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Materialismo Historico

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BRYAN MENDOZA, Sociología II

Relacionar el Materialismo Histórico con la Ideología alemana y el Manifiesto del Partido


Comunista.

Para hablar sobre la visión materialista de la historia en primer lugar debemos decir cómo el sujeto
se ha desarrollado a través de la historia y el estudio que se tiene del mismo para poder entender
sucesos actuales como las contradicciones de la propia dialéctica si hablamos de una diferenciación
de clases sociales. El sujeto va a ser el principal ente de investigación del materialismo pues las
cosas que ocurran alrededor del mismo van a ser fruto de como este las ha ido cambiando según
el comportamiento que ha desarrollado a través de su tiempo en el mundo como habla Marx “La
primera premisa de la historia humana es, naturalmente, la existencia de individuos humanos
vivientes.” (Karl Marx, La ideología en general y la ideología alemana particular, 1845).

El sujeto en el mundo ha ido cambiando y ha ido evolucionando por factores como el trabajo y su
comunión con la sociedad, estos factores han hecho que el hombre en el mundo pueda desarrollarse
en campos como la economía y la política. Se podría decir que la base de la historia de la evolución
y desarrollo del hombre en casi su totalidad tiene que ver con la producción y el trabajo que tiene
el mismo. “Es decir no se parte de lo que los hombre dicen, se representan o se imaginan, ni
tampoco del hombre predicado, pensando o imaginado, para llegar, arrancando de aquí, al hombre
de carne y hueso; se parte del hombre que realmente actúa y, arrancando de su proceso de vida
real, se expone también al desarrollo de los reflejos ideológico y de los ecos de este proceso de
vida.” (Karl Marx, La ideología en general y la ideología alemana particular, 1845). Este párrafo
nos da a entender que no son las fuerzas espirituales las que intervienen para el desarrollo del
hombre sino que el desarrollo ocurre cuando el hombre actúa para que ocurra un cambio y este
cambio formula una ideología que es la que regula al hombre para que siga en constante cambio y
conjuntamente con va cambiando con la nuevas ideologías.

Podemos evidenciar el materialismo histórico en las los modos de producción que han ido
evolucionando, por ejemplo, la sociedad paso de un modo de producción primitivo a uno
esclavista, después el hombre evidencio o encontró un nuevo modo de producción como es el
feudal, y al pasar del tiempo hubo una parte que se dio cuenta que podían acumular riquezas de
una mejor manera y nació lo que es el modo de producción capitalista.

En cada modo de producción el hombre ha creado una contraparte para poder tener más que, a
diferencia del primitivo que la producción era menor pero era una división comunitaria, como en
el esclavista que existía un esclavista y un esclavo, en el feudal había un señor feudal y el siervo,
el modo de producción capitalista hizo que la burguesía acumule mayor cantidad de capital que la
de una parte llamada proletariado que trabaja a expensas de ella. “Enterró la dignidad personal
bajo el dinero y redujo todas aquellas innumerables libertades escrituradas y bien adquiridas a una
única libertad: la libertad ilimitada de comerciar.” (Karl Marx, Manifiesto del partido comunista,
1848).

El materialismo histórico nos ayuda a comprender de mejor manera nuestra conciencia social y a
comprender nuestro entorno. “El modo de producción de la vida material determina e proceso
social, político e intelectual de la vida en general, no es la conciencia de los hombres lo que
determina su ser, sino, por contrario es su existencia social lo que determina su conciencia.” (Karl
Marx, Contribución a la crítica de la economía política; Prologo, 1859).

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