Reformas Borbónicas

During the 1780s, the Spanish crown endeavored to facilitate and expedite commercial exchange within its vast Atlantic territories, a goal which it hoped to accomplish by creating new consulados (merchant chambers and courts) in many port cities of the empire. The need to create new consulados became an especially important issue after the implementation of the new system of comercio libre in 1778, which significantly stimulated economic activity across the Atlantic. Paying attention to Spain's efforts to create a modern commercial empire, this article asks why new metropolitan consulados were created in the mid-1780s, while, in the colonies, they came to fruition in the 1790s, after the infamous minister of the Indies, José de Gálvez, died in 1787? The article argues that, unlike Gálvez, who was committed to an extractive system of imperial governance, the ministers who came to power after 1787 were inspired by a distinct kind of soft colonialism, espousing that, if the empire were to survive, it had to govern its colonies with gentleness. This, in turn, entailed stimulating economic improvement in the colonies while promoting bonds of reciprocity among subjects from both sides of the Atlantic. By reconstructing the events that led to the creation of new consulados in the colonies, this article uncovers how a new regime of colonial economic improvement was put into place in order to bind the empire during a moment of impending crisis.

Esta investigación analiza las reformas de los planes de estudio del Colegio de San Carlos de Lima en el contexto de la renovación de estudios superiores del periodo borbónico. El análisis de los programas curriculares de Teología, Filosofía y Derecho evidencia manuales recomendados, autores preferidos y escuelas enfrentadas o contrapuestas, en el marco de los complejos cambios doctrinales de la etapa colonial tardía en el Perú.

El decreto de las Cortes de Cádiz del 4 de enero de 1813 sobre ocupación productiva de tierras baldías, aunque desconocido por la historiografía rioplatense, fue invocado en Montevideo por Benito Chain para solicitar ese mismo año la donación de unas islas realengas ubicadas en el río Uruguay. Chain nunca pudo recibirlas a pesar de la autorización del gobierno local. La guerra de independencia y los obstáculos hallados por la Regencia lo impidieron. Aquel decreto liberal en el que se ve mitigado el bien común, presenta, no obstante, algunas similitudes con el Reglamento Provisorio de 1816 sancionado por los patriotas.

The Courts of Cadiz decree of January 4th, 1813, related to the productive use of vacant lands, although unknown by the River Plate historiography was cited in Montevideo by Benito Chain who, that same year, requested that the royal islands in the Uruguay River be granted to him. Chain never received them in
spite of the authorization given by the local government. The Independence War and the difficulties the Regency encountered prevented it. That liberal decree, in which the common good
is mitigated, presents however some similarities with the 1816 Provisional Rules approved by the patriots.

Con il secolo XVIII ebbe inizio nei governi europei un’inedita e complessa sperimentazione di metodi e tecniche amministrative. Dentro questa temperie la nuova e straordinaria consapevolezza razionale e pragmatica degl’illuministi si scontrò con le vecchie strutture, con interessi consolidati e con l’ambiguità dei poteri preminenti. Porre al centro della riflessione e dell’azione politica il problema di come governare la società significò accettare l’idea moderna di un mondo sempre in rapida trasformazione. Per questa via, assumere l’idea del continuo cambiamento vitale rese arbitrario e ingiusto legittimare secondo le forme tradizionali la ‘volontà generale’. Questa fu la novità essenziale del pensiero illuministico: le attività dei governi devono essere sempre collaudate dal consenso popolare. Seguendo il fil rouge della ‘governamentalità’ lungo il XVIII secolo, questo libro descrive il duro scontro tra riformismo e conservatorismo che percorse la vita politica dell’Italia meridionale, e, attraverso di esso, dell’intera Europa mediterranea.

La casa de Borbón estrenó una nueva época de transformaciones
en el trono de España y los reinos de Indias durante el siglo XVIII, cuyo
impacto aún es observable en las comunidades andinas existentes hoy.
La creación del sistema de intendencias, libre comercio, nuevos tributos
y organización política, vinieron a consolidar la modificación del espacio
andino en la época borbónica. En tales circunstancias, la visita general de Antonio Álvarez y Ximénez buscó investigar y resolver problemas vinculados a la administración colonial, las tasas de tributos, recursos productivos, ingenios, conflictos jurisdiccionales y antecedentes demográficos, imponiendo la presencia de la Corona a los territorios más distantes y aislados del imperio. Dicha práctica no fue exclusiva del mundo colonial, pues el Tawantinsuyu siglos antes ejerció un control exhaustivo de la población y los recursos disponibles de los Andes prehispánicos.

El capítulo se propone indagar en la articulación del sistema defensivo en el norte de la frontera de Buenos Aires, desde la implementación del régimen de milicias provinciales y la reorganización de las compañías de blandengues en 1766, hasta los primeros años virreinales, cuando comenzaron a introducirse reformas sustanciales en este esquema. La matriz miliciana del sistema defensivo durante este período implica que, lejos de funcionar en el vacío, se apoyaba en tramas sociales y recursos locales: eran los pobladores y vecinos rurales quienes debían acudir en su rol de “soldados” y “oficiales” de las milicias provinciales y blandengues.
En primer lugar, se examinan las características del norte de la jurisdicción de Buenos Aires, un área particularmente dinámica por su calidad de receptora de migrantes, una vocación productiva mixta con fuerte énfasis en la ganadería y por su rol articulador de la ciudad-puerto y los circuitos mercantiles principales. Al otro lado de la frontera indígena, asimismo, se estaban verificando intensos procesos migratorios y mercantiles que presionaron sobre los recursos y el territorio. A continuación, se describe la reorganización del sistema defensivo de matriz miliciana llevada a cabo en 1766 y su impacto en Arrecifes, un extenso pago que comprendía algunos pequeños pueblos agrarios (Salto, Pergamino, Arrecifes) junto a sus áreas rurales circundantes. Se examinan los casos de las guardias de Salto y Pergamino, donde la autoridad defensiva era al mismo tiempo la autoridad gubernativa del pueblo. Por último, se analiza la articulación defensiva de los pagos de Arrecifes y los Arroyos a partir de la actuación de la oficialidad miliciana. Para ello, se identifican prácticas de movilización y disciplinamiento de los pobladores, formas de construcción de mando y legitimidad y relaciones establecidas entre distintas autoridades presentes en la frontera (incluyendo las indígenas) y hacia las autoridades residentes en Buenos Aires.
En síntesis, el capítulo apunta a desnudar las relaciones sociales, prácticas y significados que constituyeron territorialmente al poder miliciano en la frontera de Buenos Aires. Fue a incorporar y sublimar este poder territorial que se dirigieron las reformas introducidas en la frontera durante el virreinato de Juan Joseph de Vértiz (1778-1784).

La Nueva España pasó por una etapa de cambios conocida como las Reformas Borbónicas, las cuales impactaron a la política, la economía y la sociedad.
Este trabajo describe y explica la manera en que estas reformas, a través del establecimiento del monopolio del tabaco, impactó a la villa de Córdoba, especialmente en sus actividades económicas, la tenencia de la tierra y la organización de la sociedad.

Resumen Este artículo propone una lectura de los cambios políticos y juris-diccionales llevados a cabo en el imperio español en la segunda mitad del siglo XVIII a través del prisma de la toma de decisiones. Las reformas borbónicas fueron un proceso complejo que no se limitaba sólo a la aprobación real, sino que, por el contrario, se caracterizaba por la cooperación entre actores individuales y co-lectivos. El nombramiento de José de Gálvez como Secretario de Indias (1776-1787) corresponde a la culminación de las reformas políticas y económicas, pero también a una transformación en las modalidades de la toma de decisiones. Palabras clave: toma de decisiones, reformas borbónicas, José de Gálvez, Carlos III. Abstract This article proposes a reinterpretation of the transformations carried out in the Spanish empire in the second half of the 18th century, using the prism of Decision Making Process. Reforms were a complex process that was not limited to royal approval, but was characterized by cooperation between individual and collective actors. The appointment of José de Gálvez as * Una versión preliminar de este texto fue presentado el 29 de julio de 2019 en el

“‘Entre Dos Majestades’, orden social y reformas en la Nueva España borbónica. Pedro Anselmo Sánchez de Tagle, obispo de la provincia y diócesis de Michoacán (1758‐1772)”, en Marta Eugenia García Ugarte (coord.), Ilustración católica. Ministerio episcopal y episcopado en México (1758‐1829), Tomo I. Región Centro, México, UNAM‐Instituto de Investigaciones Sociales, cap. 8, pp. 417-452
ISBN: 9786073010375

El tema de este ensayo es el proceso de extinción del orden antiguo de la sociedad indígena colonial en lo que hoy conocemos por Michoacán, que ocurrió entre finales del siglo XVIII y principios del XIX. Se analizan algunos aspectos relacionados con la disminución del esplendor barroco de los pueblos, al dejar de ser de indios y tendencialmente convertirse en vecindarios o domicilio de toda la sociedad (indios más sus vecinos: mestizos, castizos y españoles)

El Mercurio Peruano (1791-1795) ha sido considerado por la historioafía conservadora como un medio progresista, ilustrado y precursor de la Independencia peruana. Sin embargo, en los últimos tiempos estas aseveraciones se cuestionan tanto desde la perspectiva de la Filosofía como de la Historia. Este estudio busca establecer la medida en que los redactores y colaboradores externos de la revista se ciñen a los principios ilustrados en sus estudios acerca de la historia patria y de la sociedad peruana y encuentra elementos racionalistas en el análisis histórico, pero que en cuanto a la sociedad, mantienen concepciones neoescolásticas. Los textos históricos rechazan el providencialismo que caracteriza a la historiografía previa, consideran el devenir como una trayectoria civil y progresiva, tratan de basarse en evidencias pero su enfoque dista mucho de considerar el pasado andino como común. De otro lado, el análisis social insiste en basarse en las ideas corporativas y providencialistas de concepciones pre-ilustradas.

En lo concerniente a la intendencia de Zacatecas, esta colección documental muestra algunos ejemplos de la actividad de cuantificar. La más temprana y con tintes ilustrados es la Descripción económica de 1794 ordenada por Revillagigedo y redactada por el teniente letrado e intendente interino de la provincia José de Peón Valdés. Posteriormente aparecen datos correspondientes al Censo de Revillagigedo que, como se menciona a detalle en el estudio introductorio, fueron enviados por Peón Valdés de manera errónea y extemporánea, de ahí que la jurisdicción zacatecana haya tenido una presencia muy limitada en el documento del virrey dado a la luz en 1794. Luego se presenta el texto La provincia de Zacatecas en 1803 elaborada por el intendente Francisco Rendón en el año mencionado. Este material representa el más rico estudio estadístico de nuestro periodo de estudio pues refiere abundantes datos, tanto de la capital de la intendencia, como del resto de las subdelegaciones. Le sigue el extracto que, sobre Zacatecas, dio a conocer Humboldt en su Ensayo político sobre el reino de la Nueva España. Por último se muestra completo el censo parroquial levantado en 1820 que representa el último ejercicio estadístico de la provincia durante el periodo virreinal.

El Dos de Mayo de 1808 los dos alcaldes ordinarios de Móstoles,
Andrés Torrejón y Simón Hernández, firmaron un bando o proclama que
llamaba al levantamiento contra los soldados franceses que el emperador
Napoleón había ido introduciendo en España en virtud del Tratado de
Fontainebleau. La misiva fue ideada y redactada por Juan Pérez Villamil,
un alto cargo de la Corte que se hallaba descansando accidentalmente
aquí. Pedro Serrano llevó el parte por la carrera Real de Extremadura
hasta Badajoz y este se difundió por el cuadrante suroccidental de
España. El hecho, sencillo, tuvo repercusión en el inicio de la Guerra
de la Independencia y ha originado un mito, casi un David vs Goliat,
convertido hoy en la principal seña de identidad histórica de Móstoles.
En este estudio, el más completo jamás realizado sobre la gesta, se
desgranan con gran rigor los pormenores de la confección del célebre
bando en esta villa situada a tres leguas de Madrid, revelando por fin
la intriga palaciega que llevó a su firma por unos humildes alcaldes, y
sus consecuencias: el alcance real que tuvo en las alteraciones populares
que condujeron al estallido bélico, y la erección del mito del Alcalde de
Móstoles, que fue utilizado con diferentes intenciones políticas y que
olvidó los méritos de los responsables de la proclama para centrar el
protagonismo en uno de ellos, Andrés Torrejón.
Esta obra se divide en dos partes: hasta la página 161 explicamos los antecedentes y el contexto histórico, los hechos del Dos de Mayo de 1808 en Madrid y en Móstoles, la repercusión inmediata del Bando de los Alcaldes, el mito erigido en torno a la figura del Alcalde de Móstoles y añadimos las biografías de los principales personajes implicados en esta historia. El resto de la obra son anexos documentales que amplían información y adjuntan las innumerables fuentes históricas que sustentan la investigación.
AL EDITARSE POR FIN EL LIBRO EN PAPEL, OPTAMOS POR PUBLICAR UN FRAGMENTO DE LA EDICION DEFINITIVA
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El presente texto busca insertarse en la problemática de los vaivenes en la esfera local, tras la paulatina aplicación de las reformas borbónicas en el submundo de un auxiliar de alcalde mayor, el teniente general don Tomás Villans, aquel submundo trastocado por esos cambios introducidos desde el exterior en el sureste novohispano donde se transgredió contra su competencia.

Artículo publicado en la Revista Historia y Región. Año 8, No. 8, (2021).

A puertas de la conmemoración del Bicentenario, es fundamental recordar y reflexionar sobre el proceso histórico de Independencia (1808-1824) que dio origen a la República del Perú. Este artículo intenta contribuir al estudio de uno de los episodios que antecedieron a la promulgación de la Independencia en 1821, pero que se inscribe dentro del periodo de crisis de las colonias españolas en América en las primeras décadas del siglo XIX: la Junta de Gobierno del Cusco de 1814. Asimismo, más allá de estudiar los liderazgos criollos en la lucha por la emancipación, este estudio busca analizar la situación política de la aún existente nobleza indígena en la segunda década del siglo XIX. Por ello, en el siguiente artículo, se propone abordar las posturas políticas de la élite cacical cusqueña ante la rebelión de los hermanos Angulo y la Junta de Gobierno del Cusco de 1814, así como analizar el rol político que jugó el cacique más importante, en aquel entonces, de todo el Virreinato del Perú: Mateo Pumacahua.

La presente investigación se centra en el análisis del periódico peruano más importante del siglo XVIII: el Mercurio Peruano (1791-1795). El estudio indaga el impacto de la Ilustración y el reformismo borbónico en esta empresa periodística. En ese sentido, analiza tanto el carácter de la Ilustración en el Perú borbónico (tardocolonial), como la postura social, política y progresista del pensamiento de los mercuristas. De esta manera, esta tesis reevalúa no solo la ideología de los redactores del Mercurio, sino también su rol como precursores de la Independencia. Para este fin, se entrelazan dos variables poco desarrolladas en los trabajos hasta ahora dedicados al estudio sobre esta publicación, a saber, la postura de los redactores frente a la filosofía y las ciencias (principalmente las ciencias naturales) ilustradas y su percepción de la sociedad, es decir, su posición frente al dominio, la división social y las relaciones de poder, tomando en cuenta el contexto social del siglo XVIII. Esta investigación, además, establece el contexto intelectual y político en el que surge y se desarrolla el grupo de pensadores criollos y peninsulares (en la Lima de finales del siglo XVIII) y su vínculo con la llamada Leyenda Negra anticatólica, antiespañola y antiamericana que se desenvuelve en Europa y que obliga a los españoles americanos a reflexionar sobre su patria. En este sentido, planteo las siguientes preguntas: ¿Cuál es la realidad social en la que surge el Mercurio Peruano? ¿En qué medida los redactores del Mercurio Peruano tomaron, asimilaron y desarrollaron las ideas ilustradas en el campo de las ciencias naturales y cómo estas modificaron su concepción de la sociedad? ¿Por qué el desarrollo científico de los mercuristas, aparentemente adelantado en el campo de las ciencias naturales, convivió con concepciones tradicionales sobre la estructuración de la sociedad? Las respuestas a estas preguntas nos permiten explicar las semejanzas y las diferencias entre la ilustración peruana y la Ilustración europea que el Mercurio Peruano adopta, adapta, desarrolla y, no pocas veces, combate evidenciando los intereses que defiende. Asimismo, ayudan a precisar las características de la Ilustración y los ilustrados en el Perú y los límites de su pensamiento de cara a las luchas separatistas del siglo XIX.

The present work analyzes some 18th-century inscriptions located in Madrid as an example of the changes that took place after the arrival of the Borbons to Spain's throne. After inquiring about the possible reasons behind the transformations, the paper studies the changes in epigraphy.

El presente estudio tiene el propósito de analizar la política industrial desarrollada por la monarquía hispánica para la producción de buques de guerra durante un largo siglo XVIII comprendido entre 1670 y 1834. Su hipótesis fundamental es que una de las claves para completar nuestro conocimiento sobre la naturaleza de los sistemas administrativos de la construcción naval es la relación del Estado y la iniciativa empresarial con la mano de obra especializada, encuadrada en el marco normativo de la Matrícula de Mar. Esta línea interpretativa intersecta con el debate historiográfico dedicado a la alternativa asiento/administración directa como clave para comprender la importancia de la construcción naval en el proceso de construcción del Estado moderno. La conexión se encuentra en que la tendencia legislativa de la corona consistió, primero, en militarizar la mano de obra especializada por medio de la inclusión en la matrícula y, posteriormente, en concentrar los contratos de construcción naval exclusivamente en individuos matriculados. Esto representa una diferencia estructural entre el contratista de principios del siglo XVIII, encargado de una multiplicidad de procesos productivos, y aquél de finales de la centuria, responsable únicamente de la movilización y
administración de una mano de obra previamente militarizada. De manera paralela, este estudio busca integrar la dimensión asiática de la construcción naval española, no de manera tangencial, sino como un componente fundamental y prioritario del reformismo borbónico en las industrias estratégicas.

Este artículo analiza la trayectoria de don Zenón de Somodevilla y Bengoechea, marqués de la Ensenada (1702-1781) y al plan reformista fiscal y de la Marina española gracias a la política de neutralidad internacional aplicada por Fernando VI. Gracias a su cargo de secretario del Despacho de Indias permitió aplicar mejoras en los flujos de
dinero desde esa parte de la monarquía con el objetivo de reducir la deuda y controlar la decisión del gasto, entre otras. Cierra el artículo con la conjura contra el marqués de la Ensenada y a modo de conclusión se extiende al reinado de Fernando VI después de la destitución de Ensenada.
This article analyses the trajectory of Don Zenón de Somodevilla y Bengoechea, Marquis de la Ensenada (1702-1781) and the reformist plan fiscal and of the Spanish Navy thanks to the policy of international neutrality applied by Fernando VI. Thanks to his position as secretary of the Office of the Indies allowed to apply improvements in money flows from that part of the monarchy in order to reduce the debt and control the decision of spending, among others. It closes the article with the conspiracy against the Marquis of the cove and by way of conclusion extends to the reign of Ferdinand VI after the removal of Ensenada.

Desde 1768 hasta 1812 aparecen registros de ciertos rumores que corrían entre los esclavos de la provincia de Antioquia y que en más de una ocasión causaron gran conmoción en las autoridades de esta gobernación. La gran mayoría de ellos afirmaba, con algunas variaciones, que había llegado una real cédula desde España, a través de la cual el monarca de las Indias concedía la libertad a todos los esclavos de sus reinos. Sin embargo, estos últimos sospechaban que sus amos ocultaban el escrito y, por tal razón, en 1781 y 1798, por ejemplo, hicieron planes de unirse para ir al cabildo de la ciudad de Antioquia a reclamar el documento que certificaba el mandato real.

Esta investigación se enmarca en el episodio de 1781, producido en el contexto de la Insurrección Comunera. A diferencia de los otros sucesos acaecidos a raíz de los rumores de la cédula, este se encuentra muy bien documentado, permitiendo comprender diversos aspectos como las relaciones que se tejían entre los diferentes actores, las reacciones de las autoridades al enterarse de un posible levantamiento por parte de la población esclava, entre otros.

La expedición el 3 de abril de 1787 de la primera Cédula Real que motivaba la construcción de cementerios al aire libre y fuera de las ciudades, generó múltiples reacciones en los territorios cobijados bajo la corona española al contradecir las tradiciones funerarias dominantes y los preceptos escatológicos que sustentaban las sepulturas en el interior de las iglesias.
Un choque entre la razón ilustrada y la fe y tradición cristianas que suscitó un complejo proceso de transformación, el cual fue reproducido, avalado, discutido y problematizado por las autoridades y, en especial, por las élites intelectuales americanas.
En el caso de este artículo, es mi intención presentar los aportes y la influencia que tuvo en el proceso el Virrey José de Ezpeleta en el contexto del Nuevo Reino de Granada.

Artículo que busca analizar el proceso de construcción del estado nacional mexicano desde el punto de vista del problema histórico de la territorialidad. Así, el estudio recupera el orden jurisdiccional de la Nueva España y las transformaciones ocurridas en tiempos del reformismo borbónico para examinar las implicaciones de la crisis política de la monarquía española y de las revoluciones de independencia en términos de los proyectos de agregación territorial a partir de la construcción del gobierno representativo. Por último y desde esta misma perspectiva, explica el proceso rupturista que generó al Imperio Mexicano, primero, y la República Federal, después

La Descripción geográfica del virreinato de la Nueva Granada (1781) es el resultado de las visitas realizadas por el corregidor de Tunja José María Campuzano y Sanz, y el fiscal del crimen y protector de indios Francisco Moreno y Escandón a los pueblos de indios y parroquias de vecinos del gobierno de Santafé de Bogotá (en sus partidos septentrionales), del corregimiento de Tunja y de las provincias del Socorro y Pamplona, entre 1777 y 1779. Este estudio se desarrolla con el fin de reconstruir la historia del mapa como una vía de interpretación en dos esferas: 1. Comprender el perfil cultural de sus dos autores principales, Francisco Moreno y Escandón y Francisco Javier Caro; y 2. Reconocer las tensiones sociales y políticas que forjaron las visitas plasmadas en dicho plano.

Palabras clave: Virreinato de la Nueva Granada, cartografía virreinal, mestizaje, Real Cédula de 1774, burocracia colonial, reformas borbónicas.

The Geographical description of the Nueva Granada Viceroyalty (1781) results from the visits undertaken by José María Campuzano y Sanz, Mayor of Tunja, and Francisco Moreno y Escandón, criminal prosecutor and protector of the Indians, to the parishes and neighbors of the government of Santa Fé de Bogotá (Northern part), and to the jurisdiction of Tunja and the provinces of Socorro and Pamplona, between 1777 and 1779. This study attempts to reconstruct the history of the map as a two-fold means of interpretation: 1. Understanding the cultural profile of the two principal authors, Francisco Moreno y Escandón, and Francisco Javier Caro; and 2. Identification of the social and political tensions that motivated the visits undertaken in said plan.

Keywords: Viceroyalty of Nueva Granada, viceroyalty mapping, racial mixing, Real Cédula of 1774, colonial bureaucracy, Bourbon reforms.

La Descripción geográfica del virreinato de la Nueva Granada (1781) es el resultado de las visitas realizadas por el corregidor de Tunja José María Campuzano y Sanz, y el fiscal del crimen y protector de indios Francisco Moreno y Escandón a los pueblos de indios y parroquias de vecinos del gobierno de Santafé de Bogotá (en sus partidos septentrionales), del corregimiento de Tunja y de las provincias del Socorro y Pamplona, entre 1777 y 1779. Este estudio se desarrolla con el fin de reconstruir la historia del mapa como una vía de interpretación en dos esferas: 1. Comprender el perfil cultural de sus dos autores principales, Francisco Moreno y Escandón y Francisco Javier Caro; y 2. Reconocer las tensiones sociales y políticas que forjaron las visitas plasmadas en dicho plano.

Palabras clave: Virreinato de la Nueva Granada, cartografía virreinal, mestizaje, Real Cédula de 1774, burocracia colonial, reformas borbónicas.

¿Por qué Felipe V mantuvo a su servicio cuerpos militares flamencos en el ejército español y en la casa real a pesar de que los Países Bajos dejaran de formar parte de la Monarquía hispánica tras el Congreso de Utrecht de 1713? Esta contribución busca la respuesta a esta pregunta en las condiciones en las cuales los Borbones procedieron a la reforma del Ejército de Flandes a inicios del siglo XVIII. En efecto, desde el acceso de Felipe V al trono de España, los Países Bajos fueron puestos bajo el control personal de Luis XIV. Esta situación permitió a grupos y familias flamencas que estaban bien relacionadas y recomendadas en Versalles tener un protagonismo mayor en el proceso venal de reforma. A partir de 1703, cuando la reforma de la Guardia Real en Madrid se enfrentó con duras resistencias, la dinastía buscó actuar desde Bruselas, apoyándose en los mismos grupos que habían facilitado la reconstitución del Ejército flamenco. Durante la contienda sucesora, los méritos conseguidos por estos flamencos borbónicos, tanto en Flandes como en España, crearon las condiciones para que Felipe V les garantizara la preservación de sus empleos en la Península. Al final, este artículo intenta encontrar un término medio entre las nociones de continuidad y de ruptura asociadas tradicionalmente a las reformas borbónicas, demostrando que la perpetuación del servicio de los flamencos a España fue fruto de una profunda renovación de las lealtades políticas.

Why did Philip V keep Flemish military troops in the Spanish army and in the Royal Household despite the fact that the Low Countries ceased to be part of the Spanish monarchy after the Utrecht Congress (1713)? This contribution seeks to demonstrate that the answer to this question lies in the conditions in which the Bourbons proceeded to reform the Flemish army in the early 18th century. Indeed, since Philip V acceded to the Spanish throne, the Low Countries were placed under the personal control of Louis XIV. This situation allowed Flemish groups and families which were well connected and reco- mmended in Versailles to play a greater role in the venal reform process. From 1703, when the reform of the royal guard in Madrid faced severe re- sistance, the dynasty sought to act from Brussels, relying on the same groups that had facilitated the reconstitution of the Flemish army. During the War of Succession, the merits gained by these Flemish Bourbonists, both in Flanders and Spain, created the conditions for Felipe V to guarantee the preservation of their military units in the Peninsula. Ultimately, this article attempts to find a middle ground between the notions of continuity and rup- ture traditionally associated with Bourbon reforms, demonstrating that the perpetuation of the Flemish service to the Spanish crown was the result of a profound renewal of political loyalties.

In The Spanish Monarchy and the Creation of the Viceroyalty of New Granada (1717-1739), Francisco A. Eissa-Barroso argues that the pace and character of the most salient Bourbon reform introduced in Spanish America in the early eighteenth century were determined by relations between New Granadan elites and authorities in Spain, reflected changes in European geopolitical configurations, and echoed the aims behind innovation in the Iberian Peninsula. At the same time, the book stresses the hierarchical and asymmetrical nature of interactions across the empire and the importance of changes affecting the central administration of the monarchy. Voices from across the Spanish world reached Madrid but were often manipulated to the benefit of competing factions at court producing, at times, outcomes contrary to those intended.