Regeneración

Durante la última década se sigue buscando una consolidación en la filosofía del diseño biomimético. Varios preceptos eco-filosóficos y eco-pedagógicos han sido ya incorporados en los nuevos esquemas educativos y hoy comienzan a construir nuevas formas de acción humana. Por ejemplo, la idea de la ecología profunda (Naess, 2010) o la hipótesis de la biofília (Kellert, 2012) permiten fundamentar la acción de la biomimesis en el pensamiento colectivo y sistémico. Si situamos estas manifestaciones del pensamiento ecológico y biomimético en una línea de tiempo de tipo geológico, se puede denotar la idea de la entrada a una época del envivamiento (Weber, 2013) o era del simbioceno (Everard, 2016). Este cambio de era, no solo denota nuevos comportamientos morales, sino una la implementación de una ética planetaria. Aunque busquemos en la naturaleza las respuestas, también buscamos estructurar acciones simbióticas con otras especies lo cual permitiría la acción colectiva para el desarrollo de proyectos biomiméticos regenerativos de beneficio para toda la red de la vida.

Resumen: Este artículo analiza la relación entre los anarquistas mexicanos y españoles una vez que la república española fue derrotada. Se aborda el momento fundacional de la Federación Anarquista Mexicana, espacio compartido por ácratas nativos e hispanos. Además, se eviden-cian las confrontaciones y disputas en el seno del movimiento libertario, situación concomitante con el surgimiento del grupo Tierra y Libertad, núcleo nacido en 1944 para, por un lado, sortear las dificultades impuestas a los extranjeros por la legislación mexicana; por otro, eludir las que-rellas intestinas del anarquismo; y, por último, elaborar nuevas estrategias y prácticas discursivas para divulgar sus principios. Palabras clave: Anarquismo, exilio español, Tierra y Libertad, regeneración. Abstract: This article analyses the relationship between Mexican and Spanish anarchists once the Spanish republic was defeated. It addresses the founding moment of the Mexican Anarchist Federation, space shared by native and Hispanic acrats. In addition, evident the confrontations and disputes within the libertarian movement , a situation concomitant with the emergence of the group Tierra y Libertad, nucleus born in 1944 to, on the one hand, avoid the difficulties imposed on foreigners in Mexican legislation; on the other hand, avoid the anarchism's internal quarrels; and, finally, elaborate new discursive and practical strategies to disseminate its principles. Resumo: Este artigo analisa a relação entre anarquistas mexicanos e espanhóis quando a re-pública espanhola foi derrotada. Ele aborda o momento da fundação da Federação Anarquista Mexicana, espaço compartilhado por acratas nativas e hispânicas. Além disso, evidenciam-se os confrontos e disputas dentro do movimento libertário, situação concomitante ao surgimento do grupo Tierra y Libertad, núcleo nascido em 1944 para, por um lado, evitar as dificuldades impostas aos estrangeiros na legislação mexicana; por outro lado, evite as brigas internas do anarquismo; e, finalmente, elaborar novas estratégias e discursivas práticas para disseminar seus princípios. Palavras-chave: Anarquismo, exílio espanhol, Tierra y Libertad, regeneración.

En la presente monografía se desarrollarán los temas de regeneración y reparación,
su aplicación en la piel y en otros tejidos especializados, al igual que las condiciones
patológicas que se pueda presentar en cada una. Se verá la capacidad regenerativa en
órganos y tejidos constituidos por células mitóticas o mitóticas facultativas, pero
también será comparado con los órganos constituidos por células posmitóticas, los
cuales no se pueden regenerar. En la cicatrización de la herida (el mejor prototipo de
reparación), se verá el papel fundamental del tejido de granulación. Al finalizar esta
monografía sabrá cuales son los elementos más importantes de la cicatrización de las
heridas como fibroblastos, macrófagos y angioblastos y sus productos, como las
proteínas de la MEC. Además de ello esta monografía cuenta con un adjunto de
análisis de artículos de investigación que aportan un conocimiento extra y actualizado.

Tesis de licenciatura en Historia que analiza el surgimiento y desarrollo de la Federación Anarquista Mexicana como organismo de reeencuentro de las diversas tendencias de esta ideología a mediados del siglo pasado a partir de la publicación de su órgano periodístico Regeneración.

Se puede consultar a partir de la página 589, del tomo en PDF: http://www.cebusal.es/download/publicaciones/libro-cihalcep-web.pdf
Esta ponencia interpretará "El puente" (Bardem, 1977) desde la óptica literaria, explicitando la influencia del "Quijote"; además de detallar la huella de la estética felliniana; y reclamar su valía en la trayectoria del director.

Esta no sólo es la historia del concepto de reforma en Venezuela durante el periodo señalado; es la historia de cómo el concepto de reforma ha sido articulado en distintos discursos políticos a lo largo de nuestra historia y cómo esos discursos políticos han formado a su vez un cuerpo de creencias y asunciones que, en conjunto como un saber sobre la política, sobre el derecho y sobre el gobierno de las sociedades humanas, constituyen propiamente una teoría política. Esto nos enfrenta ante la tarea de justificar y concebir la particularidad de Venezuela como fenómeno histórico, a lo que responderemos que el concepto de reforma y los discursos en los que fue enunciado, fueron nada más y nada menos que los artífices de su constitución como república y fungieron como esquemas cognitivos que le enseñaron a los venezolanos de aquel tiempo, cómo concebir y cómo practicar la política y a qué metas podían y debían aspirar como comunidad política.

"Estudiamos las razones que obligaron a que la Academia de historia de Cartagena se concentrara en el estudio de los siglo anteriores al XX, y los temas que más llamaron la atención. Mostramos que durante el penúltimo siglo la elite raizal cartagenera hizo de la historia un nicho de poder para justificar su hegemonía en esta ciudad.

We studied the reasons that forced the history of Cartagena Academy will focus on the study of pre-twentieth century, and issues more attention. We show that during the penultimate century Cartagena raizal elite made the story a niche power to justify its hegemony in this city."

1. Propiedad y deber de conservación. Hacia el deber de rehabilitar. 2. Rehabilitación, propiedad y libertad de empresa. Obligación e iniciativa. 3. Propiedad horizontal y rehabilitación. El problema de las mayorías.-VIII. PLANES, PROGRAMAS U OTROS INSTRUMENTOS ORDENADORES.-IX. GESTIÓN DE LA REHABILITACIÓN. LA CUESTIONABLE TRASLA-CIÓN DE LA LÓGICA EQUIDISTRIBUTIVA.-X. COORDINACIÓN INTERADMINISTRA-TIVA Y CONVENIOS.-XI. REFERENCIA A LA FISCALIDAD DE LA REHABILITACIÓN. REMISIÓN.-XII. BIBLIOGRAFÍA. RESUMEN: En España la acción pública y privada sobre la ciudad se ha orientado habitualmente a la expansión urbana, al ensanche, primando la edificación de nueva planta sobre la intervención en la ciudad y la edificación existente. La regulación del deber de conservación, estrechamente conectada con la ruina de los edificios, que cons-tituye su límite, ha sido insuficiente para lograr el mantenimiento de la ciudad histórica en adecuado estado de conservación. Además, salvo en casos concretos, y relativamente recientes, no se ha afrontado la regulación o la gestión organizada de la rehabilitación y regeneración urbana, la intervención global sobre la ciudad existente para recuperar el tejido urbano en su conjunto. En los últimos años, sin embargo, la crisis parece haber impuesto una profunda reflexión a este respecto que ha conducido a la aprobación de la Ley 8/2013, de 26 de junio, de rehabilitación, regeneración y renovación urbanas, entre otras normas, que incorpora a nuestro ordenamiento nuevos instrumentos de pla-nificación y gestión de la rehabilitación y la regeneración urbana. Palabras clave: deber de conservación; ruina; rehabilitación urbana; regeneración urbana.

En este ensayo estudiamos las actitudes de las elites y las autoridades del periodo de la Regeneración (1886-1899) frente a ciertas expresiones intelectuales en la literatura. Analizamos las razones que llevaron a los regeneradores a rechazar las expresiones modernas en el campo de la literatura, y a considerar el soneto como la mejor herramienta para disciplinar a los jóvenes.

This paper explores the attitudes of the elites and the authorities of the regeneration period (1886-1899) against certain intellectual expressions in the literature. We discuss the reasons that led to the regenerators to reject modern expressions in the field of literature, and consider the sonnet as the best tool to discipline young people.""

Tissue engineering is a newly emerging biomedical technology, which aids and increases the repair and regeneration of deficient and injured tissues. It employs the principles from the fields of materials science, cell biology, transplantation, and engineering in an effort to treat or replace damaged tissues. Tissue engineering and development of complex tissues or organs, such as heart, muscle, kidney, liver, and lung, are still a distant milestone in twenty-first century. Generally, there are four main challenges in tissue engineering which need optimization. These include biomaterials, cell sources, vascularization of engineered tissues, and design of drug delivery systems. Biomaterials and cell sources should be specific for the engineering of each tissue or organ. On the other hand, angiogenesis is required not only for the treatment of a variety of ischemic conditions, but it is also a critical component of virtually all tissue-engineering strategies. Therefore, controlling the dose, location, and duration of releasing angiogenic factors via polymeric delivery systems, in order to ultimately better mimic the stem cell niche through scaffolds, will dictate the utility of a variety of biomaterials in tissue regeneration. This review focuses on the use of polymeric vehicles that are made of synthetic and/or natural biomaterials as scaffolds for three-dimensional cell cultures and for locally delivering the inductive growth factors in various formats to provide a method of controlled, localized delivery for the desired time frame and for vascularized tissue-engineering therapies.

Following the geographic, political, technologic and rhetorical tracks of Ricardo Flores Magón and the Partido Liberal Mexicano (architects and precursors of the Mexican Revolution and Chicano movements) in the U.S. and particularly in L.A. during the early 20th century, this essay looks at how the newspaper "imagined" and summoned revolutionary community, PLM tropes, Mexican manifesto traditions, early Chicana "pleito" feminism, and a Chican@ rhetorical tradition of repurposing communication technologies.

El artículo realiza una revisión del proceso de innovación continua del Sistema Alimentario de Amaranto Orgánico del Grupo Cooperativo Quali y del Programa Agua para Siempre, premiado por la FAO como la Mejor Iniciativa Innovadora y Escalable de América Latina y el Caribe en 2018.

Reports on innovations on the Quali Cooperative Group´s Organic Amaranth Alimentary Food System, and the Water Forever Program experiences, awarded by FAO in 2018 as the Most Innovative and Scalable Initiative in Latin America and the Caribbean.

Este texto ofrece una reflexión sobre los estratos temporales de la cultura española entre el Antigio Régimen y la modernidad. Plantea que el dilema acerca de si la revolución liberal española comportó el empleo de un nuevo lenguaje jurídico-político o si estuvo hipotecada por la pervivencia de estructuras semánticas del Antiguo Régimen se puede redimensionar historizando adecuadamente los conceptos con los que se ha venido elaborando el "gran relato" de la modernidad española desde la Ilustración. Ofrece una perspectiva de largo plazo acerca de cómo, en el contexto de una conciencia de decadencia y de voluntad de su superación, la cultura de la monarquía hispánica fue durante la Ilustración incorporando una nueva temporalidad que entrelazaba el pasado imperial idealizado con un futuro de engrandecimiento nacional. Dicha temporalidad arrastraba un "espacio de experiencia" bastante singular que se mantendría a lo largo del siglo XIX en un contexto de irrupción de nuevos lenguajes, abriendo paso a procesos de vernacularización e hibridación semántica plasmados especialmente en el campo de significado del concepto de regeneración y sus usos discursivos. Finalmente, describe cómo el intento contradictorio, ya en el siglo XX y bajo el régimen de Franco, de convertir el "horizonte de expectativa" que implicaban esos procesos de conceptualización en fuente de inspiración de políticas abiertamente antimodernas, acabó estableciendo las condiciones para una superación de toda la singular temporalidad heredada referida a los conceptos de decadencia y regeneración.

El presente artículo adelanta un balance historiográfico sobre el período de la Regeneración en Colombia (1880-1900), para posteriormente, someterlos a discusión y ofrecer otra perspectiva histórica. De los estudios existentes, el artículo se interesa por una parte, por aquellos análisis que se han centrado en la imposibilidad de la nación colombiana y por la otra, por los que afirman la existencia de una Nación Católica colombiana desde la Regeneración hasta la Constitución política de 1991; posteriormente, adelanta algunas criticas y preguntas acerca de la posibilidad de llevar a cabo un estudio del proyecto nacional regenerador en Colombia teniendo en cuenta los aportes de la historia intelectual y del estudios actuales del Estado Nación.

Este trabajo de grado investiga un momento del proceso de monopolización estatal de la violencia en Colombia. La Constitución de 1886 prohibió la posesión, comercialización y fabricación de armas y municiones por parte de ciudadanos y transeúntes del territorio nacional. En consecuencia, el Estado colombiano se dio a la tarea de desarmar a la población civil del país. Este desarme se prolongó más de lo esperado, pues la sociedad colombiana se rearmó, debido a las guerras civiles de 1895 y 1899-1902. No obstante, tras la Guerra de los Mil Días y -específicamente- durante el gobierno de Rafael Reyes (1904-1909), el Estado colombiano logró recolectar la mayor cantidad de armamento en poder de particulares de todo el siglo XX colombiano. Esta investigación demuestra que el proceso de desarme anteriormente señalado fue un momento en el que se profundizó la monopolización estatal de la violencia en Colombia. Además, este trabajo evidencia la estrecha relación de dicho desarme con la centralización del poder político y, por tanto, devela su importancia para el proceso de formación estatal colombiano.

Resumen:
La vivienda social en altura en Chile, administrada bajo el régimen de copropiedad, tiene su  origen a mediados de 1930. Si bien, diversos conjuntos han logrado sostener la mantención de los bienes comunes bajo este modelo, en otros se ha evidenciado un profundo deterioro. Aunque, en algunos casos, se debe a la baja calidad arquitectónica y espacial con la que fueron construidos, un hecho determinante es la dificultad de las familias para configurar un tejido social cohesionado y entender las normas que regulan la administración de bienes comunes, desencadenando una compleja convivencia vecinal.

Basados en esta realidad, el estudio se centra en las problemáticas que han surgido en los conjuntos construidos en las décadas de 1980 y 1990 bajo una lógica de producción de libre mercado. A partir de una investigación documental comparada sobre el marco normativo e institucional que ha determinado la formación de la vivienda social en altura regida por el modelo de copropiedad en Chile y su contexto político, social y económico, el articulo desarrolla un recorrido histórico por sus transformaciones tipológicas y morfológicas, exponiendo los actuales enfoques y líneas de intervención diseñados desde las políticas públicas para responder al deterioro y sostenibilidad de los denominados condominios sociales y sus comunidades.

Abstract:
The origin of co-owned high-rise social housing has its origin in Chile in the mid-thirties. Although various housing projects have managed to sustain the maintenance of the commons under this model, in many others there has been a profound state of disrepair. Although, in many cases this is the result of poor quality in terms of the architecture and spatial quality with which they were built, a determining fact is the families often face difficulties weaving a tight-knit social fabric and understanding the rules governing the administration of public goods, resulting a complex neighborhood coexistence.

Based on this reality, this article consists of a historic overview that focuses on the case of housing projects built in the eighties and nineties under a quantitative logic of economic liberalism model and their current issues, as examined under a comparative documentary study addressing the regulatory and institutional framework that shaped the co-owned, high-rise social housing model implemented in Chile, in addition to its political, social, and economic context. This overview addresses aspects relative to typological and morphological changes as well as current approaches and interventions designed under public policies aimed at resolving the disrepair and sustainability of these social housing complexes and their communities.

Resumo:
As habitação social em altura sob o conceito de co-propriedade originam-se, teve origem no Chile em meados da década de 1930. Embora vários projetos tenham conseguido sustentar a manutenção de bens comuns sob esse modelo, em muitos outros foi evidente uma profunda e complexa crise de deterioração. Embora isso se deva, em alguns casos, à baixa qualidade arquitetônica e espacial com a qual foram construídas, um fato determinante é a dificuldade das famílias em configurar um tecido social coeso e compreender as regras que regem a administração dos bens comuns, gerando uma coexistência complexa da vizinhança.

Com base nessa realidade, o estudo concentra-se nos vários problemas que surgiram dos bairros construídos nas décadas de 1980 e 1990 sob uma lógica de produção do liberalismo econômico.Com base em uma pesquisa documental comparativa, em torno do marco regulatório e institucional que determina a formação da habitação social em altura sob o modelo de co-propriedade no Chile e seu contexto político, social e econômico, o artigo desenvolve uma trajetória histórica para através de suas transformações tipológicas e morfológicas, expondo finalmente as abordagens e linhas de intervenção atuais projetadas a partir de políticas públicas para responder à deterioração e sustentabilidade dos chamados condomínios sociais e de suas comunidades.

Resumé:
Les logements sociaux de grande hauteur, administrés dans le cadre du régime de copropriété, sont originaires du Chili au milieu des années 1930. Bien que divers groupes aient réussi à maintenir le maintien des biens communs dans le cadre de ce modèle, dans de nombreux autres, il y a eu une profonde crise de détérioration. Bien que cela soit dû, dans certains cas, à la faible qualité architecturale et spatiale avec laquelle ils ont été construits, un fait déterminant est la difficulté des familles à configurer un tissu social cohérent et à comprendre les normes qui régissent l'administration des biens communs, déclenchant une coexistence complexe de quartiers.

Partant de cette réalité, l'étude se concentre sur les différents problèmes qui se sont posés dans les complexes construits en 1980 et 1990 dans une logique de production de marché libre. Sur la base d'une recherche documentaire comparative, autour du cadre normatif et institutionnel qui a déterminé la formation de logements sociaux de grande hauteur régi par le modèle de la copropriété au Chili et son contexte politique, social et économique, l';article développe un voyage historique à travers ses transformations typologiques et
morphologiques, exposant finalement les approches et les lignes d'intervention actuelles conçues à partir des politiques publiques répondre à la détérioration et à la durabilité des soi-disant copropriétés sociales et de leurs communautés.

La selección de plantas leñosas que aparece en este trabajo proviene de los textos citados al final del mismo y de la experiencia de los autores en sus ya algunos años recorriendo dehesas, particularmente aquellas de Extremadura.


Se han incluído plantas que pueden resultar extrañas para el lector más habituado a los encinares adhesados del interior más seco, que son los protagonistas de este trabajo. Pero no sólo se incluyen plantas propias de encinares más frescos, como aquellos acercándonos a las faldas de la Sierra de Gredos, sino que se deja una puerta abierta a la imaginación y el atrevimiento de aquel que quiera restaurar las condiciones botánicas de los mismos.
Además incluimos la información de la que hemos dispuesto sobre los usos tradicionales y las propiedades medicinales, cuestión de no poco valor, tanto para una vida de campo más interesante como vía de diversificación económica.


El estudio y aplicación de estos conocimientos y aquellos referidos al suelo son de mucha importancia, vista la degradación que sufren los encinares y también alcornocales, lo cual se manifiesta actualmente de forma más dramática con la muerte casi repentina o lenta de sus árboles, llamada “Seca”

El deseo de regeneración de la vida espiritual y cultural de su ciudad natal de Granada mueve a Ángel Ganivet continuamente a espolear la peculiar idiosincrasia del grupo de amigos y cofrades. Se trata de una lucha de la voluntad contra la lánguida indolencia. Así, Ganivet supervisará desde la distancia y atentamente todo el proceso de edición de un libro, cuyo nacimiento se revela largo y parsimonioso, y que no verá la luz más que tras la muerte de su mentor.
El emocionado recuerdo de quien tanto luchara por elevar el clima cultural de Granada y, probablemente, el deseo de estar a la altura de las esperanzas que en ellos había cifrado Ganivet, posibilitará el nacimiento, un año más tarde, en junio de 1900, de la que se podría considerar, a todas luces, una obra póstuma de la voluntad ganivetiana. Se trata de la publicación Idearium , revista quincenal de composición esmerada y edición exquisita, con clara influencia visual del modernismo, con la que los escritores de la Cofradía del Avellano, y algunos otros incorporados con posterioridad, parecen demostrar que han aprendido la lección que Ganivet pretendía inculcarles, realizando un considerable esfuerzo por revitalizar la vida espiritual granadina y sacarla de su prosaísmo y apatía. Idearium significó un intento notable de renovación y de incorporación receptiva a las corrientes artísticas surgidas con la crisis de fin de siglo, en las que también estuvo inmerso el propio Ganivet.

El presente texto aborda los procesos arquitectónicos que se están llevando a cabo en los espacios informales de la metrópoli brasileña de Rio de Janeiro y cómo sus consecuencias socioespaciales afectan a la identidad de ésta y a la vida de sus habitantes.
La metrópoli brasileña puede ser considerada como el paradigma, probablemente extremo, de uno de los procesos territoriales más importantes derivados de la globalización como es la ciudad dual, una lectura de la ciudad contemporánea, que consiste en la polarización de ésta y que tiene repercusiones difícilmente solventables en el espacio urbano. Uno de los principales motores de la economía global es la necesidad de trabajos de bajo nivel salarial, así el declive social se convierte en un valor de desarrollo en vez de en un síntoma de decadencia.
Estos procesos son analizados desde una investigación teórica que aborda los fenómenos derivados de la ciudad global y su consecuencia directa de forma dual en las ciudades contemporáneas, donde se establecen situaciones de riqueza y pobreza extrema que son las que configuran el espacio urbano de estas grandes metrópolis. Se estudia la evolución desde el estado del bienestar hasta un régimen tardocapitalista y como los métodos de control que el Estado aplica para combatir el miedo que genera el contacto entre ambas ciudades, la formal y la informal, configuran la arquitectura y los espacios públicos de las metrópolis. Por otra parte el texto hace hincapié en las favelas como espacio informal de la ciudad consolidada y en el proyecto llevado a cabo para su reintegración como barrios de la ciudad formal mediante el programa Favela Barrio.
Una vez analizadas las situaciones que llevan a la configuración dual de la ciudad y como es su huella en el territorio, proponemos estudiar si desde la arquitectura se pueden desdibujar esos límites ayudando a vivir en el conflicto. Así, se presentan una serie de proyectos encaminados a la regeneración urbana y cultural de las favelas, cuya estrategia parte de la articulación entre ciudad formal (legal) y ciudad informal (ilegal) introduciendo tramas que permitan la permeabilidad entre las partes, reforzando las centralidades latentes y creando nuevos atractores capaces de articular lo público y lo privado.

La iniciativa “Arte, sostenibilidad y territorio. Propuestas desde la regeneración, la recuperación y la emprendeduría sociocultural” es un proyecto de formación complementaria desarrollado por Eulalia Grau Costa y Joan Miquel Porquer Rigo para la programación de 2015 de los cursos de verano de la Universidad de Barcelona –“Els Juliols UB”–. Aunque la primera edición del proyecto no llega a materializarse, los contactos realizados, la estructura temática generada y las problemáticas surgidas sirven como forma de aprendizaje y motor de reflexión para futuras acciones.

Partiendo de la búsqueda de nexos de unión entre la producción artística y cultural y el marco teórico de las economías ecológicas y feministas, “Arte, Sostenibilidad y
Territorio” planteó una serie de conferencias, mesas redondas y talleres prácticos dentro y fuera de la universidad como lugar para el encuentro con y entre sus ponentes: agentes externos a la educación superior en arte. Con áreas temáticas como “Etnobotánica”, “Artecología”, “Dinamización social y oficio singular”, “Emprededuría, mujeres y sostenibilidad” y “Arterritorio”, se pretendían generar espacios de discusión y para la muestra pública de iniciativas individuales y colectivas, que se enfrentan creativamente a un modelo productivo y social en crisis desde la interdisciplina, la creación de redes locales y la dinamización del territorio urbano y rural: trabajar el intercambio de estrategias y generar complicidades para la transformación.

This book investigates small cities - cities and towns that are not well known or internationally branded, but are facing structural economic and social issues after the Global Financial Crisis. They need to invent, develop and manage new reasons for their existence. The strengths and opportunities are often underplayed when compared to larger cities. These small cities do not have the profile of New York, London, Tokyo or Cairo, or second-tier cities like San Francisco, Manchester, Osaka or Alexandria. This book traces the current state of the creative industries literature after the GFC, but with a specific focus. The specific – and worsening – conditions in third-tier cities are logged. The social and economic challenges within these regions are great, particularly with regard to health and health services, education, employment, social mobility and physical activity. This is not a study that merely diagnoses problems but raises strategies for third-tier cities to create both a profile and growth. The current research field is synthesized to reveal how cities are defined, constituted, developed and, in many cases, suffering decline. There is an imperative to build relationships with other urban environments. The book enters these under-discussed locations and reveal the scarred layering of injustice, signified by depopulation, dis-investment, economic decline and a reduction in public services for health, transportation and education, while also developing specific and innovative models for improvement. The vista summoned in Unique Urbanity is international, with strong attention to trans-local strategies that offer wide relevance, currency and opportunities for policy makers. While third-tier cities are often hidden, marginalized, invisible or demeaned, Unique Urbanity shows that innovation, imagination and creativity can emerge in small places.

La vivienda social en altura en Chile, administrada bajo el régimen de copropiedad, tiene su  origen a mediados de 1930. Si bien, diversos conjuntos han logrado sostener la mantención de los bienes comunes bajo este modelo, en otros se ha evidenciado un profundo deterioro. Aunque, en algunos casos, se debe a la baja calidad arquitectónica y espacial con la que fueron construidos, un hecho determinante es la dificultad de las familias para configurar un tejido social cohesionado y entender las normas que regulan la administración de bienes comunes, desencadenando una compleja convivencia vecinal.Basados en esta realidad, el estudio se centra en las problemáticas que han surgido en los conjuntos construidos en las décadas de 1980 y 1990 bajo una lógica de producción de libre mercado. A partir de una investigación documental comparada sobre el marco normativo e institucional que ha determinado la formación de la vivienda social en altura regida por el modelo de copropiedad en Chile y s...

Los temas relacionados con la memoria y la historia ocupan un espacio creciente en las teorías culturales. En este trabajo se explora con carácter prospectivo el potencial de las ideas de Aby Warburg para resituar algunos aspectos del pasado precolombino en lo que respecta a sus imágenes. Warburg ofrece un análisis basado en consideraciones antropológicas y no estilísticas, al mismo tiempo vincula imagen y memoria, sobre todo con su concepto de “pervivencia”. Se muestran las limitaciones del discurso histórico colombiano creado por la Regeneración, el análisis se centra en la imagen de cabecera del Papel Periódico Ilustrado, una imagen muy elaborada y que resume su pensamiento histórico en el cual no hay cabida para el pasado anterior a la llegada de  los españoles. Se muestran  algunos modelos de “pervivencia” de las imágenes de ese pasado y se plantea de una manera general la cuestión de la liberación de su potencial, más allá de su presencia museística, las tensiones entre archivo  y memoria, y la necesidad de rescatar “los restos” y “fragmentos” como formas de “pervivencia”.