Cuma Karan

The family, which is one of the institutions influenced by modern life, struggles with
many problems especially in the geography where western culture is dominant. The fall of
the population, which is the future of the societies, causes great concern for the future. The
measures taken for this are not enough to change the result. On the one hand, differentiated
gay marriages, called different new relationships, on the other hand, the absence of children
in women and men marriages, or the deterioration of these marriages after a short time are
among the most important problems of social life. Accordingly, children who grow up
without parents are deprived of parental education. As a result of this situation, otherproblems arise such as addictions, inclination to crime and cultural degenerations.
Individuals of the disintegrated family are doomed to live alone and to die alone.
In the face of this situation where modern family understanding comes, the
traditional Muslim family has been negatively affected from time to time. Established on the
axis of the Islamic belief, the principles that the Islamic family regarded as a basis for these
modern family dilemmas provide a solution to today's family problems. This study is based
on this axis.

eserlerinde Diyâr-ı Bekr bölgesiyle ilgili yer ve isimler hakkında da önemli bilgileri paylaşmaktadırlar. Müelliflerin eserlerinde bölgenin; sınırları, yerleşim yerlerinin isim kökeni, tarihî ve coğrafî konumu, demografik yapısı, eğitim seviyesi, halkın inanç durumu, yıllık toplanan vergiler ve burada yetişen ürünler hakkında geniş bilgiler bulmak mümkündür. Bu çalışmada mezkûr müellifler ve eserleri kısaca tanıtılacak; müelliflerin eserlerinde Diyâr-ı Bekr Vilayeti'nin; tarihî, coğrafî, kültürel, sosyo-ekonomik, demografik, inanç ve eğitim yapısıyla ile ilgili malumat aktarılacaktır.

From the first period of the Abbasid state to the "Amir al-Umaras" period, which has an important
place in the history of Islam, a total of twenty caliphs have ruled. When the lives of these caliphs are
examined, all but three of them are children of concubines called “ummwalads”. While some of these
concubines were the wives of a caliph, they became the mother of the next caliph. Due to these kinship
ties of ummwalads their influences on the administration were inevitable. Who were the ummwalad
caliphs in the first period of the Abbasid state? How influential were these ummwalads on the caliph
when the caliph ruled the Abbasid state? Why did the children of these ummwalads become the caliphate, while the caliph had children born by free wives? In addition to the dominance of a structure consisting of women like al-Qahramaniya in the Abbasid Palace, what were the effects of ummwalad alKhayzuran and Shaghab khatuns, who were especially prominent, on the state? This article has been
formed with the aim of finding answers to these and some similar questions, with a research on the
earliest sources of the period.

ŞARKÇIYATCI ADAM MEZ (1869-1917) VE “GESCHİCHTE DER STADT HARRÂN İN MESOPOTAMİEN BİS ZUM EİNFALL DER ARABER” KİTABI

GİRİŞ:  Bugün olduğu gibi eskiden beridir “Doğu” ve “doğu ilimleri” dolayısıyla İslam ve İslam coğrafyası,  Batılıların hep dikkatini çekmiştir. Bu konuda çok eskiden beri çalışmalar yapılmıştır. Hatta “Oryantalist”  dediğimiz bir alan bu amaçla kurulmuştur. “Ari” denilen toplumun yaşadığı bugünkü Orta Doğu coğrafyasıyla ilgili olarak değişime uğrayarak “Oryantalizm”; biz de  “Doğu Bilimci” yani “Şarkiyatçı” ismiyle maruf çok sayıda Batılı bilim adamlarının varlığı bilinmektedir.  Bugünde bu alanda çalışanların sayısı hadsizdir.
Bu tebliğimde; doğu bilimçisi, İslam sanat ve tarih alanında meşhur bir Şarkiyatçı ve onun  “Harran” Üzerinde belki bilimsel olarak ilk sayılan bir çalışmasından bahsedeceğim. Şarkiyatçımız Adam Mez. Çalışması ise; “Geschichte Der Stadt Harran in Mesopotamien Bis Zum Der Araber”  kitabıdır.

Özet: Diyanet İşleri Başkanlığı, anayasal görevi gereği yurt içi ve yurt dışında din hizmeti sunan bir kurumdur. Başkanlığın hizmet alanlarından birini de cezaevlerinde sürdürülen din hizmetleri teşkil etmektedir. Bütün din hizmetlerinde olduğu gibi cezaevi din hizmetlerinde de birtakım sıkıntılar söz konusudur. Her şeyden önce cezaevi din hizmetleri hassasiyet gerektiren bir hizmettir. Onun için bu hizmette, hizmetin kapsamını belirleyen programdan hizmeti sunana, hizmet verilen ortama ve hizmet sunulurken kullanılan dile varıncaya dek hassasiyet gösterilmelidir. Günümüzde birçok alanda uygulanan, yeni bir metot olarak da bilinen NLP yönteminin cezaevi din hizmetlerinde kullanımı da önemlidir. Mahkûmlarla iletişim dili de en az verilen din hizmeti kadar dikkat edilmesi gereken bir konudur. Abstract: The ministry of religious affairs is a department which offers religious service both domestically and internationally in accordance with its constitutional responsibility.

HZ. PEYGAMBER’İN ENGELLİLERLE İLETİŞİMİ
Öğr. Gör. Cuma KARAN Karadeniz Teknik Üniversitesi, İlahiyat Fakültesi, İslam Tarihi ve Sanatları Anabilim Dalı, Trabzon cumakaran@hotmail.com
Özet: En güzel örnek, model insan vasfıyla Allah tarafından “Üsvetun hasenetün” olarak vasıflandırılan Hz. Peygamber’in, gerek kendi dönemindeki uygulamalarının gerekse de kendinden sonraki dönemlere yön veren emir ve tavsiyelerinin hedef kitlelerinden biri de şüphesiz ki engelliler olmuştur. Her dönem var olmuş ve herkesin “bir engelli adayı” olması gerçeği karşısında Hazreti Peygamberininengelli sahabelerle hem bir devlet başkanı olarak hem de bir Peygamber olarak- “İletişim” tarzı, bizler için bugün o dönemden daha çok önem arz etmektedir. Gerek doğuştan ve gerekse de sonradan engelli kategorisine dâhil olan insanlarla, doğrudan iletişimin yanı sıra, onların aile ve akrabalarıyla da kurduğu ilişki bugün “bireysel dünyanın” yalnızlık hastalığının en önemli ilacıdır. Bugün toplumumuzun yüzde sekizinetekabül eden “engelli” bireylerle ilişkimiz açısından; “Hz. Peygamber’in; engelli ashabıyla bireysel, ailevi ve toplumsal iletişimi” konusu,güncelliğini koruyan meselelerden biri olarak önümüzde durmaktadır. Anahtar Kelimeler: Hz. Peyganber, Engelli, Sahabe, iletişim, Empati