Location via proxy:   [ UP ]  
[Report a bug]   [Manage cookies]                
Scribd Logo
Unggah

Selamat datang di Scribd!

  • Pengertian Ijma'

    Diunggah oleh

    IMam Alexa Sheilagenk II
    22 tayangan2 halaman
    Ijma' terjadi bila ada kesepakatan para mujtahid setelah nabi wafat mengenai suatu hukum syara', dengan syarat para mujtahid sepenuhnya sepakat dan merupakan umat nabi Muhammad. Qiyas adalah menetapkan hukum baru dengan membandingkan kasus baru dengan kasus yang sudah diatur dalam alquran dan hadis berdasarkan alasan hukum (illah) yang sama.

    Deskripsi Asli:

    Judul Asli

    223

    Hak Cipta

    © Attribution Non-Commercial (BY-NC)

    Format Tersedia

    DOCX, PDF, TXT atau baca online dari Scribd

    Apakah menurut Anda dokumen ini bermanfaat?

    Apakah konten ini tidak pantas?

    Laporkan Dokumen Ini
    Ijma' terjadi bila ada kesepakatan para mujtahid setelah nabi wafat mengenai suatu hukum syara', dengan syarat para mujtahid sepenuhnya sepakat dan merupakan umat nabi Muhammad. Qiyas adalah menetapkan hukum baru dengan membandingkan kasus baru dengan kasus yang sudah diatur dalam alquran dan hadis berdasarkan alasan hukum (illah) yang sama.

    Hak Cipta:

    Attribution Non-Commercial (BY-NC)
    Unduh sebagai DOCX, PDF, TXT atau baca online dari Scribd
    Tandai sebagai konten tidak pantas
    Unduh sebagai docx, pdf, atau txt
    22 tayangan2 halaman

    Pengertian Ijma'

    Diunggah oleh

    IMam Alexa Sheilagenk II
    Ijma' terjadi bila ada kesepakatan para mujtahid setelah nabi wafat mengenai suatu hukum syara', dengan syarat para mujtahid sepenuhnya sepakat dan merupakan umat nabi Muhammad. Qiyas adalah menetapkan hukum baru dengan membandingkan kasus baru dengan kasus yang sudah diatur dalam alquran dan hadis berdasarkan alasan hukum (illah) yang sama.

    Hak Cipta:

    Attribution Non-Commercial (BY-NC)
    Unduh sebagai DOCX, PDF, TXT atau baca online dari Scribd
    Tandai sebagai konten tidak pantas
    Unduh sebagai docx, pdf, atau txt
    dari 2

    syarat-syarat Ijma’ itu bisa terjadi bila memenuhi lima kriteria

    1. Yang bersepakat oleh para mujtahid


    2. Seluruh Mujtahid
    3. Para Mujtahid harus umat nabi Muhammad
    4. Di lakukan setelah nabi Wafat
    5. Kesepakatan mereka harus berhubungan dengan syarat sedangkan Qiyas adlah pengukuran
    sesuatu dengan yang lainnya atau penyamaan dengan yang sejenisnya.

    1. Pengertian ijma'

    Ijma' menurut bahasa Arab berarti kesepakatan atau sependapat tentang sesuatu hal, seperti

    perkataan seseorang ( ) yang berati "kaum itu telah sepakat (sependapat)


    tentang yang demikian itu."

    Menurut istilah ijma', ialah kesepakatan mujtahid ummat Islam tentang hukum syara' dari
    peristiwa yang terjadi setelah Rasulullah SAW meninggal dunia. Sebagai contoh ialah setelah
    Rasulullah SAW meninggal dunia diperlukan pengangkatan seorang pengganti beliau yang
    dinamakan khalifah. Maka kaum muslimin yang ada pada waktu itu sepakat untuk mengangkat
    seorang khalifah dan atas kesepakatan bersama pula diangkatlah Abu Bakar RA sebagai khalifah
    pertama. Sekalipun pada permulaannya ada yang kurang menyetujui pengangkatan Abu Bakar
    RA itu, namun kemudian semua kaum muslimin menyetujuinya. Kesepakatan yang seperti ini
    dapat dikatakan ijma'.

    2. Dasar hukum ijma'

    a. Al-Qur'an

    b. AI-Hadits

    c. Akal pikiran
    Qiyas adalah meneerangkan hukum sesuatu yang tidak ada nashnya dalam alqur’an dan
    hadis, dengan cara membandingkannya dengan sesuatu yang ditetapkan berdasarkannya dengan
    sesuatu yang ditetapkan hukum berdasarkan nash.

    . Syarat Qiyâs
    Dari empat rukun qiyâs yang sudah diterangkan di atas, dari masing-masing rukun terdapat
    beberapa hal yang harus dipenuhi sebagai syarat khusus sah-nya qiyâs, di antaranya adalah:
    1. Syarat al-Ashlu
    Ulama ulhul fiqih sepakat bahwa syarat dari al-ashlu adalah suatu hal yang pokok, dan bukan
    merupakan cabang dari yang lain, atau bukan cabang dari pokok (hukum) yang lain.[11]
    Menurut jumhur fuqaha, bahawa qiyâs harusalah dibangun diatas dalil nash ataupun ijma',
    hanya saja terjadi perbedaan pendapat di antara mereka tentang bolehnya qiyâs yang
    didasarkan atas ijma'. Sebagian ulama yang tidak setuju mengatakan bahwa qiyâs didasarkan
    dari 'illah yang menjadi dasar disyariatkannya hukum asli, dan hal ini tidak memungkinkan
    dalam ijma', karena ijma' tidak diharuskan disebutkan adanya wakil (al-far'u). Maka apabila
    tidak disebutkan al-far'u-nya, tidak mungkin untuk bisa diketahui 'illah qiyâs-nya.[12]

    Dasar hokum qiyas :

    1.alquran

    2.al hadist

    3.perbuatan sahabat

    4.akal

    Anda mungkin juga menyukai