San Luis Potosi

Este  capitulo analiza el contexto geográfico  y socio-demográfico en que se realiza la ganadería caprina en el altiplano potosino. Haciendo énfasis en el carácter trashumante  de dicha ganadería, asi como  la  relación de estas practicas  con  los usos del suelo  y vegetación  y las formas de tenencia de la tierra

Los aminoácidos son las unidades químicas o "bloques de construcción" del cuerpo que forman las proteínas. Las sustancias proteicas construidas gracias a estos 20 aminoácidos forman los músculos, tendones, órganos, glándulas, las uñas y el pelo.

Leer, y resumir la presente obra de John Maxwell, fue una gran experiencia para mí. Conforme hacia este trabajo me daba cuenta que tan amplio es hablar de liderazgo en nuestro tiempo. He sido beneficiado, y sin duda para los que lean este trabajo les ayudara en poco tiempo ver la obra completa, trate de ser lo más exacto y fiel del original. Cualquier duda que tengan al respecto pueden acudir al libro original, "El líder de 360 grados". Gerentes medios sienten que, a pesar de todas sus responsabilidades, carecen por completo de poder, ya que no son capaces de ejercer influencia alguna sobre sus jefes, colegas y subordinados.

¿Por qué hacer un libro sobre las experiencias de los trabajadores potosinos que vi-vieron hace casi 100 años? La respuesta se extiende a lo largo de los párrafos siguientes. Pero tiene que ver evidentemente con un interés personal por conocer el funcionamiento de los sindicatos en esos años tan turbulentos. Con la necesidad de conocer más sobre un grupo social poco estudiado en la entidad. Pero, fundamen-talmente, tiene que ver con situaciones presentes proyectadas hacia el pasado.
La crisis de legitimidad que viven los sindicatos en México en la actualidad hace pensar a un amplio sector de la población que son innecesarios, estorbosos y onero-sos. Por momentos parece que fuera preferible vivir y trabajar sin sindicatos. Muchos trabajadores no se sienten representados por sus dirigencias. Los líderes se han alejado profusamente de sus afiliados.
No siempre fue así. En algún momento de la historia reciente construir un sindi-cato implicó un esfuerzo material y emocional para los involucrados. Vale decir que también ahora hay esfuerzos de trabajadores por democratizar sus sindicatos, lo cual equivale normalmente a independizarlos de centrales obreras anquilosadas. Los sindicatos fueron en un momento la institución que defendía sus intereses legales y políticos. Pero también eran espacios de confluencia, de convivencia. Ahí se establecían relaciones sociales complejas, se afianzaban vínculos, se gestaba una conciencia política. Sobre todo en los años que aquí se abordan. La Revolución mexicana abrió esos espacios. Aunque el Estado pronto marcó los límites, no se puede soslayar el esfuerzo de los grupos de hombres y mujeres asalariados que creían en una posibilidad de mejorar sus condiciones materiales y morales, de trabajo y de vida.

a 125 añOs dE La partIda dE Van GOGh óLEO pOrfIrIanO En EL hOtEL GEnEVE. a cIEn añOs dEL faLLEcImIEntO dEL GEnEraL díaz tOdO a La mEsa: dE La VaJILLa dE pOrfIrIO díaz La hacIEnda dE GOGOrrón En san LUIs pOtOsí Un EmbLEma dE La Era pOrfIrIana LOs úLtImOs añOs dE dOn pOrfIrIO mEmOrIas dE cOncha mIramón [1]

Salt is an indispensable element for human and animal life, as well as for the present in about 16.000 processes in which it is used, for that reason, in antiquity it was cause for wars, blockades and dominance of certain groups or empires towards others in all over the world. The El Salado Valley, located between the states of Zacatecas and San Luis Potosí, contains more than 45 salt lakes, some of which were possibly exploited from pre-Hispanic times to the present day. Because these salinas are located in the territories of the so-called "chichimec" indians groups, so misunderstood historically and archaeologically, it was believed that these never took advantage of the salt produced in these salt flats, notwithstanding the above, following the first ethnoarchaeological study of the Salt production in the region that produced the most salt quantity in the whole America, it was possible to "rescue" and record the methods, techniques and assemblage used by the last salineros of the El Salado Valley for salt production, some of which surprisingly presents a cultural survival that originate in the time of the Spanish contact (although possibly previous to this one), as well as of the XVI, XIX and XX centuries.

Este escrito es parte del que se presentó para promocionar la declaratoria de patrimonio cultural inmaterial al Mezcal de Campanilla de la comunidad de Palmar Segundo, Mexquitic de Carmona, SLP. El proceso de destilación de este mezcal en la actualidad es único de esta localidad con solo 3 familias que lo mantienen por tradición desde hace por lo menos 200 años. Se distingue porque  el destilador de ollas de barro es de captación del licor al interior del artefacto en un recipiente a al que le llaman campanilla por su forma y por estar colgado al interior de la montera o caperote.  A pesar de lo antiguo y rústico del procedimiento se obtienen un mezcal excepcional que utiliza magueyes silvestres y consume muy poco combustible en la cocción.

Esta tesis presenta el trabajo de investigación sobre el aprovechamiento de Agave spp., en la región del Gran Tunal, en el suroeste de San Luis Potosí. Esta investigación tiene un enfoque etnoarqueológico, por ello, parte de la observación y del registro de las actividades vinculadas con dicho aprovechamiento, la organización social concomitante y la cultura material asociada, la que habrá de complementarse con la información obtenida de fuentes documentales y permitan la reconstrucción diacrónica del uso cultural del agave en un ambiente semidesértico. Este trabajo no sólo ayudará a conocer más sobre el aprovechamiento de agaves en esta región y su papel en la sociedad actual como en las del pasado, representa también un aporte para el desarrollo de analogías con otras áreas culturales y regiones semiáridas en las que se use culturalmente el agave.

This thesis is based on my research about the uses of Agave spp. in the Gran Tunal region, in southwestern San Luis Potosí, Mexico. This research has an ethnoarchaeological approach, while the observations of the activities, social organization, and the associated material culture will be complemented with information from documentary sources. This will allow a diachronic reconstruction of the cultural use of agave in a semi-desert environment. This thesis will contribute to our knowledge about the cultural use of this plant in the study region, and its role in present and past societies. The thesis also makes a contribution to the development of analogies with other cultural areas, including semi-arid regions in which the agave has been a strategic resource over time.

El presente libro propone un cambio importante en la forma de comprender la evolución histórica de San Luis de Potosí en el siglo XVII, al destacar la importancia central de la minería como principal eje dinámico y articulador de la economía y sociedad regional. Además, argumenta que el estudio tiene un interés singular por haberse convertido en la zona más importante de producción de oro dentro del México colonial durante esa centuria, aunque no dejaba de ser también una fuente notable de plata. Basado en una multitud de fuentes primarias, y presentando un análisis temático que habla de algunas de las grandes interrogantes que se refieren no sólo a nuestro conocimiento del México colonial, sino también a problemas centrales de aquella época que ha sido caracterizada como de temprana globalización.

Este documento se corresponde con la SEGUNDA PARTE del que se presentó y aceptó a trámite como “Propuesta de Declaratoria como Patrimonio Cultural Inmaterial del Estado de San Luis Potosí” ante la Secretaría de Cultura del estado en junio de 2017, actualizada al 27 de diciembre de 2018, al 20 de octubre de 2019, y a mayo de 2020,. Se cambió parcialmente la estructura y numeración de títulos y subtítulos,  se incorporan dos anexos y un apéndice.
Por ello, en esta 2da parte, documentamos sobre los conocimientos, habilidades, formas de transmisión, sus historias propias y genéricas, la tradición productiva, social y cultural que dan sustento y hacen mérito a la técnica artesanal de elaboración del mezcal de campanilla como patrimonio inmaterial de San Luis Potosí; así como su profundidad histórica, su situación actual y aquello que la pone en riesgo.
En pleno inicio de la pandemia de Coronavirus, el 24 de marzo de 2020, se publica EN el Periódico Oficial del Gobierno del Estado el DECRETO ADMINISTRATIVO QUE DECLARA PATRIMONIO CULTURAL INMATERIAL DEL ESTADO DE SAN LUIS POTOSÍ “La Técnica Artesanal de Elaboración del Mezcal de Campanilla del Municipio de Mexquitic de Carmona”. Se incluye como Anexo I. Una felicitación a las maestras y maestros de Palmar Segundo y un agradecimiento a la Secretaría de Cultura de San Luis Potosí que lo gestionó e impulsó exitosamente.
Se incorpora un GLOSARIO DE TÉRMINOS para facilitar la comprensión técnica y los modismos de los maestros del mezcal de campanilla como ANEXO II. También un Apéndice I sobre la polémica normatividad vigente y su afectación a los mezcales tradicionales.

Esta es una tesis que trata la problemática campesina referida a la defensa, negociación y alienación del territorio propio a través de dos ejes fundamentales: la memoria de la cultura en tanto textos comunes que son actualizados, conservados, olvidados y resemantizados; y la autonomía como ángulo de mirada para entender las prácticas de la cultura política local, lo cual implica mirar también la heteronomía.
Se trata de un estudio antropológico situado en el presente del campo mexicano en sus niveles mundial, nacional, regional y local. Para esto adoptamos como punto de referencia coyuntural la respuesta popular frente al programa de modernización del campo emprendido por las administraciones neoliberales desde 1991 hasta la fecha, el Programa de Certificación de Derechos Ejidales y Titulación de Solares (PROCEDE) y su correlato para las comunidades agrarias, el Programa de Certificación de Bienes Comunales (PROCECOM).
Éste es el punto de partida para explorar la historia memórica de los sujetos campesinos en relación con su territorio y sus prácticas políticas. Aunque situado en un estudio de caso, esta investigación pretende aportar elementos para la comprensión de la construcción de los procesos complejos de enfrentamiento, negociación y tensión entre la pervivencia de las culturas rurales en tanto grupos subalternos frente al intento de imposición de un modelo hegemónico que busca someter el territorio a la lógica del capital.

El CIESAS y la Universidad de Guadalajara han dado origen a la cátedra Jorge Alonso que, entre sus actividades otorga un premio anual a la mejor tesis de doctorado en Ciencias Sociales; la presente publicación fue acreedora por primera vez, de forma unánime, al premio Cátedra Jorge Alonso 2018. La investigación que se presenta aquí nace de la investigación acción, recopila las acciones y voces de sujetos diversos que participan de la defensa del territorio sagrado de Wirikuta en la región del Altiplano, al norte del estado de San Luis Potosí. Este espacio que no se define únicamente por los límites administrativos y fisiográficos, está en constante tensión ante las concepciones dominantes que pretenden imponer un ordenamiento territorial violento y agresivo basado en extractivismos y megaproyetos, lo cual es desafiado por las valoraciones, los lenguajes, las relaciones y las representaciones de los pueblos que lo viven y lo apropian.

En este artículo trataré de dar algunas claves que expliquen la forma en que se realizaron las elecciones de diputados para las Cortes de Cádiz en San Luis Potosí (tanto para las extraordinarias en 1811 como para las ordinarias en 1813), así como los resultados de las mismas, y las circunstancias que provocaron que finalmente esta circunscripción del virreinato de Nueva España no tuviera representación en las Cortes. Siguiendo un enfoque regional pretendemos conocer más sobre la influencia de las elites locales en la intendencia de San Luis Potosí y sobre la articulación del poder de la Corona en un área periférica del imperio, cuestiones que, entre otras, nos permitirán un mayor conocimiento de la organización social y política potosina previa a la independencia.
A finales de 1809, en plena guerra contra la invasión francesa, la Junta Suprema Gubernativa, que había asumido la autoridad durante la ausencia del monarca, “prisionero” en Francia, anunció la convocatoria a Cortes generales y extraordinarias para el 1 de enero de 1810. Los territorios ultramarinos también tenían derecho a representación en las Cortes reunidas en Cádiz. En representación del virreinato de Nueva España fueron elegidos 17 diputados, uno de ellos por San Luis Potosí, José Florencio Barragán, uno de los mayores hacendados de la intendencia, natural del Valle del Maíz, caballero de la Orden de Carlos III y comandante en jefe del Cuerpo de Caballería de la Frontera de Nuevo Santander. Sin embargo no pudo llegar a Cádiz ya que falleció en México cuando se dirigía a embarcar en Veracruz. Esta circunstancia motivó que se celebraran nuevas elecciones en San Luis el 5 de junio de 1811, siendo elegido el teniente coronel Bernardo Villamil, peninsular y ayudante personal del brigadier Félix María Calleja del Rey, que había sido jefe de la 10ª brigada de milicias, con cabecera en San Luis Potosí, y que comandaba el ejército del centro frente a los insurgentes. Por su condición de militar en campaña Villamil retrasó su viaje a Cádiz, que tras la promulgación de la Constitución, el 19 de marzo de 1812, ya no fue necesario porque se disolvieron las Cortes extraordinarias y se convocaron las ordinarias, con un nuevo régimen electoral.
La forma en que fueron elegidos los dos diputados a Cortes que correspondían a San Luis difiere mucho de la elección de 1811. Primero se celebraron juntas electorales parroquiales en las que los vecinos de cada parroquia eligieron a los electores que iban a votar en las juntas de partido (subdelegación), de donde salieron ocho electores, uno por cada partido de la intendencia potosina, que formaron la junta electoral provincial. Esta junta, reunida en el ayuntamiento de San Luis Potosí el 26 de julio de 1813, eligió, en una agitada votación, como diputados para las Cortes ordinarias a José María Vivero, nacido en San Luis y prebendado de la catedral de Monterrey, y al doctor Luis de Mendizábal y Zubialdea, potosino de nacimiento pero vecino de Puebla. Ninguno de ellos llegó a ocupar su escaño en Cádiz antes de la disolución de las Cortes en mayo de 1814 tras el regreso de Fernando VII.

oria rnilitar-tro pttcrlc litttit;trsc ¿r nrirlc rtarr:tcirirt <1c llcclttls, \':t (luc Lvcltir'í¿r 1;r/tt'tic:ttttctrtc ctt trrt librrr rnrórirlcs. lils lrrcciso proliurdizar leg^ar a cst;tblccct' i¿L rcl¿tc'itirt ctrtr-c inrinar-p<lr t1uó la sittraci«in pr>iílica sitturci(ln rlc grte rra )'ctt:ilcs litct'ott :rli:rtas ), truis Icjiuurs. Pttttttt¿tliz¿tr cn krs ¡rrocc<lirttictltos tlittic'os t¡ 'ron las car¿tt'lct-ístic¿Ls tlcl llllc\ro .'ñ;rttz:ts ¡r;tttt cl ¡rollt'ttir'. t;tltto ctt » cn cl Jrolític«r. 'ÁñCle:o-n,tA ffi @ MARCOS PABLO MOLOEZNIK Maclsaac, "voices from the centrar Blue: The Air power Theorists,,; en, Makers of Modern Strateg (from Machiavelli to the Nuclear Age)i , New Jersey, Edited by peter paret, princeton University press, Princeron, 1 986, pp. 624_647 .

Estudio de las principales características y el papel desempeñado por la institución militar en San Luis Potosí a finales del periodo colonial, así como de sus consecuencias políticas y sociales. En 1795 se establecieron en la intendencia potosina los Regimientos Provinciales de Dragones de San Luis y de San Carlos, que remplazaban a la extinta Legión de San Carlos, formada en la región tras los tumultos de 1767, y en 1810, después del inicio de la insurgencia, a los regimientos provinciales se les añadieron dos nuevas formaciones: el Regimiento de Lanceros de San Luis y el Regimiento de Infantería de San Luis Potosí. Las referencias a estos cuerpos son muy escasas a pesar de que su establecimiento es un modelo ejemplar del proceso de formación de fuerzas milicianas en Nueva España, y del relevante papel que tuvieron durante la guerra de Independencia, lo que da al tema un valor estratégico.

The history of libraries in New Spain, those that were private and those that were founded and put together by the religious orders, is a disperse, unfinished and unknown history and is therefore subject to several modifications. Indeed, despite the immense development that the history of libraries has reached in other places, in Mexico, the historical knowledge of the collection of the colonial past does not seem to have much interest, even though these libraries preserve important bibliographical and documented testimonies that convey the richness and complexity of the heritage during the three centuries of the Colonial Viceroyalty.

El manantial La Media Luna es un sitio arqueológico prehispánico ubicado en la zona media del estado de San Luis Potosí, en México, cuya ocupación va del 200 d.C. al 1000 d.C., según la interpretación de la evidencia que distintos investigadores han hecho. Se sabe de su importancia ritual gracias a los hallazgos en su interior, tales como ofrendas de cerámica que constan de vasijas y figurillas; además de restos óseos, líticos y textiles. Sumado a los elementos arqueológicos que lo componen. El espacio es una fuente de información que ayuda a entender las razones por las que sociedades prehispánicas lo eligieron como un lugar de culto, esto último es lo que pretende explicar la presente investigación. El manantial, el cerro y las cuevas, entre otros elementos presentes que han sido explorados a partir de reconocimientos de superficie y experimentados desde lo sensorial, son indicadores que permitirían entender de forma global y desde la arqueología del paisaje la ritualidad de este sitio.

Geochemical and microbiological data were collected for shallow groundwater flow systems of a semi-arid area of Central Mexico to investigate the effects of contamination from different sources. Nitrate and nitrite concentrations, and faecal coliform counts exceeding the Mexican Health Agency's maximum contaminant level were determined in most samples within the study area, suggesting significant impact on local groundwater flow systems from anthropogenic activities. Values of alkalinity (up to 600 mgL Ϫ1 as CaCO 3 ), Cl (up to 400 mgL Ϫ1 ) and SO 4 (up to 1,030 mgL Ϫ1 ) are quite high in some places, especially near the industrial park where waste-water injection to shallow depths used to be a common practice. Reported hydraulic head conditions show that a strong vertical gradient exists between the shallow contaminated zones and deeper regions. However, direct transfer of contaminated water is also observed via poorly constructed or abandoned boreholes, down which shallow contaminated water can flow, polluting deep sources of potable water supply. This condition constitutes one of the greatest threats to potable water sources in the area.

Between 1845 and 1870, fourteen photographers mark an important legacy in the history of San Luis Potosi. This chapter was prepared with biographical informa on and, when possible, with the record of the work of the photographers. As seen through the text, the lack of study of this period has drawn to Balbon n as the pioneer of photography in San Luis Potosi. So, who were those who started photography in this State? What techniques were used and what were the social implica ons? Once the period here studied is the post Mexican War, (1846-1848) and con nuous guerrillas in the State, the economic and social context is rela vely poor in San Luis Potosi, as in other places in Mexico. However and probably by the technological limita ons, some photographers achieved to work once they understood the photographic principles of the mid-nineteenth Century. The text is based on the chronology presented at Ramírez (2001). Some references of wri ngs and conversa ons with photographers and chroniclers of San Luis Potosi were added, as well as documentary informa on from the Archivo Histórico del Estado de San Luis Potosí and the Archivo General de la Nación.

Este  artículo  aborda  la  participación  de  las  mujeres  en  la  minería  del  distrito  de  San  Luis  Potosí  durante  el  siglo  XVIII.  Se  esbozan  algunas  explicaciones  sobre  la  poca  atención  prestada  al  papel  de  las  mujeres  en  la  historia  de  la  minería  colonial.  A  continuación,  con  base  en  litigios  mineros  y  fuentes  notariales,  se  explican  las  diferentes  formas  de  acceso  a  la  propiedad  minera  y  se  indaga  en  el  uso  del  aparato  legal  por  parte  de  las  mujeres  mineras  para  la  salvaguardia  de  sus  intereses. Así, este ensayo muestra cómo los pleitos mineros son una valiosa fuente para recuperar el  quehacer  y  las  experiencias  de  las  mujeres  mineras.

La historia de las bibliotecas de la Nueva España, tanto aquellas que fueron de particulares como las que fundaron y conformaron todas las órdenes religiosas, es una historia dispersa, inconclusa, desconocida y, por lo tanto, sujeta a múltiples mitificaciones. En efecto, pese al inmenso desarrollo que en otras latitudes ha alcanzado la historia de las bibliotecas, en México el conocimiento histórico de las colecciones del pasado novohispano no parece tener mucho interés pese a que se conservan importantes testimonios bibliográficos y documentales que dan cuenta de la riqueza y complejidad de esos acervos durante los tres siglos del Virreinato novohispano.

RESUMEN El cacicazgo fue un fenómeno generalizado en México durante el período de reconstrucción posterior a la Revolución Mexicana. Estos personajes son, paradójicamente, evidencia de ambos la presencia y la ausencia del Estado nacional en su propio territorio. Consideramos que una manifestación arquetípica del fenómeno caciquil que tuvo lugar entre el final de la etapa armada de la revolución y la institucionalización del régimen fue el de Saturnino Cedillo en San Luis Potosí. El presente trabajo es resultado de una revisión exhaustiva de la bibliografía relativa a dicho tema, llevada a cabo con el propósito de situarlo dentro de un contexto político más grande: la consolidación del Estado revolucionario, proceso llevado a cabo a lo largo del S. XX. PALABRAS CLAVE: Revolución Mexicana; cacicazgo; Saturnino Cedillo; San Luis Potosí.

La Argentina fue parte del Virreinato del Perú desde 1543 hasta 1776, año en que Buenos Aires pasó a ser el centro del Virreinato del Río de la Plata. Las razones imperiales para la creación de un nuevo virreinato descansaban en tres pilares fundamentales, que emanaban de la estrategia fundamental de Madrid de mantener el liderazgo del comercio en el Nuevo Mundo. Las tres bases eran: evitar el tráfico de esclavos, impedir el contrabando y evitar la fuga de la plata de Potosí entre las ciudades de Buenos Aires y Lima. La ciudad de Buenos Aires era el punto más alejado de la ruta de Portobelo, lo que ocasionaba el encarecimiento de los productos que llegaban a la ciudad porteña. Su puerto no estaba autorizado a comerciar ya que las autoridades españolas, en su afán de monopolizar el comercio, crearon sólo dos rutas a partir de 1556 hasta 1776, año en que se estableció el Virreinato del Río de la Plata y con

La respuesta a dicha pregunta radica en nuestro Código de Procedimientos Civiles del Estado de San Luis Potosí, esencialmente debemos contar con los elementos mínimos: Un derecho y la pretensión de ejercitarlo. Esto queda claro con el artículo primero, donde el ejercicio de las acciones civiles requiere:
I.-La existencia de un derecho o la necesidad de declararlo, preservarlo o constituirlo;
II.-La violación de un derecho o el desconocimiento de una obligación;
III.-La capacidad para ejercitar la acción por sí, o por legítimo representante;
IV.-El interés en el actor para deducirla. Falta el requisito del interés siempre que no pueda alcanzarse el objeto de una acción, aun suponiendo favorable la sentencia.

Es una presentación de diapositivas que ofrece de forma mas gráfica y didáctica los contenidos del documento subido a esta plataforma en marzo de 2020,  https://www.academia.edu/42345480/Mezcal_de_Campanilla_
Patrimonio_Cultural_Inmaterial_de_San_Luis_Potos%C3%AD

Esta presentación se expuso en videoconferencia del 20 de mayo de 2020 en Mezcología. Centro de Estudios sobre el Maguey y el Mezcal A.C: https://www.facebook.com/search/top/?q=memzcologia&epa=SEARCH_BOX

Las provincias vascas y Navarra fueron algunas de las regiones peninsulares que más emigrantes aportaron a América. La edad de oro de la emigración vasca fue el siglo XVIII, cuando se abrieron las posibilidades de hacer carrera en la burocracia y en el comercio gracias a las reformas borbónicas. Junto con Cuba y Venezuela, Nueva España fue el principal destino de los emigrantes vasconavarros, cuya presencia creció a lo largo de la segunda mitad del siglo XVIII especialmente en el norte, donde proliferaron capillas dedicadas a la Virgen de Aranzazu. Entorno a esta advocación mariana surgieron cofradías que aglutinaban a la práctica totalidad de emigrantes vascos y que, además de su carácter religioso, favorecieron la formación de una identidad colectiva y facilitaban su integración y ascenso en la nueva sociedad. Un buen número de emigrantes vasconavarros jugaban un papel protagonista en San Luis Potosí desde los años setenta del siglo XVIII. Desempeñaban cargos en la administración local, eran oficiales milicianos y ocupaban posiciones clave en la actividad comercial y en la minera, que generalmente compaginaban. La relevancia del grupo vasco en San Luis quedó demostrada con la fundación de una capilla dedicada a la Virgen de Aranzazu en la iglesia de San Francisco en 1801, sin embargo no llegaron a crear una cofradía.

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El objetivo central de este trabajo consiste en describir el sistema de persona en las lenguas huastecanas y presentar una propuesta de reconstrucción en protohuasteco de las marcas que pertenecen a dicho sistema. A partir de los resultados del análisis gramatical, se pretende contribuir con la reconstruc- ción de la prehistoria del grupo lingüístico teːnek o huasteco, pues como se mostrará, la evidencia lingüística entrelazada con otro tipo de datos antro- pológicos permite formular algunas hipótesis en torno a la historia antigua de dicho grupo. Este estudio se circunscribe en el campo de la reconstruc- ción morfológica y morfosintáctica del idioma huasteco, para lo que se retoman datos procedentes de veintiocho comunidades de habla huasteca actuales, de tres registros de lengua coloniales de huasteco y de los todavía más escasos registros del chicomuselteco. La investigación contenida en es- te volumen combina métodos de la lingüística descriptiva sincrónica y de la lingüística histórica. Para la interpretación grafémica de las fuentes colo- niales se utilizaron herramientas teórico-metodológicas de la filología indome- xicana, lo que también es un aporte en el incipiente estudio del huasteco colonial. Por último, los resultados del análisis del sistema de persona sirven para presentar nuevas isoglosas del huasteco actual.

Este ensayo trata acerca de un mercado de minerales en pasta que, a finales del siglo XVI, se estableció entre mineros y comerciantes de San Luis Potosí, y un puñado de mercaderes asentados en la ciudad de México. Aunque el tema es bastante local, el tratamiento de los sucesos y sus implicaciones teóricas intenta ir más allá de las fronteras regionales con la finalidad de plantear hipótesis un tanto más generales. En primer lugar, porque el análisis se centra en el siglo XVII, que sigue siendo materia de polémica en la historiografía mexicanista, y en segundo término, porque se desarrolla un acercamiento relativamente novedoso a la problemática, mediante la técnica de investigación llamada análisis de redes sociales (en adelante ARS).

Análisis de la formación, por orden del visitador general José de Gálvez, de un cuerpo miliciano en la región de San Luis Potosí tras los tumultos de 1767, la Legión de San Carlos. Se explican las razones por las que esta fuerza miliciana se estableció en la provincia potosina, así como sus características fundamentales y, especialmente, sus limitaciones, que las diversas revistas e intentos de reforma por parte de los inspectores de tropas del virreinato dejaron al descubierto, y que provocaron que resultara completamente ineficaz.

Este estudio, enmarcado en otro más amplio, de alcance latinoamericano, explora en San Luis Potosí el impacto que puede tener en la salud el consumo de los medios por parte de los adolescentes; conocer de primera mano lo que en realidad piensan y las formas en cómo actúan; cómo los medios de comunicación y el entretenimiento mediático afectan el desarrollo de conceptos como salud, enfermedad y prevención de enfermedades; así como el uso que los adolescentes hacen de los medios en cuanto a la búsqueda de información respecto a la prevención del VIH/SIDA, el consumo de tabaco, el uso del condón, etc.