Twitter E Literatura

The American political thriller television series Scandal, starring Kerry Washington and creat-ed by Shonda Rhimes, who constitutes today an undeniable force in Hollywood stirred a few contradictory feelings since it was first aired on April 5, 2012, not only in the press, but also in social media because of the depiction of a black woman, for some a whore, for others a “sister” in power.
As the story goes character Olivia Pope, the star of the show, is partially based on former George H.W. Bush administration press aide, 56 year old Judy Smith. Washington’s is the first black woman leading in a network drama in almost three decades. Controversy doesn’t mean that writer Rhimes remove totally the weight of race and racism in the show. Sex, race and con-flict is nothing new in performing, but also the conspiracy theory of crime and politics and high levels in the houses of power to capture the involvement of the audience.
For some in social media Scandal is a communal experience and with 4.3 million tweets for 2013 season alone the show becomes a social phenomenon through the use and manipulation of social media, what some called “the show that Twitter build”, this combo of a promotions strat-egy and thriller show, a high-stakes soap opera, involving election rigging, a presidential assas-sination attempt, a failed internal White House coup, and many other crazy shenanigans, could be preposterous on virtually every level, but also an fun in a certain way as a “telenovela” –or a “soapy political drama”.
In reality, without the “push” of Twitter and social media the show probably would have being canceled in the first season, all the cast of the show has “live-tweeted” extending their brand image into the digital area, in which we have proof of how –we like it or not- social media change television “enhancing” the way people do their TV viewing.

El capítulo Espacios paratextuales de la minificción en México no sólo releva autores (Julio Torri) y publicaciones (El Cuento. Revista de Imaginación) clave para el desarrollo del género en México, sino que también se ocupa de practicantes contemporáneos como Guillermo Samperio y, en especial, Alberto Chimal, con el objeto de examinar lo que ocurre con estas piezas breves y su circulación antes de entrar a la canonización por medio del libro. Las nociones de paratextualidad y epitextualidad propuestas por Gérard Genette (2001) permiten distinguir entre espacios de tránsito privados y públicos que se encuentran ligados a cuestiones de  transitoriedad y temporalidad. El texto discute la forma en que estas categorías han resultado y aún hoy resultan esenciales para la construcción de la tradición literaria de la minificción en México.

En esta ponencia, se discuten los alcances contemporáneos del concepto de performatividad a la luz de la construcción social propuesta por Gergen (2006, 1998, 1996) y Gergen y Zielke (2006), además de los aportes de le teoría del hipertexto, propuesta por Landow (1995, 1997). En particular, se discuten los aportes de estas teorías para potenciar la noción de performatividad, en tanto la capacidad del lenguaje en la trasformación de la realidad y sus niveles y el mundo y sus representaciones. Se considera el espacio del hipertexto, como la teoría que logra resignificar, en su conjunto, las propuestas hechas por Austin (1962) en términos de integrar los actos locutivos, ilocutivos y perlocutivos. La resignificación del hipertexto se convierte en el pretexto para la comprensión de los estudios literarios en dispositivos textuales tales como el microrelato, los discursos derivados del uso de las nuevas tecnologías de la información y la comunicación y el diálogo interdisciplinar entre la psicología construccionista social y las teorías literarias.

The artistic and literary practices in Internet have achieved, in addition to consolidating a fragmented aesthetic,
the ambitious avant-garde project of dematerialization of the work of art. New electronic creations
reflect a different logic from the textual reality of the book-object: the logic of access or distribution practiced
by many of the artists on social networks. In this paper I will focus on two of the most interesting creations
in the Mexican “Twitterature” because of the success and ingenious of its professional and amateur practitioners:
the #Amalgamas and palindromes.