Outro

IRFFI, Guilherme; NOGUEIRA, Fernando A.N.; BARRETO, Flavio Ataliba F.D. Efeitos da politica de atracao de incentivos industriais no Ceara sobre o emprego no periodo 2002-2005. In: CARVALHO, Eveline B.S. (org.).Economia do Ceara em debate 2009. Fortaleza: IPECE, 2010. p. 178-193.

Trata-se de pensar como uma questão tradicional na História da Filosofia ocidental reaparece como problema nos estudos de gênero: a identidade. A maneira como a Filosofia constituiu, desde Descartes, o sujeito e a identidade do sujeito implica a exclusão de outros sujeitos possíveis, que passam a ser desumanizados e considerados como o “Outro”. Para pensar essa relação entre um sujeito e muitos outros excluídos desse lugar, recuperamos algumas reflexões de J. Butler, A. Mbembe, Paul Preciado, G. Spivak e Denise Ferreira da Silva.  

La tentativa de un Tratado Constitucional Europeo en el sistema del Derecho coloca en jaque dos de las mas arraigadas instituciones juridicas de Occidente: las Constituciones y los Tratados. La paradoja esta vinculada a las condiciones de evolucion y de planificacion del sistema social global. Con ello, el presente articulo busca analizar el modo por el cual los dos modelos de diplomas legales pasaron a recibir un sentido diverso en funcion de la evolucion citada. Analiza los dos institutos desde un angulo relacionado con la posibilidad de planificacion y de control de la evolucion de determinada sociedad, en el caso especifico de la Comunidad Europea, en tanto que el referendum como la aprobacion parlamentaria se mostraron ineficaces para comprender el sentido de una nueva conformacion juridica.

Este texto, producto de mi reflexión, describe el proceso de sometimiento al lenguaje que constituye al sujeto, para dar importancia a la diferencia entre sus dos fases: 1) el sujeto hablado se aliena en los significantes del primer Otro, 2) separarse de esos significantes lo libera. El caso de los hermanos Castaño Gil en Colombia, tal como lo relata Manuel Castaño, permite preguntar si una enseñanza movilizaría la alienación inicial del sujeto al gran Otro del lenguaje transmitidopor la familia, es decir, si haría alguna separación. Separación, que concepto psicoanalítico queaquí pretendo examinar.

O objetivo deste artigo é analisar o nascimento de empresas nos municípios do Rio Grande do Sul no período entre 2007 e 2013. Para isso, utilizam-se procedimentos da análise exploratória de dados espaciais e regressão em painel espacial. Os resultados indicaram a existência de autocorrelação espacial do nascimento de empresas e a formação de alguns clusters de municípios com altos nascimentos de empresas. O modelo de autorregressão espacial (SAR) evidenciou o efeito transbordamento do nascimento de empresas e possibilitou a mensuração dos impactos diretos e indiretos das variáveis independentes sobre o nascimento de empresas.

Neste artigo, analisa-se a distribuicao espacial da taxa de formacao de empresas nos municipios do Rio Grande do Sul (RS), para os anos de 1996 e 2008. Em outras palavras, procurou-se identificar regimes espaciais ou clusters de taxas de formacao de empresas. Para tal objetivo, no presente trabalho, demonstra-se como calcular a taxa de formacao de empresas atraves de dois metodos: (a) a Taxa ecologica, que relaciona o nascimento de empresas ao estoque de empresas; e (b) a taxa relativa a forca de trabalho, que relaciona o nascimento de empresas a quantidade de pessoas aptas a empreender. Os resultados sugerem a presenca de autocorrelacao espacial, indicando a formacao de clusters no ano de 2008, numa clara evidencia de que regioes tradicionalmente tidas como economicamente menos dinâmicas apresentam maiores indices de empreendedorismo do que o resto do Estado.  Palavras-chave Taxa de formacao de empresas; analise espacial; Rio Grande do Sul TITULO EM INGLES New firm formation rate i...

Neste ensaio buscamos contribuir com a reflexao sobre as formas pelas quais as praticas de pesquisa em Psicologia relacionam-se com o conhecimento do "outro". Exploraremos as dinâmicas presentes no processo de producao de conhecimento decorrentes da adocao de uma epistemologia construcionista. Por meio da analise realizada, damos visibilidade para os desafios presentes ao longo do processo de pesquisa na relacao que o pesquisador constroi com os diferentes "outros", quais sejam: o outro imediato representado pelo participante da pesquisa; os outros institucionalizados, representados pelos pareceristas de agencias de fomento, avaliadores, e outros pesquisadores; e a sociedade, como contexto de desenvolvimento e como fonte de necessidades de pesquisa. Concluimos que o enfrentamento de tais desafios nao se da no campo exclusivamente teorico ou metodologico, mas se realiza, sobretudo, no conjunto de praticas sociais em que o pesquisador esta inserido e nas varias tra...

Neste texto, a ética da alteridade de Emmanuel Levinas, para quem a nudez do rosto não é uma figura de estilo, mas a consciência moral, encontra a teoria da ação (cultural) dialógica, fundamento, na pedagogia do oprimido de Paulo Freire, de sua denúncia-anúncio contra a desumanização e a opressão. Para ambos, a violência toma o sentido de posse, modo pelo qual um ente, embora existindo, é parcialmente negado. Essa parcialidade, ao negar a independência do ente, instaura a opressão, negando ao oprimido a sua vocação de ser mais. A opressão mata a vida. Contudo, é pela tomada de consciência desta condição de ser-para-outro, que a própria possibilidade do humano pode ser pensada, porque a relação com outrem ou com a coletividade é nossa relação, irredutível à compreensão. Reconhecer tal subversão, ou seja, que os oprimidos, na medida em que se libertam, eles evitam a volta ao regime opressor e, ao fazê-lo, libertam o opressor, eles inauguram o amor não é assumir, em essência, que ética...

Hábitos de intolerância e do não reconhecimento das diferenças interpessoais, tem se amenizado no decorrer dos processos históricos, entretanto, atitudes de desrespeito e preconceito ainda coexistem, criando assim uma égide do “EU”, que está presente em todas as esferas, sejam elas religiosas, políticas, econômicas e culturais, sendo que esse diferencialismo está patente nesses contextos e que carecem ser pensado a partir de atos recíprocos de tolerância. Este artigo utiliza enquanto objeto de estudo a alteridade, suscitando como ferramenta preponderante no auxílio da resolução de inúmeros empasses que ocorrem socialmente e que caracterizam o individualismo e hedonismo. Afim de ter um esclarecimento da temática em voga, o presente artigo se utiliza dos pressupostos de Martin Buber, Emanuel Levinas, Alan Touraine, Gilles Lipovetsk, entre outros.

O presente artigo visa apresentar os principais pressupostos teóricos do pensamento de Byung-Chul Han. Os ensaios produzidos pelo filósofo sul-coreano, radicado na Alemanha, abrem-se à variados temas que envolvem a sociedade global atual. O autor profere uma contundente crítica aos tempos hodiernos, ao apontar os inconvenientes do neoliberalismo e da cultura de rede, associando-os ao adoecimento neuronal da sociedade,
pressionada pelo desempenho e prostada pelo cansaço. Para ele, a interculturalidade pressupõe a essencialização da cultura. O turista hipercultural, sujeito de sua análise, navega em um hiperespaço pautado pela hiperinformação corroborando, assim, para uma hiperculturalização do mundo. Através de uma revisão em suas obras, procura-se refletir sobre como a noção de cultura atravessa os tempos e requer novas abordagens e enfoques na contemporaneidade.

O objetivo do presente estudo é analisar os determinantes da localização das indústrias de transformação e do emprego industrial nos municípios do estado do Paraná entre 2007 e 2017. Para tal, utilizou-se de métodos de estimação de Dados em Painel. Ademais, variáveis proxies para aglomerações (urbana e emprego), tamanho médio das firmas, despesas municipais em capital humano e rendimento médio do setor no município, foram empregadas nas análises. Pode-se concluir que a aglomeração de emprego nos municípios afetou positivamente tais variáveis. Além disso, destaca-se o papel do capital humano e dos gastos municipais nessa função que, de maneira geral, demonstraram impactar positiva e estatisticamente tanto no número de firmas quanto no emprego no setor industrial dos municípios paranaenses

O objetivo do presente trabalho foi testar a hipótese de que regiões, no Estado do Rio Grande do Sul, com elevado nível de urbanização, educação formal e renda per capita, tendem a ter um maior grau de empreendedorismo, buscando-se identificar o empreendedorismo espacialmente e diferenciá-lo em “de oportunidade” ou “de necessidade”. Para isto, foi realizada, como metodologia proposta para este trabalho, uma Análise Exploratória de Dados Espaciais (AEDE), utilizando-se o Índice de Moran e indicadores de associação espacial local. A partir da aplicação da metodologia proposta e dos resultados encontrados, teve-se confirmada a hipótese. Assim, pode-se concluir, primeiramente, que o empreendedor local tende a criar novos negócios em função de oportunidades e, depois, que a Serra Gaúcha se apresenta como a região com maior propensão para o empreendedorismo no Estado do Rio Grande do Sul.

O presente estudo tem como objetivo analisar os determinantes da criminalidade no contexto espacial do estado da Bahia, verificando os fatores capazes de explicar a dinâmica da violência e o padrão de organização espacial nos municípios do estado. Criou-s

Este estudo analisa o conceito de identidade e o estatuto do «eu» e procura compreender de que forma o sujeito se conhece e se representa a si próprio, como se processa a construção da sua identidade, ao ver-se a si-mesmo e como um outro através do auto-retrato e da ideia de duplo. Esta análise seguirá o pensamento de autores como Emmanuel Levinas, e a ética da alteridade, e de Paul Ricoeur, e a percepção de si-mesmo como um outro. Atentar-se-á no diálogo entre identidade e alteridade, em que a permanente auto-reflexão contribui para uma criação identitária.

Neste estudo apresentamos reflexões teóricas realizadas sobre nossos trabalhos: O Duplo (Bruna Mazzotti e Lucas Mazzotti) e Micro_transa_ção (José Loures). Ambos tangenciam o campo do fazer Autobiográfico com as Artes Visuais, por meio de desenhos e fotografias que foram construídas cotidianamente com objetos banais, que posteriormente ganharam relevância. Também abordamos questões referentes ao afeto e o encontro com o outro e com nós mesmos nesse período de isolamento social. Por fim, discutimos como o entrelaçamento de olhares e vivências criam novos significados e potencialidades poéticas.

ResumenEn el presente artículo se reflexiona sobre la construcción de un “Otro” durante las últimas dictaduras militares del Cono Sur latinoamericano. Para ello, se hace uso de las categorías de “genocidio” y “etnocidio” desde la perspectiva del antropólogo Pierre Clastres. El análisis permite poner en diálogo dichas categorías con el modo en que se identificó y configuró una individualidad considerada una amenaza para el modelo político y económico que se buscaba implementar. Se explicita aquí el modo en que la construcción de una otredad disidente ameritó prácticas de tortura, muerte y exilio, en aras de la construcción de un proyecto político unitario y hegemónico que no admitía posibles diferencias.Palabras clave: Pierre Clastres- genocidio- etnocidio- Otro- dictaduras militares latinoamericanasThis article reflects on the construction of “otherness” during the last mili- tary dictatorships of Latin America. For this, categories of “genocide” and “ethnocide” are used from anthro...

Localizamos nosso estudo no municipio de Jaguarao, ao Sul do Estado do Rio Grande do Sul/Brasil, divisa com Rio Branco/Uruguai, municipio que recebe visitantes atraidos pelo consumo de produtos importados, em lojas de free shop, localizadas em Rio Branco. Deslocamentos desta natureza para este tipo de consumo tem sido compreendidos como “turismo de compras”. Por outro lado, Jaguarao apresenta um numero significativo de edificacoes, na zona urbana, que foram tombadas, em 2011, algumas das quais, de carater cultural significativo em sua historia e que tem atraido atencao de distintos grupos pelo seu potencial turistico. Esta realidade tem acionado diferentes atores a se manifestar, em torno do desenvolvimento local. Assim, interessa-nos identificar em que sentido o acervo patrimonial ali reconhecido, tem sido acionado pelos agentes politicos locais, como diretriz para o desenvolvimento turistico e quais seriam suas possiveis divergencias sobre o tema. Fundamentamos esta discussao no c...

Ensaios FEE, Porto Alegre, v. 28, n. 2, p. 549-576, out. 2007 ... Crescimento econômico dos municípios da Região Sul do Brasil... ... Guilherme Mendes Resende** Doutorando (PhD Candidate) pela London School of Economics (LSE), Mestre em Economia pelo ...

It is about thinking as a traditional question in the History of Western Philosophy reappearsas a problem in gender studies: identity. The way in which Philosophy constituted, since Descartes, thesubject and the subject's identity implies the exclusion of other possible subjects, who becomedehumanized and considered as the “Other”. To think about this relationship between a subject andmany others excluded from this place, we have recovered some reflections by J. Butler, A. Mbembe,Paul Preciado, G. Spivak and Denise Ferreira da Silva.

Resumo Falar d'O Desejo metafísico em Emmanuel Levinas é tentar compreender a noção de desejo além do que se entende rotineiramente por este termo, entendimento que pode ser encontrado nos dicio-nários. Objetiva-se compreender a noção de Desejo metafísico a partir da obra do filósofo Emma-nuel Levinas utilizando como suporte (principalmente) as noções de metafísica, infinito e Outro. Para tal objetivo, o método foi formado por pesquisa bibliográfica sobre o tema, realizando-se uma hermenêutica sobre alguns trechos de Totalidade e Infinito, uma das principais obras do refe-rido autor, bem como buscar em dicionário filosófico e em uma obra filosófica (no caso, O Ban-quete, de Platão), sentidos para a ideia de desejo. Partindo-se, pois, do desejo comum, busca-se compreender o Desejo metafísico em Levinas esclarecendo-se, primeiramente, o que significa o adjetivo "metafísico"-o que implicará na investigação da compreensão levinasiana de metafísica-para, após este esclareci...

ALBUQUERQUE, João, "O distante amor ao próximo de Bernardo Soares" (2016). Pessoa Plural―A Journal of Fernando Pessoa Studies, No. 9, Spring, pp. 310-341. Brown Digital Repository. Brown University. https://doi.org/10.7301/Z0X63K5X

Is Part of:

Pessoa Plural―A Journal of Fernando Pessoa Studies, Issue 9

O distante amor ao próximo de Bernardo Soares
[Bernardo Soares’ distant love for his neighbors]

https://doi.org/10.7301/Z0X63K5X

ABSTRACT

This paper deals with the concept of love regarding Bernardo Soares' relation with the world surrounding him, with a special emphasis on his relationship with the Other, underlining its importance for the communicational aspects of his writing. By analyzing one excerpt of Book of Disquiet, it will become clear how literature makes Soares' desire and love build up non extensional intensities and universal singularities, which transpose his loving body, simultaneously deconstructing some of the articulate modes of the status quo which opposes itself to that loving mode.

RESUMO

O presente artigo explicita o conceito de amor no campo dos modos como se manifesta em Bernardo Soares na relação com o mundo que o rodeia, com especial ênfase na relação com o outro, pondo assim em evidência a sua importância para os aspectos comunicacionais da sua escrita. Com recurso à análise de um trecho do Livro do Desassossego, verificar-se-á como, através da literatura, ele deseja e ama, que intensidades não extensivas e singularidades universais faz passar pelo seu corpo amante, desconstruindo em simultâneo alguns dos modos articulados da ordem vigente que se opõe a tal modo de amar.

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Neste artigo buscamos discutir o pensamento do escritor Augusto Emílio Zaluar a respeito da dificuldade que o antropólogo encontra para sair do mundo do “outro”. Essa discussão é feita por Zaluar no decorrer da trama do livro O Dr. Benignus, sendo representada pelo personagem Willian River. Pretendemos, ao longo destas páginas, expor as idéias de Zaluar, ao mesmo tempo em que as contrapomos com o pensamento de Clifford Geertz, James Clifford, Nigel Barley e Alba Zaluar, a fim de buscar compreender o papel e a validade epistemológica do trabalho de campo na antropologia.

O que o eu sou tu sugere é a importância das associações entre o eu e o tu. Há qualquer coisa de comum na medida em que o eu imita o que o tu imita, o eu pensa e vive de modo semelhante ao tu. Porém, todas as associações que o eu e o tu estabelecem são da ordem do contingente. Não estão desprovidas de passado, mas também não fogem da instabilidade propiciada pelo presente. Estão em permanente formação, subjetivação, individuação. A contingência é a tónica das associações que faz o eu ser o tu. Eu e tu participam de associações contingentes, que conduzem posteriormente a imitações, oposições e adaptações dobradas pela subjetivação e pela individuação. À luz de Tarde e da teoria do ator-rede (ANT), este texto propõe uma sociologia das associações contingentes. Palavras-chave associações; intelectos contingentes; imitação; oposição; adaptação introdução Quando dizemos "eu sou tu", tal significa que o "outro" não existe? Não. Significa que existe como um "outro", menos condicionado por mim, por ti, por ele, por eles. Mas continua lá, esse "outro" é um "eu sou tu" parcial, apenas naquilo que se nos atravessa em comum, portanto nas intersubjetividades, nas ideias comuns que circulam.

Resumo: O objetivo do presente artigo é expor a leitura que a psicanálise lacaniana levanta acerca das causas que levam à irrupção da agressividade, principalmente em razão do caráter frequente deste fenômeno em educação. Sendo o método utilizado basicamente o dissertativo, procurou-se ressaltar a dimensão filosófica do problema. O próprio Lacan se apropria do legado hegeliano e marxista para desdobrar a tese da agressividade enquanto realização de uma dinâmica instaurada a partir do olhar e que tem o seu modus operandi nos movimentos de alienação e de desalienação. A agressividade, ilustrada, por exemplo, pelas injúrias sofridas pelos professores mostra-se como tentativa de provocar a queda do Outro, queda essa tida como objeto a cujo modo de aparição é regulado pelo complexo de Édipo. Isto é, tanto o modo como se inscrevem as figuras de autoridade parentais nas cadeias significantes de que é composto o sujeito quanto o modo como essa inscrição molda as possibilidades existenciais de articulação com o sexo oposto seriam chave para antevermos em que medida o sujeito faz uso da agressividade. Nessa medida, o complexo de Édipo, reinvestido pelo acontecimento da puberdade, seria responsável pelo deslocamento da libido ora para o Outro ora para o próprio sujeito. O Outro, no desdobramento teórico de Lacan que se segue à década de 60, compreende tanto as escolhas identificatórias quanto aquilo que escapa a qualquer identificação. O Outro, por exemplo, na figura do professor, tem tanto o papel de se posicionar enquanto tal e assim gerar intuitivamente um processo de identificação, quanto o delicado papel de sustentar a dialética que surge no momento em que o Outro cai, momento esse que frequentemente se segue à identificação e que acontece junto a um gozo capaz de desvelar o objeto a. Muito embora o papel em educação não seja manter uma ausculta a esse objeto, a educação pode fazer com que esse objeto não seja excluído e seja contornado junto ao advento de singularidades. Neste momento, a explicitação das regras através das quais a educação se constitui assim como a empatia do educador aparecem como instrumentos fundamentais na educação tanto quanto a própria matéria a ser ensinada. Do texto, depreendemos a seguinte conclusão: acerca da necessidade de causarmos a colocação da agressividade na fala como via de conquista do processo de desalienação conjugada com uma possibilidade de sustentação do desejo. Palavras-chave: Agressividade, Alienação, Desalienação, Outro, Olhar.

Abstract: This paper aims to show issues raised by lacanian psychoanalyses concerning the reasons of the phenomenon of aggressiveness, mainly due to the frequency of this phenomenon in education.

O artigo “Corpo Vibratório: quando o movimento pede pausa” consiste na análise de um processo de criação que parte do desmonte de eletrônicos obsoletos, apresentando novos objetos ressignificados. Partindo da hipótese de que a tecnologia distancia nossos corpos, foram criadas esculturas e instalações interativas que sensibilizam o observador através da tatilidade de diferentes dispositivos vibratórios.
O texto apresenta conceitos como o princípio da vibração através dos
estudos de Neil J. Mansfield e Shelley Trower e da presença do Outro interator construindo relações com os escritos de J. Lacan, Derrick De Kerckhove e José Gil. Trata-se de uma reflexão teórico-prática que compôs a pesquisa do Mestrado em Poéticas Visuais realizada na Universidade Federal do Rio Grande do Sul.
Palavras-chave: vibração, Outro, arte interativa, arte digital.