El objetivo del artículo es recuperar la vivencia de la corporalidad en estudiantes de nivel medio superior y superior de instituciones privadas de inspiración cristiana. La investigación pretende elaborar una caracterización... more
El objetivo del artículo es recuperar la vivencia de la corporalidad en estudiantes de nivel medio superior y superior de instituciones privadas de inspiración cristiana. La investigación pretende elaborar una caracterización generacional de los jóvenes estudiantes de estas instituciones para orientar la oferta de formación integral en lo concerniente a la vivencia de la sexualidad y la afectividad, la dinámica del cuerpo, su manifestación y el cuidado de sí. A escala nacional, se aplicó una encuesta a 27,047 participantes de 65 planteles educativos. Los resultados indican que existe evidencia empírica de diferencias entre hombres, mujeres y quienes no declararon su género sobre sus cuerpos. Mediante el análisis de la información, se determinaron las diferencias entre grupos y niveles educativos sobre la satisfacción con sus cuerpos, consumo de sustancias, sexualidad y actividades deportivas, así como entre niveles educativos. De acuerdo con las situaciones de riesgo y vulnerabili...
Research Interests: Humanities and Sinéctica
This text tries to show the emergence of a new social dimension identified as Home-World and how through its New Puritanism linked to the religious sphere gain strength that although they resemble the field of neo-conservatisms, but... more
This text tries to show the emergence of a new social dimension identified as Home-World and how through its New Puritanism linked to the religious sphere gain strength that although they resemble the field of neo-conservatisms, but simultaneously distance themselves from them from the field private. The work takes as a reference what happened in Mexico during the COVID 19 pandemic. Methodologically this is an interpretive exercise of a social representation of both the Home-World and what we identify here as New Puritanism based on data, information and events that allow outline this sociological reality.
Research Interests:
Este escrito tiene como finalidad analizar las apariciones marianas en objetos y espacios como un fenómeno religioso que aconteció en las últimas dos décadas del siglo XX en México. La sociedad contemporánea en el país ha expresado su... more
Este escrito tiene como finalidad analizar las apariciones marianas en objetos y espacios como un fenómeno religioso que aconteció en las últimas dos décadas del siglo XX en México. La sociedad contemporánea en el país ha expresado su modernidad religiosa a partir de una singular forma que adquiere cada día mayor ímpetu, como lo es encausar determinados mitos; elaborar rituales asistémicos y desinstitucionalizados como consecuencia de la reapropiación de las metanarrativas fundacionales religiosas entre las que sobresale el nacimiento y la muerte de Jesucristo, la devoción mariana, entre otras. Algunos grupos sociales han confeccionado las narraciones en imaginarios colectivos locales, a los que les añaden una gran parte de su identidad cultural religiosa. Tal es el caso del mito mariano de la Virgen de Guadalupe por su fuerte contenido en la construcción de la identidad cultural religiosa de la sociedad en México. Sin embargo, fueron las masivas apariciones de la Virgen María en ob...
Research Interests: Humanities and Art
El 11 de marzo de 2020, la Organización Mundial de la Salud (OMS) declara que el mundo enfrenta una pandemia por la COVID-19, enfermedad causada por el virus SARS-CoV-2. Por su alto nivel de contagio exponencial, la OMS definió la... more
El 11 de marzo de 2020, la Organización Mundial de la Salud (OMS) declara que el mundo enfrenta una pandemia por la COVID-19, enfermedad causada por el virus SARS-CoV-2. Por su alto nivel de contagio exponencial, la OMS definió la necesidad de adoptar medidas de distanciamiento “social” entre la población y de higiene básica. En este contexto, la Universidad la Salle declaró que todas las actividades académicas y formativas se llevarían a cabo en modalidad remota a partir del 23 de marzo. Esta nueva forma de trabajo impuso condiciones para las que no estaba preparada la comunidad escolar, pues la oficina y la escuela se trasladaron al hogar, aunado a la incertidumbre de la situación económica, laboral, social y por supuesto, de salud mental y física.Ante esta problemática, el objetivo del proyecto fue conocer las condiciones y experiencias de la comunidad lasallista frente a la contingencia sanitaria por la COVID-19, a través de la realización de un mapeo de necesidades para generar...
Research Interests:
La pobreza es un problema que afecta a toda la sociedad de un Estado, en particular a las familias. En este trabajo se analizan las condiciones de pobreza extrema de manera conjunta para la Ciudad de México y el Estado de México. El... more
La pobreza es un problema que afecta a toda la sociedad de un Estado, en particular a las familias. En este trabajo se analizan las condiciones de pobreza extrema de manera conjunta para la Ciudad de México y el Estado de México. El análisis es a través de tablas de frecuencias y expresiones lineales, en donde se muestra principalmente que conforme los porcentajes de pobreza van aumentando, hay pocos municipios que cumplen estas condiciones precarias de pobreza, adicional se muestra una relación positiva entre los rezagos educativos y los índices de pobreza extrema. Como resultado, y a partir de las condiciones precarias de pobreza, se muestra que la política educativa puede ser una posible solución para disminuir los índices de pobreza extrema. Si bien, el análisis sirve para evaluar la intervención gubernamental a través de la educación, faltaría averiguar si existen las condiciones para emplear a la mayoría de las personas que disminuyeron su rezago educativo.
Research Interests:
Las recurrentes crisis politicas de los ultimos anos en America Latina han estado marcadas por el activo rol de periodistas y medios de comunicacion. Casos de corrupcion, malversacion de fondos, escandalos de la vida privada de... more
Las recurrentes crisis politicas de los ultimos anos en America Latina han estado marcadas por el activo rol de periodistas y medios de comunicacion. Casos de corrupcion, malversacion de fondos, escandalos de la vida privada de importantes personajes publicos, difusion de documentos reservados o confidenciales, todo ello ha dado la pauta en el cambio politico. Los ejemplos se multiplican por doquier: El Presidente Lula y los casos de las maletas de dinero confiscadas al Partido del Trabajo en Brasil; la hija no reconocida del ex Presidente peruano Alejandro Toledo; los videos grabados por Vladimiro Montesinos dando dinero a diputados corruptos, etc. Cada suceso publicitado levanto un serio debate sobre el papel que tienen los medios en la construccion de la democracia, y la responsabilidad, no solo juridica sino politica y social, que deben asumir en la difusion de la informacion, sea esta veridica o un trascendido sin fundamento alguno.
Research Interests:
La escritura estuvo pensada como apoyo a la comunicacion oral y no puede dejarse a ella sola cargar con toda la complejidad de la sociedad moderna. El medio por el cual la escritura encauza la complejidad es, a traves de la imprenta. Su... more
La escritura estuvo pensada como apoyo a la comunicacion oral y no puede dejarse a ella sola cargar con toda la complejidad de la sociedad moderna. El medio por el cual la escritura encauza la complejidad es, a traves de la imprenta. Su uso permitio la multiplicacion de los acervos materiales, de tal forma que los efectos ya no eran visibles en la llana lectura, sino en otros escritos derivados de los anteriores. En el presente texto se desea analizar la forma en que la imprenta permitio la aparicion de la Opinion Publica contrapuesta a la verdad absoluta del monarca y de la Iglesia. Con ello, se pretende observar como se vuelve visible la modernidad en el Mexico independiente a traves de la relacion entre imprenta y Opinion Publica. Esta ultima tendra como principal funcion permitir una mayor complejidad y diferenciacion de los sistemas sociales, particularmente el de la politica. Igualmente, los medios impresos accedieron a amplificar la comunicacion mas alla de los limites de la ...
Research Interests:
Las ciudades contemporaneas revelan dinamicas de violencia, asaltos y constantes peligros ante los cuales sus sus habitantes estan expuestos. Distintos sectores sociales han traducido estas amenazas como la presencia del mal y han... more
Las ciudades contemporaneas revelan dinamicas de violencia, asaltos y constantes peligros ante los cuales sus sus habitantes estan expuestos. Distintos sectores sociales han traducido estas amenazas como la presencia del mal y han recurrido a formas y objetos religiosos para tratar de conjurar el miedo y repeler esa fuerza maligna que acecha. En este trabajo analizamos dos marcadores urbanos-objetos arquitectonicos que han sido utilizados para contener al maligno en la gran urbe teniendo como referencia a la Ciudad de Mexiico. Estos dos marcadores son los denominados humilladeros y cenotafios. Los primeros son mojones- hitos sacros colocados antiguamente a la entrada- salida de los pueblos que delimitaba el bosque de las casas y distinguia al lobo del hombre. Hoy esos humilladeros siguen vigentes y marcan la frontera entre lo comunitario en distintas colonias, algunos para intentar evitar que la violencia (mal) ingrese a los barrios. En cambio, los cenotafios son marcadores de ...
Research Interests: Humanities and Art
America Latina se considero por mucho tiempo, el principal bastion del catolicismo en el mundo por el numero de feligreses y la influencia de la Iglesia en la vida social y politica de la region, pero en los ultimos anos, ha sido evidente... more
America Latina se considero por mucho tiempo, el principal bastion del catolicismo en el mundo por el numero de feligreses y la influencia de la Iglesia en la vida social y politica de la region, pero en los ultimos anos, ha sido evidente una baja sensible en el indice de catolicidad. Cada vez menos personas se auto-adscriben como catolicas segun reportan los censos, y en multiples estudios se analiza como los catolicos han incorporado otras formas de creencia y de practicas religiosas o espirituales distintas y distantes de la doxa de la Iglesia. El presente trabajo indaga en tres variables que han modificado la identidad del catolicismo en los paises latinoamericanos: la que refiere a los procesos de conversion que han expandido la presencia de denominaciones cristianas. Al respecto analizamos las razones que giran en torno al sentido de pertenencia que ofrecen estas comunidades y que apuntalan su expansion y crecimiento. La que da cuenta de aquellos catolicos que siguen pertene...
Research Interests:
La discusion del orden y el sujeto es un tema aun no resuelto en las ciencias sociales. Desde los clasicos se ha oscilado en una u otra postura de manera explicita o velada en el discurso. No tener soluciones o consensos no implica negar... more
La discusion del orden y el sujeto es un tema aun no resuelto en las ciencias sociales. Desde los clasicos se ha oscilado en una u otra postura de manera explicita o velada en el discurso. No tener soluciones o consensos no implica negar la capacidad de las ciencias sociales por dar cuenta de los fenomenos sociales. En realidad el problema del orden trasciende los limites teoricos y epistemicos y vuelve en uno de caracter ontologico. Debemos entender cuales son las estructuras y procesos que hacen posible el orden social sin que por ello se excluya al sujeto, y viceversa, analizar la libertad del sujeto sin ignorar las pautas normativas a las que esta sujeto. Es necesario el regreso del sujeto en la perspectiva teorica, pero cabe la pregunta ?Hacia donde?
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Cada época imagina su mal, y crea un mal que se le asemeja. Y no sólo cada época, sino cada lugar, cada espacio de sentido, cada colectivo. El sufrimiento, el crimen y la injusticia han sido los grandes temas a partir de los que se invoca... more
Cada época imagina su mal, y crea un mal que se le asemeja. Y no sólo cada época, sino cada lugar, cada espacio de sentido, cada colectivo. El sufrimiento, el crimen y la injusticia han sido los grandes temas a partir de los que se invoca la acción del mal. Estos se solapan parcialmente con los desafíos a los que, según Geertz (1991), tiene que hacer frente toda religión para cercar el caos que amenaza la existencia humana: los límites de la capacidad analítica, los límites de la resistencia y los límites de la visión moral.
In the last 25 years the Catholic population in Latin America has decreased considerably, some studies attribute the increasing secularization to the economic and social changes that marked the end of the 20th century. In this sense, this... more
In the last 25 years the Catholic population in Latin America has decreased considerably, some studies attribute the increasing secularization to the economic and social changes that marked the end of the 20th century. In this sense, this work aims to analyze the incidence of socioeconomic factors in the reduction of Catholic membership. The methodology is based on econometric linear regression models. The main results show that the catholicity index and economic growth are not related; but the growth of poverty did have a negative effect, particularly when analyzed by region. Finally, by combining violence and corruption, impunity emerges as a significant factor in the variation of Catholicism.
Research Interests:
La interculturalidad —entendida como una forma dialógica e intercambio de códigos y símbolos entre grupos y/o individuos culturalmente distintos— ha sido un elemento fundamental en el desarrollo y puesta en marcha de la acción pastoral... more
La interculturalidad —entendida como una forma dialógica e intercambio de códigos y símbolos entre grupos y/o individuos culturalmente distintos— ha sido un elemento fundamental en el desarrollo y puesta en marcha de la acción pastoral católica y no católica en Latinoamérica, sobre todo en contextos indígenas. La base de esta práctica pastoral o teopraxis es la inculturación de la teología, la cual no sólo anhela lograr en el contexto sociorreligioso una interacción efectiva entre culturas distintas, sino una suerte de asimilación y encarnación religiosa a través de un proceso de vernaculización del cristianismo. En este artículo se busca discutir en torno a la interculturalidad y su desarrollo o búsqueda en la pastoral cristiana para lograr la denominada teología de la inculturación. Por medio de dos casos, resultado de una investigación antropológica en diferentes escenarios sociorreligiosos, tanto en Chiapas, México como Totonicapan, Guatemala; se pretende esclarecer cómo los pro...
Research Interests: Education, Indigenous Studies, Humanities, Journalism, Religion and Politics, and 15 morePolitical Science, Central American Studies, Pastoral Theology, México, Inculturation, Interculturalidad, Articulos Academicos, Investigation, Metodologia De La Investigacion, Educación superior, Article, Inculturation Theology, Article Writing, Pastoral, and Anthropology of Religion
El culto a la Muerte en México muestra características que lo hacen único. Conscientes de las amenazas del entorno, la violencia, inseguridad e incertidumbre que anulan su seguridad ontológica y su cotidianidad, los creyente buscan... more
El culto a la Muerte en México muestra características que lo hacen único. Conscientes de las amenazas del entorno, la violencia, inseguridad e incertidumbre que anulan su seguridad ontológica y su cotidianidad, los creyente buscan refugio en un culto que les provee una supuesta seguridad en el presente (aquí y ahora) y desplaza el futuro como un horizonte lejano. Durante mucho tiempo se creyó que sólo aquellos que viven al límite de su vida profesan tal creencia: policías, narcotraficantes, prostitutas, delincuentes. Pero el culto es transversal a distintos grupos sociales y niveles socioeconómicos quienes ahora lo muestran públicamente.
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Resumen: El concepto de laicidad en América Latina se construyó en gran parte como un mecanismo para consolidar los Estados nacionales, con el pasar del tiempo dicho concepto ha sido multívoco cuando no equivoco en muchos sentidos. Lo que... more
Resumen: El concepto de laicidad en América Latina se construyó en gran parte como un mecanismo para consolidar los Estados nacionales, con el pasar del tiempo dicho concepto ha sido multívoco cuando no equivoco en muchos sentidos. Lo que es indudable es que ha servido como referencia para la autonomía del espacio político frente a la religión, concretamente frente a las instituciones religiosas. Para la laicidad el tema de lo religioso no es un tema de diversidad cultural sino fundamentalmente político y jurídico. En el presente texto abordaremos los diferentes conceptos de laicidad y sus usos en América Latina, la diferencia categorial con respecto a la secularización atendiendo sus diferencias e intersecciones. Al final analizaremos cómo la laicidad ha gestionado la diversidad religiosa en lo político y en perspectiva comparada presentamos brevemente como se ha gestionado dicha diversidad entre América Latina y Europa.
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Resumen El tema del riesgo ha sido una dimensión de la ciencia para explicar las amenazas que se derivan de las decisiones presentes, el uso de las tecnologías y sus consecuencias hacia el futuro. Por el contrario, el concepto de riesgo... more
Resumen El tema del riesgo ha sido una dimensión de la ciencia para explicar las amenazas que se derivan de las decisiones presentes, el uso de las tecnologías y sus consecuencias hacia el futuro. Por el contrario, el concepto de riesgo en el sistema de la religión parece confinado a la mera absorción de la incertidumbre cuando en realidad ella misma produce y comunica riesgos de otra manera. En el presente texto abordamos las formas en que ciencia y religión tratan el problema del agua y sus amenazas futuras para una región que depende del lago de Chapala en México. Analizamos como diversas formas de lo religioso compiten con las respuestas de la ciencia para afrontar la sequía de dicho lago. Desde la tradición católica mariana de las procesiones de una imagen de la Virgen María, hasta los rezos de las iglesias evangélicas, los rituales de un grupo indígena y la energía de grupos New Age para sanar a la madre tierra. Se busca comprender cómo la ciencia asume el riesgo y cómo la rel...
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Uno de los desarrollos teoricos de mayor alcance en los ultimos anos en la ciencia social es la teoria de sistemas de Niklas Luhmann. Sin duda, su propuesta cambio el eje de la discusion sociologica centrada en aspectos normativos sobre... more
Uno de los desarrollos teoricos de mayor alcance en los ultimos anos en la ciencia social es la teoria de sistemas de Niklas Luhmann. Sin duda, su propuesta cambio el eje de la discusion sociologica centrada en aspectos normativos sobre el orden y la accion, para centrarse en la complejidad y contingencia de la sociedad moderna. ?Como abordar estos dos ejes? ?Hasta donde es posible dar cuenta de la complejidad social sin caer en los axiomas clasicos de estructura o racionalidad? Luhmann parte de un elemento clave para comprender la sociedad: la comunicacion. Todo lo que acontece en la sociedad es comunicacion. Las acciones y las estructuras son posibles en tanto son posibles de ser comunicadas. Aquella centralidad sobre los hombres que hacen la sociedad ya no es posible sostenerla, pues los hombres estan constituidos en la conciencia y esta ultima no puede ser observada. Lo unico que podemos observar es lo que comunican en forma de acciones o de ideas. Igual ocurre con las estructuras, las cuales son condensaciones de sentido antes que elementos estaticos y externos que se imponen. La sociedad solo puede ser observada y entendida en tanto universalidad de la comunicacion.
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El estudio de la ciudad moderna, en la Sociología Clásica, ha sido un punto de inflexión para comprender la transición de la comunidad tradicional a la sociedad moderna. Particularmente, Max Weber y Georg Simmel aportaron marcos... more
El estudio de la ciudad moderna, en la Sociología Clásica, ha sido un punto de inflexión para comprender la transición de la comunidad tradicional a la sociedad moderna. Particularmente, Max Weber y Georg Simmel aportaron marcos comprensivos sobre los cambios de una racionalidad tradicional hacia una racionalidad orientada a fines, así como también la transformación de las formas de socialización en las grandes ciudades. La ciudad representa entonces, un diagnóstico de la modernidad relevante en la construcción de la Sociología. Sin embargo, es necesario incluir la participación de Marianne Schnitger en este diagnóstico y debate tanto con Simmel y Weber. Si bien ella no escribió directamente sobre la ciudad, no se debe soslayar su aportación al tema de la distinción entre lo público y privado, las emociones y sentimientos y la dimensión ética entre la calle y la casa. Marianne tuvo como escenario a Berlín, y desde ahí discutirá la subjetividad de la mujer y su relación con lo masc...
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Narra todos los antecedentes pasados en tantos cambios politicos y sociales, cuando los medios dejaron de ser precisamente tales para convertirse en actores politicos en disputa, hasta llegar a la promulgacion de la Ley Televisa.