Diarios

Eugenio María de Hostos, the novelist is the less valued by literary critics. The first Hostos wrotes two novels, La Peregrinación de Bayoán (1863) and La Tela de Araña [1864] for colonial Spain, and its political and cultural regents. Then is of cardinal importance, the audience for whom he wrotes both novels and the ironic language used against them, unknown by he’s scholars. The comparative study demonstrates that the novels shared the same intertextual base.

En 'Do fuir' (2000), el diarista Andrés Trapiello (León, 1953), relató su viaje a la Cuba del “periodo especial” en septiembre-octubre de 1995, en tanto que miembro de una expedición de escritores e intelectuales españoles que acompañaba la exposición Libros de España. Esta visita, patrocinada por el Ministerio de Cultura de Carmen Alborch, ejemplo característico del dirigismo cultural de los gobiernos de la democracia española, fue objeto de una viva polémica en la prensa del final del periodo socialista por el supuesto apoyo político ofrecido a la Cuba de Castro, polémica en que participaron intelectuales como Vargas Llosa y Cabrera Infante. La relación del viaje atiende a cuestiones que van desde La Habana como mito literario, a la recepción del castrismo por los intelectuales progresistas españoles, pasando por el turismo sexual. Para este estudio se utilizan fuentes literarias y periodísticas, así como documentación institucional procedente del Ministerio de Cultura español.

Este libro representa un completo estado de la cuestión sobre el diario, tanto en la cultura hispánica (José Asunción Silva, Miguel de Unamuno, Julio Cortázar, Mario Benedetti) como en la anglosajona (Jemima Kindersley, Gerald Brenan), y desde una perspectiva multidisciplinar que abarca, entre otras dimensiones, la histórica, la cinematográfica y la didáctica, con especial atención hacia la escritura femenina (Anaïs Nin, Ana Frank, Marguerite Duras y Laura Freixas, entre otras).
En tiempos líquidos (Zygmunt Bauman) y una cultura de la fugacidad (Byung-Chul Han) como los que nos ha tocado vivir, reflexionar sobre la práctica diarística (que parece «de otra época» en que la introspección, lejos del incisivo smartphone, era posible) puede ser un buen antídoto. A ello se encomiendan los autores y las autoras de este libro, que reúne una docena de variadas aportaciones sobre lo que representa el diario desde la doble vertiente de la emisión y la recepción. Aborda así, por ejemplo, tanto la escritura en crisis de Unamuno o Silva, como la experiencia pedagógica que propugna un nuevo cauce comunicativo entre docentes y discentes, el privilegiado (y mágico por momentos) espacio del diario, que contiene a la persona a través de la palabra.

El objetivo de este artículo es analizar la manera en que los ingleses proyectaron sus intereses sobre Centroamérica y la vislumbraron como una plataforma que les permitiría extender sus actividades navales del Atlántico al Pacífico. Esas intenciones las mostraron en sus diarios de viaje y mapas. Estos materiales se convirtieron en instrumentos de poder a través de los cuales los ingleses intentaron justificar sus avances y trataron de hacerlos permanentes. Vale la pena analizar este proceso pues posteriormente volvieron a usar esos métodos en otras regiones.

Uno de los documentos más importantes para la historia de la Revolución del 16 de Julio de 1809 es el Diario realizado de forma anónima por un español europeo, realista, testigo presencial de los hechos, quien se denomina a sí mismo Observador. Este Diario ofrece una información muy detallada y exacta, al punto que no entra en contradicción con prácticamente ningún otro documento de la época, sino que su información es corroborada por un gran número de fuentes y autores. Lamentablemente, este valioso documento ha sido manipulado en su primera edición, razón por la que se ha llegado a dudar de su autenticidad desde el momento mismo de su publicación. La cantidad de modificaciones realizada por los editores de 1840 supera las 500 alteraciones, por lo que se hace necesaria una nueva edición completa de todo el material. Cabe aclararse que estas deturpaciones son realizadas de forma consciente y premeditada, no de forma accidental, a fin de eliminar partes poco convenientes a sus intereses particulares, como la participación de personas del pueblo bajo como líderes revolucionarios y también para esconder el reconocimiento explícito de La Plata (Chuquisaca) como aliada de la revolución paceña.

En las páginas que siguen se leen Los diarios de Emilio Renzi como un cuaderno de batalla o agenda de combate literario. Se exploran algunos lugares en los que el sujeto busca definirse como autor mediante el antagonismo y la rivalidad con otros escritores, alguno de los cuales (singularmente, David Viñas) parece cobrar el valor de némesis, un contrincante que se le parece, que viene del pasado, y al que debe superar para llegar a cumplir su misión y conocer su identidad.

Stigmatization and lexical use in the journalistic treatment of information about hiv/aids in five Mexican newspapers from 2012 to 2013

El presente trabajo averigua si la información sobre el vih/sida publicada en cinco periódicos mexicanos conllevaba algún tipo de estigmatización. El análisis de contenido arrojó que se utilizó un lenguaje neutro; no se relacionó a la enfermedad con la muerte y no se utilizaron datos alarmistas.
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The goal of this work was to find out if the information about hiv/aids published in five Mexican newspapers denoted any kind of stigmatization. The content analysis resulted in the presence of neutral vocabulary. The disease wasn’t linked to the topic of death and alarmist information was not used.

Se estudia el tratamiento informativo de los medios digitales deportivos sobre las esposas y novias de deportistas (WAGs, wives and girlfriends of sportsmen) a partir de una población de 418 noticias publicadas en los cuatro diarios digitales deportivos
de mayor número de lectores: Marca, As, Mundo deportivo y Sport. La metodología aplicada ha sido el análisis de contenido, a partir del cual se ha creado una ficha de análisis con diez campos. Se analiza la presencia del fenómeno entre 2000 y 2015, las secciones, deporte, tipo y extensión de las noticias, su autoría, titulares, temática principal, informaciones negativas, y el rol desempeñado por las mujeres protagonistas. Los resultados muestran un notable incremento de las noticias sobre WAGs en los últimos años, especialmente en noticias breves destinadas a entretenimiento, con abundante presencia de imágenes, y asociadas a roles de belleza, maternidad y dependencia del varón.

En este artículo se analiza el diseño de la prensa española durante la última década. Las modificaciones que se han realizado en la morfología de los diarios no han sido tan espectaculares como las que ocurrieron en los años anteriores y posteriores a la llegada del nuevo siglo. La crisis a la que se enfrentan los periódicos impresos, con una imparable caída de ventas en los últimos lustros y con un descenso de la inversión publicitaria en dicho sector, ha podido influir en una mayor moderación a la hora de afrontar transformaciones de gran calado. De hecho, en la mayoría de las cabeceras son aún reconocibles las aportaciones formales de principio de siglo. La omnipresencia del color, el uso de tipografías diferenciadas y la apuesta por los formatos de doble velocidad de lectura son algunas de las características que permanecen en unas publicaciones que, en general, han reducido sus dimensiones.

En 2014, luego de casi cuarenta años, Gandolfo vuelve a publicar un libro de poemas: El año de Stevenson. Primer trimestre. Un poemario compuesto por noventa poemas que es, a la vez, un diario íntimo: un diario en verso. El año de Stevenson sigue aquella máxima de narrar la cotidianeidad.

La escritora Anita Brenner (1905-1974), nacida en México y nacionalizada estadounidense, escribió sus diarios en México durante la reconstrucción después de la Revolución Mexicana de 1910-1920. Fue amiga de los escritores y artistas del "Renacimiento mexicano" que buscaban recuperar lo genuinamente "mexicano" en la historia, la literatura, el arte y las culturas indígenas. En sus registros, se refirió a su investigación sobre México, su visión como una chica moderna, su mirada sobre los indígenas y los acontecimientos de su tiempo. También apuntó la comida, de la que se observan varias dimensiones: como observación etnográfica, con amigos, en el trabajo y para lucir delgada. A partir de la metodología de la cultura escrita, se examina cómo, al escribir la comida, los espacios y los significados, algo tan íntimo como comer, formó parte de su posición política de lo "mexicano" que ella y su grupo se comprometieron a escribir sobre este país.

Se estudia el tratamiento informativo de los medios digitales deportivos sobre las esposas y novias de deportistas (WAGs, wives and girlfriends of sportsmen) a partir de una población de 418 noticias publicadas en los cuatro diarios digitales deportivos de mayor número de lectores: Marca, As, Mundo deportivo y Sport. La metodología aplicada ha sido el análisis de contenido, a partir del cual se ha creado una ficha de análisis con diez campos. Se analiza la presencia del fenómeno entre 2000 y 2015, las secciones, deporte, tipo y extensión de las noticias, su autoría, titulares, temática principal, informaciones negativas, y el rol desempeñado por las mujeres protagonistas. Los resultados muestran un notable incremento de las noticias sobre WAGs en los últimos años, especialmente en noticias breves destinadas a entretenimiento, con abundante presencia de imágenes, y asociadas a roles de belleza, maternidad y dependencia del varón.

Desde la metodología de la cultura escrita y Family Search se analizan las notas personales del Sr. Vicente Aparicio, un comerciante de Zacatecas, que migró a Jalisco, luego a Aguascalientes durante la Revolución y a Guanajuato finalmente.
Sus notas personales inician en 1895 con su boda, y siguen por varios años  registrando los nacimientos de sus hijos e hijas, así como las muertes de algunos. A través de sus notas puede reconstruirse la ruta de sus espacios de vida, su profunda fe católica y el impacto de la revolución en sus vidas.

¿Cuándo es ficticio un blog? Es una pregunta sin respuesta sencilla. No se puede presuponer una línea divisoria clara entre blogs ficticios y blogs no ficticios, y habría que estudiar las diversas maneras en que puede haber elementos de ficcionalidad en un blog. O, igualmente, en un texto cualquiera: pues muchas cuestiones que atañen a la textualidad electrónica son problemas generales de comunicación textual, y sólo algunas formas específicas aparecen en los blogs por su medio o estructura. Por otra parte, la noción de ficción es en sí misma un concepto borroso, aunque uno de sus sentidos principales se refiere un juego consensuado entre emisor y receptor, el juego lingüístico de la ficción.

English abstract: When is a blog a fictional blog? There is no easy answer to this question. There is no clear dividing line between fictional and non-fictional blogs, and this would require a study of the diverse ways in which elements of fictionality may be present in a blog. Or, for that matter, in any kind of text: many of the issues relevant to the study of electronic texts are general problems of textual communication, and only a few specific forms appear in blogs due to their medium or structure. Besides, the notion of fiction is in itself a fuzzy concept, although one of its main senses refers to a consensual game between sender and receiver, the language game of fiction.

La experiencia del viaje de regreso que José Martí emprende a Cuba en 1895 se convierte en el relato de un aprendizaje de orden trascendental que lo acerca a la naturaleza y al placer no sólo de vivir sino también de morir en su tierra y en la guerra. En este estudio de los Diarios abordo dos de las más importantes obsesiones de Martí: la de la vida y la de la muerte.