Guillermo Dellmans

Entendemos al concierto como una forma de intervención propia del campo de la música. Su significado político puede configurarse desde múltiples frentes y consiste-asemejándose a formas típicas de manifestación intelectual-en un hecho forjado grupal o colectivamente.

En trabajos anteriores, se reconstruyó la organización de conciertos de música realizados en Buenos Aires bajo la dirección de Juan José Castro (1895-1968) y se analizó el sentido político de estos acontecimientos. Así, fueron objeto de estudio los estrenos de la Séptima Sinfonía "Leningrado" (1943 y 1946) de Dmitri Shostakovich y el concierto en homenaje a Romain Rolland (1945). Continuando con esta línea de investigación-basada en el estudio de los conciertos de sentido político-se propone para esta presentación indagar un nuevo caso: el "Homenaje a Cervantes", en Buenos Aires en 1947. El concierto dedicado al IV Centenario del nacimiento del autor del "Quijote" constituyó un marco para recordar que, si bien la guerra había terminado ocho años atrás, el destino de España seguía siendo una problemática actual y no solo de españoles. Por ello, el evento rápidamente se resignificó en "Concierto en Homenaje a la España Leal". Estuvo organizado por agrupaciones vinculadas al republicanismo español en Buenos Aires (Agrupación de Intelectuales Demócratas Españoles, la revista Realidad, entre otros) y el concierto fue dirigido por Juan José Castro.

Por medio de un análisis sociocultural del caso, en el que se pone especial atención a la función de la música, se intenta evidenciar los alcances del “Homenaje a Romain Rolland” realizado en Buenos Aires en 1945. 
El homenaje surgió de la iniciativa conjunta de importantes personalidades de la cultura argentina a partir de su fallecimiento a fines de 1944. Contó con el apoyo de los partidos de izquierda y en el campo de la música se destacó la adhesión de la Asociación del Profesorado Orquestal (APO), del compositor y director Juan José Castro y del crítico Leopoldo Hurtado. Dadas las circunstancias en la que se organizó, los implicados, los espacios por donde se disipó la iniciativa y la obra musical programada para ser interpretada (la Sinfonía N°3 Opus 55, de Beethoven), nos inclinamos a pensar que la organización del encuentro pudo significar más que un simple homenaje; que, de manera subyacente, funcionó como una declaración implícita de ideología. Rolland, si bien era reconocido por su obra literaria y estudios sobre la música culta europea, representaba por excelencia la figura del intelectual comprometido con la lucha antifascista.

Este artículo propone una relectura de la Obertura para el Fausto Criollo (1943), de Alberto Ginastera. Con frecuencia, los estudios dedicados a la obra de Ginastera suelen destacar la intertextualidad como rasgo sobresaliente del procedimiento constructivo. La cuestión intertextual que presenta la obertura es tan fuerte que tiende a cerrar, en lugar de abrir, otras posibilidades de problematización. En este trabajo se indaga como alternativa la posible articulación entre música, literatura e ideología. La hipótesis que se sostiene es que la obra sería producto de una coyuntura determinada, por lo que, reubicada en su contexto de creación, dispararía connotaciones del orden estético y político. Por ello, mediante un marco que combina la historia cultural y la teoría tópica, se dilucidan otros aspectos latentes en ella.

Este artículo tiene como objetivo realizar un estudio de la obra para piano "Coyas bajando la montaña" (1947) de Pascual De Rogatis (1880-1890), a la luz del acontecimiento social, político y cultural conocido como “El Malón de la Paz” ocurrido durante el período de asunción del presidente Juan D. Perón.
Si bien fue considerada por la historiografía musical argentina como un ejemplo más de la estética indigenista practicada por el compositor, se cree que la obra sería producto de una interpretación de su realidad espacio-temporal y cuyo resultado operó en función de la articulación entre música y política. En este sentido, se busca desentrañar las motivaciones ideológicas que subyacen en la obra musical y las posibles consecuencias que produjo.

Se analiza, en clave política, la recepción crítica del ideario del musicólogo español Adolfo Salazar en Buenos Aires durante los años 40 y 50.
Luego de un lento pero progresivo proceso receptivo iniciado en los años 20, a mediados del siglo XX el pensamiento del crítico musical Adolfo Salazar alcanzó gran difusión en Buenos Aires. Junto a la publicación de artículos en revistas especializadas se editó uno de sus principales libros, “La música moderna” (Losada, 1944). Esto coincide con dos hechos que resultan cruciales para el desarrollo de la cultura argentina de esos tiempos: el auge editorial generado por la llegada de los exiliados republicanos españoles y el advenimiento del peronismo.
En este artículo se estudian los motivos por los cuales un sector de la música culta argentina apeló a las ideas de Salazar como herramienta conceptual para justificar opiniones y establecer interrelaciones en un campo delimitado por afinidades ideológicas.

Reseña bibliográfica de "Estudios sobre la obra musical de Graciela Paraskevaídis",  Omar Corrado (comp.). Buenos Aires: Gourmet Musical Ediciones, 2014. En Revista Argentina de Musicología, Nº15 -16. Buenos Aires, Asociación Argentina de Musicología, pp. 382-386.

Reseña bibliográfica de Todas las voces. Tradición y renovación en festejos y músicas populares en Mendoza. Bosquet, D.; García, M.I. y otros. (Mendoza: Editorial de la Universidad Nacional de Cuyo, 2013), en Música e Investigación Nº 22. Buenos Aires, Instituto Nacional de Musicología “Carlos Vega”, pp. 179-183.

Si toda selección conduce inexorablemente a una exclusión, ¿qué hizo más importante a un grupo de producciones para la crítica especializada respecto de sus contemporáneas? Este capítulo, lejos de una visión omnicomprensiva, presenta un estudio de la revista “Polifonía” y su contexto, prestando especial atención al otorgamiento de sus “Distinciones Anuales”; entendiendo a estas como un mecanismo de intervención en el campo por parte de la crítica.