Educación patrimonial

Tradicionalmente, las personas privadas de libertad han sido marginadas de la historia oficial y de espacios culturales como los museos, sin embargo, son sujetos de derecho y una voz completamente válida para protagonizar procesos de patrimonialización en estos espacios.

¿Para qué y cómo enseñar educación artística en la escuela? ¿Es la educación artística una asignatura sin importancia? ¿Es el arte un don solo accesible a unos pocos afortunados?  En este libro se aborda la didáctica de las artes visuales y plásticas en educación primaria, desde la perspectiva de las falsas creencias que hoy día limitan su radio de acción.

En las respuestas a estas cuestiones se desarrollan las posibilidades de la educación artística a partir de los contenidos mínimos que fija el currículum, más allá del "qué se debe" al "qué se puede hacer", a través de nuevas miradas que arrojan luz sobre las claves de una educación artística acorde al siglo XXI, donde la creatividad es, cada vez más, un recurso clave.

A través de ejemplos didácticos, experiencias artísticas y propuestas de acción y reflexión educativas el lector podrá iniciar un camino que acerque a nuestros alumnos a su dimensión creativa, ayudándoles a desarrollar todas sus capacidades y a tomar conciencia de su propia identidad cultural.

La investigación llevada a cabo en 4 comunidades cercanas al sitio arqueológico posclásico Igüaltepeque en lago de Güija, El Salvador, tuvo como objetivos conocer la relación que las poblaciones locales tienen con su patrimonio arqueológico así como su interés en el mismo. Sensibilizar a la población a través de ejercicios lúdicos y socializaciones ademas de aportar productos culturales e información para hacer a las comunidades reconocer el valor del patrimonio y que puedan aprovecharlo en beneficio de un desarrollo económico local en base al recurso cultural.

Este artículo es producto de una experiencia participativa que permitió el acercamiento
de la población estudiantil universitaria y escolar a la arqueología durante 2016 y 2019. Se
establece como eje central el modelo constructivista, buscando reflexionar en la pertinencia,
vinculación y generación de contenidos contextualizados en la escuela. Se otorga mayor
relevancia a la teoría del aprendizaje significativo, reflexionando en la necesidad de conocer los
conocimientos previos de los alumnos visitantes, para así articular los contenidos del museo
mediante estrategias didácticas que potencialicen los procesos de lecto-escritura,
experimentación y comprensión del pasado. Los resultados respaldan la función educativa del
museo como escenario que invita a diálogos entre los infantes, estudiantes, profesores y entidades
museales, permitiendo ampliar el campo de acción de la arqueología pública y ahondando en los
procesos reflexivos de la educación patrimonial en los museos.

Cuando en el año 2011 se incorporó un espacio para la educación patrimonial de la música en la propuesta docente del Colegio Universitario San Gerónimo de La Habana, se transformaron los estudios sobre el patrimonio musical en Cuba. Su soporte material —documentos portadores de información sobre el hecho musical— fue abordado por primera vez como objeto de estudio en una forma especializada de posgrado.
Por su parte, el Gabinete de Patrimonio Musical Esteban Salas, como un departamento de investigación, gestión y articulación de experiencias docentes en torno a los documentos de música, regido por las políticas de preservación y gestión del patrimonio cultural cubano que lleva adelante la Oficina del Historiador de la ciudad de La Habana, funge como facilitador en la gestión académica que realiza el Colegio.
En este camino hemos concluido ya cinco ediciones del diplomado en Patrimonio Musical Hispano, un diplomado en Patrimonio Musical Organístico y posgrados en todo tipo de materias relacionales hasta llegar al culmen: la implementación de una maestría en Gestión del Patrimonio Histórico-Documental de la Música.
Basados en toda esta experiencia, desarrollamos del 18 al 28 de abril un primer Taller Internacional sobre Patrimonio Histórico-Documental de la Música en Hispanoamérica. En esta ocasión, han sido convocados estudiosos e intérpretes que dialogan sobre las diferentes aristas de la gestión del patrimonio musical desde sus experiencias en Cuba, Alemania, Colombia, Chile, Estados Unidos, España, Italia, Israel, México, República Dominicana, Rumanía, Rusia y Suiza. En el programa se alternan conferencias, conciertos, presentaciones de libros y materiales audiovisuales con las defensas de tesis de los estudiantes de la maestría en Gestión del Patrimonio Histórico-Documental de la Música, oferta educativa del Colegio Universitario San Gerónimo de La Habana (Universidad de La Habana).
El taller está avalado científicamente por la representación de profesores de entidades como la Universidad de Valladolid, Universidad de las Artes (ISA), Michigan State University, Universidad Complutense de Madrid, Universidad Nacional Autónoma de México, Universidad de Guanajuato, Universidad EAFIT, Colombia, University of The Bahamas, Universidad del Valle, Colombia, Universidad de Cienfuegos, Universidad de Holguín, Casa de Iberoamérica, Holguín, Consejo Nacional de la Cultura y las Artes de Chile, Lyceum Mozartiano de La Habana, Centro de Investigación y Desarrollo de Música Cubana, Museo Nacional de la Música y el Observatorio de Educación Patrimonial en España (OEPE).
El espacio para la interpretación está a cargo del laureado pianista cubano Marcos Madrigal quien propone una serie de conciertos titulados «Habana Clásica», con artistas de talla mundial que harán sonar esos grafos contenidos en impresos y manuscritos para hacernos sentir la intangibilidad de la música. A Ernesto Lecuona, cuya obra es uno de los exponentes del patrimonio musical cubano más difundido a nivel mundial, está dedicado un concierto que alterna danzas para piano con nuevas versiones para guitarra del maestro Josué Tacoronte; quien junto a la Compañía Irene Rodríguez y Obiní Batá nos harán sentir la confluencia de antecedentes culturales hispanos y africanos, los mismos que conformaron la latinidad en su variante cubana.

Miriam Escudero
Directora
Gabinete de Patrimonio Musical Esteban Salas

Ao considerar que a trajetória e as práticas preservacionistas federais são fortemente marcadas por um modelo colonialista e eurocêntrico, este artigo busca debater sobre as possibilidades e desafios da adoção de uma Educação Patrimonial pautada pela perspectiva da decolonialidade. Para tanto, são trazidas discussões de autores pertencentes à linha de pensamento da corrente decolonial, como Boaventura Sousa Santos, Maldonado-Torres, Catherine Walsh, entre outros, que defendem uma epistemologia do Sul e conclamam uma ecologia dos saberes, como forma de combater as matrizes fundantes do saber-poder ocidental. Conclui-se que a Educação Patrimonial
decolonial é necessária para romper com os processos de patrimonialização que reproduzam os processos de dominação do saber-poder sobre as memórias historicamente subalternizadas de
grupos sociais não hegemônicos.

Este artículo presenta una herramienta didáctica de diagnosis en Coeducación Patrimonial para la mediación entre educadoras patrimoniales y público en museos y centros patrimoniales y su aplicación detallada en un estudio de caso. Esta herramienta pretende mejorar la práctica de la educación patrimonial aplicando la perspectiva de género en la realización de las actividades que promueven los museos, dirigidas a centros educativos y a familias con niñas y niños. El objetivo es contribuir a generar una educación equitativa e inclusiva entre niñas y niños cuyo propósito ayude a luchar contra la violencia machista. Los resultados ayudarán a mejorar de forma progresiva el relato de las actividades y la práctica educativa relacional, a medida que se detectan estereotipos androcéntricos y se hacen conscientes para poder modificarlos.

El aprendizaje y la experiencia que hemos ido adquiriendo a lo largo del Máster Universitario en Uso y Gestión del Patrimonio Cultural, en paralelo al aprovechamiento de la Beca de Colaboración obtenida contando con la tutela de la profesora Dra. María Victoria Batista Pérez, quién también conduce este Trabajo Fin de Máster, nos ha alentado a llevar a cabo esta investigación en el ámbito de la comunicación, la sensibilización y la educación patrimonial. En este tema de estudio hay que tener en consideración que la evolución de Internet ha propiciado la creación de páginas webs, blogs y redes sociales que abordan cuestiones patrimoniales desde una perspectiva educativa. Se estima entonces la necesidad de realizar una revisión de los antecedentes conceptuales, al tiempo que un muestreo del panorama existente. A raíz de este análisis, y a tenor de las necesidades que advertimos, se propone la conceptualización de un proyecto web de educación patrimonial en Canarias en un contexto informal.

Los procesos educativos asociados a patrimonios culturales generalmente giran alrededor de conocimientos históricos y artísticos; en las últimas décadas el patrimonio cultural es trabajado desde múltiples perspectivas socioeducativas por la Educación Patrimonial (EP). Esta área emergente se ha expandido y generado diversas investigaciones en medio de realidades complejas, fortaleciendo el tejido social entre las personas y su herencia cultural para garantizar el acceso a la cultura y la identidad cultural de los ciudadanos. Por ello, el presente artículo analiza la producción investigativa en Educación Patrimonial en América Latina. Es relevante conocer la trayectoria de dichas investigaciones, sus características, temáticas y perspectivas tras la pandemia del COVID-19. De esta manera, se podrá evidenciar los avances, el impacto y la fundamentación de un cuerpo teórico de la EP que contribuya a proponer enfoques, métodos y diseñar estrategias para una didáctica del patrimonio.

Desde que Siemens (2006), propusiera su modelo del aprendizaje conectivista y se generara el fenómeno de los Cursos Masivos Online Abiertos (Massive Open Online Courses, MOOC) en 2008, son muchas las universidades europeas que se han sumado a esta iniciativa, impulsando el modelo MOOC y aumentando su alcance e impacto en la educación. Este modelo se apoya en la teor a del aprendizaje en la era digital a través de las tecnologías que, según el autor, se da en un ambiente en redes de elementos cambiantes donde surge un aprendizaje continuo en comunidad, un aprendizaje social abierto. En la construcción de comunidades virtuales es clave la ruptura de barreras que ofrece la red. En este sentido, cobran relevancia los entornos virtuales, temática recientemente estudiada por diversos autores (Gillate, Ibáñez- Etxeberria y Cuenca, 2018; Ibáñez-Etxeberria, Fontal y Rivero, 2018). En esta línea, las redes de comunicación hacen posible la construcción de patrimonio y comunidad global, pues el patrimonio, más allá de representar lo local, traspasa sus fronteras para formar, a través de la red, un entramado de carácter compartido. En esta tipolog a de comunidad prevalece lo común frente a lo privado. Se trata de nuevas dinámicas sociales y culturales que trascienden el plano físico (Marín-Cepeda, 2020). Se buscan y analizan los cursos MOOC referentes de educación patrimonial desarrollados en la última década (2010-2020) en nuestro país. El objetivo principal es elaborar un mapeo general para conocer y analizar los principales cursos ofertados en torno al patrimonio en la última década y describir sus especificidades. Para ello, se analizan sus características, temáticas abordadas, planteamientos teóricos y metodológicos, perspectivas y modelos en que se apoyan, así como los artículos científicos relacionados a partir de dos bases de datos de referencia: Journal Citation Reports (JCR) y Scimago Journal Ranking (SJR). Se efectúan búsquedas genéricas en las plataformas de formación masiva, abierta y online como edX, MOOC, Coursera, MiríadaX, OpenupEd, entre otras.

El patrimonio, como vestigio de la memoria social es un sistema complejo -una construcción humana-, compuesto de múltiples recuerdos, individuales y colectivos, reales, falsos o imaginarios, que solo puede ser preservado a partir del conocimiento de todas las posibles articulaciones que podemos establecer entre ellos. Gracias a los diversos patrimonios conseguimos establecer las relaciones entre el pasado y el presente, entre la tradición y la modernidad. Sin embargo, debemos tener cuidado de no confundir esa memoria social, esos patrimonios, con su reconstrucción.  Esta es una de las razones de la importancia de la Educación Patrimonial, abrir vías de diálogo a través de esos patrimonios que conforman nuestra identidad y son fruto de nuestra diversidad cultural.

En la lista de Patrimonio Mundial, España ocupa el tercer puesto en número de bienes inscritos como patrimonio de la humanidad, después de China e Italia. Contar con bienes inscritos por la Organización de las Naciones
Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (UNESCO) supone un valioso reconocimiento cultural y económico, pero también una gran responsabilidad educativa y social. Esto se traduce en la obligación
de velar por su conservación, cuidado y gestión, pero también el disfrute y la educación de esta selección de nuestros bienes culturales. Nos referimos a ellos como selección, pues los bienes patrimoniales son solo una
parte de nuestros bienes culturales. Nuestro patrimonio se compone, por tanto, de aquellos elementos y expresiones m s relevantes, símbolos y representaciones, lugares de la memoria que configuran nuestra identidad
en sus esferas individual, colectiva, íntima y pública.
¿Qué hacemos con este volumen patrimonial en España? ¿Cómo aseguramos su cuidado, comprensión, transmisión, disfrute y enseñanza? ¿Cómo lo hacemos accesible a las nuevas generaciones? Gestionar esta riqueza patrimonial supone apostar por la responsabilidad social, por una educación de calidad que insista en la construcción y el refuerzo de los vínculos que las personas generan con los bienes.

Este caderno pretende ser unha breve guía de boas prácticas para a visita aos enclaves con arte rupestre, sexan estes gravados ou pintados. Non son frecuentes os materiais educativos orientados a traballar previamente as visitas ou que ofrecen actividades á volta das mesmas. Este traballo está orientado a nen@s e adult@s, pero tamén a estudantes de educación infantil e primaria, e docentes en xeral, que queiran traballar contidos transversais en educación patrimonial dentro e fóra das aulas.
Ten dous niveis de lectura: unha para mestr@s, e outro para nen@s, acompañado da nosa paparroiba Tchac-Tchac.

El panorama educativo necesita una constante renovación y cambio. Este trabajo lleva como objetivo la realización de un experimento para mejorar el currículo del primer curso de Secundaria. Debido al problema que supone la falta de una enseñanza basada en la transmisión de valores sobre el Patrimonio Cultural y la Arqueología, lo que se propone son una serie de actividades que reforzarían tanto los componentes ético- morales como el propio interés del alumnado hacia estos temas.

Educational scene needs constantly a change and a renovation. The aim of this project is the experiment to enhance the curriculum of the first level of the Secondary School. It because of the lack of teaching in values of Cultural Heritage and Archaeology field, this paper propose a few activities which can reinforce both ethical-moralist components, and the own interest of the students in this topics.

El concepto de patrimonio se ha desarrollado en España, desde la primera tesis doctoral de educación patrimonial (Fontal, 2003), a lo largo de los últimos 15 años desde una visión humanista y relacional. En el currículum aparece ligado a las ciencias sociales, pero también como contenido esencial de la educación artística. Abordamos un análisis cuantitativo y cualitativo de las percepciones, visiones y conocimientos que los alumnos de Educación Secundaria Obligatoria tienen sobre el concepto patrimonio, para conocer sus percepciones y conocimientos en torno al patrimonio y detectar las presencias y ausencias en su formación en torno al contenido patrimonial. Seguimos un método mixto y aplicamos un cuestionario validado por expertos en una muestra compuesta por cuatro aulas en dos institutos de Valladolid. Realizamos análisis cuantitativos y estadístico-descriptivos a través de Nudist Vivo10. El análisis de su percepciones y valoraciones nos permite conocer las percepciones de los estudiantes en torno al patrimonio, comprender cómo se aproximan al patrimonio y definir las claves que guían el trabajo para un mejor y mayor acercamiento a este contenido. Abstract. The heritage concept has been developed in Spain, since the first heritage education doctoral thesis (Fontal, 2003), over the last 15 years from a humanistic and relational perspective. In the curriculum is linked to social sciences, but also as artistic education essential content. We approach a quantitative and qualitative analysis of Secondary Education students perceptions, visions and knowledge about heritage concept, in order to detect presences and absences in heritage education. We follow a mixed method and apply a questionnaire in a four classrooms sample in two schools of Valladolid (Spain). We apply quantitative and statistical-descriptive analysis through Nudist Vivo10. The analysis of their perceptions and valuations allow us to know the perceptions and valuations about heritage, and understand and define the keys to guide the work for a better and greater approach to this content.

El aprendizaje basado en objetos como estrategia para la enseñanza de la historia en Educación Primaria: un estudio cuasi-experimental Object based learning as strategy to teach History in Primary Education: a quasi-experimental study Resumen El uso de objetos facilita la introducción de métodos de observación, análisis e interpretación en el aula, además de que posibilita un aprendizaje dialógico que favorece el intercambio de ideas y la construcción de argumentaciones. Esta hipótesis de partida enuncia el objetivo principal de este trabajo: valorar los beneficios de la introducción en el aula del aprendizaje basado en objetos. Para ello, se diseñó, implementó y evaluó una intervención educativa en un aula de 4.º de Educación Primaria, con un total de 28 participantes. Se llevó a cabo un diseño cuasi-experimental de corte cualitativo, siendo la observación directa el método principal para la recogida de datos. Los resultados muestran cómo el uso de objetos influye positivamente en la mejora del ambiente de aprendizaje: favorece la motivación de los estudiantes, su implicación, su capacidad de análisis y observación, así como la motivación e interacción en el contexto de aula. Se concluye valorando la necesidad de incorporar estas fuentes en el aula con más frecuencia, puesto que progresivamente otorgará al alumnado un pensamiento más complejo y crítico de la historia y favorecerá la construcción de argumentaciones en base a pruebas.
Palabras Clave: Educación Primaria; Aprendizaje basado en objetos; Recursos didácticos; Enseñanza de la historia, Evaluación.

Abstract The use of objects favors the introduction of observation, analysis and interpretation methods in the classroom, together with the development of dialogic learning that enhance the exchange of knowledge and the building of arguments. This starting hypothesis is based on previous research and is the frame for the main aim of this study: to analyse whether the use of objects in Primary classroom introduces and develops specific skills, such the mentioned. To give an answer to this aim, a teaching intervention was designed, implemented and assesses. The participants were a total of 28 students of 4th year Primary Education. A quasi-experimental study with a qualitative design was developed in order to analyse the data obtained in the classroom through direct observation. The results showed how objects have a positive influence in the teaching and learning environment: they favor the motivation of the students, their involvement, their observational and analytical skills and the interaction in the classroom context. As conclusion, it is emphasized the need to introduce objects in school setting more often, as they gradually allow the students to develop a more complex and critical understanding of historical contents and favor the building of arguments supported by evidence.

"Os Ambientes do Ar" es un proyecto de Gestión Patrimonial creado como eje dinamizador de la vida y la economía de Souto Bom, una pequeña aldea de Portugal en Tondela (Distrito de Viseu), que dio sus primeros pasos en el año 2001 gracias a un protocolo de colaboración entre el Forum UNESCO del Instituto Piaget y el Ayuntamiento de Tondela, para la organización de un Campo Europeo del Patrimonio.

Creado en torno a una línea de 13 molinos de rueda horizontal y pensado como un proyecto pedagógico de carácter transversal y multidisciplinar, se encuentra en este momento en fase de desarrollo.

Con esta comunicación pretendemos dar a conocer los origenes y desarrollo del proyecto y reflexionar sobre la Educación Patrimonial de jóvenes y adultos. Vamos a hablar también de la producción de diversos materiales divulgativos y didácticos como las fichas pedagógicas, los libros didácticos o los caminos pedestres.

Cada persona imprime una visión y una característica particular en su relación con el patrimonio. Esa variedad de puntos de vista y de percepciones personales en el ámbito del patrimonio es una de las claves en nuestra investigación, en formato de Tesis Doctoral. A continuación, presentamos y desarrollamos algunos de los pilares clave de nuestro pensamiento en torno al patrimonio, ejes que, desde la educación y la psicología, determinan y fundamentan nuestro punto de partida en la investigación en torno al patrimonio, la educación y la diversidad social.

Abstract: Each person prints their private vision of their relationship with the national heritage. Collecting the different points of view and personal perceptions in the heritage  eld is a key factor in our Ph.D. research. In this paper we introduce and develop the key pillars of our thinking on the national heritage. In our view, these are the axes that shape and create a fundamental framework to support and channel the research we are carrying out on heritage, education and social diversity.

En las últimas décadas se están produciendo procesos de patrimonialización de las memorias olvidadas en distintos países, para lo que se utilizan, entre otros instrumentos de transmisión, las aplicaciones móviles desarrolladas por distintos agentes. En el presente trabajo, enmarcado dentro de una investigación más amplia, se realiza un estudio de casos de siete apps asociadas a esos procesos. Habiendo sido seleccionadas en una fase previa por su potencial educativo, el objetivo es ahora analizar de manera cualitativa las características de las mismas, para establecer las tendencias actuales en el tratamiento del tema y proponer posibles mejoras. Los resultados obtenidos certifican un amplio uso de testimonios o recuerdos personales en las apps, lo que contribuye a trabajar la empatía histórica, aunque la mayoría ofrecen un relato unilateral del conflicto en cuestión y no hacen uso de metodologías deliberativas para la reconstrucción común de hechos pasados.Palabras clave: Educación ...

Resumen

El eje central del presente texto está dado por la noción de ciudad como cuerpo urbano, partiendo de la metáfora anatómica, para luego detenernos en la lectura de la ciudad-cuerpo como experiencia estética en base a la concepción de Hans-George Gadamer, en términos de juego, símbolo y fiesta. Posteriormente se retomará nuevamente la metáfora corporal más en detalle desde la casa-célula, haciendo un recorrido por los distintos tejidos, órganos y sistemas, hasta desembocar en un vínculo entre la hermenéutica de los cuerpos urbanos y la medicina urbana, en base al cuidado de sí.

Palabras claves: hermenéutica-cuerpo urbano-ciudad.

Resumen de la conferencia impartida el 6 de octubre de 2016 en el ciclo “Jueves del Colegiado” publicada en “Apuntes de Arqueología” dentro del Boletín del Colegio de Arqueólogos de Madrid del mes de noviembre de 2017, donde presentamos nuestro proyecto Pequeños Arqueólogos, de didáctica y difusión del patrimonio histórico y arqueológico, y los principales trabajos realizados hasta la fecha.

En las últimas décadas se están produciendo procesos de patrimonialización de las memorias olvidadas en distintos países, para lo que se utilizan, entre otros instrumentos de transmisión, las aplicaciones móviles desarrolladas por distintos agentes. En el presente trabajo, enmarcado dentro de una investigación más amplia, se realiza un estudio de casos de siete apps asociadas a esos procesos. Habiendo sido seleccionadas en una fase previa por su potencial educativo, el objetivo es ahora analizar de manera cualitativa las características de las mismas, para establecer las tendencias actuales en el tratamiento del tema y proponer posibles mejoras. Los resultados obtenidos certifican un amplio uso de testimonios o recuerdos personales en las apps, lo que contribuye a trabajar la empatía histórica, aunque la mayoría ofrecen un relato unilateral del conflicto en cuestión y no hacen uso de metodologías deliberativas para la reconstrucción común de hechos pasados.Palabras clave: Educación ...

Resumen El presente trabajo describe el diseño y puesta en práctica de un Itinerario Didáctico en el entorno natural y socio-cultural del Parque de María Luisa de la ciudad de Sevilla. Esta actividad se ha llevado a cabo dentro del programa de actividades de la "Fiesta de la Historia" organizado por la Facultad de Educación de la Universidad de Sevilla. A pesar de que el Itinerario Didáctico está dirigido a las etapas educativas de infantil y la primera etapa de primaria, éste puede servir como ejemplo real y práctico para otras etapas educativas superiores como la secundaria obligatoria. Tiene, por tanto, como objetivo principal la puesta en valor de este espacio patrimonial a partir del juego como recurso didáctico y favorecedor de una E/A desde la indagación, observación e interacción con dicho entorno. Palabras clave: activación del patrimonio; Educación Infantil; itinerario didáctico; educación no formal. Abstract This paper describes the design and implementation of an Educational Itinerary in the natural environment and socio-cultural Maria Luisa Park in Seville. This activity has been carried in the program of activities of the "Fiesta de la Historia" organized by the Faculty of Education at the University of Seville. Although the educational itinerary is designed for educational nursery and primary school, it is intended to serve as a real and practical example for other higher educational stages as secondary school. Therefore, its main objective is the enhancement of this heritage space from the game as a teaching resource that favors teaching and learning process from inquiry, observation and interaction with that environment.

Artículo publicado en el nº 3 de la Revista URBS REGÍA donde presentamos dos propuestas de actuación, un taller didáctico y un cuento histórico, de Educación Patrimonial, Didáctica, Divulgación y Difusión del Reino Visigodo de Toledo, que permiten tener al alumnado una visión y comprensión más global, completa, actualizada y con rigor de la historia, vida cotidiana y cultura material de época visigoda, siendo el complemento ideal al temario educativo.

El proposito de este estudio ha sido analizar la vision que tienen los docentes ecuatorianos sobre el uso de la historia y el patrimonio local-regional y la frecuencia con la que utilizan en sus clases. Los participantes de la investigacion han sido 44 docentes de Geografia e Historia de Educacion General Basica Superior (de 8.° a 10.o curso) y Bachillerato General Unificado de Ecuador. Se ha utilizado un cuestionario validado (adaptado a la realidad educativa ecuatoriana) como instrumento para la obtencion de datos. Las variables analizadas corresponden al bloque tres (El uso de la historia y el patrimonio local-regional en clase), dos preguntas que hacen referencia al uso que hace el docente de la historia y el patrimonio local y la frecuencia con que utiliza determinadas actividades o recursos en el aula. La informacion se analiza por medio de un analisis descriptivo (calculo de frecuencias absolutas y relativas, calculo de estadisticos descriptivos). Los principales resultados a...

La lectura es una actividad lingüístico-cognitiva muy compleja para niños de edades tempranas, y más aún en nativos digitales. En cambio, mediante la utilización de cuentos con abundante material gráfico y herramientas didácticas audiovisuales, así como con el docente como mediador de la narración, se posibilita que niños y niñas se motiven y se generen intercambios verbales alrededor de las historias narradas. Desde diversas asignaturas que afecta a docentes en formación, pusimos en marcha el proyecto

PEQUEÑOS ARQUEÓLOGOS Es un proyecto basado en siete pilares: educación, compromiso, valor, protección, divulgación, difusión e innovación. Formado por un equipo multidisciplinar, creado en 2010, con amplia experiencia profesional, de técnicos especialistas en la investigación, gestión, didáctica, difusión y divulgación del Patrimonio Histórico y Arqueológico, dirigido por los arqueólogos Rubén Pérez López y Francisco José Rufián Fernández y por, la técnica en alfarería y artes plásticas con carné artesano de Alfarera Oficial de la Junta de Comunidades de Castilla-La Mancha, Silvia del Mazo Fernández. Además, de contar con una amplia red de colaboradores externos que prestan apoyo y asesoramiento en función de las características de cada proyecto. El principal campo de actuación de Pequeños Arqueólogos es la didáctica, difusión y divulgación del Patrimonio Histórico y Arqueológico, ofreciendo un enfoque y método de trabajo innovador, diferente, social y práctico, sin renunciar al rig...

KITep é un kit de ferramentas para explorar que é iso da educación patrimonial, e producila xuntas entre vellos e novos patrimonios que fan parte da nosa memoria común en calquera lugar, en calquera situación e con calquera persoa humana e non humana.

En el presente estudio se pretende definir de qué forma la educación patrimonial es una herramienta en la ruptura de barreras y en la creación de vínculos con el patrimonio, haciendo uso de las historias visuales como reflejo de los procesos de patrimonialización e identización que salen a la luz a través de la creación artística y la reflexión en torno a esta, todo ello entendiendo la diversidad como un elemento enriquecedor y común a todas las personas. Los patrimonios surgen del ejercicio de la socialización, y en una sociedad que segrega a las personas, autodefinirse fuera de los parámetros establecidos se vuelve un reto difícil de lograr. Los vínculos patrimoniales e identitarios beben de las esferas sociales en las que interactúan.

Resumen: El eje central del presente texto está dado por la noción de ciudad como cuerpo urbano, partiendo de la metáfora anatómica, para luego detenernos en la lectura de la ciudad-cuerpo como experiencia estética en base a la concepción de Hans-George Gadamer, en términos de juego, símbolo y fiesta. Posteriormente se retomará nuevamente la metáfora corporal más en detalle desde la casa-célula, haciendo un recorrido por los distintos tejidos, órganos y sistemas, hasta desembocar en un vínculo entre la hermenéutica de los cuerpos urbanos y la medicina urbana, en base al cuidado de sí.

Palabras claves: hermenéutica – cuerpo urbano – ciudad.