”. jores cervezas, la Chimay – así como
dizar los trabajos. “La investigación A su vez, el analista educativo de la el champaña y varios licores – fue
aumenta las evidencias de que la organización “Focus on The Family”, elaborada en el bendecido recogi-
meditación es útil y, para algunas per- Marc Fey, afirmó: “Si fortalecemos la miento de una abadía.
sonas, un tipo de terapia poderosa”, familia, fortaleceremos nuestra propia
dijo él. Pero acrecentó: “Aún preci- cultura y el país entero”. Y acrecentó
samos de más informaciones para que la frecuencia a la iglesia es una
determinar a quien ese tratamiento de las mejores maneras de construir
ayuda y, precisamente, que tipo de familias verdaderas (ACI).
beneficios genera” (BBC Brasil).
Cerveza trapense
Niños franceses sufren de Las cervezas de los monjes tra-
perturbaciones mentales penses – licorosas y frecuentemente
En documento titulado Perturba- oscuras, cuyo mayor grado alcohóli-
ciones mentales – prevención para ni- co llega a 9% – están siendo objeto
ños y adolescentes, el Instituto Fran- de una popularidad creciente.
cés de la Salud y de la Investigación Una verdadera bendición para las
Médica informa que un niño de cada tierras agrícolas de los alrededores
ocho, esto es, 12%, sufre de pertur- de Chimay, pequeña ciudad belga de
baciones mentales en Francia. 10 mil habitantes, que dio su nombre
Este es el resultado de una inves- a una de las cervezas más famosas.
tigación realizada por un grupo de Para atender la actual demanda,
siquiatras, epidemiólogos y neuro- las cuotas de producción fueron au-
biólogos con el objetivo de estudiar mentadas. “Lo que cuenta de verdad
las perturbaciones emocionales o es la calidad del producto, las condi-
comportamientos más definidos ciones de trabajo y la inter-relación de
en la literatura científica: autismo, las personas”, declara el P. Armand
Gerardo Álvarez
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Delicia de Piña
y muchas cosas más..
Preparación:
Pele la piña y córtela en cubitos. Agré-
guele un pocillo de azúcar y medio vaso de
agua. Cocine hasta que el conjunto quede
bien amarillo. Coloque en una bandeja
refractaria y deje enfriar. En un recipiente
mezcle batiendo la leche, la maizena, la le-
che condensada y las yemas, y luego cocine
la mezcla, moviéndola siempre hasta que
hierva. Coloque esta crema sobre la piña y
deje enfriar. Bata las claras en nieve, bien
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¿Exageración o afectuosa
manifestación de amor?
L
a ciudad de Sevilla, en Andalucía (Espa-
ña), es famosa por muchas razones. Su
catedral gótica es la mayor del mundo.
De sus legendarias torres – la “del Oro” y
la Giralda, se oye hablar en el mundo en-
tero. Famosas son sus demás iglesias, sus
carruajes, sus fiestas, sus músicas y danzas.
Pero esa ciudad tan diáfana, llena de alegría y luz, Victor Hugo Toniolo
expone a la veneración de los sevillanos, en la recogida
penumbra de los templos, bellísimas representaciones
de Cristo en Agonía y de Nuestra Señora de los Dolo-
res, las “Dolorosas”, como son llamadas en España. Son
imágenes antiguas, de valor artístico incalculable, hechas
para tocar el corazón de quien las contempla, inspirando
contricción y compasión.
Una de esas Dolorosas, esculpida al final del S. XVII, Los preciosos tejidos de seda que la visten tienen dimen-
es objeto de especial devoción: se trata de Nuestra Seño- siones generosas. Valiosas flores de esmeraldas, dados de
ra de la Esperanza Macarena. regalo por un torero agradecido, adornan su busto.
A primera vista, ella impresiona por la riqueza de sus Tan exuberantes son todos esos adornos que se ten-
trajes. El oro y la plata fueron usados con abundancia. Su dría la impresión a primera vista, que Ella estaría exce-
cabeza está cubierta de un velo de encajes, y ceñida por sivamente adornada. Pero no es verdad. En su cintura,
una enorme corona, ornada con un resplandor de plata. una faja le da mucha elegancia. Y, en medio de tanto
aparato, la Macarena se muestra distinguida y esbelta,
con aires de modesta desenvoltura.
Fotos: Sergio Hollmann
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Madre de Dios,
emperatriz de la
China, Catedral de
Norte Pequin - China