諸行無常なる日々。或いは鬼渡神と神々の源流。

意外な事に、以前書いた「バリー・マニロウが結婚!?」の記事を読んで下さっている人が結構いらっしゃる様です。チョット嬉しいです。

このgooのブログは検索内容が出て来るのですが、「バリーマニロウ　身長」で検索しているケースが多く見られます。それでチョット不安になりました。

私は記事の中でバリーマニロウの身長は187センチと書いています。私が中学3年生か高校一年生の頃、バリーマニロウのLPを購入したらフイルムコンサートの無料チケットが入っていた。

仙台の青葉通りにあった日立のお店の中の小さなフロアで、30人程度を集めてのバリーマニロウのフイルムコンサートです。勿論出ました。タダでしたし。

その時にバリーのマグカップとバリーの商品が記載されたチラシをプレゼントされたのですが、そのチラシにバリーのプロフィールがあり、バリーの身長は187センチとチャント書かれてあったのす。

私はもっと背が高い筈だと思っていました。以前何かの雑誌で189センチと書かれていた記憶があったので。

バリーは日本妖怪・手長足長の様に手足が長い。だから背が高く見えるのかも知れませんが、187センチなら思ったより小さいなと思ったんです。そのチラシにはバリーを身長面で巨人と評していたので。

でも考えてみたら身長201センチのハルク・ホーガンだって、200センチのボブ・サップだって実身長は194センチです。191センチのアントニオ猪木だって身長165センチの私と20センチも差は無かった様に見えました。そして173センチの初代タイガーマスクと私は殆ど変わらない体系でした。

日刊スポーツから新日本プロレスの興業のタダ権を貰って、実際にすれ違って確かめたので間違いないです。特に余りにも体系が一緒だったのでタイガーマスクの正体は私ではないかと弟の友人に言われた事があります。案外、プロレスラーは発表されている身長より小さい。それから考えると身長187センチのバリーはアメリカ人としても大きいのかなとも思っていました。

それだけハッキリ覚えていたので躊躇することなくバリーの身長を187センチと記載したのですが、本当に187センチなのか不安になって来ました。小心者なので。

私は株の業界紙の整理記者だった事があります。株の業界紙では数字の間違いは許されません。それで不安にかられました。本当にバリーの身長は187センチだったのかが。

それで私も「バリー・マニロウ　身長」でネット検索。結果、ウキペディアでは183センチ。更には179センチと書いている方も居る。私が間違っていたのか。

いやいやいやいや、そんな筈は無い。バリーはそんなに小さい筈は無い。

しょうがない、私が調べてみようと思いました。少しでも疑問に思うと調べずにはおれない困った性格なので・・・・・・・・・・。

続く。

大橋巨泉さんが亡くなりましたね。享年82歳。私の父親と同じ年代です。長年、癌との闘病で亡くなりました。色々考えさせられます。私も考えなければならない年齢に差し掛かっていますので。

大橋巨泉さんは日本のテレビ界の草分け的存在でした。巨泉さんが試行錯誤して日本のテレビ業界を長年牽引して来た訳です。その彼が亡くなってしまった。今後のテレビ業界がどうなるかが興味深いです。

彼は20年以上前にセミリタイヤしていますが、テレビから完全に離れた訳ではありません。遠くオーストラリアやハワイから日本のテレビ界に影響を及ぼしていました。日本のテレビ界を遠隔操作していた。それほどの大物です。その方が亡くなったとなると、テレビ界が激変する可能性があります。ホント、どうなるのだろう。

彼は多くのバラエティー番組を企画・提案して手掛けました。現在のテレビ番組は彼の発案のそのまま。或いは多少発展させただけです。その特許的なものは今でも彼が握っていると言われています。その彼が亡くなったとなると、戦々恐々としているタレントがいるでしょうね。彼のお陰でテレビに出ているタレントは大勢居ますから。

そのタレントたちの今後が気になります。既に大御所の立場に居ますから、ギャランティが高い。実力以上のギャランティだったらテレビから消える可能性が高い。それが気になります。

勿論、若手が台頭するチャンスではありますが、私、自分よりも年下のタレントの発言とかお笑いには余り興味が持てないのです。何か、一気にテレビへの興味が無くなる感じがしています。うーん、うーん。

私、昔はプロレスのファンでした。しかし今は興味さえありません。勿論、プロレスがショーだと言う事を知ったもの原因ですが、自分より年下のレスラーに自分のヒーロー像が重ならないのが影響しています。やっぱり自分が憧れるのは頼れる年上のヒーローなのです。だからプロレスへの興味が無くなったのです。

テレビのバラエティー番組でもそれが起きそうな気がします。それが楽しみの部分がありますが、失う部分の方が大きい。

まっ、私も現在、テレビよりネットに嵌っている部分がありますが、それが加速するのは間違いないと思います。それが残念なのです。

ネットでは誰もが主人公になれます。テレビではタレントだけの世界。だからどんどんテレビ離れが進んでいます。昔に比べ番組にお金がかけられないから全然詰まらなくなっています。それが更に進むと思われます。残念です。

大橋巨泉さんが亡くなった事は、一つのテレビ時代の終焉を意味してます。それが残念です。大のテレビっ子だった私としては。

別段、大橋巨泉さんのファンと言う訳ではありませんけど、とうとうこの日が来たのだと思うと考えさせられます。同じ日本のテレビ界を先導した永六輔さんも亡くなったし。

全ての時代は終わりを告げる。これはしょうがないです。大橋巨泉さんと永六輔さんの冥福をお祈りします。

ではでは。

私、50歳を超えている訳ですが、未だに携帯電話を持った事がありません。流石にこの歳で携帯を持っていないと驚かれます。何で携帯を持たないのか聞かれます。不思議がられます。

携帯電話がないとMiXiにも登録出来ません。当方、不動産賃貸業なんぞを遣っているのですが、不動産屋からの急な客紹介にも対応出来ません。携帯電話が無いと何かと不便です。それなのに何故携帯電話を持たないのか。

理由は幾つがあります。まず一つ目、私が店舗で商売をしていた時、客の身分証明を確認するために免許証等々を確認する場合があるのですが、今の時代持っていない人も結構います。

だったら保健証となるのですが、保健証を持ち歩く人は少ない。それで「何か身分を証明する物は?」と聞いて電気料金や携帯電話の領収書を出される場合が結構あるのです。そこには住所・氏名が記載されているので。

それで驚いたのですが、皆さん高額な料金を払っているもんなんですね。大抵1万円を軽く超えています。19歳の子供子供した男の子に見せられた領収書は39000円でした。一月で39000円です。私には払えません。こんなに携帯料金代を支払っているなんて知りませんでしたわ。こりゃ、私の商売が儲からないのもしょうがないと思いましたわ。携帯電話でこんな高額な料金が取られているのでは。いくらなんでも高過ぎると思います。

現在、パケット料金とかで以前よりは安くなっていると思いますが、携帯料金に1万円以上払ってられない。こんなだったら携帯電話屋ばかり儲かってその他の産業は停滞する。携帯電話の料金なんて3000円程度に抑えるべきです。食事代を削ってまで電話するなんて馬鹿げています。そんな人生嫌です。そんな生き方したくないです。

二つ目ですが、考えてみたら私は店舗で商売していた時、何時も電話の前に居たのです。電話の前に居るのですから携帯電話なんて要りません。無駄です。

そして三つ目。ロンリーな私に電話をかけて来る者がいない。だから携帯を持っていてもしょうがない。これは当然ですね。

四つ目。私は電磁波に弱い。LED照明の下でも気分が悪く感じる。24時間風呂の電磁波も違和感がある。癌になりそう。

五つ目。私は機械音痴です。未だにこのブログで写真が貼れないほど機械に疎い。否、知能指数が低いので説明書が理解出来ない。悲しいです。

最後、六つ目。実は私、電話が大嫌い。否、怖いのです。

私の家の商売は新聞販売業でした。そして新聞屋にかかってくる電話は「新聞が届いていない。今月で新聞を止めてください」と言うクレーム電話と言うか、がっかりする電話が大半。だから電話が鳴ると新聞屋をとっくに廃業したと言うのに、嫌ぁーな気持ちになるんです。電話が鳴るとビクビクするのです。

そんな私が携帯電話を持つなんてチョット考えられません。正直、携帯電話を見ているだけでストレスを感じます。ノイローゼになりそうなのです。

以上、私が携帯電話を持たない理由を語ってみました。どうですか。結構重症でしょ。肉体的にも精神的にも金銭的にも知能的にも携帯電話を受け付けられない私です。こりぁー将来的にも携帯電話を持つ事は無さそう。

悲しいかな、悲しいかな。

でばては。

昨日、私が以前書いた「姓名判断で解く、平成と平安の意味」、「天皇家の呪い」が多く読まれていた様です。多分、天皇陛下が生前退位の意向を示されたからだと思います。

私は賛成です。天皇陛下は私の父親と同じ年齢だったと思います。高齢です。激動の時代を率先して生きてこられたのです。そろそろ人生を省みる時を過ごしたいと思われたのでしょう。もう十分お役目を果たしたと思います。この辺でご希望通りお役目を解いてやって欲しいと思います。

それでなくても皇太子は５０歳を過ぎています。天皇としてのお役目を果たせる年代だと言えます。周りの人間が次の天皇は弟の秋篠宮が良いとか無責任な事を言ってます。のちのち争いにならない為にも早急に生前退位の希望を叶えて欲しいと思います。

そこで一番気になるのが次の年号ですね。うーん、年号を考えるのは大変難しい作業です。何にしたら良いでしょうね。

「平成」は細○数○の師匠兼元夫??の安○正○氏が命名したと聞いています。私の「平成」に対する意味合いは「姓名判断で解く、平成と平安の意味」に書いた通りです。その意味は「バブル崩壊」。そしてその通りになってしまったと考えています。

安○正○氏に対しては、「何て事してくれたんだよ、全くようっ!!」と言いたいです。酷い時代だったと思っております。

安○正○氏に付いては勿論会った事もありませんし、本も読んだ事もありません。だからどんな人だったか判らないのですが、「正○」の名前を名乗っていた事から判断して、八方塞な人生を歩んだのではないかと推測します。「正○」の名前を変えずにいた事から判断して、「姓名判断」の知識も疎かったように思えます(関係者の皆様、すいません)。

彼は「東洋の哲人」と呼ばれた方だし、細○数○の師匠と言う事から鑑みまして姓名判断の知識は有していた筈だとは思うのですが、どうも私は疑問を感じます。生きていたら何故「平成」にしたのか訳を聞いてみたかったです。本当に残念です。

それは兎も角として、次の年号が大変気になります。「明治」、「大正」もその画数、意味合いから良い年号だったとは言えません。戦争も有ったし紆余曲折の時代だった。平成もしかり。だから次の年号は完璧に良い年号にして貰いたいです。誰が考え決めるのかは知りませんけど。

私ならどんな年号にするか。正直、何も思い浮かびません。人の名前を付けるのでさえ考えに考えてじゃないと良い名前は付けられないのに、そう簡単に良い年号なんて思い浮かびませんよ。

取りあえず次の年号を考える人には、文字の画数だけでなく文字の本来の意味を十分に理解して付けて貰いたいです。

平成時代は失われた年月と言われてます。同じ間違いを続けないように、しっかり考えて考え抜いて命名して貰いたいと思います。

永遠なる日本の明るい未来の為に。全世界の平和の為に。

ではでは。

続きです。

遮光器土偶は縄文時代の産物です。そして縄文とはその名の通り縄で模様付けをした土器です。その縄は何を意味するか。それは蛇です。縄文時代は蛇神信仰。そして今の神道も蛇神信仰です。

実は遮光器土偶にも蛇が感じられる特徴があります。縄目での模様が蛇の鱗を表している。つまり遮光器土偶は蛇人間。否、遮光器土偶は蛇神ではないでしょうか。

蛇は別名「くちなわ」と言いますが、その意味は「朽ち縄」。朽ちた縄です。その点からも縄文時代は蛇神信仰が伺えると思います(チョット苦しいか)。

更に山の先住民は蛇です。山も蛇。川も蛇。自然そのものが蛇。そして先祖が蛇です。私の故郷の福島県、そして現在住んでいる宮城県は白鳥信仰の地で、死んだ祖先は鳥になると信じられていた土地ですが、縄文人は蛇の地を借りている。或いは奪って暮らしいて罪悪感から蛇への信仰が生まれた。蛇が先祖と考えた。

遮光器土偶を死んだ祖先が蛇人間になった姿、蛇神だとしましたが、一つ蛇と違う特徴があります。目です。遮光器土偶は細目、もしくは目を瞑っている。しかし蛇は目を瞑らない。見開いたまま。それが気になっていました。

その答えですが、何時もコメントいただいている柚子房さんの話と紹介された本で理解しました。死んだ祖先なのですから目を瞑っている。死んでいるのだから目を瞑っている。その意味を抽象的に表現したいから瞑った目を強調しているのだと思います。

蛇であることは間違いないと思います。遮光器土偶の顔は蛇と同じく横長ですから。それと遮光器土偶は大抵片足です。故意に壊しているから呪術的なものと考えられていますが、では何故足に集中するのかが疑問ですね。

縄文人が足を怪我して、その治癒のために遮光器に肩代わりして貰う為に足を壊しているとする説が有力ですが、縄文人が足ばかり怪我をするのも変です。私は蛇神だから一本足なのだと思います。

たとえば大歳神を祀る神社では、同じ向きの小さな草鞋を二つ奉納します。右なら右足様のできるだけ小さく作った草鞋を二つ奉納するのです。

これは大歳神は夫婦の蛇神である事を示していると考えられます。私は大歳神も遮光器土偶の一人だと思います。

足に問題がある神はもう一人います。恵比寿様です。イザナギ命・イザナミ命の最初の子??である蛭子神は三年経っても立つ事が出来なかった。だからボートら乗せて流されてしまいましたが、蛇神で一本足だから立つ事が出来ないと考えられます。そして蛭子はエビスと読める。

更に恵比寿様は三島溝咋姫の島にボートで通っていて、ニワトリが何時もより早く鳴いて焦って帰った。オールを流してしまい足でボートを漕いでいたら鰐に足を噛まれたとされています。

現に恵比寿様の像は大抵真鯛を抱え、釣竿を持って岩場に座っています。立っている恵比寿様は滅多にありません。私は恵比寿様は足が悪い。もしくは一本足だから立つ事が出来ないのだと考えます。

一本足と言うと田圃の案山子が浮かびます。案山子は諸説ありますが、「カカ」は蛇を意味します。つまり案山子は「蛇の子」と考えられます。だから一本足なのです。その事も踏まえ、私は恵比寿様が遮光器土偶のモデルではないかと思うのです。

大国主は俵の上に座っている。恵比寿様は釣竿を持っている。これは大国主は弥生系、恵比寿様は縄文系を示していると考えます。

そして恵比寿様は国譲りの最終決定者であり、最後は呪いの拍手を打って入水しています。つまり霊界に去った。。つまり死んでいる。

海の底は霊界。だから深海に住んでいる真鯛を恵比寿様が手に持っている事は、霊界の住人である事を証明していると思います。

私の家のリビングには大黒天と恵比寿様の顔を飾っています。どちらも笑顔です。ここで疑問ですが、どうして笑っている恵比寿さんだけ恵比須顔と言うのでしょうか。何で大黒天顔と言わないのでしょうか。

水死体や打ち上げられた鯨を恵比寿様と言って、丁重に埋葬すると良い事が起きるとされています。恵比寿様は恨みを持って死んでいます。私は恨みをもって死んだ恵比寿様を供養し、安らかな死に顔になる事が恵比須顔ではないかと考えます。

そして遮光器土偶は安らかに眠ってもらう前の姿。祀り上げる事で安らかに眠ってもらう前の姿。つまり遮光器土偶は祀られ恵比須顔になる前の恵比寿様ではないかと思うのです。

ここで疑問が一つ。遮光器土偶は明らかに女性です。そして恵比寿様は男。性別が違う。何故なのか。

恵比寿様の別名・事代主は「巫女のリーダー、巫女に詔を述べる者」を意味します。つまり女神の可能性があると思えます。

大体、大国主と恵比寿様は親子ですが、北朝鮮の金親子ではあるまいし、親子で並べて祀られるっ変です。多分、政略結婚だと思いますが、夫婦神の可能性が高いのではないでしょうか。

そういうことで遮光器土偶は恵比寿様ではないかとこじ付けで書いて見ました。正直、突っ込みどころ満載だと思います。遮光器土偶も恵比寿様も謎が多すぎますから、そう簡単に結論なんか出ません。これが精一杯です。すみません。

また機会があったら考えを練り直して書いてみたいと思います。

ではでは。