Edyr Oliveira Júnior

Este artigo objetiva refletir acerca do trabalho corporal que é realizado de forma fragmentado por agentes sociais masculinos em academias de musculação e aulas de natação. Para isso, utilizo dados de uma pesquisa etnográfica que empreendi de março de 2013 a dezembro de 2014 em três espaços de transmudação corpórea de Belém do Pará, Brasil, e de setembro de 2015 a fevereiro de 2016 em um ginásio da cidade Lisboa, Portugal. A etnografia pautou-se na observação observadora, conversas informais e formais, sendo estas realizadas com um total de treze alunos e nove professores/as de ambos os lugares. Assim, procuro apresentar as aproximações e os distanciamentos entre a percepção dos/as professores/as e dos alunos a respeito das partes do corpo que os homens mais procuram exercitar. Demonstro, ainda, que a preferência de se treinar determinadas áreas da compleição física não difere quando ponderamos os ambientes da musculação e da natação; também, negociações e reelaborações são feitas entre os alunos e os/as professores/as, considerando os grupos musculares que aqueles preferencialmente buscam desenvolver e que questões de gênero, sexualidade e geração, igualmente, transversalizam a temática foco desta reflexão.

Pessoas que praticam exercícios físicos elaboram para si determinadas metas corporais, as quais incidem em suas relações nos espaços de transmudação da compleição física, na ingestão de alimentos, no consumo ou não de suplementação e de anabolizantes, dentre outros comportamentos. Em vista disso, esta tese procura analisar as práticas de remodelamento corporal de homens jovens que frequentam academias de musculação e/ou aulas de natação, tanto em Belém do Pará quanto em Lisboa, buscando conhecer e compreender o processo de excorporação realizado pelos agentes sociais juvenis na concretude de seus objetivos. Para esse empreendimento tomo como base as minhas experiências sensoriais enquanto aluno nos espaços de transmutação corpórea outrora citados e, também, as conversas formais que, a partir de um guião de entrevista semiestruturado, realizei com um total de vinte e duas pessoas, sendo treze alunos e nove professores/as. Considerando, igualmente, as observações, as escutas e as conversas em campo e, do mesmo modo, as metas planeadas pelos jovens ao praticarem a musculação e/ou a natação, é possível dizer que diferentes projetos corporais são formulados os quais, aliados à subjetividade, à intersubjetividade, à noção de masculinidade e de saúde, aos limites da compleição física, dentre outros pontos, atuam sobre o processo de modificação do corpo dos indivíduos desta pesquisa.

Este trabalho trata da relação entre as pessoas e as coisas, em que procuro analisar alguns produtos de entretenimento televisionados. Assim, utilizo dados de um levantamento que realizei em 2011 sobre alguns seriados, principalmente em relação à série Lost, o qual era o programa – do seu gênero – de maior sucesso à época, examinando a cultura material produzida por e para esse programa. Procuro demonstrar,
desse modo, como as pessoas influenciam as coisas com seu contato e utilização; e como as coisas, os objetos, contribuem para a formação das pessoas (as próprias personagens da série e os/as fãs), da sociedade, por meio da sua biografia, mercantilização e significados. Verifico, de modo geral, a importância de alguns objetos para o desenvolvimento das tramas no seriado em questão, os quais se tornaram alvo de desejo dos fãs, sendo adquiridos através de um leilão que fora realizado após o término da série. O leilão, a mercantilização que os objetos produzidos por e para Lost “sofreram”, ilustra a
importância dos objetos, das coisas como troféus, lembranças, “relíquias” para as pessoas que assistiram ao seriado. Além disso, ver-se-á que coisas inanimadas são “animadas” quando passam a representar determinadas personagens, cenas ou produtos midiáticos, possuindo, muitas vezes, uma relação totêmica. Nesse ponto, a memória faz-se fundamental; além, claro, de ser ativada pelas próprias “coisas”. Concluo falando da importância da cultura material e os significados que são adicionados a esta, ao longo da vida social das coisas, pois esses objetos assumem, muitas vezes, animações que outrora não tinham; representam pessoas, situações; contribuem para a memória, atuando no comportamento humano, em seus
sentimentos e desejos.

O objetivo deste artigo, cuja pesquisa encontra-se em andamento, é refletir sobre a circulação dos corpos em vestiário que servem a alunos de natação de dois diferentes
clubes em Belém do Pará, Brasil, e sobre as performances de masculinidades que emergem de tal contexto interacional. Considerando o corpo de forma holística, atento não somente
para pernas, abdome, peito e braços, por exemplo, mas, de igual modo, para a relação dos sujeitos com o pênis. Para isso, desde março de 2013 tenho frequentado aulas de natação e
exercitado o que Massimo Canevacci (1993) chama de “observação observadora”, que é quando o pesquisador, em campo, atenta para as práticas e comportamentos dos sujeitos
de sua investigação e para si próprio durante a interação. Ver-se-á que mais do que um ambiente de passagem, de trocas de roupas, os vestiários são interessantes loci de investigação sobre comportamentos masculinos e, igualmente, de reificação e ressignificação das masculinidades.

A telenovela é muito popular no Brasil, consumida tanto por mulheres quanto por homens. Deste modo, esse produto é interessante para refletir sobre questões relativas à vaidade masculina, uma vez que contribui para a construção e manutenção de modelos masculinos e femininos em nossa sociedade . Os folhetins eletrônicos também são responsáveis pela divulgação do "novo" - categoria que o termo metrossexual se enquadra. Sendo assim, durante as entrevistas que realizei, com onze homens e cinco mulheres, apresentei-lhes imagens de três personagens - Narciso, de Belíssima (2005), Tomás, de Cobras & Lagartos (2006) e Carlos, de Viver a Vida (2009) -, os quais funcionaram como um recurso provocativo para os/as interlocutores/as falarem mais sobre o modo de ser metrossexual. Ver-se-á que a necessidade de personagens metrossexuais é reconhecida, dentre outras coisas, como forma de informação às pessoas e como modelo que se afasta ou se aproxima dos valores e comportamentos dos interlocutores.

Metrossexual em cena procura refletir sobre esse recente tema para as Ciências Sociais que é o metrossexual, utilizando imagens de personagens de telenovelas  brasileiras, além de outros elementos, a fim de contribuir com a desmistificação do homem que não se cuida e com a percepção das masculinidades que estão em cena hodiernamente. A partir de entrevistas e materiais midiáticos, como imagens e vídeos, ver-se-á que a ideia de um masculino despreocupado com a aparência tem perdido espaço na cena contemporânea, pois os homens, a cada dia, externalizam sua vaidade, contribuindo para a "fabricação" de corpos ditos belos e desejados.