Historia De America

El 9 de diciembre del nefasto año 1824, se libró la batalla de Ayacucho, en la Pampa de Quinua, en el Virreinato del Perú. Quiero hoy rememorar la gesta de estos valientes, que supieron defender con su sangre el honor de España en la última gran batalla del Imperio Español en el continente americano.

Vino al mundo en la ciudad de Fajardo, en la española isla de Puerto Rico, la antigua isla de Borinquen, en donde todavía se le recuerda con una estatua ecuestre que se levanta en su ciudad natal de Fajardo (Puerto Rico), en la que aparece vestido de general y empuñando un sable en la diestra, en honor de este luchador por la libertad e independencia de España y de Hispanoamérica.Hijo de un oficial español de guarnición en la isla y de una puertorriqueña, aunque hija de españoles.

Resumen
La evolución de la República Dominicana es un buen ejemplo del peso decisivo de la influencia extranjera en la política y la economía de la mayor parte de los países latinoamericanos, desde el comienzo de su vida independiente. El período comprendido entre la independencia dominicana frente a Haití, en 1844, y 1861, año en que tuvo lugar la anexión de Santo Domingo a España, resulta muy interesante para estudiar el origen y desarrollo del intervencionismo extranjero en dicho país caribeño, que constituye el principal objeto de esta tesis doctoral. El proceso dominicano revela claramente una serie de dinámicas tanto internas como externas que condujeron a un resultado inevitable: la crónica inestabilidad derivada de las luchas por el poder entre los diversos sectores criollos. Cada grupo estaba apoyado por una o varias potencias, que perseguían sus propios fines estratégicos, políticos o económicos, o con mayor frecuencia una combinación de todos ellos. Debido a la evolución de la República Dominicana desde su nacimiento hasta el período previo a su anexión a España, la existencia de este país como Estado independiente se encontraba todavía muy lejos de ser una realidad efectiva, como consecuencia de su debilidad estructural. La misma coadyuvó al desarrollo del nuevo colonialismo sufrido por la República Dominicana, cuyos efectos se manifestaron en forma de conflictos, rivalidades, intrigas diplomáticas, guerras o corrupción. Todos estos factores jugaron un importante papel en el desencadenamiento de las posteriores intervenciones militares estadounidenses en la República Dominicana, así como de otros mecanismos de injerencia política y económica desde el exterior, en numerosos momentos de su historia más reciente.

Abstract
The Dominican Republic evolution is a good example of the decisive importance of foreign influence on most of Latin American countries politics and economy, from the beginning of their independent life. The period running between its independence from Haiti in 1844, and 1861, when the annexation of Santo Domingo to Spain took place, is very interesting in order to study the causes and steps of foreign intervention in this Caribbean country, which is the main object of the present Ph.D. dissertation. The Dominican process reveals clearly both internal and external dynamics leading to an unavoidable result: the chronicle instability derived from fights for power among the different national groups. Each one was supported by one or more countries, which had their own strategic, political or economic goals, or more frequently, a mix of every aspect. Due to the evolution of the Dominican Republic from its birth, through the period previous to its annexation to Spain the existence of this country as an independent state was still very far away from being an effective reality, as a consequence of its structural weakness. This handicap fed the growth of the new colonialism suffered by the Dominican Republic, whose effects were conflicts,
rivalries, diplomatic intrigues, corruption, injustice and wars. All these elements play an
important role in the origin of the later United States military occupations of the Dominican Republic, and of other ways of political and economic interventionism in numerous moments of its more recent history.

La peculiar evolución seguida por la República Dominicana dentro del contexto latinoamericano no ha pasado inadvertida a la historiografía más reciente, que mediante diversas investigaciones ha puesto de relieve la necesidad de profundizar aún más en el estudio de las causas de este fenómeno.

La existencia de al menos tres momentos en los cuales el pueblo dominicano se vio ante la tesitura de elegir entre ser independiente o no serlo revela la fragilidad de las conquistas alcanzadas a lo largo de su proceso de emancipación, que exigieron la sucesiva reafirmación de la misma.

En efecto, los tres períodos analizados en este trabajo, que abarca desde finales del siglo XVIII (1795-1822) hasta la segunda mitad del XIX (1861-1865), pasando por los decisivos años 1843-1844, suponen un recorrido por el accidentado camino de la sociedad dominicana hacia su definitiva consolidación nacional.

Cada una de estas tres etapas tiene una serie de aspectos específicos que la diferencia de las otras dos, pero todas ellas comparten un mismo elemento común que las define: la división entre los dominicanos en cuanto a la conveniencia de organizarse como estado independiente. Con base en este planteamiento, que si bien resulta ya conocido requiere nuevas interpretaciones y análisis, se aborda a continuación el titubeante y complejo desarrollo del proceso independentista dominicano.

Es un título nobiliario de la Corona de Castilla concedido en el Virreinato de Nueva España, por Real Cédula de Fernando VI de 8.02.1755, a favor de Don Francisco García-Huidobro. A fin de premiar sus servicios  a la Corona al frente de la Ceca de Santiago, la ayuda para el frustrado viaje real y los gastos realizados para la reconstrucción de la fortaleza de El Callao.

Los territorios del Nuevo Mundo, comúnmente denominados Las Indias, debido al error cometido por Colón que en su viaje de 1492 inicialmente creyó haber llegado a la India (Asia), fueron organizados en reinos regidos por un representante directo del Rey de España, llamado Virrey (Visorey); De ahí su nombre de Virreinato. Los más antiguos en América son el Virreinato de Nueva España (1535), con capital en México y jurisdicción en todo el territorio actual de América Central y del Norte; y el Virreinato de Perú (1542), con capital en Lima, y extensión por toda Sudamérica, excepto Venezuela y Panamá que estaban gobernadas por un Capitán General. En el siglo XVIII, se hizo imposible el control de toda Sudamérica por su gran extensión territorial mediante solo dos virreinatos y, por ello, se crearon: el Virreinato de Nueva Granada (1717), formado por los actuales Panamá, Colombia, Ecuador y Venezuela, con capital en Santa Fe de Bogotá, como medida para fortalecer la defensa del Caribe; y el Virreinato del Río de la Plata (1776), con capital en Buenos Aires, reuniendo los estados actuales de Argentina, Bolivia, sur de Brasil, parte de Chile, Paraguay, parte de Perú y Uruguay.

Resumen: En este trabajo, se analiza el rol del castigo físico, en las reducciones guaraníes, para dar cuenta de las dimensiones, alcances e implicancias particulares del tormento corporal sobre las mujeres, en el contexto pos-jesuítico. En esta línea, se busca mostrar cómo las mujeres, presionadas por nuevas demandas, quedaron inmersas dentro de disputas de poder, entre autoridades misioneras, que se disputaron el control de sus cuerpos y la potestad de disciplinar e imponer castigos. Palabras claves: castigos físicos – mujeres guaraníes – poder colonial Abstract: The aim of this paper is an analysis of the role of corporal punishment, in Guarani reductions, to account the particular implications of corporal torment on women, in the pos-jesuit context. In this line, the work shows how women were immersed in power disputes between authorities, who disputed the control of their bodies and the power to discipline and impose punishments.

El objetivo de este artículo es reflexionar sobre los
sentidos e interpretaciones del pasado construidas y
enunciadas desde el campo historiográfico, pero cuyo
impacto trasciende las fronteras del mundo académico
para reverberar en otros ámbitos. Un objeto privilegiado
para aproximarse a esas dimensiones historiográficas
son los congresos y reuniones científicas, especialmente
aquellos donde la dimensión cognitiva, científica o
pedagógica del saber se conjuga con la intervención
pública, la política o la diplomacia. Analizaremos los
Congresos Internacionales de Historia de América
celebrados en Buenos Aires entre las décadas de 1930
y 1960. En ellos, los historiadores, apoyados en la
legitimidad de su saber, diseñaron intervenciones en las
que la historia ocupó un lugar central, contribuyendo,
con argumentos y motivos historiográficos, a establecer
algunos sentidos sobre la identidad americana, sobre el
pasado y el futuro del continente y sobre su papel en el
concierto internacional

Bruno Zaldo Rivera (Pradoluengo – España, 1836-1916) constituye un ejemplo del emigrante que triunfó “haciendo las Américas”. En este artículo se perfila la figura de un hombre que, con apenas estudios básicos, y gracias a su trabajo y perspicacia, fue capaz de aprovechar las oportunidades en las esferas económica y social, desde sus inicios como pequeño comerciante en el emporio mexicano de Veracruz, hasta su elección como senador de España. La investigación demostrará su versatilidad empresarial y su generosidad en forma de innumerables donaciones y fundaciones. El análisis de sus iniciativas como promotor inmobiliario y banquero de éxito, y sus relaciones sociales y políticas, explican su acceso hasta el selecto grupo de la alta sociedad española de la Restauración. Por último, se comprobará cómo, el arte, en todas sus expresiones, supuso un instrumento para la consolidación de su prestigio y para la elaboración de su imagen como prohombre de la Nación.

Bruno Zaldo Rivera (Pradoluengo – España, 1836-1916) represents an example of the emigrant who triumphed “haciendo las Americas” [making it in the Americas]. In this paper, a man is profiled who, with hardly the most basic studies, and thanks to his endeavors and perspicacity, was capable of benefitting from the opportunities, both in economic and in social spheres, from his beginnings as a small time merchant in the Mexican emporium of Veracruz, to his election as a senator of Spain. The investigation demonstrates his entrepreneurial versatility and his generosity in the form of innumerable donations and foundations. The analysis of his initiatives as a real-estate promotor and successful banker, and his social and political relations, explain his accession to a group within the high society of the Spanish Restauration. Finally, it will be shown how art, in all of its expressions, was subsumed as an instrument for the consolidation of his prestige and for the preparation of his image as a distinguished gentleman of the Nation.

El presente texto analiza el proceso seguido entre 1678 y 1685 contra Agustín Mesa y Ayala, contador de la Real Hacienda de Quito, como consecuencia de la denuncia puesta por el fraile mercedario José Hurtado. Junto a la consideración de la corrupción como un fenómeno social, se pone de manifiesto la existencia de mecanismos de control oficiales que funcionaban incluso cuando se hacía un mal uso de ellos por intereses personales. El interés que presenta el caso es que permite observar comportamientos sociales, vínculos interpersonales, cambiantes equilibrios en el poder detentado por los individuos y, sobre todo, un sistema de valores en el que la ausencia de la virtud-como norte y guía del comportamiento social-afectaba tanto a los agentes de la administración como a los particulares.

Este libro homenaje se formula como un dialogo abierto entre grupos de investigacion europeos y americanos sobre problematicas referidas a una vision Atlantica de la proyeccion de los Imperios Ibericos en la Edad Moderna. Los ejes convocantes son aquellos que a lo largo de su dilatada trayectoria en la investigacion historica ha desarrollado y publicado la Dra. Maria Ines Carzolio, tanto en Argentina como en el extranjero: Las raices medievales de la Europa Moderna, las monarquias del Antiguo Regimen, la organizacion del espacio social y los agentes sociales en la modernidad, cuestiones sobre creencias y religiosidad, estudios urbanos y, finalmente, problematicas en torno al campo discursivo y cultural.

"Hubo un tiempo en el que el Nuevo Mundo no existía" esta es una de las frases con las que Ridley Scott da comienzo a su película 1492: la conquista del paraíso. Palabras que sintetizan la representación hegemónica, aún persistente, de que la llegada del europeo-concretamente del castellano- a un continente desconocido supuso el inicio de la Historia en este territorio. ¿Por qué? ¿Por qué, a pesar del transcurso de cinco siglos y de la evidencia empírica de que "América" ya estaba poblada por personas con sistemas de organización y pensamiento propios, conservamos la imagen de que la civilización y la Historia llegaron a este territorio de la mano de los europeos? Contestar a esta pregunta sería motivo no de uno, sino de varios trabajos de investigación que abordasen la cuestión desde perspectivas históricas, antropológicas, culturales, económicas, políticas, etc. ya que esta labor excede los límites de nuestro trabajo, nos centraremos en uno de los aspectos: las representaciones sociales contraídas en relación con el acontecimiento.

El panorama de la prensa en España a mediados del siglo xix
La situación dominicana no había sido vista con demasiado interés por parte de la opinión pública española, pese a las complicadas relaciones existentes entre los gobiernos de ambos países. Sin embargo, el nacimiento en 1857 de algunos medios
de comunicación más especializados, tales como "La América" y "El Museo Universal", vino a dar un gran impulso al interés por las noticias americanas en general, y entre ellas las referentes a la República Dominicana, que también fueron seguidas con gran atención por un periódico que acababa de comenzar su andadura, llamado "La Discusión". De entre todas las publicaciones periódicas que surgieron en España a mediados del siglo xix cabe resaltar la importancia de "La América", que llevaba el subtítulo de "Crónica Hispano-Americana", fundada por Eduardo Asquerino, destacado periodista y político liberal que ejercía personalmente como director de la revista, además de ser su propietario.
Asquerino, quien vivió durante algunos años en América, ya había editado un periódico, "El Eco de España", durante su estancia en México entre los años 1853 y 1854. Aquél decidió emprender la publicación de "La América", con el objetivo declarado de convertirla en una herramienta “destinada a sostener los intereses y legítimas aspiraciones de la raza española en el Nuevo Continente”.
En esta revista colaboraron muchos escritores relevantes, no sólo de España, sino también de América, y aunque su tendencia era “ampliamente liberal, se declaraba independiente”. El principal factor aglutinante que permitió a "La América" contar con personajes ideológicamente tan diversos está precisamente en el objetivo que la revista se propuso como principal razón de ser: la defensa de los intereses de España
y los países hispanoamericanos, considerados compatibles e incluso en gran medida coincidentes, frente a la amenaza que suponía la política, en su opinión agresiva y expansionista, de los Estados Unidos en aquel continente. La presencia de los
mencionados escritores y de otros muchos en las páginas de "La América" la convirtió en un producto periodístico “de muy estimable calidad intelectual”, que consiguió una amplia difusión en la mayor parte de América y se publicó durante cerca de treinta años, hasta 1886, siempre con una periodicidad quincenal.
La burguesía española, al participar “de los progresos materiales” que tuvieron lugar en la década de 1850, manifestó “con intensidad su dimensión universalista”, de la que constituye buena prueba la creación de una serie de revistas con ese mismo carácter, entre las que sobresalen "El Museo Universal", "La América" y la "Crónica de Ambos Mundos", fundada en 1860. De todas ellas, la más influyente fue sin duda "La América", tanto en su condición de medio de expresión del liberalismo progresista-democrático, como por tratarse de una verdadera “plataforma del americanismo liberal español”. “Así, al configurarse La América en la primera etapa de su existencia como el órgano de opinión más cualificado del reformismo colonial del liberalismo español”, se recomendó su lectura “desde las esferas gubernamentales de la Unión Liberal” a los gobernadores de Cuba, Puerto Rico y Filipinas, “mediante una real orden”.
En conclusión, cabe asentir a la afirmación de que "La América" fue un paso más, “quizá el más elocuente, de una ofensiva americanista que desencadenó la burguesía comercial española en plena euforia económica”, una ofensiva que llevó a cabo principalmente con dos armas: el “complejo movimiento político y cultural del panhispanismo” y la apuesta a favor de “una serie de reformas coloniales,
especialmente en Cuba”, dada la particular relevancia de esta isla dentro del sistema
colonial español.
Desde sus primeros números, esta combativa publicación comenzó a poner en práctica una campaña a favor de la unidad de acción entre España y los países hispanoamericanos, como única forma de detener el avance de los Estados Unidos hacia el sur del continente. En la sección denominada "Nuestro Pensamiento", el director del nuevo periódico, Eduardo Asquerino, abrió el fuego con palabras como éstas:
“Dos razas rivales se disputan el dominio del Nuevo Mundo; la raza latina y la raza anglo-sajona: ésta más activa, más vigorosa, y desde fines del pasado siglo más civilizadora y poderosa que aquélla (...). Un paso más, y es la señora del nuevo continente, y lo será, y pronto, y sin grandes esfuerzos, si la raza latina continúa en su letárgico estupor. Vedla (...) cómo amenaza a la América central, ora pacífica con sus
establecimientos de Panamá, ora armada con los rifles de Walker. Panamá (...) hoy puede decirse que les pertenece, pero no basta: necesitan una posición que les facilite los pasos a Centro-América, el Mar Caribe y el golfo de Méjico, y tiempo hace fijan sus ojos en la Isla Dominicana, a fin de apoderarse de la hermosa bahía de Samaná (...). Puede decirse que es la cabeza del puente para el gran camino entre el Atlántico y el Pacífico. Nada importa que las tentativas de los norteamericanos para apoderarse, siquiera por medio de un tratado, de aquella importante posición entre Cuba y Puerto-
Rico, hayan sido ineficaces hasta ahora; adelante! Es la voz de guerra de esa raza; y lo que ayer no consiguió, lo intentará otra y mil veces hasta alcanzarlo”.
Resultan muy interesantes los comentarios publicados sobre "La América" en la prensa, tras la aparición de su primer número, y que ella misma se ocupó de reproducir en sus páginas. El diario "La Discusión", de ideario también democrático y cuyo director era Nicolás Rivero, quien colaboró asiduamente con la revista de Asquerino, afirmaba que “"La América" está llamada a revivir y sostener en el nuevo mundo el prestigio de la nacionalidad española”. Por su parte, "El Criterio", medio
identificado con la Unión Liberal, resaltaba la oportunidad de la iniciativa de Asquerino“cuyos recientes viajes a América” le habían impuesto en la necesidad que tenía España de una publicación de esta índole”, y continuaba así:
“En efecto, es una vergüenza para nuestro país que los diferentes periódicos españoles que se reciben y circulan en todos los Estados americanos, y muy particularmente en los que aún poseemos, procedan del estranjero (sic), como si
España no fuera capaz de establecer directamente relaciones científicas, administrativas, comerciales y literarias con los países que son o fueron suyos (...). El Sr. Asquerino se ha propuesto, y el primer número de su "Crónica hispanoamericana"
lo cumple verdaderamente, publicar en España un periódico español para América”.

Desde que la América hispana se independizó de la metrópoli, ha estado inmersa en numerosos conflictos internos, guerras por fronteras antes inexistentes, golpes de Estado recurrentes, decadencia económica y social… Los nuevos dirigentes criollos tuvieron que optar por la
salida más fácil: echar la culpa de todos los desastres que ellos mismos provocaban al pasado español . Y sin embargo, bastaba mirar al modelo que había convertido a la América hispana durante 300 años en la región más próspera del mundo y en puente comercial entre Asia y Europa. Un espacio de paz (sin luchas internas) con una cultura y lengua comunes y  una moneda única (el real de a ocho) que se utilizaba en todo el mundo.  ¿Por qué despreciar ese legado? ¿Podría volver a ser utilizado hoy?
. Era un recurso eficaz que se ha mantenido
en el tiempo, presto a parar cualquier intento de hacer autocrítica
o buscar otros posibles enemigos externos más al norte.odelo

Los aportes en la historiografía latinoamericana sobre el tema del militarismo han
sido muy recurrentes en los últimos años. Y aunque se conoce el período de Lorenzo
Latorre para el caso uruguayo, no se ha abordado enfocado el grupo de apoyo que
sustentó el militarismo uruguayo. Es por ello que este artículo tiene como objetivo
cubrir ese vacío y dar a conocer la base social que apoyó el militarismo durante una
parte del proceso de modernización económica y en el que el Estado fue consolidando su poder. Para realizar este análisis, partiremos de un estudio prosopográfico
del grupo de apoyo social a Lorenzo Latorre y las nuevas posibilidades que aporta
esta metodología

El capitulo trata de un recorrido por la historia del convento de San José de la ciudad puerto de Cartagena de Indias desde el siglo XVI hasta la época de la independencia. Su construccion, sus usos y sus habitantes son presentados en el presente trabajo

El presente trabajo analiza el impacto de las independencias americanas en las islas Filipinas durante el período de la oleada revolucionaria atlántica. En 1808, se desata un proceso revolucionario que traerá consigo la formación de los primeros sistemas representativos en España, América y Asia. Del mismo modo, 1808 es el punto de partida de las independencias americanas y del fin de la presencia española en la América continental.
Este proceso ha sido examinado desde una perspectiva atlántica, centrada en la relación entre los acontecimientos de la España peninsular y los desarrollos en la América Hispana. De esta manera, Filipinas ha quedado fuera del análisis ignorándose su participación de las dinámicas generales del imperio y el secular vínculo que une a las islas con América, especialmente Nueva España, a través del Pacífico.
Nuestro objetivo es estudiar nexos de unión y dependencias entre los procesos a ambos lados del Océano Pacífico. En este sentido, interpretamos el Mar del Sur como un canal de circulación de ideas, imaginarios y proyectos entre América y Asia. Estos elementos influyen de manera decisiva en los acontecimientos en las islas debido a las problemáticas compartidas y los profundos nexos humanos, políticos, económicos, sociales y culturales que atan a las Indias Orientales con las Indias Occidentales.

En 1818, los médicos suizos Rengger y Longchamp viajaron al Paraguay con el objetivo de estudiar su historia natural. A causa de un atentado fallido contra el Supremo Dictador José Gaspar Rodríguez de Francia, fueron obligados a permanecer allí hasta 1825. Las experiencias darían lugar al Ensayo histórico sobre la revolución del Paraguay. Consciente de la peculiaridad de la dictadura como forma de gobierno a principios del siglo XIX y de la mayor importancia de los sentimientos en esa misma época, el artículo pretende analizar el ensayo desde el punto de vista de las emociones. Más allá de la dicotomía razón-emoción, los sentimientos expresados (miedo, honor, añoranza, etc.) y el régimen emocional que se evidencia en el texto legitiman o desacreditan al dictador.

La cuenca sur del lago Poopó ha sido continuamente nombrada en los estudios etnohistóricos como el escenario de la Confederación Quillacas - Azanaques. Para tiempos de Tiwanaku, se plantea la preeminencia del ritual de Tiwanaku de los valles, como religión articuladora de las tradiciones del sur.

A entrevista apresenta as linhas gerais da política internacional no Cone Sul após a fim da guerra contra o Paraguai (1870), destacando as disputas entre os antigos aliados (em especial Brasil e Argentina) e as conexões entre os sistemas do Prata e dos Andes.

A partir de la revista Ressorgiment, analizaremos las aportaciones del catalanismo separatista de Buenos Aires al intento de implementar en Cataluña un sistema educativo en lengua catalana. Estudiaremos el discurso de la publicación en favor de dotar a la escuela catalana de una actualización pedagógica capaz de reproducir la identidad nacional y de satisfacer las necesidades de la sociedad a comienzos del siglo XX.

With reference to the journal Ressorgiment, we analyse the contributions made by Buenos Aires-based Catalan separatism in the attempt to implement—within Catalonia— an education system in Catalan. We study the publication’s editorial policy and approach, which favored providing Catalan schools with a pedagogical renovation capable of reproducing national identity and of responding successfully to the needs of society at the outset of the twentieth century.

El presente artículo examina la participación económica de las mujeres de Santiago de Chile en el contexto familiar y laboral, tanto en condición de casada como viuda, en el periodo comprendido entre 1580 y 1650. Se analizan los documentos dotales de las jóvenes para identificar los bienes y capitales que ingresaron a la vida conyugal, proveyendo de esta forma la base económica para la nueva familia en circunstancias
que los novios declararon no tener bienes para ayudar en las cargas del matrimonio. Asimismo, se examinan los testamentos de las esposas y viudas para analizar su participación como administradoras de los bienes y recursos familiares en momentos que quedaron solas, inmiscuyéndose así en actividades consideradas propias de los varones,
contrarrestándose la actitud sumisa y sin autoridad de las mujeres de la colonia

La arqueología del sur de Bolivia ha recibido muy poca atención. Los documentos etnohistóricos señalan la presencia de un importante Señorío prehispánico llamado Chichas. El artículo presenta información arqueológioca sobre cómo se habría estructurado dicha entidad étnica y cuales fueron sus características en un largo y dinámico proceso cultural.

Dionisio Gil fue un general de brigada dominicano que peleó por la independencia de Cuba, al mando del mayor general Antonio Maceo. Hizo con él la Invasión de Oriente a Occidente. Murió en la ciudad de Cienfuegos, durante un forcejeo con la policía del Ejército de Ocupación de los Estados Unidos en Cuba, en 1899.

Un extenso estudio - un libro de 423 páginas con más de 70 ilustraciones-, parte de una trilogía sobre la inmigración cubana a los Estados Unidos desde el descubrimiento del continente americano por los españoles hasta el presente. El libro se extiende sobre las fuentes, las motivaciones y las contradicciones de los diferentes flujos políticos y económicos de emigración de la isla al continente, tomando en consideración, particularmente la parte del estado de la Florida y las principales figuras intelectuales de llegadas de exiliados políticos diferentes, como José Martí.

Reflexión sobre los debates doctrinales en torno a la conquista y colonización de América, luego en torno a los procesos independentistas y las tensiones de ideas en los procesos de organización política. Reflexión final sobre la identidad de la cultura y los desafíos sociales contemporáneos

Resumen: Este trabajo centra su atención en el naufragio del bergantín Nuestra Señora del Carmen y San José a finales de 1705 y en las irregulares actuaciones llevadas a cabo desde la alcaldía mayor tabasqueña en la gestión del cargamento recuperado tras su hundimiento. El barco, que se dirigía desde el puerto de San Cristóbal de La Habana hasta Veracruz, zozobró en costas tabasqueñas,
concretamente en un lugar llamado Quebrada Grande, entre la barra de Tabasco y la de Chiltepec, después de haberse desviado al puerto de San Francisco de Campeche para arreglar los graves desperfectos que había sufrido debido a las malas condiciones climatológicas. La controvertida actuación del alcalde mayor y sus subalternos en el rescate de los géneros que transportaba la embarcación y el posterior
desvío fraudulento de parte de esa mercancía con fines lucrativos privados provocó las quejas de una buena parte de la población tabasqueña. En el juicio de residencia del alcaldemayor, Alonso Felipe Andrade, se llevó a cabo una minuciosa investigación por la gestión de
dicho rescate, aspecto que analizaremos con detenimiento en el artículo.

Abstract: This article focuses on the shipwreck of the brigantine Nuestra Señora del Carmen and San José at the end of 1705 and the irregular actions carried out by the governor of Tabasco in the management of the cargo recovered after the sinking. The ship, which was heading
from the port of San Cristóbal de La Habana to the port of Veracruz, sank on Tabasco´s coast, in a place called Quebrada Grande, after having diverted to the port of San Francisco de Campeche to repair the serious damage that it had suffered due to bad weather conditions.
The controversial action of the governor and his subordinates in the rescue of the cargo carried by the brigantine and the subsequent fraudulent deviation of part of that merchandise for private lucrative purposes provoked the complaints of a part of the Tabasco population. In the residence of the mayor, Alonso Felipe Andrade, a thorough investigation was carried out for the management of said rescue, an aspect that we will analyze carefully in the following article.

La reflexión de este seminario se centra en la actuación de los virreyes que desempeñaron sus funciones más allá de los mares, en la América Hispana, en Brasil o en el Estado de India. La función de los vínculos familiares y clientelares, la movilización de amigos y parientes en la corte y las relaciones con las sociedades locales son el blanco de una investigación que también se ocupa del equilibrio entre los servicios a la Corona y los asuntos domésticos, sin olvidar los mecanismos de control y regulación.
Basado en un conjunto de enfoques microhistóricos y en la comparación de situaciones observadas en diferentes espacios, este seminario pretende arrojar luz sobre el papel de la distancia en la forma en que se articulan el “abuso” y el ejercicio del poder. También contempla el impacto de las configuraciones cortesanas y las coyunturas políticas en el quehacer virreinal.