Fakultas Dakwah

مستخلص البحث الرجل شخصية متنوعة ويمكن أن ينظر إليه من شخصيته من خلال سلوك حياتهم اليومية. في التعليم, الأسرة تلعب دورا هاما في أقرب وقت التعلم. الأسرة كانت آخر قلعة لدرء تطوير السيئة التي يمر بها الطفل. في حين أن موقف الآباء ليسوا دائما هناك بالنسبة لها الطفل في المنزل. لذا من مشاكل المؤسسات التعليمية القرآن -وردة الاصلاح- هذا الدور هو للمساعدة في زراعة شخصية الطلاب جهدا لتنفيذ البرنامج ، رؤية ورسالة المؤسسة. ثم تصنع -وردة الاصلاح- الأنشطة الأبوة والأمومة استراتيجية لزراعة شخصية الطلاب. الغرض من هذه الدراسة هو تحديد: 1). الستراتيجية التعرف على شخصية تعليم الطلاب من خلال أنشطة التربية في المؤسسات التعليمية القرآن -وردة الاصلاح, 2). الآثار حضارية حرف تعليم الطلاب من خلال أنشطة التربية في المؤسسات التعليمية القرآن -وردة الاصلاح, 3). المعوقات والحلول الحضارية حرف تعليم الطلاب من خلال أنشطة التربية في المؤسسات التعليمية القرآن وردة الاصلاح. ولتحقيق هذه الأهداف استخدم الباحث في البحث النوعي النهج الوصفي النوعي. ونفذ جمع البيانات من خلال استخدام أسلوب المقابلة والملاحظة والوثائق. تحليل الب...

Paradox reality in Indonesia shows the rise of social diversity, but the achievements of corruption also increased. It shows that the diversity of social patterns is still in the theoretical-formalistic stage. This paper intends to conduct discourse criticism studies toward doctrine with thinking “jihad” to shift the thinking sacred ‘fiqh’ which is formalized. In promoting the eradication of corruption, Islam can play a role in various forms. Moral values taught at least provide answers about the spread of corruption with interpretation radicalization toward Islamic moral values. This new social ethic can encourage people to prevent, monitor, report and fix a number of social sanctions mechanisms in the community in the form of anti-corruption ‘fiqh’. This anti-corruption ‘fiqh’ becomes a kind of corruption prevention effort in the form of Islamic study.

مستخلص البحث الرجل شخصية متنوعة ويمكن أن ينظر إليه من شخصيته من خلال سلوك حياتهم اليومية. في التعليم, الأسرة تلعب دورا هاما في أقرب وقت التعلم. الأسرة كانت آخر قلعة لدرء تطوير السيئة التي يمر بها الطفل. في حين أن موقف الآباء ليسوا دائما هناك بالنسبة لها الطفل في المنزل. لذا من مشاكل المؤسسات التعليمية القرآن -وردة الاصلاح- هذا الدور هو للمساعدة في زراعة شخصية الطلاب جهدا لتنفيذ البرنامج ، رؤية ورسالة المؤسسة. ثم تصنع -وردة الاصلاح- الأنشطة الأبوة والأمومة استراتيجية لزراعة شخصية الطلاب. الغرض من هذه الدراسة هو تحديد: 1). الستراتيجية التعرف على شخصية تعليم الطلاب من خلال أنشطة التربية في المؤسسات التعليمية القرآن -وردة الاصلاح, 2). الآثار حضارية حرف تعليم الطلاب من خلال أنشطة التربية في المؤسسات التعليمية القرآن -وردة الاصلاح, 3). المعوقات والحلول الحضارية حرف تعليم الطلاب من خلال أنشطة التربية في المؤسسات التعليمية القرآن وردة الاصلاح. ولتحقيق هذه الأهداف استخدم الباحث في البحث النوعي النهج الوصفي النوعي. ونفذ جمع البيانات من خلال استخدام أسلوب المقابلة والملاحظة والوثائق. تحليل الب...

This paper aims to examine the principles of Ustadz Abdul Somad's da'wah ethics from both theoretical and practical perspectives, and to analyze their impact on the congregation and the general public. The methodology employed is a qualitative approach, specifically a content analysis of the lecture. The findings indicate that Ustadz Abdul Somad placed significant emphasis on the virtues of honesty, patience, and respect in the context of delivering da'wah. These principles are in alignment with Islamic teachings and have a positive impact on the congregation's understanding and acceptance of Islamic teachings. Furthermore, Ustadz Abdul Somad's polite and compassionate ethical approach is well received by the community. However, there are challenges in dealing with criticism and delivering messages to diverse audiences. This research makes an important contribution to the understanding of da'wah ethics and can serve as a reference for preachers in improving the effectiveness of their da'wah.

Rumusan masalah yang diangkat oleh peneliti adalah mengenai penilaian kinerja yawan di Bank Syari'ah Karya Mugi Sentosa Surabaya. Penelitian ini dilakukan di Bank ari'ah Karya Mugi Sentosa Surabaya dengan menggunakan teknik pengumpulan data wancara, observasi, dan dokumentasi. Selain itu untuk menegaskan keabsahan data, maka akukan triangulasi data, setelah data terkumpul kemudian dianalisis dengan Metode Analisis rfa yang dikemukakan oleh Miles dan Huberman. Analisis data menurut Miles dan Huberman bagi menjadi tiga yaitu reduksi data, penyajian data, dan penarikan kesimpulan. Dalam hasil penelitian di dapatkan kesimpulan bahwa: penilaian kinerja karyawan di nk Syari'ah Karya Mugi Sentosa Surabaya menggunakan metode chect list dan penilaian kerja karyawan di Bank Syari'ah Karya Mugi Sentosa Surabaya dilakukan oleh minimal 4 1gawas dengan tugasnya masing-masing dan memperhatikan beberapa unsur, yaitu unsur kemampuan dan unsur perilaku, dengan cara melihat kemampuan y...

Ilmu dakwah selalu membutuhkan bantuan ilmu-ilmu lainnya. Ilmu bantu dalam ilmu dakwah adalah ilmu yang dapat diminta bantuan atau dipinjam teorinya untuk mengembangkan teori-teori dakwah atau memahami hakikat dakwah, termasuk dalam komponen ini diantaranya adalah ulumul qur’an, ulumul hadist, ushul fiqih, tafsir, hadist, sejarah peradapan islam, ilmu komunikasi, psikologi, dan filsafat.

Tata kelola politik profetik pada periode Mekkah menghadapi sistem politik yang sangat kuat dan mapan mengingat kota Mekkah adalah kota tertua dan menjadi lalu lintas manusia dari berbagai bangsa yang berkunjung ke Ka’bah. Tujuan penelitian ini adalah mengungkap strategi dan kerja-kerja politik umat Islam yang dipimpin oleh Nabi Muhammad saw pada situasi kondisi Mekkah dan sekitarnya sampai dengan masa-masa sebelum peristiwa hijrah kaum muslimin ke kota Yatsrib atau Madinah. Metode yang digunakan dalam penelitian ini adalah metode studi literatur dan analisis referensi ilmiah terkait politik dakwah dalam perspektif manajemen. Hasil dari kajian ini adalah rumusan strategi atau kebijakan politik dakwah dan implementasinya periode Mekkah.

In the era of globalization and the rapid development of information technology accompanied by changes that are completely unexpected and full of complexity, are conditions that make the topic of marketing halal products increasingly important. Halal products not only fulfil the consumption needs of Muslims, but can also be alternative products that attract consumers from various religious and cultural backgrounds. A prophetic marketing approach based on the paradigm of a unified element of humanization, liberation and transcendence values can be a bridge to generation Z which is very humanist, and creative compared to previous generations. Generation Z is one of the market segments with the largest and most influential population in the world, so it is very relevant for the halal product industry to get to know the values, views, characters, and behavior and potential of generation Z. This article discusses the urgency and relevance of prophetic marketing of halal products to generation Z and outlines efforts that can involve the productive role of generation Z in influencing changes in people's behavior, expanding and enlarging the halal product market globally.

Manajemen profetik dalam rekrutmen SDM dakwah merujuk pada pendekatan dalam memilih dan mengelola individu yang akan terlibat dalam kegiatan dakwah Islam. Konsep ini menekankan pada pengembangan individu yang sesuai dengan potensi dan karir kepemimpinannya dalam berbagai lapangan kehidupan. Manajemen profetik mengutamakan seleksi yang cermat, menilai integritas, komitmen terhadap Islam, dan pengorbanannya dalam perjuangan dakwah. Dengan pendekatan manajemen profetik, rekrutmen SDM dakwah bukan merekrut SDM dakwah dalam pengertian yang sempit sebatas sebagai da’i atau mubaligh, tetapi melakukan peran yang lebih luas dalam mempraktikkan nilai-nilai Islam yang Rahmatan Lil Alamin dalam seluruh aspek dan sendi-sendi kehidupan dengan batas potensi yang di miliki, dengan kemampuannya memberikan teladan yang kuat di berbagai sektor kegiatan masyarakat sampai terwujudnya kehidupan masyarakat madani yang diridhoi Allah swt

Reason is a gift from Allah SWT given to humans to be able to understand the truth and manage the universe. Reason with its function of thinking has flexibility and freedom to think about everything, when there is an interaction of thoughts differences of opinion arise which often turn into disputes, divisions, hostilities, no solutions and harm. Differences of opinion should bring benefits, benefits and grace to humans. This paper discusses the results of the analysis of roles, positions, functions and abilities of the mind, and how Islam encourages freedom of thought to the level of ijtihad, and how to manage differences of opinion or ikhtilaf in the syuro forum that pays attention to the rules, and procedures so that the results become a blessing for the universe natural.

The cultural diversity brought by a group of people with religious, ethnic, and linguistic backgrounds often creates social, economic and political tensions, although currently there has been a transition from the concept of a kingdom to a democratic state, the tensions that have occurred should be of concern to minority Muslims in their approach. culturally sensitive propaganda. In this paper the study of culturally sensitive da'wah includes Muslims in China, India and the United States. The understanding and practice of culturally sensitive da'wah, there is an urgent need for comprehensive Islamic da'wah that is symmetrical with universal values, aligned with the principles of tolerance, respect for differences (pluralism), and the spirit of inclusivity embodied in the constitution of each country.

Era globalisasi yang ditandai dengan adanya perkembangan yang sangat cepat di bidang teknologi transportasi, komunikasi dan informasi, perubahan yang telah mengubah tatanan kehidupan ideology, politik, ekonomi, sosial, budaya, pertahanan dan keamanan sebuah negara. Dakwah sebagai bagian dari kehidupan kaum muslimin menghadapi tantangan atas perubahan-perubahan yang sangat cepat. Teknologi dengan sifatnya yang terus berubah dan berkembang seiring dengan kemajuan manusia dalam ilmu pengetahuan adalah sarana yang netral nilai bergantung pada pengguna dan penggunaannya. Teknologi yang meliputi manajemen strategi, manajemen insani, dan manajemen sumber daya lainnya dalam aktivitas dakwah, teknologi dakwah memiliki ruang lingkup, manajemen, pendekatan, metode, sarana dan media Dakwah. Teknologi dakwah yang harus uptodate terhadap perkembangan. Teknologi dakwah merupakan penerapan pengetahuan ilmiah yang bertujuan pada efektifitas dan efisiensi pada aktivitas dakwah, mengabaikan apalagi menolak teknologi dakwah akan mempengaruhi kemajuan kaum muslimin yang pada akhirnya menurunkan kehidupan manusia secara keseluruhan.

Jika dilihat dari pengertian dakwah maka obyek dakwah adalah agama islam, artinya penyampaian dan pengajaran agama islam yang dilakukan oleh juru dakwah serta pengamalannya dalam kehidupan nyata. Adapun jika dilihat dari pengertian ilmu dakwah maka obyek kajiannya mencakup berbagai komponen yang dibutuhkan dan terkait dengan kegiatan dalam dakwah yang sejalan dengan prinsip-prinsip pembahasan ilmiah. Sukriadi Sambas, objek material ilmu dakwah adalah perilaku keislaman dalam ber-Islam, dan objek formalnya berupa perilaku keislaman dalam melakukan tabligh (penyampaian), irsyad (bimbingan), tadbir (manajemen), dan tathwir (pengembangan).

Komunikasi organisasi adalah sebuah proses penciptaan serta saling menukar pesan dalam satu jaringan hubungan yang saling tergantung oleh satu sama lain untuk mengatasi lingkungan tidak pasti atau lingkungan yang berubah- ubah. Ilmu komunikasi merupakan disiplin ilmu yang memiliki kontribusi dalam perkembangan ilmu dakwah. Keberhasilan dakwah juga sangat ditentukan dari proses komunikasi. Komunikasi organisasi harus diterapkan dengan baik dengan menciptakan hubungan yang baik antar personal organisasi. Komunikasi organisasi dapat berjalan dengan baik ketika mengetahui bagaimana komunikasi berjalan dengan efektif, menjaga komunikasi yang baik antar anggota, dan menjaga hubungan secara baik aturan yang telah dibuat.

Penelitian ini dilatarbelakangi oleh kajian metode dakwah dalam membangun
dan mengembangkan akhlak santri di pondok pesantren YANMU NW berlokasi di Kab.
Lombok Tengah, urgensi dari penelitian ini adalah pentingnya pendidikan akhlak
kepada generasi santri, bagaimana Hajji Zainal Arifin menerapkan metode dakwah
beliau yang mana menjadi konsentrasinya adalah akhlak atau disebut juga dengan
karakter. Tujuan Penelitian ini adalah 1). Untuk mengetahui metode dakwah Hajji
Zainal Arifin dalam membina dan mengembangkan akhlak santri di pondok pesantren
Yanmu NW. 2). Untuk mengetahui faktor-faktor penghambat dan pendukung jalannya
penerapan metode Hajji Zainal Arifin dalam menyampaikan pesan dakwah yang
memiliki urgensi tentang akhlak atau karakter. Metode penelitian yang digunakan
adalah kualitatif deskriptif. Penelitian deskriptif yaitu menganalisis dan menyajikan
fakta secara sistematis sehingga dapat lebih mudah untuk dipahami dan disimpulkan.
Teknik Pengumpulan data pada penelitian ini yaitu observasi, wawancara dan
dokumentasi. Dari hasil penelitian maka dapat disimpulkan bahwa metode dakwah yang
digunakan adalah berdasar pada Q.S An-Nahl ayat 125, yang di dalamnya mencakup
metode dakwah al-Hikmah, al-Mau’idzah dan al-Mujadalah.

Sejarah perkembangan ilmu dakwah dimulai dari periode nubuwah kemudian dilanjutkan dengan periode lainnya yaitu tabi'in, khulafa'ur rasyidin, tabi' al tabi'in, modern dan masa kini. Perkembangan ilmu dakwah juga melewati tahapan konvensional, sistematis dan tahapan ilmiah. Adapun secara akademik, kajian ilmu dakwah di Indonesia baru dimulai pada 1950, sejak adanya Perguruan Tinggi Keagamaan Islam

Siapakah yang boleh digelar qudwah hasanah? Qudwah hasanah boleh diberi definisi sebagai ikon, idola, mentor, pempengaruh, suri teladan, individu yang disanjungi, dikagumi, dipuja, disayangi, diminati yang terdiri daripada tokoh pendidikan, tokoh agama, tokoh politik, bintang sukan, artis dan mana-mana individu yang memberikan inspirarsi kepada orang lain termasuklah ibu bapa, guru, pensyarah, ahli perniagaan, ulama dan sebagainya

Rekayasa sosial muncul karena adanya problem-problem sosial. Problem terjadi adanya kesenjangan das sollen (yang seharusnya) dan yang das sein (yang nyata). Problem itu sendiri dibagi menjadi dimensi yang bertaraf individu dan bertaraf sosial. Problem individu adalah masalah yang timbul dari individual qualities (kualitas-kualitas individu) atau dari lingkungan terdekat. Masalah sosial bermula dari faktor dan lingkungan sosial.

Manajemen sumber daya manusia merupakan upaya memberikan nilai tambah dalam arti ekonomi dan insani, sehingga dapat mewujudkan dan mengembangkan seluruh potensi manusia secara terpadu untuk mencapai kedudukannya sebagai makhluk yang mulia. Pengembangan sumber daya manusia dalam Islam merupakan suatu keharusan. Islam sangat peduli terhadap peningkatan harkat dan martabat manusia (Qur’an Surat al-Isra : 70)

Pengorganisasian adalah seluruh pengelompokkan orang-orang, alat-alat, tugas-tugas, tanggung jawab, dan wewenang sedemikian rupa sehingga tercipta suatu organisasi yang dapat digerakkan sebagai suatu kesatuan dalam rangka mencapai suatu tujuan yang telah ditentukan. M. Munir & Wahyu Ilaihi (2015), pengorganisasian adalah seluruh pengelompokkan orang-orang, alat-alat, tugas-tugas, tanggung jawab, dan wewenang sedemikian rupa sehingga tercipta suatu organisasi yang dapat digerakkan sebagai suatu kesatuan dalam rangka mencapai suatu tujuan yang telah ditentukan. Pengorganisasian dakwah bertujuan membagi kegiatan-kegiatan dakwah menjadi departemendepartemen atau divisi dan tugas yang terperinci dan spesifik. Membagi kegiatan dakwah serta tanggungjawab yang berkaitan dengan masing-masing jabatan atau tugas dakwah.

Henry Fayol, perencanaan adalah sebuah prediksi terhadap apa yang akan terjadi pada masa datang disertai dengan persiapan untuk menghadapi masa yang akan datang.
James. F. Store, perencanaan adalah sebuah proses untuk menyusun rencana dalam meraih perencanaan tujuan tersebut.
Mary Robins, perencanaan adalah suatu proses yang melibatkan penentuan sasaran dan tujuan organisasi, menyusun strategi menyeluruh untuk mencapai sasaran yang telah ditetapkan dan mengembangkan rencana hierarki rencana secara komprehensif untuk mengintegrasikan dan mengoordinasi kegiatan.
M. Munir dan Wahyu Ilaihi, perencanaan adalah proses untuk mengkaji apa yang hendak dikerjakan di masa yang akan datang.
Rosyad Saleh, perencanaan adalah proses pemikiran dan pengambilan keputusan yang matang dan sistematis, mengenai tindakan-tindakan yang akan dilakukan pada masa yang datang dalam menyelenggarkan dakwah.

to manage, control, mengatur, mengurus, mengelola.
“Management” : ketatalaksanaan, tata pimpinan, pengelolaan.
an-nizam/at-tanzhim: suatu tempat untuk menyimpan segala sesuatu dan penempatan segala sesuatu pada tempatnya.
Suatu proses yang diterapkan oleh individu atau kelompok dalam upaya-upaya koordinasi untuk mencapai suatu tujuan.
Awwaludin Pimay (2013) Manajemen dakwah adalah suatu pengelolaan dakwah secara efektif dan efisien melalui suatu organisasi yang terintegrasi secara sadar ditetapkan untuk mencapai tujuannya. Manajemen dakwah adalah suatu upaya sadar yang dilakukan oleh suatu Lembaga atau organisasi yang direncanakan Bersama-sama oleh stake holder (mereka yang terlibat dalam pengelolaan organisasi  berikut sasaran-sasaran yang menjadi targetnya).
Upaya peningkatan kualitas aktivitas dakwah sangat berkaitan dengan usaha meningkatkan kualitas seluruh komponen yang terlibat dalam kegiatan dakwah, yakni kualitas sumber daya dai (SDD), mad’u, materi, sarana, media, dan metode. Hal yang penting diperhatikan adalah sejauh mana komponen-komponen dakwah tersebut diakumulasikan dalam proses pelaksanaan dakwah yang sistematis dan terpadu. Degan kata lain, bagaimana kegiatan dakwah itu dikelola dengan memperhatikan fungsi manajemen yang professional dan proporsional (Asep Muhyiddin, Agus Ahmad Safei, 2002).

Munir & Wahyu Ilaihi, manajemen merupakan serangkaian kegiatan merencanakan, mengorganisasian, menggerakkan, mengendalikan dan mengevaluasi serta mengembangkan segala upaya dalam mengatur dan mendayagunakan sumber daya manusia, sarana dan prasarana untuk mencapai tujuan organisasi yang telah ditetapkan secara efektif dan efisien.
M. Munir, Wahyu Ilaihi (2006) Manajemen dakwah yaitu sebuah pengaturan secara sistematis dan koordinatif dalam kegiatan atau aktivitas dakwah yang dimulai dari sebelum pelaksanaan sampai akhir dari kegiatan dakwah.

The Krame Banjar has lost its place since independence in 1945 until the reform of 1998. The change of authority model that started from the charismatic authority (master teacher), traditional (traditional leader) to the rational-legal authority (government) made the Krame banjar metamorphose into village meetings (MUSDUS), village deliberation (MUSDES) led directly to the ruling village (legal-formal). The generations of Krame Banjar have been replaced by the formal legal generation which in fact, when deliberate it is not uncommon to expect the village budget (ADD) to move, unlike the banjar Krame based on kinship among banjars. Krame Banjar in West Lombok became an arena in revitalizing the discourse of radicalism that developments both locally and nationally. This paper will explain Krame Banjar as the early information system for the successor to ward off the current discourse of radicalism

Konflik merupakan realitas sosial yang tidak dapat dihindari. Perbedaan kepentingan antara kelompok penguasa orde baru dan kelompok masyarakat yang didominasi, telah menghasilkan konflik yang berujung gejolak kekerasan. Walaupun secara konseptual konflik memiliki dampak positif dalam menghadirkan perubahan sosial di masyarakat, namun analisa atas tumbangnya rezim orde baru perlu dilakukan guna mencari formula terbaik dalam menyikapi konflik kekuasaan yang mungkin terjadi di kemudian hari. Serangkaian kebijakan yang diambil oleh kelompok penguasa orde baru dalam merespon konflik menjadi masalah yang akan dianalisa pada penelitian ini, sekaligus mencari solusi efektif yang dihasilkan dari penggunaan antithesis konsep teori konflik dalam memandang tumbangnya rezim orde baru. Penelitian ini menggunakan metode penelitian normatif, dengan pendekatan yang bersifat yuridis-normatif, serta menggunakan bahan hukum sekunder. Hasil dari penelitian ini menunjukkan; pertama, hal-hal yang menjadi ...

Dakwah menjadi hal yang sangat penting oleh umat muslim di seluruh dunia. Dunia yang terbagi menjadi beberapa negara,dimana juga hal tersebut menjadi salah satu alasan yang kuat terbaginya berbagai adat budata pada masing masing negara,bahkan daerah. Daerah sendiri memiliki masyarakat yang memiliki kriteria yang berbeda beda. Salah satunya masyarakat daerah perkotaan yang memiliki pola hidup yang sangat berbeda dengan masyarakat daerah pedesaan.

Advances in technology and information, making the way of preaching is also experiencing developments. Da'wah is no longer carried out in a simple way, but begins to take advantage of advances in information technology so that the message of da'wah is more widespread and can be carried out effectively. Da'wah activities are mass in nature, so the recipients of da'wah messages are not only in certain circles. Da'wah can use media that are used as communication media, such as newspapers, radio, television, alternative media and so on. The existence of the media is very influential on the content of da'wah delivered to the community. The media can form opinions and even change people's behavior. Along with that, the presence of the media brings positive as well as negative values. The challenges of da'wah media in the era of globalization are in various forms, so far people are familiar with da'wah both traditionally and in the media. Islamic broadca...

Masalah utama penelitian ini adalah: Apakah pola dakwah institusional (berbasis Masjid-Gereja) yang dikembangkan selama ini efektif membangun kesadaran inlusiv pada masyarakat yang tersegregasi secara spasial berdasarkan pilihan keyakinan (Islam-Kristen) sebagaimana yang terjadi di Aoma Ambesakoa? Bagaimana pola dakwah yang dapat dikembangkan untuk membangun visi inklusiv pada masyarakat setempat? Studi ini bertujuan untuk menjelaskan dan mengetahui model dakwah pada wilayah segregatif yang dapat dijadikan sebagai alternative pada suasana sosial yang sama meski dengan lokus berbeda. Untuk menjawab permasalahan penelitian digunakan pendekatan etnografi dan analisis fenomenologi yang dikembangkan oleh Moustakas. Beranjak dari data yang ditemukan di lapangan dapat disimpulkan bahwa ada dua pola dakwah yang berkembang di Aoma-Ambesakoa yaitu: pola formal konvensional berbasis khutbah dan ceramah dan pola non formal berbasis komunitas. Pola pertama cenderung rigid sedangkan pola kedua be...

Advances in technology and information, making the way of preaching is also experiencing developments. Da'wah is no longer carried out in a simple way, but begins to take advantage of advances in information technology so that the message of da'wah is more widespread and can be carried out effectively. Da'wah activities are mass in nature, so the recipients of da'wah messages are not only in certain circles. Da'wah can use media that are used as communication media, such as newspapers, radio, television, alternative media and so on. The existence of the media is very influential on the content of da'wah delivered to the community. The media can form opinions and even change people's behavior. Along with that, the presence of the media brings positive as well as negative values. The challenges of da'wah media in the era of globalization are in various forms, so far people are familiar with da'wah both traditionally and in the media. Islamic broadca...

This article is examining the practice of mono-religious teaching in public school and its influence on students' religious life which tends to mire on exclusive practice in East Lombok. The practice of mono-religious teaching in public schools not merely embark compulsion and religious exclusivity but also create discrimination towards other students for the tendency of applying only one religious practice at school. The impact of the religious praxis in public schools is the force and confinement on the students. Simultaneously, the government keeps producing sharia-based laws that stand for majority notwithstanding the laws fully beneficial for the majority group. Yet the disadvantages for minorities from the laws are obvious. The method used for this research is a qualitative method, the data are collected by interviewing some students from junior public school in East Lombok. There are 10 informants from 4 public schools at the central city of East Lombok, students intervie...

Seperti telah menjadi tradisi, menjelang Pemilu tak sedikit partai politik di Indonesia ramai-ramai mendirikan organisasi Islam. Dua dari sekian banyak partai politik yang mendirikan organisasi Islam sayap partai politik (parpol) adalah Partai Golkar dengan mendirikan Majelis Dakwah Islamiyah (MDI) dan Pengajian Al-Hidayah serta PDI-P dengan membentuk Baitul Muslimin Indonesia (Bamusi). Setidaknya ada lima kontribusi organisasi Islam sayap parpol bagi masyarakat, yaitu: menambah pengetahuan keagamaan masyarakat, menggerakkan masyarakat untuk senantiasa berbuat baik, menambah ketrampilan, melatih dan memberi kesempatan berorganisasi, serta memperkuat rasa kebersamaan dan kekeluargaan. Sementara dalam konteks parpol, berbagai pro-gram kerja dan aktivitas keagamaan yang organisasi Islam sayapnya berfungsi untuk menjaga loyalitas simpatisan kepada parpol, mengukur kekuatan parpol dari segi perkembangan jumlah simpatisan, menjaga citra baik parpol, dan menepis stigma parpol non-religius....

The Indonesian Ministry of Religious Affairs has published a scientific interpretation of the Qur’an. The official state recognition reflects its intention to increase Indonesian Muslims’ understanding of their religion’s teachings through that publication. Nevertheless, the objectives of the state remain unclear. This paper aimed to analyze the government’s agenda in publishing this scientific interpretation using a critical analysis method. The research found that many spaces of Qur’anic interpretation are used to report government performance, explain future government plans, and socialize laws and rules to develop Indonesian citizens. The authors of this interpretation also recommend many policies which the government should undertake.

Demokrasi dipercaya sebagai sebuah pilihan terbaik dari sistem politik modern. Namun begitu di dalam prakteknya, demokrasi seringkali dimaknai dalam posisi yang berbeda dari normatifnya dan seringkali dipengaruhi oleh lingkungan politik praktis. Oleh sebab itu perlu suatu ukuran yang dilakukan secara terus menerus untuk melihat apakah demokrasi tersebut bergerak maju. Indonesia memiliki Indeks Demokrasi Indonesia (IDI) yang bertujuan untuk memotret kondisi demokrasi Indonesia yang berbasis pada data di tingkat provinsi. Pekerjaan kami dalam artikel ini adalah menganalisis kondisi demokrasi di Provinsi Sumatera Barat yang belakangan sering mendapat sorotan publik akibat dianggap memiliki aturan-aturan yang kurang plural. Dengan mengolah data IDI dari tahun 2009 sampai 2019 secara statistik deskriptif, kami berupaya melihat lebih dalam tentang kondisi demokrasi di Sumatera Barat dan  mendapati bahwa penyebab rendahnya indeks demokrasi Sumatera Barat bukan saja diakibatkan oleh adanya ...

Dakwah pada dasarnya mengajak, yakni menyadarkan, mengarahkan, dan membimbing manusia agar berbuat sesuai dengan tuntunan ajaran agama islam tanpa adanya paksaan. Dakwah merupakan suatu aktivitas mengajak pada orang lain dalam bentuk lisan, tulisan, maupun tingkah laku untuk mengamalkan ajaran islam, yang dilakukan secara sadar dalam berbagai metode sebagai upaya mengubah manusia, baik individu maupun masyarakat dari kondisi tidak baik kepada yang lebih baik, sehingga dapat meraih kebahagiaan hidup didunia dan di Akhirat. Ilmu dakwah adalah kumpulan pengetahuan yang berasal dari ALLAH SWT yang dikembangkan umat Islam dalam susunan yang sistematis dan terorganisasi mengenai manhaj melaksanakan kewajiban dakwah dengan tujuan berikhtiar mewujudkan khaira ummah.

Da'wah is a noble activity in invite and exhorts others towards goodness, the methods and the material presented must be able to embrace and accommodate all the things required by the partners of da'wah in all its religious activities. Thus indirectly demanded the existence of adjustment always preach, from the method of delivery, the message or the medium used. The world preaching experience challenges that are increasingly heavy, especially the development of science and technology which is always directly proportional to the problems faced by mankind as a user of the product and the technology itself. The entanglement between the Da'wah with advances in science, technology and communication media very closely. It is because of the possibility to fill in between the two, in the sense of communication media can be a means for Da'wah to be able to spread the content of dakwahnya in order to reach out to places that are difficult to be accessed are not likely to acces...

Social media is a means of delivering public information. In its use, social media can be used to spread Islamic da'wah. However, social media can also become a hotbed for spreading hoax news from certain circles by using the Al-Qur'an and Hadith as references. From a number of social media, this research focuses on the use of WhatsApp social media. This study uses a qualitative approach with content analysis methods from personal messages to researchers or through groups or communities that are followed through WhatsApp messages. The results showed that the disseminated content model included messages that were disseminated and linked religious threats to physical and health threats. Though these threats are certainly not found in religions that originate from the Al-Quran or the Prophet's Hadith. A number of messages that are conveyed also have da'wah values, such as the prohibition of dying from prayer, but when it is related to replies and threats that have no ev...

Globalisasi sebagai isu kontroversial telah menciptakan celah besar dalam kehidupan politik negara, menghancurkan budaya lokal, serta merobek sekat antar negara. Ancaman terhadap kehidupan manusia akibat globalisasi juga semakin beragam, tidak hanya datang dari perang besar atau nuklir, tetapi juga dari kekuatan radikal yang berkembang di masyarakat dan melahirkan terorisme. Sementara dampak globalisasi terhadap ekonomi dunia adalah: kemiskinan dan kesenjangan global, krisis pangan dunia, pencucian uang. Dampak globalisasi terhadap cara berpikir orang adalah: adanya solidaritas virtual, munculnya gerakan perempuan transnasional. Globalisasi juga mempengaruhi ideologi dan dakwah. Dampak terhadap dunia dakwah adalah: mengubah paradigma dakwah dan mempersiapkan da'i dalam berkhotbah di era yang sudah sangat maju, maka da'i harus memanfaatkan teknologi informasi dalam menjalankan kegiatan dakwah. Era globalisasi telah menyatukan dimensi sosial, ekonomi, politik, keamanan, budaya...

Multicultural education means to learn about, prepare for, and celebrate cultural diversity. It requires changes in school programs, policies and practices. Experts agreed that the content, structure and specific practices in multicultural education are different according to the settings. This article will focus its discussion on multural education in teaching Arabic language. It found that multicultural education in teaching and learning Arabic language can be implemented in maḥārah al-arbā’, including learning maḥārah qirā’ah, mahārah kalām, mahārah kitābah, and mahārah istimā’. In globalization era, problems of multiculturalism are inevitable, including in learning Arabic because language is a human culture, which has different characteristics in terms of race, ethnicity, religion, geography and language.Keywords: Pendidikan Multikultural, Bahasa Arab, Maḥārah al-Arbā’