Modelo 2
Modelo 2
Modelo 2
AREQUIPA – PERÚ
2016
“Es solo cuando las naciones reconocen a los
animales y les proporcionan ciertas garantías
constitucionales que podemos esperar un código
de ética mejor informado y equitativo hacia otros
seres vivos. La protección de los animales ya es
un asunto de interés público y moralidad. Esto
debe reflejarse en la legislación.”
Maneka Gandhi
Son estas las razones, que han motivado a la investigadora, a estudiar el problema que
constituye el maltrato y la crueldad animal, así como al análisis de las normas de derecho
extranjero y las normas nacionales sobre bienestar y protección animal; obteniendo una
visión más amplia de cómo se viene abordando el mismo problema, a nivel legislativo de
maneras más eficaces y conscientes, en diferentes partes del mundo; a fin de poder
proponer soluciones legales en relación al tema, que permitan una uniformización y un
cambio en la normativa nacional; que obviamente se pueda aplicar en nuestro contexto
social.
RESUMEN
Este problema social, ha generado protestas y reclamos continuos por una adecuada
protección de los animales no humanos, las que han constituido el móvil por excelencia,
que en diferentes lugares del mundo, ha dado lugar a cambios legislativos necesarios,
concordantes con los tiempos que vivimos; además del importante respaldo, que ha
significado para la tendencia proteccionista-bienestarista, las pruebas científicas que han
dado a conocer al mundo, las características de los animales, como seres vivos “sintientes”,
a nivel físico y psíquico, capaces de ser conscientes de las experiencias que viven; logrando
entre presión social, pruebas científicas y leyes, concientizar y sensibilizar a las personas,
sobre la protección que merecen los animales, en atención a su naturaleza, creando
conciencia social, en cuanto a la protección y respeto de los animales; sirviendo de base
para el reclamo de nuevas y mejores leyes de protección y bienestar animal, contra el
maltrato y la crueldad; encontrándose ahora en un punto álgido de la historia sobre la lucha
social por una protección adecuada de la vida e intereses de los animales no humanos.
Es en respuesta a esto, países como Alemania, Suiza, Austria, Francia, en Europa, han
tomado la iniciativa de legislar sobre el problema, implementando soluciones normativas
útiles y novedosas, originando una tendencia normativa; mientras que países
Latinoamericanos como México, Brasil, Bolivia, Argentina, Chile, entre otros, se han
sintonizado y adherido a esta tendencia legislativa de protección y bienestar animal,
regulando la relación humano-animal, a través de un marco normativo que también sirve
para luchar contra el maltrato y la crueldad; dentro del cual, resaltan como aportes
importantes e imprescindibles, para la protección de la vida e integridad animal: la
redefinición y clasificación del animal no humano, como ser sintiente; la clasificación del
maltrato y crueldad animal, como delito, meritorio de pena privativa de libertad; el
establecimiento del bienestar y la protección animal, como política de Estado; y la
determinación de ciertos derechos de los animales no humanos y obligaciones humanas;
aspectos que en conjunto y acompañados de las normas complementarias adecuadas,
forman una sólida base legislativa para regular el maltrato y la crueldad animal.
Resultados que han permitido confirmar la hipótesis que dio origen a esta investigación,
requiriendo en consecuencia, como solución normativa, la modificación y uniformización
de criterios civiles, penales, administrativos y constitucionales, en lo relacionado a la
protección y bienestar animal, contra el maltrato y la crueldad; pues de no efectuarse,
permanecerá como realidad, la carencia de criterios uniformes y la ineficacia normativa;
agravando la inseguridad jurídica existente, en torno a la protección de los animales.
ABSTRACT
Abuse and animal cruelty, is a serious problem that afflicts society in various parts of the
world, is a reality that while denoting human abuse on the non-human animal, is made up
of different concepts, distinguishing mistreatment, the cruelty, because of the intention
transpires and intensity that is used to host each different acts that deserve different
sanctions, in view of the gravity of.
This social problem has generated protests and continuing claims for adequate protection of
non-human animals, which have made mobile par excellence, in different parts of the
world, it has led to legislative changes necessary, consistent with the times we live ; in
addition to the important support, it has meant to the protectionist-welfarist trend, scientific
evidence that has given to the world, the characteristics of animals as "sentient" living
beings, physical and psychic level, able to be aware of experiences living; achieving
between social pressure, scientific evidence and laws, raise awareness and sensitize people
about the protection they deserve animals, in view of their nature, creating social
consciousness regarding the protection and respect of animals; serving as a basis for the
claim of new and better laws and animal welfare protection against abuse and cruelty; now
finding a flashpoint of history on the social struggle for adequate protection of life and
interests of nonhuman animals.
Compared to this international legislative trend that is gaining adherents, Peru has an
ineffective regulations on animal welfare and protection; because far from fulfilling the
purposes for which it was created, conveniently favors human interests, such as the right to
property and other economic interests; incurring a legislative shield, which puts the balance
in favor of human, sacrificing interests or rights of domestic pets; which is evident in our
Law No. 30407, which has distorted the intent or the true spirit that motivates the creation
of so-called laws of Animal Protection and Welfare; I can say therefore that our internal
rules suffer from considerable shortcomings, such as those presented in criminal matters,
having incorrect and insufficiently regulated, cruelty and neglect of animals; whereas in
civil matters, design and legal classification animal object of appropriation, constitutes the
major legislative hurdle for a comprehensive and appropriate protection of animals and
their interests, human and human-animal relationship; on the other hand in the
constitutional field, there is a lack of a state policy, protection and animal welfare, showing
the lack of commitment of the Peruvian State, on the issue; in addition to which, there are
contradictions in our internal regulations, including civil, criminal and administrative rules.
Results have confirmed the hypothesis that gave rise to this research, requiring therefore as
normative solution, modification and standardization of civil, criminal, administrative and
constitutional criteria, in relation to the protection and animal welfare against abuse and the
cruelty; it is not made, it will remain reality, lack of uniform criteria and rules inefficiency;
aggravating the existing legal uncertainty regarding the protection of animals.
ÍNDICE
EPÍGRAFE
DEDICATORIA
INTRODUCCIÓN
RESUMEN
ABSTRACT
CONCLUSIONES………………………………………………………….……………………………….236
PROYECTO DE LEY………………………………………….……………………………………….......239
BIBLIOGRAFÍA……………………………………………….………………………………………...…255
ANEXOS……………………………………………….………………………………………...…………..271
CAPÍTULO I
En una sociedad tan ensimismada y egoísta como la nuestra, resulta extraño escuchar hablar
de los Derechos o intereses de los animales, pero resulta más difícil, tratar de asimilar el
concepto que esto engloba; pues ante el sólo hecho de mencionar la frase derechos de los
animales, es cuestión de segundos, para que la mayoría empiece a mostrar su desacuerdo y
total objeción, ante la sola idea; pues al parecer, hay personas que lo catalogan de absurdo y
disparatado; hecho causado por el desconocimiento de lo que ello implica, pues casi
inmediatamente equiparan derechos de los animales, con derechos humanos; producto de
un razonamiento anticipado, que se resume en lo siguiente: no se pueden conceder
derechos a los animales, porque ellos no pueden asumir deberes para con la sociedad; por
lo tanto sólo son sujetos de derechos, quienes resultan ser capaces de asumir deberes; es
decir los humanos y únicamente los humanos. Esta postura se halla fuera de contexto, pues
evidentemente, no se pretende dar derechos humanos a los animales, para que asuman
deberes para con la sociedad, pues sería injusto e irracional; pero a pesar de ser ilógico,
muchas personas lo aplican diariamente con prepotencia, sin cumplir siquiera con el deber
de cuidado hacia los animales a su cargo, deber de brindarles el alimento diario, buenas
condiciones de salud e higiénico sanitarias, siendo el mínimo indispensable con el que se
tendría que cumplir. Para ejemplificar las cosas, podemos mencionar a los animales de
campo, como las mulas, caballos, toros, etc., que sirven eternamente y al máximo a sus
propietarios, hasta que estos decidan que no les sirven más para sus fines, dándoles la
1
En la literatura sobre ética en el trato con los animales, es frecuente utilizar términos animales humanos y animales no humanos, para
referirse a humanos y animales respectivamente, con el objeto de subrayar que los humanos somos también animales. Sin embargo, ni
siquiera los escritores más reacios a aceptar que tenemos ciertas obligaciones con los animales, nunca han pretendido p ertenecer al reino
mineral o al vegetal; de manera que todos somos conscientes de que los humanos somos también animales.
1
muerte y ningún derecho o concesión básica indispensable, si quiere verse de otra forma, en
consideración a que durante su vida, les son de mucha utilidad, e instintivamente y por
naturaleza, tienen intereses que requieren ser satisfechos y cubiertos, a lo cual, en el caso
de los animales, también puede llamársele derechos o para oídos más sensibles, intereses
que requieren ser protegidos y respetados
2
Para mejor entendimiento, Ver.- Infra, Capítulo I, Subcapítulo 1.1.3, pág. 11, Movimiento de los Derechos de los Animales
2
no fuera suficiente, a los animales usados en experimentos, que no mueren en las pruebas,
casi siempre los hacen agonizar de dolor o los reciclan para otros experimentos, hasta que
finalmente los matan3; estos son sólo unos de los pocos casos de crueldad y abuso
constante, a los que son sometidos muchos animales domésticos, a cada minuto del día a
día; es ello la muestra de la mayor indiferencia y contradicción, al contraponer la forma de
tratarlos en realidad, con las afirmaciones sostenidas en teoría, en cuanto a tener
conocimiento de que los animales tienen intereses moralmente relevantes; pues al parecer,
muchas personas a pesar de reconocer que los tienen, lo consideran irrelevante,
intrascendente, no importándoles, porque evidentemente el abuso continúa aumentando,
cruento e imparable.
Estos motivos, por demás suficientes, me conducen a postular la idea, que en razón de que
actualmente los animales no tienen derechos animales fundamentales, reconocidos y
otorgados como tales; considerando que su posición en la sociedad del siglo XXI -que se
jacta de ser civilizada4-, constituye el eslabón débil de la cadena; se les debería otorgar por
lo menos, como meta a corto plazo, la protección legal, adecuada y necesaria, para que las
personas dedicadas a su incansable labor de protección y cuidado; puedan ampararse en ese
ansiado respaldo legal, para realizar las acciones legales, que acompañe su encomiable
labor en la práctica, ante casos de abuso, maltrato y crueldad; además de tener en cuenta
que debería protegérseles, ya que al igual que nosotros y en esencia, son seres vivos
sintientes, que padecen dolor y sufrimiento, y a diferencia de nosotros, ellos no pueden
comunicarlo mediante palabras, pero como nosotros, tienen el mismo interés instintivo en
no experimentar dolor, ni sufrimiento; es decir, prefieren, desean o quieren no sufrir dolor;
por lo que, ese interés es moralmente significativo y se acepta que no hay que infligir
sufrimiento a los animales5, porque indudablemente habrá un daño; razón por la cual,
acciones de crueldad y maltrato, deben recibir un castigo legal más severo, para evitar su
3
FRANCIONE L, Gary, (2000), Introduction to Animal Rights: ¿Your Child or the Dog? (en inglés), 1ra. Ed., (Philadelphia: Editorial
Temple University Press. (pág. 5)).
4
Civilizada.- Se dice de una sociedad, cuyo nivel cultural es elevado, cuyo comportamiento y formación se hallan mejorados. Ver.
Diccionario de la Real Academia Española.
5
FRANCIONE, Op. Cit., supra, nota 3, (pág. 7)).
3
comisión continua e impune, que se propaga como la peste de la indiferencia, alimentada
por los intereses económicos en juego.
Por lo tanto, la uniformización de la protección legal resulta necesaria, ya que actualmente
hay criterios legales divergentes en cuanto a la salvaguarda de los intereses o derechos de
los animales, en la normativa interna de los países, tal como sucede en Perú; dificultando de
este modo la protección de los animales contra el maltrato y la crueldad; más aún, ante la
creciente protección legal de los intereses humanos en disponer de los animales.
Este movimiento actual, tiene su origen en la corriente filosófica del Bienestar Animal, la
cual se erige sobre la ética6, que se aplica en el trato proferido por los humanos hacia los
animales, direccionando su teoría, hacia lo que debemos y no debemos hacer al respecto;
por ello tomaremos esto, como punto de partida, para el desarrollo de la teoría.
El Bienestar Animal, se rige por la opinión convencional, de que se puede preferir a los
humanos antes que a los animales, pero sólo cuando sea necesario, esta última frase da
lugar a aspectos subjetivos y ambiguos, pues inmediatamente surgirá la necesidad de
determinar cuáles son las situaciones de necesidad a las que hace referencia, pues no las
especifica; siendo este, el inicio del proceso de examinación del estatus moral de los
animales, intentando entender la disparidad existente, entre lo que se dice de los animales y
cómo se les trata en la práctica. Esta teoría tiene base en dos intuiciones7:
Primera Intuición: Se puede preferir a los humanos, antes que a los animales, en
situaciones de necesidad. Esto es, siempre y cuando sea necesario hacerlo, pues
sólo cuando sea así, se deberían preferir los intereses del humano antes que los del
animal, pues en la mayor parte de situaciones críticas –al menos en abstracto– se
6
Ética: es una doctrina filosófica que estudia y enseña la moral de los actos humanos, permitiendo calificarlos como buenos o malos;
resultando ser una actividad racional humana, conducente a la reflexión teórica de la moral. FERRER, Julio, (2009), Diferencias y
semejanzas entre ética y moral, (Chile: Universidad de Chile, Facultad de Filosofía y Humanidades, Departamento de filosofía, (Pág.3)).
7
FRANCIONE, Gary, Loc. Cit., supra, nota 5.
4
considera preferible moralmente elegir al humano antes que al animal. Ejemplo.
Hay una casa que se está incendiando, dentro de ella quedaron atrapados un anciano
y su perro, pero los bomberos sólo tienen la oportunidad y el tiempo de rescatar a
uno; así que deciden rescatar al anciano; lo cual según la teoría es moralmente 8
correcto, en atención a las circunstancias de necesidad; siendo este tipo de
situaciones a las que hace referencia el contexto de situaciones de necesidad.
Segunda Intuición: Está mal infligir sufrimientos innecesarios a los animales.
Además de comprender y valorar la necesidad de las situaciones críticas ya
esclarecidas; esta teoría también reconoce que, al igual que nosotros y a diferencia
de las plantas o de las piedras, los animales (en su gran mayoría) son sintientes;
pertenecen a una clase de seres que son conscientes y pueden tener experiencias
subjetivas de dolor y sufrimiento.9 Como nosotros, los animales, al ser seres
sintientes, tienen interés en no experimentar dolor y sufrimiento. Pueden tener
también otros intereses, pero siempre que sean sintientes, se sabe que como mínimo
tienen interés en evitar el dolor, ni sufrimiento. Ese interés se considera moralmente
significativo y se acepta que no hay que infligir sufrimientos innecesarios a los
animales.
Estas dos intuiciones referidas a las ideas y al pensamiento tradicional sobre los animales,
integran y han dado lugar al Principio de Trato Humanitario; que encierra los principales
aspectos y directrices del Movimiento del Bienestar Animal; es por eso, que este principio,
se ha centrado en determinar si existen límites morales en lo referente a cómo utilizar y
tratar a los animales; de ser así, determinar qué límites y cómo hay que establecerlos.
Adicionalmente, el movimiento por el Bienestar Animal, sostiene que se basa en las cinco
libertades de los animales, establecidas por el Comité Consultivo del Ministerio de
Agricultura del Reino Unido en el año 1970 y reconocidas por diversos instrumentos
8
FERRER, Julio, Loc. Cit., supra, nota 6.
9
Dicha definición de sensibilidad como ser consciente del dolor, distinguiría seres sintientes, de seres que no tienen más que reacciones
neurales nociceptivas, en las que el daño de los tejidos puede causar acciones reflejas, pero que no hay percepción de que es el propio ser,
el que sufre el dolor.
5
normativos, nacionales e internacionales. Por ejemplo, el Protocolo al Tratado de
Ámsterdam (Comunidades Europeas, 1997) sobre la protección del bienestar animal, que
incorporó el espíritu de las libertades, afirmando que, los animales son seres sensibles,
capaces de sentir el dolor, es así que las llamadas libertades reconocen que el animal
debe:10
1. Vivir libre de hambre, de sed y de desnutrición.
2. Estar libre de temor y de angustia.
3. Estar libre de molestias físicas y térmicas.
4. Estar libre de dolor, de lesión y de enfermedad.
5. Ser libre de manifestar un comportamiento natural.
Asimismo, en el ámbito de las legislaciones latinoamericanas, las cinco libertades han sido
reconocidas en Costa Rica y Uruguay. En Costa Rica, la Ley de Bienestar Animal indica en
su Artículo 3, las condiciones básicas para el bienestar de los animales: 11
a) Toda persona física o jurídica que posea un animal doméstico o un animal silvestre
en cautiverio, está obligada a (…) mantenerlo en condiciones físicas y sanitarias
10
LEÓN GUZMÁN, Marlen (2006), El Bienestar Animal en las legislaciones de América Latina, Revista de Ciencias Veterinarias de la
Universidad Nacional Heredia, Costa Rica, Vol. 24, págs. 185-221.
11
FIORITI, Laura (2011), La situación actual del animal doméstico en el ordenamiento jurídico occidental. La incorporación de la
mascota como nueva categoría dentro del derecho privado argentino,
http://dspace.uces.edu.ar:8180/xmlui/bitstream/handle/123456789/1150/Abstract_Fioriti.pdf?sequence=3, consulta realizada el 21 de
abril del 2014.
6
adecuadas, inmunizándolo contra las enfermedades transmisibles y combatir las que
ya padezca
b) Proporcionarle alojamiento, alimento y abrigo en cantidad y calidad suficientes a las
características de su especie o raza (…).
c) Prestarle trato adecuado a su especie o raza.
Según este principio, si determinado uso o trato hacia los animales es necesario, se debe
hacer un balance entre los intereses de animales y humanos; es decir, hacer una
contraposición de intereses y decidir si constituye o no, sufrimiento innecesario; en base a
lo que esté bien o mal, moral y legalmente12.
El principio de Trato Humanitario y las leyes del Bienestar Animal que lo reflejan, obligan
a hacer un balance entre los intereses de los animales y los nuestros, cuando se usan
animales para un fin particular; tenemos que contraponer el interés humano en utilizar a los
animales, con el interés de los animales en evitar el sufrimiento:
Si el interés humano tiene mayor peso, el sufrimiento del animal es justificable;
12
Siguiendo la línea de este principio y de la Teoría del Bienestar Animal, podemos decir que las actividades que causan sufrimientos a
los animales, meramente por diversión o placer, estarían provocándoles un sufrimiento innecesario e inmerecido, que debería ser tachado
como un trato antiético y prohibirse legalmente.
7
Si pesa más el interés de los animales, entonces no se puede justificar;
Si los intereses son parecidos –estando la balanza equilibrada equitativamente–
tenemos que dar a esos intereses la misma consideración, salvo que alguna otra
diferencia entre el humano y el animal justifique no considerarlos de igual manera.
De este modo, es que se puede apreciar que el balance obligado por dicho principio,
implica lógicamente la aceptación del principio de igual consideración, aplicado a los
intereses de humanos y animales; por eso se puede decir que de algún modo este principio
incluye al Principio de Igual Consideración.
El Principio de Trato Humanitario, establece entonces, que los animales se pueden usar,
pero sólo cuando sea necesario hacerlo –sólo cuando nos enfrentemos a una verdadera
crisis análoga a la situación hipotética de la casa en llamas, que obligue a elegir– y que hay
que imponer sólo la mínima cantidad necesaria de dolor y sufrimiento para nuestros
propósitos. Para que el contenido de la prohibición de causar sufrimientos innecesarios a
los animales tenga significado, no hay que causarles sufrimientos solamente por gusto,
13
Ley de Procedimientos Científicos con Animales, Legislación del Reino Unido, 20 de mayo de 1986, Capítulo 14, Art. 5.4. Esta Ley se
dio con el fin de aplicar nuevas disposiciones para la protección de los animales utilizados con fines científicos o de otro tipo. El Art. 5.4,
regula la concesión de licencias para dichos proyectos, señalando que: Para determinar si la Secretaría de Estado concederá una licencia
de proyecto, antes deberá sopesar los efectos adversos probables en los animales en cuestión, frente a los beneficios que se prevé
obtener como resultado del programa, los que se especificarán en la licencia; en consecuencia determinar en qué condiciones se debe
hacer ese balance, para dicha concesión.
8
diversión o conveniencia. Si existe una alternativa factible al uso de animales en una
situación particular, el principio tendría que proscribir ese uso. El principio es una idea
moral, que pide hacer un balance entre los intereses animales y humanos; que de manera
tácita, termina incluyendo el principio de igual consideración14. Se ha visto que, para tomar
los intereses de los animales en consideración y dar contenido a la prohibición de
causarles sufrimientos innecesarios, es necesario aplicar el principio de igual
consideración, al interés de los animales en no sufrir; lo cual no quiere decir que animales
y humanos se deban considerar lo mismo, igual que todos los humanos no se consideran lo
mismo. Tampoco quiere decir que haya que dar a los animales los mismos derechos que a
los humanos. Pero si los animales tienen un interés moralmente significativo en no sufrir,
se debe aspirar a algo más que a la mera regulación del uso de animales, yendo más allá y
realizando acciones que coadyuven a la correcta dación de normas anticrueldad, que no se
limiten a proteger únicamente los intereses de los propietarios de animales. Es así que este
principio ha reconocido que humanos y animales, aunque sean diferentes en muchas
características, son semejantes porque son sintientes15 y tienen interés en no sufrir.
14
Para mejor entendimiento, Ver infra, Capítulo I, Subcapítulo 1.1.3, pág. 14, Principio de Igual Consideración.
15
Ser sintiente significa ser de una clase de seres conscientes del dolor y del placer; hay un yo que tiene experiencias subjetivas, ese yo
está consciente de que es su cuerpo el que está experimentando dolor o sufrimiento y consecuentemente, estos seres utilizan el dolor
como un medio para el fin de sobrevivir. Es cierto que no todos los animales son sintientes, pudiendo ser difícil trazar una línea que
separe a los que son capaces de experimentar conscientemente dolor y sufrimiento de los que no. Sin embargo, no hay duda de que la
mayor parte de los animales que se explotan son sintientes. Ver. RADNER, Daisie, y RADNER Michael (1996), Animal Consciousness
(Frontiers of Philosophy); II Ed. (Buffalo: Prometheus Books, (págs. 16-21)).
9
justificar por el hábito, las convenciones, la diversión, la conveniencia o el placer;
actividades nada justificables y que inmoralmente se hallan protegidas por leyes de
bienestar animal, de las que se afirma, están establecidas sobre el principio de trato
humanitario, prohibiendo supuestamente, causar sufrimientos innecesarios a los animales16.
El problema mencionado, surge debido a que se pretende hacer un balance entre el interés
de un humano (portador del derecho a poseer y utilizar la propiedad) y el interés de un
animal (un ser sin ningún derecho reconocido legalmente, que no puede ser titular de
derechos y que es propiedad de los humanos), que además de no ser un titular de un
derecho, es objeto del ejercicio del derecho de propiedad, por parte del hombre17. Es por
eso que aún en estas condiciones resulta apremiante que los animales estén protegidos
contra el sufrimiento resultante de su uso como propiedad o recursos del ser humano; pues
a estas alturas, la ciencia ya ha demostrado que neurológica y fisiológicamente, los
animales pueden experimentar dolor y sufrir, y en su gran mayoría son conscientes de
ello18.
Es por este motivo que, si nos condujéramos por la línea de la correcta aplicación de este
principio, llegaríamos a la conclusión de la necesidad de leyes anticrueldad, las cuales
permiten procesar a los infractores, que debido a sus malas intenciones, les hayan causado
sufrimientos innecesarios a los animales, siendo estos, los directos afectados y debiendo ser
sujetos de protección por las leyes; no quedando como algo exclusivo del propietario del
animal; ya que en un inicio estas normas se basaban explícitamente en la importancia moral
16
Muchas de estas actividades, resultan inmorales, ya que indudablemente, no es necesario llevar abrigos de pieles, o usar animales para
probar por enésima vez productos domésticos, o para que haya otra marca de crema de afeitar o tinte para cabello, cuando estos productos
ya existen en el mercado. Pues si ponemos en marcha e intentáramos aplicar la Teoría del Bienestar Animal junto al Principio de Trato
Humanitario a las situaciones antes descritas, tendríamos que contraponer los intereses y necesidades suntuarias de los humanos, contra el
interés de no sufrir y necesidad de evitar el dolor de los animales, pero apelando al buen criterio, evidentemente, lo moralmente correcto
sería priorizar el interés de los animales, ante el de los humanos, ya que en un caso está en juego la integridad y la vida misma, cuando en
el otro está en juego la vanidad y el facilismo; en consecuencia se deberían emitir normas legales que prohíban tales actividades, en pro
de los animales.
17
Con la palabra hombre, me refiero tanto a hombres como a mujeres.
18
Algunos académicos han alegado que Descartes reconocía que los animales eran conscientes en algunos aspectos y que las
interpretaciones tradicionales de Descartes de que rechazaba la conciencia de los animales son incorrectas. RADNER, Daisie, y
RADNER Michael (1996), Animal Consciousness (Frontiers of Philosophy); II Edición (Buffalo: Prometheus Books, (págs. 16-21)).
10
de los intereses animales en sí mismos, además de las repercusiones perjudiciales que tenía
la crueldad con los animales, en otros humanos o en los intereses de propiedad.19
La intención de estas leyes nuevas, era lograr el beneficio de los animales, como criaturas
capaces de sentir y sufrir que son, además de protegerlas de la crueldad, sin hacer
referencia a que sean propiedades.20 Las leyes anticrueldad muchas veces eran claras en
cuanto a su aplicación a todos los animales, con dueño o sin él. El objeto de estas leyes era
inculcar a los humanos el respeto humanitario por los derechos y sentimientos de los
animales, reprobando la maldad y la propensión a la indiferencia de la naturaleza humana,
en sus relaciones con los animales. De ellas se decía: reconocen e intentan proteger ciertos
derechos abstractos de toda la creación animada, sometida al hombre, desde los animales
más grandes y más nobles hasta los más pequeños e insignificantes.21 Reconocen, al menos
en parte que, debido a que los animales son sintientes, los humanos tienen la obligación
legal directa con ellos, de abstenerse de causarles daños físicos y morales innecesarios.
Estas leyes tienen como objetivo proporcionar lo que algunos tribunales describen como
protección de los propios animales, en vez de sólo la protección de los intereses humanos;
porque el dolor es un mal y porque es imposible que un hombre sensato y justo, diga que la
crueldad injustificada (contra los animales) no es un crimen.22
De este modo, resulta innegable que muchas leyes de Bienestar Animal, son leyes penales;
en su mayor parte, sólo aquellas reglas morales que se aceptan comúnmente, como la
prohibición de matar a otros humanos, infligirles daños físicos, o arrebatarles o destruir su
propiedad, están contenidas en el derecho penal. El que muchas leyes de bienestar animal,
sean normas penales, indica que los intereses de los animales se tienen en la suficiente
19
FRANCIONE L., Gary, (1995); Animals, Property, and the Law, Ed. I, (Philadelphia: Temple University Press (págs. 91-114)).
20
ROLLIN E., Bernard, (1983); The Legal and Moral Bases of Animal Rights, Ed. I, (Clifton, New Jersey: Humana Press, (pág. 106)). El
derecho básico a no ser tratado como una cosa sin intereses que proteger, es un derecho basado en el respeto; sin embargo, este derecho
básico es un tipo especial de derecho, porque es absolutamente necesario, para tener cualquier derecho o importancia moral, con
independencia del sistema político o de otros derechos basados en el respeto se protejan.
21
Vide generaliter. - FRANCIONE L, Gary (1996); Rain Without Thunder: The Ideology of the Animal Rights Movement, ed.I
(Filadelfia: Temple University Press, 269 págs.)
22
Vide generaliter. DEGRAZIA, David, (1996); Taking Animals Seriously: Mental Life and Moral Status, (Cambridge: Cambridge
University Press, 316 págs.)
11
estima como para castigar las transgresiones del principio de trato humanitario, con la
penalización judicial; cosa que urge llevar a la práctica.
Es un movimiento filosófico actual, cuyo pilar es la teoría de los derechos animales, la que
sostiene la necesidad de abolir y no meramente regular los diferentes y variados usos de los
animales, que hacen los humanos. Esta teoría no depende de ninguna creencia teológica;
sólo necesita la simple aplicación del principio de igual consideración23, ya que los
humanos no poseen en exclusiva, ninguna característica especial, ni están libres de ningún
defecto atribuido a los animales.
Esta posición se adapta fácilmente a las dos intuiciones mencionadas en el capítulo del
movimiento del Bienestar Animal, que reflejan la opinión comúnmente aceptada, acerca del
estatus moral de los animales: que se puede preferir a los humanos antes que a los
animales en situaciones de verdadera urgencia o necesidad y que no tenemos que infligir
sufrimientos innecesarios a los animales. Si analizamos esto, se puede colegir que ambas
intuiciones, se hallan unificadas en la posición de los derechos animales, consiguiendo esta
postura una suerte de equilibrio reflexivo24 entre una teoría sobre el estatus moral de los
animales –como la teoría de los derechos- y el sentido común u opinión general sobre su
estatus moral.
El problema es determinar qué tipo de estatus hay que asignar a los animales para que
puedan ser considerados sujetos de derechos -o al menos sujetos con los que los humanos
tenemos ciertas obligaciones;- ya que los animales difieren de los humanos en ciertas
características como el nivel de inteligencia, el lenguaje hablado, comportamiento ético,
etc.; diferencias que en su mayor parte son mentales y pueden localizarse en el cerebro.25
23
Para mayor claridad, ver infra, Capítulo I, Subcapítulo 1.1.3, pág. 14, Principio de Igual Consideración.
24
RAWLS, John, (1971); A Theory of Justice, ed. I (Cambridge, Massachusetts: Belknap Press, págs 560). La noción del equilibrio
reflexivo, como alternativa a la idea de que los principios morales pueden tener la certeza de los principios matemáticos, en la teoría
moral. Aparentemente, esto es lo máximo que se puede esperar lograr, al hablar de asuntos morales.
25
REAGAN, Tom, (1983); The Case for Animal Rights, ed. I (California: University of California Press, (págs. 324-325)).
12
En esta dirección, la presente teoría, busca demostrar que no hay una razón fundada
moralmente, que justifique el dar a los humanos el derecho básico de no ser propiedad de
otros y paralelamente negárselo a todos los animales, tratándolos como simples recursos;
aduciendo que estos últimos no pueden pensar de modo racional o abstracto, por lo que es
aceptable tratarlos como nuestra propiedad. Primeramente es difícil negar que muchos
animales son capaces de pensamiento racional o abstracto, como negar que los gatos
maúllan. Pero, aunque fuera verdad que los animales no son racionales y no pueden pensar
de manera abstracta, ¿qué importaría esto moralmente? Muchos humanos, como los niños
pequeños o los gravemente retrasados, no pueden pensar racionalmente o en términos
abstractos, sin embargo nunca se nos ocurriría utilizarlos como sujetos de dolorosos
experimentos biomédicos o como suministro de comida y vestido, ni negarles los derechos
básicos que les corresponden. A pesar de lo que se diga, en la realidad, intereses similares
se tratan de forma distinta y así, a los intereses de los animales se les niegan implicaciones
morales.
Cualquier defecto que podamos pensar que haga a los animales inferiores a nosotros,
también lo tiene algún grupo de humanos. Al final, la única diferencia entre ellos y nosotros
es la especie, no siendo este, un criterio moralmente relevante para excluir a los animales
de la comunidad moral, lo mismo que la raza no es una justificación para la esclavitud
humana, ni el sexo justifica hacer a las mujeres propiedad de los maridos.
Es por ello, que este movimiento busca el conceso y la aceptación de los derechos de los
animales, como una verdad objetiva; lamentablemente en nuestro contexto social, la
mayoría de la gente, pretende verlos como una simple cuestión de opinión, en la misma
medida que cualquier otro asunto moral; resultando un tema muy polémico y subjetivo, en
el sentido de que las personas asumen la postura de, que toda moralidad es relativa, en
relación a la convención, la conveniencia o tradición. Resultando insensible y errada la
reacción de nuestra sociedad, al pretender que este tema encaja con la postura de la
13
moralidad relativa; porque si ese fuera el caso, la conformidad con la moral del genocidio,
la esclavitud humana o la violación de niños, no sería más que una cuestión de opinión.
Aunque, ciertamente es verdad que las proposiciones morales no se pueden probar de la
misma manera que las proposiciones matemáticas, no significa que cualquier cosa valga;
porque la idea de que se puede tratar a los animales como a cosas, sencillamente porque
somos humanos y ellos no, es especismo26.
Los hábitos antiguos son difíciles de dejar, pero eso no significa que estén moralmente
justificados. Es precisamente en situaciones en las que entran en escena ambas cosas,
cuestiones morales y preferencias personales arraigadas, cuando hay que tener el máximo
cuidado para pensar claramente, como sucede con el hábito de comer carne, sin embargo,
hay ocasiones en que nuestras preferencias, determinan el pensamiento moral, no siendo al
revés. Esta conducta solamente demuestra que a pesar de lo que digamos sobre la
importancia moral de los intereses de los animales, estamos dispuestos a ignorarlos siempre
que ello nos beneficie; aun cuando el beneficio no sea nada más que nuestro gusto y
conveniencia.
Es importante resaltar que los derechos basados en el respeto27 son lo que definen a un
sistema político y determinan, qué creencias morales son importantes en esa cultura; en este
sentido, el derecho básico a no ser tratado como una cosa sin intereses que proteger, es un
derecho basado en el respeto de que los animales son seres sintientes, que sufren dolor. Sin
embargo, este derecho básico es un tipo especial de derecho basado en el respeto, teniendo
presente que, es absolutamente necesario para tener cualquier derecho o importancia moral.
26
Para mejor comprensión, ver infra, Capítulo I, Subcapítulo 1.1.4, pág. 18, Especismo Antropocéntrico.
27
Como los derechos de los pueblos indígenas y tribales del Perú.
14
directamente, el derecho básico de no ser tratado como una propiedad -si no hay alguna
razón que justifique ese trato diferencial-;28 este principio, refleja la teoría de que los juicios
morales bien fundados deben ser universales y no pueden estar basados en el interés propio
o en el de un grupo especial o de élite, que utilice sistemáticamente, criterios irrelevantes,
para infravalorar o despreciar los intereses de los animales; intereses que se deben tomar en
serio, extendiendo a los animales el derecho básico de no ser tratados como cosas.29
En aplicación del principio de igual consideración a los animales, se debe extender a ellos
el único derecho básico que se extiende a todos los seres humanos: el derecho a no ser
tratado como una cosa.30 Pero, igual que el reconocimiento de que ningún humano tiene
que ser propiedad de otro obliga a abolir la esclavitud y no meramente a regularla para
hacerla más humanitaria; el reconocimiento de que los animales tienen este único derecho
básico, significaría que ya no se podría justificar la explotación institucionalizada de
animales para la alimentación, vestido, diversión o en experimentos. Para ser consecuente
con lo que se dice, si se considera que los animales tienen intereses moralmente relevantes,
no hay alternativa: estamos obligados, igualmente, a la abolición de la explotación de
animales y no sólo a su regulación.
Sin embargo, respecto a la puesta en práctica de este principio, existe una gran confusión,
relativa a la ética aplicada a los animales, en cuanto a su estatus moral, que ha afectado a la
opinión pública; esta confusión tiene dos orígenes31:
Se piensa que algunos defensores de los animales, partidarios de los derechos, atribuyen a
los animales los mismos derechos que a los seres humanos. Esto es malinterpretar la idea
de los derechos animales; ya que, el reconocer el estatus moral de los animales, no significa
28
FRANCIONE L, Gary (2000); Introduction to Animal Rights: ¿Your Child or the Dog?, ed. I (Philadelphia: Editorial Temple
University Press, (págs.13-14)).
29
HARE, Richard Mervyn, (1979); What Is Wrong with Slavery, Philosophy and Public Affairs, ed. I (Princeton, Nueva Lersey:
Princeton University Press (pág.103)). Para efectos de aplicar el principio de igual consideración a los intereses animales, es suficiente
reconocer que los animales tienen interés en que no se les use como se hace, además de reconocer que no se usan humanos para esos
fines.
30
Vide generaliter. FOX, Michael A., (1999); Deep Vegetarianism, ed. I (Filadelfia: Temple University Press,). Por ejemplo, la doctrina
de ahimsa, o de no violencia universal, reflejada en una serie de religiones orientales, es contraria a que se trate a los animales como
cosas o mercancías, doctrinas como esta, han sido adoptadas como un estilo de vida en diferentes lugares del oriente.
31
FRANCIONE L, Op. cit., supra, nota 1, Pág. 16
15
que estemos obligados a tratar igual a animales y a humanos en todos los casos, o que haya
que dar a los animales el derecho al voto, a poseer propiedades o a la educación32.
Muchas organizaciones de protección animal -principalmente las de EEUU-, utilizan la
expresión derechos animales indiscriminadamente para describir cualquier actitud -incluso
la mera reguladora de medidas para el bienestar animal 33-, que se piense que reduce el
sufrimiento de los animales; clasificando estas actitudes como impulsoras de los derechos
animales34.
Es importante entender que la alternativa propuesta por este principio, no supone tratar a
los animales de la misma manera que a los humanos, o considerar que animales y humanos
son lo mismo, o abandonar la idea de que, en situaciones verdaderamente urgentes o
problemáticas, cuando la necesidad lo requiera, se puedan preferir los intereses de los
humanos antes que los de los animales. Lo único que busca es, tomar los intereses de los
animales en serio y lograr la aceptación de que los animales tienen el interés moralmente
relevante de no sufrir y no experimentar dolor y que por lo tanto, se debe justificar la
necesidad de causarles cualquier sufrimiento; pues la sensibilidad, de un sujeto de una vida,
debería ser suficiente para concederle relevancia moral.
Puede que ciertos animales y humanos, carezcan de capacidad para iniciar la acción en
busca de sus deseos y objetivos y puede que tengan un sentido del futuro o una identidad
psicofísica a través del tiempo de lo más elemental; pero si son sintientes, tienen de todas
maneras interés en no sufrir ni experimentar dolor y por consiguiente se puede decir que
poseen una vida de experiencias -que les va bien o mal-, con independencia de su utilidad
32
En aplicación del principio de igual consideración, podemos decir que, estamos obligados a extender a los animales un único derecho:
el de no ser tratados como propiedad de los humanos.
33
Por ejemplo, una propuesta de aumentar el tamaño de las jaulas que se utilizan para las gallinas ponedoras supone la legitimación del
tratar a los animales como propiedad; pretendiendo regular la posesión de animales. por otro lado, una actitud consecuente con el
movimiento de los derechos de los animales, la constituye la propuesta de que se elimine por completo la industria avícola, por ser una
transgresión del derecho básico de los animales a no ser utilizados como recursos.
34
Cabe aclarar que algunos defensores de los animales defienden esas medidas reguladoras como un medio para lograr finalmente la
abolición de usos particulares de los animales. Sin embargo, la experiencia no ha demostrado que la regulación de la explotación animal
lleve a su abolición.
16
para otros y lógicamente con independencia de que sean el objeto de los intereses de
alguien. 35
En este aspecto, Bentham reconoció que la única manera de conseguir que los intereses de
los animales se considerasen moralmente relevantes era aplicar el principio de igual
consideración a los animales y por consiguiente incorporó el fundamento esencial de la
igualdad moral, a su sistema ético por medio de la fórmula: cada uno que cuente como uno
y ninguno como más de uno. Aplicaba esta fórmula expresamente a los animales, al
defender que su supuesta incapacidad para pensar racionalmente o para utilizar el lenguaje
no justificaba excluirlos de la protección que ofrecía el principio de igual consideración: la
cuestión no es ¿pueden razonar? ni, ¿pueden hablar? sino, ¿pueden sufrir?. Aunque
Bentham creía que animales y humanos eran muy diferentes los unos de los otros, también
creía que ambos sufrían y que al sufrimiento de un animal no había que restarle importancia
o ignorarlo solamente porque fuera un animal. Si no, los animales serían degradados a la
categoría de cosas y él claramente rechazaba la opinión de que los animales fueran cosas.
Asume que los animales y los humanos pueden no ser lo mismo o iguales en todos los
aspectos (lo mismo que no lo son los humanos), pero se parecen al menos en uno: a
diferencia de las piedras, plantas y todo lo demás del mundo; los animales y los humanos
son sintientes, por esa razón, tienen un interés similar en no sufrir.36
En este sentido, hay que ser consecuente con la idea de que cuando animales y humanos
tienen un interés similar, se les debe tratar de manera parecida, si no hay una razón moral
convincente para no hacerlo. Y a pesar de las diferencias dentro de la especie o entre
especies, todos los seres sintientes tienen intereses, en particular el interés en no sufrir. Los
animales, como los humanos, experimentan bienestar o malestar, en el sentido de que las
35
FRANCIONE L, Gary (2000); Introduction to Animal Rights: ¿Your Child or the Dog?, ed. I (Philadelphia: Editorial Temple
University Press, (págs.18)).
36
BENTHAM, Jeremy, (1988); The Principles of Morals and Legislation, ed. II (Amherst, Nueva York: Prometheus Books (págs. 310-
311))
17
cosas les pueden ir mejor o peor dependiendo de que se respete o no su interés en no sufrir
y de si se limitan o no, otros intereses que tengan como seres sintientes. 37
Dentro de este contexto, resulta interesante citar a Kant; en cuanto a su postura de que el
hombre es un fin en sí mismo, en el sentido de que no puede ser instrumentalizado por otros
para sus propios fines. La razón de que esto sea así, es que, el hombre posee autonomía y es
capaz de gobernar su destino con arreglo a su conocimiento de lo que está bien y está mal,
por lo que, tenemos allí, una razón de peso, para considerar también a los animales como
fines en sí mismos dado que evidentemente, también muestran intereses, por ejemplo: por
evitar el dolor y el sufrimiento, por la comida, el cariño, el bienestar, etc.; siendo la
diferencia entre hombres y animales, en este caso, meramente una de grado, que no
constituye un fundamento contundente, para negar a los animales, la posibilidad de
considerarlos como fines en sí mismos, ni la protección legal respectiva, ello, en
concordancia con el principio de igual consideración.
37
Se podría decir que todos los seres sintientes tienen un bienestar que se ve afectado positiva o adversamente por lo que le pase al ser
sintiente. El uso de este término, sin embargo, conlleva el peligro de producir cierta confusión dado que las leyes del bienestar animal,
dan por supuesto que los animales son propiedad y no tienen ningún interés que proteger. Vide generaliter. FRANCIONE L, Gary
(1996); Rain Without Thunder: The Ideology of the Animal Rights Movement, ed.I (Filadelfia: Temple University Press, 269 págs.)
38
Por ejemplo: Daniel -de ocho años de edad-, el Niño Cabra, de los Andes Peruanos, fue investigado por un equipo de la Universidad de
Kansas; su caso fue reportado en 1990; este niño fue criado por cabras en los Andes del Perú; al momento en que lo encontraron, él
caminaba con sus cuatro extremidades, lograba comunicarse con cabras, pero no lograba entender el lenguaje humano. Se supone que
sobrevivió alimentándose con la leche de las cabras y comiendo raíces y bayas.
18
1.1.4.- ESPECISMO39 ANTROPOCÉNTRICO
Este tipo de discriminación moral, presupone que los intereses de un individuo no humano,
son de menor importancia, por pertenecer a una especie animal diferente y al igual que
otras -como el racismo o el sexismo-, resulta injusta y arbitraria, por negar la consideración
o proporcionarla desigualmente o en desventaja, a un grupo determinado de individuos;
postura que se ha visto impulsada -entre otras cosas- por la crueldad animal42, que ha
influenciado significativamente; trayendo consigo el riesgo de creer que los animales son
tan diferentes a los humanos, que sus sentimientos, capacidad de sufrimiento, percepción
intelectual, etc. no tiene relación con la nuestra; conduciendo de una manera extrema, a la
indolencia ante el sufrimiento animal y ante cualquier forma de abuso contra los animales43.
Esta actitud, tiene un origen mayoritario, en la educación y las costumbres sociales; por el
arraigado consumismo de la sociedad actual, causado por la presión subliminal, de las
39
El término especismo fue acuñado originalmente por Richard D. Ryder, en 1970; Ver: Ryder D, Richard, (1975); Victims of Science:
The Use of Animals in Research, ed. I (Londres: Davis-Poynter (279 págs.)). Posteriormente fue incluido por Ferrater, en 1979. Ver.-
FERRATER MORA, José, (1979); Diccionario de Filosofía, (Madrid: Alianza Editorial (pág. 1007)).
40
Vide Generaliter. PLUHAR B, Evelyn (1995); Beyond Prejudice: The Moral Significance of Human and Nonhuman Animals, ed.
I (Durham, Carolina del Norte; Duke University Press Books (392 págs)).
Define esta posición indicando que se caracteriza por afirmar que todos los seres humanos y sólo ellos pueden ser moralmente
significativos en grado máximo.
41
En palabras de Crystal Harlan, licenciada en periodismo y máster en folología hispánica, de Saint Louis University; el
antropocentrismo, es una corriente de pensamiento que afirma la posición central y prioritaria del ser humano en el cosmos.
42
GODLOVITCH, Stanley, GODLOVITCH Rosalind & HARRIS, John, (1971); Animals, Men and Morals: An Inquiry into the
Maltreatment of Non-Humans (New York: Taplinger (págs. 173-190)).
43
Como es el caso de las corridas de toros, peleas de perros o de gallos, actividades recreativas como arrojar cabras desde un campanario
o la doma de animales en circos, la cruenta ganadería industrial en instalaciones que producen la inmovilización forzada durante la
gestación, o el engorde de cerdos, hacinamiento de aves en la producción de huevos, alimentación forzada de patos y ocas para que su
hígado degenere y se pueda producir paté, etc. Siendo la indiferencia absoluta, el riesgo de la crueldad.
19
agresivas campañas publicitarias, manejadas por las grandes industrias, conduciendo a la
formación de una sociedad indiferente a necesidades e intereses, que no sean los suyos –
con lo que, año tras año, se ocasiona a los animales, un daño significativo e irreversible 44-.
44
Como la utilización de los animales, en las industrias de la alimentación, experimentos, vestimenta, entretenimiento, etc.; lo que se
halla respaldado a nivel legal, ya que los animales, para la ley, no son más que propiedades, cosas.
45
Con lo que se intenta justificar su absurda creencia de que por eso son seres inferiores espiritualmente; efectivamente, a no ser que
alguien crea que, un ser debe poseer alma para tener valor moral; se podría pensar que si sólo los humanos tienen alma y los animales no,
entonces esto sería un motivo de peso, a favor de preocuparse más por el trato que se les prodiga.
46
Ocurre que tal afirmación es simplemente falsa, pues no todos los humanos sienten tal afecto universal intrahumano, aunque al menos,
sería deseable que así fuera.
47
Carl Cohen dice que los animales se pueden excluir de la comunidad moral porque no son capaces de hacer demandas morales o
responder a ellas. Ver. COHEN, Carl, (1986); The Case for the Use of Animals in Biomedical Research, ed. I (New England: Journal of
Medicine (págs. 865-866)).
48
Para demostrar el error de esta corriente, citemos a Charles Darwin, quien señaló que: Basándose en la experiencia, es difícil negar que
los animales poseen muchas características intelectuales que se han considerado únicamente humanas, y que cualquier diferencia que
haya entre humanos y animales, es de grado o cuantitativa, no de clase o cualitativa. Un ejemplo de ello, son las aves originarias de
Nueva Zelanda, llamadas Keas, que han sido objeto, de diversos estudios científicos y pruebas, descubriéndose que tienen un nivel de
inteligencia elevado, para su especie e incluso para ciertos casos de la especie homo sapiens, como los casos de ciertas personas que
padecen discapacidades intelectuales crónicas y agudas; por lo cual es un criterio discriminatorio erróneo; ya que no resultan ser atributos
exclusivos de los seres humanos, ni excluyentes de las demás especies.
49
En todo caso, para proceder a la determinación de la inclusión o exclusión de la comunidad moral, se debería considerar
exclusivamente, la capacidad de un animal, de sufrir y/o disfrutar; definiendo consecuentemente, si puede sufrir un daño o disfrutar de un
beneficio; en concordancia con los principios filosóficos antes expuestos; pues una diferenciación moralmente justificada, tendría como
base, el criterio de la capacidad de sufrir y/o disfrutar, de un animal no humano.
50
Tampoco es necesario que los humanos posean alguna característica especial, para que no se les trate como a cosas. El que no se
necesite que posean características especiales demuestra que se reconoce que dichas características, no tienen nada que ver con la
vulnerabilidad humana, frente al sufrimiento, ni con el derecho a no ser tratado como un recurso.
20
menores de 3 años y en el de aquellos con autismo, dependiendo del grado de su
enfermedad.
Es así que, comúnmente se ha dado a este argumento, la denominación de argumento de los
casos marginales, lo que implicaría la idea de que, los seres humanos que no cumplen con
dicho criterio estarían en los márgenes de la especie 51, cosa que no puede estar más alejada
de la verdad; pues el hecho de cumplir o no, con ciertos requisitos, se da igualmente en el
caso de miembros de especies distintas y esto no traza, ni trazará una línea determinante 52,
que divida a estos entre sí; pues cualquier defecto que pensemos que hace a los animales
inferiores a nosotros, también lo tiene algún grupo de humanos. Al final, la única diferencia
entre ambos, es la especie y la especie sola no es un criterio moralmente relevante, para
excluir a los animales, de la comunidad moral.53
Por lo cual, el especismo antropocéntrico, es una postura errónea, pues una diferenciación
moral, debe basarse en factores moralmente relevantes, no siendo el caso de la pertenencia
a la especie, ni del resto de las razones presentadas; resultando totalmente rebatible su línea
de distinción moral, entre todos los humanos y todos los animales no humanos; no
habiendo por tanto, argumento que justifique una consideración desigual (especista) de sus
intereses, más aún si somos conscientes de que estamos discriminándolos por pertenecer a
otra especie y que de ello se deriva su estatus de propiedad y que sus intereses sean
ignorados.
Esto no quiere decir que los animales sean lo mismo que las personas; ciertamente, como he
señalado en todo momento, el conceder a los animales el derecho básico de no ser tratados
como cosas, no significa que estemos obligados a darles los mismos derechos que a los
51
Hay personas con coeficientes intelectuales inferiores a ciertos chimpancés y hay también personas, como cierto tipo de autistas, que
carecen de lenguaje hablado –y no por esto, les niegan relevancia moral-. Tal como el fundador de la filosofía utilitarista, Jeremy
Bentham (1789), dijo, refiriéndose a los animales: La cuestión no es ¿pueden razonar?, ni ¿pueden hablar?, sino ¿pueden sufrir?; siendo
en base a ello que, se despliegan los argumentos antiespecistas, de que su capacidad de sufrir es determinante, para incluirlos dentro de la
comunidad moral.
52
El filósofo John Rawls, en su libro A Theory of Justice, deduce que parece que no es necesario que administremos justicia estricta a
los animales porque ellos carecen del sentido de la justicia. Ver. RAWLS, John, (1971); A Theory of Justice (Cambridge, Mass: Belknap
Press, (págs. 505-512)).
53
Al igual que la raza, no es una justificación para la esclavitud humana, ni el sexo justifica hacer a las mujeres propiedad de los maridos;
en este caso el uso de la especie para justificar el estatus de propiedad de los animales, es especismo.
21
humanos. Rechazar el especismo antropocéntrico54, es únicamente decir que la especie
humana, no es más relevante moralmente, para determinar quién es o no, miembro de la
comunidad moral.
Maltrato animal: es todo hecho, acto u omisión del ser humano, acompañado de la
falta de sensibilidad y compasión hacia el dolor o sufrimiento animal, afectando su
bienestar; dicho padecimiento es generado innecesariamente y puede haber sido
causado con intención o sin ella; poniendo en peligro la vida o afectando
gravemente la salud del animal; pudiendo llegar a ocasionarle la muerte,
configurando, un comportamiento socialmente inaceptable.
54
En Liberación animal, Singer rechaza el especismo y dice adoptar la idea de que, el principio de igual consideración se debe aplicar a
los intereses de todos los animales sintientes. Pero no cree que la importancia moral de los intereses animales, exija la eliminación de su
estatus de propiedad, ni de las instituciones de explotación animal que asumen que los animales son nuestros recursos. Mantien e que se
puede continuar utilizando animales para fines humanos, pero que hay que dar a sus intereses mayor consideración de la que actualmente
se les da. Ver. SINGER, Peter, (1975); Animal Liberation: A New Ethics for our Treatment of Animal (en inglés), I Ed., (New York:
Harper Collins (301 págs.)).
55
López Ortega, María de los Ángeles; Crueldad hacia los animales: importante indicador de posible crueldad posterior hacia los seres
humanos, http://hdl.handle.net/10401/4403, consulta realizada el 21 de noviembre del 2013].
56
MERZ-PÉREZ, Linda y M. HEIDE, Kathleen (2003); Animal cruelty: pathway to violence against people, ed. I (California: Altamira
Press; (191 págs.))
22
Crueldad animal: es todo tipo de acto inhumano, brutal, implacable, sádico, que
denota fiereza de ánimo; cuya realización es innecesaria, dañina y perjudicial para
los animales; es originado como respuesta emocional de indiferencia humana, ante
el sufrimiento y dolor animal, que se transforma en una fuente proveedora de placer
para el agresor siendo considerado desde hace tiempo como un signo relevante de
disturbios psicológicos.57 Sobre los actos de crueldad, Laimene indica que, por regla
general, los tribunales han definido el concepto de crueldad en el campo de la
protección animal, estableciendo que el hecho de la crueldad se diferencia de la
simple brutalidad porque está inspirada en la maldad pensada y traduce la
intención de infligir el sufrimiento, que se trata de un hecho cercano al barbarismo y
al sadismo y que denota una voluntad o un instinto pervertido.58
En muchos casos, la línea entre ambos, es casi imperceptible, pues fácil y rápidamente, se
puede pasar del maltrato, a la crueldad animal, convirtiéndose en una constante, en la vida
de algunas personas; que posteriormente o de modo paralelo, trasladan esos actos, a la
comisión de otros, que implican violencia contra el hombre59.
Es necesario, mencionar que los rubros, en los que los animales reciben exorbitantes cuotas
de maltrato y crueldad, son:
Alimentación: industria avícola, ganadera y pesquera.
Moda: industria Peletera.
Medicina y Educación: vivisección en laboratorios,60escuelas y universidades61.
57
La crueldad animal, se considera un asunto de gran importancia moral; por ser uno de los componentes de la triada psicopática, junto a
la piromanía (trastorno psicológico del control de los impulsos, que produce gran interés por el fuego, cómo producirlo y observarlo,
conllevando a la producción de incendios, de forma deliberada y consciente) y a la enuresis (incontinencia urinaria, producida de manera
involuntaria).
58
Ver. LAIMENE LELANCHON, Loïs, (2014), Leyes contra el Maltrato Animal en Francia y España, pág. 13, http:
//www.derechoanimal.info/images/pdf/Leyes-maltrato-animal-Francia-Espana.pdf, consulta realizada el 01 de marzo del 2014.
59
ASCIONE R, Frank. (1993); Children who are cruel to animals: a review of research and implications for developmental
psychopathology. Anthrozoös, Volume VI, págs. 226-247.
60
Varias organizaciones compuestas por médicos, científicos y otros trabajadores sanitarios ponen en cuestión la eficacia científica de los
experimentos con animales. Una de estas organizaciones es Medical Research Modernization Committee que regularmente publica
montones de trabajos en los que científicos y otros trabajadores sanitarios critican el uso de animales desde el punto de vista científico.
Véase, Medical Research Modernization Committee, Perspectives on Medical Research, vol. 3 (Nueva York: Medical Reseach
Modernization Committee, 1990).
61
Vide Generaliter. FRANCIONE, Gary L, CHARLTON, Anna E, (1992); Vivisection and Dissection in the Classroom: A Guide to
Conscientious Objection, ed.I (Jenkintown, Pennsylvania: The American Anti-Vivisection Society).
23
Diversión: caza, Corridas de toros, carreras de caballos, peleas de perros y de
gallos, circos y espectáculos ambulantes, etc.
62
HANNELIE, Vermeulen; JOHANNES S.J, Odendal (1993); Proposed Typology of companion animal abuse, Anthrozoös, Volume VI,
págs. 248-257.
24
B) MALTRATO PSÍQUICO: consiste en causar daño psíquico al animal, mediante la
realización de acciones, que influyen negativamente en él, deteriorando su estado
emocional y psíquico, generándole consecuencias graves, a corto o mediano plazo,
causándole, según el caso, agresividad, desconfianza, sumisión, pánico, entre otros; este
tipo de maltrato -aún no se acepta mayoritariamente en nuestra sociedad- se divide en:
Abandono: alejamiento forzado del animal, del lugar donde se le crio, dejándolo en
el desamparo; es motivado por la inadaptación al estilo de vida del dueño, por su
avanzada edad, enfermedades, camadas no deseadas, etc. Conlleva al sufrimiento y
posterior muerte del animal, en la mayoría de los casos.
Abuso mental: puede ser maltrato activo, como el aislamiento –mediante la
restricción de su libertad y/o el impedimento de la socialización-, provocarle miedo,
o ansiedad y/o maltrato pasivo63, privándolo de afecto y estímulos recreativos.
Dentro de todos y en nuestra realidad, quizá la agresión, sea el abuso que más aplica como
crueldad hacia los animales;64; sin embargo no se pueden perder de vista los otros tipos de
abuso, por ser importantes indicadores de falta de empatía hacia las necesidades de otro ser
vivo, incluso de nuestros semejantes. Porque el maltrato y crueldad contra los animales,
significan la antesala de la violencia social, 65 ya que conforman un factor que predispone a
ser violentos contra la sociedad y al mismo tiempo, una consecuencia de la misma 66, que
forma parte de la cascada de la violencia que nos va alcanzando a todos –particularmente y
en conjunto-. En un estudio hecho en los EE.UU, se comprobó que no todos los agresores
de animales se convierten en asesinos seriales; pero todos los asesinos en serie, tienen
63
Consiste en no actuar de una manera determinada, ante la evidencia del sufrimiento el animal, por ej. No curar sus heridas, por no
gastar dinero.
64
MONTESINO PEÑA, G; CAPÓ MARTI, Miguel. Andrés; FREJO MOYA, María Teresa, (2011); Maltrato animal: Actualización y
evolución normativa en el Derecho Comparado, Profesión veterinaria, Volumen II, págs.51-57.
65
GLATT F., Nelly (2009); La antesala de la violencia social, www.eluniversal.com.mx; consulta realizada el 05 de diciembre del 201.
66
Un estudio de la New Jersey Public Child Protection Agency, revela que, en el 88% de las familias donde se había maltratado a niñ os,
también se había maltratado a animales. En el 66% de los casos, el progenitor agresor había matado o herido a la mascota para inculcar
disciplina al menor.
25
antecedentes de maltrato o crueldad animal,67 pues estos comienzan a temprana edad,
torturando y/o maltratando a sus mascotas y a diferentes animales.
En cuanto a esto, Florián68 señala que debemos reconocer el abuso animal, como una forma
de violencia contra humanos, porque:
Abusar de animales, expone el propósito deliberado de golpear, más que la pérdida
de control.
Abusar de animales y lastimar niños, está íntimamente relacionado.
Esto es violencia, e indica como la violencia está interconectada.
Abusando, hiriendo o matando animales, podemos llegar a alcanzar un potencial
aumento de violencia o letalidad intrapersonal.
Identificar abusadores de animales, puede ayudar a identificar a otras víctimas de violencia
familiar.
67
ICAZBALCETA, Gena (2009), Maltrato animal: antesala de la violencia social; www.eluniversal.com.mx, (págs. 1-2). Consulta
realizada el 06 de diciembre del 2013.
68
Abuso a los Animales y Violencia Humana (2003), FLORIAN, Katia; www.produccion-animal.com.ar, 5 págs. Consulta realizada el 10
de diciembre del 2013.
69
DEGUE, S, & DILILLO, David (2009); Is animal cruelty a "red flag" for family violence? Investigating co-occurring violence
towards children, partners, and pets; Journal of Interpersonal Violence, Volumen 24, págs. 1036-1056.
70
FELTHOUS, Alan; KELLERT, Stephen (1987); Psychosocial Aspects of Selecting Animal Species for Physical Abuse, Journal of
Forensic Sciences, volumen 32, págs. 1713-1723.
71
La violencia interpersonal, se compone de acciones y comportamientos de fuerza e intimidación innecesaria entre personas; siendo las
féminas, las víctimas principales de este tipo de abuso.
26
desencadenante de serios problemas sociales;72 que podríamos evitar identificando la
crueldad animal73 en el hogar, ya que este patrón de conducta sirve como bandera roja, para
advertir la presencia de maltrato infantil o severa violencia doméstica -en los casos
mencionados-.
Son varias las investigaciones, que aseveran la amplia relación de personas agresivas,
violentas o incluso asesinos; con el gusto por maltratar, torturar y asesinar animales y que
ese gusto lo adquieren desde la niñez o juventud, además dan a conocer que la mayoría de
los agresores son hombres y que están muy relacionados con la violencia intrafamiliar. Las
cifras son alarmantes: cerca de un millón de animales son maltratados cada año por sus
cuidadores en casos de violencia doméstica. Las victimas más comunes son los perros, de 1
880 casos reportados por los medios en 2007, representan un 64,5% (de los cuales un 25%
pertenecían a la raza pitbull), un 18% gatos y un 25% otros animales, como caballos, vacas,
72
Se ha identificado una estrecha relación entre la observación de actos de crueldad animal y la práctica de tales abusos.
Estadísticamente, se ha determinado que, tres de cada diez individuos que han presenciado actos de crueldad animal, han incurrido en
tales prácticas en algún momento de sus vidas. Además, se ha reconocido a los varones como los principales agresores de este tipo de
maltrato.
73
Generalmente, la crueldad animal es una de las conductas antisociales relacionadas a trastornos conductuales durante la infancia y por
consiguiente, el diagnóstico de un trastorno conductual es en sí, un pre-requisito para el diagnóstico de Desordenes Psiquiátricos durante
la adultez. Un estudio confirmó la estrecha asociación entre el trastorno de Desordenes Psiquiátricos y la existencia de un historial de
crueldad animal, muchas veces adicionado a un historial de crueldad contra las personas. Ver. GLEYZER, Roman, Felthous, Alan. &
Holzer, Charles. (2002). Animal Cruelty and Psychiatric Disorders. J. American Academic Psychiatry Law, volumen 30, págs 257-265.
74
El 30% de los casos, los niños también habían maltratado a los animales. Un niño que crece en un ambiente de este tipo de violencia,
tiene más probabilidades del violar, abusar, o matar humanos cuando sea adulto, la Asociación de Psiquiatras Americanos, afirma que la
violencia hacia los animales podría tener un valor predictivo de violencia hacia los humanos, siendo una forma normal de vida, para ellos.
Vide Generaliter. American Psychiatric Association (2000); Diagnostic and Statistical Manual of Disorders (DSM-IV), ed.IV
(Washington DC: American Psychiatric Association).
75
International Classification of Diseases (ICD-10), (1992), World Health Organization, Geneva, Consulta realizada el 06 de diciembre
del 2013.
27
cerdos, etc.76. La Sociedad Protectora de Animales de los Estados Unidos, estima que
cerca de 1 millón de animales al año, son víctimas de abusos o asesinados, en relación con
la violencia doméstica.
76
Es interesante que en éste último caso, muchos de los casos reportados, eran animales maltratados por la industria cárnica (mataderos,
granjas industriales de ganado, etc.). Ver. Animal Cruelty Facts, Statistics and Trends, Humane Society of the United States (HSUS),
www.humanesociety.org, Consulta realizada el 07 de diciembre 2013.
77
Es momento de pensar en el modo, en que esta colección de evidencias podría afectar a controversias propias de cada región -
dependiendo de sus costumbres-; particularmente al debate sobre la prohibición de las corridas de toros (como en el caso del Perú) y
aquellos deportes tradicionales que utilizan animales.
78
Afirmaciones tradicionales tajantes como la de Savater: La moral trata de las relaciones con nuestros semejantes y no con el resto de
la naturaleza, ante la intersección actual entre ciencia y ética, esta premisa equivocada, no tiene más que un sustento arbitrario y
especista; pues siendo justos, la moralidad no debe basarse en la conveniencia, sino en lo que es éticamente correcto.
28
1.1.6.- EL SÍNDROME DE CRUELDAD ANIMAL79
79
SIEBERT, Charles (2010), The Animal-Cruelty Syndrome,
http://www.nytimes.com/2010/06/13/magazine/13dogfighting-t.html?_r=0, consulta realizada el 22 de junio del 2014.
80
La conexión entre el maltrato animal y otras conductas criminales se reconoció, por supuesto, mucho antes de la evolución de las
ciencias sociales y las instituciones con las que ahora nos dirigimos tales comportamientos. En su famosa serie de 1751 grabados, Las
cuatro etapas de la crueldad, William Hogarth trazó el camino de la vida del ficticio Tom Nero: Etapa 1 representa Tom como un niño,
torturar a un perro; Etapa 4 muestra el cuerpo de Tom, recién llegado de la horca donde fue ahorcado por asesinato, siendo disecado en
un teatro anatómico. Ver. SIEBERT, Charles (2010), The Animal-Cruelty Syndrome,
http://www.nytimes.com/2010/06/13/magazine/13dogfighting-t.html?_r=0, consulta realizada el 22 de junio del 2014.
29
Un artículo publicado en un diario de psiquiatría en el año 2004, titulado Un estudio de la
conducta incendiaria y la crueldad animal en niños: Influencias de la Familia y
Adolescencia, arrojó que durante un período de 10 años, los niños de 6 a 12 años de edad
que fueron descritos por ser crueles con los animales, tenían más del doble de
probabilidades que otros niños, de ser reportados ante las autoridades juveniles por cometer
un delito violento. En un documento de octubre de 2005 publicado en el Journal of
Community Health, un equipo de investigadores realizó un estudio de más de siete años en
11 áreas metropolitanas, determinando que el maltrato cruel de animales, era uno de los
cinco factores que predijeron que se cometerían otros comportamientos abusivos. En un
estudio de 1995, casi un tercio de las víctimas de abuso doméstico y propietarias de
mascotas, informaron que uno o más de sus hijos habían matado o herido a una mascota de
la familia. 81
Esto demuestra que el vínculo entre el maltrato animal y la violencia interpersonal, está tan
fortalecido, que muchas comunidades de Estados Unidos, han desarrollado estrategias
sociales, como el control de animales, para reconocer los signos de maltrato animal como
posibles indicadores de otras conductas abusivas en contra de las personas. 82 Al respecto,
Stacy Wolf, vicepresidenta y principal asesora legal del Departamento de Aplicación de la
Ley Protectora de Animales de la ASPCA, manifestó: Es evidente que todos los actos de
violencia cometidos contra un animal no es un signo de que alguien va a hacer daño a una
persona. Pero cuando hay un patrón de comportamiento abusivo en un escenario familiar,
entonces control animal, debe dar cuenta a los defensores de la familia y el sistema
judicial debe considerar a todas las víctimas vulnerables, incluidos los animales y entender
que la violencia es la violencia.
81
La crueldad animal ha sido reconocida como una patología de la firma de los más graves delincuentes violentos, como es el caso de
Jeffrey Dahmer (que colocaba en palos con punta, cabezas de perros y gatos que mataba cuando era joven y de adulto se convirtió en un
asesino serial, que mató a 17 personas), Theodore Bundy (quien asesinó a treinta y seis personas, confesando que de niño torturaba
animales), David Berkowitz o el Hijo de Sam (quien de joven envenenado periquito de su madre y de adulto se convirtió en un asesino
serial). Ídem.
82
En Illinois y otros estados, hay nuevas leyes que ordenan a los veterinarios notificar a la policía, en casos que despierten sospechas, por
la condición de los animales que tratan. El estado de California recientemente añadió Sociedad Protectora de Animales y oficiales de
control de animales, a la lista de profesionales obligados por ley, a reportar cualquier sospecha de abuso de menores.
30
De vuelta en la década de 1980, Lockwood, como graduado en psicología, realizó un
trabajo para la División de Jóvenes y Familias de Nueva Jersey, junto a un equipo de
investigadores, encargados de observar el tratamiento de los animales en los hogares
estadounidenses de clase media, que habían sido identificadas por tener problemas de abuso
de menores; encontrando que estas familias poseían muchos más animales que otros
hogares, que hubo una muy alta rotación de los animales domésticos en estas familias,
concluyendo que las mascotas morían, eran abandonadas, desechadas o huían. Los hogares
donde había violencia doméstica o abuso físico de los niños, la incidencia de la crueldad
animal estaba cerca de 90 por ciento. El patrón más común era que el padre abusivo había
utilizado crueldad hacia los animales como una forma de controlar los comportamientos de
los demás en el hogar. Lo que une la crueldad animal, el maltrato infantil y la violencia
doméstica, es la necesidad de poder y control.
31
demostrar que ellos mismos no pueden ser heridos, pero también dan a probar los límites de
su propia desensibilización, a través de diversos actos de la auto-mutilación. En resumen,
estos niños sólo pueden lograr una sensación de seguridad y empoderamiento infligiendo
dolor y sufrimiento a sí mismos y a otros, con el fin de que ambos pueden ser liberados del
ciclo de la intimidación y la violencia, siendo la dinámica más común, la de un hombre de
la familia, que abusa de la mascota para obtener el control de otros miembros de la familia,
o vengarse de ellos, mostrándose así la interrelación que guardan el maltrato animal y los
delitos contra el cuerpo, la vida y la salud de las personas.
83
En esta investigación, los derechos básicos de los animales, reciben el adjetivo de básico, porque se reducen únicamente, a los derechos
de no padecer dolor, ni sufrimiento innecesario; dado que son seres sintientes, al igual que los humanos.
84
El panorama de la legislación comparada a fines del siglo XIX, está expuesto en el libro -del fallecido tratadista de derecho penal,
Robert von Hippel-, titulado La crueldad animal en la legislación penal en el país y en el extranjero…, de 1891, donde da cuenta de los
antecedentes de condenas por maltrato a los animales. Ver. VON HIPPEL, Robert, (1891); Die Tierquälerei in die Strafgesetzgebung des
In- und Auslandes, historisch, dogmatisch und kritisch dargestellt, ed. I (Berlín: O.Liebman (198 págs.))
85
Irlanda, Escocia, Australia, Nueva Zelanda y la American Society for the Prevention of Cruelty to Animals.
32
En la actualidad, esta necesidad, fue mencionada por los representantes de la Sociedad
Mundial para la Protección Animal (World Society for the Protection of Animals –
WSPA), durante su conferencia en Guadalajara (México),86 donde señalaron la importancia
de incluir el bienestar animal, en la agenda de los temas ávidos de regulación legal, por
parte de los gobiernos; quienes deberán desarrollar las estrategias necesarias, para ir
adaptando la inclusión de este asunto, como elemento transversal del desarrollo sostenible.
Es decir, el bienestar animal se deberá incluir como componente esencial de la
sostenibilidad, considerando también, su impacto en el crecimiento económico, la salud
humana, la gestión de desastres y la preservación de la biodiversidad –guardando una
postura bienestarista-.
Considerando que originalmente y en general, la intención de las leyes del bienestar animal,
por lo menos en parte, era reconocer que los humanos tenían alguna obligación directa con
ellos, esta finalidad se olvidó rápidamente, con el resultado de que ahora la ley define el
objeto principal de las leyes anti-crueldad, de la siguiente manera: impedir que se ofenda la
sensibilidad de la sociedad.87
En vista de ello y para dar paso a la proposición de la regulación legal de los derechos
básicos88 de los animales; es que se consideró evaluar la certeza o falsedad de la postura
que sostiene: los animales no tienen inteligencia, ni intereses en absoluto; evidentemente,
de ser esto cierto, los animales no serían diferentes de las piedras o montañas y no cabría
necesidad de preocuparse moralmente por su uso y trato; presunción que ha sido
desacreditada, en capítulos anteriores,89 con base en resultados científicos. Evidentemente
86
Evento organizado en abril del 2013, por la Secretaría de Relaciones Internacionales de México, conjuntamente con la Comisión
Económica para América Latina (CEPAL), con el propósito de construir los lineamientos de la agenda para el desarrollo-2015, dentro de
los cuales, se agendó el tema El bienestar animal en el Futuro que Queremos. Lo que prueba la importancia concedida y requerida por
este tema de actualidad, que ya en muchas sociedades forma parte de sus preocupaciones cotidianas, meritorias de la actuación
gubernamental.
87
FRANCIONE, Gary (2000); Introduction to Animal Rights: ¿Your Child or the Dog?, I Ed. (Philadelphia: Editorial Temple University
Press, (págs.123)).
88
REGAN, Tom, 1983; The Case for Animal Rights (Berkeley LA: University of California Press (págs. 266-329)).
89
Incluso la ciencia convencional, acepta que los animales son sintientes. En 1992, National Research Council, publicó el libro,
Recognition and Alleviation of Pain and Distress in Laboratory Animals, reconociendo que los animales usados en experimentos, eran
sometidos a estados de dolor y angustia. Igualmente, U.S. Public Health Service, afirma que, (…) los investigadores deben considerar
que las acciones que causan dolor o angustia a los humanos pueden causarlos también a los animales. Porque las similitudes
neurológicas y fisiológicas entre humanos y no humanos, hacen indiscutible el hecho de la sensibilidad animal; por lo que, ya no se debe
poner en duda que los animales sienten dolor y angustia, y sufran a causa de eso.
33
nuestra sociedad indolente, por su propio bienestar, no puede seguir estancada, en el molde
de la indiferencia motivada por intereses económicos, que no nos permiten desprendernos
del afán egoísta, de pensar en nosotros mismos y la satisfacción de nuestros intereses y
necesidades.
Una razonamiento objetivo, regido por valores y principios, nos conducirá a la idea de que,
la naturaleza puede ser usada para vivir, pero no usada suntuariamente para lo innecesario,
por la infinita creación de necesidades artificiales, que sostienen el crecimiento ilimitado
del consumo; lo que está ocasionando el deterioro planetario, que no podrá detenerse, si no
es mediante un fuerte replanteo civilizatorio que va más allá del capitalismo,91 y como los
animales forman parte del medio ambiente, el detenimiento de ese deterioro, se puede
90
Salvo, en casos críticos, ejemplificado en el subcapítulo del Principio de Trato Humanitario, de la casa que se incendia, con un anciano
y su perro, al interior de ella; que se aplica consecuentemente, con el Principio de Igual Consideración.
91
ZAFFARONI, Eugenio R. (2012); La pachamama y el Humano, ed. I (Argentina: Ediciones Colihue (pág. 69)).
34
conseguir en parte, mediante la dación de los derechos mencionados; porque no podemos
seguir viéndonos forzados a hacer un balance entre los intereses de un propietario y los
intereses de su propiedad, que por cierto, es otro ser viviente y sintiente.
Este tema se interiorizará más aún y adquirirá más relevancia, si lo comparamos con el
hecho de que, muchas cosas inertes como construcciones históricas del centro de nuestras
ciudades, no pueden ser demolidas o modificadas, aun cuando se trata de su propietario;
surgiendo la interrogante: ¿Por qué en estos casos, sí se puede oponer la prohibición de
demoler o modificar esas casonas, frente al derecho del propietario, cuando ni siquiera se
trata de una vida?
La respuesta es simple, porque sin necesidad de dar derechos a esas construcciones inertes,
se ha encontrado la forma de protegerlas, sólo por considerarlas nuestra herencia cultural
(fuente de ingresos económicos). Consecuentemente, como respuesta a los conservadores
de posturas opositoras a este postulado, está el hecho de que, el negar a los animales (seres
dotados de vida, que están lejos de ser meras construcciones) este derecho básico, sólo
porque son animales no humanos (que aseguran los ingresos económicos, mediante su
muerte o explotación), es como mantener la postura de que la esclavitud por motivo de
raza, a juzgar por la aducida inferioridad de la raza de los esclavos, no habría que abolirla;
pero una vez más, tenemos que ser conscientes, de que lo único que necesitamos para
otorgar trascendencia moral, es la sensibilidad.
Motivo valedero, para afirmar que, tanto en el ámbito penal, civil y constitucional, existe la
necesidad de una reforma, en cuanto a la inclusión de normas modificatorias que protejan a
los animales, por su valor intrínseco –no como simples cosas, por ser la propiedad de un
humano- y castiguen penalmente de un modo más rígido -que el actual-, a los humanos que
intencionalmente cometen actos de maltrato y crueldad animal; para lo cual se requiere el
reconocimiento de aquel derecho básico, ya mencionado. Esto se podrá encaminar, al ser
conscientes de que se intenta proteger legalmente la vida de un ser sintiente.
35
Es de esta manera, que necesitamos implementar medidas al respecto –en nuestro país-, lo
cual, no quiere decir que, ante la posibilidad de conceder a los animales el derecho básico
aludido -debido a la importancia moral del interés protegido-; se debería obligar a perseguir
al conductor que intencionalmente atropelle a un animal por un equivalente a un homicidio,
pero tampoco debería quedar impune, o, a lo sumo ser sancionado con una indemnización
al propietario del animal –en caso de no ser un animal callejero o abandonado-, por el valor
de mercado. No, obviamente, esta no es la idea que se pretende transmitir; si no, compartir
que podemos seguir el ejemplo de países como Estados Unidos, que desde la década de los
90‟s, modificó sus leyes anticrueldad y elevaron, al menos ciertas transgresiones a la
categoría de delito, correspondiéndoles multas más altas y condenas de presidio más largas;
ejemplo que podría aplicarse en nuestro caso, adaptando la inclusión de este asunto, como
parte del desarrollo sostenible, siguiendo la recomendación de la WSPA.
36
otros comportamientos relacionados, en seres humanos y animales no humanos; arrojando
como resultados observaciones, que se afirmaron de manera inequívoca.
Todo ello, se hizo, con el fin de reevaluar las antiguas preconcepciones en el campo de la
conciencia animal, encontrando en el caso de los animales no humanos, que poseen
circuitos cerebrales relacionados con la experiencia consciente y la percepción. De hecho,
las redes neurales que se excitan durante los estados afectivos en los seres humanos,
también tienen una importancia crítica en la generación de estados emocionales en los
animales no humanos; generando con dicha excitación artificial, conductas y estados
emocionales y afectivos semejantes, tanto en animales humanos como no humanos. Estos
estudios, han revelado en los animales, circuitos neurales, que apoyan los estados
conductuales y electrofisiológicos de atención, sueño y toma de decisiones, siendo evidente
en insectos y moluscos cefalópodos (por ejemplo, el pulpo); en el caso de las aves y los
mamíferos, se ha observado además, un nivel elevado de evolución de la conciencia;
logrando de este modo, la confirmación de que las sensaciones emotivas en los seres
humanos y los animales no humanos, surgen de redes cerebrales subcorticales homólogas;
lo cual ha proporcionado una sólida prueba de que, evolutivamente, compartimos las
mismas cualidades subjetivas afectivas de experiencias individuales, cualidades que dentro
de sus propiedades características, está, la de ser intrínsecas. En consecuencia, declararon lo
siguiente: “La ausencia de un neocórtex, no parece impedir que un organismo experimente
estados afectivos. Evidencia convergente indica que los animales no humanos poseen los
substratos neuroanatómicos, neuroquímicos y neurofisiológicos de estados conscientes, así
como la capacidad de exhibir comportamientos deliberados. Por consiguiente, el peso de la
evidencia indica que los seres humanos no son los únicos que poseen los sustratos
neurológicos necesarios para generar conciencia. Animales no humanos, incluyendo todos
los mamíferos y pájaros, y muchas otras criaturas, incluyendo los pulpos, también poseen
estos sustratos neurológicos,” lo cual se traduce, en que, además del ser humano, hay
muchos otros animales que poseen conciencia, así como la capacidad de exhibir
comportamientos intencionales. Estas afirmaciones se hallan contenidas en la Declaración
de Cambridge sobre la Conciencia Animal, que surgió en base a la necesidad de la
37
comunidad científica, de revelar una realidad, que para gran parte de la sociedad, no se
tenía por obvia.92
A pesar de esto, no podemos negar que actualmente, la mayoría de las sociedades prohíben
algún uso particular de animales, pero tales prohibiciones no se fundan en que los animales
tengan intereses moralmente significativos, porque eso, aún hoy en día, algunas personas
no lo reconocen; si no, que determinan su base, sobre los usos de animales, que no
conforman las tradiciones de una cultura específica, o de su grupo dominante y por ende,
no afectan la explotación institucionalizada de animales, en ese país. Pero la cuestión no
radica en si una conducta es o no, parte de una cultura -porque toda conducta lo es-; si no,
en determinar, si puede justificarse moralmente. Por ejemplo: las corridas de toros son
ilegales en EEUU y los norteamericanos con frecuencia las critican; lo que no ocurre con
los rodeos, que forman parte de sus tradiciones,93 y ninguna de las dos tiene justificación
moral.
92
Declaración de Cambridge sobre la Conciencia Animal
93
De igual manera, en EEUU y Gran Bretaña, hay mucha gente que critica a Corea, China y otros países por la costumbre de comer gatos
y perros; ello en razón de que ambos animales, son las formas de propiedad animal, más favorecidas y no forman parte de su cadena de
consumo, ni de la explotación animal institucionalizada en su sociedad. Ver. FRANCIONE, Gary (2000); Introduction to Animal Rights:
¿Your Child or the Dog?, ed. I (Philadelphia: Editorial Temple University Press, (pág.189))
38
Muy aparte de las costumbres o tradiciones, tenemos que ser conscientes de que, tanto
animales, como humanos, viven un sinfín de experiencias de bienestar o malestar, según les
vaya mejor o peor. En el caso de los animales, constantemente, son objeto del maltrato o
crueldad humana y víctimas de sensaciones de dolor y/o sufrimiento, a causa de la
vulneración de su interés en no sufrir; interés que poseen por ser sintientes, siendo eso, lo
que les da ese valor intrínseco, consistente en la similitud del interés en no sufrir, entre
humanos y animales, lo que nos hace considerar moralmente relevante, el sufrimiento
animal; por lo mismo, hay que ser consecuentes y tratarlos de manera parecida, en cuanto a
la protección legal de ese aspecto, por no haber una razón moral convincente para no
hacerlo94. Pues se debería aplicar la postura filosófica que propone, el reconocimiento de un
derecho básico para los animales: el de no ser valorados exclusivamente como un medio
para el fin de otros, sino como fines en sí mismos, merecedores de protección legal y de la
consecuente prohibición de hacerles sufrir innecesariamente.
El valor inherente no es más que otra forma de llamar, al mínimo requisito necesario para
ser considerado miembro de la sociedad moral y tiene sustento, en que los animales son
seres vivos, sensibles al dolor y al sufrimiento –de manera similar a los humanos- y con
interés en evitarlo y no padecerlo; es decir son seres sintientes, cuyo bienestar se deriva de
sus experiencias, por lo mismo, tienen interés en calidad y cantidad de vida, porque es a
causa del interés en no sufrir y experimentar placer, que prefieren o desean seguir vivos. La
sensibilidad es el medio y no el fin, para estar vivo; porque los seres sintientes, utilizan las
sensaciones de dolor y sufrimiento para escapar de situaciones amenazadoras para su vida y
las de placer, para vivir situaciones que la prolongan; pues el sentido común nos dice, que
si un animal lucha contra lo que amenace su vida, lo hace porque prefiere o desea seguir
vivo.95 En el caso de la mayoría de animales, como son sintientes y autoconscientes de sus
experiencias, esto les otorga a sus vidas ese sentido moralmente relevante, traducido en
94
Este tema, es antagónico a la postura que sostiene que los animales son cosas, propiedades y que por lo tanto poseen un valor de
mercado -en el mejor de los casos-.
95
SINGER, Peter, (1975); Animal Liberation: A New Ethics for our Treatment of Animal (en inglés), I Ed., (New York: Harper Collins
(págs .228- 229))
39
valor inherente o intrínseco –aún en el caso de los animales que no tienen esa
autoconciencia, esto no debería justificar, ni permitir considerar su sufrimiento, como
irrelevante moralmente.
Hay quienes están de acuerdo en que los animales tienen un valor inherente, pero en menor
grado, por lo que debemos de reconocerlo y conferirlo, también en un menor grado; el
problema es que esta diferencia justificaría tratarles como recursos de los humanos; 96 cabe
hacer la aclaración, de que este valor inherente se reconoce en base a condiciones mínimas,
que confieren la pertenencia a la comunidad moral, lo que implica que dicho ser tiene
importancia moral. La contradicción garrafal, está en sostener que poseen valor inherente,
pero en un grado menor, porque el valor inherente se les otorga únicamente por la igualdad
de su sufrimiento, con el de los humanos; de hacerse la diferencia de grado, estarían en
peligro de que se les trate como a una cosa y sus intereses puedan ignorarse a conveniencia,
corriendo el riesgo de quedar excluidos totalmente de la comunidad moral, lo que sería un
juego de palabras para mantener el estatus de cosa-propiedad, así como el trato que se les
viene dando.
40
en situaciones críticas. Según Donald Griffin, los animales, tienen una inteligencia
considerable y pueden procesar información de manera sofisticada y compleja; por eso
sostiene que, si se admite que los animales tienen conciencia perceptiva, negarles algún
nivel de conocimiento de sí mismos, sería una restricción arbitraria e injustificada;98 y este
razonamiento es irrebatible, porque demuestra que cualquier ser sintiente, por definición,
tiene conocimiento de sí mismo, como ya ha quedado suficientemente demostrado, pues el
que sea consciente y sintiente significa que reconoce que es él mismo y no otro, el que
experimenta el sufrimiento y tiene interés en no experimentarlo.
En la realidad cruda e incensurable, algunos animales pueden tener más inteligencia o
mayor aptitud para el pensamiento racional que determinados humanos -como niños muy
pequeños o adultos gravemente retrasados-, pero en general, se les sigue tratando como a
meros recursos; no siendo suficiente una prueba infalible, de que poseen facultades
cognitivas y emocionales similares a las de los humanos normales o promedio.99
Por este motivo, después de contar con tanta evidencia científica, también es de suma
importancia reconocer a nivel legal y jurídico, que los animales tienen aquel valor inherente
ya explicado, porque de no ser así, nunca se respetaran sus intereses, ni se hará el mínimo
esfuerzo por proteger sus vidas, porque todo continuará dependiendo de la valoración dada
en base al valor de mercado que se le pone a una cosa y nunca se les verá como a una vida
que merece ser protegida, como un fin en sí mismo. Esta postura se basa en la igual
consideración que se merecen –por sentir y sufrir de modo muy similar al nuestro-,
partiendo y centrándonos en el reconocimiento del derecho básico a no ser tratados como
una cosa, requisito mínimo para su inclusión formal en la comunidad moral 100 y para darles
una denominación jurídica que no sea meramente, la de propiedad. Siendo sinceros y
objetivos, a los animales se les puede tratar mejor de lo que se les trata, pero
lamentablemente, hay poderosas fuerzas económicas contrarias a un trato mejor, en vista de
lo favorecedor que les resulta el estatus de propiedad.
98
Griffin es un etólogo, que estudia el comportamiento de humanos y animales. Ver. GRIFFIN, Donald R., (2001) Animal Minds:
Beyond congnition to consciousness, ed.II (Chicago: University of Chicago Press (págs. 248-249)).
99
Por ejemplo un conjunto creciente de datos parece demostrar que los loros, como los chimpancés y los delfines, pueden dominar
conceptos intelectuales complejos a los que la mayoría de niños humanos no tiene acceso hasta los cinco años. Ver. William Mullen,
(1997) Image of the Bird Brain May Be Dispelled, Philadelphia Inquirer (pág. 35)
100
En la práctica o realidad diaria, esto no resulta ser un requisito indispensable para dar a los animales, un trato mejor.
41
Al respecto, concuerdo con Reagan, cuando señala que debemos considerar a los animales,
entidades con valor inherente, por poseer un valor distinto al que otros pueden darles
(como alimentos, sujetos de experimentación, etc.)101; concluyendo rápidamente, que los
animales, lejos de ser considerados medios para los fines de los hombres, deben de ser
considerados como fines en sí mismos102, por su valor inherente y en definitiva, se les
debería dar protección legal, reconociendo y enunciando sus derechos básicos; teniendo
como respaldo, las pruebas científicas obtenidas, que se han encargado de revelar el valor
intrínseco, inherente de los animales no humanos, valor que se encuentra dado por su
conciencia y su capacidad de sentir y sufrir a nivel físico y psíquico; constituyendo un gran
logro científico, social y jurídico, pues al reconocer conciencia en los animales no
humanos, se está proporcionando la más importante base, que ha promovido y promoverá
en muchas legislaciones, un cambio importante, en cuanto a la tendencia del tratamiento
jurídico de los animales no humanos, que en muchos casos conllevará a tomar conciencia
social sobre el trato que se les da, y consecuentemente, a exigir un aumento o
fortalecimiento de la protección legal que se les brinda, conjuntamente con la promoción de
su bienestar, por un tema de consideración y respeto a la vida.
42
como Estados Unidos, Puerto Rico y España, han implementado dentro de los cursos de
carrera de derecho, el de Derechos de los Animales, para crear conciencia en sus
estudiantes y para sensibilizarlos hacia su protección, yendo más lejos, una universidad de
España lo ofrece como curso de segunda especialidad, debido a la falta de profesionales del
derecho entendidos en el tema, que puedan hacer frente a los casos de maltrato y crueldad.
Esto evidencia la preocupación creciente, que está surgiendo en diferentes partes del
mundo, por brindar protección legal a los animales, viéndolos como fines en sí mismos y
por el principio de la solidaridad, con las generaciones venideras.
Lejos de dejarles un mundo apto y sano a esas nuevas generaciones, estamos permitiendo
que se les pavimente un camino atiborrado de problemas sociales de violencia, cuando
debería ser todo lo contrario, lejos de sensibilizar, sólo creamos problemas y caos a
mediano y largo plazo, porque la violencia contra los animales, repercutirá en ellos directa
o indirectamente. No podrán disfrutar de la naturaleza como nosotros, por el contrario,
tendrán carencia de paz y del equilibrio natural, se enfrentarán a una realidad en la que
tendrán que lidiar con un mundo más devastado y violento, por la animalesca insaciabilidad
económica, del hombre que lo antecedió, obviamente, no podrán disfrutar de lo que
disfrutamos hoy en día. Es probable que estas críticas y visiones-de manera directa-,
abarquen más, a un entorno de animales salvajes que domésticos, pero en cuanto al maltrato
contra estos últimos, también repercutirá en dichas generaciones, ya que les dejaremos un
mundo plagado de actos humanos de bestialismo contra los animales, afectando su visión
futura de la paz y tranquilidad, cada vez se irá descendiendo más por una pendiente, que los
llevará a nacer en medio de una anormal, insana y distorsionada realidad de convivencia
con la naturaleza.
Es así que el respeto y protección del medio ambiente, surgió motivado por el principio de
solidaridad con las generaciones futuras; siendo la piedra angular, que sirvió de base, para
que algunos países empezaran a proteger más estrictamente y sancionar penalmente los
agravios contra la naturaleza en general; en consideración a la necesidad de detener o frenar
paulatinamente los daños ambientales y sus consecuencias -que dicho sea de paso, no dejan
43
de ir en aumento-; adicionalmente a ello, la postura del derecho de los animales, por no
tener siquiera, una denominación globalmente aceptada, se considera incluida dentro de los
alcances del Derecho Ambiental104, por lo que, los animales, bien pueden considerarse
objeto de protección, al estar comprendidos dentro de los fines de los derechos de tercera
generación105; esto al no poder individualizarse aún los Derechos de los Animales, como
una rama del Derecho a nivel mundial, por haber más oposición106, que aceptación; lo que
no implica que sea olvidada o dejada de lado; muy por el contrario, esta iniciativa
legislativa, en muchos países, estados y ciudades, ha surgido en respuesta a infinidad de
reclamos, de grupos activistas y conservacionistas, conocidos como movimientos o
ideologías verdes107, cuyas propuestas y movimientos, exigen un requerimiento general y
difuso, de un estilo de vida respetuosa hacia la naturaleza y todo lo que la conforma,
solicitud que parte desde un punto de vista más realista que ideológico y más afín con el
pensamiento de la sociedad actual, que ha empezado a hacerse presente, mediante la
conciencia social, la preservación y cuidado de la naturaleza y lo que la conforma,
surgiendo una suerte de ecologismo jurídico, que en ciertos sectores –como la doctrina y
algunos legisladores- está logrado el replanteamiento del reconocimiento de sujetos de
derecho, diferentes del ser humano
Ante este panorama bastante desolador han de incrementarse las advertencias de los
científicos108, con repercusiones en la doctrina jurídica109 norteamericana y europea. Dada
104
Rama del derecho que se enfoca en la protección y preservación del Medio Ambiente, frente a imperativos industriales, que causan su
creciente deterioro, con daños de efectos irreversibles, en muchos casos.
105
La división de Derechos Humanos, en tres generaciones, fue propuesta por primera vez, por Karel Vasak, en el Instituto Internacional
de Derechos Humanos en Estrasburgo. La clasificación más conocida de los mismos, es la que distingue las llamadas tres
generaciones 105: 1.-Primera Generación: la integran los derechos civiles y políticos, que imponen al Estado, respetar siempre los derechos
fundamentales del ser humano. 2.-Segunda Generación: la constituyen los derechos de tipo colectivo, los derechos sociales, económicos
y culturales. 3.- Tercera Generación: surge por los derechos de los pueblos o de la solidaridad; en respuesta a la necesidad de cooperación
entre las naciones, así como de los distintos grupos que la integran.
La tercera generación de Derechos Humanos, surge en la mitad del siglo XX, específicamente a mitad de la década del sesenta y se
remontan a la época de la Guerra Fría y de la Descolonización Africana. Esta generación comprende los denominados derechos
colectivos y de los pueblos, entre los cuales se encuentran el derecho al medio ambiente sano, al desarrollo, a la paz, al patrimonio común
de la humanidad y a la libre determinación de los pueblos. Ver. MELO MORENO, Vladimir, et al, (2005); Identidades 10, ed.I
(Colombia: Norma S.A. (pág. 226)).
106
Por ej.: La objeción de Ferrater Mora es la siguiente: Si reconocemos que tienen derechos los animales, no vemos por qué no
reconocérselos a las montañas, a los ríos, etc., de este modo no sabremos más de qué estamos hablando. Lo que no tiene sustento, pues
evidentemente, no se puede intentar compara a una montaña o un río, con un animal, que es un ser dotado de vida y sensibilidad, lo que
lo hace merecedor a ser objeto de protección legal. Ver. FERRATER MORA, José. y COHN Priscilla (1983); Los derechos de los
animales, en Ética aplicada, del aborto a la violencia, III Ed. Madrid: Alianza Editorial S.A.
107
ZAFFARONI, Eugenio R. (2012); La pachamama y el Humano, ed. I (Argentina: Ediciones Colihue (pág.24)).
108
Elizabeth Kolbert, (2008) La catástrofe que viene: Hombre, la naturaleza y el calentamiento global, ed.II (Colombia: Planeta, (pág.
198))
44
la gravedad de la situación, que fuera de broma y exageración, en su proyección futura
amenaza la subsistencia de los humanos en el planeta, poniéndose en duda sólo el tiempo
para que esto suceda110, la cuestión ecológica no sólo centró la atención de los científicos,
sino también de los teóricos de la ecología. Planteándose corrientes divididas, resumidas
en:
Una ecología ambientalista: considera al humano, titular de los derechos,
que puede tener obligaciones con la naturaleza.
Una ecología profunda o Deep Ecology111: reconoce personería a la
naturaleza, como titular de derechos propios, con independencia del
humano.
109
Conjunto de derechos, teorías, investigaciones que han realizado los expertos en la ciencia jurídica.
110
El desarrollo de una conciencia ecologista a lo largo de la historia, ha atravesado por varias etapas. Se puede afirmar que a finales del
siglo XIX, tuvo lugar el inicio de una preocupación internacional por la protección del medio ambiente; pues en la década de los ochenta,
surgió una creciente concientización, sobre los riesgos ecológicos en el mundo. En 1983, la Asamblea General de las Naciones Unidas,
creó la Comisión Mundial del Medio Ambiente y Desarrollo (CMMAD) y en su informe llamado Nuestro futuro común, introduce por
primera vez, el concepto de desarrollo sostenible, entendido como el desarrollo que satisface las necesidades de la generación presente,
sin comprometer las capacidades de las generaciones futuras, para satisfacer sus propias necesidades; es en base a esto, que en 1992, se
adoptó la declaración de Río, sobre el medio ambiente y el desarrollo, conocida también como Cumbre para la Tierra. De este modo el
derecho al medio ambiente sano, se ha desarrollado, con el fin de crear conciencia de que un medio ambiente sano es un derecho humano
básico, requisito y base de los restantes derechos humanos. Ver. MELO MORENO, Vladimir, et al, (2005); Identidades 10, ed.I
(Colombia: Norma S.A. (pág. 227)).
111
Esta ecología profunda se distancia del ambientalismo y gana adeptos entre los científicos y también entre los teóricos que disputan en
el campo de la ética. En realidad los científicos y los filósofos son pensadores provenientes de campos diferentes, pero que confluyen en
la ética y naturalmente, sus posiciones deben tener consecuencias jurídicas, y en algunos casos ya las están teniendo.
112
BARQUET MONTANÉ, Mercedes, et al; (2007) Derechos y Políticas Sociales, ed.I (México D.F: Fomento Editorial UNAM (pág.
283)).
45
1.1.7.3.- CONCIENCIA SOCIAL EN EL TRATO CON LOS ANIMALES
En la realidad cotidiana, ocurre que los animales se han degradado a la categoría de cosas,
ocasionando que queden desprotegidos y se ignorare su interés en no sufrir; cuando a decir
verdad, esto es lo que los ha hecho merecedores de nuestra preocupación, por una
protección legal, que permita trascender de la teoría a la realidad, de lo que debería ser, a lo
que podría convertirse en una materialización de las palabras.
113
BENTHAM, Jeremy, (1988); The Principles of Morals and Legislation, ed. II (Amherst, Nueva York: Prometheus Books (pág.235))
46
dirigida a los humanos, pudiendo ser corregida, mediante los esfuerzos conjuntos y
preventivos para familias en riesgo -como se expuso anteriormente-; más aún si se
interviene a tiempo, evitando exponer a los menores a estos ejemplos dañinos y
perjudiciales a corto plazo para ellos y a largo plazo para la sociedad, que muchas veces
derivan en delitos, cuyos daños son irreversibles y considerables en humanos.
El objetivo de estos esfuerzos, se puede alcanzar a través de una normativa que reeduque y
reconduzca la actitud indiferente de la gente, mediante leyes que busquen inculcar el
respeto humanitario por los derechos básicos y sentimientos de los animales, reprobando la
maldad y la propensión a la indiferencia de la naturaleza humana en sus relaciones con los
animales. Reconociendo, al menos en parte, que puesto que los animales son sintientes,
los humanos tienen obligaciones legales directamente con ellos, de abstenerse de causarles
daños físicos y traumas innecesarios, esto en atención al principio moral que todos
declaramos aceptar: que no se deben causar daños a los animales si hay alguna alternativa
posible y sin lugar a dudas nunca solamente porque el sufrimiento de los animales nos
proporcione placer, diversión, o sea causado por la necedad de mantener la tradición. 114
114
FRANCIONE L, Gary (2000); Introduction to Animal Rights: ¿Your Child or the Dog?, ed. I (Philadelphia: Editorial Temple
University Press, (págs. 31, 40, 44)).
115
Ibíd. pág. 117
47
explicado líneas arriba-, protección que será factible a cabalidad y no sólo como pantalla,
en el momento en que se les deje de considerar y tratar como a simples recursos humanos y
se les reconozca ese valor adicional, que poseen.
A lo largo de la historia, desde los tres últimos siglos, ciertas personas, de manera
individual y grupal, han emprendido una dura batalla contra el maltrato y crueldad hacia los
animales y contra la indiferencia social y los intereses que promueven ese actuar; así
también, contra los legisladores que promulgan leyes mal llamadas de bienestar y
protección animal, que lejos de proteger a los animales como fines en sí mismos, lo que
protegen es el derecho de propiedad del humano, sobre el animal; todo motivado por un
afán de lucro incontenible.
Es de esta manera, que la ley protege los intereses de propiedad del humano, pero no los
intereses de los animales, en no sufrir, ni experimentar dolor innecesario, provocado
deliberadamente y a conciencia por los que se hacen llamar sus propietarios, o por las
personas crueles que sin ser sus propietarios, los utilizan para sus perversos fines,
mayormente materiales.
48
La idea propuesta, parte de que, si los animales se consideran únicamente como nuestra
propiedad, al igual que un carro, se desestimarán sus intereses siempre que nos convenga;
porque en orden de prioridades e intereses, el bienestar animal está detrás de la reducción
de gastos.116 En una realidad paralela e irreverente, se prohíbe la destrucción o alteración de
edificios históricos meras cosas sin vida, ni sensibilidad-, apelando a que dichas estructuras
son históricas e irremplazables y debemos conservarlas, porque también son importantes
para las generaciones futuras. Resultando que en este tipo de caso sí está bien imponer
limitaciones al ejercicio del derecho de propiedad del dueño del edificio; sin embargo, en el
caso de la propiedad animal, no se considera apropiado imponer limitaciones al uso y
ejercicio del derecho de propiedad, para beneficiar al propietario, cuestión inverosímil por
demás; ya que en el primer caso ponen límites a veces exagerados para proteger una
construcción, en pro del supuesto interés social, que no se traduce en otra cosa, que el
interés económico para promover el aumento de ingresos económicos; por otro lado, en el
segundo caso, se abren todas las puertas posibles, otorgando carta abierta a las actividades
realizadas en perjuicio de los animales y no se les limita como a las primeras, por el simple
hecho que, de hacerlo, en su mayoría, se estarían limitando las posibles fuentes de dinero.
En cualquier caso, el estatus de propiedad de los animales, hace que generalmente se deje al
dueño decidir a su libre albedrío, cómo tratar al animal y la ley generalmente protege su
decisión, pues supone que el propietario actuará en favor de sus intereses y que es el mejor
juez del valor de su propiedad, pero en la práctica se ve que no es así, ya que muchas veces
ocurre lo contrario y el que suponemos propietario responsable, termina jugando el rol de
verdugo despiadado para el animal que ha sometido a sus maltratos y crueldades. Mientras
esto siga así, aun cuando los animales tengan un interés fundamental en no sufrir y el de los
humanos sólo sea divertirse, pierden los primeros; porque su estatus de propiedad es
siempre una razón decisiva para no respetar su interés en no sufrir; ya que los intereses de
la propiedad prácticamente no se juzgarán similares a los intereses de los propietarios.117
116
GARNER, Robert, (1993); Animals, Politics, and Morality, ed.I (Manchester: Manchester University Press, (pág.103)).
117
FRANCIONE, Gary L (2000); Introduction to Animal Rights: ¿Your Child or the Dog?, ed. I (Philadelphia: Editorial Temple
University Press, (pág. 111)).
49
Aunque en teoría la ley pueda intentar poner limitaciones en el trato a los animales que
vayan más allá de proporcionarles los cuidados mínimos necesarios para el fin previsto, en
contadas ocasiones ha sido así, pues hay poderosos incentivos económicos que lo
impiden118, a pesar de esto, la realidad se podría empezar a mejorar, si se tuviera el respaldo
penal, es decir ante las acciones crueles y de maltrato animal, debería abrirse la posibilidad,
de dar cabida a la aplicación de penas privativas de libertad, yendo más allá de las meras
multas, decomiso del animal, e inhabilitaciones ineficaces.
La domesticación, surgió cuando el hombre fue capaz de entender que un animal era más
valioso si lo mantenía a su lado, por lo que inició este proceso, adecuándolo y forzándolo a
condiciones de vida que facilitaron su transición, de la naturaleza al cautiverio,
acompañado de muchos cambios en su ambiente original; en base a que comprendió que
cada especie poseía necesidades propias y que los animales que sobrevivían largo tiempo a
su lado, eran aquellos cuyas necesidades estaban mejor cubiertas 120. Este proceso de
manejo, adecuación y transformación, lo hizo básicamente para asegurarse el abasto de
alimento y después fue añadiendo otros intereses, como energía suplementaria, culto,
protección e incluso compañía121.
118
FRANCIONE Gary, L, (1996); Rain Without Thunder: The Ideology of the Animal Rights Movement, ed.I (Filadelfia: Temple
University Press (págs. 190-219)).
119
Animales Domésticos, Sin Autor, http://www.infoanimales.com/animales-domesticos, consulta realizada el 20 de noviembre del 2013.
120
En las primeras civilizaciones, los animales eran explotados al servicio del hombre, existiendo una conexión hombre-animal, que
impregnaba la relación. Eran varios los animales a los que se les consideraba sagrados, como actualmente en el India: a las vacas,
elefantes y monos. Ver. SHELDRAKE, Rupert (2007); De perros que saben que sus amos están camino de casa: y otras facultades
inexplicadas de los animales, ed.III (Barcelona: Paidós Ibérica S.A. (pág. 40)).
121
VALADEZ AZÚA, Raúl (2003); La Domesticación Animal, ed.II (México: UNAM (pág.17))
50
proveyó,122 como resultado directo de su interacción prolongada; llegando a necesitar, no
sólo la vecindad del humano, sino su ayuda para sobrevivir.
Sheldrake, coincide con Francis Galton, en que relativamente pocas especies, se prestan a la
domesticación; para poder ser domesticadas, deben de satisfacer condiciones como: ser
fuertes, sobrevivir con pocos cuidados y escasa atención, tener un gusto intrínseco por el
hombre, amar la comodidad, cruzarse libremente, ser fácil de controlar en grupo, como es
el caso de ovejas, cabras, caballos, cerdos, gallinas, patos, gansos, etc. 123 El animal
doméstico tiene un valor especial para el hombre, en palabras, de Valadez, se podría
concluir que sólo denominamos domésticos, a los animales que además de cubrir su ciclo
de vida en condiciones artificiales, proporcionan algún beneficio al ser humano.124
El elemento facilitador del amansamiento y adaptación,125 es la docilidad de los animales
para convertirse en domésticos, lo que nos conduce a identificar en ellos, tres características
elementales:
Capacidad de reproducirse en cautiverio
Capacidad de adaptarse a vivir en un ambiente humano.
Capacidad de sociabilización con el hombre
Animales de granja126: son aquellos que fueron domesticados por el hombre con el
fin absoluto de obtener de ellos, un beneficio como: alimentarse, como en el caso de
la gallina, el pato, la vaca, etc.; o ayudarse con su fuerza como el caso de los
caballos127, burros, etc.
122
GALINDO MALDONADO, Francisco; ORIHUELA TRUJILLO, A; (2004); Etología Aplicada, ed.I (México: UNAM).
123
SHELDRAKE, Op. cit., supra, nota 2, (págs. 38-39).
124
VALADEZ AZÚA, Raúl (2003); La Domesticación Animal, ed.II (México: UNAM (pág.18))
125
DARWIN, Charles, (1899) The variation of animals and plants under domestication, ed.I (Londres: John Murray (págs.25, 39)).
126
Animales Domésticos, Sin Autor, www.anipedia.net/animales-domesticos.html, consulta realizada el 20 de noviembre del 2013.
127
La domesticación de caballos es reciente, tal vez se les usó como animales de tracción en un inicio, después resultaron importantes en
la guerra y en la caza. Ver. SHELDRAKE, Rupert (2007); De perros que saben que sus amos están camino de casa: y otras facultades
inexplicadas de los animales, ed.III (Barcelona: Paidós Ibérica S.A. (pág.40)).
51
Animales de compañía: se les conoce popularmente como mascotas, son todos
aquellos animales que fueron domesticados por el hombre para servirle de
compañía, principalmente dentro de la casa u hogar, generalmente por placer y
compañía, sin que exista actividad lucrativa –en teoría-128; en muchos casos llegan a
ser estimados como miembros de la familia, más allá del tamaño o tipo, dentro de
ellos comúnmente encontramos a perros, gatos 129, pájaros, roedores, tortugas, etc.
Históricamente, aquellos que han ejercido poder económico, social o físico, sobre otros, se
han sentido con el derecho a dominarlos, estableciendo relaciones desiguales, desventajosas
y a veces injustas, en donde el fuerte somete al dominado, cuyo estatus, es de objeto,
esclavo o vasallo. Actualmente la situación ha cambiado un poco, pues en mérito a la
relación establecida entre personas y animales que están bajo su cuidado, está surgiendo la
interrogante de si, seremos tutores o propietarios de los animales; respecto a lo cual, existen
dos posturas opuestas; por un lado, una sostiene que la relación humano-animal, es de
propietario-propiedad, manteniendo a los animales, en condición de cosa; la otra, que es de
tutor-tutelado, otorgándoles un valor diferente evidentemente; sin llegar a un consenso
uniforme, ya que todo depende de la cultura y el grado de responsabilidad y evolución de la
conciencia social de un pueblo determinado, en cuanto a su deber de protección y cuidado
de animales.
52
separados y pertenecientes a individuos particulares, que tienen permitido usar la
propiedad, excluyendo a los demás; está relacionada explícitamente con el estatus de los
animales, como recursos dados por Dios.131
La postura que aún sostiene que somos propietarios de los animales, tiene sus pilares, en la
todavía existente esquizofrenia moral con respecto a los animales, que está dada por una
gran disparidad entre lo que decimos creer sobre el estatus moral de los animales y cómo
los tratamos realmente, al excluirlos de la comunidad moral, lo cual guarda relación con su
estatus de propiedad; mientras se consideren cosas que nos pertenecen y que tienen sólo el
valor que les demos, su sufrimiento casi siempre se considerará necesario, siempre que
suponga algún beneficio para los propietarios; una vez más, la solución, está en aplicar el
principio de igual consideración, que obliga a reconocer y otorgar a los animales, el
derecho básico a no ser tratados como propiedad humana.
Según el principio de trato humanitario, se debe hacer un balance entre intereses humanos y
animales, para determinar si cierto trato o uso es necesario; el problema es que, como los
animales son propiedad y debido al gran respeto por el derecho de propiedad, sin necesidad
del balance, está decidido que, es aceptable moralmente utilizar animales como medios,
para los fines humanos. Derivando reiteradamente, en la preferencia del interés humano
131
Siendo sorprendente que -casi por vez primera- la doctrina y la ley civil, hayan avanzado más atrevidamente que la penal. Ver.
ZAFFARONI, Eugenio R. (2012); La pachamama y el Humano, ed. I (Argentina: Ediciones Colihue (pág. 20)).
132
KANT Immanuel, (1963); Lectures on Ethics, trad. Louis Infield, (Nueva York: Harper Torchbooks (pág. 239)).
53
antes que el del animal, incluso en casos en que el primero sea diversión y el segundo sea
de vida o muerte. En otras palabras, nos vemos obligados a balancear entre el interés de un
propietario y el de su propiedad, siendo obvia la elección a tomarse.
Como los animales son propiedad, son el objeto de demandas judiciales y no el sujeto y
naturalmente no están en absoluto en situación de hacer demandas judiciales en su nombre;
ni el sistema legal admite el nombramiento de tutores para proteger los derechos de los
animales. Los tutores se nombran para representar y proteger los derechos legales de niños,
dementes, etc., por tener derechos legales que un tutor puede hacer valer. A niños y
dementes, puede que se les trate mal, pero hay límites en ese trato, porque poseen derechos
básicos y la protección legal reconocida por la ley, que los resguarda de ser tratados
exclusivamente como recursos nuestros. Sin embargo, los animales son propiedad, sin
ningún derecho legal que un tutor pueda defender.
133
FRANCIONE, Gary (2000); Introduction to Animal Rights: ¿Your Child or the Dog?, ed.I, (Philadelphia: Editorial Temple University
Press, (pág.80)).
54
El principio de trato humanitario y las leyes para el bienestar animal, que hipotéticamente
lo incorporan como norma legal, dan a entender que reconocen la teoría de Bentham de
que, debido a que los animales son como nosotros -seres sintientes-, tenemos la obligación
moral y legal directamente con ellos, de no infligirles sufrimientos innecesarios. El estatus
de los animales de propiedad, sin embargo, imposibilita cualquier reconocimiento de sus
intereses.
Es por este camino, que ciertas legislaciones están avanzando, con la aceptación moral y
legal del principio de trato humanitario, ocasionando que el estatus moral y legal de los
animales haya cambiado presumiblemente, en aplicación de la noción, de que tenemos la
obligación moral, de no imponerles sufrimientos innecesarios a los animales. Esta postura
ha sido adquirida en algunos países, convirtiéndose en una realidad, gracias a la presión
fortísima, que ha ejercido la corriente animalista en las últimas décadas, llegando al campo
del derecho, por la vía de su rama civil y penal; empezando a propagarse en Europa, la
tendencia de liberar a los animales de la categoría de cosas, para concederles un lugar
intermedio entre el humano y las cosas, como entes capaces de sentir y sufrir, como en
Suiza y Alemania. 134
El actual debate en torno a la tutela de los animales, tuvo su inicio, al hacerse evidentes,
otras formas graves de ataque a los ecosistemas y a la diversidad biológica, elemento del
bien jurídico medio ambiente, merecedor de tutela penal, en mérito al cual, desde una
perspectiva antropocéntrica menos rígida, se considera a los animales, como objeto de
134
ZAFFARONI, Eugenio R. (2012); La pachamama y el Humano, ed. I (Argentina: Ediciones Colihue (pág. 20)).
55
protección específica, que nos ha empujado a cumplir una función tuteladora, más aparente
que real, al menos respecto a necesidades de protección, que presenta la biodiversidad en
particular.135
Algunos legisladores, aún reticentes al reconocimiento del animal como sujeto de derechos,
se cuestionan: ¿Si el animal fuera sujeto de derechos, podría incurrir en infracciones? y de
ser así, ¿Cabría volver a los procesos contra los a animales?, 136 pues este cuestionamiento
deviene en absurdo, porque la posibilidad de reconocerles derechos básicos, surge a raíz de
la aceptación de que son seres vivos, sensibles al dolor y sufrimiento, al igual que los
humanos, basados en el principio de igual consideración; en mérito al que cabe mencionar
que, hay muchos sujetos humanos de derechos, que a pesar de no poseer facultades de un
humano normal -como los incapaces absolutos- y no poder asumir responsabilidad frente a
la comisión de infracciones; no se ha cuestionado si son sujetos merecedores del
reconocimiento y otorgamiento de derechos básicos, si no, todo lo contrario; por lo cual,
esta es la misma lógica que se ha aplicado a los animales en ciertos países, como los ya
137
mencionados. Felizmente, con la abolición de la esclavitud, en la actualidad, existe el
consenso de que todos los humanos somos iguales; y este avance histórico ha llevado a
ciertos países sajones, a replantearse la relación del humano, con el animal doméstico,
enmarcada en el concepto de owner o propietario138 y sustituida por el de steward o tutor,
guardián, cuidador, que en lenguaje legal se refiere, a aquél que representa o cuida de
135
HAVA GARCÍA, Esther (2009); La tutela penal de los animales, ed.I (Valencia: Tirant lo Blanch (págs. 11-15)).
136
En los primeros años del siglo pasado, se hicieron amplios trabajos al respecto, como el de: WOODBURIT HYDE, Walter, (1915-
1916); The Prosecution and Punishment of Animals and Lifeless Things in the Middle Ages and Modern Times, ed.I, (Pennsylvania:
University of Pennsylvania Law Review (págs. 696 y sgts)) y el de PAYSON EVANS, Edward. (1906); The Criminal Prosecution and
Capital Punishment of animals, ed.I, (London: William Heineman).
137
Por ej.: entre internar a una persona incapaz absoluta, como una con esquizofrenia avanzada que emite gruñidos a gritos y agrede a los
transeúntes en la calle; que si no se hace algo rápido, será víctima de cualquier accidente y también pueden serlo los demás y entre
encerrar en un zoológico a un chimpancé que deambula por las calles emitiendo gritos y asustando a los transeúntes; se estaría ejerciendo
la coerción administrativa directa, la diferencia estaría en que si no se le reconoce al chimpancé, su condición de sujeto de derechos,
podría considerarse que por razones de comodidad -razones económicas-, sería más fácil darle muerte que atraparlo; por el contrario,
reconociéndole ese carácter, no debería sostenerse que operan puras razones de piedad o conveniencia, sino que deberían considerarse
razones de respeto a los sujetos y sólo se admitiría la muerte del chimpancé, ante un peligro cierto e inevitable para la vida o la integridad
física de las personas. Ver. ZAFFARONI, Eugenio R. (2012); La pachamama y el Humano, ed. I (Argentina: Ediciones Colihue (pág.
23)).
138
Definición del Diccionario de la Real Academia de la Lengua Española: el que tiene derecho de propiedad sobre algo, especialmente
sobre bienes inmuebles.
56
alguien con incapacidad natural o civil, como podrían ser los animales no humanos,139 este
es el modo en que podemos empezar a ver a los animales como seres vivos merecedores de
a protección y no como esclavos u objetos.140 El término tutor animal quizá tenga más en
cuenta la relación subjetiva con el animal, asimismo, la tutela implica la responsabilidad de
cuidar toda la vida.141
La tutela de los animales se ha plasmado como una realidad en algunos países sajones,
pudiendo decirse que esta idea surgió a raíz del postulado de los derechos animales, en los
que se proponía reconocer al animal –no humano- como sujeto de derecho, siendo
concebido de esta forma, por cierta parte de la doctrina jurídica de todo el mundo; siendo el
argumento más fuerte, para la defensa de esta concepción, que así como las personas
poseen derechos básicos, reconocidos legalmente y en caso de surgir cualquier problema
con la justicia, pueden comparecer en juicio para pleitear esos derechos, ya sea por ellos
mismos, un representante legal, o tutor, en caso de ser incapaces absolutos o relativos;
partiendo de este punto, también los animales se vuelven candidatos a ser sujetos de
derechos, aunque no tengan capacidad para comparecer en juicio; dado que, el ministerio
público, las asociaciones defensoras de los animales y cualquier civil, podrían recibir
competencia legal expresa, para velar por su protección y representarlos en juicio, cuando
sus intereses, establecidos en las leyes de protección animal, fueran transgredidos.
Concluyendo que a pesar de que los animales, no sean personas naturales o jurídicas, por
ser seres vivos dotados de sensibilidad, son merecedores a poseer derechos innatos
reconocidos legalmente, como el derecho a la vida y a no sufrir innecesariamente, sin una
causa justificada éticamente; porque si queremos empezar a comparar el valor de una vida
con otra, debemos empezar a discutir el valor de la vida en general. El hecho de que el
hombre es jurídicamente capaz de asumir deberes, en contraposición a sus derechos, e
inclusivo a poseer deberes en relación a los animales, no puede servir de argumento, para
139
SEAMER JH. (1998) Human stewardship and animal welfare. Applied Animal Behaviour Science, volumen 59, págs.201–205
140
Del antiguo amo al tutor moderno, VANDA CANTÓN, Beatriz, http: //www.todohurones.com/E-DePropietariosATutores.htm,
consulta realizada el 07 de enero del 2014.
141
En Estados Unidos, existe un soporte para llamar a los propietarios de mascotas tutores. Ver. Interacciones Humano Animal, sin autor,
www.wspalatinoamerica.org/Images/M%C3%B3dulo%2029%20Interacciones%20Humano%20Animal.pdf, consulta realizada el 05 de
enero del 2014.
57
negar que los animales puedan ser sujetos de derechos; siendo justamente que el hecho de
que los animales, son objeto de nuestros deberes; el que los hace sujetos de derechos, que
deben ser tutelados por los humanos.142
Es por eso que, podríamos implementar en Perú, la tutela de los animales, dando a los
humanos, la capacidad para defenderlos, sin necesidad de que el propio humano sea el
afectado directo,143 sobre el fundamento de la protección y defensa de los intereses
animales.
Cuando hablamos de una imposición intencional de dolor y sufrimiento, hacia los animales,
nos estamos refiriendo a actos voluntarios y maliciosos efectuados por el ser humano,
acciones que son castigadas en la mayoría de las legislaciones, pues esto, está castigado
como falta o delito, según sea el caso; sin embargo, en otros lugares,144 también se ha
previsto un castigo de conductas relacionadas con la falta de atención hacia los animales.
142
CARDOZO DIAS, Edna, (2000) Tese de Doutorado: A tutela jurídica dos animais, (Minas Gerais, Brasil: Mandamentos (págs. 36-
37)).
143
ZAFFARONI, Eugenio R. (2012); La pachamama y el Humano, ed. I (Argentina: Ediciones Colihue (pág.70-71)).
144
Tal como ocurre con la Legislatura de Michigan (Estados Unidos).
58
en los animales –sin causa razonable, por ejemplo: darle veneno al perro de mi vecina, que
un día ladró a mi hijo pequeño, a través de la reja, dándole un susto, motivo por el cual, al
día siguiente le doy un pedazo de carne envevenada y el perro muere después de una larga
agonía-, las lesiones hacen referencia a matar, torturar, mutilar, desfigurar, o envenenar. La
imposición de esta obligación, también conlleva a castigar el abandono de un animal -sin
prever la asistencia necesaria-, voluntariamente o por negligencia, favoreciendo que el
animal quede enfermo o discapacitado, sufriendo un abandono innecesario, tortura, dolor, o
la inmovilización. 145
En cuanto al alcance de este deber146, se obliga a aquel individuo que tenga la custodia del
animal, pues el deber de diligencia se enfoca en el propietario, poseedor, o persona que
tenga el cargo o custodia del animal; sin embargo para poder invocar esta obligación, la
ley estatutaria de Michigan, ha cumplido con dar aviso suficiente sobre dicho deber y todo
lo que implica, es decir está estructurada de manera adecuada, de modo que, pueda
constituir un aviso suficiente para las personas que puedan incurrir en alguna de las
conductas en ella establecidas y por las cuales podrían ser sancionados. 147
145
En el estado de Michigan, la violación de la obligación de proporcionar cuidados a los animales, es un delito menor, punible con pena
de prisión de no más de 93 días, una multa de no más de $ 1,000.00 y/o servicios a la comunidad de no más de 200 horas, así como los
costos de la fiscalía. Una segunda violación es un delito punible con pena de prisión de no más de 2 años, una multa de no más de $
2,000.00, y/o servicios a la comunidad de no más de 300 horas, así como los costos de la fiscalía. Una tercera o subsiguiente violación es
un delito punible con pena de prisión de no más de 4 años, una multa de no más de $ 5,000.00, y/o servicios a la comunidad de no más de
500 horas, así como los costos de la fiscalía, adicionalmente, se puede prohibir al responsable, la posesión de animales. Una protección
adicional para los animales, bajo el deber de proporcionar cuidados, es que permite al tribunal que ordene a la demandada no poseer un
animal, por el tiempo que dure el período de libertad condicional. Aún mejor, una segunda o subsiguiente violación, podría resultar en
una orden judicial de abandono temporal o definitivo, de la propiedad de los animales. Por último, una violación de una orden judicial de
abandono de la tenencia de mascotas puede dar lugar a la revocación de la libertad condicional, estando sujeto el delincuente, a los
poderes de la corte, que pueden incluir una pena de prisión de no más de 90 días y/o una multa de no más de $ 500.00. Por último, como
un medio para disuadir a los oficiales, de ignorar las violaciones de las disposiciones de crueldad contra los animales, la Legislatura de
Michigan, les impone de deber de hacer cumplir esas disposiciones, caso contrario, procede a castigar como un delito menor, el fracaso
de los funcionarios públicos en hacer cumplir la ley. Ver.- Michigan Penal Code. Chapter IX. Animals, Chapter 750.
146
El deber de proporcionar cuidados o de prestar atención a los animales, no se aplica a las carreras de caballos y los zoológicos o
acuarios; haciéndose evidente una vez más, que los intereses económicos y las prácticas generalmente aceptadas en materia de animales,
son las razones aparentes para estas excepciones.
147
WILLIAMS, Sarah J., (2002), Detailed Discussion of Michigan Anti-animal Cruelty Law, Michigan State University College of Law.
Ver.- https: //www.animallaw.info/article/detailed-discussion-michigan-anti-animal-cruelty-law, consulta realizada el 16 de junio del
2014.
59
vaguedad, ni al fracaso; es decir, se debe cumplir con una descripción legal clara y
suficiente, que ponga en aviso a un posible futuro infractor. 148
Hoy en día, el debate acerca del bien jurídico tutelado, en los delitos de maltrato de
animales -existente en casi todas las legislaciones-, encierra la cuestión sobre la presencia
de derechos de los animales o, más ampliamente, si hay sujetos de derechos no humanos,
permaneciendo abierta, esta discusión, hasta el presente149, debido a la tendencia
antropocentrista de la mayoría de legislaciones, donde se puede ver que este delito, ha sido
dado y entendido, como uno contra los humanos150; es por ello, que la delimitación del bien
jurídico en los tipos penales relacionados con animales y especialmente en el maltrato
animal, ha generado discusiones y a plantearse la pregunta: ¿Es necesario ofrecerles
protección en vía penal, como expresión de la incapacidad de otras ramas del
ordenamiento, para otorgar una protección a los animales?, en este sentido, a juicio de
autores como Marc García Solé, la tutela penal estaría justificada por dos factores: en
primer lugar, porque al igual que la sociedad reclamó que a través del Derecho Penal se
hicieran efectivas determinadas condiciones para que el hombre pudiese disfrutar de un
medio ambiente saludable, también se reclama que sea el Derecho Penal el instrumento que
intervenga cuando aquellos seres que forman parte del medio natural, sean maltratados.
Sobre el bien jurídico protegido dentro del delito de maltrato animal, hay varias posiciones,
siendo las más relevantes: 151
La moral pública y las buenas costumbres: Esta perspectiva, entiende que hay que penalizar
el maltrato de animales, en la medida en que el maltratador de animales puede convertirse
en el fututo, en un maltratador de personas, lo que conllevaría un riesgo para la convivencia
148
Ver.- People .vs. Noble, 608 NW2d 123, 127 (1998); People .vs. Olary, 170 NW2d 842, 843 (1969), https:
//www.animallaw.info/case/people-v-olary-appeal, consulta realizada el 23de junio del 2014.
149
CERVELLÓ DONDERIS, Vicenta, El maltrato de animales en el Código Penal Español, (2008), Revista General de Derecho Penal,
Volumen 10.
150
ZAFFARONI, Eugenio R. (2012); La pachamama y el Humano, ed. I (Argentina: Ediciones Colihue (págs. 18-19)).
151
MORENO JIMÉNEZ, Cristina, La tutela de los animales domésticos en el Derecho Penal, Departamento de Derecho Penal -
Universidad de Málaga. Ver. http: //www.eumed.net/libros-gratis/2014/1397/tutela-animales.html, consulta realizada el 01 de abril del
2014.
60
humana y pacífica, en mérito a la cual, se pretende evitar correr el riesgo de que el humano
extienda su crueldad a otros humanos de la sociedad, en el futuro. Bajo esta perspectiva, se
halla el intento por no lesionar el sentimiento de piedad ajeno, con el cual, evidentemente
se está dejando de lado a los animales en sí mismos, siendo el bien jurídico tutelado, el
sentir colectivo, según el cual, los animales, como seres vivos capaces de padecer, no
pueden ser objeto de tratos crueles, ni debe causárseles sufrimiento, pues ello repugna a la
racionalidad humana; con esto lo que se busca, es sancionar un acto inmoral, relativo al
modo de pensar o sentir de la sociedad. En contra de esta opinión y como desventaja de
esta figura, se argumenta en primer lugar, que si lo que se protege es la moral y buenas
costumbres, la protección penal contra el maltrato, solo podría otorgarse cuando el maltrato
se cometiera en público, pues de realizarse en privado, los actos quedarían como atípicos e
impunes, por no lesionar sentimiento moral alguno en contra de las personas, por el hecho
de realizarse a puertas cerradas.152 Esto deja al descubierto la voluntad de dejar impunes los
actos más crueles contra animales. Ante esto, hay un sector de la doctrina que señala que el
bien jurídico protegido sería la sociedad, siendo ésta la verdadera titular del bien jurídico
colectivo.153 Por lo tanto, no faltan penalistas que reafirman que, sólo el humano puede ser
titular de los bienes jurídicos afectados por un delito, optando por la degradación de estos
actos repulsivos, a simples faltas, con el fin de evitar el problema, expulsándolo del ámbito
delictual, sin reparar en la incursión en una complicación mucho mayor. La solución al
problema -al menos desde el punto de vista antropocéntrico-, está en que, simplemente se
consideren actos contra la moral o la ética.154
El medio ambiente: en algunas legislaciones, el delito de maltrato animal, se ubica entre los
delitos relativos a la protección de flora y fauna. Es esta inclusión la que da lugar a que un
sector de la doctrina, considere que el bien jurídico protegido es el medio ambiente. Otros
como Mestre Delgado, consideran que ha sido la sensibilización de la sociedad de proteger
el medio ambiente, lo que ha dado lugar a que el legislador incluya progresivamente nuevos
152
La Ley Grammont francesa y el StGB alemán de 1871 exigían la publicidad del acto.
153
HAVA GARCÍA E. (2009), La tutela Penal de los Animales, ed. I (Valencia: Tirant lo Blanch, (pág. 119)).
154
Inconvenientemente, en algunos países como Argentina, esto significaría una intromisión estatal en la moral privada, ya sea por vía
penal o administrativa. El artículo 19º de la Constitución Argentina, que data de 1853, es contundente al respecto: Las acciones privadas
de los hombres que de ningún modo ofendan al orden y a la moral pública, ni perjudiquen a un tercero, están sólo reservadas a Dios y
exentas de la autoridad de los magistrados.
61
tipos penales, con los que dar protección adecuada a ese conjunto de bienes y valores
ecológicos, cuya reciente plasmación ha sido la tipificación de determinadas infracciones
contra los animales domésticos.155 Wiegand también lo considera así, al señalar que se
pone en peligro el medio ambiente, cuando se daña la integridad física o psíquica del
animal, al maltratarlo o matarlo cruelmente, constituyéndose como un delito contra el
medio ambiente, al ser los animales parte de la naturaleza. Sin embargo, otra parte de la
doctrina considera que el delito de maltrato animal, nada tiene que ver con la protección de
la flora y la fauna, pues mientras en esta última se hace referencia al equilibrio biológico y
a la protección de especies de la fauna silvestre, en la otra se protege a un animal
doméstico, frente a un maltrato que en absoluto repercute el equilibrio biológico. 156 Al
intentar proteger la naturaleza de lesiones causadas por el hombre, el problema radica en la
exclusión de la fauna urbana, específicamente animales compañía.
Los sentimientos de amor y compasión de las personas hacia los animales: En este sentido,
la doctrina italiana tradicionalmente ha considerado que el bien jurídico tutelado era el
sentimiento de piedad que el hombre tiene sobre los animales y que puede ser vulnerado
con conductas que ocasionan padecimientos injustificados a los animales. Roca Agapito,
siguiendo a Rodríguez Devesa, entiende que el titular del bien jurídico es el hombre
lesionado en sus sentimientos, por presenciar los malos tratos y declara que el animal sólo
es el objeto material del delito.157 En términos similares se expresa Serrano Tárraga al
entender que el castigo del maltrato protege el interés general, que reside en que no se
vulneren, esos sentimientos humanos colectivos, ofendidos por el maltrato hacia los
animales. Por tanto, se entiende que el bien jurídico protegido es un bien de carácter
colectivo, cuyo titular es la sociedad.158
155
MESTRE DELGADO, Esteban (2007), La ecología como bien jurídico protegido, La ley penal núm. 42. p.2
156
REQUEJO CONDE C. (2010), El delito de maltrato animal La Protección Penal de la fauna. Especial consideración del delito de
maltrato animal, ed. I (Granada: Comares (Pág. 32))
157
ROCA AGAPITO L. (2000), Algunas reflexiones sobre los animales y el Derecho Penal. En particular el artículo 631 del Código
Penal. Actualidad Penal. Nº 18. Pág. 409
158
SERRANO TÁRRAGA. M. Dolores. (2004) El maltrato de animales, Revista de Derecho Penal y Criminología.2ª época. Nº
extraordinario. 2. Pág. 509
62
La vida e integridad de los animales: hay un cierto sector que considera que lo que se
protege penalmente es la vida e integridad de los animales. En este sentido se pronunció la
Sentencia de la Audiencia Provincial de Barcelona, de 24 de octubre de 2007 cuando la
misma recoge: El bien jurídico protegido es la dignidad del animal como ser vivo que debe
prevalecer cuando no hay un beneficio legítimo en su menoscabo que justifique su
sufrimiento gratuito. En igual sentido se pronunciaron, entre otras, la Sentencia núm.
287/2004 de la Audiencia Provincial de Madrid de 19 de abril de 2004, la Sentencia de la
Audiencia Provincial de Lérida 93/2008 y la Sentencia de la Audiencia Provincial de
Pontevedra 116/2008. 159
Ríos Corbacho, entiende que el bien jurídico protegido debe ser la integridad física y
psíquica del animal como ser vivo. Dentro de esta concepción, hay quienes entienden, que
al protegerse la salud y el bienestar de los animales en la tipificación de los malos tratos
hacia ellos, se debe suponer reconocerlos como titulares de bienes jurídicos que serían la
vida, integridad física y la dignidad y por lo tanto, los animales son los sujetos pasivos del
delito en cuestión. Las críticas que ha recibido esta posición, es que si se otorgase al animal
el status jurídico de sujeto pasivo también debería ser sujeto activo de toda suerte de
delitos, lo que a juicio de algunos es hoy en día descabellado. Sin embargo, otros
consideran que los animales pueden ser sujetos de derechos y por tanto sujetos pasivos del
delito, pero no sujetos de obligaciones. Muñoz Lorente, al respecto aporta que los animales
podrían ser equiparados con un niño recién nacido, carente igualmente de raciocinio y de
culpabilidad, que posee derechos subjetivos y que por lo tanto puede ser sujeto pasivo de
un delito pero no tiene capacidad de cometer delitos. Otra de las críticas realizadas a esta
posición es la imposibilidad que tienen los animales de reclamar como víctimas de
maltrato. En defensa de esta crítica, autores como Muñoz Lorente dice que nada impide que
la defensa de los derechos se lleve a cabo a través de la representación por sustitución de
asociaciones protectoras o por el Ministerio Público.160
159
Ver. www.poderjudicial.es, consulta realizada el 05 de mayo del 2014.
160
MUÑOZ LORENTE J. (2000), La protección penal de los animales domésticos frente al maltrato. La Ley penal. Revista de
Derecho Penal, Procesal y Penitenciario. Nº 42. Octubre. Págs. 10 -14.
63
Apartándonos un poco, del maltrato y crueldad animal y hablando de normas que en
general, regulan aspectos relacionados con los animales, sin importar las condiciones y las
consecuencias, para estos; estas normativas se dan únicamente para proteger y tutelar la
salud pública, como en el caso ordenanzas municipales, conllevando a que en muchos casos
se cometan graves abusos.
Desde una postura menos antropocentrista y egoísta, más tendiente al ideal de justicia en
relación al tema, el bien jurídico protegido en el delito de maltrato de animales, debería ser
el derecho del propio animal, a no ser objeto de crueldad humana, para lo cual, sería
necesario reconocerles el carácter de sujetos de derechos. 161 La postura que se opone a este
reconocimiento, argumentando que los animales no pueden ser sujetos de derechos, por no
poder asumir deberes, ni responsabilidades; tiene un fondo especista, excluyente de todo
aquel ser ajeno a la especie humana, posición para la cual, todo se reduce a los seres
humanos, como los únicos capaces de ser titulares de derechos; irónicamente y a pesar de
que muchos de ellos, carecen de la misma capacidad que carecen los animales -como se
expuso anteriormente- adoleciendo de un sustento razonable y justo.
161
A pesar de que en la época de von Hippel, al igual que en la nuestra, predominaba la idea de que se trataba de un delito contra la
moralidad, en la pág. 121 de su libro Die Tierquälerei in die Strafgesetzgebunges In- und Auslandes, historisch, dogmatisch und kritisch
dargestellt, nebst Vorschlägen zur Abänderung des Reichsrechts, citaba textualmente la opinión contundente a favor de los derechos del
animal, que Friedrich Berner, Albert, deja en su obra Lehrbuch des Deutschen Strafrechtes (página 628 de la ed.XIV): No puedo
pronunciar la expresión carencia de derecho de los animales, sin que una voz en mi interior me diga: No debes deponer falsamente
como testigo. Ante todo, también los animales tienen ciertos derechos. El humano puede, en la medida en que se lo permita la
humanidad, usarlos para sus fines. Cuando excede de estos fines, ultrapasa su derecho, no sólo peca contra la criatura, sino que lesiona
también el derecho del animal, que ya Herder como también los más antiguos representantes de la teoría de la evolución, lo han llamado
el hermano mayor del humano. Lo que demuestra que desde tiempos antiguos, a pesar de esa postura dominante, empezaron a surgir
nuevas ideas, respecto a la consideración de los animales como sujetos de derechos. Ver. ZAFFARONI, Eugenio R. (2012); La
pachamama y el Humano, ed. I (Argentina: Ediciones Colihue (págs. 16)).
64
En diferentes lugares del mundo se ha elevado de falta a delito, la categoría del maltrato y
crueldad animal, sin embargo su clasificación en base al bien jurídico protegido no ha sido
uniforme, es así que se han surgido las siguientes clasificaciones:
Como delito contra el Patrimonio.- Se correría el peligro de dejar sin castigo, actos
cometidos por propietarios contra sus animales o animales silvestres. 162
Como delito contra las Buenas Costumbres.- No se castigarían actos de maltrato
realizados en privado, siempre que no sean de conocimiento público, pues se
pretende proteger a la colectividad humana, de una posible y futura tendencia
crueldad hacia los humanos. Por ej.: que sean denunciados por un único vecino.163
Como Delito contra la Sociedad: pues en la gran mayoría de los casos, los delitos de
crueldad y maltrato animal, esconden o van de la mano con el abuso y la violencia
familiar. Clasificación con la cual ha innovado Estados Unidos, con base en
investigaciones realizadas por el FBI.164
Como Delito Ambiental.- El detalle está en que estos delitos están dirigidos a los
animales silvestres, por lo que los animales domésticos, no se incluyen dentro de la
fauna protegida, la cual se resguarda con el fin de evitar un daño al medio ambiente,
ya que en este caso, los animales reciben protección, por formar parte de una
especie, cuyas características los hacen meritorios del amparo legal, cuyos
fundamentos se halla en motivos ecológicos de conservación. 165
En ciertos países, como Alemania, se han dado leyes que reconocen en los animales,
capacidades moral y jurídica, relevantes, permitiéndose considerar -al menos en teoría-, la
transición de los animales, de cosas, a la de seres con un valor inherente, dándoles una
nueva categoría y ubicándolos entre las cosas y los humanos; por lo tanto, leyes de
162
Ver. Código Penal Peruano, Artículo 206-A.
163
Ver: ZAFFARONI, Eugenio Raúl. La pachamama y el humano. Buenos Aires: Ediciones Madres de Plaza de Mayo, 2012.
164
Ver. DIAMOND, Bárbara, FBI Clasifica Abuso Animal como crimen contra la sociedad, al mismo nivel del asesinato, http:
//www.littlethings.com/breaking-fbi-classifies-animal-abuse-as-crime-against-society-on-the-same-level-as-murder/, consulta realizada el
30 de mayo del 2015.
165
REQUEJO CONDE, Carmen (2010), La protección penal de la fauna: especial consideración del delito de maltrato de animales, Ed.
I (Editorial Comares – Sevilla), Págs. 33-34
65
bienestar animal como esta, promueven como bien jurídico tutelado, la salud y el bienestar
animal, en pro de los animales; trayendo consecuencias muy debatibles, como el posible
reconocimiento de muchos animales, como titulares de ese bien jurídico, de ese interés en
no sufrir; por lo que cabría otórgales el derecho a la salud y el bienestar físico y
psicológico. Sería lógico y justo, limitar ciertos derechos humanos fundamentales, en
beneficio y promoción del bienestar animal, considerando cada caso en particular. Ya en
otros países, están surgiendo movimientos que intentan la inclusión y reconocimiento del
maltrato animal como delito contra el derecho de los animales, formando una nueva
tendencia que procura su protección como titulares de derechos, que debemos respetar y
proteger, así como sancionar su vulneración, para evitar que ocurran en gran medida; en
este contexto, las Constituciones Boliviana y Ecuatoriana, han dotado a la naturaleza de
personería jurídica y juristas latinoamericanos renombrados como Eugenio Zaffaroni
proponen este nuevo reconocimiento.166 Esta nueva tendencia, busca que el bien jurídico
protegido sea la vida, integridad física del animal (el animal en sí mismo), el bienestar
167
animal. En mi opinión esto sería lo ideal, pero considero que nuestro país todavía no
está lo suficientemente preparado para asumir esa propuesta, debiendo de ser un cambio
gradual y no drástico, pues aún carecemos de conciencia social en cuanto a brindar buen
trato a los animales, sin embargo esto se podría ir implantando y asumiendo desde el punto
de vista en que si permitimos que se afecte a los animales, el mal puede llegar a ser mayor,
deviniendo muchas veces en delitos contra la vida e integridad de los humanos, situación
que se podría vigilar más de cerca sin dejar que prosperen las conductas aberrantes, tal
como está sucediendo en Estados Unidos de Norteamérica168; pudiendo en nuestro caso y
166
Ricardo Elías, El Derecho Penal Peruano frente a los actos de crueldad animal, http: //enfoquederecho.com/el-derecho-penal-peruano-
frente-a-los-actos-de-crueldad-animal/, consulta realizada el 14 de mayo del 2014.
167
RÍOS CORBACHO, José Manuel (2002), Los animales como posibles sujetos de derecho penal, Revista Electrónica de Derecho
Penal de la Universidad de Friburg, Págs. 1-20.
168
El FBI, reconoció que los abusadores de animales a menudo, terminan dañando a los seres humanos, por lo que anunció que se
iniciará el seguimiento de todas las formas de abuso de los animales, actualizando regularmente los Informes de Estadísticas de
Delincuencia -que proporcionan estadísticas nacionales sobre algunos de los peores tipos de delitos-. La medida, que reclasifica el
maltrato animal como un crimen contra la sociedad, la pone en el mismo nivel de un delito como asesinato, tráfico de drogas, incendio
premeditado y asalto y permitirá a los organismos policiales y otras organizaciones a comprender mejor el volumen y la naturaleza de
estos delitos. Llevará a cabo esta tarea, durante el 2015 para implementar los cambios necesarios en el Sistema de Notificaci ón Nacional
de Incidentes y comenzará la recogida de datos de los casos de abuso animal, a principios del 2016. Después de eso, los datos pasarán a
formar parte de los Informes de Estadísticas de Delincuencia publicados cada año por el FBI, de esta manera cree que ahora será más
fácil de intervenir antes de que los criminales, torturen, asesinen, o perjudiquen la integridad de otras personas. La definición oficial de
crueldad hacia los animales, según el FBI es: Realizar intencionalmente, a sabiendas o imprudentemente una acción que maltrata o mata
a cualquier animal, sin causa justificada, como torturar, atormentar, la mutilación, la intoxicación, o abandono. Incluyéndose los casos
de obligación de proporcionar atención, por ejemplo, vivienda, alimentos, agua, atención si está enfermo o lesionado; transporte o
66
de acuerdo a nuestra realidad, aplicar como punto de partida, que el maltrato animal, sea
considerado como un delito contra las buenas costumbres, protegiéndose de manera directa
los sentimientos de la sociedad e indirectamente al animal, imponiendo sanciones más
graves, contra actos que afecten los valores sociales, al perjudicar la vida de un ser
sintiente; protegiendo en conjunto la relación especial que se produce entre humano y
animal y no por el contrario el valor patrimonial del animal como acaba de suceder con el
reciente Artículo 206-A; de modo que los animales domésticos de compañía tendrían la
posibilidad de que se les brindara una mayor protección jurídica, basada en un trato digno,
en relación al que reciben por parte de los humanos. De esta manera este vínculo puede ser
objeto de mayor atención y castigo por parte del ordenamiento jurídico, fundamentándose
en la lesión de la relación afectiva-emocional, que se crea entre los humanos y algunos
animales, obligando a tratarlos de forma justa y respetando su vida e integridad, acorde al
derecho. Un vínculo además no personal como el que media entre humanos, sino genérico,
que castiga a todo maltratador de animales por igual, con independencia de la existencia de
obligaciones personales de mayor cuidado.169
Se trataría de un componente humano que haría del bien jurídico protegido, un bien jurídico
de naturaleza híbrida pero de referente antropocéntrico que lo entenderían como el conjunto
de obligaciones de carácter bioético que tiene el hombre para con los animales. Según esta
concepción del bien jurídico, el maltrato animal causaría un sentimiento colectivo de
compasión, de indignación de los demás frente a tales actos. 170 Es así que el sistema penal
italiano ha tipificado el maltrato animal, como una contravención contra la moralidad
pública, protegiendo el sentimiento de piedad hacia los animales como seres capaces de
sufrir, intentando evitar actos de crueldad que acostumbren al hombre a la dureza y a la
insensibilidad frente al dolor ajeno, siendo una buena opción, su aplicación e
confinar un animal en una manera que pueda causar lesiones o la muerte; haciendo a un animal luchar con otro; infligir dolor
innecesario de manera excesiva o repetida, haciéndolo sufrir, por ejemplo, utilizando objetos para vencer o lesionar a un animal. Esta
definición no incluye el mantenimiento adecuado de los animales para el espectáculo o el deporte; el uso de animales para la
alimentación, la caza legal, la pesca o la captura. Ver. DIAMOND, Bárbara, FBI Clasifica Abuso Animal como crimen contra la
sociedad , al mismo nivel del asesinato, http: //www.littlethings.com/breaking-fbi-classifies-animal-abuse-as-crime-against-society-on-
the-same-level-as-murder/, consulta realizada el 30 de mayo del 2015.
169
PÉREZ MONGUIÓ/RUIZ RODRÍGUEZ/SÁNCHEZ GONZÁLEZ, Los animales como agentes y víctimas de daños, 2008 p. 187.
170
REQUEJO CONDE, Carmen (2010), La protección penal de la fauna: especial consideración del delito de maltrato de animales, Ed.
I (Editorial Comares – Sevilla), Pág. 35.
67
implementación en el Perú, ya que cumpliría con el fin de proteger a los animales, sin
romper los esquemas sociales que nuestra sociedad tradicional conserva. 171
171
SERRANO TÁRRAGA, María Dolores (2005), El maltrato de animales en el Código Penal, Revista jurídica española La Ley, Vol. 3,
págs. 1841-1848
172
STC. 0042-2014-AI/TC.- Fundamento 11.- El Estado social y democrático de Derecho y las manifestaciones “culturales” que implican
actos de crueldad contra los animales
68
concepción positivista de la Constitución, que separe el Derecho de la ética; es decir, una
concepción que, por un lado, otorgue a la Constitución el simple papel de establecer las
reglas fundamentales de la convivencia social y política y, por otro, reduzca a la ética a un
plano individualista e intimista; por lo tanto, ante el relativismo moral y ético de las
sociedades actuales, la Constitución debe establecer “un consenso mínimo, sobre un núcleo
de criterios morales que representen los valores básicos para una convivencia realmente
humana;”173 convivencia que está en directa relación con el medio ambiente y con los
demás seres vivos con los cuales coexiste. Ello justifica que, en las sociedades actuales,
exista una creciente preocupación, no sólo desde la perspectiva jurídica, sino también desde
el punto de vista de la ética, por determinados temas como biotecnología, avances
tecnológicos, el medio ambiente y la convivencia armónica y pacífica del ser humano con
su entorno y todos los seres vivos con los que coexiste. Criterio concordante con un antiguo
pronunciamiento del Tribunal, sobre el derecho fundamental al medio ambiente,
“estableciendo el derecho de las personas a un medio ambiente en el que sus elementos se
desarrollan e interrelacionan de manera natural y armónica.”174
En esta línea, dicho organismo estatal, determinó que “el ser humano también debe actuar
en armonía y en convivencia pacífica con los demás seres vivos que lo rodean,
correspondiéndole una actuación responsable frente a ellos; especialmente frente a los
animales. Esta es una exigencia de la ética del respeto por la vida, que impone la necesidad
de entender la vida en un sentido más amplio (…). De ahí que se señale, que el hombre es
moral, cuando considera sagrada la vida como tal, es decir, no sólo la vida del hombre, sino
también la de los demás seres vivos; 175 por lo tanto, el Estado tiene el deber de asegurar que
las personas no actúen con violencia frente a otras personas, ni con crueldad contra los
animales, lo cual tiene un fundamento jurídico y ético. Desde la perspectiva jurídica, cabe
señalar que dicho deber, se basa, en primer lugar, en el derecho fundamental al bienestar y
a la tranquilidad de las personas (artículo 2, inciso 1 de la Constitución) que sí se sienten
173
ROBLES, Gregorio. Los derechos fundamentales y la ética en la sociedad actual. Madrid: Cuadernos Civitas, 1997. pp. 183 y ss.
Citado en STC. 0042-2014-AI/TC
174
STC. 0048-2004-PI/TC.
175
SCHWEITZER, Albert. “Rispetto per la vita”. En Silvana Castignone (A cura di). I diritti degli animali. Bologna: Il Mulino, 1988. p.
87. Citado en STC. 0042-2014-AI/TC
69
afectadas en sus sentimientos, al presenciar, ya sea directamente o al tomar noticia de la
existencia de la realización de tratos crueles contra los animales. En segundo lugar, este
deber estatal se justifica en la responsabilidad jurídica que tienen las personas con los
animales.”176
En este sentido, tal como señaló en ese entonces el Tribunal Constitucional, los legisladores
peruanos, han plasmado el deber jurídico de protección a los animales, en la Ley de
Protección a los Animales Domésticos y a los Animales Silvestres mantenidos en
Cautiverio – Ley N. 27265 (derogada), al establecer, es “de interés nacional la protección a
todas las especies de animales domésticos y de animales silvestres mantenidos en
cautiverio, contra todo acto de crueldad causado o permitido por el hombre, directa o
indirectamente, que les ocasione sufrimiento, lesión o muerte”; aspecto que actualmente, ha
sido recogido y observado por la reciente Ley de Protección y Bienestar Animal – Ley N.
30407, dentro de su Principio de protección y bienestar animal, al señalar que, “El Estado
establece las condiciones necesarias para brindar protección a las especies de animales
vertebrados domésticos o silvestres y para reconocerlos como animales sensibles, los cuales
merecen gozar de buen trato por parte del ser humano y vivir en armonía con su medio
ambiente,” a lo cual resulta pertinente adicionarle el objeto de dicha ley, que es, “proteger
la vida y la salud de los animales vertebrados, domésticos o silvestres mantenidos en
cautiverio, impedir el maltrato, la crueldad, causados directa o indirectamente por el ser
humano, que les ocasiona sufrimiento innecesario, lesión o muerte; así como fomentar el
respeto a la vida y el bienestar de los animales a través de la educación. Además, de velar
por su bienestar (…).”177
Como se puede observar, los fundamentos sobre los que se basó este órgano en aquel
tiempo, hoy se han conservado y amplificado en la actual normativa de bienestar y
protección animal, no habiendo variado dicho motivo de peso, aún con el paso de los años,
por lo que es oportuno indicar, que en dicha sentencia se indicó que, es constitucional la
176
STC. 0042-2014-AI/TC
177
Ley de Protección y Bienestar Animal – Ley N. 30407
70
proscripción de la crueldad contra los animales, al estar establecida expresamente en el
ordenamiento jurídico (de aquel entonces), a tal punto que las personas que realizaran
dichos actos eran pasibles de sanción penal, en mérito al artículo 450-A del Código Penal,
que sancionaba la crueldad y el maltrato animal como una falta, pero ahora se sanciona
como delito, en mérito al Art. 206-A del Código Penal, incorporado por la nueva ley. 178
178
Código Penal Peruano.
179
Declaración Universal de los Derechos de los Animales
180
CARRUTHERS, Peter. La cuestión de los animales. Teoría de la moral aplicada. Cambridge: Cambridge University Press, 1995. p.
229. Citado en STC. 0042-2004-AI/TC.
71
animales; ante lo cual, este organismo, termina por señalar que el Estado tiene el deber de
no promover aquellas manifestaciones culturales que comporten un innecesario trato cruel
hacia el animal, porque es un espectáculo que, al someter, innecesariamente, al maltrato
cruel y posterior muerte al animal, se afecta el derecho fundamental a la tranquilidad y al
bienestar de las personas,181 que se interesan por la protección y el buen cuidado de los
animales. Además de que, nuestro ordenamiento proscribe, expresamente, el maltrato a los
animales estableciendo inclusive responsabilidades de naturaleza penal; de ahí que, el
causar sufrimiento y maltrato cruel e injustificado a los animales, se va en contra de la
propia naturaleza racional del ser humano, no condiciéndose con los valores morales y la
ética, con los que debe actuar. 182
En este aspecto, frente a espectáculos con animales que, encubiertos por lo “cultural”,
conlleven a un sufrimiento y tratamiento cruel, innecesario e injustificado, contra los
animales, el Estado no tiene el deber de promoverlos; por el contrario, debe asumir un
deber básico, que consiste en garantizar que los animales no sean objeto de tratos crueles
por parte de los seres humanos; tendiéndose a superar aquella perspectiva que ve a los
animales como simples cosas o bienes muebles objeto de apropiación, al igual que en
momentos anteriores lo fueron los esclavos con respecto de sus amos, o las mujeres con
respecto a sus padres y esposos. 183
Si bien es cierto, estos fundamentos están contenidos dentro de una sentencia que hace
referencia al maltrato y crueldad aplicado contra los animales en espectáculos taurinos,
dichas razones, resultan perfectamente aplicables a los demás casos que configuran
maltrato y crueldad animal, independientemente de que se trate de toros, pues el fin de
dichos actos, es el mismo, hacer sufrir al animal no humano, encontrando la única variante,
en el medio; motivo por el que basta con hacer una aplicación analógica de estos criterios, a
cada caso de abuso de animales, para darnos cuenta que los fundamentos éticos y jurídicos
181
Constitución Política Del Perú.- Artículo 2, inciso 1
182
SINGER, Peter. Animal liberation. A new Ethics For Our Treatment of Animals. New York: Avon Books, 1975. pp. ix y ss. Citado en
STC. 0042-2004-AI/TC.
183
RIECHMANN, Jorge y MOSTERÍN, Jesús Animales y Ciudadanos. Indagación sobre el lugar de los animales en la moral y el
Derecho de las sociedades industrializadas. Madrid: TALASA Ediciones, 1995. pp. 206 y ss. En STC. 0042-2004-AI/TC
72
que respaldan el deber de protección y cuidado de los animales, tanto por parte de la
sociedad, como del Estado, son válidos para todos los casos de maltrato cruel de animales;
por lo mismo y, a modo de conclusión, el razonamiento y los fundamentos usados por el
tribunal, para sustentar su postura sobre el maltrato cruel de animales, resultan de utilidad y
concordantes con los postulados de la presente investigación; pues se resalta el deber de
protección que tenemos como humanos frente a los animales, es decir, la importancia de
proteger la vida en sí misma y en general, descartando criterios especitas, extendiendo
evidentemente, esta protección a los animales no humanos, en razón de que, está más que
claro, que al no ser simples cosas u objetos, como las ha clasificado nuestra normatividad
civil y penal, se debe emprender una tendencia a superar y cambiar dicha postura, en pro de
los animales y de una sociedad sana y comprometida con su bienestar, cuidado y
protección, contando con el Estado, como promotor de una tendencia antimaltrato y
anticrueldad, que ojalá en un futuro se convierta en una política estatal.
La teoría del abuso del derecho, tutela el interés del perjudicado, pues se le considera como
determinante y justificante para un cambio que debe introducirse en la vida social. Así
surge la necesidad de que se replanteen las situaciones de desventaja y desequilibrio social
generadas; delimitando concretamente, el derecho de quien causa el perjuicio por ser
injusto y protegiendo de modo especial, los intereses relevantes, de los afectados. De esta
manera se pone de manifiesto posteriormente, una cobertura jurídica frente al
acto potencialmente perjudicial, representando la fuerza transformadora del derecho.
184
ESPINOZA ESPINOZA, Juan (2005); Los Principios del Título Preliminar del Código Civil Peruano de 1984, ed. II (Lima: Fondo
Editorial de la Pontificia Universidad Católica del Perú (pág. 94))
73
Tiene como punto de partida una situación jurídica subjetiva: es decir, que el acto
ilícito que se cometió, se dio a causa de la voluntad individual del sujeto, cuya
motivación personal se desconoce.
Se trasgrede un deber jurídico genérico -inspirado en el valor solidaridad-, como las
buenas costumbres.
Es un acto ilícito sui géneris, porque transgrede un genérico deber jurídico,
lesionando un interés no tutelado por norma jurídica específica, generando así, una
conducta ilícita sui generis.
Se agravian intereses patrimoniales ajenos, no tutelados por una norma jurídica
específica.
Hay un ejercicio del derecho subjetivo de modo irregular, anormal, inmoral.
No es necesario que se verifique el daño, porque al no identificársele con un acto
ilícito genérico, no se le puede encuadrar dentro de los principios que rigen la
responsabilidad civil, no siendo indispensable indagar sobre el dolo, culpa o riesgo
de parte del agente, elementos que se verifican cuando se trata de un ilícito
genérico, que causó un daño, que reclama reparación civil.185
Su tratamiento no debe corresponder a la Responsabilidad Civil,186 si no, a la Teoría
General del Derecho. En mi opinión si debería corresponder, porque se permitiría la
obtención de un resarcimiento económico que de algún modo, ayudaría a reparar,
desde el punto de vista físico, los daños ocasionados en el animal o víctima.
El abuso del derecho, en tanto principio general, es un instrumento del cual se vale el
operador jurídico para lograr una correcta y justa administración de justicia. 187 Es aquí
donde juega un rol decisivo la labor creativa y prudente del juez que, debe estar atento a
reconocer nuevos intereses existenciales y patrimoniales, enfrentando audazmente modelos
185
Abuso del derecho, ASENCIO DÍAZ Hubert Edison, hubertedinsonasenciodiaz.blogspot.com/2008/09/abuso-del-derecho.html,
consulta realizada el 10 de enero del 2014.
186
Planteamiento diferente, al del artículo 826 del Código Civil Alemán, donde establece la responsabilidad civil, que obliga al
resarcimiento, a quien hubiese ocasionado un daño de manera contraria a las buenas costumbres.
187
Por su parte, nuestro Código del Medio Ambiente y Recursos Naturales, D.Leg. Nº 613, del 08.09.90; en cuanto a las acciones de
abuso de derecho, establece en su artículo 141, lo siguiente: En las acciones de abuso del derecho que sean interpuestas al amparo del
artículo II del Título Preliminar del Código Civil y se refieran a la tutela de derechos de naturaleza ambiental, las medidas preventivas
dictadas para evitar o suprimir el abuso (…).
74
legislativos y doctrinarios que los pretenden inmovilizar, pues evidentemente en nuestro
modelo peruano, todo se pretende reducir al agravio de intereses patrimoniales, con lo que
se estaría dejando fuera, los intereses de los animales, como el de no sufrir dolor de manera
innecesaria e injustificada éticamente, lo cual constituiría perfectamente un interés
existencial, ávido de reconocimiento y protección legal; porque indiscutiblemente los
animales no tendrían ningún interés patrimonial en juego, que se haya perjudicado, ya que
ellos son la propiedad, si no, uno mucho más importante que es la conservación de su vida
y bienestar.
Una parte esencial del pensamiento moral es la idea de que, si no intervienen otros factores,
el hecho de que una acción cause dolor, cuenta como razón en contra de esa acción; no
meramente porque imponer daños a otro ser sintiente nos perjudique de alguna manera, si
no, porque está mal en sí mismo188. Por ej.: Manuel es propietario de un perro, un día llega
a su casa, y ve que su perro ha cavado hoyos en el jardín, lleno de ira decide sumergir la
cara del perro, en cada hoyo lleno de agua, durante 1 minuto en cada uno, causando que el
perro haya aspirado agua y la tenga en sus pulmones, hasta que un vecino lo ve por la reja
y da cuenta a la policía, cuando llegan ,el perro ya había muerto por ahogamiento; Manuel
en su defensa, señala que el perro le causó destrozos en el jardín y que le enseñó una
lección; que él tenía toda la potestad de llevar a cabo por ser de su propiedad y no
perjudicar con eso a ningún vecino.
188
FRANCIONE, Gary (2000); Introduction to Animal Rights: ¿Your Child or the Dog?, ed.I, (Philadelphia: Editorial Temple University
Press, (pág.27)).
75
se les ha degradado a la categoría de cosas, con el resultado de ignorar su interés en no
sufrir, como señalaba Bentham ;189 consecuentemente, ha derivado en prácticas reiteradas y
cada vez más graves, de maltrato y abuso de los animales; contra las cuales, en mérito a la
cruda verdad, no se hace nada sustancioso, ni ejemplar, ignorando una vez más, el interés
de los animales, en no sufrir; para dar prioridad y cabida a la satisfacción y protección del
interés del humano, en disfrutar y explotar su propiedad, en la forma y condiciones que
fueran, debido al desastroso y desequilibrado balance, entre los intereses de humanos,
titulares del derecho de propiedad y entre los intereses de animales que son su propiedad;
siempre que con ello, no afecten a otros humanos; pero siguiendo la dirección de este
razonamiento, entonces concluimos que es hora de que las autoridades pongan límites a
esas personas, por demás crueles e inconscientes, pues en estos tiempos, ya empezaron a
afectar a un número cada vez mayor de personas que además de velar por los animales,
velan también por la preservación de las buenas costumbres que se afectan; ya que al dañar
a los animales, indirectamente originan preocupación, indignación e impotencia en esa
parte emergente de la sociedad, que ya está solicitando a los gobernantes de sus regiones o
países, que den leyes, que permitan frenar estos actos delincuenciales, aplicándoles penas a
sus perpetradores, además de brindar protección más seria a los animales indefensos, que
lamentablemente, aún son considerados como cosas, propiedad del hombre.
En el caso de los animales, muchas leyes han dado por hecho que los dueños de animales,
actuarán para preservar su interés económico en la propiedad animal y que este interés
personal suministrará el suficiente grado de protección para el animal; indudablemente,
desde un punto de vista más realista, esta premisa, es falsa y engañosa, porque sólo
pretende tranquilizar el sentimiento de preocupación e indignación social -del que se habló-
, pero tiene una parte de cierto, al decir que los dueños, harán lo necesario para preservar
su interés económico en la propiedad animal, lo cual, siendo objetivos, no implica que
brinden protección a los animales, por el contrario, en innumerables ocasiones y con todo el
avance de la tecnología diseñada para la industria de explotación y consumo animal, se
189
BENTHAM, Jeremy, (1988); An Introduction to the Principles of Morals and Legislation, (Amherst, N.Y: Prometheus Books (pág.
310)).
76
logra esa preservación de intereses económicos y no animales, mediante la realización de
actos o aplicación de métodos bárbaros y brutales, que claramente, los propietarios no
dudan ni un segundo en poner en práctica, sobre su propiedad animal, por resultar más
lucrativo190.
En la práctica, vemos que en relación al maltrato y crueldad animal, los humanos cometen
un ejercicio abusivo del derecho de propiedad, contra un animal indefenso; pues en nuestra
sociedad se les clasifica como cosas, teniendo un valor, según su precio de mercado, lo que
les marca un abismo de desventajas en relación a los humanos, pues las cosas no tienen
derechos, ni intereses que proteger, según posturas opositoras, tendientes a dar continuidad
a los intereses económicos, de diversión, de sadismo y otros muy perturbadores en todos
los casos; como se ha visto, el ejercicio abusivo del derecho de propiedad, en contra de los
animales, puede ocurrir en diferentes circunstancias, desde la privacidad y simplicidad de
una casa habitada por un hombre y su perro, hasta la monstruosidad de una fábrica avícola
o ganadera procesadora de alimentos para consumo humano; sin embargo, en todo uso y
abuso de propiedad animal, hecho por el hombre, es necesario que la ley fije límites claros,
de que nuestros derechos terminan, donde comienzan los de otros y en el presente trabajo,
además de abarcar al hombre dentro de la palabra otros, quedan comprendidos obviamente
los animales. Por eso, es importante que se empiece a concientizar jurídicamente a la
sociedad, respecto al deber de respeto y protección hacia los animales, si no, de lo contrario
se seguirá provocando el riesgo de convertir el uso en abuso, manteniendo y prolongando
su transformación en una realidad, como viene sucediendo.191
190
Por ejemplo, la ganadería industrial. Ver. FRANCIONE, Gary (2000); Introduction to Animal Rights: ¿Your Child or the Dog?, ed.I,
(Philadelphia: Editorial Temple University Press (págs. 32-41)).
191
En Buenos Aires – Argentina, se resolvió un caso sumamente importante para el tema en cuestión, en el caso entre los vecinos de un
edificio y el dueño de perro, animal al que echar del edificio por causar ruido; en este caso, la corte falló a favor del dueño del perro, que
defendía los intereses de su perro de no tener que separarse de su propietario, contra los intereses de los demás propietarios y vecinos, de
excluir al animal del edificio, por perturbaciones nimias, que estaban obligados a tolerar; obteniendo como resultado que el juez
determinara que no podían pretender aplicar con estrictez e irrazonablemente; la exclusión de un animal por el solo hecho de serlo,
porque indiscutiblemente importaría un ejercicio abusivo del derecho. Ver. Caso - Consorcio de Propietarios Av. Santa Fe 3336/38
c/Beltrán Ramón Osvaldo s/cumplimiento de reglamento de copropiedad - CNCIV - SALA A - 21/04/2003.
77
1.2.7.- RESPONSABILIDAD CIVIL DE UN TERCERO POR MALTRATO
ANIMAL
Después de haber analizado la situación preocupante, acerca del maltrato y crueldad animal
y sus graves consecuencias en los animales y en la sociedad; cabe examinar aquellos actos
que perjudican en diferente nivel, a los propietarios de los animales víctimas de abuso.
Dentro de estos parámetros, podemos encuadrar los casos, en los que una tercera persona,
que no es el propietario, causa daños a él o los animales domésticos de compañía 192 del
propietario de los mismos; ya sea por dolo o culpa, configurando un ilícito que da cabida a
la responsabilidad civil y a la reparación económica o indemnización, en beneficio del
propietario perjudicado indirectamente y de la víctima animal, que es la directa
perjudicada, a la que todavía se podría ayudar si siguiera con vida, o en una situación
salvable. Producto de esa responsabilidad civil, el propietario del animal, debería de
conseguir una indemnización por los daños y perjuicios ocasionados; indemnización que
debería darse en consideración al daño emergente (patrimonial) y moral (extrapatrimonial),
causados por los gastos de hospitalización, cuidados veterinarios y tratamientos médicos,
que haya tenido que efectuar el dueño de la mascota; además del perjuicio psicológico y
emocional que haya provocado en el propietario y su familia, tratándose de casos en los que
se llega a afectar a personas que consideraban a su mascota, como un miembro más de la
familia, el cual ha quedado gravemente herido o muerto.
Lastimosamente, en nuestro país como en muchos otros, por lo general, en la práctica los
magistrados, en aplicación de la ley civil, se limitan a la reposición económica del valor de
mercado del animal193, al momento de la muerte; pero saliendo un poco del tema de la
indemnización, hasta hace poco, en el aspecto penal, nuestra ley se ha restringido a la
imposición de multas y prohibición para la tenencia de animales, como medida
192
Se ha trabajado este subcapítulo en torno a los animales domésticos de compañía, por ser con los que por lo general, el hombre
desarrolla un vínculo afectivo fuerte, llegando en muchos casos, a considerarlos como parte de su familia.
193
Esta realidad se repite también en otros países como Estados Unidos. Ver. FRANCIONE, Gary (2000); Introduction to Animal Rights:
¿Your Child or the Dog?, ed. I (Philadelphia: Editorial Temple University Press, (págs.102-105))
78
disciplinaria o punitiva, ante denuncias de maltrato y crueldad animal; obteniendo en el
mejor de los casos, una indemnización por un daño patrimonial, equivalente a una suma
justa; sin embargo en la mayoría de casos, no se considera la indemnización por el daño
moral ocasionado al propietario, generado por actos premeditados, con presencia de maldad
o brutalidad, con el fin de dañar al animal.
Citando un caso encomiable, dentro del ámbito de justicia peruana, en estos últimos años,
una jueza de Trujillo, emitió una sentencia194, en la que demuestra la buena disposición
para admitir resarcimientos superiores al valor de mercado del animal, lo que incluye una
compensación por el malestar emocional de la propietaria, por la pérdida de su mascota;
con lo que se hace evidente un aumento de conciencia social, acerca de la promoción del
bienestar animal, demostrando que este se está expandiendo a mas esferas de la sociedad,
empezando a rendir frutos en el ámbito jurídico, constituyendo este, un ejemplo y
precedente digno de resaltar, en lo que a casos de maltrato y crueldad animal y sus
sanciones, se refiere; lamentablemente de este tipo de sentencias son escasas en nuestro
panorama nacional; constituyendo un gran motivo, para implementar normas de protección
animal, que funjan como sustento legal, en pro de los animales, sus propietarios,
poseedores, defensores y de la sociedad en general, despertando así, la sensibilidad e
instinto de compasión hacia los animales.
79
carece de doctrina relacionada al tema, tomaremos como base la doctrina española, que ha
desarrollado el tema de la responsabilidad civil contractual o extracontractual del
veterinario, frente al daño causado al propietario de un animal doméstico perjudicado por
su actuar negligente. De esta manera, puede existir responsabilidad contractual, siempre
que exista una previa relación jurídica entre el propietario del animal y el veterinario, es
decir, un acuerdo por medio del cual, se contratan sus servicios profesionales. Por otro
lado, en la responsabilidad extracontractual, no hay un deber originado de una relación
jurídica existente, cuya vulneración dé lugar a la responsabilidad, por lo tanto la
indemnización resultaría de un acto urgente o gratuito del veterinario. En este contexto el
criterio jurisprudencial más usado en España es, que el veterinario que ocasiona un daño a
otro, por culpa o negligencia, está en la obligación de indemnizarlo y para que proceda la
indemnización, es necesario que se cumpla con los requisitos de ley:195
195
MONTERROSO CASADO, Esther, La Responsabilidad del Veterinario: un análisis jurídico y económico en la falta de diligencia de
su profesión, (España, págs. 5-7).
80
de no causar daño a otro, o la vulneración de los artículos establecidos en su Código
Deontológico. Sin embargo, para la doctrina española, es suficiente la imputación
del daño, a la conducta culposa del veterinario, por otra parte, en el caso de un
hospital veterinario, cabe la responsabilidad por el hecho cometido por otro, de
modo que, se facilite el resarcimiento del daño ocasionado a la víctima.
En la aplicación analógica del supuesto de negligencia médica, para los veterinarios, se han
hecho algunas salvedades, considerando las diferencias de las dos profesiones, se tiene
presente que para los veterinarios, el tratamiento y el diagnóstico son más complejos, ya
que tienen que tratar a distintas especies de animales; así como la imposibilidad de
establecer comunicación con los animales, en razón de lo cual, no se exige al veterinario, el
mismo nivel de diligencia que a un médico, debido a los inconvenientes mencionados.
Dicho esto, queda claro que, si el veterinario no proporciona a su paciente, los medios y
196
Ver. SAP de Córdoba, del 11 de junio de 1999.
197
Ver. STS (Sentencia del Tribunal Supremo) de España, del 25 de abril de 1994.
81
cuidados necesarios, incurre en responsabilidad por culpa o negligencia, sin embargo,
cuando se produce un daño desproporcionado, que en comparación a lo usual, este no se
produce, salvo que haya la presencia de un actuar negligente, la persona artífice de dicho
acto, responde, al considerarse probada la culpa, salvo que pruebe que lo sucedido escapa a
su responsabilidad.198 Por lo tanto, hasta la fecha el modelo de diligencia profesional,
resulta el más eficiente en cuanto al tema, al comparar la existencia o no de negligencia del
veterinario, en relación a un buen profesional.
Antes de desarrollarlos, vale aclarar que el veterinario, no será responsable ante riesgos
atípicos, o cuando haya actuado acorde a procedimientos y técnicas alternativas válidas. En
consonancia con ello, también hay que tener presente que el nivel de diligencia exigido, no
será igual para un veterinario especialista en anfibios, que para un veterinario generalista,
pero lo que sí se les exigirá a ambos, es haber actuado de la mejor forma, de acuerdo a su
formación y especialización, para lo cual, deberá cumplir con lo establecido por su Código
Deontológico, cuyo deber primordial es la protección de la salud y el bienestar de los
animales,199 mencionado lo cual, se consignarán los supuestos relativos a la ausencia de
diligencia, en el ejercicio de su profesión:
198
SAP (Sentencia de Audiencia Provincial) de Baleares del 09 de febrero del 1998, se pudo establecer la responsabilidad del veterinario,
sin necesidad de probar su negligencia, al considerarse el fallecimiento del animal, como un resultado desproporcionado, en una
intervención cuyas complicaciones son casi inexistentes, al tratarse de una limpieza de oídos bajo anestesia, salvo que el veterinario
hubiera demostrado lo contrario con una prueba pericial.
199
Ver. Artículo 11 del Código Deontológico del Colegio de Veterinarios de Madrid.
200
SAP de Barcelona, del 18 de enero del 2002.- Aunque no se hubiera probado que la realización de una radiografía fuera suficiente para
salvar al perro, resulta patente la negligencia en que se incurrió al darle de alta sin hacerla, o al ser ingresado posteriormente, máxime con
la sintomatología que presentaba (al perro le salía por la boca un líquido rojizo y maloliente –indicativo de que tenía una herida-, tenía
taquicardia y estaba débil), si el actuar de los facultativos que atendieron al perro, hubiera sido otro, quizá se le hubiera podido salvar.
82
Falta de información sobre el riesgo del tratamiento o de otras opciones: el
veterinario debe informar al cliente verbalmente o mejor aún por escrito, cuál es el
tratamiento o la intervención a efectuarse, el procedimiento, la duración y los
riesgos –más aún al ser un tratamiento agresivo-, en un lenguaje comprensible,
antes de que el cliente lo autorice, al tratarse de una intervención o tratamiento que
no genera riesgo, el consentimiento se entenderá como tácito.201
Omisión de Información ante una Cirugía Satisfactiva: es el incumplimiento del
deber de informar al propietario de un animal, sobre los posibles riesgos que
implica la realización de una intervención quirúrgica voluntaria, en la que el cliente
tiene mayor libertad de opción, en comparación a una intervención necesaria o
curativa, teniendo en cuenta que el animal que será intervenido, se encuentra en
condiciones normales de salud; por lo tanto, ante esta clase de cirugía existe la
obligación de usar los medios adecuados a la ciencia veterinaria, además de brindar
una información más completa al propietario, en cuanto a los riesgos existentes.202
Deficiencias en el tratamiento veterinario, la prescripción de la medicación o la
administración de vacunas: respecto al tratamiento veterinario, hay negligencia
cuando se produce un daño, a causa de la falta de conocimientos sobre la especie
tratada, o si se le trata con métodos contrarios a su norma; en cuanto a la
prescripción de medicinas, hay negligencia cuando se produce la muerte o un gran
daño al animal, al no respetar las indicaciones del prospecto o al no considerar su
historial. Por último, respecto a las vacunas, hay negligencia, cuando son inyectadas
por error, en un lugar equivocado o al incumplir las indicaciones del fabricante. 203
201
SAP de Córdoba, del 11 de junio de 1999.- En un caso de castración de un caballo, existe culpa del veterinario, al realizarle la
operación al animal, sin informar al dueño de los posibles riesgos postoperatorios, traducidos en la aparición de una hernia en el caballo,
al incorporarse bruscamente, después de la operación, existiendo 5 posibilidades de 7, de que eso ocurriera, y al no haber prueba de que el
veterinario verbalmente o por escrito, informase al propietario del animal, para que así pudiera existir el consentimiento informado, el
profesional incurre en un actuar negligente por omisión de información sobre el riesgo implicado.
202
Ídem.- en el caso del caballo, se consideró que en la castración del animal, hubo culpa del veterinario, al no tener prueba de haber
informado al dueño del animal sobre las altas probabilidades de la aparición de una hernia, al ser este un resultado previsible, además de
que la operación se realizó en el campo al aire libre, no cubriendo el veterinario, los medios necesarios para cubrir dicho incidente.
Adicionalmente se consideró que de haberse informado a tiempo al propietario, este hubiera podido optar por no realizarle la cirugía a su
caballo, al encontrarse en condiciones de salud estables.
203
SAP de Madrid, del 05 de marzo de 1999.- se declara la responsabilidad del veterinario, por incurrir en una conducta negligente, al
usar oxitetraciclina para el tratamiento de un leve proceso catarral en caballos, sustancia inadecuada, por su gran riesgo de producirles
enteritis y diarrea, que les originó graves consecuencias, ocasionándoles la muerte. El veterinario incurrió en responsabilidad al recetarles
un medicamento, desconociendo o ignorando sus efectos secundarios, además que, si en el prospecto no se indicaban las especies a las
que estaba destinado, las contraindicaciones y dosis recomendadas, no debió recetarlo.
83
Falta de destreza o conocimientos en la operación y cuidados postoperatorios:
habrá responsabilidad del veterinario cuando se acarrea la muerte o una lesión al
animal.204
Incumplimiento de supervisión y control: se refiere en especial al veterinario, que
asume el cargo de funcionario público, que incurriría en responsabilidad al
incumplir el deber de protección de la salud pública, al no realizar una correcta
inspección higiénico-sanitaria de los animales destinados al consumo humano, ni de
los establecimientos agropecuarios, o un control físico de los animales en las
Aduanas, inspección sanitaria y de vigilancia epidemiológica –como el control
sanitario de zoonosis transmisibles al hombre o a otros animales-, por lo que se
halla en la obligación de denunciar estas circunstancias a las autoridades sanitarias,
así como de adoptar medidas necesarias para prevenir oportunamente cualquier
perjuicio, que en caso de no hacerlo, su actuar negligente, generaría
responsabilidad.205
El dueño del animal, debe probar la realidad de los hechos y el nexo causal existente entre
la conducta del veterinario y el daño sufrido por el animal, como una boleta por sus
servicios o un documento referido al depósito del animal o en su caso, testigos, puesto que
sin ella, no será posible establecer responsabilidad, cuando no se ha establecido una
relación de causalidad culposa.206 Es por eso, que el dueño del animal, tiene que probar la
omisión por parte del veterinario, de la diligencia exigida a otros profesionales, ante un
supuesto similar, debiendo probar la actuación negligente del veterinario. 207 Ante estas
situaciones, son de mucha utilidad, pruebas como la necropsia, el acta de defunción, las
204
SAP de Madrid del 21 de mayo del 2001.- Se declara responsable al veterinario, por su falta de diligencia profesional, al realizar una
castración a un perro y por error suturarle la uretra, ocasionándole una obstrucción renal y una peritonitis, teniendo que ser intervenido
nuevamente.
205
Ej. Ante una negligencia de este tipo, podría acarrear a nivel de los humanos y de los animales, una propagación de enfermedades
como la triquinosis, el síndrome de las vacas locas, la rabia, etc.
206
Ver. STS de España, del 23 de octubre del 2000.
207
SAP de Valencia, del 05 de mayo de 1999 y SAP de Asturias, del 11 de enero del 2001.- desestiman la responsabilidad del veterinario,
en el fallecimiento del animal durante la operación quirúrgica, al no probar el cliente que, el demandado, no actuó con la diligencia
debida.
84
pruebas diagnósticas realizadas, la historia clínica del animal, el informe del comité
deontológico del Colegio Oficial de Veterinarios, siempre que esté acompañado de las
208
diligencias practicadas y siempre que esté bien fundamentado el sentido, o el testimonio
de un especialista, son pruebas que permitirán conocer objetivamente a causa de qué, se
originó el daño, estableciendo o no, la falta de diligencia del veterinario; sin embargo,
cuando la negligencia pueda ser determinada con el conocimiento común de cualquier
persona, no será necesario efectuar prueba pericial alguna. Por ej. Una perra que muere
desangrada, después de que el veterinario le realiza una esterilización y la da de alta, sin
coserle la última capa de piel.
Existen casos, en que la carga de la prueba se invierte, lo cual sucede, ante supuestos de
daño anormal y desproporcionado, causado por el veterinario, eso quiere decir que, es el
veterinario quien debe probar que su conducta fue justificada, por encontrarse en mejor
posición para hacerlo y por sus conocimientos técnicos, lo que le confiere una posición de
ventaja frente a la víctima.209 Por lo tanto, desde la nueva perspectiva jurisprudencial, se
determina que en los casos en que, la práctica de la prueba se obstaculiza debido a la
posición procesal más ventajosa, que tiene el veterinario, se atenúa el principio que
establece que, la carga de la prueba recae en el demandante, recayendo en el profesional
veterinario.210
Este es un supuesto que ocurre en la práctica, cuando un animal que está siendo tratado,
produce lesiones al veterinario, a su asistente, al dueño, o a otro animal, ante estos casos, es
208
Ver. SAP de Córdoba, del 11 de junio de 1999.
209
STS de España, del 04 de marzo de 1993, se aplica al ámbito veterinario, la doctrina médica, referente al empleo de medios
adecuados, presumiendo la culpa del veterinario, cuando no actuó según su código lex artis, debido a la dificultad de distinguir la culpa
en materia técnica, y por el valor inestimable de la vida y salud que se le encomienda, así se establece el deber de acreditar que no hubo
demora en el cuidado del paciente, y que se le proporcionó asistencia, con la diligencia debida.
210
En lo que respecta a la doctrina jurisprudencial, referente al resultado desproporcionado, el magistrado Francisco Marín Casán, de la
Sala Civil (España), emitió la Sentencia del 31 de enero del 2003, considera que esta clase de resultado, debe entenderse como una
técnica de corrección, que exime al cliente, de tener que probar el nexo causal y la culpa del responsable, siempre que el daño
ocasionado, no corresponda con las complicaciones previstas en una intervención equivalente, materia de juicio, es decir, que sea el
resultado de técnicas inapropiadas o de una actuación descuidada; por lo tanto, también se considerará civilmente responsable, el
veterinario que decidiendo intervenir a un paciente terminal, no use una técnica adecuada, o descuide la atención del postoperatorio,
adelantando la muerte del paciente, o aumentando el sufrimiento en su agonía. Ver SAP de Córdoba del 11 de junio de 1999.
85
necesario distinguir cuándo y dónde ocurrió el ataque del animal, pues según el caso, el
dueño del animal puede quedar exento de la culpa, cuando no exista relación de causalidad
entre su actuar y el daño producido, en este sentido, vale decir que:
Si el animal estaba siendo tratado en la clínica, al momento de producirse el daño, la
responsabilidad recaerá en la persona que se encuentra en posesión del animal, por
lo tanto si es el veterinario quien se está encargando, la responsabilidad recaerá
sobre él, en razón de la posesión y de la negligencia cometida, al no tomar las
medidas de seguridad adecuadas, para evitar daños propios o a terceros. Incluso en
el caso de que el propietario acompañe a su mascota a consulta y tratamiento, como
suele ocurrir, el veterinario podría tener responsabilidad, si el dueño resultara
atacado por su propia mascota, en el supuesto de que el veterinario le estuviera
inyectando una solución que arde y duele bastante, información que el dueño
desconoce y como consecuencia al estar sujetando a su perro, es mordido, debido a
que a pesar de que el profesional conocía las probabilidades de que el perro
reaccione de ese modo, no tomó ninguna previsión para evitarlo, como ponerle un
bozal o sedarlo.
Si el ataque del animal ocurriera una vez que deja de estar bajo control o posesión
del veterinario, asume la responsabilidad el propietario. 211
211
SAP de Vizcaya del 30 de enero del 2003.- se determinó que no hubo culpa exclusiva de la víctima, el veterinario, por las lesiones
producidas después de ser mordido por un perro, tras vacunado, es decir, la agresión sucedió una vez concluida su intervención, cuando
ya no era él quien estaba en posesión del animal, si no, su dueño.
86
valor de mercado, no siempre coincide con su valor real, especialmente, tratándose de
mascotas, cuyo valor para el dueño tiene el añadido del valor sentimental atribuído por este,
lo cual prácticamente sería el único daño que se indemnice, más aun tratándose de un gato
común, un perro mestizo o un perro de raza de 11 años de edad, que tendrían un escaso
valor de mercado. En este aspecto, la jurisprudencia española, admite que el resarcimiento
en el ámbito contractual o extracontractual, comprenda el daño moral, consistente en el
212
sufrimiento o padecimiento psíquico causado al propietario de la mascota. Es en
atención a ello que, a la hora de establecer una indemnización, se debe considerar el daño
patrimonial, como el daño moral, que se le ocasionó al propietario, conceptos que se
desarrollarán a continuación:
212
Ver. CASALS, Martín y FELÍU Solé, (2003) El Daño Moral, (Madrid, Cólex, Págs. 857-881). Ver. STS de España, del 19 de octubre
de 1996.
213
SAP de Barcelona, del 12 de setiembre del 2002.- a la hora de valorar la pérdida de cachorros, estima en 720 euros la pérdida de cada
uno de los 7 cachorros que murieron, de los 13 alumbrados. SAP de Santa Cruz de Tenerife, del 25 de octubre de 1997, que indemniza al
propietario de una perra, con la cantidad de 240 euros, por la pérdida de su mascota, de 5 años de edad al no quedar probado el pedigree,
indemnizándolo adicionalmente con 240 euros por cada uno de los cuatro cachorros fallecidos por lesiones cráneo-encefálicas, a causa de
la defectuosa extracción por fórceps, que hizo el veterinario, y 1200 euros por concepto de daño moral.
87
A) Daños Directos:
o Gastos veterinarios
o Gastos de medicinas
o Gastos de alimentación
B) Daños Indirectos:
o Reacciones Secundarias
o Desenlaces desfavorables
o Gastos de incineración, etc.
Daño Moral: la jurisprudencia española, permite al dueño del animal, obtener una
indemnización por daño moral, sufrida por la pérdida de compañía y del afecto a su
mascota. Específicamente durante los últimos años, los tribunales españoles, han
incrementado esta clase de indemnización, en atención a la relación familiar de la
mascota con sus dueños y en aceptación de que las personas pueden sufrir daños
emocionales y psicológicos, como consecuencia de la pérdida o menoscabo de su
animal de compañía, ocasionados por conductas negligentes. 214 Incluso, los
veterinarios pueden contratar los servicios de una Compañía Aseguradora,
suscribiendo un seguro de responsabilidad civil, que cubrirá esta clase de penosos
incidentes.215
214
SAP de Santa Cruz de Tenerife, del 25 de octubre de 1997.-
215
Ver. SAP de Barcelona, del 18 de enero del 2002.- que cuantifica el daño moral, en 3000 euros, por el fallecimiento de un perro.
88
CAPÍTULO II
El texto inicial fue escrito en 1972, por el belga Georges Heuse (miembro del secretariado
de la UNESCO), bajo el título: Los derechos del Animal, doce principios que hay que
respetar; con la ayuda de asociaciones de protección de los animales y personalidades
eminentes de las ciencias, se modificó el texto, para darle mayor consistencia y un
verdadero aporte científico; constando de 14 artículos y enunciando derechos
fundamentales en favor de los animales; fue adoptada por la Liga Internacional de los
Derechos del Animal, durante su tercera reunión en Londres del 21 al 23 de septiembre de
1977 y proclamada el 15 de octubre de 1978, a las 10:00 horas, en la Casa de la UNESCO
en París, culminando con la entrega de la Declaración al entonces director general de la
UNESCO, Amadou-Mahtar M‟Bow.
Poco después de su proclamación, el texto recibió críticas, por ambiguo y extremista, ante
lo cual, durante la junta general de la Liga Internacional de los Derechos del Animal, entre
el 3 y 4 de junio de 1989 en Luxemburgo, se redactó un proyecto modificado, compuesto
por 10 artículos, que fue adoptado el 21 de octubre de 1989, en Ginebra y finalmente
enviado al entonces director general de la UNESCO, Federico Mayor-Zaradoga, así como a
216
Dando inicio al desarrollo de la normatividad positiva, hago la aclaración de que en este segundo capítulo, delimitaré mi investigación
a la normatividad relacionada con animales domésticos de compañía; es necesario hacer esta delimitación, para no extender mucho mi
ámbito de investigación, hacia los animales domésticos de abasto, ni de investigación, para evitar caer en el riesgo de divagar por la basta
legislación internacional existente.
89
los jefes de estado y más altos magistrados de los países representados en la Liga
Internacional de los Derechos del Animal (Francia, Holanda, Alemania, Austria, Suiza,
Bélgica, Noruega, Reino Unido, Portugal, España, Italia, Canadá, India y Brasil).
Para analizar los alcances de este instrumento, se debe tomar en cuenta que es una
declaración217, adoptada y proclamada por Liga Internacional de los Derechos del Animal,
pero nunca por la ONU, ni la UNESCO; por lo tanto, carente de alcances jurídicos, de
carácter normativo y vinculante, al no ser adoptada por ninguna organización capaz de
crear obligación de cumplimiento para los estados miembros; estableciéndose sólo como
instrumento portador de buenas intenciones, plasmadas en principios y derechos, promotor
de un ideal de cultura internacional, basada en conciencia social, en cuanto al trato con los
animales; surgiendo como una suerte de esperanza futurista, depositada en el derecho
consuetudinario de los diferentes países218 y confiando en sus intenciones de legislar al
respecto; lo que se manifiesta en su Art. 9:
a) La personalidad jurídica del animal y sus derechos deben ser reconocidos por la ley.
b) La defensa y la protección del animal deben tener representantes dentro de las agencias
gubernamentales.
Esto tuvo lugar, ante los insignificantes avances políticos y normativos en la materia,
coadyuvantes del maltrato y crueldad animal, que hallaron en este texto, una propuesta de
reconocimiento de derechos para los animales, enfocada en el derecho a la igualdad ante
una vida respetada - libre de sufrimiento, dolor y muerte, causados por el hombre 219-, a
vivir en un ambiente de libertad, a no ser víctima de maltrato o crueldad, y a gozar de
217
Definición de Declaración.- A veces, los Estados hacen «declaraciones» para indicar cómo entienden una cuestión o cómo interpretan
una disposición determinada. (…) las declaraciones se limitan a precisar la postura de los Estados y no tiene como objetivo modificar el
efecto jurídico del tratado o alejarse de este. Normalmente, las declaraciones se hacen cuando se deposita el instrumento o en el instante
de la firma. Ver. Glosario de Términos, Organización de las Naciones Unidas, http://www.un.org/es/treaty/glossary.shtml#declarations,
consulta realizada el 23 de enero del 2014.
218
Así como sucedió con la aprobación y adopción de la Declaración Universal de los Derechos Humanos, en 1948, que sirvió de base
para muchos países, que incluyeron sus principios y disposiciones en sus legislaciones; siendo actualmente, el principal instrumento
internacional. Sin embargo, por no tener carácter vinculante, se establecieron: el Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos y el
Pacto Internacional de Derechos Económicos, Sociales y Culturales, el 16 de diciembre de 1966; abordando ambos de forma más
amplia, los derechos enumerados en la Declaración, además de poseer un carácter vinculante, que lleva más lejos la DUDH. Ver.
Instrumentos internacionales de derechos humanos
http: //www.cinu.mx/temas/derechos-humanos/instrumentos-internacionales-d/, consulta realizada el 21 de enero del 2014.
219
Día Internacional de los Derechos de los Animales. ¿Cómo estamos en Colombia?, http://www.animanaturalis.org/n/40449, consulta
realizada el 23 de enero del 2014.
90
condiciones de vida apropiadas, conceptos recogidos principalmente en el Art. 1, Art. 2,
Art. 3 literal a), Art. 4 literal a), Art. 5 literal a).220
Este marco normativo, es afín a los postulados de la corriente filosófica promotora de los
derechos de los animales y del principio de igual consideración, que mantiene que la vida
es de todos y el ser humano no puede adoptar una postura especista, ni antropocéntrica,
contraria a la propia naturaleza; por lo cual, es necesaria la existencia de un código moral
biológico que fomente el respeto de todas las especies vivientes, sin adoptar categorías
jerarquizadas, que tome como fundamento el derecho a la vida libre de sufrimiento y
maltrato221. Por lo tanto, desde otra perspectiva, se podría considerar que posee un alcance
moral limitado para los países representados en la junta general de la Liga Internacional de
los Derechos del Animal, en 1989, determinando sus posturas; habiendo podido tener un
alcance moral superior, si hubiera sido adoptada por la ONU y la UNESCO. Sin embargo,
tiene el mérito de haber sido el texto más ambicioso en cuanto al reconocimiento de los
derechos de los animales, el pionero en construir los cimientos de un nuevo equilibrio en
las relaciones del hombre con los animales y en proclamar la igualdad de las especies ante
la vida.
Es así, que a puertas del siglo XXl, nos proveyó de un código de ética biológica y
comportamiento moral, con base en la defensa de la vida y la igualdad222, que
lamentablemente carece de fuerza legal y no otorga una herramienta jurídica eficaz, para la
defensa de los animales,223 por lo que su incumplimiento no conlleva responsabilidad
alguna224.
220
Artículo 1.Todos los animales tienen los mismos derechos a la existencia dentro del entorno de los equilibrios biológicos. Esta
igualdad no oculta la diversidad de las especies y de los individuos. Artículo 2.Toda vida animal tiene derecho al respeto. Artículo 3.
Lit.a) Ningún animal deber ser sometido a malos tratos ni actos crueles. Artículo 4. Lit. a) El animal salvaje tiene el derecho de vivir libre
en su entorno natural y de reproducirse.
Artículo 5. Lit. a) El animal que el hombre tiene bajo su dependencia tiene derecho a un mantenimiento y a cuidados atentos.
221
El Espíritu de la Declaración Universal de los Derechos de los Animales, Juan Ramón Blanco Aristín, http:
//www.tendencias21.net/derecho/EL-ESPIRITU-DE-LA-DECLARACION-UNIVERSAL-DE-LAS-DERECHOS-
ANIMALES_a45.html, consulta realizada el 24 de enero del 2014.
222
Antiguo concepto, que viene de civilizaciones ajenas a la occidental y de religiones diferentes a la Judeo-Cristiana.
223
Un acercamiento internacional sobre el derecho de los animales, sin autor, Ver. http: //www.paradais-
sphynx.com/legislacion/articulos-doctrinales/derechos-animales.htm, consulta realizada el 22 de enero del 2014.
224
A 35 años de la Declaración Universal de los Derechos del Animal, Becky Santoyo, Ver. http: //www.veoverde.com/2013/10/a-35-anos-de-
la-declaracion-universal-de-los-derechos-del-animal/, consulta realizada el 22 de enero del 2014.
91
En la práctica, uno de sus problemas es, que la mayoría de ordenamientos jurídicos, no
consideran a los animales como sujetos de derechos, clasificándolos como bienes
semovientes; por lo tanto, la DUDA nos invita a asumir una actitud concienzuda y de
compromiso, que contrarreste la ausencia de responsabilidad legal, motivándonos a respetar
la vida de los demás animales, evitando causarles sufrimiento y dolor, para restaurar la
armonía natural, en beneficio de la comunidad biológica entera, de la que dependemos y
que conformamos, comunidad afectada por el hombre, con la imposición de su jerarquía
antropocéntrica-especista, que inevitable e irreversiblemente, será una gran amenaza para la
existencia de todos los seres vivos.
Con esta declaración, nunca se pretendió revivir el estilo de vida de tribus primitivas, ni
desviar la lucha contra la pobreza humana, pues se buscaba imitar la de los Derechos
humanos, proponiendo reconocer derechos para los animales, en cuanto a las relaciones con
el hombre, además de luchar contra el especismo-antropocéntrico225, incitando al respeto
por los derechos de animales no humanos y consecuentemente por los derechos humanos,
tornándolos inseparables, quedando de manifiesto en su preámbulo:
A diferencia de otros, este instrumento tenía como fin máximo preservar los intereses
básicos y la integridad de los animales, siendo ellos el bien jurídico a proteger 226 y no la
225
Especismo antropocéntrico: es un tipo de racismo, hacia las especies que no forman parte de la humanidad, que llevó al ser humano a
creer que los animales no experimentan dolor de la manera que lo experimentan los humanos. Hoy queda bastante claro, que los animales
sí experimentan sufrimiento físico de la misma manera que los humanos y que el pensamiento animal, relacionado a la presencia de un
sistema nervioso central, es mucho más complejo que lo que la neurociencia había sugerido anteriormente, por lo tanto, esto significa que
los animales también experimentan sufrimiento mental.
226
Todo esto, con base en la comprobación de que no solo los seres humanos poseen conciencia, porque también otros animales la tienen
y sobre todo poseen sensibilidad, o sea, la capacidad de sufrir cuando se atenta contra su libertad, su vida o su integridad; configurando su
92
biodiversidad, las generaciones futuras, la conciencia moral humana, ya que, de por sí,
estas estarían resguardadas como efecto del cumplimiento de la DUDA, debido a que en un
inicio, sus autores aspiraban a que posteriormente, tal como la Declaración Universal de
Derechos Humanos, la DUDA se convirtiera en fuente de importantes instrumentos
jurídicos, y antes de finales del siglo XX, fuese adoptada por Organización de las Naciones
Unidas, cosa que nunca ocurrió.
principal fundamento, porque a pesar de que los animales carezcan de capacidad para ejercer sus derechos, indudablemente tienen la
capacidad de goce de los mismos, al igual que los menores, los discapacitados mentales o físicos, o los productos de la concepción desde
antes de nacer. Ver. Derechos de los Animales, Alejandro Herrera, http: //www.amedea.org.mx/derechos_animales.html, consulta
realizada el 24 de enero del 2014.
227
A 35 años de la Declaración Universal de los Derechos del Animal, Becky Santoyo, Ver. http: //www.veoverde.com/2013/10/a-35-anos-de-
la-declaracion-universal-de-los-derechos-del-animal/, consulta realizada el 22 de enero del 2014.
228
Ídem.
93
derechos de los animales y promotores de la DUDA, no han cejado en sus intentos de
recaudar firmas a través de las redes sociales229.
229
Ej.- Ver. http://es-es.facebook.com/notes/justicia-para-los-animales-de-parque-animal/firmas-declaraci%C3%B3n-universal-de-los-
derechos-de-los-animales-universal-declarati/401376733224912
230
La postura de la Sociedad Mundial para la Protección Animal (WSPA), se halla sustentada en investigaciones científicas que
demuestran que los animales son capaces de tener sensaciones y experimentar sufrimiento y placer, poseyendo un nivel de percepción
consciente, ante lo cual, mediante la DUBA, promueve el bienestar físico y mental de los animales, que se convierte en nuestra
responsabilidad. Esto es enfatizado por las pautas para bienestar animal de la Organización Mundial para la Sanidad Animal (OIE), que
dicen: el uso de animales acarrea una responsabilidad ética de asegurar el bienestar de tales animales al mayor grado factible. Ver.
Perú se suma a la Declaración Universal Sobre Bienestar Animal, Perú Antitaurino, http: //peruantitaurino.blogspot.com/2009/06/peru-
se-suma-la-declaracion-universal.html, consulta realizada el 25 de enero del 2014.
231
Definición de feedback (retroalimentación): Información sobre las reacciones a un producto, el rendimiento de una persona ante una
tarea, etc., utilizado como base para la mejora. Si bien este no es un concepto jurídico, lo que quiere decir es, que al plantear el nuevo
proyecto en 2011, se tomó en cuenta las respuestas y reacciones obtenidas por parte de los estados miembros de la ONU, organizaciones
internacionales y ONG‟s, desde el momento en que se dio a conocer el proyecto inicial en el 2007. Ver.
http://psicologosenmadrid.eu/retroalimentacion/
94
miembros de la ONU, organizaciones internacionales y ONG‟s, 232 lo cual se evidencia en
su preámbulo:
El Comité Directivo de Costa Rica, a continuación de la Conferencia para el Bienestar de
los Animales, de Manila, confirma:
Que el bienestar de los animales es un asunto digno de ser tomado en consideración
por los gobiernos.
Que la promoción del bienestar animal requiere de acción colectiva y que todas las
partes interesadas y afectadas deben estar involucradas.
Que el trabajo por el bienestar animal es un proceso continuo.
Este pequeño extracto del proyecto, denota que ya en el 2003, después de la Conferencia de
Manila, el bienestar animal, adquirió mayor relevancia para los gobiernos de algunos
países, pues muchos –señalados líneas arriba- se manifestaron expresamente a favor de la
DUBA, llegando a mejorar su legislación interna, por tornarse en un tema digno de
preocupación; por lo tanto, considerando el impacto positivo que logró, se reformó el
proyecto inicial, para continuar luchando por su adopción, por parte de la ONU.
“RECONOCIENDO que los animales son seres vivos y con sentimientos y por
ende merecen el debido respeto y consideración;(…)”
232
Ver. Declaración Universal sobre Bienestar Animal, sin autor, http: //centrodeartigos.com/revista-digital-webidea/articulo-revista-
14928.html, consulta realizada el 26 de enero del 2014.
95
y administración de animales de compañía, de granjas, para investigación
científica, de tiro, en estado salvaje y de recreación.”
“1. El bienestar de los animales deberá ser un objetivo común a todos los
Estados;
2. Los estándares de bienestar de los animales alcanzados por cada Estado,
deberán ser promovidos, reconocidos y observados por medidas mejoradas,
nacional e internacionalmente. (…)
3. Los pasos necesarios serán tomados por los Estados para prevenir la
crueldad hacia los animales y reducir su sufrimiento;(…)”
233
Con el fin de mejorar el bienestar de los animales a nivel mundial, la adopción de la Declaración Universal sobre el Bienestar Animal,
por la Asamblea General de las Naciones Unidas, es apoyada por más de 330 organizaciones de protección animal, numerosos gobiernos
y los 27 estados miembros de la Unión Europea. Ver. Universal Declaration on Animal Welfare, WSPA, http: //www.wspa-
international.org/wspaswork/udaw/Default.aspx, consulta realizada el 26 de enero del 2014.
96
En términos generales, este proyecto no es un instrumento obligatorio; aun así, su adopción
sería un primer paso de vital importancia para construir una protección del bienestar animal
en derecho internacional y permitir un mayor desarrollo en este campo; además de una
protección universal complementaría a la ya existente en los niveles nacional y regional;
siendo adicionalmente, una ayuda complementaria para conseguir uno de los Objetivos de
Desarrollo del Milenio, de la ONU234.
Esta propuesta se hizo considerando que la protección del bienestar animal, es una
preocupación universal emergente en la Comunidad Internacional; ya que durante la
Conferencia de la ONU sobre Desarrollo Sostenible, en Río de Janeiro (20 al 22 de junio de
20), se habló de protección del bienestar animal a través de los objetivos de consumo y
producción sostenibles, dentro de esta línea, la Asamblea General de la ONU hizo hincapié
en la necesidad de proteger el bienestar animal [...] para las generaciones futuras,
estableciendo el respetar el bienestar animal, entre los objetivos del milenio relacionados
con el consumo [...] para el período 2012-2020.235 Analizando la DUBA, desde este punto
de vista, claramente se diferencia de la Declaración Universal de los Derechos de los
Animales, en que propone el reconocimiento de los animales como seres sensibles y
capaces de sufrimiento, pero en el trasfondo sigue protegiendo al humano, es decir, a las
generaciones presentes y futuras, pues los cuidados planteados para los animales, aún se
encuentran enmarcados dentro del consumo sostenible de los recursos naturales,
específicamente animales, por lo cual se dice que contribuirá con los objetivos de
Desarrollo del Milenio de la ONU, en otras palabras, se brindará bienestar a los animales,
dentro de un marco que no afecte o limite los usos humanos presentes, e intentando
preservarlos a futuro, cuestión que se pone de manifiesto en los siguientes extractos de la
DUBA:
234
Esto hace referencia al objetivo 7: Garantizar la Sostenibilidad del Medio Ambiente, enfocado específicamente en su meta 7.A
Incorporar los principios del desarrollo sostenible en las políticas y los programas nacionales y reducir la pérdida de recursos del
medio ambiente y 7.B Haber reducido y haber ralentizado considerablemente la pérdida de diversidad biológica en 2010. En cuanto a la
aprobación de la DUBA por parte de la ONU, de ser positiva, se generaría una contribución para ir disminuyendo el peligro de extinción
para las especies y la destrucción de sus hábitats, lo que llevaría a contrarrestar el cambio climático. Ver. Objetivos de Desarrollo del
Milenio y más allá del 2015, ONU, http: //www.un.org/es/millenniumgoals/environ.shtml, consulta realizada el 25 de enero del 2014.
235
La protección del bienestar animal: una preocupación universal que se debe considerar globalmente en Derecho Internacional, Sabine
Brels, www.derechoanimal.info/images/pdf/S.Brels-Animal-Welfare-Protection-in-International-Law-esp.pdf, (Págs. 1-2), consulta
realizada el 26 de enero del 2014.
97
“RECONOCIENDO que el uso humano de los animales, puede traer mayores
beneficios a los humanos;
RECONOCIENDO que lo establecido en esta declaración no afecta los
derechos de ningún Estado;”
En este sentido, la crítica se centra en que se plantea como mejor alternativa a la DUDA,
dirigida a proteger a los animales, cuando en realidad, los instrumentos de su tipo, ordenan
o prohíben cosas en la medida que no perjudiquen intereses humanos, ya sean materiales o
culturales; específicamente, prohíbe tratar con crueldad a los animales, no porque éstos
tengan derecho jurídico a no sufrir, sino porque hay razones de moralidad estrictamente
98
humana por la que la agresión gratuita repugna a nuestra sensibilidad como personas; 236 sin
embargo, desde un punto de vista opuesto, este proyecto, a través de la aplicación de las 5
libertades y el de las 3 Rs,237 tiene dentro de sus fines rescatables, el buscar que los
animales se conviertan en un nuevo sujeto de derecho internacional, tal como sucedió con
el medio ambiente, hace algunas décadas y su éxito haría que la actual preocupación
universal por la protección del bienestar animal, se convierta en un nuevo objetivo común
para los estados miembros de la ONU, implicando su adopción, un gran paso en el sendero
de una posible convención internacional sobre protección del bienestar animal, que
establezca como base, el principio universal el respeto a los seres sensibles.
Si bien es cierto, este instrumento surgió aprovechando que la protección del bienestar
animal es un principio común en algunas naciones (siendo las pioneras, las europeas) 238,
deseando y avizorando su expansión a nivel internacional, porque en algunos países, las
disposiciones generales de estas leyes y constituciones nacionales, en que las obligaciones
de trato humanitario, cuidado de animales, prohibiciones de crueldad y malos tratos,
existen;239 y basados en esta realidad, podemos considerar posible la integración de la
protección del bienestar animal en derecho internacional, como un principio más
importante, no sólo como uno no vinculante, teniendo en cuenta que por ser un paso que ya
han dado varias naciones de manera independiente y por propia iniciativa, al no configurar
una amenaza radical, ni tajante para sus prácticas comerciales; el camino está más allanado
(caso contrario a la DUDA), de manera tal, que ha generado la voluntaria adhesión de
varios estados miembros de la ONU; pero en opinión de algunos, a pesar de la actitud
positiva en el plano nacional, irónicamente no se ha aprobado por la ONU, porque podría
236
Ver. La Ley Bignone y la distribución distrital de diputados en el Congreso Argentino, Gustavo Arballo, http:
//www.saberderecho.com/2006_07_01_archive.html, consulta realizada el 26 de enero del 2014.
237
Las 5 libertades son las libertades de sed y hambre; de incomodidad; de dolor, lesiones y enfermedad; de expresar un comportamiento
normal; de miedo y angustia. Las 3 Rs se refieren a reemplazar los animales de experimentación por otros métodos que no impliquen su
uso, reducir su número cuando sea necesario utilizarlos y refinar las técnicas para aminorar su sufrimiento. Estos son Principios básicos
sobre el bienestar de los animales mundialmente reconocidos en el Código Sanitario para los Animales Terrestres. Ver. Código Sanitario
para los Animales Terrestres, (2010) ed. IX, http: //www.oie.int/doc/ged/D7599.PDF, consulta realizada el 24 de enero del 2014.
238
Leyes de protección del bienestar animal existen en 24 países de Europa, sin autor, http:
//www.animallaw.info/nonus/articles/art_pdf/arbrelssabine2012.pdf, consulta realizada el 26 de enero del 2014.
239
Estas disposiciones pueden reflejarse en el título mismo de las leyes como por ejemplo: leyes sobre el bienestar animal, protección,
cuidado, humano tratamiento, o anti-crueldad y malos tratos. Las disposiciones constitucionales se pueden encontrar en Alemania
(protección de los animales), Luxemburgo (bienestar y protección de los animales), India (compasión hacia los animales), Suiza
(dignidad del animal) y Brasil (prohibición general de crueldad). Brels, Op.Cit, supra nota 211, pág. 3.
99
causar inconvenientes en el campo del comercio internacional, donde la legalidad o
ilegalidad de las prohibiciones destinadas a proteger el bienestar animal, aún no se han
resuelto, pudiendo configuran obstáculos para los diferentes usos humanos, de animales.240
Es uno de los cinco convenios del Consejo de Europa, incluyendo el transporte, la masacre,
la cría y la investigación; que en conjunto constituyen la legalización más completa
disponible en el bienestar animal. Fue adoptado por el Consejo de Europa 241, el 13 de
noviembre de 1987 en Estrasburgo (quedando abierto a firmas desde dicha fecha), entrando
en vigencia el 01 de mayo de 1992 242, actualmente está en vigor en Alemania, Austria,
Azerbaiyán, Bélgica, Bulgaria, Chipre, República Checa, Dinamarca, Finlandia, Francia,
Grecia, Italia, Letonia, Lituania, Luxemburgo, Noruega, Portugal, Rumania, Serbia,
Suecia, Suiza, Turquía y Ucrania; es decir, todos estos países, al haberla firmado y
240
Estas prohibiciones podrían ser adoptadas por Estados (como los EE.UU. para proteger a los delfines y las tortugas frente a los
métodos crueles de pesca de atún y camarones (famosos casos de la OMC: Delfines- Atunes y Tortugas- Camarones) y la Unión Europea
(como la prohibición de la trampa cepo, de pieles de perros y gatos de China y recientemente de los productos de foca, Ibíd.
241
El Consejo de Europa es una organización internacional de ámbito regional destinada a promover, mediante la cooperación de
los estados de Europa, la configuración de un espacio político y jurídico común en el continente, sustentado sobre los valores de la
democracia, derechos humanos y el Imperio de la ley. Ver. El Consejo de Europa, sin autor, http:
//es.wikipedia.org/wiki/Consejo_de_Europa, consulta realizada el 27 de enero del 2014. Mediante la elaboración de Convenios, Acuerdos
y Recomendaciones, el Consejo de Europa contribuye a la creación de un espacio legal común europeo. En muchos casos, estos
instrumentos sirven de referente en todo el continente y constituyen la base para la modificación y armonización de las legislaciones de
los diferentes países en las diferentes áreas de trabajo. Ver. http: //www.uco.es/sae/v2/index.php/normativa/normativa-bienestar-animal,
consulta realizada el 27 de enero del 2014.
242
Convention Européenne pour la Protection des Animaux de Compagnie. Strasbourg, 13.XI.1987. Véase en la Página Web del Consejo
de Europa: http: //conventions.coe.int/Treaty/fr/Treaties/Word/125.doc, consulta realizada el 28 de enero del 2014.
100
ratificado, adecuaron su normativa interna a las disposiciones del convenio, adoptándolas
como parte de su bagaje legislativo. 243 La adhesión al tratado no se limita a los países
miembros del Consejo de Europa, actualmente, 23 de los 47 Estados de la Unión Europea
han firmado y ratificado el texto, que se encuentra vigente dentro de:
243
Ver. CASTRO ALVAREZ, María Concepción (2007), Revista de Bioética y Derecho –Ética Animal, Volumen 11, (págs. 2-4).
101
Suecia 14/3/1989 14/3/1989 05/01/1992
Suiza 13/11/1990 03/11/1993 01/06/1994
Turquía 18/11/1999 28/11/2003 1/6/2004
Ucrania 5/7/2011 09/01/2014 08/01/2014
Varios de los países firmantes, han formulado reservas con respecto a la disposición sobre
el corte de cola y el límite de edad de dieciséis años para la adquisición de animales de
compañía245.
102
bienestar en todos los ámbitos mencionados: 1) Nadie debe causarles dolor, sufrimiento o
angustia innecesaria (Art. 3.1) y 2) Nadie debe abandonarlos (Art. 3.2), por lo que parte
de su estrategia, es promover la propiedad responsable, obligando a la identificación
permanente del animal, con datos del dueño: Las partes se comprometen a proporcionar a
perros y gatos, una identificación de manera permanente, (…) así como el registro de los
números, en un registro junto con los nombres y direcciones de sus propietarios. (Art. 12,
lit.a, num.IV)
De este modo, se puede apreciar que el Consejo de Europa, se ha preocupado por introducir
disposiciones, en las que establecieron un deber de cuidado en cuanto a los aspectos
mencionados, resaltando la importancia de información y educación social, en relación al
hecho de que, cualquier persona que mantiene un animal de compañía o que ha accedido a
cuidar de él, será responsable de su salud y bienestar (Art. 4.1), en consecuencia, esta
misma deberá (...) proporcionar alojamiento, los cuidados y la atención que tengan en
cuenta las necesidades etológicas de los animales (…) (Art. 4.2). Aspectos, respecto a los
que las partes han asumido el compromiso de (…) fomentar el desarrollo de programas,
cuyo fin es promover la sensibilización y conocimiento entre organizaciones e individuos
interesados en el mantenimiento, mejoramiento, capacitación, comercialización y
embarque (…).(Art. 14)
Cabe resaltar que este instrumento, además de ser jurídicamente vinculante para los estados
miembro y además de crearles la obligación de asegurar el cumplimiento de sus normas; se
creó con los objetivos principales de: 1) Proteger el bienestar de los animales de compañía,
en poder de persona física o jurídica, en cualquier hogar o establecimiento; 2) Establecer un
modelo común de normas básicas sobre la actitud y práctica de la tenencia de mascotas,
garantizando su aplicación y cumplimiento. 247
247
Convenio Europeo para la Protección de los Animales de Compañía (ETS N ° 125) del Consejo de Europa, David G Pritchard,
http://www.coe.int/t/e/legal_affairs/legal_cooperación / biological_safety% 2C_use_of_animals/pet/1A_texts_documents.asp #
TopOfPage, consulta realizada el 27 de enero del 2014.
103
Otro de sus aspectos loables, se encuentra dentro de su exposición de motivos, al expresar:
(…) el hombre tiene la obligación moral de respetar a todos los seres vivientes, teniendo en
cuenta que los animales de compañía tienen una relación especial con el hombre; está
reconociendo y guardando el espíritu de los lazos particulares, existentes entre el hombre y
los animales de compañía, destacando su importancia en la contribución al mejoramiento
de la calidad de vida de las personas, por lo tanto, su valor para la sociedad.248
Sin embargo, no todo es color rosa, pues la Convención abrió la puerta al sacrificio de
animales callejeros, al establecer que, siempre que su número constituya un problema para
cualquiera de las partes firmantes, el Estado podrá tomar medidas legislativas o
248
CASTRO ALVAREZ, María Concepción (2007), Revista de Bioética y Derecho – Ética Animal, Volumen 11, (págs. 2-4).
249
Por ahora, 23 de los 47 Estados de la Unión Europea han firmado y ratificado el texto, prohibiendo esas operaciones quirúrgicas de
índole cosmética, pero reservándose algunos, su postura sobre la amputación de la cola. Ver. LEFEBVRE D., LIPS D.M, GIFFROY
J.M., (2007), El Convenio europeo para la protección de los animales domésticos y la amputación de cola en perros, Revue Scientifique
et Technique de l'OIE, Vol. 26, p. 619-628.
104
administrativas necesarias para su reducción; por lo cual no tenemos que olvidar que se
trata de una legislación bienestarista, cuya naturaleza evidentemente, es tratar de regular en
lo posible el bienestar de los animales, siempre que no afecte los intereses de los humanos;
en este caso particular, con una posible sobrepoblación de animales vagabundos, se estaría
poniendo en riesgo el interés humano de preservar una salud pública, lo cual, ciertamente
es inconcebible para el bienestarismo. Si se hace un análisis más profundo, se podría decir
que posiblemente, la Convención ha incluido este precepto para potenciar su ratificación
por determinados países europeos, en los que, por su débil nivel de desarrollo o
circunstancias sociales o políticas, la situación de los animales de compañía en abandono,
puede ser un peligro para la salud pública (como en España). No obstante, hubiera sido
preferible que se estableciera la necesidad de suscribir acuerdos o convenios entre Estados
para salvar a dichos animales250.
Después de revisar este convenio, se puede concluir que uno de los grandes problemas de
nuestro país, en relación al tema, aparte de la deficiente cultura de cuidado animal, es la
ausencia de política pública estatal de bienestar animal, que no promueve una cultura de
deber de cuidado; al haber la equivocada creencia de que no tiene por qué existir, lo que se
relaciona, con que en realidad esta política es relativamente moderna; por eso, sólo los
Estados que han hecho reformas constitucionales recientes la incluyen en su texto, lo que
no hacen los Estados que, como el nuestro, han postergado la reforma de su constitución en
la materia. En este sentido, es preciso recordar a John Stuart Mill, padre del liberalismo,
250
Ídem, supra, nota 224.
251
Ver. El estatuto de los animales en el derecho español: la herencia del derecho romano, medieval, del antiguo régimen y del derecho
civil de los siglos XIX y XX, sin autor, http: //www.psoe.es/source-media/000000484000/000000484357.pdf, pág. 25, consulta realizada
el 27 de enero del 2014.
105
quien en pleno auge de sus ideas, sentó el principio de que, la regulación del bienestar de
los animales no es una cuestión privada, sino pública, que como tal debe ser objeto de
regulación por el Estado y que ésta política pública debe ser una de las típicas y
características de todo Estado. 252
En función de estas consideraciones, los estados, se obligan a buscar acuerdos para fijar
posiciones comunes para desarrollar directrices, códigos de buenas prácticas o normas
básicas de bienestar animal; en este sentido, otorgan especial atención al incremento de la
concienciación de la sociedad civil, mediante la impartición de cursos de bienestar animal,
en la educación básica, académica y profesional, para lo cual, cuentan con el apoyo de
organizaciones animalistas.253
252
Ídem
253
CASTRO ALVAREZ, María Concepción (2007), Ética Animal, Revista de Bioética y Derecho, Volumen 11, (págs. 2-4).
254
Convenio Europeo para la Protección de los Animales de Compañía (ETS N ° 125) del Consejo de Europa, David G Pritchard,
http://www.coe.int/t/e/legal_affairs/legal_cooperación / biological_safety% 2C_use_of_animals/pet/1A_texts_documents.asp #
TopOfPage, consulta realizada el 28 de enero del 2014.
106
En la sociedad actual, mayormente los animales son vistos como bienes semovientes, de los
cuales, el humano se apropia porque le son útiles como alimento, compañía y fuerza de
trabajo; lo cual en diferentes lugares del mundo ha ameritado un cambio en las
legislaciones, que buscan regular ámbitos relacionados al uso de animales, así como limitar
el abuso, en cuyo caso, la prohibición de la crueldad y maltrato, se ha convertido en una
expresión de valores morales sociales, materializados en las normas jurídicas.
255
LEÓN GUZMÁN, Marlen (2006), El Bienestar Animal en las legislaciones de América Latina, Revista de Ciencias Veterinarias de la
Universidad Nacional Heredia, Costa Rica, Vol. 24, págs. 185-221.
256
La moral social y las leyes, están relacionadas entre sí, pues la primera influye en la creación de las segundas, determinando una serie
de principios sociales, que establecen un correcto accionar, como base de las relaciones interpersonales; por lo tanto, forman parte de
estas relaciones, la convivencia entre personas y animales domésticos, que se ve influenciada por los valores sociales.
107
Regulan temas aislados y particulares, dirigidos al comercio internacional: procesos
de producción alimentaria o industrial y comercio nacional, para satisfacer
inquietudes locales: animales de experimentación, de vigilancia y seguridad, de
trabajo.
Hasta hace muy poco, los ordenamientos jurídicos latinoamericanos en sus constituciones,
códigos civiles, códigos penales y normas administrativas, sólo se habían referido a los
animales, únicamente como objetos (semovientes), cosas que formaban parte del
patrimonio de las personas; sin embargo en las últimas décadas, han surgido avances
jurídicos destacables que se han producido en países como Bolivia, Brasil, Chile,
Colombia, Argentina, Perú, entre otros; respecto a la protección animal y la evolución de la
concepción del animal como cosa mueble, hacia una consideración del mismo, como un ser
sintiente, merecedor de una especial protección legal y social, por un tema de ética y
conciencia en el trato que se les prodiga dentro de la relación humano-animal, soportado en
argumentos de orden fáctico, social y científico así como en procesos previos de
discusiones públicas, precedidas por la participación social; lo cual se acompasa, con el
carácter dinámico de las leyes, en orden a los cambios que se producen en el seno de la
sociedad.
2.2.1.1 BOLIVIA
Este país vecino, ha sido merecedor de felicitaciones, por parte de los promotores y
defensores del bienestar y protección animal a nivel mundial; en razón de la modificación
108
hecha a su Constitución, dentro de la sección denominada, Estructura y Organización
Territorial del Estado, en cuyo Título I, Capítulo Octavo, en cuanto a la distribución de
competencias, el artículo 298-I, inciso 20, y, el artículo 299-II, establecen:257
“Artículo 298-I.- Son competencias privativas del nivel central del Estado:
20. Política general de Biodiversidad y Medio Ambiente.”
257
Nueva Constitución Política del Estado, autor desconocido, http://pdba.georgetown.edu/Constitutions/Bolivia/constitucion2009.pdf,
consulta realizada el 03 de setiembre del 2015.
258
Ídem.
109
relación al presente trabajo, es decir, en lo que respecta a la protección de animales
domésticos de compañía, no hay mucho detalle, lo cual es comprensible, dado el fuerte
vínculo de la cultura boliviana con la “Pachamama,” a la que mayormente se relaciona la
vida silvestre.
Guardando relación, con lo establecido por su Carta Magna y brindando mayor cobertura y
ampliación, a la protección a los animales domésticos, el 01 de junio del 2015, se dio la
Ley para la Defensa de los Animales Contra Actos de Crueldad y Maltrato - Ley Nº 700, la
misma que en su Artículo 1, tiene por objeto, establecer un marco normativo para la
defensa de los animales, contra actos de violencia, crueldad y maltrato, cometidos por los
humanos; y en su Artículo 2, tiene por finalidad, prevenir y penalizar dichos actos.
Es así que a pesar de ser una norma escueta, en comparación a otras normativas, como la
nuestra, tiene aspectos mucho más loables, que incluso, no se han incluido en la ley
peruana, lo que resultará obvio y en entenderá de qué se trata, después de dar una lectura a
su artículo 3, que a nivel de normas latinoamericanas, en mi opinión, rompe esquemas,
resultando pionera a ese nivel, pues reconoce derechos a los animales, además de
detallarlos, tal como se aprecia a continuación:
Artículo 3. Derechos de los Animales.- Los animales como sujetos de
protección, tienen los siguientes derechos:
a. A ser reconocidos como seres vivos.
b. A un ambiente saludable y protegido.
c. A ser protegidos contra todo tipo de violencia, maltrato y crueldad.
d. A ser auxiliados y atendidos.
A través de este artículo, se logra dar un primer paso en materia de protección animal,
clarificando un poco más las cosas, en lo que respecta a cuáles son esos derechos básicos
que se les atribuyen a los animales, en atención a que son seres vivos capaces de sentir y
conscientes de sus experiencias, como el dolor y el sufrimiento, de los cuáles, se les
pretende proteger. Este artículo, definitivamente marca diferencia con la ley peruana de
110
Protección y Bienestar Animal, que a lo largo de su desarrollo, en ningún punto, menciona
a los animales como sujetos de derechos, ni les reconoce los mismos, aunque sea en
aspectos diferentes.
Otro punto, que a mi criterio, vale la pena resaltar, es el contenido en el Artículo 5, inciso I,
literal c, que hace referencia a que las personas están en la obligación de:
Este aspecto, reviste mucha importancia, ya que va muy ligado al respeto y protección del
derecho de las futuras generaciones, a vivir en un ambiente sano y tranquilo, así como al
desarrollo e impulso del aumento de conciencia social en el trato que se les da a los
animales, resaltando la educación como la base de una sociedad sana, con costumbres
saludables; acordes a un comportamiento y desarrollo de un accionar ético, hacia los
animales.
Igualmente, en su artículo 6, literal a, vetan un aspecto que necesita ser prohibido en todo
país, es el referido al uso de animales, en actividades de la milicia, policía y afines, siempre
que por las mismas, se les provoque sufrimiento o se ocasione su muerte que se encuentra
regulado:
“Artículo 6. Prohibiciones:
a. El uso de animales en prácticas de instrucción militar, policial u otras, en
las que se provoque la muerte o sufrimiento del animal.”
111
incluirlo dentro de los actos prohibidos, por configurar un evidente maltrato cruel de
animales, por el contrario, arbitrariamente, omitió su regulación, dando lugar a que muchos
actos injustos queden impunes; a pesar del grave maltrato animal que revisten dichas
prácticas.
Finalmente, mediante su artículo 10, incluyen en el ordenamiento penal, los artículos 350
bis y 350 ter, referentes a los tratos crueles y el biocidio:
112
I. Se sancionará con privación de libertad de seis (6) meses a un (1) año, y
multa de treinta (30) a sesenta (60) días o prestación de trabajo de tres (3) a
seis (6) meses, a quien:
1. Ocasionare, con ensañamiento o con motivos fútiles, sufrimiento grave y
daño que provoque la pérdida total o parcial de un sentido, de parte de su
fisonomía o de un órgano, a un animal.
2. Utilizare a un animal para cualquier práctica sexual.
II. En caso de que un animal ocasionare las consecuencias establecidas en el
numeral 1 del Parágrafo anterior, el dueño o tenedor cubrirá los costos de la
asistencia médica y el resarcimiento económico cuando corresponda, bajo
alternativa de aplicarse la pena dispuesta para tratos crueles.
III. La pena será agravada en un tercio de la pena máxima, si producto del
trato cruel se ocasione la muerte del animal.”
Mediante estas normas, regulan el aspecto penal, quedando aún muchos aspectos por pulir
en cuanto a esta área del derecho y su relación con el maltrato y crueldad, ya que al igual
que el código peruano, se enfocan en sancionar la crueldad animal, dejando el maltrato de
lado, ocasionando un vacío legal; coincidiendo también, en que ambas legislaciones
sancionan la crueldad animal, como un delito contra la propiedad, lo cual, no guarda un
enfoque coherente con el objeto de la norma, ni con el hecho de reconocer al animal como
ser vivo sintiente, cayendo en una especie de poesía normativa. A modo de conclusión, en
sus Disposiciones Finales, exceptúan de la aplicación de la Ley N. 700, el uso de los
animales en los actos ejercidos en la medicina tradicional, y ritos que se rigen conforme a
113
su cultura y tradiciones de las naciones y pueblos indígena originario campesinos, debiendo
realizarse evitando el sufrimiento innecesario y agonía prolongada; aspecto fundado en sus
usos y costumbres, al que si aplicáramos, el razonamiento del tribunal alemán, haciendo un
balance entre la necesidad de primacía del interés humano o el interés animal,
probablemente, el beneficio humano obtenido, se vería minimizado, frente al sufrimiento
animal generado; en razón de que los animales no humanos, son seres conscientes de sus
dolor y sufrimiento, es decir, lo sienten a un nivel de conciencia tal, que no sería justo
ignorar.
En líneas generales, la normativa boliviana, trasluce más coherencia, con una actitud
promotora del bienestar animal, y protectora de los animales, al reconocerles derechos; a la
vez, que se establecen deberes para los humanos; no habiéndose observado en nuestra ley,
muchos de estos aspectos, lo cual, es lamentable.
2.2.1.2. ARGENTINA
Artículo 1.- Será reprimido, con prisión de 15 días a un año, el que infligiere
malos tratos o hiciere víctima de actos de crueldad a los animales;
Argentina es un país que hasta hace poco, nos aventajaba en este asunto, pues, como resulta
evidente, desde 1954, el maltrato y crueldad animal, es un delito sancionado por su Código
Penal, que además tiene Acción Pública, es decir que puede ser denunciado ante la Policía
259
En el año 2005, la Asociación para la Defensa de los Derechos de los Animales (ADDA), propuso al congreso argentino, integrar a su
ley existente, la zoofilia como conducta punible.
114
o fiscalía, por cualquier persona nacional o extranjera, mayor de edad (18 años), que
presenció el hecho, la cual tiene que identificarse. La denuncia no exige mayores
formalidades, puede ser verbal o escrita, ante las autoridades del lugar en que ocurrió el
hecho descrito, conteniendo datos como el lugar y tiempo en que sucedió, nombre, apodo,
señas, domicilio del culpable y cualquier otro dato de interés que pueda facilitar la
investigación, siempre que se cuente con ello. La policía tiene la obligación de tomar la
denuncia y el denunciante no contrae ninguna obligación que lo ligue al proceso, ni es
necesario el asesoramiento de abogados. 260
260
Ver. Como denunciar maltrato animal en Argentina, http://www.animanaturalis.org/p/1388, sin autor, consulta realizada el 30 de enero
del 2014.
261
Ver. Leyes Argentinas sobre derechos de los animales, http://www.animanaturalis.org/p/1387, sin autor, consulta realizada el 30 de
enero del 2014.
115
Un aspecto a observar en este artículo, es que no incluye como forma de maltrato animal el
abandono de animales domésticos de compañía, que hayan estado bajo el cuidado del
hombre, a pesar de ser una realidad en dicho país, lo cual sí daría lugar a un vacío
legislativo, porque dicho acto no ha sido regulado262.
De igual forma se puede observar que en este artículo, no ha sido regulada la zoofilia como
forma de crueldad animal, dando lugar a otro vacío, que en caso de configurarse, quedará a
262
Ídem.
116
criterio del juzgador. Sin embargo, el hecho de que hayan delimitado en su mayoría las
acciones que configuran maltrato y las que configuran crueldad animal, es algo muy
positivo, pues a la hora de denunciar algún acto contra los animales, se facilitará su
clasificación y diferenciación, no dando lugar a la aplicación del criterio del juez
enteramente, ya que no ocurrirá lo que sucede en muchos países, cuyas legislaciones
carecen de esta distinción, que origina vacíos legales y arbitrariedades al momento de
juzgar al culpable y aplicarle las penas que se merece.
2.2.1.3. CHILE263
En este país se sanciona el maltrato o crueldad con los animales, en el Art. 291 bis del
Código Penal, que fue incorporado mediante la Ley N° 18.859, de fecha 29 de noviembre
del año 1989, que derogó la disposición contenida en el numerando 35 del Artículo 496 del
mismo cuerpo legal, que establecía el maltrato excesivo con los animales sólo como falta,
sancionándolo ahora como delito simple, señalando textualmente lo siguiente:
“El que cometiere actos de maltrato o crueldad con animales, será castigado
con la pena de presidio menor en su grado mínimo y multa de uno a diez
ingresos mínimos mensuales o sólo a esta última.”
263
Ver. Maltrato Animal, Policía Animal de Chile, http://policiaanimalchile.webnode.cl/maltrato-animal/, sin autor, consulta realizada el
01 de febrero del 2014.
117
actos, solo dice que deben ser crueles o de maltrato, dejando un segundo vacío que da lugar
a ambigüedades, en cuyo caso prevalecerá el criterio de los jueces, según lo que para ellos
pueda o no significar y configurar actos de maltrato o crueldad; además que para
demostrarlo se deberán aportar pruebas que demuestren que un acto es cruel o de maltrata
animal, configurando así un delito, por lo tanto seria completamente factible considerar la
realización del delito por omisión, siempre que las pruebas presentadas no dejen lugar a
dudas.
b) Sujeto Activo: el agente que maltrata o comete actos crueles con el animal.
c) Sujeto Pasivo: en el sistema jurídico chileno, es la sociedad. El animal jamás podrá ser
considerado sujeto de derecho, ni menos aún sujeto pasivo de un delito, ya que son objetos
o cosas muebles semovientes.
d) Bien Jurídico Protegido: según el Consejo de Defensa del Estado: La finalidad última
es reprimir la extroversión de la perversión moral del agente criminal que satisface su
insano, morboso y malsano sentimiento de poder y supremacía sobre otro organismo vivo,
cuya constitución psicológica y neurológica, de alguna manera similar a la propia del
hombre, es dañada y lesionada en forma absurda, inmoral, sin sentido, irracional, lo que
repugna a los más elementales principios de piedad y misericordia insertos en la cultura
cristiana de la comunidad occidental. Por ese motivo, se considera como objeto de la
protección jurídico penal, el resguardo de tales valores espirituales.
e) Penalidad: Se sanciona este delito con la pena de presidio menor en su grado mínimo a
medio y multa de dos a treinta unidades tributarias mensuales, o sólo a esta última sanción.
Es decir, que establece una pena de privación de libertad que puede ir desde 61 a 540 días,
y una multa de 1 a 10 ingresos mínimos mensuales o sólo multa, en esta legislación
claramente se puede observar la diferencia de la legislación argentina, pues da cabida a la
aplicación de una sanción más leve como la multa, cuestión que favorece la comisión de
muchos abusos que pueden quedar impunes, puesto que la legislación chilena no determina
cuáles son los casos leves que podrían ser meritorios de esta sanción, menor a la privación
de libertad, dejando vacíos que tendrán que ser interpretados enteramente por el criterio de
los jueces, que seguramente en varias ocasiones han beneficiado a los agresores, ya que a
pesar de que la población de este país ha desarrollado una cultura de conciencia social en
118
muchos aspectos, este es uno que aún debe pulirse; pero de todas maneras es un paso
significativo para Chile, que implica una pequeña evolución positiva en su legislación, cuya
difusión a nivel de la población, ha sido asumida por la policía animal de Chile 264, una
organización no gubernamental, que se inició en Viña del Mar y brinda asesoría legal por
internet, en cuanto al procedimiento para denunciar maltrato o crueldad animal, e informa
sobre las leyes relacionadas.
Como dato curioso, esta legislación, en parte de su artículo 291, también regula a favor de
los animales, el aspecto relacionado a la propagación de productos tóxicos que puedan
poner en peligro su salud, además de la humana y vegetal, al señalar textualmente:
Resulta algo curioso, pues sanciona como delito el sólo acto de propagar indebidamente
sustancias venenosas o tóxicas, sin necesidad de que algún animal o humado lo consuma;
por lo tanto, si una persona deja deliberadamente un veneno o sustancia tóxica
independientemente del lugar, ya cometió un delito, cuestión que por no ser establecida de
manera más precisa, resulta un poco injusta y exagerada, además de poder conducir a la
comisión de abusos. Como observación al referido artículo, en cuanto al aspecto
264
Policía Animal de Chile es una institución animalista especializada, voluntaria, independiente, NO gubernamental y sin fines de lucro
originado en la ciudad de Viña del Mar que se dedica a entregar asesoría, orientación, ayuda y apoyo legal profesional y gratuito a
quienes lo necesiten para denunciar el delito de maltrato animal en cualquiera de sus formas o casos similares en donde se atente contra la
vida e integridad de algún animal. El fundamento de la creación de esta institución se basa principalmente en el alto índice de maltrato y
abandono de animales en el país, el bajo porcentaje de casos por maltrato animal que llegan a la justicia con condena efectiva, de los
problemas legales en torno al maltrato y crueldad hacia los animales, el desconocimiento de la sociedad de las leyes de protección animal,
tenencia responsable, de los procesos judiciales a seguir ante este tipo de delitos y por último de las irregularidades a nivel gubernamental
en el trato y manejo legal de los animales en general. Ver. Policía Animal del Chile, http: //policiaanimalchile.webnode.cl/n osotros/,
consulta realizada el 01 de febrero del 2014.
265
Es una pena que va desde tres años y un día a 5 años y que en su tramo mínimo va desde 1.096 días a 1.461 y en su tramo máximo
desde 1.462 a 1.825 días. Ver. Sin Autor, http: //www.juicios.cl/dic300/PRESIDIO_MENOR_EN_SU_GRADO_MAXIMO.htm,
consulta realizada el 03 de febrero del 2014.
119
relacionado al posible consumo animal, este pudo ser establecido de manera más específica
como un agravante, siempre que se realice el consumo.
2.2.1.4. BRASIL
Con este artículo queda claro, que en Brasil, los animales son objeto de protección a nivel
constitucional, como parte de la protección al medio ambiente, una responsabilidad no sólo
del Estado, si no, también de los ciudadanos. En el inciso VII se brinda a los animales una
protección dirigida a sus propios intereses, sin embargo se deja un vacío legal, porque
266
Ver. A Defesa dos Animais e as Conquistas Legislativas do Movimento de Proteção Animal no Brasil, http:
//ambientes.ambientebrasil.com.br/fauna/artigos/a_defesa_dos_animais_e_as_conquistas_legislativas_do_movimento_de_protecao_anim
al_no_brasil.html, sin autor, consulta realizada el 03 de febrero del 2014.
120
actualmente en Brasil, aparte de algunos proyectos de ley, no hay legislación que defina el
concepto de crueldad.267
Del mismo modo destaca la Ley N 9605 de 1998, que define los crímenes ambientales,
además de algunas leyes para casos específicos, demostrando así, el interés creciente en la
protección de los animales no humanos. Si bien es cierto, actualmente, los animales todavía
son definidos como objeto de derecho, por el Código Civil brasilero, en sus artículos 936,
1397, 1445 y 1447, que los definen como propiedad. La tendencia actual, es empezar a
considerarlos como sujetos de derecho, ya que sus derechos son representados en acciones
civiles públicas por el Ministerio Publico (ya que este es el órgano fiscalizador de las leyes,
y el Estado tiene bajo su tutela a todos los animales no humanos) y diversas leyes los
protegen como algo más que una simple parte del medio ambiente; 268 pues como indica
Ackel Filho: Se puede sustentar que los animales constituyen individualidades dotadas de
una personalidad típica a su condición (…). Es por esta razón que se puede afirmar, que la
norma les atribuye una especie de personificación, que de algún modo, aunque no
expresamente, los convierte en sujetos de derechos, de los cuales pueden gozar, al menos
en teoría, además de la tutela jurisdiccional en caso de violación de esos derechos. 269
Otra norma relacionada a la protección de los animales, es la Ley N 9605, del 12 de febrero
de 1998, conocida como Ley de los Crímenes Ambientales, en la sección I del capítulo V,
tiene un conjunto de nueve artículos referentes a los crímenes contra la fauna, considerando
crímenes a los malos tratos contra los animales, aplicándoles sanciones penales y
administrativas. Ante tales actos, la autoridad policial está obligada a proceder a investigar
los hechos que en teoría configuran el crimen ambiental; la denuncia de malos tratos, es
legitimada por el Art. 32 de dicha ley, pudiendo interponerse en una delegación policial o
en el Ministerio Público.
267
Direito dos animais: comentários à legislação federal brasileira, http://www.ambito-
juridico.com.br/site/index.php?n_link=revista_artigos_leitura&artigo_id=3115, Euclydes Antônio dos Santos Filho, consulta realizada el
03 de febrero del 2014.
268
Direitos dos Animais, um novo e fundamental direito, GOMES, Rosangela; CHALFUN, Mery, http:
//www.conpedi.org.br/manaus/arquivos/anais/salvador/mery_chalfun.pdf, pág. 851, visita realizada el 04 de febrero del 2014.
269
ACKEL FILHO, Diomar (2001); Direitos dos Animais. I ed. (São Paulo: Themis Livraria e Editora, pág. 296)
121
Art. 32.- Practicar actos de abuso, malos tratos, herir o mutilar animales
silvestres, domésticos o domesticados, nativos o exóticos:
Pena: detención de tres meses a un año, y multa.
1. Incurre en las mismas penas quien realiza experiencia dolorosa o cruel en
animal vivo, inclusive para fines didácticos o científicos, cuando existieran
recursos alternativos.
2.- La pena es aumentada de un sexto a un tercio, si ocurre la muerte del
animal.
Es realmente importante lo dispuesto en el párrafo 1 del Art. 32, porque incrimina a quien
realiza experiencias dolorosas o crueles en animales vivos, siempre que hayan otras
opciones, evidenciando la importancia de la adecuada compresión de los mecanismos
dolorosos y de sufrimiento para los animales, así como alentando la búsqueda de recursos
que posibiliten el aprendizaje y el avance del conocimiento sin la necesidad de su empleo,
especialmente sin el uso de técnicas crueles y dolorosas; cabe resaltar sin embargo, que esa
preocupación no es sólo brasilera, pues está creciendo en muchos países, existiendo
científicos e instituciones internacionales que vienen buscando alternativas al uso de
animales en la enseñanza y educación; como por ejemplo el Fundo para la Sustitución de
Animales en Experimentos Médicos, y el Centro Europeo para la Validación de Métodos
Alternativos. Este dispositivo deja clara la posición de los animales como bien
jurídicamente tutelado, independientemente del eventual interés de los seres humanos,
porque el animal no humano es el objeto central de la norma, sin embargo un inconveniente
que presenta, es que no define, ni especifica cuáles son los actos que configuran malos
tratos. No hay duda de que el presente instrumento, contiene algunos avances importantes
en la defensa de los derechos de los animales. 270
270
Direito dos animais: comentários à legislação federal brasileira, DOS SANTOS FILHO, Euclydes Antônio, http://www.ambito-
juridico.com.br/site/index.php?n_link=revista_artigos_leitura&artigo_id=3115, consulta realizada el 05 de febrero del 2014.
122
2.2.1.5. MÉXICO
En la mayoría de los estados mexicanos existen leyes que brindan cierto nivel de protección
a los animales, así como reglamentos y normas municipales que contienen disposiciones
que sancionan los actos crueles. En cuanto a este tema, podemos ver, que en los últimos
años, México ha venido avanzando y ampliando su nivel de conciencia en el trato a los
animales, ya que su legislación vigente no se limita a sancionar las conductas crueles,
porque la protección que les ha sido concedida, abarca también la obligación de distintas
autoridades de promover el trato ético hacia los animales, por lo que existen propuestas en
algunos congresos para establecer la obligación de impartir la materia de trato ético hacia
los animales, por lo menos, en las escuelas de nivel básico. También existen comités de
bioética en distintas instituciones que tienen manejo de animales, lo que implica la
aceptación de que no se trata de objetos, sino de seres vivos que merecen consideraciones
sobre su capacidad de sufrir, todo esto deja traslucir su preocupación e interés creciente en
crear conciencia social.271
Es así, que debido al aumento de cifras de maltrato animal en este país, además de la
creciente demanda de protección a los animales y castigos para sus agresores, por parte de
un sector cada vez más amplio de la población mexicana; se ha logrado que en diferentes
estados se promulguen leyes proteccionistas y sancionadoras del maltrato animal; algunas
establecen castigos de hasta 4 años de prisión, convirtiéndose la pena de cárcel en una
tendencia que poco a poco se está expandiendo a sus demás estados, dentro de los cuales se
encuentran: Coahuila, Distrito Federal, Colima, Guanajuato, San Luis Potosí, Jalisco,
Puebla, Nayarit, Yucatán, Quintana Roo, Chihuahua, Durango, Querétaro, Veracruz,
Guerrero, Michoacán; sin embargo solo se analizaran los estados cuyas penas previstas por
sus Códigos Penales, sean más drásticas: 272
271
HERRERA, Alejandro; LARIOS, Gustavo; Derechos de los Animales, http: //www.amedea.org.mx/derechos_animales.html, consulta
realizada el 10 de febrero del 2014.
272
http://www.excelsior.com.mx/nacional/2014/07/26/972440
123
2.2.1.5.1. DISTRITO FEDERAL
Dentro de su Código Penal, el Distrito Federal, regula los delitos que configuran actos de
maltrato o crueldad contra los animales no humanos, abarcándolos dentro de los siguientes
artículos:
Se entenderá para los efectos del presente título como animal, al organismo
vivo, no humano, sensible, que no constituya plaga, que posee movilidad
propia, y capacidad de respuesta a los estímulos del medio ambiente
perteneciente a una especie doméstica o silvestre. Los animales abandonados,
o callejeros no serán considerados plaga. 273“
Este artículo, destaca por sobre otros de diferentes legislaciones, cuyo fin es el mismo, pues
desde el inicio de la práctica de actos de maltrato o crueldad con los que lesionen al animal,
este distrito mexicano, ha decidido aplicar al responsable, una pena de prisión; lo que
resulta innovador en materia de protección animal, ya que en su primer párrafo aplican esta
pena, sin condicionarla a la muerte o peligro de muerte, simplemente por cometerse el acto,
sin que pongan en peligro la vida del animal; otro aspecto loable, es que dentro de su
protección, resguarda también a los animales abandonados o callejeros, que a diferencia de
otros lugares, en DF hacen la salvedad de que no son plagas.
273
Todas las palabras o frases subrayadas en el presente subcapítulo, son obra de la investigadora.
124
“Artículo 350 Ter. Al que intencionalmente cometa actos de maltrato o
crueldad en contra de cualquier especie animal no humana provocándole la
muerte, se le impondrán de dos a cuatro años de prisión y de doscientos a
cuatrocientos días multa, así como el aseguramiento de todos los animales que
pudiera tener bajo su cuidado o resguardo, en términos de lo dispuesto por el
artículo 54 de éste Código. 274
2.2.1.5.2. PUEBLA276
El Estado de Puebla posee una de las normativas proteccionistas más innovadoras dentro
del ámbito mexicano pues regula la acción y omisión, realizada con intención de lesionar al
274
Artículo 54 Párrafo Segundo el destino de los animales asegurados, permitiendo que en el caso de los animales domésticos, las
asociaciones u organizaciones protectoras o dedicadas al cuidado de animales debidamente constituidas, podrán solicitar en cualquier
momento al Ministerio Público o Juez correspondiente, su resguardo temporal y tendrán preferencia para obtener la posesión definitiva
de los mismos por resolución judicial que así lo determine. Las personas que resulten responsables por el delito de maltrato o crueldad
hacia los animales, perderán todo derecho sobre los animales que hayan tenido bajo su custodia o resguardo. Ver Ley de Protección a
los Animales del Distrito Federal, Derecho Animal, http: //www.derechoanimal.info/images/pdf/Proteccion_AnimalesDF.pdf, consulta
realizada el 10 de febrero del 2014.
275
Para definir Maltrato y Crueldad, el código se referirá a la Ley de Protección a los animales del Distrito Federal, el cual l os define de
la siguiente manera: Crueldad: Acto de brutalidad, sádico o zoofílico contra cualquier animal, ya sea por acción directa o por negligencia;
Maltrato: Todo hecho, acto u omisión del ser humano, que puede ocasionar dolor o sufrimiento afectando el bienestar animal, poner en
peligro la vida del animal o afectar gravemente su salud, así como la sobreexplotación de su trabajo; Los artículos 24 y 25 de la ley en
mención, especifica cuáles son los actos de maltrato y crueldad que deben ser sancionados; desgraciadamente, al final del artículo 25
exceptúan de la aplicación de las disposiciones mencionadas, ciertas prácticas como las corridas de toros, novillos y becerros, así como
las peleas de gallos, etc. Ídem.
276
Sala de Comisiones del H. Congreso de Estado Heroica Puebla de Zaragoza, Dictamen N 37, (2013),
http://congresopuebla.gob.mx/index.php?option=com_content&view=article&id=9490&Itemid=406, consulta realizada el 12 de febrero
del 2014.
125
animal y la castiga con pena de cárcel a pesar de que la vida del animal no haya sido puesta
en peligro, partiendo de esta base para ir aumentando de manera gradual las penas aplicadas
según las circunstancias en que se dieron los hechos empeoren.
Es novedoso el hecho de considerar un agravante de los actos, que el agresor por propia
iniciativa haga públicos los actos mediante imágenes, pues evidentemente ofende la moral
pública y las buenas costumbres, lo cual a mi parecer es una buena decisión, pues al
condenar estos actos, se está buscando evitar que se tornen en un mal ejemplo a seguir por
personas con tendencias similares a las del maltratador.
126
“Artículo 473. Se impondrá de uno a cuatro años de prisión y multa de
doscientos a cuatrocientos días de salario a la persona que organice,
promueva, difunda o realice una o varias peleas de perros, con o sin apuestas,
o las permita en su propiedad.”
2.2.1.5.4. VERACRUZ277
Este Estado, al igual que el anterior también mantiene una predominancia del
proteccionismo en su legislación, ya que sus siguientes artículos se rigen básicamente bajo
las mismas bases y parámetros que el estado de Puebla, con algunos aportes adicionales y
positivos para sociedad.
277
LEÓN, Raymundo; Contra el maltrato animal, http: //plumaslibres.com.mx/2014/07/28/contra-el-maltrato-animal/, consulta realizada
el 11 de febrero del 2014.
127
“Artículo 264. Quáter. Al que intencionalmente cometa actos de maltrato o
crueldad en contra de cualquier animal provocándole la muerte, se le
impondrán de uno a tres años de prisión y multa de doscientos a cuatrocientos
días de salario mínimo, así como el aseguramiento de todos los animales que
en ese momento tenga bajo su cuidado o resguardo, en términos de las
previsiones de la Ley de Protección a los Animales para el Estado de Veracruz
de Ignacio de la Llave.”
128
de prevenir, atender, sancionar y erradicar el maltrato animal, en el lugar y
por el tiempo que la autoridad jurisdiccional indique.”
Por otro lado, este Estado hace la diferencia en cuanto a los demás, al no concluir su labor
sólo en la aplicación de las sanciones o penas, ya que adicionalmente, busca adoptar
medidas conducentes a la supresión del maltrato animal.
Finalmente, en México, también hay otros Estados que aplican sanciones y penas que
gradualmente, dependiendo de las circunstancias de la comisión del delito, llegan a aplicar
la prisión ante los actos de maltrato y crueldad animal, tales como Quintana Roo,
Michoacán, Yucatán, Colima, San Luis Potosí, Chihuahua;278 lo cual evidencia la tendencia
expansiva de regular este tema y castigar dichos actos con penas de prisión drásticas, no
sólo en favor de los animales, si no, también de la sociedad, porque de este modo se evitan
futuras agresiones contra las personas, reflejándose de esta forma, una tendencia legislativa
mexicana predominantemente bienestarista, la misma que ha sido motivada por los infames
e innumerables actos de maltrato y crueldad a los animales, que han sucedido en este país,
respecto a lo cual, según una encuesta de Parametría, el porcentaje de la población
mexicana, que considera que las personas que maltratan a los animales, deben ser
sancionadas, ha aumentado de 74% en 2007, a 95% en 2013.279 También da fe es esto, la
Procuraduría Ambiental y de Ordenamiento Territorial del DF (PAOT), que informa que en
los últimos tres años, las denuncias por maltrato animal, aumentaron en el DF y más del
80%, ocurrieron entre 2012 y 2015, denuncias que han dado lugar a expedientes abiertos
por violaciones a su Ley de Protección animal;280 lo que evidencia que estas leyes, son la
respuesta acorde a la evolución social, según el tiempo que estamos viviendo y las
278
Multas y hasta cárcel por maltrato animal, Patricia Mayorga, http: //diario.mx/Estado/2013-09-05_5f77fae1/multas-y-hasta-carcel-por-
maltrato-animal, consulta realizada el 09 de febrero del 2014.
279 ¿Hay oportunidades para legislar sobre el bienestar animal en México?, sin autor, 2015, http://www.animalpolitico.com/blogueros-
una-vida-examinada-reflexiones-bioeticas/2015/12/09/hay-oportunidades-para-legislar-sobre-el-bienestar-animal-en-mexico/, consulta
realizada el 01 de enero del 2016.
280 Denuncias por maltrato animal en el DF “se disparan” en los últimos 3 años, sin autor, 2015,
http://www.animalpolitico.com/2015/04/denuncias-por-maltrato-animal-en-el-df-se-disparan-en-los-ultimos-3-anos/, consulta realizada el
22 de diciembre del 2015.
129
circunstancias de actualidad,281 de manera que estas normas de protección animal, sirven de
sustento legal, para amparar esas denuncias, en la lucha contra el maltrato y la crueldad
animal.
Después de todo, en América Latina está en aumento la sensibilidad que se tiene hacia los
animales, sin embargo, todavía no se expresa adecuadamente en las leyes vigentes, aunque
algunos países y en la mayoría de los Estados de la República Mexicana se cuenta con
leyes de Protección a los animales, más enfocadas a los animales de compañía, sin
contemplar todos los aspectos que incluye del bienestar animal, a pesar de lo cual,
constituye un gran paso; no siendo aún suficiente, por lo que resulta necesario, que a nivel
latinoamericano se promueva y difunda una cultura de protección y respeto por la vida del
animal no humano, una cultura de conciencia social, en la que se fomente la educación y
sensibilidad social por el cuidado de los animales, que encuentre respaldo en la legislación.
281 El paso del huracán “Patricia” en México, en octubre del 2015, es un buen ejemplo que demuestra un mayor compromiso en el
cuidado y preocupación por los animales y señala las coincidencias sobre el tema entre autoridades, organizaciones de la sociedad civil y
pobladores, ya que si bien el huracán no tuvo los efectos devastadores que se anticipaban, diversas organizaciones establecieron centros
de acopio y contribuyeron a transportar alimentos y medicinas para las personas y los animales afectados. De hecho, esta fue la primera
ocasión en que los albergues aceptaron recibir a las personas con sus animales de compañía. Ver.- ¿Hay oportunidades para legislar sobre
el bienestar animal en México?, sin autor, 2015, http://www.animalpolitico.com/blogueros-una-vida-examinada-reflexiones-
bioeticas/2015/12/09/hay-oportunidades-para-legislar-sobre-el-bienestar-animal-en-mexico/, consulta realizada el 01 de enero del 2016.
130
que aqueja a la sociedad, la misma que a su vez, clama por un refuerzo y mejora de
medidas legales, que brinden las herramientas normativas necesarias, para hacer frente a
este mal social. Con base en este preámbulo, se desarrollarán aspectos puntuales de las
legislaciones de los diferentes países que se han tomado de ejemplo para los objetivos de la
presente investigación.
En estas últimas décadas, sobre todo, a partir de los años 90, la protección animal en el
Derecho Europeo, específicamente en los países que se indicarán más adelante, sucedió una
profunda transformación, en el tratamiento jurídico de los animales, encaminada a dejar de
percibirlos y clasificarlos como cosas; adoptando sólidas legislaciones en la regulación de
la protección y bienestar animal, a pesar de la gran dificultad existente, a la hora de
desligarse del concepto de “animal-objeto,” concepto que prevalecía en todos estos países,
debido a la herencia e influencia recibida por parte del derecho romano; y a pesar de que en
un inicio se gestó únicamente la protección penal de los animales, con el único fin de
proteger la moral pública; las actuales provisiones penales, se encuentran más relacionadas
con la crueldad intencional hacia los animales, formándose en torno a la noción de
maltrato; teniendo todas estas legislaciones, como punto en común, las pruebas científicas
que demostraban que los animales eran seres vivos, dotados de conciencia y de
sensibilidad; lo cual estimuló el desarrollo y aumento de la conciencia social, al fortalecer
el sentimiento de compasión de las personas, ante los innumerables casos de abuso y
maltrato en contra de los animales, que desencadenaron la presión social, a través de
denuncias y protestas, en reclamo de una mejor y más completa normativa bienestarista y
proteccionista de los animales como seres vivos sintientes. De esta manera, esta nueva
tendencia proteccionista-bienestarista, ha cobrado mucha fuerza, debido al respaldo y
apoyo científico que ha recibido, mediante el que se ha demostrado que los animales no
humanos son seres sintientes, adicional a la concientización social de que los animales no
humanos, son seres sintientes; por lo que varios países de la Unión Europea, han tenido que
modificar sus legislaciones en las diferentes áreas, en todo lo relacionado con los animales
y su tratamiento jurídico, así como la tutela legal de sus intereses básicos, considerando y
señalándolos expresamente como seres sintientes, todo ello motivado por la presión social y
131
una postura más consciente en cuanto al deber de cuidado del ser humano, en su relación
con los animales no humanos; todo ello en concordancia con una serie de instrumentos
legales que se han dado en el continente europeo, en donde se estipula que los animales no
humanos, son seres sensibles, por lo que, su tratamiento y regulación por parte del Derecho,
debe ser acorde a la realidad que vivimos actualmente. 282
2.2.2.1 SUIZA
282
FRANCISKOVIC INGUNZA, Beatriz, Protección jurídica y respeto al animal: Una perspectiva a nivel de las constituciones de
Europa y Latinoamérica, http:
//www.derecho.usmp.edu.pe/sapere/sumario/primer_bimestre/articulos/Proteccion_juridica_respeto_al_animal.pdf, consulta realizada el
16 de febrero del 2014.
283
ALTERINI, Atilio (2009), ¿Derechos de los animales?, Revista Jurídica Nro. 13, Editorial Universidad de Ciencias Empresariales y
Sociales. (UCES). Pág. 60-68
132
seguridad de los seres humanos, animales y el medio ambiente," al legislar sobre el uso de
material genético y reproductivo: 284
Aspectos que constituyen un buen refuerzo para el desarrollo del tema de protección y
bienestar animal contra el maltrato cruel, considerando que desde 1978, este país, cuenta
con una Ley Federal de Protección Animal, en la que se establecieron reglas de conducta
que debían ser observadas en el trato con los animales, a fin de asegurar su protección y
bienestar; norma que ha sido sustituida por la Nueva Ley Federal de Protección Animal,
que en su artículo 43, Sección 2, derogó la antigua ley; de este modo, en el artículo 1 de la
nueva ley, se determinó como propósito, la protección de la dignidad y el bienestar animal,
definiendo en su artículo 3, el concepto de “dignidad,” guardando así, relación y fidelidad,
al enfoque de sus leyes iniciales:
284
Dignidad, http://copro.com.ar/Dignidad.html, consulta realizada el 28 de agosto del 2015.
285
Art. 120.- Gentechnologie im Ausserhumanbereich: 1. Der Mensch und seine Umwelt sind vor Missbräuchen der Gentechnologie
geschützt. 2 Der Bund erlässt Vorschriften über den Umgang mit Keim- und Erbgut von Tieren, Pflanzen und anderen Organismen. Er
trägt dabei der Würde der Kreatur sowie der Sicherheit von Mensch, Tier und Umwelt Rechnung und schützt die genetische Vielfalt der
Tier- und Pflanzenarten.
286
Art. 1 Zweck: Zweck dieses Gesetzes ist es, die Würde und das Wohlergehen des Tieres zu schützen.
133
justificarse por intereses superiores. Una cepa se produce cuando el animal en
particular, el dolor, el sufrimiento o daño es causado, se mueve o se baja de
miedo cuando profundamente comprometida en su apariencia o sus habilidades
o se instrumentaliza en exceso; (…)”287
134
16 de diciembre del 2005, la Ley de Protección de los Animales (LPA) y la Ordenanza del
Bienestar de los Animales (OPA), el 23 de abril de 2008; normas con las que el parlamento
sustituyó la antigua norma de 1978.
A través de estas leyes, se puede observar, cómo la dignidad de la creación, ha sido objeto
de la protección constitucional Suiza, desde 1992, protección que es concordante, con la
brindada por la nueva Ley de Protección Animal; que en mérito a su objetivo de proteger la
dignidad y el bienestar del animal, en su artículo 26, dentro del Capítulo 5, regula los
aspectos penales, que disponen los castigos290 contra el maltrato y la crueldad animal291:
290
Igualmente, en el artículo 28 de dicha ley, se establecen sanciones inferiores para las infracciones a ciertas obligaciones allí señaladas.
291
Se considera negligencia, al fuerte descuido, lo cual es un complemento de maltrato de animales y se dice que, a un animal se le
descuida, cuando, su salud se ha deteriorado, o corre el riesgo de morir; también se considera descuido, cuando hay una evidente falta de
atención o esta resulta inadecuada o limitada. El delito de abandono, lo configura el que tiene la custodia del animal y no le da lo
necesario para su proteger su bienestar, como la nutrición y el cuidado, con lo que el animal sufre considerablemente o su bienestar se
deteriora de igual manera; es decir, existe abandono, cuando hay un deterioro palpable de su bienestar; de igual manera existe, cuando
cualquier persona, intencionalmente, es decir, con el conocimiento y consentimiento, viola la prohibición, teniendo en cuenta que, el
animal está a cargo del poseedor, que cuida de su cuidado, refugio y alimento. Ver.- http://www.tierrecht.ch/strafrecht.html, consulta
realizada el 06 de setiembre del 2015.
292
Art. 26 Tierquälerei.- 1 Mit Freiheitsstrafe bis zu drei Jahren oder Geldstrafe wird bestraft, wer vorsätzlich: a. ein Tier misshandelt,
vernachlässigt, es unnötig überanstrengt oder dessen Würde in anderer Weise missachtet; b. Tiere auf qualvolle Art oder aus Mutwillen
tötet; c. Kämpfe zwischen oder mit Tieren veranstaltet, bei denen Tiere gequält oder getötet werden; d. bei der urchführung von
Versuchen einem Tier Schmerzen, Leiden oder Schäden zufügt oder es in Angst versetzt, soweit dies nicht für den verfolgten Zweck
135
De esta manera, la Ley de Protección de los Animales, constituye una ley marco, que regula
el tratamiento jurídico de los animales, en sus 46 artículos, disposiciones preliminares sobre
su propósito y alcance, así como los principios básicos que contiene disposiciones para las
áreas de: manipulación de los animales (ganadería, la cría de animales y la modificación
genética, comercializan animales, transporte de animales, los procedimientos con animales,
ensayos con animales, masacre), investigación, medidas administrativas y sanciones.
Medidas, de cuya ejecución, son responsables, las diversas autoridades cantonales.
Finalmente, haciendo eco, a este cambio, el 04 de octubre del 2002, se modificó el código
civil, entrando en vigor, el 01 de abril del 2003, el Artículo 641a, inciso 1, que dentro de la
parte destinada al derecho de propiedad, establecía que los animales ya no son cosas,
reconociendo por lo tanto, su carácter de seres sensibles:
“Artículo 641a., inciso 1.- Los animales no son objetos.”293
Dando lugar con este cambio de estado de los animales, a otras modificaciones dentro del
derecho privado, como la de fondos, herencia, divorcio y daños; logrando una adaptación a
la nueva relación humano-animal;294 siendo este el camino, por el que Suiza ha transitado,
consiguiendo situarse como único país a nivel mundial, que ha iniciado y mantenido una
tendencia legal de protección de la dignidad de todo ser vivo, convirtiendo esta protección,
en un principio que va más allá del campo de la tecnología y la ingeniería genética, pues
rige la totalidad de su legislación, regulando todo aspecto concerniente a la relación entre
humanos y animales no humanos; dotando sus normas de un matiz afín con el derecho
ecológico y el respeto por la vida en general, acorde a la evolución de los tiempos, la
obtención de nuevos datos y los requerimientos de su sociedad; constituyendo un ejemplo a
seguir, por parte de los demás países de la comunidad internacional.
unvermeidlich ist; e. ein im Haus oder im Betrieb gehaltenes Tier aussetzt oder zurücklässt in der Absicht, sich seiner zu entledigen. 2
Handelt die Täterin oder der Täter fahrlässig, so ist die Strafe Geldstrafe bis zu 180 Tagessätzen.
293
Artikel 641a. (ZGB).- 1 Tiere sind keine Sachen.
294
La Ley de Protección de Animales en Suiza, sin autor, http://www.tierdoerfli.ch/tierschutz-and-ratgeber/tierrecht/das-tierschutzrecht-
in-der-schweiz/, consulta realizada el 01 de setiembre del 2015.
136
2.2.2.2. ALEMANIA
Años más tarde de la reforma del Código Civil Austriaco (ABGB), siguiendo esta
tendencia, Alemania reformó su Código Civil (BGB), a través de la “Ley para la mejora de
la situación jurídica del Animal en el Derecho Civil,” añadiendo el artículo 90a, destinado a
los animales, dentro del libro I, cap. 2, artículo 90ª, que trataba sobre las cosas;
enmendando de esta manera, el Código Civil alemán, en 1997,295 estableciendo una
disposición que se basa en la idea de que un animal al ser una criatura, no debe ser tratado
como una cosa, eliminando de este modo –al menos en teoría-, toda igualdad entre los
animales no humanos y los objetos, ofreciendo la oportunidad de interponer demandas
civiles más complejas,296 como es el caso de la indemnización por daños y perjuicios
causados al propietario de una mascota herida o muerta por un humano, en cuyo caso,
además del daño causado a la mascota, también se debe reparar el daño o perjuicio causado
a su propietario, dando cabida al daño moral, haciendo modificaciones concretas en
relación a los derechos y deberes de los propietarios (artículo 903 BGB) y en el ámbito de
la indemnización (artículo 251, inciso 2 BGB):297
“Artículo 90 A.- Los animales no son cosas. Están protegidos por leyes
especiales. Se les aplicaran las regulaciones vigentes para las cosas, siempre
que no haya otra previsión.”298
Respecto a este artículo, Zaffaroni hace notar el incuestionable paralelo existente entre la
abolición jurídica de la esclavitud y el avance animalista que se ha vivido en Alemania,
para lo cual, pone de ejemplo una sentencia de la Suprema Corte de Estados Unidos, que
desató la guerra civil estadounidense, sentencia que privilegiaba la propiedad sobre la
295
Código Civil, Sin autor, http: //dejure.org/gesetze/BGB/90a.html, consulta realizada el 14 de febrero del 2014.
296
¿Los animales son el tema en el Código Civil?, Editoriales Jura Forum, (2014), http: //www.juraforum.de/ratgeber/tierschutz/sind-
tiere-sachen-im-sinne-des-bgb, consulta realizada el 14 de febrero del 2014.
297
FRANCISKOVIC INGUNZA, Beatriz, Protección jurídica y respeto al animal: Una perspectiva a nivel de las constituciones de
Europa y
Latinoamérica,http://www.derecho.usmp.edu.pe/sapere/sumario/primer_bimestre/articulos/Proteccion_juridica_respeto_al_animal.pdf,
consulta realizada el 25 de febrero del 2014.
298
Artikel § 90aTiere.- Auf sie sind die für Sachen geltenden Vorschriften entsprechend anzuwenden, soweit nicht etwas anderes
bestimmt ist.
137
libertad de los esclavos299 hace aproximadamente un siglo y medio; en que el
reconocimiento de la personalidad jurídica de entes considerados cosas, como eran los
esclavos, avanzó en el derecho a través de los siglos y lo no pensable se fue volviendo
pensable. Es de esta manera que él concibe la posibilidad futura de un paralelo semejante,
en cuanto a los animales, evidentemente con las limitaciones del caso para ellos, pero
dotándolos de los derechos básicos en lo que a sus necesidades refiere.300
Distingue aquí con claridad el legislador los derechos inherentes a la propiedad -en cuanto
al uso ilimitado que corresponde al propietario-, del ejercicio de los mismos por el
propietario de un animal, quien debe atenerse a las normas específicas protectoras de los
animales. Sin embargo, cabe hacer la observación de una contradicción que presenta este
código, al decir que los animales no son cosas, a pesar de lo cual, los legisladores no han
dejado de aplicarles la relación de propiedad entre humano-animal, y como sabemos, ésta
sólo se ejerce sobre las cosas; punto cuestionable, que probablemente en la práctica haya
servido para darles una apreciación y valoración diferente a los animales no humanos,
mirándolos y prodigándoles un trato distinto a los objetos, otorgándoles un nivel de
protección mejorado.302
299
U.S. Supreme Court, Dred Scout v. Sandford, 60 U.S. 393 (1856).
300
ZAFFARONI, Eugenio R. (2012); La pachamama y el Humano, ed. I (Argentina: Ediciones Colihue (22 pág.)).
301
§ 903. [Befugnisse des Eigentümers] Der Eigentümer einer Sache kann, soweit nicht das Gesetz oder Rechte Dritter entgegenstehen,
mit der Sache nach Belieben verfahren und andere von jeder Einwirkung ausschließen. Der Eigentümer eines Tieres hat bei der
Ausübung seiner Befugnisse die besonderen Vorschriften zum Schutz der Tiere zu beachten.
302
GIMÉNEZ – CANDELA, Teresa; Informe sobre los animales en el Derecho Civil: Cuestiones básicas para una Legislación Marco,
https: //www.psoe.es/source-media/000000484000/000000484368.pdf, consulta realizada el 15 de febrero del 2014.
138
Asimismo, en cuanto al ámbito de la indemnización, referente a la reparación de los daños,
por algún tipo de lesión causada, se fija un tratamiento especial respecto a los gastos de la
curación, estimándolos proporcionados, aun cuando excedan el valor del animal,
aplicándose lo establecido por el siguiente artículo del Código Civil:
Artículo 251 (2) (…) Los gastos ocasionados por la curación de un animal no
son desproporcionados, aun cuando excedan considerablemente el valor del
mismo.303
303
§ 251Schadensersatz in Geld ohne Fristsetzung.- (2) (…) Die aus der Heilbehandlung eines Tieres entstandenen Aufwendungen sind
nicht bereits dann unverhältnismäßig, wenn sie dessen Wert erheblich übersteigen.
304
Wie Umwelt- und Tierschutz ins Grundgesetz kamen (Cómo la protección del medio ambiente y de los animales entró en la Ley
Fundamental?), 2013, https://www.bundestag.de/dokumente/textarchiv/2013/47447610_kw49_grundgesetz_20a/213840, consulta
realizada el 18 de febrero del 2014.
139
que tiene un efecto vinculante, en mérito a que la legislación lo ordena en sus normas
constitucionales. 305
En ese momento, fue cuando el pueblo alemán y sus legisladores, se vieron obligados a
realizar un balance de intereses, entre aquellos absolutamente necesarios y los que no lo
eran, procediendo a evaluar la necesidad de brindar respaldo y protección a la matanza
cruel de animales, justificada en tradiciones religiosas, o, al bienestar y protección animal,
sustentado en el respeto por la vida en general y el sentimiento de piedad de la gente.
Obteniendo como resultado, que a pesar, de que la primera, encontraba amparo en el
derecho humano a la libertad de religión, se brindó protección constitucional al segundo,
elevando su rango, de preocupación social, a meta de Estado; de manera tal que, el 01 de
agosto del 2002, el bienestar animal, se abrió paso en la Ley Fundamental de la República
Federal Alemana, formando parte de sus objetivos estatales.
Esto guarda mucho sentido, con lo sostenido por el Tribunal Federal Alemán, sobre el
derecho al libre desarrollo de la persona y su relación con la protección animal 307,
contenido en su Ley Fundamental, artículo 2, inciso 1, el mismo que establece:
305
Ídem.
306
Ídem.
307
Ley Fundamental de la República Federal Alemana, Artículo 2, inciso 1.
140
Artículo 2.- Libertad de acción y de la persona
1. Toda persona tiene derecho al libre desarrollo de su personalidad, siempre
que no viole los derechos de otros, ni atente contra el orden constitucional
o la ley moral.
308
SCHWABE, Jürgen (2003), Cincuenta años de jurisprudencia del Tribunal Constitucional Federal alemán, (Montevideo: Konrad-
Adenauer-Stiftung, (pág. 127)).
309
Para aclarar a lo que se refieren con la acción administrativa, se da un ejemplo aplicado a la situación de los buscadores de animales
callejeros o abandonados, que lleven directamente al veterinario reconocido por los municipios de la comarca, a cualquier animal no
humano que padezca de heridas o enfermedades graves; en cuyo caso los municipios alemanes tienen la obligación de reembolsar los
gastos de los tratamientos urgentes, para lo cual debe cubrir el costo del tratamiento, a partir de los fondos destinados para ese fin. Esto se
corroboró con el pronunciamiento hecho en 1996, por el Tribunal Superior Administrativo de Renania del Norte-Westfalia (13 A 638/95
OVG NRW 06.03.1996), que determinó, que en el sufrimiento de un animal herido o enfermo hay riesgo real en el sentido normativo,
confirmando la responsabilidad municipal; lo que se debe a que algunos estados alemanes han reconocido la responsabilidad de las
autoridades públicas, para con los animales perdidos. Esta práctica halla sustento en el efecto vinculante que tiene el bienestar animal
como meta del Estado Alemán; además de la promoción del bienestar animal en la práctica administrativa, que se halla conectada en el
caso del Fondo, destinado para el cuidado de los animales en custodia, así como su atención de emergencia, a las regiones o municipios;
porque se fundamenta en bases jurídicas que tienen validez en todo el país, el problema es que esto no se aplica de manera generalizada
en Alemania, debido a que no se ha uniformizado la regulación a nivel federal, siendo esto lo que hace falta. Ver. LANG, Ralf (2010),
Lidiando con el Fondo Gato y gatos encontrados con graves lesiones o enfermedades, http: //www.tierschutzunion.org/tierschutz-
allgemein/, consulta realizada el 16 de febrero del 2014.
141
de tratamientos de urgencia, de enfermedades o lesiones graves, de animales encontrados
en las calles llevados al veterinario reconocido por los municipios de la comarca, lo cual
resulta toda una iniciativa por parte de Alemania en cuanto al bienestar animal. .310
De la lectura del artículo, se observa que se impone al Estado, la protección de los animales
mediante acciones ejecutivas y judiciales, como responsabilidad hacia las generaciones
futuras; pudiendo deducir claramente, que en Alemania, la protección de los animales, tiene
rango constitucional, de lo cual se desprende, según palabras de su entonces ministra de
Agricultura, Renate Künast, que en el futuro los tribunales tendrán que sopesar entre la
defensa de los animales y otros valores constitucionales, como la libertad de investigación,
además de que su legislación tendrá que considerar el status constitucional de la protección
de los animales y éste será tomado en cuenta en los veredictos judiciales, debido a que el
Estado asume la responsabilidad frente a las futuras generaciones, de la protección del
medio ambiente y de los animales. La fuente, partida y el progreso de esta modificación, ha
suscitado mucho interés y la creación de literatura científica crítica y de gran apoyo, a la
postura de su Constitución, referida a la responsabilidad estatal.312
En el término Estado, se entienden incluidos todos los organismos a los que se atribuye
poder estatal. El Art. 20 bis, confiere al Estado un compromiso que se extiende a sus
relaciones internacionales y al refuerzo de la protección animal, en su nivel óptimo en sus
310
Constitución, La Ley Fundamental de la República Federal de Alemania, sin autor,
http://www.bpb.de/nachschlagen/gesetze/grundgesetz/44188/ii-der-bund-und-die-laender-art-20-37, consulta realizada el 13 de febrero
del 2014.
311
Artikel 20a [Schutz der natürlichen Lebensgrundlagen] Der Staat schütz auch in Verantwortung für die künftigen Generationen die
natürlichen Lebensgrundlagen und die Tiere im Rahmen der verfassungsmäβigen Ordnung durch die Gesetzgebung und nach Maβgabe
von Gestez und Recht durch die Vollziehende Gewalt und die Rechtsprechung.
312
GIMÉNEZ – CANDELA, Teresa; Informe sobre los animales en el Derecho Civil: Cuestiones básicas para una Legislación Marco,
https: //www.psoe.es/source-media/000000484000/000000484368.pdf, consulta realizada el 15 de febrero del 2014.
142
compromisos transnacionales en la UE. En esta perspectiva, el mencionado artículo le
atribuye al Estado la responsabilidad última de optimizar, a través de la legislación, la
participación de los particulares –como prevé el Derecho Europeo- en la protección de los
animales. En definitiva, a través de este artículo, parece adquirir la Sociedad una nueva
conciencia de sí misma.313
2.2.2.3. AUSTRIA
El 01 de julio de 1988, este país introdujo a su Código Civil (ABGB), el artículo 285a, por
el que se excluía a los animales de la consideración de cosas en propiedad, estableciendo
textualmente lo siguiente:
313
Ídem.
314
Protección de animales con rango constitucional, Sin autor, http://www.dw.de/protecci%C3%B3n-de-animales-con-rango-
constitucional/a-524839, consulta realizada el 14 de febrero del 2014.
315
GIMÉNEZ – CANDELA, Teresa; Informe sobre los animales en el Derecho Civil: Cuestiones básicas para una Legislación Marco,
https: //www.psoe.es/source-media/000000484000/000000484368.pdf, consulta realizada el 15 de febrero del 2014.
316
LEGRAND, Renée, (2011), Die Verfassung und der Schutz der natürlichen Lebensgrundlagen (La Constitución y la protección de los
recursos naturales), https://www.boell.de/de/navigation/oekologie-gesellschaft-die-verfassung-und-der-schutz-der-natuerlichen-
lebensgrundlagen-11078.html, consulta realizada el 20 de febrero del 2014.
143
“Artículo 285a.- Los animales no son cosas; están protegidos por leyes
especiales. Las disposiciones referidas a las cosas se aplican a los animales, en
caso de no existir una previsión diferente.”317
317
Artikel 285a (ABGB).- Tiere sind keine Sachen; sie werden durch besondere Gesetze geschützt. Die für Sachen geltenden
Vorschriften sind auf Tiere nur insoweit anzuwenden, als keine abweichenden Regelungen bestehen.
318
Artikel 1332a (ABGB).- Wird ein Tier verletzt, so gebühren die tatsächlich aufgewendeten Kosten der Heilung oder der versuchten
Heilung auch dann, wenn sie den Wert des Tieres übersteigen, soweit auch ein verständiger Tierhalter in der Lage des Geschädigten diese
Kosten aufgewendet hätte.
319
Ley de Bienestar Animal, BGBl. I Nr. 118/2004,
https://www.ris.bka.gv.at/GeltendeFassung.wxe?Abfrage=Bundesnormen&Gesetzesnummer=20003541, consulta realizada el 29 de junio
del 2015.
320
Artikel 1.- Ziel dieses Bundesgesetzes ist der Schutz des Lebens und des Wohlbefindens der Tiere aus der besonderen Verantwortung
des Menschen für das Tier als Mitgeschöpf.
321
Boletín Oficial Federal de la República de Austria, publicado el 28 de setiembre del 2004,
https://www.ris.bka.gv.at/Dokumente/BgblAuth/BGBLA_2004_I_118/BGBLA_2004_I_118.html, consulta realizada el 20 de agosto del
2015
144
“Artículo 11. 1.- La República de Austria se ha comprometido con los
siguientes asuntos:
8. Bienestar de los animales (…). “322
322
Artikel 11. (1) (B-VG).- Bundessache ist die Gesetzgebung, Landessache die Vollziehung in folgenden Angelegenheiten: 8.-
Tierschutz, soweit er nicht nach anderen Bestimmungen in Gesetzgebung Bundessache ist, jedoch mit Ausnahme der Ausübung der Jagd
oder der Fischerei.
323
ALTERINI, Atilio (2009), ¿Derechos de los animales?, Revista Jurídica Nro. 13, Editorial Universidad de Ciencias Empresariales y
Sociales. (UCES). Pág. 60-68
324
El agua y el bienestar de los animales en la Constitución (Wasser-und Tierschutz kommen in die Verfassung),
http://derstandard.at/1369264173216/Wasser--und-Tierschutz-kommen-in-die-Verfassung 2013, consulta realizada el 26 de agosto del
2015.
325
Informe de la Comisión de Constitución, en relación al anclaje constitucional de la protección de los animales en forma de una meta
estatal, 2013, https://www.parlament.gv.at/PAKT/VHG/XXIV/I/I_02383/fnameorig_307954.html, consulta realizada el 28 de agosto del
2015.
326
Informe de la Comisión de Constitución, en relación al anclaje constitucional de la protección de los animales en forma de una meta
estatal, 2013, https://www.parlament.gv.at/PAKT/VHG/XXIV/I/I_02384/fnameorig_307956.html, consulta realizada el 28 de agosto del
2015.
145
indicado líneas arriba, el objetivo de la Ley Federal de Protección de los Animales, es
proteger la vida y el bienestar de los animales, como criaturas compañeras. Todo esto se
convirtió en un gran paso para resaltar la obligación ética y la responsabilidad del individuo
hacia el animal, en consideración a que es un ser capaz de sufrir; pedido que se hizo, para
que sea incluido en el nuevo proyecto de Constitución; teniendo en cuenta que constituye
ya una tendencia, en otros países, como Alemania y Suiza, que ya han incluido el bienestar
animal en sus constituciones, como política pública; porque sin duda, la protección de los
animales, posee un alto valor social en nuestros tiempos,327 constituyendo una solicitud
social, que halla su móvil, en los numerosos casos de maltrato y crueldad animal, y en la
realidad palpable de su sufrimiento, como seres sensibles.
2.2.2.4. FRANCIA
Francia tiene una vasta trayectoria en dación de normas contra el maltrato animal, debido a
que la noción de maltrato, fue el sendero por el que la sociedad francesa consiguió
327
Informe de la Comisión de Constitución, en relación al anclaje constitucional de la protección de los animales en forma de una meta
estatal, 2013, https://www.parlament.gv.at/PAKT/VHG/XXIV/I/I_02385/fnameorig_307957.html, consulta realizada el 28 de agosto del
2015.
328
Tierschutz in die Verfassung – die zentrale Forderung der österreichischen Tierschutzbewegung, http://www.tierschutz-in-die-
verfassung.at/hintergrund.php, consulta realizada el consulta realizada el 29 de agosto del 2015.
146
reconocer el derecho de los animales, a no ser maltratados;329en relación a esto, ya en 1850,
castigaba el maltrato público hacia los animales, gracias a que en 1849, el General Delmas
de Grammont inició el Proyecto de la Ley Contra el Maltrato hacia Animales Domésticos,
siendo finalmente votado y adoptado el 2 de julio del año siguiente; siendo su único
artículo, incluido en el Código Penal Francés, cuyo valor legal, es la protección llena de
moralidad pública, por proporcionar una protección legal parcial para animales domésticos,
debido a que la ley estipulaba: Serán castigados con una multa de 5 o 15 francos y podrán
ser de 1 o 5 días de prisión, para los que hayan ejercido públicamente y abusivamente
maltrato hacia los animales domésticos, haciendo un recuento desde dicha época, se puede
ver que en Francia, la noción de maltrato ha sido usada profusamente a lo largo del
desarrollo de legislación relacionada con la protección animal, es así que la ley Grammont
incriminó el acto de maltratar abusivamente un animal doméstico, refiriéndose con
abusivamente, a la voluntad de incriminar maltratos excesivos. El término maltrato quería
decir en aquel tiempo, un tratamiento brutal; ya en 1937 esta ley se vio reforzada por una
multa de € 762, adicionalmente cabía un posible encarcelamiento de hasta 10 meses, para
los que participaban en actos de tortura o abuso de perros y otros animales domésticos; es
por ello que se habla de la protección de la moralidad pública, ya que sólo se castigaban los
actos que sucedían en público, ya que en el fondo se intentaba proteger la sensibilidad
humana y las buenas costumbres; sin embargo no hay que olvidar que se trataba de
mediados de 1800 y principios de 1900, épocas en que dicha regulación no era nada
despreciable, por lo cual, es crucial no desconocer su impacto sobre los textos legales
posteriores,330 al respecto cabe recordar que nuestra normativa interna recibe gran
influencia de la normativa española y esta a su vez de la francesa; sin embargo y al parecer,
la que fuera la actualidad legislativa francesa, hace aproximadamente ciento cincuenta años
atrás, recién fue imitada por nuestra legislación en el año 2000, en que el maltrato animal
fue regulado como falta, merecedora a días multa, castigada en pro de las buenas
costumbres y la moralidad pública (situación que da muestra de un claro desinterés), para
329
LAIMENE LELANCHON, Loïs, (2014), Leyes contra el Maltrato Animal en Francia y España, (pág. 15) http:
//www.derechoanimal.info/images/pdf/Leyes-maltrato-animal-Francia-Espana.pdf, consulta realizada el 11 de marzo del 2014.
330
El sistema legal francés influyó enormemente en España; por eso se pueden encontrar similitudes entre los dos países. La influencia de
Francia sobre España queda patente en las primeras leyes españolas contra el maltrato animal. Ver. LAIMENE LELANCHON, Loïs,
(2014), Leyes contra el Maltrato Animal en Francia y España, http: //www.derechoanimal.info/images/pdf/Leyes-maltrato-animal-
Francia-Espana.pdf, consulta realizada el 01 de marzo del 2014.
147
ser recientemente tipificado como delito en nuestro Código Penal, ante la constante presión
mediática e insistencia de la población.
Es así que tiempo después y en términos de protección animal, el texto fundador, fue el
Decreto N°59-1051, adoptado el 7 de septiembre de 1959, que reprimía el maltrato animal,
castigando a las personas que lo practicaran, en este sentido lo dejaba establecido al
señalar: Los que hayan ejercido sin necesidad, públicamente o no, maltrato hacia un
animal doméstico, o domesticado o criado en cautividad, esta última parte referida a la
cautividad, es de suma importancia, puesto que, guarda relación con la evolución de la
sociedad francesa de ese entonces y refleja la necesidad de no excluir de la legislación
contra el maltrato, a los animales que no fueran domésticos, por lo tanto, las provisiones
incluidas en el Código Penal Francés, se aplicaron a los animales domésticos, amansados y
cautivos, determinando el alcance de las provisiones penales de protección jurídica,
tomando como referente la cautividad, es decir, que los animales amansados o silvestres331
mantenidos en cautiverio, se hallan bajo dicha protección; sin embargo, no se mencionó
explícitamente a los animales salvajes, porque en concreto, lo que interesaba al legislador
de aquella época, era la dependencia de los animales de la supervisión humana o el factor
de control humano, más que el tipo de animales332. Partiendo de ese texto legal (a mediados
del siglo pasado) se empezaron a vislumbrar las primeras intenciones de protección animal
en Francia, lo que es mejor, se aprecia el retiro de la condición de publicidad, al plantear la
posibilidad de que ello no constituyera requisito indispensable, para la configuración de
estos actos y para la aplicación de los castigos respectivos; revelando así, la intención del
legislador de proteger a los animales en sí mismos y de incriminar algunos hechos
humanos, por lo tanto, a partir de 1959, la dimensión pública no fue una condición nunca
más, constituyendo así un excelente punto de partida, sus leyes contra el maltrato animal.
331
La Organización Mundial de Sanidad Animal (OIE), concentrándose en el proceso de selección artificial de los animales definió como
Animal Silvestre: animal cuyo fenotipo no se ha visto afectado por la selección humana y que vive independiente de la supervisión o el
control directo de seres humanos. Animal Doméstico: animal cuyo fenotipo se ha visto afectado por la selección humana y que vive
dependiente de la supervisión o el control directo de seres humanos.
332
Ya en el año 2006, la Orden Ministerial XXIII (documento vinculante), estableció una definición técnica, para diferenciar especies de
animales silvestres y domésticos, basados en un proceso de selección, partiendo de lo siguiente: Son consideradas como Especies
Domésticas: las poblaciones de animales que pertenecen a poblaciones seleccionadas, o cuyos padres provienen de poblaciones
seleccionadas - se diferencian de las poblaciones genéticamente más cercanas, debido a un juego de características reconocibles y
hereditarias, consecuencia de una política de gestión específica y razonada de los acoplamientos-
148
De esta manera, resulta pertinente señalar que Francia es un país que siempre ha estado
legislativamente a la vanguardia de la evolución de los tiempos y sus requerimientos y ya
para el año 1962, concedía indemnización por daño emocional causado a un propietario,
cuya mascota había sido maltratada. Esto se llevó a la práctica, al reconocer que un animal
puede llegar a ser querido por su propietario, ya que el juez reconoció que la posibilidad de
compensar la pérdida de la propiedad (compensación por daños a la propiedad), debe
333
compensar la pérdida emocional que representa (indemnización por daño moral). Por
otra parte, el propietario ya no podía abandonar al animal, darle un mal uso o causarle la
muerte cruelmente y quedar impune; debido a que, por primera vez en la historia de los
derechos de los animales, el 10 de julio de 1976, el Parlamento aprobó una Ley llamada
Carta de los Animales, que en su Art. 9, les reconoció naturaleza de ser sensible; es decir,
la mascota tenía el derecho a no sufrir innecesariamente y a no ser matado
innecesariamente; la legislación francesa, se preocupó por incluir bajo su protección a los
animales salvajes, cuando la protección de la naturaleza demostró ser una necesidad vital
para el hombre, ya que anteriormente fueron excluidos por completo, siendo la ley de 1976,
la primera en considerar la vida silvestre –definiéndola como todas las especies animales
que habitan en una región o en un entorno específico-, garantizando la protección de estos
animales contra el abuso o mal uso. La Ley de 1976, fue muy importante, dentro de la
evolución legislativa francesa, al modificar mediante su Art. 13, el Art. 453 del Antiguo
Código Penal, admitiendo explícitamente que el animal no humano, es un ser
psicológicamente sensible y bajo esa prerrogativa, reconoció que el abandono implica un
sufrimiento físico para el animal, al encontrarse privado de alimentos y de cuidados físicos,
produciéndoles adicionalmente un sufrimiento moral, al privarlos brutalmente de la
seguridad de su entorno familiar conocido, al que estuvo acostumbrado. Asimismo, en su
Art. 14, se dispuso, que las asociaciones de protección de animales reconocidas como
empresas de servicios públicos, pueden ejercer derechos como parte demandante (por
333
Independientemente de los daños materiales que provoca la muerte de un animal a su dueño, el daño causado puede ser de naturaleza
subjetiva y emocional, pudiendo dar lugar a una indemnización. En este caso, se trataba de un caballo electrocutado por su entrenador
que lo preparaba para las carreras de caballos, esto es un hecho a pesar de que algunas personas se preguntan si el Tribunal de Casación
realmente quiso compensar la pérdida emocional, o quiso indemnizar, sobre esta base, la pérdida de la oportunidad de ganar las carreras
de caballos, donde el animal estaba preparando. Ver. Cases of European Court of Human Rights, Cass. Civ. 1re, 16 Janv. 1962, Bull. Civ.
1962 n° 33, D. 1962.199. (Lunus)
149
ejemplo: a reclamar daños y perjuicios) por cualquier incumplimiento de ciertos principios.
El permitir asociaciones para poder demandar no sólo los daños directos, sino también un
daño indirecto a los intereses colectivos, fue toda una innovación introducida por el
legislador, en aquella época. 334
De igual forma, el Código Rural, en su Art. L 214-1 estableció:
Cualquier animal es un ser sensible, que debe ser colocado por su propietario,
en condiciones compatibles con los requerimientos biológicos de su especie.335
En el Código Penal Francés, se implementó una distinción respecto a los actos de maltrato
animal: encontrándose por un lado, las lesiones no intencionales, causadas a la vida o
integridad del animal, que configuran hechos de torpeza, descuido, negligencia o
incumplimiento de una obligación de seguridad o de prudencia impuesta por la ley o
reglamento, sancionadas con multas, descritas en el Artículo R653-1,336 por otro lado
cuando el hecho es público o no, pero sí existe voluntad de maltratar, también se aplica
multa, tal como señala el Artículo R654-1;337 en ambos casos, se puede entregar al animal a
bienestar animal cuando el culpable sea el propietario de la mascota, o cuando el
propietario es desconocido; finalmente se encuentran los actos voluntarios para quitar la
vida del animal, en cuyo caso no es requisito indispensable que el acto sea público, se
334
DUPAS Fanny, (2005). LE STATUT JURIDIQUE DE L‟ANIMAL EN FRANCE ET DANS LES ÉTATS MEMBRES DE L‟UNION
EUROPÉENNE : Historique, bases juridiques actuelles et conséquences pratiques (These pour obtenir le grade de Docteur Veterinaire),
Ecole Nationale Vétérinaire de TOULOUSE, Francia. Ver. http://www.oaba.fr/pdf/Statut_juridique_de_l_animal.pdf
335
Code Rural. Chapitre IV : La protection des animaux, Article L214-1: Tout animal étant un être sensible doit être placé par son
propriétaire dans des conditions compatibles avec les impératifs biologiques de son espèce
336
Ver. Code Pénal Français, Livre VI: Des contraventions, Titre V: Des autres contraventions, Chapitre III: Des contraventions de la 3e
clase, Section unique: Des atteintes involontaires à la vie ou à l'intégrité d'un animal.- Article R653-1 En savoir plus sur cet article... Le
fait par maladresse, imprudence, inattention, négligence ou manquement à une obligation de sécurité ou de prudence imposée par la loi
ou les règlements, d'occasionner la mort ou la blessure d'un animal domestique ou apprivoisé ou tenu en captivité est puni de l'amende
prévue pour les contraventions de la 3e classe.
337
Ver. Code Pénal Français, Livre VI: Des contraventions, Titre V: Des autres contraventions, Chapitre IV: Des contraventions de la 4e
clase, Section unique: Des mauvais traitements envers un animal. Article R654-1 En savoir plus sur cet article... Hors le cas prévu par
l'article 511-1, le fait, sans nécessité, publiquement ou non, d'exercer volontairement des mauvais traitements envers un animal
domestique ou apprivoisé ou tenu en captivité est puni de l'amende prévue pour les contraventions de la 4e classe. En cas de
condamnation du propriétaire de l'animal ou si le propriétaire est inconnu, le tribunal peut décider de remettre l'animal à une oeuvre de
protection animale reconnue d'utilité publique ou déclarée, laquelle pourra librement en disposer. Les dispositions du présent article ne
sont pas applicables aux courses de taureaux lorsqu'une tradition locale ininterrompue peut être invoquée. Elles ne sont pas non plus
applicables aux combats de coqs dans les localités où une tradition ininterrompue peut être établie.
150
castiga con multa, lo cual establece el Artículo R655-1;338 sin embargo esto no se aplica en
tradiciones locales ininterrumpidas, como corridas de toros o peleas de gallos.
En el año 2004, la Ley N° 2004-204, del 09 de marzo del 2004, titulada Adaptación de la
justicia a los cambios en la criminalidad, en su Título I: Disposiciones Relativas al Control
de las Nuevas Formas de Delincuencia y Crimen, Capítulo V: Disposiciones relativas a la
prevención y sanción de los delitos sexuales, Artículo 50, hace una modificación
significativa al Art. 521.1 del Código Penal Francés, incorporando como hecho punible, el
maltrato físico de naturaleza sexual, contra los animales, quedando redactado en su primer
párrafo de la siguiente manera:
338
Ver. Code Pénal Français, Livre VI: Des contraventions, Titre V: Des autres contraventions, Chapitre V: Des contraventions de la 5e
classe Section unique: Des atteintes volontaires à la vie d'un animal. Article R655-1. En savoir plus sur cet article... Le fait, sans
nécessité, publiquement ou non, de donner volontairement la mort à un animal domestique ou apprivoisé ou tenu en captivité est puni de
l'amende prévue pour les contraventions de la 5e classe. La récidive de la contravention prévue au présent article est réprimée
conformément à l'article 132-11. Les dispositions du présent article ne sont pas applicables aux courses de taureaux lorsqu'une tradition
locale ininterrompue peut être invoquée. Elles ne sont pas non plus applicables aux combats de coqs dans les localités où une tradition
ininterrompue peut être établie.
339
El concepto de crueldad, generalmente, es definido como la voluntad de causar un dolor o sufrimiento, y en algunas circunstancias,
como el beneficio de obtener un cierto placer relacionado con el logro del hecho cruel. Ver. LAIMENE LELANCHON, Loïs, (2014),
Leyes contra el Maltrato Animal en Francia y España, pág. 12, http: //www.derechoanimal.info/images/pdf/Leyes-maltrato-animal-
Francia-Espana.pdf, consulta realizada el 01 de marzo del 2014.
340
Loi N° 2004-204 du 9 mars 2004, Portant Adaptation de la Justice Aux Évolutions de la Criminalité. TITRE Ier: Dispositions
Relatives a la Lutte Contre les Formes Nouvelles de Delinquance et de Criminalite. CHAPITRE V: Dispositions Concernant la
Prévention et la Répression des Infractions Sexuelles. Article 50.- Dans le premier alinéa de l'article 521-1 du code pénal. Apres les mots:
«sévices graves, sont insérés les mots: «ou de nature sexuelle».
341
Ordonnance n° 2006-1224 du 5 octobre 2006 prise pour l'application du II de l'article 71 de la loi n° 2006-11 du 5 janvier 2006
d'orientation agricole. TITRE Ier: DISPOSITIONS RELATIVES À LA DIVAGATION ET À LA GARDE DES ANIMAUX. Chapitre
III: Dispositions pénales. Article 6.- L'article 521-1 du code pénal est modifié comme suit: I. - Le deuxième alinéa est remplacé par les
151
En caso de condena del propietario del animal o si el propietario es
desconocido, el tribunal determinará el destino del animal, sea o no colocado
en el proceso legal. El tribunal puede ordenar la confiscación del animal y
disponer que sea entregado a una fundación o una asociación protectora de
animales de utilidad pública o declarada, que puede disponer libremente.
Las personas culpables de infracciones previstas en el presente artículo
incurren también en las penas adicionales de prohibición de forma permanente
o no, de tener un animal y de ejercer por una duración de cinco años o más,
una actividad profesional o social, en la que las posibilidades ofrecidas por
dicha actividad hayan sido deliberadamente usadas para preparar o cometer el
delito. Esta prohibición no se aplica al ejercicio de un mandato electivo o de
responsabilidad sindical.
Las corporaciones, declaradas penalmente responsables, de las condiciones
previstas en el artículo 121-2 del Código Penal, incurrirán en las penas
siguientes:
- La multa en la forma prevista en el artículo 131-38 del Código Penal;
- Las sanciones previstas para 2, 4, 7, 8 y 9 del artículo 131-39 del Código
Penal.
dispositions suivantes: «En cas de condamnation du propriétaire de l'animal ou si le propriétaire est inconnu, le tribunal statue sur le sort
de l'animal, qu'il ait été ou non placé au cours de la procédure judiciaire. Le tribunal peut prononcer la confiscation de l'animal et prévoir
qu'il sera remis à une fondation ou à une association de protection animale reconnue d'utilité publique ou déclarée, qui pourra librement
en disposer.» II. - Après le deuxième alinéa, sont insérés les alinéas suivants: «Les personnes physiques coupables des infractions prévues
au présent article encourent également les peines complémentaires d'interdiction, à titre définitif ou non, de détenir un animal et d'exercer,
pour une durée de cinq ans au plus, une activité professionnelle ou sociale dès lors que les facilités que procure cette activité ont été
sciemment utilisées pour préparer ou commettre l'infraction. Cette interdiction n'est toutefois pas applicable à l'exercice d'un mandat
électif ou de responsabilités syndicales. «Les personnes morales, déclarées pénalement responsables dans les conditions prévues à l'article
121-2 du code pénal, encourent les peines suivantes: « -l'amende suivant les modalités prévues à l'article 131-38 du code pénal; « -les
peines prévues aux 2°, 4°, 7°, 8° et 9° de l'article 131-39 du code pénal.» III. - Au cinquième alinéa, les mots: « au premier alinéa » sont
remplacés par les mots: «au présent article».
152
previstas, para los casos de maltrato o crueldad que implicaran tradiciones, manteniendo
dichas distracciones exentas de castigo, como se aprecia a continuación, en el siguiente
párrafo del Art. 521.1 del CP:
Con todas las observaciones realizadas a este artículo, se puede apreciar que brinda un
respaldo legal considerable, para materializar la protección de los animales, dentro de lo
que se encuentra una suerte de regulación del empleo de animales con fines científicos o de
investigación, establecida a grandes rasgos por el Artículo 521.2.-
342
Le fait, publiquement ou non, d'exercer des sévices graves, ou de nature sexuelle, ou de commettre un acte de cruauté envers un animal
domestique, ou apprivoisé, ou tenu en captivité, est puni de deux ans d'emprisonnement et de 30000 euros d'amende.En cas de condamna
tion du propriétaire de l'animal ou si le propriétaire est inconnu, le tribunal statue sur le sort de l'animal, qu'il ait été ou non placé au cours
de la procédure judiciaire.
Le tribunal peut prononcer la confiscation de l'animal et prévoir qu'il sera remis à une fondation ou à une association de protection animal
e reconnue d'utilité publique ou déclarée, qui pourra librement en disposer.
Les personnes physiques coupables des infractions prévues au présent article encourent également les peines complémentaires d'interdicti
on, à titre définitif ou non, de détenir un animal et d'exercer, pour une durée de cinq ans au plus, une activité professionnelle ou sociale dè
s lors que les facilités que procure cette activité ont été sciemment utilisées pour préparer ou commettre l'infraction. Cette interdiction n'e
st toutefois pas applicable à l'exercice d'un mandat électif ou de responsabilités syndicales. Les personnes morales, déclarées pénalement
responsables dans les conditions prévues à l'article 121-2 du code pénal, encourent les peines suivantes: - l'amende suivant les modalités
prévues à l'article 131-38 du code pénal ; - les peines prévues aux 2º, 4º, 7º, 8º et 9º de l'article 131-39 du code pénal. Les dispositions du
présent article ne sont pas applicables aux courses de taureaux lorsqu'une radition locale ininterrompue peut être invoquée. Elles ne sont p
as non plus applicables aux combats de coqs dans les localités où une tradition ininterrompue peut être établie. Est punie des peines pré
vues au présent article toute création d'un nouveau gallodrome. Est également puni des mêmes peines l'abandon d'un animal do
mestique, apprivoisé ou tenu en captivité, à l'exception des animaux destinés au repeuplement. Ver. Code Pénal Français, Livre V:
Des autres crimes et délits, Titre II : Autres dispositions, Chapitre unique : Des sévices graves ou actes de cruauté envers les animaux.-
343
Loi N°94-653 du 29 juillet 1994, Titre II: De l'étude génétique des caractéristiques d'une personne et de l'identification d'une personne
par ses empreintes génétiques. Article 9.- Il est créé, dans le livre V du code pénal, un titre II intitulé: Autres dispositions, comprenant un
chapitre unique intitulé: Des sévices graves ou actes de cruauté envers les animaux. Les articles 511-1 et 511-2 du code pénal deviennent
respectivement les articles 521-1 et 521-2.
153
Para aclarar más el término crueldad, usado en este artículo, nos podemos servir de las
definiciones proporcionadas por los tribunales, en el campo de la protección animal: hecho
que se diferencia de la brutalidad, porque está inspirado en la maldad pensada y traduce
la intención de infligir el sufrimiento. Otros tribunales, definieron el concepto como cerca
del barbarismo y el sadismo, que denota una voluntad o un instinto pervertido. Algunos
ejemplos concretos de lo que representa un hecho de crueldad, son: realizar una cirugía de
castración sin anestesia sobre un caballo; disparar a un perro abandonándolo y dejándolo
con la garganta abierta sin cuidado veterinario durante 48 horas. Es cierto que estos, son
casos obvios de crueldad sobre animales, pero otros ejemplos no son tan obvios. Golpear a
un lobo blanco domesticado o cautivo, sin necesidad, ha sido considerado como un hecho
de crueldad, mientras eso representa con mayor probabilidad un caso de maltrato común.
344
Concluyendo respecto a las últimas modificaciones en cuestión, hechas al Código Penal
Francés, podemos ver que su particularidad reside en condenar el abandono, actos de
maltrato especialmente graves o crueles, incluidas las conductas de naturaleza sexual (lo
cual constituye un avance importante en tanto que sólo está penado, desgraciadamente,
además de en Francia, en Reino Unido, Alemania y Holanda), teniendo como sanción
hasta dos años de prisión y hasta 30 000 euros de multa. De todo lo dicho hasta ahora, es
necesario advertir, por un lado, que los animales salvajes quedan excluidos de protección
penal, en tanto que ésta se limita únicamente a los animales domésticos, domesticados o
tenidos en cautividad.345
Hasta hace poco tiempo, los animales eran considerados bienes muebles en el Código Civil
Francés, o visto desde otra perspectiva, se les consideraba legalmente y en la práctica,
como potenciales productos de consumo, equiparándolos por más de 200 años, como
bestias, en un rango comparado al de un objeto, sin embargo el 28 de enero del 2015, esta
condición cambió, teniendo como impulso, la acción y el trabajo constante de la Sociedad
Protectora De Animales Francesa “30 millones de amigos”. En materia jurídica, este
344
Ver. LAIMENE LELANCHON, Loïs, (2014), Leyes contra el Maltrato Animal en Francia y España, (pág. 13) http:
//www.derechoanimal.info/images/pdf/Leyes-maltrato-animal-Francia-Espana.pdf, consulta realizada el 15 de marzo del 2014.
345
JIMÉNEZ LÓPEZ, Irene (2014), El estatuto jurídico de los animales en el Derecho francés, Trabajo de Fin de Grado de Derecho,
Universitat Autònoma de Barcelona (pág.18-19). Ver. https: //ddd.uab.cat/pub/tfg/2014/118933/TFG_ijimenezlopez.pdf, Página
consultada el 20 de marzo del 2014.
154
cambio se efectuó, a través de la modificación del Artículo 528,346 realizada por el Artículo
2, de la Ley Nº 2015-177, del 16 de febrero 2015, Ley sobre la modernización y
simplificación de la legislación y los procedimientos en materia de justicia y asuntos de
interior, en el Título I - Disposiciones relativas al Derecho Civil, se logró un gran avance,
en materia de protección animal, al establecer mediante el Art. 515-14 y el Art. 528 CC, lo
siguiente:
Artículo 515-14.- Los animales son seres vivos dotados de sensibilidad. Con
sujeción a las leyes que los protegen, los animales son sometidos al régimen de
propiedad.347
Artículo 528.- Son muebles por su naturaleza los bienes que pueden ser
transportados de un lugar a otro.348
Se reconoció y dio a los animales, la calidad de seres capaces de sentir, es decir dotados de
sensibilidad (clasificación aplicable para cualquier tipo de crianza, ya sea doméstica o
ganadera), ratificando que los animales tiene sentimientos, realidad ya reconocida tiempo
atrás tanto el Código Rural, como por el Código Penal Francés, normas que establecieron
explícitamente o implícitamente, a los animales como seres vivos y sensibles, por lo cual, se
hizo necesario aplicar esta modificación a su normativa civil, para uniformizar la
legislación interna, vale decir que, esta modificación fue la respuesta a una petición lanzada
hace unos años por la Fundación de Protección de los Animales 30 Millones de Amigos,
petición que contaba con el apoyo del 90% de la sociedad francesa; siendo aprobada dicha
iniciativa legislativa por el Senado Francés, en el 2014, pero no fue, si no, hasta fines de
enero del presente año, que el debate se trasladó a la Asamblea de la República y terminó
346
El antiguo Art. 528 del Código Civil Francés, decía.- Son muebles por su naturaleza los animales y los cuerpos que se pueden
trasnportar de un lugar a otro, ya sea que se mueven por sí mismos, o pueden cambiar de lugar por el efecto de una fuerza exterior.
Article 528 Code Civil Francais.- Sont meubles par leur nature les animaux et les corps qui peuvent se transporter d'un lieu à un autre,
soit qu'ils se meuvent par eux-mêmes, soit qu'ils ne puissent changer de place que par l'effet d'une force étrangère.
347
Article 515-14 (Code Civil).- Les animaux sont des êtres vivants doués de sensibilité. Sous réserve des lois qui les protègent, les
animaux sont soumis au régime des biens.
348
Loi n° 2015-177 du 16 février 2015 relative à la modernisation et à la simplification du droit et des procédures dans les domaines de la
justice et des affaires intérieures. Titre Ier: Dispositions relatives au droit civil. Article 2.- A modifié les dispositions suivantes: Article
528 du Code Civil.- Sont meubles par leur nature les biens qui peuvent se transporter d'un lieu à un autre.
155
en voto favorable, de esta manera, las mascotas dejan de ser una propiedad con la que se
puede hacer prácticamente lo que se desee y forman parte de un sistema judicial que las
protege del abuso y del abandono; con esta nueva ley, los dueños adquieren un mayor
compromiso en el cuidado de sus mascotas y podrían enfrentar una pena de cárcel si
incurrieran en actos dañinos para su animal doméstico349; por lo tanto, esta innovadora
norma, propiciara la reformulación de otras propuestas legislativas anteriormente
rechazadas, como la prohibición de peleas de gallos y corridas de toros, que implicarían una
lucha contra la tradición.350
Esta modificación se hizo, con el objetivo de que se tengan en cuenta las características
específicas de los animales como seres vivos sensibles reconocidos por la ley, desplazando
el antiguo concepto arraigado por muchos años en la legislación francesa, que por largo
tiempo consiguió equiparar a los animales con objetos inanimados, cosas, bienes muebles,
cuando no es así; lo cual tendrá como efecto, que hechos como agresiones contra los
animales o su abandono, pasaran a ser procesados a través del código penal, suponiendo
mayores penas; tendencia que ojalá empiece a imitarse en otros países de la comunidad
internacional. 351
Después de revisar todas estas legislaciones, se puede afirmar, que por sobre otros
ordenamientos jurídicos de países pertenecientes a la Unión Europea, los de Suiza,
Alemania y Austria, son los que más han destacado, por las modificaciones hechas en sus
normativas internas, y sobre todo en sus constituciones, determinando el bienestar y
protección animal, contra el maltrato y la crueldad, como política de Estado, constituyendo
un gran ejemplo a seguir por parte de los demás países del mundo.
349
Según la agencia mexicana de noticias Notimex, la empresa IFOP, por encargo de la fundación 30 millones a amigos, dedicada a la
protección animal y en parte responsable de que esta medida obtuviera el reconocimiento de las autoridades, realizó un sondeo en la
población francesa con el que descubrió que el 89 % de la muestra está de acuerdo con la modificación. Ver.- Todos contra el abuso. http:
//www.stopalmaltratoanimal.com/2014_04_01_archive.html, consulta realizada el 20 de abril del 2014.
350
Nueva ley francesa ratifica que los animales tienen sentimientos Ana Bazo Reisman, Lunes, 2 de febrero de 2015. Ver. http:
//laley.pe/not/2139/nueva-ley-francesa-ratifica-que-los-animales-tienen-sentimientos/, Consulta realizada el 04 de marzo del 2015.
351
En lo que se refiere a la Comunidad Internacional, la Asamblea General de la Organización de las Naciones Unidas (en adelante,
ONU) ha manifestado, en la Declaración A/66/750, del 20 de marzo del 2012, que es necesario respetar, proteger y asegurar el bienestar
de los animales.
156
2.2.2.5. ESPAÑA
352
Efectivamente, la doctrina actual no sólo destaca que, respecto a los animales, los principios que rigen el derecho aplicable están en
normas de derecho público (o, al menos, para quien no atribuye a la distinción entre derecho público y privado una gran importancia, en
leyes especiales) y no en el Código Civil, sino que entiende que el propio derecho civil (el régimen del derecho de propiedad) ya ha
cambiado cuando recae sobre animales u otros bienes entrañables, consecuentemente, si hay algún campo donde el derecho privado ya ha
comenzado a cambiar es en la admisión de que, en cualquier caso, los animales no son cosas en el sentido usual del término. Ver.
GARCÍA, Enrique A., El fundamento de la regulación del bienestar animal, pág. 27, http: //www.psoe.es/source-
media/000000484000/000000484357.pdf, consulta realizada el 18 de febrero del 2014, consulta realizada el 18 de febrero del 2014.
353
Ídem, pág. 27.
354
Art. 337.- 1. Será castigado con la pena de tres meses y un día a un año de prisión e inhabilitación especial de un año y un día a tres
años para el ejercicio de profesión, oficio o comercio que tenga relación con los animales y para la tenencia de animales, el que por
cualquier medio o procedimiento maltrate injustificadamente, causándole lesiones que menoscaben gravemente su salud o sometiéndole a
explotación sexual, a: a) un animal doméstico o amansado, b) un animal de los que habitualmente están domesticados, c) un animal que
temporal o permanentemente vive bajo control humano, o d) cualquier animal que no viva en estado salvaje. 2. Las penas previstas en el
apartado anterior se impondrán en su mitad superior cuando concurra alguna de las circunstancias siguientes: a) Se hubieran utilizado
armas, instrumentos, objetos, medios, métodos o formas concretamente peligrosas para la vida del animal. b) Hubiera mediado
ensañamiento. c) Se hubiera causado al animal la pérdida o la inutilidad de un sentido, órgano o miembro principal. d) Los hechos se
hubieran ejecutado en presencia de un menor de edad. 3. Si se hubiera causado la muerte del animal se impondrá una pena de seis a
dieciocho meses de prisión e inhabilitación especial de dos a cuatro años para el ejercicio de profesión, oficio o comercio que tenga
relación con los animales y para la tenencia de animales. 4. Los que, fuera de los supuestos a que se refieren los apartados anteriores de
este artículo, maltrataren cruelmente a los animales domésticos o a cualesquiera otros en espectáculos no autorizados legalmente, serán
castigados con una pena de multa de uno a seis meses. Asimismo, el juez podrá imponer la pena de inhabilitación especial de tres meses a
un año para el ejercicio de profesión, oficio o comercio que tenga relación con los animales y para la tenencia de animales.
157
casos de malos tratos a animales domésticos que, por su crueldad, hicieron mella en la
opinión pública;355 por el mismo motivo, si bien es cierto que este país no brinda protección
constitucional para los animales, en lo que respecta a su Código Penal, mediante la
modificación efectuada el 22 de junio del 2010, a través de la 9953 Ley Orgánica 5/2010 356,
se perfeccionó técnicamente el Art. 337 de dicho Código, con el objeto de dotar de mayor
protección a los animales domésticos o amansados frente a los malos tratos que ocasionaran
su muerte o menoscabaran su salud gravemente, eliminando el requisito del ensañamiento,
que dificultaba de manera notable la aplicación del precepto, debido a que la
palabra ensañamiento, no funcionaba como agravante, sino como elemento constitutivo de
la infracción.357 Así, el contenido del injusto recaía concretamente en el acto de
ensañamiento, hasta el punto que de no concurrir tal elemento, la conducta quedaba
impune.358 Sin embargo, hace poco, se modificó nuevamente este artículo, el 30 de marzo
del 2015, a través de la 3439-Ley Orgánica 1/2015 (que entró en vigor el 01 de julio del
2015), dándole más sustento y detalle a la protección animal brindada por el Código Penal
Español, es así que, el abandono de animales domésticos que antes castigaba el apartado 2
del artículo 631, se mantuvo como infracción penal, pero pasó a constituir un tipo atenuado
de maltrato de animales, convirtiéndose en el artículo 337 bis, del referido cuerpo
normativo; esta optimización legislativa fue aprovechada, tornando más específicas sus
disposiciones, señalando a los animales que son objeto del delito, lo cual, acorta vacíos e
incrementa la seguridad en la aplicación de la norma, asimismo, se incluyó la explotación
sexual de animales, dentro de las conductas punibles, haciendo una revisión de las
sanciones aplicables a las mismas. Como novedad importante, además de las
correspondientes penas de prisión o multa en función de la gravedad, se prevé la
355
Casos como: el ahorcamiento de un pastor alemán en Algeciras, el maltrato en Córdoba a un caballo, que permaneció dos días
tumbado a escasa distancia de la carretera con una fractura abierta en una pata -mientras que su dueño trataba de rematarlo utilizando un
martillo- o el más conocido caso de la mutilación de quince perros alojados en una protectora de animales en Tarragona durante 2001,
hecho que provocó la presentación de casi 600.000 firmas al Congreso solicitando la tipificación de los malos tratos a animales. Ver.
HAVA GARCÍA, Esther; (2010) La tutela penal de los animales, Revista Catalana de Dret Ambiental, Vol. I, pág. 3.
356
Ver. https: //www.boe.es/boe/dias/2010/06/23/pdfs/BOE-A-2010-9953.pdf, consulta realizada el 30 de marzo del 2014.
357
MORENO JIMÉNEZ, Cristina, La tutela de los animales domésticos en el derecho penal, Departamento de Derecho Penal -
Universidad de Málaga. Ver. http: //www.eumed.net/libros-gratis/2014/1397/tutela-animales.html, consulta realizada el 31 de marzo del
2014.
358
Artículo Nonagésimo noveno.- Se modifica el artículo 337, que queda redactado como sigue: «El que por cualquier medio o
procedimiento maltrate injustificadamente a un animal doméstico o amansado, causándole la muerte o lesiones que menoscaben
gravemente su salud, será castigado con la pena de tres meses a un año de prisión e inhabilitación especial de uno a tres años para el
ejercicio de profesión, oficio o comercio que tenga relación con los animales.» Ver. 9953 Ley Orgánica 5/2010
158
posibilidad de imponer las penas de inhabilitación especial para el ejercicio de profesión,
oficio o comercio que tenga relación con los animales y para la tenencia de animales. De
esta manera la 3439-Ley Orgánica 1/2015, en sus artículos 181 y 182, modificaron el
artículo 337 y crearon el 337 bis respectivamente, quedando redactados del siguiente modo:
359
Artículo 337.- 1. Será castigado con la pena de tres meses y un día a un año de
prisión e inhabilitación especial de un año y un día a tres años para el ejercicio
de profesión, oficio o comercio que tenga relación con los animales y para la
tenencia de animales, el que por cualquier medio o procedimiento maltrate
injustificadamente, causándole lesiones que menoscaben gravemente su salud o
sometiéndole a explotación sexual, a:
a) un animal doméstico o amansado,
b) un animal de los que habitualmente están domesticados,
c) un animal que temporal o permanentemente vive bajo control humano, o
d) cualquier animal que no viva en estado salvaje.
2. Las penas previstas en el apartado anterior se impondrán en su mitad
superior cuando concurra alguna de las circunstancias siguientes:
a) Se hubieran utilizado armas, instrumentos, objetos, medios, métodos o
formas concretamente peligrosas para la vida del animal.
b) Hubiera mediado ensañamiento.
c) Se hubiera causado al animal la pérdida o la inutilidad de un sentido,
órgano o miembro principal.
d) Los hechos se hubieran ejecutado en presencia de un menor de edad.
3. Si se hubiera causado la muerte del animal se impondrá una pena de seis a
dieciocho meses de prisión e inhabilitación especial de dos a cuatro años para
el ejercicio de profesión, oficio o comercio que tenga relación con los animales
y para la tenencia de animales.
359
Ver. https: //www.boe.es/boe/dias/2015/03/31/pdfs/BOE-A-2015-3439.pdf, consulta realizada el 15 de abril del 2015.
159
4. Los que, fuera de los supuestos a que se refieren los apartados anteriores de
este artículo, maltrataren cruelmente a los animales domésticos o a
cualesquiera otros en espectáculos no autorizados legalmente, serán
castigados con una pena de multa de uno a seis meses. Asimismo, el juez podrá
imponer la pena de inhabilitación especial de tres meses a un año para el
ejercicio de profesión, oficio o comercio que tenga relación con los animales y
para la tenencia de animales.
360
Esto es el resultado de la influencia y evolución de la legislación precedente, además del reclamo de la ciudadanía al respecto, pues en
un origen se protegía a la gente, la moralidad pública y el orden público. Ver. El maltrato animal doméstico en el Código penal, (2013),
Policías Locales de Andalucía, http: //policialocalwakinaki.com/2013/05/21/, consulta realizada el 21 de febrero del 2014.
361
Maltrato animal, regulación jurídica, Sin autor, http: //www.paradais-sphynx.com/legislacion/articulos-doctrinales/responsabilidad-
penal-maltrato-animal-domestico.htm, consulta realizada el 20 de febrero del 2014.
160
Art. 632.2.- Los que maltrataren cruelmente a los animales domésticos o a
cualesquiera otros en espectáculos no autorizados legalmente sin incurrir en
los supuestos previstos en el artículo 337 serán castigados con la pena de
multa de 20 a 60 días o trabajos en beneficio de la comunidad de 20 a 30 días.
Este artículo tiene una redacción deficiente, sin embargo, al señalar que penalizará las
conductas de maltrato cruela a cualquier animal doméstico o no doméstico, en espectáculo
no autorizado; queda claro que la finalidad del legislador es dejar al margen de este castigo,
todas aquellas conductas de maltratos autorizadas, como las corrida de toros; con lo que
únicamente sería punible los supuestos de maltratos en aquellos casos de espectáculos
públicos que no cuenten con las autorizaciones pertinentes.
Se persigue una conducta que genere maltrato cruel hacia el animal; es una falta dolosa que
implica conocimiento y voluntad del sujeto. El término cruelmente ha sido muy
cuestionado debido a que, en ocasiones, su utilización impide la aplicación del tipo a
supuestos de maltrato; en esos casos el juzgador absuelve por considerar que no se actuó de
forma cruel, por lo que sería crucial determinar lo que debe entenderse por cruel. Por otro
lado, se puede exigir responsabilidad civil, que implica asumir los gastos veterinarios
necesarios para la cura de las lesiones sufridas por el animal; 362 sin embargo las penas o
sanciones aplicadas resultan irrisorias.363
Todas las modificaciones y cambios realizados al Código Penal Español, son el resultado
de las constantes presiones realizadas por asociaciones defensoras de los animales, que
empezaron a reclamar penas privativas de libertad para el abandono y maltrato de animales,
dada la ineficacia y el fracaso del Derecho Administrativo en dicho ámbito, a lo que se
sumó la creciente preocupación e interés social debido a varios sucesos que calaron en la
opinión pública española, ya que, en España, son muchos los animales que cada año son
362
Ídem.
363
Los animales son en la actualidad objeto de protección penal en tanto que son considerados elementos ambientales (artículos 334,
335.1 y 336 CP) o patrimoniales (apartados 2º a 4º del artículo 335 CP), pero también son protegidos en ocasiones como víctimas de
abandono o malos tratos (artículos 631.2, 632.2 y 337 CP).
161
abandonados y maltratados, incluso a manos de sus dueños, dando lugar a su muerte o a
extremos de crueldad intolerables.
364
Situación que es insostenible más de diez años después de que en todos los países de la Unión Europea (y en bastantes europeos fuera
de ella, pero miembros del Consejo de Europa) esto ha sido asumido como fundamento y cultura común. Esta ausencia total de cualquier
tipo de política pública estatal en la materia es la ausencia y defecto estructural (negativo) más llamativo del derecho español relacionado
con la regulación del bienestar animal. Ver. GARCÍA, Enrique A., El fundamento de la regulación del bienestar animal, pág. 44-45,
http://www.psoe.es/source-media/000000484000/000000484357.pdf,consulta realizada el 20 de febrero del 2014.
365
Ver. Artículo 149.1.8ª de la Constitución Española.
366
Como es el caso de Alemania, Austria, Suiza, así como por ej.: Portugal e Italia, que ya han dado muestras de su iniciativa de cambio.
367
En el caso de Andalucía, un aumento de la sensibilidad social hacia los animales, ha exigido una tutela de la vida y salud del animal,
cuyo resultado es la Ley 1/2003 de Protección de Animales, en la que se reconoce que, los animales pueden experimentar placer, miedo,
estrés, ansiedad, dolor o felicidad, en vista de lo cual, se busca garantizar una saludable relación de los animales con el hombre, desde el
punto de vista higiénico-sanitaria y también desde el de la seguridad. Ver. REQUEJO CONDE, CARMEN (2010), La protección penal
de la fauna: especial consideración del delito de maltrato de animales, Ed. I (Editorial Comares – Sevilla), Págs. 152.
368
PAG. 44 PSOE
162
Artículo 1 Objeto.- Esta Ley tiene por objeto establecer las normas generales
para la protección y el bienestar de los animales que se hallan de forma
permanente o temporal en Cataluña, con independencia del lugar de residencia
de las personas propietarias o poseedoras.369
369
Article1 Objecte.- Aquesta Llei té per objecte establir les normes generals per a la protecció i el benestar dels animals que es troben de
manera permanent o temporal a Catalunya, amb independència del lloc de residència de les persones que en són propietàries o
posseïdores.
370
Article 2
Finalitat i principis
2.1 La finalitat d'aquesta Llei és assolir el màxim nivell de protecció i benestar dels animals, i afavorir una responsabilitat més elevada i
una conducta més cívica de la ciutadania en la defensa i la preservació dels animals.
2.2 Els animals són éssers vius dotats de sensibilitat física i psíquica, i també de moviment voluntari, els quals han de rebre el tracte que,
atenent bàsicament les necessitats etològiques, en procuri el benestar.
2.3 Ningú no ha de provocar sofriments o maltractaments als animals o causar-los estats d'ansietat o por.
2.4 Els animals de companyia no poden ser objecte d'embargament en cap procediment judicial.
163
4.1 Las personas propietarias y las poseedoras de animales deben mantenerlos
en buenas condiciones higiénico-sanitarias, de bienestar y de seguridad, de
acuerdo con las características de cada especie.
4.2 La persona poseedora de un animal debe prestarle la atención veterinaria
básica para garantizar su salud.371
De igual forma, de la lectura de los artículos precedentes, se observa que Cataluña brinda
mucha importancia al rol que juega la ciudadanía en su deber de protectores de los
animales.
Artículo 3 Definiciones
A efectos de esta Ley, se entiende por:
a) Animal doméstico: el que pertenece a especies que habitualmente se crían,
se reproducen y conviven con personas y que no pertenecen a la fauna salvaje.
Tienen también esta consideración los animales que se crían para la
producción de carne, piel o algún otro producto útil para el ser humano, los
animales de carga y los que trabajan en la agricultura.
b) Animal de compañía: animal doméstico que las personas mantienen
generalmente en el hogar para obtener compañía. A los efectos de esta Ley,
disfrutan siempre de esta consideración los perros, los gatos y los hurones.
e) Animal de compañía exótico: animal de la fauna salvaje no autóctona que de
manera individual depende de los humanos, convive con ellos y ha asumido la
costumbre del cautiverio.372
371
Article 4 Obligacions de les persones propietàries i posseïdores d'animals
4.1 Les persones propietàries i les posseïdores d'animals han de mantenir-los en bones condicions higienicosanitàries, de benestar i de
seguretat, d'acord amb les característiques de cada espècie.
4.2 La persona posseïdora d'un animal ha de donar-li l'atenció veterinària bàsica per garantir-ne la salut.
372
Article 3 Definicions
Als efectes d'aquesta Llei, s'entén per:
a) Animal domèstic: el que pertany a espècies que habitualment es crien, es reprodueixen i conviuen amb persones i que no pertanyen a la
fauna salvatge. També tenen aquesta consideració els animals que es crien per a la producció de carn, de pell o d'algun altre producte útil
per a l'ésser humà, els animals de càrrega i els que treballen en l'agricultura.
b) Animal de companyia: animal domèstic que les persones mantenen generalment a la llar amb la finalitat d'obtenir-ne companyia. Als
efectes d'aquesta Llei, gaudeixen sempre d'aquesta consideració els gossos, els gats i les fures.
e) Animal de companyia exòtic: animal de la fauna salvatge no autòctona que de manera individual depèn dels humans, hi conviu i ha
assumit el costum del captiveri.
164
Este artículo es muy útil e importante, porque a diferencia de otras Comunidades
Autónomas, e incluso otros países e incluso de España, Cataluña hace una clara distinción,
en la que clasifica de modo sencillo y comprensible, a los animales que estarán amparados
por dicha norma; aspecto que es sumamente trascendental, al no dejar vacíos legales al
respecto, que de lo contrario se podrían convertir en un peligro, que por no estar regulados,
dejarían en el desamparo a muchos animales.
Artículo 5 Prohibiciones
Quedan prohibidas las actuaciones siguientes respecto a los animales:
a) Maltratarlos, agredirlos físicamente o someterlos a cualquier otra práctica
que les produzca sufrimientos o daños físicos o psicológicos.
b) Suministrarles sustancias que puedan causarles alteraciones de la salud o
del comportamiento, excepto en los casos amparados por la normativa vigente
o por prescripción veterinaria.
c) Abandonarlos.
d) Mantenerlos en instalaciones indebidas desde el punto de vista higiénico-
sanitario, de bienestar y de seguridad del animal.
e) Practicarles mutilaciones, extirparles uñas, cuerdas vocales u otras partes u
órganos, salvo las intervenciones efectuadas con asistencia veterinaria en caso
de necesidad terapéutica, para garantizar su salud o para limitar o anular su
capacidad reproductiva. Por motivos científicos o de manejo, se podrán
realizar dichas intervenciones previa autorización de la autoridad competente.
f) No facilitarles la suficiente alimentación.
g) Hacer donación de un animal como premio, recompensa, gratificación o
regalo de compensación por otras adquisiciones de naturaleza diferente a la
transacción onerosa de animales.
h) Venderlos a personas menores de dieciséis años y a personas incapacitadas
sin la autorización de quienes tienen su potestad o su custodia.
165
i) Comerciar con ellos fuera de los certámenes u otras concentraciones de
animales vivos y establecimientos de venta y de cría autorizados, salvo las
transacciones entre las personas particulares cuando se limiten a sus animales
de compañía, no tengan afán de lucro y se garantice el bienestar del animal.
j) Exhibirlos de forma ambulante como reclamo.
k) Someterlos a trabajos inadecuados respecto a las características de los
animales y a las condiciones higiénico-sanitarias.
l) Mantenerlos atados durante la mayor parte del día o limitarles de forma
duradera el movimiento que les es necesario.
m) Mantenerlos en locales públicos o privados en condiciones de calidad
ambiental, luminosidad, ruido, humos y similares que les puedan afectar tanto
física como psicológicamente.
n) Matarlos por juego o perversidad o torturarlos. 373
De la lectura de sus vastas prohibiciones, en cuanto al trato a los animales, una vez más se
denota la preocupación por los animales en sí mismos, además de la evolución del Derecho
Catalán que se encuentra a la par de muchos países europeos, con legislaciones protectoras
avanzadas, que entre otras cosas, han regulado la prohibición que figura en el literal e) del
Artículo 5; además del cual, es esencial la prohibición del abandono del animal (literal c)
Art. 5), pues en España es una realidad latente y se registra en altas cifras.
373
Article 5 Prohibicions
Resten prohibides les actuacions següents respecte als animals:
a) Maltractar-los, agredir-los físicament o sotmetre'ls a qualsevol altra pràctica que els produeixi sofriments o danys físics o psicològics.
b) Subministrar-los substàncies que puguin causar-los alteracions de la salut o del comportament, excepte en els casos emparats per la
normativa vigent o per prescripció veterinària.
c) Abandonar-los.
d) Mantenir-los en installacions indegudes des del punt de vista higienicosanitari, de benestar i de seguretat de l'animal.
e) Practicar-los mutilacions, extirpar-los ungles, cordes vocals o altres parts o òrgans, llevat de les intervencions fetes amb assistència
veterinària en cas de necessitat terapèutica, per garantir-ne la salut o per limitar-ne o anul·lar-ne la capacitat reproductiva. Per motius
científics o de maneig, es podran fer aquestes intervencions amb l'autorització prèvia de l'autoritat competent.
f) No facilitar-los l'alimentació suficient.
g) Fer-ne donació com a premi, recompensa, gratificació o regal de compensació per altres adquisicions de naturalesa diferent a la
transacció onerosa d'animals.
h) Vendre'ls a les persones menors de setze anys i a les persones incapacitades sense l'autorització dels qui en tenen la potestat o la
custòdia.
i) Comerciar-hi fora dels certàmens o d'altres concentracions d'animals vius i d'establiments de venda i de cria autoritzats, llevat de les
transaccions entre les persones particulars quan es limitin als seus animals de companyia, no tinguin afany de lucre i es garanteixi el
benestar de l'animal.
j) Exhibir-los de manera ambulant com a reclam.
k) Sotmetre'ls a treballs inadequats pel que fa a les característiques dels animals i a les condicions higienicosanitàries.
l) Mantenir-los lligats durant gran part del dia o limitar-los de manera duradora el moviment que els és necessari.
m) Mantenir-los en locals públics o privats en condicions de qualitat ambiental, lluminositat, soroll, fums i similars que els puguin afectar
tant físicament com psicològicament.
n) Matar-los per joc o perversitat o torturar-los
166
Artículo 6.- Prohibición de peleas de animales y otras actividades
6.1 Se prohíbe el uso de animales en peleas y en espectáculos u otras
actividades si les pueden ocasionar sufrimiento o pueden ser objeto de burlas o
tratamientos antinaturales, o bien si pueden herir la sensibilidad de las
personas que los contemplan, tales como los siguientes:
a) Peleas de perros.
b) Peleas de gallos.
c) Matanzas públicas de animales.
d) Atracciones feriales giratorias con animales vivos atados y otras
asimilables.
e) Tiro al pichón y otras prácticas asimilables.
f) Las corridas de toros y los espectáculos con toros que incluyan la muerte del
animal y la aplicación de las suertes de la pica, las banderillas y el estoque, así
como los espectáculos taurinos de cualquier modalidad que tengan lugar
dentro o fuera de las plazas de toros, salvo las fiestas con toros a que se refiere
el apartado 2.
6.2 Quedan excluidas de estas prohibiciones las fiestas con toros sin muerte del
animal (correbous) en las fechas y localidades donde tradicionalmente se
celebran. En estos casos, está prohibido inferir daño a los animales.
6.3 Se prohíbe matar, maltratar, causar daños o estrés a los animales
utilizados en producciones cinematográficas, televisivas, artísticas o
publicitarias, de modo que el derecho a la producción y la creación artísticas,
cuando se desarrolle dentro de un espectáculo, queda sujeto a las normas de
policía de espectáculos, tales como pueden ser la previa autorización
administrativa. La difusión audiovisual de este tipo de producciones queda
restringida a horarios en que no puedan ser observadas por menores y herir su
sensibilidad. 374
374
Article 6 Prohibició de baralles d'animals i altres activitats
6.1 Es prohibeix l'ús d'animals en baralles i en espectacles o d'altres activitats si els poden ocasionar sofriment o poden ser objecte de
burles o tractaments antinaturals, o bé si poden ferir la sensibilitat de les persones que els contemplen, com ara els següents: a) Baralles
167
Evidentemente la legislación Catalana deja claramente establecida su postura respecto al
maltrato animal, hecho ante el cual han optado por una posición de protección al animal en
sí mismo, así como a la sociedad como se ve en el Art. 6, luchando por una Cataluña más
sensible y consciente del sufrimiento animal, además de comprometida con los animales no
humanos, que por lo mismo, constituyen un gran ejemplo, pues no utilizan el arraigo de sus
tradiciones culturales, como pretexto para dejar algunos temas como las corridas de toros,
al margen de la regulación legal. Finalmente, podemos decir que en España, los logros
obtenidos, se traducen no en un reconocimiento de los animales como portadores de
derechos subjetivos propios, pero sí como objeto de tutela, protegido penalmente ante
cualquier causa de sufrimiento innecesario e injustificado.
de gossos. b) Baralles de galls. c) Matances públiques d'animals. d) Atraccions firals giratòries amb animals vius lligats i altres
d'assimilables. e) Tir al colom i altres pràctiques assimilables. 6.2 Resten excloses d'aquestes prohibicions: a) La festa dels braus en les
localitats on, en la data d'entrada en vigor de la Llei 3/1988, de 4 de març, de protecció dels animals, hi haguessin places construïdes per
celebrar-la, a les quals s'ha de prohibir l'accés a les persones menors de catorze anys. b) Les festes amb bous sense mort de l'animal
(correbous) en les dates i les localitats on tradicionalment se celebren. En aquests casos, és prohibit inferir danys als animals. 6.3 Es
prohibeix matar i maltractar els animals emprats en produccions cinematogràfiques, televisives, artístiques o publicitàries, o causar-los
danys o estrès, de manera que el dret a la producció i la creació artístiques, quan es desenvolupi dins un espectacle, queda subjecte a les
normes de policia d'espectacles, com poden ser l'autorització administrativa prèvia. La difusió audiovisual d'aquest tipus de produccions
queda restringida a horaris en què no puguin ser observades per menors i ferir-los la sensibilitat.
168
CAPÍTULO III
Este subcapítulo se desarrollará, con el fin de descubrir el tratamiento que recibe en nuestra
legislación el maltrato y crueldad animal, y qué conexión existe con el derecho de
propiedad.
Este artículo hace referencia a todas las especies de plantas y animales que habitan cierto
territorio, es decir se enfoca más en la protección del medio ambiente y diversidad
biológica375, términos dentro de los cuales y para efectos de esta investigación, cabe hacer
la aclaración que la intención de conservación, va dirigida a la fauna salvaje que habita en
áreas naturales protegidas, como selva, santuarios naturales, bosques, etc., lo que se hace
con el fin de proteger los derechos de las futuras generaciones; pudiendo señalar por lo
mismo, que con este artículo se está excluyendo a la fauna doméstica, ya que esta nunca se
375
Se establecen las atribuciones de los Gobiernos Regionales y Locales para desarrollar actividades en materia ambiental y
sustentabilidad de los recursos naturales. Ver.- FRANCISKOVIC INGUNZA, Beatriz, Protección jurídica y respeto al animal: Una
perspectiva a nivel de las constituciones de Europa y Latinoamérica, Ver. http:
//www.derecho.usmp.edu.pe/sapere/sumario/primer_bimestre/articulos/Proteccion_juridica_respeto_al_animal.pdf, consulta realizada el
15 de octubre del 2014.
169
ha encontrado en peligro de extinción, no existe riesgo de disminución de esta fauna y
mucho menos de su desaparición, no significando que por ello es menos importante, ni que
no amerita la protección del Estado, muy por el contrario, debido a que la fauna doméstica
forma parte de nuestra convivencia diaria, se debería hacer hincapié en su protección
legislativa a manera de obligación, brindada de un modo específico y diferente que a la
fauna salvaje y exótica.
170
de modificar sus leyes, para establecer que los animales no sigan siendo catalogados como
cosas. 376
Seguir estos ejemplos, sería sumamente favorable no solo para los animales que viven
dentro de nuestro territorio nacional, sino también para la sociedad en general, porque sería
una forma de crear conciencia en nuestra gente y de brindar un soporte legislativo
necesario, además de promover la producción de doctrina nacional en referencia al tema,
para así encaminarnos hacia la concientización del trato hacia los animales y de una
convivencia respetuosa y saludable, dando lugar a un cambio que amerita el tiempo que
estamos viviendo, un cambio en el concepto que muchas personas tienen de los animales,
es decir, descosificarlos, en bienestar de todos, ya que eso significaría un gran avance para
el país; este soporte legislativo permitiría realmente, respaldar a aquellas personas que
buscan brindar protección animal, pero no tienen leyes que las amparen en su lucha;
finalmente el hecho de que se establezca este tipo de protección a nivel constitucional,
conllevaría a que, la norma suprema a nivel nacional, sirva de base al momento de llevar
casos de maltrato animal a las esferas judiciales, configurando de este modo un pilar
legislativo esencial.
En esta sección, se procederá a analizar cuáles son los aspectos que vinculan al maltrato
animal, con nuestra normativa civil y los efectos que esto tiene en la práctica, en este
sentido, se incidirá en dos aspectos importantes; la indemnización por maltrato animal
ejecutado por un tercero en perjuicio del propietario, así como la situación en que el mismo
propietario maltrata a su mascota causando un obvio perjuicio al animal, así como a la
sociedad en general:
376
Ídem.
171
El Derecho no es ajeno a considerar al ser humano como el centro del universo, por ello,
todas las disposiciones y normas jurídicas giran alrededor de él. Los seres humanos forman
parte de la categoría jurídica de sujetos del derecho. Todo lo que no se encuentre
relacionado con la vida humana está ubicado dentro de la categoría jurídica de objeto del
377
derecho; partiendo de este punto y a efectos de realizar un análisis más completo y
detallado, se tiene que considerar la clasificación que tienen los animales dentro del Código
Civil Peruano, procediendo por lo tanto, a examinar el siguiente artículo:
Artículo 886, inc.9- Son bienes muebles, los demás bienes que puedan llevarse
de un lugar a otro.
Dentro de esta clasificación se encuentran los animales, pues este inciso indica son bienes
muebles, lo cual se basa en una clasificación y distinción de los bienes muebles e
inmuebles, que resulta de la simple observación de las cosas, en función de su naturaleza,
lo cual en el caso específico de los bienes muebles, quiere decir que, estos se distinguen por
carecer de asiento fijo o estable, pudiendo fácilmente ser transportados por el espacio, sin
daño alguno, refiriéndose a todos aquellos bienes que pueden llevarse de un lugar a otro, es
decir a los muebles por naturaleza, como son, los muebles, los automóviles, semovientes,
ropa de vestir, computadoras, etc.; es suficiente que el bien tenga la posibilidad de
trasladarse, impulsado por una fuerza ajena o por su propia fuerza; es aquí donde nos
378
detenemos, específicamente en los semovientes, es decir, los animales, eje central del
presente trabajo; por lo tanto, desde un punto de vista jurídico, los animales son objeto de
derecho, para nuestro ordenamiento jurídico, siguen siendo considerados como cosas o
bienes muebles y dentro de éstos, en cuanto tienen vida y autonomía propia, son
semovientes, esto es que se mueve por sí mismos, por lo tanto, son seres animados, lo que
377
Ver.- FRANCISKOVIC INGUNZA, Beatriz, Protección jurídica y respeto al animal: Una perspectiva a nivel de las constituciones
de Europa y Latinoamérica, http:
//www.derecho.usmp.edu.pe/sapere/sumario/primer_bimestre/articulos/Proteccion_juridica_respeto_al_animal.pdf, consulta realizada el
15 de octubre del 2014.
378
ARIAS - SCHREIBER PEZET, Max; CÁRDENAS QUIRÓS, Carlos; ARIAS - SCHREIBER M, Ángela; MARTÍNEZ COCO, Elvira.
(2001), Exégesis del código civil peruano de 1984. Derechos reales, III Ed. (Editorial Gaceta Jurídica, Lima, (págs.64, 67, 83)).
172
les dota de ciertas singularidades,379 considerando que por definición, el animal es un ser
orgánico que vive, siente y se mueve por propio impulso. 380
Dicho esto y aunque puede ser difícil de procesar para algunas personas, hay una suerte de
intereses básicos de los animales, que la ley debería proteger, instaurando su protección
379
GALLEGO DOMÍNGUEZ, Ignacio, (1997), Responsabilidad civil extracontractual por daños causados por animales, Ed. I (Editorial
J.M. Bosch Editor, pág. 15).
380
Ver. Diccionario de la Real Academia Española.
381
FRANCISKOVIC INGUNZA, Beatriz, Protección jurídica y respeto al animal: Una perspectiva a nivel de las constituciones de
Europa y Latinoamérica, http:
//www.derecho.usmp.edu.pe/sapere/sumario/primer_bimestre/articulos/Proteccion_juridica_respeto_al_animal.pdf, consulta realizada el
19 de julio del 2014.
173
382
legal a modo de obligaciones de los humanos, en nuestros ordenamientos. Es por ello
que, ya en algunos países se está gestando esta idea, principalmente en Francia, las ideas se
llevaron a la práctica, al realizar una enmienda a su Código Civil, reconociendo que los
animales son seres vivos capaces de sentir, reformando la antigua idea que los consideraba
como bienes muebles, producto de esta reforma, se ha conseguido establecer una obligación
directa entre los dueños de animales y estos últimos, pues ahora tienen la obligación de
alimentarlos, cuidarlos y no abandonarlos, siendo este el efecto que se persigue, con base
en la idea y en la práctica de la consideración y conciencia en el trato hacia los animales.383
Igualmente en Argentina, se está planteando una iniciativa que busca incorporar los
intereses de los animales en su Código Civil, reconociéndolos como seres sintientes y así
poder garantizar, por primera vez, el reconocimiento legal de esta condición, que para
algunos se apareja a un reconocimiento legal de derechos y para otros de intereses. De
aprobarse, el principal beneficio que se conseguiría, sería la posibilidad de tener normas
que obliguen a prodigar un trato digno hacia los animales, es decir, al descosificarlos y
reconocerlos como seres sintientes. Reconocer que los animales no son cosas sino seres que
sienten, conllevaría a evitar las prácticas de manipulación de animales, dolores, torturas,
actos de crueldad, generar más responsabilidad por parte del Estado, en todo lo referente al
cuidado de animales, por ejemplo el control de superpoblaciones, la relación de animal-
persona, o hasta el hecho de que las formas de matar los animales contemplen normas
éticas. El fin de aplicar consideraciones en nuestra legislación, es ampliar el ámbito de
protección a los animales domésticos de compañía, porque si bien es cierto, nuestro Código
Penal protege a la fauna salvaje, vale hacer la aclaración, que de manera genérica nuestra
legislación interna brinda una protección normativa deficiente e incompleta a la fauna
doméstica de compañía, encaminándose hacia un afán bienestarista, más que proteccionista,
382
Por ejemplo, cualquier persona que tenga un animal debe cuidarlo, alimentarlo y darle albergue. Ver, ARRIAGADA, Isabel, Animales
domésticos, dueños y víctimas, ¿qué dice la ley?, http: //www.guioteca.com/temas-legales/animales-domesticos-duenos-y-victimas-que-
dice-la-ley/, consulta realizada el 30 de agosto del 2014.
383
PARRA, Alexandra (2015), Conoce los principales proyectos de ley de protección animal, Ver.
http://www.vetplace.pe/novedades/conoce-proyectos-ley-proteccion-animal/, consulta realizada el 17 de setiembre del 2014.
174
por lo tanto queda mucho camino por recorrer, en cuanto a la uniformización de nuestras
leyes, con el fin de evitar el maltrato animal.384
Siguiendo esta línea, en Quebec (Canadá), el Ministro de Agricultura, indicó que se están
preparando nuevas disposiciones, que redefinirán el estatus de un animal en el Código
Civil Provincial, a modo de aumentar su protección y que una vez que el Código Civil sea
reformado, gatos, perros y otros animales no serán considerados como propiedad
personal sino como criaturas vivientes y que sienten dolor y sufrimiento, pues esta medida
se ha aplicado en muchos países europeos con el fin de proteger a los animales, tomando
como referente a Francia, señalando que el cambio en el estatus implicaría el hecho de que
las cortes considerarían el dolor y el sufrimiento de un animal cuando esté por establecer
multas o sanciones a los abusadores y que, el hecho de reconocer la capacidad de sentir de
los animales, no les confiere los mismos derechos de los humanos, pero aumenta las
obligaciones de los propietarios de mascotas.385
Nosotros nos hemos negado a aceptar una teoría que propugne la atribución de
personalidad jurídica a los animales y hemos apostado por la existencia de un régimen de
propiedad privada sobre los animales; pero ello no quiere decir que, por ser propietarios
podemos hacer lo que queramos con ellos, más aún después de existir investigaciones que
nos dan la certeza de que los animales tienen emociones y reacciones que denotan
sensibilidad,386 por esta razón, las obligaciones de los humanos con los animales, serían: la
de respetar su vida (prohibición de causarles la muerte, motivados por instintos perversos o
por un ánimo egoísta), brindarles los cuidados necesarios (obligación de darles
alimentación, casa, atención veterinaria), proteger su integridad física y psicológica
384
Explicó la titular de La Sala de Derecho Animal del Colegio de Abogados, Andrea Heredia de Olazábal. Ver. TARRUELLA, Sofía,
Exclusivo: proponen incorporar el Derecho animal en la reforma del Código Civil, http: //m.diarioveloz.com/notas/75699-exclusivo-
proponen-incorporar-el-derecho-animal-la-reforma-del-codigo-civil, consulta realizada el 06 de octubre del 2014, consulta realizada el 26
de octubre del 2014.
385
Quebec prevé reformar el Código Civil para luchar contra el maltrato animal 2014, Ver. http: //noticiasmontreal.com/134210/quebec-
preve-reformar-el-codigo-civil-para-luchar-contra-el-maltrato-animal/, consulta realizada el 20 de octubre del 2014, consulta realizada el
30 de octubre del 2014.
386
Gustavo Rodríguez García mantiene esa postura. Ver.- FRANCISKOVIC INGUNZA, Beatriz, Protección jurídica y respeto al
animal: Una perspectiva a nivel de las constituciones de Europa y Latinoamérica, Ver. http:
//www.derecho.usmp.edu.pe/sapere/sumario/primer_bimestre/articulos/Proteccion_juridica_respeto_al_animal.pdf, consulta realizada el
15 de octubre del 2014.
175
(prohibición de torturarlos y causarles sufrimiento); por algunas personas estos postulados
son vistos como derechos para los animales, lo cual origina una gran oposición por parte de
un sector ultra conservador de la doctrina, pero de una manera más viable –al menos en
estas épocas- otro gran sector, los cataloga más bien, como obligaciones de los humanos, en
su trato hacia los animales, constituyendo deberes éticos, que pueden adoptar incluso la
forma de exigencias jurídicas positivas, pero ello no debe confundirse con auténticos
derechos subjetivos de los animales, pues se trataría únicamente de legislación sobre la
protección de los animales. 387
Desde un punto de vista jurídico, los animales, al ser clasificados como bienes muebles,
pueden formar parte del patrimonio de cualquier humano, es decir del conjunto de bienes
que le pertenecen, sobre los cuales ejerce el derecho de propiedad, que se define como el
poder jurídico pleno sobre una cosa. Desde el ángulo de la ley, la propiedad constituye una
relación jurídica, caracterizada por su valor patrimonial o económico.388 El concepto de
propiedad, sugiere siempre un poder pleno, un dominio efectivo, un sometimiento total, o
una relación de dependencia o apropiación de algo, respecto al hombre, constituyendo un
derecho que atribuye a su titular, un poder unitario y total y recae directamente sobre las
cosas materiales.389
Consecuentemente, los humanos ejercen el derecho de propiedad sobre los animales, que
son parte integrante de su patrimonio y como tal, este es valorado según un parámetro
objetivo, el cual se enfoca en el valor comercial de los animales, dicho de otra forma, se
refiere al valor económico que poseen, de acuerdo al precio de mercado; por lo tanto,
387
Tal como dice Hoffding, no hay necesidad de una razón elevada o de una vasta inteligencia: basta poseer la facultad de sentir o de
sufrir. Ni la razón ni la voluntad, son, pues, ya elementos esenciales de la subjetividad jurídica; por lo tanto surge la pregunta, ¿La vida
del hombre merece acaso distinto respeto que la vida animal?, cuya respuesta es, todos los seres merecen que se respete y se proteja su
existencia; en atención a que, la calidad de sujeto de derecho está restringida, desde el punto de vista del goce, a todos aquellos que
pueden aprovechar directamente del derecho, teniendo capacidad de experimentar placer o dolor, en razón de ello, toca al Derecho
realizar la nivelación reparadora. Ídem.
388
ARIAS - SCHREIBER PEZET, Max; Cárdenas Quirós, Carlos; Arias - Schreiber M, Ángela; Martínez Coco, Elvira. (2001), Exégesis
del código civil peruano de 1984. Derechos reales, III Ed. (Editorial Gaceta Jurídica, Lima, (pág. 183)).
389
RUIZ SERRAMALERA, Ricardo (1982), Derecho civil: derechos reales I, Ed. I (Facultad de Derecho de la Universidad Complutense
de Madrid. España (Págs. 189-190)).
176
cualquier lesión a un animal, que sea propiedad de una persona, implica una lesión, un daño
al propietario, en cuanto perjudica su patrimonio en un sentido material, ya que los
animales constituyen un bien dotado de valor económico.390
Cuando una persona sufre un daño, una lesión a su patrimonio o a algún bien
extrapatrimonial, el Derecho ha diseñado un sistema para que la víctima no se vea
desamparada en su pesar. En este sentido, existen normas que obligan al responsable del
perjuicio a resarcir el daño ocasionado, generándose la responsabilidad civil. La
responsabilidad civil, es definida como el conjunto de normas que como sanción obligan a
reparar las consecuencias dañosas, emergentes de un comportamiento antijurídico, que es
imputable, física o moralmente, a una persona.391 También es considerada como el
resultado de la acción por la cual el hombre expresa su comportamiento frente a un deber
u obligación, responsabilidad ahí emergente, siendo responsable por su proceder, pero la
verificación de ese hecho no le acarrea obligación alguna, esto es, ningún deber, traducido
en sanción o reposición, como sustituto del deber de obligación previa, precisamente
porque la cumplió. Lo que interesa, cuando se habla de responsabilidad, es profundizar el
problema de la violación de la norma u obligación ante la cual se encontraba el agente.392
La responsabilidad civil, tiene como objetivo, la indemnización de los daños causados, sin
embargo cabe aclarar que la responsabilidad puede ser de dos clases:393
390
LESCANO, Julio, La protección penal del patrimonio. La Estafa, págs. 5-8,
www.alfonsozambrano.com/doctrina_penal/proteccion_patrimonio.doc, consulta realizada el 29 de julio del 2014.
391
MOSSET ITURRASPE, Jorge. Contratos, Buenos Aires: EDIAR, 1988, p.337, citado en OSTERLING PARODI, Felipe,
Indemnización por Daño Moral, http:
//www.osterlingfirm.com/Documentos/articulos/Indemnizaci%C3%B3n%20por%20Da%C3%B1o%20Moral.pdf, consulta realizada el
de noviembre del 2014.
392
OSTERLING PARODI, Felipe y CASTILLO FREYRE, Mario, (2003), Tratado de las Obligaciones, I Ed., Tomo X (Editorial
Pontificia Universidad Católica del Perú, Lima, (Pág. 242)).
393
BELTRÁN PACHECO, Jorge Alberto, Análisis y funciones de la Responsabilidad Civil: Impacto en la Víctima y en la sociedad.
177
veterinarios, en la atención de un animal doméstico –llámese paciente-, por los
cuales el propietario acude a él y le paga un precio; es la responsabilidad derivada
de la inejecución de obligaciones. En estos casos, como sucede en otros países y a
diferencia del nuestro, cuando el veterinario, ha ocasionado un daño al paciente,
daño que denota una evidente negligencia en su actuar, el profesional, se ve en la
obligación de reparar el daño causado, indemnizando al propietario del animal. Ej.:
una pareja de esposos dejó a su perra donde el veterinario para que la esterilicen y
cuando llegan la encuentran moribunda porque tuvo una hemorragia interna por no
haberle realizado bien los puntos, producto de lo cual se le reventaron los puntos y
la perra murió, sin embargo como sucedió en Perú y aquí no hay leyes que regulen
este tema, la pareja perdió a su mascota, a la cual quería como un miembro más de
su familia, lo que les causó mucho dolor y sufrimiento, sin embargo solo los
indemnizarán por el daño patrimonial, por el valor de mercado de la mascota y todo
el daño moral causado a los propietarios, no será indemnizado.
Cuando ocurre el daño, a la manera de reparar las consecuencias dañosas se le conoce como
indemnización, la cual usualmente comprende una suma de dinero que busca resarcir el
daño ocasionado al afectado. En ese orden de ideas, para que haya responsabilidad civil es
178
necesario un hecho causante y un daño causado por ese hecho; es decir, que el hecho sea
la causa y el daño su consecuencia, por lo que entre hecho y daño debe de haber una
relación de causalidad, pero esa relación debe ser inmediata y directa, esto es que el daño
sea una consecuencia necesaria del hecho causante.394
Para determinar los casos en los que existe responsabilidad civil, no basta acreditar la
existencia de una lesión a un derecho, sino se debe cumplir con los siguientes requisitos:
394
Ídem, pág. 235.
395
La Antijuricidad Típica, está regulada en el Art. 1321 del Código Civil y hace referencia a las conductas típicas, previstas en la
relación contractual, pudiendo ocurrir un cumplimiento tardío, parcial o defectuoso y la Antijuricidad Atípica, está regulada en los Arts.
1969 y 1970, se refiere a hechos antijurídicos que no están regulados en el esquema legal.
396
Se indica que, solo hay responsabilidad cuando hay facultad de razonamiento, la culpa quiere decir que ese hombre no se ha
conducido como debía, que no ha hecho lo que debía. Ver.- COLIN & CAPITANT, citados por OSTERLING PARODI, Felipe,
Indemnización por Daño Moral, http:
//www.osterlingfirm.com/Documentos/articulos/Indemnizaci%C3%B3n%20por%20Da%C3%B1o%20Moral.pdf, consulta realizada el
25 de noviembre del 2014.
397
SANTOS BRIZ, Jaime, citado por OSTERLING PARODI, Felipe y CASTILLO FREYRE, Mario, (2003), Tratado de las
Obligaciones. Ed.I, Tomo X, (Editorial Pontificia Universidad Católica del Perú, Lima ((Pág.369)).
398
BALTIERRA RETAMAL, Enrique, citado por OSTERLING PARODI, Felipe, Indemnización por Daño Moral, http:
//www.osterlingfirm.com/Documentos/articulos/Indemnizaci%C3%B3n%20por%20Da%C3%B1o%20Moral.pdf, consulta realizada el
25 de noviembre del 2014.
179
La relación de causalidad: se refiere a la relación de causa y efecto, existente de
manera directa, entre la conducta antijurídica y el daño ocasionado a la víctima.
399
MILLÁN PUELLES, Antonio, citado por OSTERLING PARODI, Felipe, Indemnización por Daño Moral, http:
//www.osterlingfirm.com/Documentos/articulos/Indemnizaci%C3%B3n%20por%20Da%C3%B1o%20Moral.pdf, consulta realizada el
25 de noviembre del 2014.
400
BREBBIA, Roberto, citado por OSTERLING PARODI, Felipe, Indemnización por Daño Moral, http:
//www.osterlingfirm.com/Documentos/articulos/Indemnizaci%C3%B3n%20por%20Da%C3%B1o%20Moral.pdf, consulta realizada el
25 de noviembre del 2014.
180
El daño moral se traduce en el sufrimiento ocasionado a la persona, molestándola en su
seguridad personal, o en el goce de sus bienes, o hiriéndola en sus afecciones legítimas. La
definición de daño moral debe ser lo más amplia posible, incluyendo todo daño o perjuicio
-físico o psíquico- a la persona en sí misma, así como todo atentado contra sus intereses
extrapatrimoniales, es decir, todo menoscabo de un bien no patrimonial o a un interés
moral, por quien se encontraba obligado a respetarlo, ya sea en virtud de un contrato o de
otra fuente.401 Debido a la naturaleza del daño moral, resulta compleja la cuantificación de
la indemnización, ya que estos bienes personalísimos no tienen valor establecido en el
mercado, en el cual un juez pueda basarse para hacer este cálculo. Asimismo, la esencia del
daño moral, se demuestra a través de la estimación objetiva que hará el juez, respecto a las
presuntas modificaciones o alteraciones espirituales que afecten el equilibrio emocional de
la víctima. La magnitud del daño moral resultará de la intensidad de su manifestación en
los sentimientos de la víctima.402
El daño producido debe ser reparado, mediante la indemnización, siendo que así lo
establece la Sección Tercera, del Libro III, de nuestro Código Civil, indicando lo siguiente:
Artículo 1969.- Aquel que por dolo o culpa causa un daño a otro está obligado
a indemnizarlo (…)
401
DOMÍNGUEZ HIDALGO, Carmen, citado por OSTERLING PARODI, Felipe, Indemnización por Daño Moral, http:
//www.osterlingfirm.com/Documentos/articulos/Indemnizaci%C3%B3n%20por%20Da%C3%B1o%20Moral.pdf, consulta realizada el
25 de noviembre del 2014.
402
BUSTAMANTE ALSINA, Jorge (1993), Teoría General de Responsabilidad Civil, Ed. I, (Editorial Abelardo Perrot, Buenos Aires,
((Págs.243‐244)).
181
existen posturas, que aseguran que los animales, tengan o no un valor de mercado, en la
mayoría de los casos, tendrán un valor emocional para su propietario, en consideración a lo
cual, se debería de tomar en cuenta esta realidad, a la hora de fijar un monto
indemnizatorio, que debería incluir el gran valor afectivo que puede tener una mascota para
403
su dueño. En consecuencia, si observamos el siguiente artículo de nuestra normativa
Civil, se sigue la línea de lo mencionado anteriormente, pues se habla sobre daño moral, de
una manera complementaria:
En ocasiones una persona, que no es el dueño del animal, sino un tercero, maltrata a dicha
criatura, ocasionándole un menoscabo físico, o en el peor de los casos, la muerte; además
desde un punto jurídico-económico, le causa un perjuicio patrimonial a su propietario, al
originar una disminución económicamente valuable de su patrimonio. Considerando que
adicionalmente al daño patrimonial para el propietario, en muchos casos también se
produce un daño moral, ya que, al haber sido dañada su mascota –entiéndase animales
domésticos de compañía-, la misma que es tratada y considerada como parte integrante de
la familia, muchas veces el daño trasciende el ámbito monetario, dando lugar a un grave
perjuicio psicológico y emocional en los miembros de la familia y en el mismo propietario,
viéndose afectados anímicamente – siendo mayormente niños y ancianos los más
afectados-, como resultado del perjuicio ocasionado a sus mascotas. En estos casos, la
cuestión es muy distinta, ya que para reparar el daño causado al patrimonio, se valora según
un parámetro material-objetivo, a pesar que el propietario más allá del vínculo económico,
puede tener un vínculo emocional, sentimental, con su mascota, como ocurre en la mayoría
de los casos, en cuanto a animales domésticos de compañía se refiere, sin embargo,
mayormente esto no es tomado en cuenta por nuestros magistrados, a la hora de impartir
403
En España, por ejemplo, los tribunales han afirmado que la indemnización por atropello debe incluir no sólo el daño material, sino
también el daño moral, que debe ser indemnizado dado el gran valor afectivo que puede entregar una mascota. Ver. ARRIAGADA,
Isabel, Animales domésticos, dueños y víctimas, ¿qué dice la ley?,
http: //www.guioteca.com/temas-legales/animales-domesticos-duenos-y-victimas-que-dice-la-ley/, consulta realizada el 20 de setiembre
del 2014.
182
justicia, ocurriendo como consecuencia, un grave perjuicio para el propietario, cuando por
ejemplo, un propietario tiene como mascota a un perro que adoptó de la calle, un perro
mestizo, que carece de valor comercial, ya que la lesión de la propiedad en este caso no
plantea ningún perjuicio contra el patrimonio en un sentido material-objetivo. De ello se
infiere que para la determinación de la relación de protección de la propiedad y del
patrimonio, es importante para efecto del cálculo de los daños, recurrir a una escala de
valoración subjetiva y objetiva, cuando las circunstancias así lo demanden.404 La idea
transmitida por este artículo, guarda estrecha relación con el perjuicio emocional y muchas
veces psicológico, ocasionado en el propietario de la mascota de la casa y en algunos
miembros de la familia que en ocasiones, desarrollan un vínculo afectivo muy especial con
sus animales, lo cual debería de ser indemnizado; a pesar de ello, en la práctica, cuando se
trata de la pérdida o grave menoscabo de la mascota de la familia -como ya quedó claro
líneas arriba-, por ser clasificados los animales como bienes muebles, cosas, en nuestro
país, no se indemniza considerando un daño moral causado al propietario, en atención a
que, por tratarse de cosas, las cosas no están dotadas de sentimientos y al no sentir,
objetivamente se estaría negando la posibilidad, el hecho del desarrollo de un vínculo
afectivo con su propietario, por lo tanto, queda descartada la reparación civil de un daño
moral. En cuanto a esto, es importante tener en cuenta que para la doctrina española, en la
evolución reciente del derecho de propiedad, este no es sinónimo de un derecho terrible de
usar y abusar, tampoco se ha debilitado, sino que, en virtud de su función –proteger el
patrimonio de una persona-, la protección de sentimientos, se ha implementado y
fortalecido cada vez más; por lo tanto, en este aspecto, se ha dado lugar a la existencia del
denominado derecho entrañable, lo cual implica que, no protege una voluntad o un interés
de disposición, uso o aprovechamiento del objeto, sino, la relación afectiva con dicho
objeto que contribuye a la identificación del sujeto. En este sentido, al tratarse de un
derecho entrañable, no se permite abusar, sino disfrutar; por lo mismo sirven para
identificar al titular de este derecho, dentro de la comunidad. Teniendo en cuenta, la
existencia de esta nueva categoría introducida, se tiene que diferenciar, en lo referente al
404
LESCANO, Julio, La protección penal del patrimonio. La Estafa, págs. 5-8,
www.alfonsozambrano.com/doctrina_penal/proteccion_patrimonio.doc, consulta realizada el 29 de julio del 2014.
183
vínculo con animales domésticos de compañía, entre los derechos reales y los denominados
derechos entrañables, o dicho de otra forma, entre las cosas y aquellos bienes cuyo valor es
esencialmente afectivo y no exclusivamente comercial. 405
Para ejemplificar un poco el tema, podríamos decir que, en caso de acudir a un veterinario,
buscando sus servicios quirúrgicos, para que opere a mi perro, porque tengo interés en que
mejore su salud, pero el veterinario realiza una intervención perjudicial, ocasionada por un
actuar negligente, que origina la muerte de mi perro, causándome un perjuicio patrimonial
por la pérdida de mi mascota y daño moral, al generarme mucho dolor y sufrimiento
interno; entonces, la indemnización devendría de responsabilidad contractual, como
producto de una prestación mal ejecutada o incumplida, cuando dicha prestación tenía
como fin satisfacer un interés extrapatrimonial, como el de curar en el caso de la relación
veterinario-paciente, el daño será extrapatrimonial, ya que la posibilidad de que nuestra
mascota recupere la salud, se ve frustrada cuando el médico actúa con imprudencia o
negligencia. Se establece como principio general, que en materia contractual, el daño
moral no se presume y quien invoque dicho agravio debe probar los hechos y
circunstancias que determinan su existencia. Los jueces deberán en estos casos analizar en
particular las circunstancias fácticas y así poder determinar si los hechos tienen capacidad
suficiente para producir lesión en las afecciones legítimas del accionante que reclama
405
HERRERO DE MIÑÓN, Miguel, El fundamento de la regulación del Bienestar Animal: paradigmas científicos y filosófico-éticos y
movimientos sociales. Ver. https: //www.psoe.es/source-media/000000484000/000000484357.pdf, consulta realizada el 30 de setiembre
del 2014.
406
De implementarse estos cambios, es inevitable preguntarse ¿cuando ocurren situaciones tales como una separación o divorcio, guardia
o custodia de animales recogidos por servicios públicos y adoptados por ciudadanos, situaciones en que se tiene que determinar un
responsable del cuidado del animal y considerando los derechos entrañables, estaríamos frente a la figura de la posesión o de la tutela?, la
respuesta varía según las diferentes legislaciones, pues sin una reforma explícita del derecho civil, ello es imposible. En el caso de
Francia, se ha regulado la figura de la tutela de los animales de compañía. Ídem.
184
indemnización. Respecto al daño moral, existe una suerte de variante, llamada daño rebote
o por repercusión, siendo aquel que nace como consecuencia del perjuicio provocado a una
víctima inicial de un hecho ilícito y que afecta a personas relacionadas con el sujeto
inmediatamente perjudicado, 407 en este punto, se podría decir que cuando la mascota de un
propietario, ha sido perjudicada por una tercera persona, causándole un daño a su integridad
física o la muerte, se ha perjudicado al propietario, pues ha sufrido un daño rebote, bajo la
forma de daño moral, traducido en el gran sufrimiento y padecimiento emocional,
originado en el menoscabo de la salud de su mascota, o en la pérdida de la misma, por
culpa de un tercero –todo esto, considerando el gran afecto y el vínculo emocional que unía
al dueño de la mascota, con esta última-.
Resultando que tanto la indemnización de los daños materiales, como la de los morales,
tiene un estricto carácter de reparación, al menos en el Derecho moderno: una y otra, en
efecto, no se proponen inmediatamente imponer un mal al responsable, infligirle un castigo,
sino tan solo procurar a la víctima una satisfacción o compensación de los daños que ha
407
VICENTE DOMINGO, Elena, citada por CARMONA BRENIS, Marco, Aplicación de la teoría del daño por rebote, en casos de
responsabilidad extracontractual a favor del cónyuge, Ver.- www.uss.edu.pe, consulta realizada el 29 de noviembre del 2014.
408
El propósito de la indemnización, es que la cantidad de dinero percibida por la víctima, posee un carácter resarcitorio, cumpliendo
para otro sector doctrinario, un carácter punitivo o sancionatorio; sin embargo, en materia de responsabilidad civil, la reparación del daño
es una obligación de naturaleza civil, a diferencia de las penas de privación de la libertad, que son punitivas y privativas y que operan en
materia penal. Ver. OSTERLING PARODI, Felipe, Indemnización por Daño Moral, http:
//www.osterlingfirm.com/Documentos/articulos/Indemnizaci%C3%B3n%20por%20Da%C3%B1o%20Moral.pdf, consulta realizada el
25 de noviembre del 2014.
185
sufrido, en su patrimonio o en sus valores morales, a raíz del acto ilícito. 409 Entonces, la
cuantía debe medirse prestando atención a la intensidad del daño moral410 causado y no con
exclusiva importancia al daño patrimonial, ni grado de culpabilidad y reprochabilidad del
obrar del agente, ya que la indemnización del daño moral tiene por naturaleza no solo el ser
punitorio, sino también un propósito de resarcimiento o compensación para la víctima;
simultáneamente, se debe analizar cada caso en particular, debido a que no todas las
personas sufren los mismos malestares derivados de las mismas acciones. Es importante
tener en cuenta el perfil de la víctima, para tratar de compensar de la manera más efectiva el
daño producido.411 Es así que se suele utilizar sumas de dinero para efectuar el
resarcimiento del daño, toda vez que se entiende que el dinero es el único medio idóneo de
dar a la víctima aquellas satisfacciones, que sino harán desaparecer los sufrimientos
padecidos, por lo menos han de paliar sus efectos;412 resultado en la práctica, un poco
complicado, ya que para fijar el monto indemnizatorio, se tiene que tener en cuenta, tanto
los daños patrimoniales como extrapatrimoniales, es decir, el valor de mercado del animal
dañado y el valor sentimental que este tiene para su propietario. 413 Además que, cada juez,
en cada caso concreto, fijará el monto indemnizatorio, teniendo en consideración el dolor
ocasionado, la sensibilidad del propietario, las circunstancias del hecho, la conducta del
agente, la situación existencial, individual y social, de la víctima o damnificados,
procurando utilizar un criterio justo; ya que la evaluación del daño, debe llevarse a cabo en
concreto, teniendo en cuenta la mayor o menor sensibilidad de la víctima (propietario),
409
ORGAZ, Alfredo, citado por OSTERLING PARODI, Felipe, Indemnización por Daño Moral, http:
//www.osterlingfirm.com/Documentos/articulos/Indemnizaci%C3%B3n%20por%20Da%C3%B1o%20Moral.pdf, consulta realizada el
25 de noviembre del 2014.
410
El concepto de daño moral debe ser el más amplio posible, no limitándose al sufrimiento interno, sino a todos los aspectos de los
daños extrapatrimoniales. Aunque el daño moral no debería ser resarcido físicamente, hasta el momento el dinero es el único m edio
idóneo con el cual realizarlo. Dicho instrumento otorgará a la víctima ciertas satisfacciones que podrán compensar el daño ca usado, mas
nunca eliminará el perjuicio sufrido. Se trata entonces de buscar la manera de balancear la situación del perjudicado, proponiéndole
ciertos beneficios a cambio de su malestar. El daño moral no puede ser estandarizado. Para determinar su valor, el juez deberá tomar
todas las consideraciones pertinentes y utilizar las pruebas presentadas por las partes a fin de decidir lo más justo. Se debe tener en cuenta
que no se trata de castigar al responsable, sino de apaciguar las heridas causadas a la víctima; o sea, el daño moral sufre una especie de
transformación, ya que siendo extrapatrimonial, solo puede repararse mediante una indemnización de carácter patrimonial. Ver.-
OSTERLING PARODI, Felipe, Indemnización por Daño Moral, http:
//www.osterlingfirm.com/Documentos/articulos/Indemnizaci%C3%B3n%20por%20Da%C3%B1o%20Moral.pdf, consulta realizada el
25 de noviembre del 2014.
411
OSTERLING PARODI, Felipe y CASTILLO FREYRE, Mario (2003), Tratado de las Obligaciones, Ed. I, Tomo X (Fondo Editorial
Pontificia Universidad Católica del Perú, Lima (Pág. 424)).
412
BUSTAMANTE ALSINA, Jorge (1993), Teoría General de Responsabilidad Civil, Ed. I, (Editorial Abeledo Perrot, Buenos Aires
(Pág. 242)).
413
MAZEAUD, Henri y León, André, citado por OSTERLING PARODI, Felipe, Indemnización por Daño Moral, http:
//www.osterlingfirm.com/Documentos/articulos/Indemnizaci%C3%B3n%20por%20Da%C3%B1o%20Moral.pdf, consulta realizada el
25 de noviembre del 2014.
186
adecuándose a datos reales e individuales que el juzgador debe tratar de aprehender,
rechazando lo genérico o ficticio.414 De nada basta sostener que debe resarcir a la víctima
por daño moral, para luego determinar un monto de indemnización, con una suma
puramente simbólica o insignificante, que nada compensa; o bien, hacerlo arbitraria o
caprichosamente, ya que nada de eso hace bien a la idea de justicia y equidad que se busca
consagrar.415
414
ZANNONI, Eduardo, (1982), El daño en la responsabilidad civil, Ed.I, (Editorial Astrea, Buenos Aires (Pág. 289)).
415
MOSSET ITURRASPE, Jorge, citado en OSTERLING PARODI, Felipe y CASTILLO FREYRE, Mario (2003), Tratado de las
Obligaciones, Ed. I, Tomo X (Fondo Editorial Pontificia Universidad Católica del Perú, Lima (Pág. 421)).
416
Ídem.
187
de ser sensible significa algo, desde luego, es que no es lo mismo que una simple cosa.
Haciéndose presente un déficit en la utilización jurídicamente coherente de aquel principio,
resultando en normas incomprensibles y con vacíos legales; así como falta de recepción y
alejamiento de las evidencias científicas arrojadas tras años de investigación, que
demuestran que los animales son seres sensibles tanto física, como psicológicamente,
haciéndose evidente este alejamiento, en las decisiones administrativas o judiciales, en
relación a la indemnización de daños por maltrato animal. El inconveniente, se centra en la
dicotomía existente en la postura de la mayoría de juristas, que manifiestan que sólo hay
cosas o personas, haciendo que sea difícil admitir que no sean cosas; 417 como salida a esto,
hay múltiples bases científicas, que servirían de fundamento, para reconocer características
especiales, que se deriven de la inteligencia o conciencia sintiente de los animales, sin
necesidad de afirmar o negar, que mediante esto, se les reconozca personalidad jurídica a
los animales; lo importante es el cambio, que consiste en la negación expresa de que se
trate de cosas, pues al llegar a su categorización civil como no-cosas, se permitiría a los
jueces ver a los animales como lo que realmente son, seres sensibles-sentientes y se daría
lugar a la consideración y protección del derecho entrañable, que une a los animales
domésticos de compañía con sus propietarios. Incluso, el reconocimiento de los animales
como seres sensibles-sentientes, podría suponer una nueva categoría jurídico-
constitucional, implicando que además de las personas y cosas hayan seres sensibles-
sentientes; para lo cual se hace necesaria una urgente necesidad de recepción de la ciencia,
filosofía y ética, así como del reconocimiento de los valores que defiende la sociedad civil
mayoritariamente, y de las profundas modificaciones y reformas civiles, constitucionales y
penales, hechas por distintos países alrededor del mundo. 418 Al establecerse la idea de que
un animal al ser una criatura, no debe ser tratado como una cosa, se elimina al menos en
teoría, toda igualdad entre animales no humanos y objetos, dando lugar a que se puedan
interponer demandas civiles más complejas, como es el caso de la indemnización por daños
y perjuicios causados al propietario de una mascota herida o muerta por un humano, en
417
Ídem. Pág. 36-37.
418
Como ya se ha visto en el derecho comparado, ya varias legislaciones se han movido en esta dirección, tal como las reformas de los
códigos civiles austriaco, alemán y suizo y las iniciativas para cambiar el portugués y el italiano. Si hay algún campo donde el derecho
privado ya ha comenzado a cambiar es en la admisión de que, en cualquier caso, los animales no son cosas en el sentido usual del
término. Efectivamente, el propio derecho civil (el régimen del derecho de propiedad) ya ha cambiado cuando recae sobre animales u
otros bienes entrañables. Ídem. Págs. 38-41.
188
cuyo caso, además del daño causado a la mascota, que repercute en el propietario, a manera
de daño material, también se daría cabida a la reparación del daño moral causado en la
persona. 419
El hecho de otorgar indemnización por daño moral causado al propietario, producto del
maltrato animal, lleva a reconocer que un animal puede llegar a ser querido por su
propietario, permitiendo que los magistrados, reconozcan que la posibilidad de compensar
el daño a la propiedad o la pérdida de la misma (compensación por daños a la propiedad),
debe compensar la pérdida emocional que representa (indemnización por daño moral). 420
Por otra parte, el propietario ya no podría abandonar al animal, darle un mal uso o causarle
una muerte cruel y quedar impune.421
En el título preliminar del Código Civil, se establece lo siguiente en cuanto al abuso del
derecho:
Al leer esto, es inevitable traer a la mente la máxima, nuestro derechos terminan, en donde
empiezan los derechos de otros, pues evidentemente, esto hace alusión a que el abuso del
derecho se debe evitar, por una cuestión de respeto de las normas y de los derechos de las
419
¿Los animales son el tema en el Código Civil?, Editoriales Jura Forum, (2014), http: //www.juraforum.de/ratgeber/tierschutz/sind-
tiere-sachen-im-sinne-des-bgb, consulta realizada el 14 de febrero del 2014.
420
Independientemente de los daños materiales que provoca la muerte de un animal a su dueño, el daño causado puede ser de naturaleza
subjetiva y emocional, pudiendo dar lugar a una indemnización. En este caso, se trataba de un caballo electrocutado por su entrenador
que lo preparaba para las carreras de caballos, este es un hecho, ante el cual, el Tribunal de Casación indemnizó la pérdida emocional que
sufrió su propietario. Ver. Cases of European Court of Human Rights, Cass. Civ. 1re, 16 Janv. 1962, Bull. Civ. 1962 n° 33, D. 1962.199.
(Lunus)
421
Esto sucedió en el caso del Código Civil Alemán, que por una necesidad legislativa de estar a la vanguardia de la evolución de los
tiempos y sus requerimientos, este fue enmendado, concediendo indemnización por daño emocional causado a un propietario, cuya
mascota había sido maltratada; siendo el 10 de julio de 1976, la primera vez en la historia de los derechos de los animales, en que el
Parlamento aprobó una Ley llamada Carta de los Animales, que en su Art. 9, les reconoció naturaleza de ser sensible; es decir, la mascota
tenía el derecho a no sufrir innecesariamente y a no ser matado innecesariamente.
189
demás personas, ya sea que este se cometa por acción o por omisión; si puntualmente nos
trasladamos al ámbito del maltrato animal, quizá en la mente de algunas personas, surja la
pregunta ¿cuando hablamos de respetar los derechos de otros, se hace referencia a los
derechos de los animales?, siendo la respuesta a esta interrogante, desde un punto de vista
objetivo, NO, no se pretende hacer referencia a derechos de los animales, pues hasta la
fecha, más allá de filosofías o postulados, estos derechos no han sido reconocidos
expresamente por ningún ordenamiento, mucho menos el peruano, por lo tanto, más allá de
representar un ideal por el que se lucha hoy en día, no existe su reconocimiento como tales.
Al hablar de respetar derechos de otros, se hace alusión a los derechos de las otras personas,
¿y qué derechos son esos?, inevitablemente y a manera de limitación, aquí se vincula el
Código civil con la Constitución, siendo la segunda la que desempeñará un rol limitante,
para el derecho de propiedad, pues se trata de derechos reconocidos en la Constitución,
como los derechos fundamentales de la persona, establecidos en el Art. 2, incs. 1 y 22.-
“Toda persona tiene derecho:
1. A (…) su libre desarrollo y bienestar.(…)
22. A la paz, a la tranquilidad, (…) así como a gozar de un ambiente
equilibrado y adecuado al desarrollo de su vida.”
Cuando vinculamos maltrato animal, derecho de propiedad y abuso del derecho, se obtiene
una fórmula dañina para la sociedad, que de no evitarse por medios legales, que conduzcan
a la defensa de los animales en la práctica; se obtendrá como resultado por demás negativo,
que los propietario de animales domésticos de compañía, haciendo uso y abuso de su
derecho, pretenderán escudarse tras este derecho, en situaciones en las que cometan actos
de maltrato o crueldad animal, intentarán oponer su derecho de propiedad y lo que este
implica, ante cualquier acción de reclamo o intento de reprimenda, aludiendo que, por
tratarse de animales que forman parte de su patrimonio, no se está causando daño, ni
transgrediendo los derechos de otras personas; sin embargo, si observamos el problema y
sus consecuencias en su totalidad y no de una manera aislada, como casos que ocurren a
puerta cerrada –cosa que al final termina traspasando las paredes de aquel propietario para
190
hacerse de conocimiento público-, nos toparemos con una realidad que se traduce en la
afectación y vulneración del sentimiento público de piedad hacia los animales maltratados y
perjudicados, además conlleva una transgresión a las buenas costumbres sociales, que trae
como resultado, la perturbación de la paz, de la tranquilidad de los vecinos, de los
pobladores y en general de una sociedad, perturbando el equilibrio social, haciendo que
surjan muchas dudas y temores al respecto, ya que será inevitable preguntarnos si la
aparente apatía, evasión e insensibilidad de nuestro legisladores, conducirá y favorecerá
sentar bases en la práctica, para un ambiente desequilibrado socialmente, que no resulta
seguro para nuestro adecuado desarrollo.
En este sentido, esto ha sucedido por subestimar los alcances o efectos que estas conductas
dañinas y perjudiciales, dirigidas en un inicio hacia los animales domésticos de compañía,
pudieran afectarnos, pero esto sí ocurre, quizá no resulte aparentemente obvio, pero tal
como se mencionó en anteriores subcapítulos, estas conductas afectan no solo a los
animales, que son las directas víctimas, sino también de manera casi inmediata terminan
afectando a las personas que son testigos de esa clase de abuso, de esas aberraciones de la
conducta humana; si hacemos una cadena de víctimas, las primeras serían los animales
dañados, las siguientes serían los testigos presenciales de estos hechos dañosos (víctimas de
violencia familiar –delito con el que se relaciona en la mayoría de los casos-: niños,
mujeres, ancianos que presencian el problema, pero principalmente los niños que al
convertirse en adolescentes y adultos, vuelcan toda esa rabia deseo de venganza, no solo en
los animales, sino también en las personas), por último y como consecuencia, se terminaría
afectando a la sociedad en general, perturbando su desarrollo dentro de un ambiente seguro.
191
contra de la vida de las personas, lo cual se debe intentar evitar a todo costo, no restándole
importancia como se ha venido haciendo hasta la fecha en nuestro país; pues al permitir que
estas conductas sigan ocurriendo se estaría favoreciendo la violencia contra los animales,
que son seres sensibles, encubriéndose además la violencia familiar, ya que el maltrato
animal y la violencia familiar están estrechamente relacionados, además de permitir estas
agresiones contra la integridad de los animales, de igual manera se estaría vulnerando el
derecho fundamental de toda persona a su integridad moral, psíquica y física y a su libre
desarrollo y bienestar, siendo los principales afectados los niños, que son el futuro de todo
país; por ello se hace necesaria una reforma en nuestras normas, es decir una reforma
coherente entre unas y otras –entiéndase código civil, penal, la Constitución y las normas
administrativas relacionadas al tema- y su implementación en la práctica. 422
En este sentido, cabe decir que, no porque tengamos la propiedad sobre un animal o
mascota, tenemos derecho a maltratarla, porque al fin y al cabo, son seres sensibles, con los
que más allá del derecho de propiedad sobre ello, nos une un vínculo de afectividad, que
implica el cumplimiento de deberes de cuidado y protección hacia ellos, mas no el ejercicio
abusivo del derecho de propiedad, bajo la excusa de que por ser parte de nuestro
patrimonio, sobre el cual ostentamos el derecho de propiedad, podemos tratarlos como a un
bien mueble inerte y carente de sentimientos y sensibilidad, yendo a las graves
consecuencias que esto acarrea en la sociedad, aquí es donde la Constitución desempeña un
papel trascendental, pues tendría que impedir que el derecho de propiedad se use como
escudo ante la sociedad, es decir, este se tiene que restringir, en situaciones que por su
ejercicio, se pongan en peligro los derechos de las demás personas, llegando incluso a hacer
peligrar su bienestar y su sano desarrollo, por lo tanto, si se implementaran estas medidas,
el juez se vería en la obligación de sancionar pertinentemente un ejercicio antisocial del
derecho, castigando el uso abusivo del derecho de propiedad, ejercido por unos pocos, con
el fin de salvaguardar el bienestar de los animales y de la sociedad.
422
Ver. DIAMOND, Bárbara, FBI Clasifica Abuso Animal como crimen contra la sociedad, al mismo nivel del asesinato, http:
//www.littlethings.com/breaking-fbi-classifies-animal-abuse-as-crime-against-society-on-the-same-level-as-murder/, consulta realizada el
30 de mayo del 2015.
192
A manera de conclusión, cabe destacar que como producto de los cambios generados por el
rápido avance y desarrollo vivido en pleno siglo XXI, se ha empezado a renovar la
mentalidad de las personas, creando en una parte considerable de la población, una suerte
de conciencia en el trato hacia los animales, motivada por el conocimiento de que son seres
más complejos de lo que pensábamos, que sienten dolor, tanto físico, como emocional, al
igual que nosotros, haciéndonos entender que su sufrimiento y padecimiento, no tienen por
qué ser subestimados, sólo porque pertenecen a una especie que no es la humana y porque
no gozan de todas las capacidades que caracterizan a la raza humana; por el contrario, en
atención a eso, es que debemos de tenerles mayor respeto y compasión, protegiéndolos y no
abusando de ellos, como si se tratara de simples cosas inertes, de las cuales se puede hacer
uso y abuso, disponiendo de ellas a nuestro antojo, sin el menor reparo, idea por demás
equivocada, que no se traduce en otra cosa, que en una exaltada protección al patrimonio,
trayendo como consecuencia, el consentimiento en exceso del ejercicio abusivo del derecho
de propiedad sobre los animales domésticos de compañía, situación sumamente perjudicial
para el resto de la sociedad –cuando de maltrato animal se trata-, que para ser
contrarrestada, se busca reivindicar la posición coexistencial del sujeto-propietario,
intentando reafirmar la necesidad de no permitir el mal uso y abuso de los derechos, sin
sacrificar por eso la seguridad jurídica.
423
NINA CUENTAS, José R., 2010, Abuso del derecho de propiedad, http://works.bepress.com/jose_nina/ -1-, consulta realizada el 05
de setiembre del 2014.
193
3.3. CÓDIGO PENAL PERUANO
Para proceder al desarrollo del análisis de nuestra normativa en materia penal, se efectuará
una revisión de la protección que brinda nuestro código a los animales domésticos de
compañía, pasando por su antigua regulación como falta de maltrato animal, hasta llegar a
su actual y reciente regulación como delito de daños contra el patrimonio:
En nuestro ordenamiento Penal, el 22 de mayo del año 2000, se incorporó mediante la Ley
N 27265, el artículo 450-A (recientemente derogado al igual que la ley en mención), que
reguló el maltrato y crueldad animal como una falta contra las buenas costumbres, que
textualmente decía lo siguiente:
Partiendo de que, en nuestra legislación penal, el maltrato y crueldad animal eran regulados
como falta contra las Buenas Costumbres; en palabras de San Martin Castro, las faltas son
simples injustos menores en relación con los delitos; no hay entre ambas diferencias
cualitativas, pues sus elementos son exactamente iguales, pero como quiera que a las faltas
conciernen sanciones más leves, además de estar referidas a vulneraciones a bienes
jurídicos de menor intensidad, es del caso tratarlas distintamente en función a la simple
194
diferencia cuantitativa que existen entre ellos.424 Después de esto, resulta evidente que
tratándose de perjuicios causados a los animales, nuestros legisladores han optado durante
más de una década, por mantener este acto ilícito como una falta, ya que para nuestra
sociedad, no se le atribuía mayor gravedad, situación que cambió desde el 07 de enero del
presente año, fecha en que pasó a ser regulado como delito contra el patrimonio, en la
modalidad de daños, debido a que en nuestro país se considera a los animales como bienes
muebles semovientes.
En nuestro país, durante los quince años en que estuvo vigente el artículo 405-A del Código
Penal, los procesos por maltrato y crueldad animal fueron escasos debido al
desconocimiento de la normativa, derivando muchas veces en el abandono y archivo del
proceso, por lo tanto, el cumplimiento de dicha norma fue lo bastante deficiente, ya sea por
su desconocimiento, por el poco efecto disuasorio o sancionatorio, además de los vacíos o
defectos legales que presentaba, siendo uno de los principales, el no contar con una
normativa en la materia, que de modo complementario determinara expresamente cuáles
eran las conductas que configuran maltrato animal y cuáles configuran crueldad animal
(empujando a los magistrados a recurrir a otras normas o a su criterio subjetivo, para
efectos de interpretar la norma y determinar su aplicación al infractor), situación que aún
hoy en día, no ha sido expresamente determinada en la ley de protección y bienestar
animal.
424
SAN MARTÍN CASTRO, César (2006), Derecho Procesal Penal, Editorial Grijley, Lima, pág. 1261.
425
Ver. Diccionario de la Real Academia Española.
195
Crueldad: inhumanidad, fiereza de ánimo, impiedad. Acción cruel e inhumana.
Cruel: que se deleita en hacer sufrir o se complace en los padecimientos ajenos,
insufrible, excesivo, sangriento, duro, violento.
El artículo ya derogado que regulaba el maltrato animal como falta, no marcaba una
distinción entre maltrato y crueldad animal, para la correspondiente graduación de la pena,
por lo cual queda claro que tanto crueldad como maltrato, se cometieran en la intensidad
que se cometieran, eran meritorios de una sanción pecuniaria tal como los días-multa (60 a
360 días-multa) o de una sanción limitativa de derechos como prohibir la tenencia de
animales; aun cuando se hubiera ocasionado una grave lesión o la muerte en el animal,
existiendo como ya hemos visto, el peligro latente de que esas acciones se trasladen a
humanos; habiendo aspirado a conseguir en el mejor de los casos, un aumento en la
cantidad de días-multa, dejando en evidencia la intención de evadir el deber de protección a
los animales y de desampararlos ante los peligros latentes a manos de sus agresores
humanos; puesto que las personas que lo denunciaban se encontraban en gran desventaja
por las razones siguientes: 426
Ya que se trataba de una falta contra las buenas costumbres, no era punible la
tentativa, por lo tanto, si por algún motivo se llegaba a impedir la consumación de
un acto de maltrato animal, la ley no castigaba al autor del hecho, porque no hubo
lesión o muerte en el animal. 427 Ej.: si un hombre envenena al gato de su vecino por
resultarle molesto, pero el animal es salvado gracias a su dueño y al veterinario, el
responsable no era castigado, ya que el animal no se vio lesionado, ni murió.
En la falta de maltrato animal, respondía penalmente únicamente el autor del hecho,
más no los cómplices (primarios o secundarios) ni instigadores.428 Ej.: el dueño de
un edificio le pagó al vigilante y le prestó su carro para que matara al perro callejero
426
Ricardo Elías, El Derecho Penal Peruano frente a los actos de crueldad animal, http: //enfoquederecho.com/el-derecho-penal-
peruano-frente-a-los-actos-de-crueldad-animal/, consulta realizada el 14 de mayo del 2014.
427
Nuestro Código Penal sólo castiga la tentativa en las faltas contra la persona (lesiones) y el patrimonio (hurto simple y daño). Ver.
Código Penal Peruano. Art. 440, inc. 1.- No es punible la tentativa, salvo en el caso de las faltas previstas en el primer y segundo párrafos
de los artículos 441 y 444.
428
Ver. Código Penal Peruano. Art. 440, inc. 2.- Solo responde el autor.
196
que vivía en el vecindario, pero al tratarse de una falta solo asumía responsabilidad
el vigilante, más no el autor intelectual del hecho ilícito.
A efectos de realizar las investigaciones pertinentes y sancionar la falta cometida, se
contaba con el plazo máximo de un año, desde su comisión, debido a que la acción
penal y la pena prescribían en un año, al tratarse de una falta.429 En la práctica, este
era un plazo muy corto, para determinar satisfactoriamente si existía o no
responsabilidad de un sujeto en relación al maltrato o crueldad animal, en razón de
que no se disponía de 1 año para efectuar la investigación, sino del tiempo restante
desde que se descubrió el hecho, por lo tanto y debido al deficiente funcionamiento
de nuestro sistema de justicia, muchas de estas faltas quedaron impunes.
Acción: consistía en cometer actos de crueldad contra un animal (dentro de los que
se encuentran comprendidos según la doctrina, el torturar o golpear con maldad o
brutalidad, ocasionar la muerte por un medio que cause agonía, la mutilación
orgánicamente grave, la privación de aire, luz, alimento, bebida o espacio suficiente,
o dar al animal alimentos u objetos cuya ingestión le causen enfermedades,
abandonarlo en la calle o en la casa; causándole sed, hambre, insolación,
hipotermia, infecciones externas o internas, dolor considerable) 430, en someterlo a
trabajos manifiestamente excesivos y en maltratarlo, es decir ejercer contra él,
violencia física causándole un menoscabo a su integridad física o llegando a
ocasionarle la muerte.
Sujeto Activo: podía ser cualquier persona, siempre que cometa actos de maltrato o
crueldad contra un animal, pudiendo ser un tercero o incluso el propietario,
poseedor o tenedor.
429
Ver. Código Penal Peruano. Art. 440, inc. 5.- La acción penal y la pena prescriben al año. En caso de reincidencia y habitualidad,
prescriben a los dos años. (…)
430
REQUEJO CONDE, CARMEN (2010), La protección penal de la fauna: especial consideración del delito de maltrato de animales,
Ed. I (Editorial Comares – Sevilla), Pág. 46-48.
197
Sujeto Pasivo: era la sociedad, al verse afectada la moral y el sentimiento colectivo
de piedad, ya que en nuestro ordenamiento penal, no se protege al animal como
sujeto de derechos, pues no se le considera así.
Objeto material: el animal, pudiendo ser doméstico o salvaje, pues no se
especificaba, sin que fuera necesario, que tenga la condición de propiedad de quien
lo maltrate.
Bien Jurídico Tutelado: se protegían las buenas prácticas o costumbres sociales, la
moralidad pública, es decir el sentir colectivo, sus valores y principios, su moral, el
431
sentimiento de piedad ajeno, según el cual, los animales como seres vivos
capaces de padecer dolor, dotados de cualidades psicobiológicas relevantes, no
podían ser objeto de tratos crueles, ni debía causárseles sufrimiento, pues ello
repugnaba a la racionalidad humana y el sentir de la sociedad, que se protegía de los
efectos corruptores que le podía generar una mala conducta. 432
Penalidad: esta falta se sancionaba hasta con sesenta días-multa, en su grado más
leve y de ciento veinte a trescientos sesenta días-multa en su comisión más grave,
en caso de ocurrir la muerte del animal, pudiendo prohibirse adicionalmente, la
tenencia de animales al infractor. En mi opinión, al tener sanción de días-multa y
posible prohibición temporal de la tenencia de animales, no se disuadía a los
infractores, futuros infractores o reincidentes, respecto a la comisión de esta falta.433
Delito de resultado material: el perjuicio contra la vida o la salud del animal, pues
se le ocasionaba la muerte o lesión física considerable. Se consumaba con la muerte
o las lesiones, producto del maltrato o crueldad contra el animal.
Delito común: cualquier persona podía cometer la falta.
431
Ver. Memorias del CDE p. 534. De acuerdo al estudio realizado por el Consejo de Defensa del Estado: La finalidad última es reprimir
la extroversión de la perversión moral del agente criminal que satisface su insano, morboso y malsano sentimiento de poder y
supremacía sobre otro organismo vivo, cuya constitución psicológica y neurológica, de alguna manera similar a la propia del hombre,
es dañada y lesionada en forma absurda, inmoral, sin sentido, irracional, lo que repugna a los más elementales principios de piedad y
misericordia insertos en la cultura cristiana de nuestra comunidad occidental.
432
Esta figura halla su desventaja, en que al brindar protección a la moral y a las buenas costumbres; la protección penal contra el
maltrato, solo podría otorgarse cuando este se cometiera en público, pues de ser en privado, los actos serían atípicos y quedarían impunes,
por no lesionar sentimiento moral alguno en contra de las personas, por el hecho de realizarse a puertas cerradas, dejando al descubierto
la voluntad de dejar impunes los actos más crueles contra animales. Ver.- Ley Grammont francesa y el StGB alemán de 1871 (exigían la
publicidad del acto). Hay otro sector de la doctrina que señala que el bien jurídico protegido sería la sociedad, siendo ésta la verdadera
titular del bien jurídico colectivo. Ver.- Hava García E. La tutela Penal de los Animales. Tirant lo Blanch. Valencia: 2009.p. 119
433
Ver. Artículo 440, inc. 1.- No es punible la tentativa (…) Libro Tercero – Faltas, Código Penal Peruano.
198
Elementos de tipo subjetivo:
Dolo: existe la voluntad tendiente a la ejecución del acto de maltrato y/o crueldad en
contra de los animales, motivado por un afán perverso y violento, direccionado a
dañar y perjudicar gravemente al animal.434
434
Del término latino crudelis, crueldad significaría deleite en hacer mal o complacencia en los padecimientos ajenos, regodearse
haciendo mal al animal. Ver.- SAP de Valencia de 9 de diciembre de 2000, SAP de Asturias de 3 de febrero de 2005. Toda forma de
maltrato lleva inherente un cierto nivel de crueldad. La crueldad será valorada cualitativamente por su intensidad y cuantitativamente por
el número de actos, siendo aquélla que haga objetivamente sufrir al animal, el que es insufrible, excesivo, sangriento, duro, violento.
Ver.- SAP de Madrid d 18 de mayo de 2007.
199
Señala expresamente que los alcances de la norma abarcan tanto a animales
domésticos, como silvestres (cuestión que anteriormente se sobreentendía al usar de
manera genérica la palabra animal).
Las sanciones aplicadas no se restringen únicamente a días-multa, sino que se puede
aplicar pena privativa de la libertad e inhabilitación según sea el caso.
Se ha regulado expresamente la sanción del abandono (que es una forma de maltrato
cruel del animal).
Se ha omitido regular el maltrato animal, dando lugar al primer gran vacío
legislativo en lo que respecta al tema, lo cual hace surgir la inevitable pregunta ¿los
actos de maltrato animal, no serán sancionados por nuestra normativa penal, ni
siquiera como una falta?435, situación que coloca en una evidente posición de
desventaja y desprotección a los animales y a los futuros demandantes.
Al ser ahora un delito, es punible la tentativa, 436 responderá penalmente el autor del
hecho, los cómplices (primarios o secundarios) e instigadores.437
Al tratarse de un delito, la acción penal y la pena prescriben en un máximo de 3
años en caso de cometerse crueldad o abandono de los animales; prescribirá en un
máximo de 5 años en caso de que como resultado de las acciones mencionadas
ocurra la muerte del animal;438 con lo cual se espera que en la práctica estos ilícitos
penales no queden impunes, por tener más tiempo para efectuar las investigaciones,
al no reducirse este al plazo de 1 año, como ocurría con las faltas.
435
Situación que sí ocurre en España.
436
Ver. Código Penal Peruano. Art. 16
437
Ver. Código Penal Peruano. Art. 23-25.
438
Ver. Código Penal Peruano. Art. 80 (primer párrafo) y Art. 86.
200
Sujeto Pasivo: es el propietario, ya que su propiedad se ve afectada o menoscabada,
pues de manera inmediata y directa, al configurarse el maltrato animal, se puede
afirmar que se está dañando o perjudicando la propiedad ajena, es decir el animal.
Objeto material: al ser el animal el objeto material del delito, ya sea doméstico o
salvaje, se le causaría al propietario un perjuicio patrimonial, un menoscabo
económico.
Bien Jurídico Tutelado: se protege el derecho de propiedad.
Penalidad: este delito en su grado más leve, sanciona con pena privativa de libertad
no mayor de tres años, con cien a ciento ochenta días-multa e inhabilitación de ser
el caso; en caso de que el resultado sea la muerte del animal, la pena es privativa de
libertad no menor de tres ni mayor de cinco años, con ciento cincuenta a trescientos
sesenta días-multa y con inhabilitación.439
Delito de resultado material: el perjuicio contra la vida o la integridad física del
animal, se consuma con las lesiones, la muerte ocasionada o la situación de
abandono.
Delito común: cualquier persona lo puede cometer.
439
Ver.- Código Penal Artículo 36, inc. 13.- La inhabilitación produce, según disponga la sentencia: Incapacidad definitiva o temporal
para la tenencia de animales.
201
Claramente al ser este delito, uno de daños contra el patrimonio, en la modalidad de
crueldad animal, al ser el animal de compañía el objeto del daño y exceptuando el caso de
que sea el mismo propietario quien efectúe los actos ilícitos, se le causaría un perjuicio
económico al propietario, puesto que, su valor de mercado se vería devaluado y su
patrimonio se vería mermado, porque para nuestra legislación los animales domésticos de
compañía, más allá del valor sentimental que pueden tener para su propietario, son bienes
muebles que forman parte de su masa patrimonial; en consecuencia, si el patrimonio formal
de una persona, es visto como la totalidad de bienes jurídicamente asignados a ella,
entonces la propiedad viene a ser una protección formal del patrimonio.
Según la teoría jurídica del patrimonio, en los delitos que implican apropiación, el derecho
del propietario a la posesión de una cosa, como fundamento del ejercicio de su derecho, se
ubica en el primer plano de la protección. De acuerdo a ello, la sustracción de una cosa con
el ánimo de apropiación, configura una lesión jurídico-patrimonial de la propiedad, ya que
al propietario se le sustrae o priva de la posesión. La propiedad entendida como el derecho
de disponer una cosa conforme al arbitrio de su titular, es el derecho patrimonial por
excelencia. Si el propietario considera que sus cosas ya no tienen ningún valor (por
ejemplo, abandona a un perro, porque decide que ya no le sirve para cuidar la casa, debido
a que está enfermo) y que ellas sean luego, objeto de una apropiación por parte de un
tercero que decide utilizarlas, ya no produce una lesión al patrimonio, ni el merecimiento de
protección en el sentido de los delitos contra el patrimonio. El Derecho Penal asegura la
propiedad y lo hace primordialmente para garantizar la posibilidad de salvaguardar el
derecho a poder disponer de bienes que conforman un patrimonio, conforme a las
facultades inherentes. 440
440
LESCANO, Julio, La protección penal del patrimonio. La Estafa, Págs. 7-8,
www.alfonsozambrano.com/doctrina_penal/proteccion_patrimonio.doc, consulta realizada el 29 de julio del 2014.
202
suponer que al señalar actos de crueldad, tal como sucede en otros países441 –como en el
caso de la normativa alemana, que admite estados de miedo, pánico o estrés prolongado
frente a un suceso negativo-, se encuentra comprendido dentro de estos el maltrato
psicológico que puede sufrir el animal, es decir, aisladamente infligirle un trato que como
consecuencia le ocasione estados de estrés extremo, miedo, pánico, sin que haya una lesión
física; o también a consecuencia de las lesiones sufridas haya quedado afectado
psicológicamente, lo cual debería de constituir un agravante. Para evaluar el daño
psicológico causado, se puede analizar la conducta del animal. Existen hasta seis
indicadores del grave menoscabo: falta de alimentación del animal, stress térmico y físico,
graves impedimentos en la forma de conducta, enfermedad, lesiones y miedo. Por ejemplo,
aullidos, gruñidos, gemidos o rechinar de dientes, que se perciben en muchos animales sólo
en caso de graves sufrimientos; también un carácter ensimismado del animal (temor a la
luz), su aislamiento del grupo, e incluso su comportamiento agresivo o el descuido de su
aseo personal; un intento de consolarse la zona dolorida, el cambio constante de posición
para sentarse, así como cambios vegetativos como ampliaciones de la parte lesionada o
inflamada, de las pupilas, sudor excesivo, vómitos, elevación del ritmo cardiaco y de la
tensión, modificaciones en la temperatura corporal, accesos frecuentes de necesidades
fisiológicas en pequeñas cantidades, abatimiento, etc. En definitiva se tratará de ver
primero, sí y hasta qué punto el animal se encuentra limitado en su modo de conducta y
rasgos congénitos y en segundo término si existen indicios de anomalías, perturbaciones
funcionales, o indicadores específicos en la conducta del animal que muestren un rasgo y
una medida importante de maltrato y de sufrimiento, teniendo en cuenta la modalidad,
intensidad o frecuencia de desviaciones duraderas y relevantes de esos modos de
conducta.442
Efectuado el anterior análisis y retomando el tema, es necesario hacer notar la más grande
desventaja del artículo 206-A, la cual es que al tratarse de un delito en contra de la
propiedad en la modalidad de daños, surge la siguiente situación hipotética (que
441
Ver. Art. 20a GG - Código Penal Alemán.
442
REQUEJO CONDE, CARMEN (2010), La protección penal de la fauna: especial consideración del delito de maltrato de animales,
Ed. I (Editorial Comares – Sevilla), Pág. 59-60.
203
seguramente ocurrirá en la realidad): Juan, quien es propietario de Fido, lo golpea
fuertemente con un palo, hasta ocasionarle graves heridas que finalmente lo conducen a su
muerte; situación ante la cual, brota de manera inevitable la interrogante siguiente: ¿si en
los delitos contra el patrimonio, el bien jurídico protegido es el patrimonio, y el sujeto
pasivo es el propietario, entonces, en este delito en particular y ante el caso planteado, el
propietario se convierte en sujeto activo y sujeto pasivo?, cuestión que de resultar
afirmativa, convertiría al artículo y sus sanciones en un total despropósito, puesto que al ser
el propietario el perpetrador del delito, el agresor del animal y al ser su derecho de
propiedad el fin último de protección, entonces no habría un sujeto pasivo que denuncie el
hecho, porque obviamente no va a reclamar para sí mismo, la aplicación de una pena, por
un delito que cometió deliberadamente; lo cual resulta preocupante, ya que adicionalmente,
con esto se está dejando desamparados por completo a los animales callejeros; ya que no
habrá un propietario que pueda demandar por daños a su propiedad.
Después de realizar estas observaciones y teniendo en cuenta que el mayor aporte de este
nuevo artículo, la pena privativa de libertad, termina siendo facultativa según el criterio del
juez, pues también se pueden aplicar los días multa, no siendo finalmente un aporte 100%
eficaz; se puede concluir que en comparación con el ya derogado artículo 450-A, se ha
deteriorado aún más la aspiración a una protección penal justa y eficaz en favor de los
animales, yendo de mal en peor, en cuanto a regulación penal se refiere y teniendo en
consideración que el hecho, de que para nuestro ordenamiento jurídico, los animales sean
considerados bienes muebles, propiedad del hombre, impedidos de efectuar acciones con
responsabilidad, voluntad y autodeterminación, que sólo actúan por instinto, que tienen la
categoría de cosas y por lo tanto no pueden ser titulares de derechos, que se puedan hacer
valer frente al humano; no es justificación para que el hombre no tenga deberes respecto a
ellos, ni implica que los animales no gocen de intereses propios, más aún cuando ya ha
quedado claro y hasta se ha reconocido que son seres sintientes, dotados de sensibilidad, no
sólo física, sino emocional.443
443
REQUEJO CONDE, CARMEN (2010), La protección penal de la fauna: especial consideración del delito de maltrato de animales,
Ed. I (Editorial Comares – Sevilla), Pág. 39-40.
204
Lamentablemente en nuestra realidad legislativa se ha blindado aún más al propietario
contra el acto abusivo que pueda cometer contra su mascota, se ha omitido regular el
maltrato animal, después de lo cual penosamente la antigua regulación era más aceptable,
obviando el tema de la pena privativa de libertad, pues al menos, cualquier persona de la
sociedad podía denunciar los actos cruentos que se castigaban; lo interesante sería
transformar el ilícito en delito contra las buenas costumbres y modificarlo según las
observaciones realizadas, de modo que se cubran las deficiencias y vacíos existentes,
teniendo en cuenta que en lo que respecta a la regulación penal, lo que debería buscarse, es
brindar a los animales, una protección más reforzada, no por el contrario, pretender
disfrazar una mayor protección de los intereses y derechos de las personas, bajo la
apariencia de la protección animal, como ha ocurrido con el artículo 206-A del Código
Penal, aclarando que con esta propuesta, en ningún momento se pretende igualar los
derechos de los animales a los humanos, en atención al nivel cultural, a las circunstancias
actuales que envuelven a nuestro país y en consideración a que sus necesidades y las
relaciones que tenemos con ellos, son distintas de las que mantenemos con otros humanos,
sin embargo se busca ponderar la protección del vínculo humano-animal, en atención al
cual, de manera responsable se promueve y procura el bienestar y protección de los
animales como fin mismo.
205
Los hechos punibles que afectan los derechos sobre los bienes, constituyen un título
importante en la Parte Especial de los Códigos Penales, porque se relacionan con la
protección penal de los intereses del individuo, que facilitan el libre desarrollo de la
persona. Se trata de delitos patrimoniales, al referirse a los delitos contra los valores
patrimoniales, se afirma que, el patrimonio no es un concepto aislado que se pueda
estudiar separadamente de su titular, es decir, la persona -física o jurídica- a quien
pertenece (…).444 La Corte Suprema de Justicia de Argentina, centra la amplia noción de
propiedad, diciendo que, la expresión abarca al patrimonio en su totalidad, esto es,
comprende derechos reales y personales, bienes materiales e inmateriales y en general,
todos los intereses apreciables que un hombre puede poseer fuera de sí mismo, fuera de su
vida y su libertad.445
En consecuencia, la propiedad como bien jurídico penal, tiene gran amplitud y según
Núñez, la propiedad, como bien protegido penalmente, está constituida por los bienes
susceptibles de apreciación pecuniaria que, sin ser inherentes a ella, jurídicamente
pertenecen a una persona física o moral; que, un bien es lo aprovechable o de utilidad para
las personas, no obstante, para que los bienes puedan constituir una propiedad, no deben ser
inherentes a la persona –como sí sucede con la libertad- y deben ser susceptibles de
apropiación -el aire y el sol, aunque tienen existencia objetiva y son aprovechables por las
personas, no son apropiables- y que la propiedad protegida penalmente, puede ser una cosa
o un objeto inmaterial (derecho). Agrega que, la relación de propiedad, es admisible a
efectos penales si, como puede suceder con el poseedor o tenedor, su origen es ilícito. 446
Tanto Muñoz Conde, como Núñez, mencionan que, debe tratarse de bienes susceptibles de
apreciación pecuniaria, indicando que, es necesario que el patrimonio tenga un valor
económico estimable en dinero. Por ello en Derecho Penal no se puede decir que el
patrimonio comprenda también las cosas que, estando privadas de un valor dinerario, sólo
444
Derecho Penal. Parte Especial, 9ª. Edición, Tirant lo Blanch, Valencia, 1993, pág. 205.
445
LESCANO, Julio, La protección penal del patrimonio. La Estafa,
www.alfonsozambrano.com/doctrina_penal/proteccion_patrimonio.doc, consulta realizada el 29 de julio del 2014.
446
RICARDO C. NUÑEZ, Derecho Penal Argentino. Parte Especial, Tomo V, Ed. II, Bibliográfica Omeba, Córdoba 1999, Págs. 203 y
204.
206
tienen para el sujeto uno afectivo o sentimental. Es que lo que caracteriza al concepto
penal de patrimonio, es tanto el valor económico de la cosa, como la protección jurídica
que se brinda a la relación de una persona con esa cosa; por lo tanto, les resulta
conveniente en Derecho Penal, una concepción mixta, jurídico económica de
patrimonio.447 Asimismo, esta concepción mixta, se caracteriza por los siguientes puntos:
Objeto material de un delito patrimonial, sólo pueden serlo aquellos bienes dotados
de valor económico.
Para ser sujeto pasivo de un delito patrimonial, no basta con que el sujeto tenga una
relación meramente fáctica con la cosa; es preciso que esté relacionado con ella en
virtud de una relación protegida por el Ordenamiento jurídico.
Por perjuicio patrimonial, hay que entender toda disminución, económicamente
valuable, del conjunto patrimonial, que jurídicamente corresponde a una persona. 448
Núñez, respecto a esta concepción mixta jurídica económica, sostiene que entre la persona
y un objeto apreciable pecuniariamente, media una relación jurídica particular respecto del
objeto. Sin esa relación jurídica, no media una vinculación de propiedad entre una persona
y una cosa, derecho o situación jurídica (…).449 De esta manera, las corrientes que
defienden esta concepción, afirman que, el daño patrimonial está entendido como daño en
sentido jurídico, o sea, formalmente, como la pérdida o limitación de un derecho; que el
patrimonio es el complejo unitario de los bienes económicamente valuables y
pertenecientes de derecho o de hecho a un sujeto.450 En tal sentido, los delitos
patrimoniales, lesionan a la persona a quien le corresponde el patrimonio, la lesionan en los
fines perseguidos con sus actos de disposición. De esta manera, la víctima sufre la
frustración del fin perseguido, con una consciente disminución patrimonial.451
447
MUÑOZ CONDE, Francisco, (1996), Derecho Penal. Parte Especial, Edición 10, Tirant lo Blanch, Valencia, págs. 209-212.
448
HUERTA TOCILDO, Susana (1980), Protección penal del patrimonio inmobiliario, I Ed (Editorial Civitas - Madrid), Pág. 35 y ss.
449
RICARDO C. NUÑEZ, Derecho Penal Argentino. Parte Especial, Tomo V, Ed. II, Bibliográfica Omeba, Córdoba 1999, Pág. 165.
450
LESCANO, Julio, La protección penal del patrimonio. La Estafa, Pág. 5,
www.alfonsozambrano.com/doctrina_penal/proteccion_patrimonio.doc, consulta realizada el 29 de julio del 2014.
451
MARTOS NUÑEZ, Juan A., (1990), El perjuicio patrimonial en el delito de estafa, I Ed., (Editorial Civitas, Madrid, (Págs. 24, 31)).
207
En nuestra legislación, el animal tiene la condición de bien mueble sujeto al dominio
humano, por lo tanto, es objeto material de los delitos contra el patrimonio, incluida la
crueldad animal. En estas normas la vida del animal, no es objeto de protección y su dueño,
como titular del derecho de propiedad, puede incluso decidir su destrucción, evitando
procedimientos crueles,452 sin embargo, guardando relación con el tema materia de esta
investigación, se puede decir que aquí sería de aplicación el viejo adagio que dice: Nuestros
derechos terminan donde empiezan los derechos de otros, ya que, si bien es cierto en Perú
consideran a los animales como una res, una cosa, una propiedad, el dueño puede disponer
de ellos según le convenga, pero en el proceso, no puede perjudicar el sentimiento de
piedad ajeno, la compasión y susceptibilidad de la sociedad, menoscabando la vida de un
animal, mediante actos que ocasionen su sufrimiento, ya que estaría afectando las buenas
costumbres y a la sociedad. Como titular de ese bien jurídico protegido, viéndolo de modo
muy genérico y sin enfocarnos en que para muchos los animales tienen intereses y derechos
que debemos de proteger y respetar.
En consonancia con lo expuesto, se procederá a detallar los nexos que guardan los
siguientes delitos patrimoniales, con la crueldad hacia animales domésticos de compañía:453
Delito de Hurto:
Artículo 185.- El que, para obtener provecho, se apodera ilegítimamente de un
bien mueble, total o parcialmente ajeno, sustrayéndolo del lugar donde se
encuentra (…).454
Delito de Robo:
Artículo 188.- El que se apodera ilegítimamente de un bien mueble total o
parcialmente ajeno, para aprovecharse de él, sustrayéndolo del lugar en que se
452
REQUEJO CONDE, Carmen (2010), La protección penal de la fauna: especial consideración del delito de maltrato de animales, Ed.
I (Editorial Comares – Sevilla), Pág. 26-27.
453
En este punto, no se detallan los elementos subjetivos y objetivos de los delitos en mención, producto de un análisis más exhaustivo,
como sí ocurrió con la falta de maltrato y crueldad animal, en vista de que dicha falta configura el tema eje de esta investigación, por lo
tanto se hará mención de algunos de estos aspectos de manera aislada, en tanto sirvan para desarrollar la explicación del vín culo entre el
maltrato animal y los delitos patrimoniales.
454
Ver.- Código Penal Peruano
208
encuentra, empleando violencia contra la persona o amenazándola con un
peligro inminente para su vida o integridad física (…). 455
Respecto al valor de los animales en nuestro Código Penal, podemos decir que poseen un
valor patrimonial, en consecuencia, cuando se comete el hurto o el robo, perjudicando
físicamente al animal, antes, durante o después de su perpetración, sean cometidos con la
finalidad de apoderarse o no de animales ajenos; en definitiva además del hurto o robo,
existe crueldad animal, pero como el bien jurídico tutelado, es el derecho de propiedad del
dueño del animal, porque se le priva de su propiedad (animal) o de lo contrario, en caso de
ser una tentativa, también se perjudica al propietario, en caso de que el animal quede
malherido o muera en el intento de querer sustraerlo, pues evidentemente su patrimonio se
devaluará (quedando muchas veces inutilizable) o quedará disminuido o mermado, por
ejemplo: en el caso de que unos ladrones rompan los candados de una casa, para intentar
robar un perro labrador entrenado para concursos, le administran un tranquilizante y se lo
llevan, pero junto a ese perro, habían dos perros mestizos que cumplían la labor de perros
guardianes (además de ser las mascotas de la familia) y para evitar que los perros los
455
Ídem.
456
Ver.- Diccionario de la Real Academia Española.
209
muerdan les disparan y los matan y cuando ya se encuentra muy lejos se dan cuenta que el
labrador murió por exceso de dosis.
457
Ídem
458
Ídem
459
Ídem
210
Delito de Receptación:
Artículo 194.- El que adquiere, recibe en donación o en prenda, o guarda,
esconde, vende o ayuda a negociar un bien de cuya procedencia delictuosa
tenía conocimiento o debía presumir que provenía de un delito, (…).
Este delito se refiere básicamente, a quien, debía presumir o saber a conciencia, que el bien
mueble que mantiene en su poder, procede de un ilícito; o sea, que mantenga en su poder
animales de compañía u otro bien, que probablemente sean producto de un hecho
delictuoso o que así sea y al igual que en los anteriores delitos se termine ocasionando un
daño físico al animal, producto del maltrato cruel. V.g.: que unos cachorros de perro
doberman hayan sido robados, a su propietario y posteriormente, el ladrón se los entrega a
un vendedor ambulante, para que lo ayude a venderlos y posteriormente, el ambulante los
tiene durante todo el día bajo el sol, sin agua, ni comida, maltratándolos y algunos mueren.
Cuando estos delitos se cometen junto con maltrato cruel de animales, teniendo o no por
objeto material del delito al animal, evidentemente existirá perjuicio para el animal, sin
embargo independientemente del daño que se le produzca al animal como ser sintiente, lo
que se tendrá en cuenta será la merma del caudal económico del dueño, por apropiación o
destrucción de un tercero, traducida en una pérdida del valor económico del animal, que
será el valor de mercado, por mayor que sea el daño afectivo causado en caso de los
animales domésticos de compañía; lo que se protegerá será el derecho de propiedad; 460 en
consecuencia, el punto en común que existe entre la crueldad animal y los delitos
patrimoniales referidos, sea o no el animal el objeto material de estos delitos, es que antes,
durante o después de su comisión se origina un perjuicio para la integridad física o salud
del animal, así como un perjuicio económico para su propietario; por lo tanto, cuando estos
ilícitos se configuran, se da un concurso real o ideal de delitos, por ejemplo: existe
concurso real cuando un ladrón entra a robar a una casa y al salir dispara desde el primer
piso, al perro que se encontraba encerrado en el techo, hecho que no era necesario y existe
460
Ídem.
211
concurso ideal cuando un hombre que está en el parque observando jugar a un joven con su
perro, aprovechando el descuido del joven, decide hurtar al perro y al ver que el animal le
empieza a gruñir, lo doblega propinándole una patada y unos golpes, haciéndolo escapar en
dirección a su carro para llevárselo,461 resolviéndose en consideración de la infracción más
grave.462 Cuando sería justo, que al ser los animales, seres sintientes, sensibles a nivel
psíquico y físico; al cometerse los delitos patrimoniales antes mencionados, que impliquen
maltrato y/o crueldad animal, este constituya un agravante del delito de robo y hurto, por
ejemplo, al causar un perjuicio de un ser vivo sintiente; ya sea que los animales sean o no,
el objeto material del delito principal; o, que para su respectiva comisión, hayan resultado
dañados antes, durante o después de cometerse un ilícito en contra del patrimonio.
En el año 2000, durante el gobierno de Alberto Fujimori, se creó la Ley de Protección a los
Animales Domésticos y Animales Silvestres mantenidos en Cautiverio – Ley N 27265,
aparentemente esta fue la norma que sentó precedente en nuestro país respecto a la
conciencia en el trato hacia los animales; ya que los objetivos, así como las obligaciones
que determinó para aquellos que tuvieran trato con animales eran loables, tal como se
puede ver en sus artículos 2 y 3, buscando fomentar un rol participativo de la sociedad en el
cuidado y protección de los animales, así como el respeto por su vida y su salud, todo ello
orientado a prevenir y castigar el maltrato y crueldad hacia los animales. 463
Hasta cierto punto esta ley, resultó muy óptima en su materia, tratándose de la primera en
nuestro país, pues estableció la obligación del Estado, de velar por el buen trato y respeto
461
Es posible también, el concurso con los delitos contra la seguridad pública, al ocasionar incendios, explosiones intencionales, etc.,
provocando como consecuencia, el sufrimiento del animal dejándolo encerrado, sin poder escapar, etc.
462
Ver. VILLAVICENCIO TERREROS, Felipe (2006), Derecho Penal Parte General, ed. I, Editorial Grijley, Lima, pág. 703. Se
produce un concurso real de delitos cuando un mismo autor con una pluralidad de acciones independientes entre sí, realiza, a su vez,
varios delitos autónomos. A diferencia del concurso ideal, que presenta unidad de acción u omisión, que infringe varios tipos legales o
infringe el mismo tipo varias veces. Para Francisco Muños Conde, también se configura, cuando se comete un delito como medio para
ejecutar otro, y cuando la conexión entre los delitos es tan íntima, que si faltase uno, no se hubiese cometido el otro, considerándolos
como unidad delictiva y no como delitos diferentes.
463
Ver artículos del 1 al 3 de la Ley de Protección a los Animales Domésticos y Animales Silvestres mantenidos en Cautiverio – Ley N
27265
212
hacia los animales; introduciendo como algo novedoso para nosotros (en esos años) la idea
del respeto por los derechos de los animales, concepto que aún hoy en muchos lugares no
se ha conseguido reconocer y ante el cual, surgen demasiadas objeciones por diversos
intereses que se hallan en juego; así también estableció un papel participativo de las
autoridades estatales, encaminado al cumplimiento de esta normativa y a la concientización
respecto a su contenido y cumplimiento; cosa que lamentablemente nunca sucedió. 464
Continuando con los aspectos positivos de esta norma, en su Capítulo IV se establece todo
lo relativo a la Vivisección de los animales, regulando su práctica bajo circunstancias en
que resultara necesaria y no hubiera otra opción, dándole un toque de ética al trato de los
animales destinados para esos fines, cosa que obviamente no erradica el problema,
convirtiéndose en formalidades de la práctica, que muchas veces resulta por demás
innecesaria, más aún cuando se pretende la extrapolación hacia los humanos, de los
resultados arrojados en animales; pero eso no desmerece la buena intención que se refleja
en la ley, sobretodo tratándose de un comienzo.465
464
Ver artículos del 1 al 7 de la Ley de Protección a los Animales Domésticos y Animales Silvestres mantenidos en Cautiverio – Ley N
27265.
465
Ver Título IV de la Ley de Protección a los Animales Domésticos y Animales Silvestres mantenidos en Cautiverio – Ley N 27265
466
Ver.- Segunda Disposición Final y Transitoria de la Ley de Protección a los Animales Domésticos y Animales Silvestres mantenidos
en Cautiverio – Ley N 27265.
213
resultado en una sanción penal burlesca –que debió de ser pena privativa de libertad,
porque se trataba de castigar el instinto bárbaro de perjudicar la integridad física del animal
y muchas veces de llegar a quitarle la vida a un ser sintiente totalmente inocente-, cuyo
impacto y poder de disuasión, no ha trascendió sus hojas durante el tiempo en que estuvo
vigente la ley.
En esta normativa se reguló el maltrato cruel de animales como falta, lo que constituyó un
aspecto negativo y un gran problema que acarreó muchos inconvenientes en la práctica,
siendo el primero, que no pudo intervenir el Ministerio Público en el proceso, al no tratarse
de un delito; siendo lo peor que debido a la falta de interés en la creación de un reglamento
para su consecuente aplicación, nunca se llegó a implementar la ley, ni mucho menos
aplicar en la forma y en el potencial para los que fue creada, tornándose lamentable e
imposible sancionar a cabalidad y como es debido a los maltratadores de animales,
incumpliendo totalmente una función disuasoria; denotando el desinterés de nuestras
autoridades en el cumplimiento de su labor.
214
Agraria, y la Comisión de Pueblos Andinos, Amazónicos y Afroperuanos, Ambiente y
Ecología, encargadas de aprobar o no, los referidos proyectos, manifestaron estar de
acuerdo con una normativa que se encargue de velar por la protección y bienestar animal,
terminando las tres, por proponer como texto sustitutorio, uno casi igual al Proyecto De
Ley N. 3371, originalmente Proyecto de Ley N. 4248-2010, que en su exposición de
motivos, señalan que dada la diversidad de especies animales dentro del Perú y habiendo
sido los animales, reconocidos como seres sensibles por la ciencia, se hace necesaria una
ley que genere un marco de protección y bienestar animal, que permita la participación
social en ese campo, siendo prioritario para la salud y el desarrollo cultural humano,
erradicar y prevenir el maltrato y crueldad animal, así como fomentar el respeto por la vida
de los animales y consideración hacia su sufrimiento, necesitando por lo tanto, leyes que se
encarguen de brindar una plataforma para su protección y bienestar; siguiendo el ejemplo y
acoplándonos a la tendencia legislativa de algunos países de Latino América. 467
Esta ley, surgió como resultado de la presión y los reclamos sociales, ante los numerosos
casos de maltrato y crueldad animal, que suscitaron la indignación de la gente; conduciendo
a la sociedad junto a organizaciones de protección animal, a levantar sus voces de protesta,
para luchar por una regulación en pro del bienestar y protección de los animales, haciendo
conocer su desacuerdo y desprecio, ante la creciente situación de constante maltrato y
crueldad contra los animales, de la que diariamente tomaba conocimiento el pueblo
peruano; constituyendo algunos ejemplos, la matanza de perros en el distrito de La Molina,
por parte de delincuentes que ingresaban a las casas para robar bienes valiosos, el caso de
un vídeo que fue difundido en YouTube que mostraba cómo un joven ahorcaba a su
pequeño gato hasta dejarlo muerto y el caso de la muerte de un perro que fue matado de un
balazo por el ex congresista nacionalista Miró Ruiz; casos que aunados a muchos otros, 468
levantaron voces de protesta, en exigencia a penas más duras, acordes a tales atrocidades y
abusos; reclamos que fueron encaminados y presentados por algunos congresistas a manera
467
Buscador de normas de la página oficial del congreso,,
http://www2.congreso.gob.pe/Sicr/TraDocEstProc/Expvirt_2011.nsf/Repexpvir?OpenForm&Db=01454&View, consulta realizada el 30
de marzo del 2016.
468
Ver anexos.
215
de propuestas normativas, en respuesta a las demandas sociales, que solicitaban
urgentemente y de manera continua al congreso una ley en materia de protección animal,
ante tantos casos impunes de abuso y maltrato animal. Siendo este el largo y arduo camino
que recorrió la creación de nuestra ley de Protección y Bienestar Animal, que una vez
sustentada por el entonces presidente de la comisión de Justicia, Juan Carlos Eguren, la
presidenta de la comisión de Pueblos Andinos, Leyla Chihuán y por el presidente de la
comisión Agraria, Wuillian Monterola y luego del debate, quedó al voto, siendo aprobada
por unanimidad por el Pleno del Congreso de la República, el 19 de noviembre del 2015,469
siendo promulgada por el Presidente de la República el 07 de enero del 2016, publicándose
en el diario oficial El Peruano, el 08 de enero, entrando en vigencia 470 el 09 de enero del
mismo año (derogando la Ley N° 27265, Ley de protección a los animales domésticos y a
los animales silvestres mantenidos en cautiverio y el artículo 450-A del Código Penal), para
lo cual se prescindió de un reglamento, según precisaron los presidentes de las comisiones
que evaluaron el dictamen, esto se hizo a fin de evitar que ocurra lo mismo que con la Ley
de protección a los animales domésticos y a los animales silvestres mantenidos en
cautiverio, que no se aplicó por falta de reglamento. 471
469
Congreso aprobó proyecto de ley de protección y bienestar animal, (2015),
http://www.losandes.com.pe/Sociedad/20151119/92863.html, consulta realizada el 30 de noviembre del 2015.
470
La entrada en vigencia, de esta ley, se dio un día después que el presidente colombiano, Juan Manuel Santos, sancionara una ley contra
el maltrato animal, que modifica el Código Civil colombiano y reconoce a los animales como “seres sintientes”, constituyendo así, una
tendencia legislativa, que se empieza a poner de manifiesto en muchos ordenamientos alrededor del mundo, la misma que comienza a
encontrar respuesta en Latinoamérica, con normativas que resaltan su “capacidad de sentir” y la protección de los derechos o intereses
que de ahí se desprenden; acciones que se pueden ejemplificar claramente, con el caso de Sandra, en Argentina, el que se desarrolló
debido a que la orangután Sandra, del zoológico de Buenos Aires, logró hace poco, que se le reconociera el status jurídico de “persona no
humana”, lo cual, fue demandado, en atención a que con mucha frecuencia ese lugar, fue señalado por activistas, como un espacio donde
se practicaba el maltrato animal, consiguiendo a través de este reconocimiento, que sea trasladada a un santuario de orangutanes en
Brasil, país suramericano, que ha sido pionero en el reconocimiento de esas cualidades legales a los animales y que desde 1954, cuenta
con una ley que reprime con prisión, a quienes incurran en actos de maltrato animal. Ver.- Latinoamérica avanza en protección a los
animales, 2016, http://www.eldiario.net/noticias/2016/2016_01/nt160110/internacional.php?n=61&-latinoamerica-avanza-en-proteccion-
a-los-animales, consulta realizada el 30 de abril del 2016.
471
Congreso aprobó por unanimidad Ley de Protección y Bienestar Animal (2015), http://peru21.pe/politica/congreso-aprobo-
unanimidad-ley-proteccion-y-bienestar-animal-2232501, consulta realizada el 30 de noviembre del 2015.
216
El Estado establece las condiciones necesarias para brindar protección a las
especies de animales vertebrados domésticos o silvestres y para reconocerlos
como animales sensibles, los cuales merecen gozar de buen trato por parte del
ser humano y vivir en armonía con su medio ambiente.
217
Aparentemente este principio es acorde con el artículo 206-A del Código Penal, en parte, en
la que se castiga el daño que se le pueda ocasionar al animal que es propiedad de otra
persona, la protección brindada por esta ley, tanto como por el Código Penal, resulta un
poco utópica, porque al parecer al momento de crear la ley, parcialmente se ha pensado que
los propietarios y sus animales se iban a ver afectados por los actos de un tercero en contra
del animal (cosa que sí ocurre, pero que no conforma el total de los casos), sin embargo no
se pensó que el mismo propietario fuera el agresor del animal que estuviera bajo su
propiedad, situación última, que obviamente iría en contra del principio de colaboración
integral y de responsabilidad de la sociedad, pero que a causa del artículo 206-A, no estaría
regulada, formando el primer gran vacío legal y contrario a los fines de una verdadera ley
de protección animal, lo que protege es la propiedad, lo cual tiene mayores implicancias de
las que se aprecian a simple vista, blindando únicamente intereses humanos egoístas;
cuando también pudo haberse regulado como delito contra las buenas costumbres,
manteniendo el fundamental rol social protector y de denunciante, figura que ya no
funcionará por no permitir que la sociedad tenga legitimidad activa para denunciar este
delito y reclamar una sanción.
Este es un principio que constituye un paso acertado en la materia, sin embargo se le resta
fuerza al establecer que en caso de animales usados para investigaciones científicas, su
aplicación será restringida, siempre que se cumplan con estándares mínimos, criterio
decepcionante que busca aminorar la responsabilidad de las personas dedicadas a estas
actividades, allanándoles el camino hacia el maltrato, pues si ya con las pruebas a las que
218
los someten se les está causando un grave daño en “pro” del bienestar humano, no se debe
minimizar los estándares, ni reducir el control sobre el cumplimiento de tales requisitos de
manejo; no olvidemos que se trata de seres sensibles, esto demuestra la intención de
beneficiar intereses económicos mayores -industrias-.
Se hace alusión al maltrato animal y se establece como objeto proteger la vida y salud de
los animales, impidiendo el maltrato y la crueldad, fomentando el respeto por la vida y
bienestar de los animales, promoviendo la participación de la sociedad; aspectos positivos,
que al fomentar el respeto a la vida y derechos de los animales, demuestra la importancia de
iniciar una cultura de respeto por la “vida,” lo cual no abarca únicamente a la vida humana,
como merecedora de respeto, sino a la “”vida en general,” incluyendo por supuesto la vida
de los animales no humanos, sin embargo, la Ley de Protección y Bienestar Animal – Ley
N. 30407, no reconoce, ni otorga derechos a los animales, solo trata a la vida, integridad y
salud de estos, como bienes jurídicos merecedores de tutela, en virtud del reconocimiento
de los animales como seres “sensibles”; lo cual, como ya muchos sabemos, funciona como
fachada para cubrir la carencia de intenciones e instrumentos para la verdadera protección
que se debe brindar, siendo intención de esta ley, proteger la sensibilidad del ser humano,
que la del mismo ser a quien se dice proteger, además de proteger ciertos intereses en juego
y reforzar la protección de la propiedad. Otro aspecto que agrava esta situación, está en que
el objeto de su protección, son los animales vertebrados domésticos mantenidos en
219
cautiverio exceptuando a cualquier animal salvaje o exótico, ya que en el artículo 5 inciso
4, se deja clara esta realidad, a pesar de que indica la protección de animales domésticos o
silvestres en cautiverio, existiendo además de la ya señalada, otra gran contradicción, entre
este último artículo y el artículo 14, dentro de la misma norma, mal llamada Ley de
Protección y Bienestar animal, pues el verdadero tenor de estas leyes es la protección de la
vida animal, sin hacer distingos.
220
Siguiendo con el análisis, existe una gran contradicción entre los artículos 6 y 32, con el
artículo 206-A dentro del Código Penal, ya que los primeros dotan a la sociedad en general
para denunciar, actos de crueldad animal y dan cabida a que el propietario o poseedor,
pueda ser el infractor; sin embargo el 206-A, otorga legitimidad activa para denunciar ese
delito, únicamente al propietario del animal; por lo demás, el artículo 6, es bastante óptimo
para fines de protección animal, al haber incluido la actuación del Ministerio Público
respecto a las denuncias interpuestas por casos de crueldad animal, aspecto novedoso para
nuestro país, que no había sido contemplado en la ya derogada Ley 27265. La creación de
albergues temporales por parte de los gobiernos locales, como lo establece el artículo 8,
constituye una buena iniciativa, que hubiera sido mejor, de haberse determinado la creación
de albergues definitivos o permanentes, que cuenten con el apoyo gratuito de veterinarios
calificados, además de ello, era necesario que se fije una fecha de inicio para dicha medida.
En cuanto a las responsabilidades encargadas a las autoridades e instituciones involucradas,
por el artículo 10, como ya se observó, hubiera sido óptimo determinar fechas para ponerlas
en marcha, sobre todo en lo referente al Ministerio de Educación y sus políticas de educar a
la población.
Uno de los artículos más importantes de esta ley, es sin dudas el siguiente:
221
Artículo 14. Animales como seres sensibles
Para fines de la aplicación de la presente Ley se reconoce como animales en
condición de seres sensibles a toda especie de animales vertebrados domésticos
y silvestres mantenidos en cautiverio.
En el artículo 19, se establece que los casos de vivisección y experimentos con animales,
sólo tendrán lugar cuando los resultados de los mismos, no se puedan obtener mediante
otras alternativas y para lo cual deberán contar con comités de ética; lo cual podría y
debería ser controlado periódicamente por un representante de las asociaciones de
protección y bienestar animal y de uno del colegio de veterinarios del sector, para optimizar
el control sobre el cumplimiento o no de la observancia de las normas en este tipo de
actividades.
La norma, mediante el artículo 22, establece cuatro prohibiciones generales, entre las
cuales, amerita comentar las siguientes:
222
Se prohíbe toda práctica que pueda atentar contra la protección y el bienestar
animal, tales como:
a. El abandono de animales en la vía pública, por constituir un acto de
maltrato y una condición de riesgo para la salud pública. Los gobiernos
regionales y gobiernos locales quedan facultados para disponer los
mecanismos necesarios a fin de controlar el abandono de animales e imponer
las sanciones correspondientes.
d. Las peleas de animales tanto domésticos como silvestres, en lugares públicos
o privados.
La prohibición del abandono de animales en la vía pública es algo positivo, que ya venía
siendo necesario, sin embargo es una proscripción incompleta para los fines de protección
animal, porque se prohíbe su comisión únicamente en la vía pública, dejando sin regular,
prohibir, ni castigar el abandono de animales en lugares privados, situación que ha ocurrido
en repetidas ocasiones, cuando los propietarios o encargados de animales los abandonan
dentro de casas o recintos privados. Adicionalmente se da carta abierta a los gobiernos
locales y regionales para que tomen las medidas necesarias para controlar el abandono en
vía pública, lo cual es casi seguro que se vea traducido en eutanasia y de la peor forma, en
vez de proponer la esterilización, cobijo en albergues y campañas de adopción. Por otra
parte, de igual forma se hacía necesaria la prohibición de peleas de animales, tanto en
lugares públicos, como privados, lo cual sabemos que en su mayoría constituye una
actividad clandestina y sumamente nociva para los animales como para la sociedad, movida
por la indolencia y el sadismo, que mayormente son promovidas por gente de mal vivir que
obtiene fondos a partir de las mismas; siendo otro de los aspectos positivos del artículo que
regula de manera expresa una parte considerable de los casos de crueldad animal dentro del
país, sin embargo, se han exceptuado de esta prohibición las peleas de toros y de gallos, por
ser espectáculos culturales, aspecto que recibió muchas críticas en contra.
223
protegiendo nuevamente los grandes intereses económicos, amparados por el derecho de
propiedad; pero si realmente hubiera preocupación de los legisladores por disminuir en lo
posible el abuso contra los animales, se enfocarían de manera más precisa y detallada en
este tema, disponiendo una regulación que permita un control más exhaustivo sobre la
“necesidad” de esos experimentos e investigaciones, prohibiendo su realización ante casos
que busquen probar puntos de vista absurdos o que ya hayan sido investigados, deberían de
prohibir expresamente la realización de experimentos para crear productos de belleza, por
no ser imprescindibles para el avance de la ciencia y considerando que las corporaciones, al
igual que las universidades mueven buenas cantidades de dinero, se les debería de prohibir
estas actividades y exigirles que efectúen sus testeos y realicen sus estudios usando otras
alternativas, como ya se viene haciendo, tal como lo ha indicado la Asociación de Médicos
Alemanes, a la par que ha demostrado la ineficacia de los mismos, por la dificultad de la
extrapolación de sus resultados hacia los humanos, promoviendo el uso de alternativas
existentes desde hace ya buen tiempo, en su lucha contra estos actos de barbarie.472
De igual forma, en el artículo 27, se prohíben una serie de actos en contra de los animales
de compañía, que pese a ser algo bueno, pudo ser precisado con más detalle y amplitud,
considerando que para esta ley se prescindió de la creación de un reglamento, en cuyo lugar
se creó un insuficiente glosario, con el que se pretende cubrir vacíos, finalidad que
incumple por completo.
472
Alrededor de 115 millones de animales sufren y mueren cada año en los laboratorios, las universidades y los centros de investigación
de todo el mundo; 12 millones en la Unión Europea y 1,5 en España. La asociación alemana Ärzte gegen Tierversuche (Médicos Contra
la Experimentación Animal) alerta al respecto: “La experimentación animal no ayuda a los humanos enfermos, sólo es valiosa para los
experimentadores que satisfacen su curiosidad y basan en ella sus carreras científicas”. Pero otra ciencia es posible. Ver.- ARANA,
Lucía, (2014), Médicos alemanes contra la experimentación animal, http://www.eldiario.es/caballodenietzsche/Torturar-animales-cura-
Alzheimer_6_252384793.html , consulta realizada el 30 de enero del 2016.
224
Artículo 32. Personas responsables de la infracción
Se considera responsable de la infracción a quien por acción u omisión
participe en la comisión del hecho contraviniendo la presente Ley. Pueden ser
responsables de la infracción la persona propietaria o poseedora de uno o más
animales, la persona responsable o titular del establecimiento, local o predio,
así como los titulares de empresas de transporte o el propietario de vehículos,
o los choferes o conductores en donde tenga lugar la infracción, según
corresponda.
El artículo entra en contradicción con el 206-A del Código Penal, porque este último
protege al propietario y a su derecho sobre el animal (propiedad), más que al animal en sí
mismo como ser sensible (protegido indirectamente, pero desde un mal enfoque), cuando
en este, se da cabida a que, tanto el propietario como el poseedor del animal puedan ser
responsables de las infracciones. Este artículo, junto con el artículo 6, facultan a las
personas defensoras de los animales, a que ante determinado caso de abuso, se hagan cargo
de los gastos que genere la atención del animal y posteriormente demanden indemnización
contra el o los responsables; lo que resulta muy benéfico para los fines de la protección y el
bienestar animal, pero no deja de contradecir la finalidad del artículo 206-A.
225
actos de crueldad y el abandono de animales, serán sancionados con pena privativa de
libertad no mayor de tres años, con cien a ciento ochenta días-multa y con inhabilitación;
cuando el resultado de estos actos fuera la muerte del animal, la pena será privativa de
libertad no menor de tres ni mayor de cinco, con ciento cincuenta a trescientos sesenta días-
multa y con inhabilitación; pena máxima, que al parecer sólo se dispuso para acallar esas
voces de reclamo, satisfaciendo en apariencia, las exigencias sociales, que reclamaban una
pena más drástica, que permita que las sanciones se hagan efectivas con cárcel y no queden
impunes; lo cual se debe a que en nuestro país, los delitos o faltas con penas bajas, se
tornan imposibles de perseguir, por aspectos procesales como la prescripción, la demora de
los procesos o por acuerdos a los que puede llegar el inculpado con el fiscal; sin embargo,
lo que se debería haber hecho es graduar a conciencia las penas, en función de la gravedad
que revistan los actos cometidos. 473
A lo largo de la lectura de la norma, se pudo ver, que no se hace diferencia alguna, entre el
maltrato y la crueldad en contra de los animales, conceptos distintos, en razón de la
intención perversa y la gravedad del acto cometido, además que el segundo es una versión
exaltada del primero, pese a lo cual y pese a no contar con un reglamento, sino con un
glosario pobre, que pretende sustituirlo, no se ha determinado a qué se considera maltrato y
crueldad respectivamente, así como tampoco se ha efectuado una clasificación
pormenorizada de los actos que los configuran, de modo que se cubra la mayor cantidad de
vacíos legislativos; por el contrario en los artículos en los que se establecen las sanciones
tanto administrativas como penales, el castigo se direcciona únicamente a la crueldad,
aspecto que de por sí anula la posibilidad de sancionar el abuso en casos de maltrato. Al
parecer en nuestra normativa sobre protección y bienestar animal, se le ha restado
importancia, cuando en otros lugares del mundo, como España, incluso cuentan con una
doble clasificación para el maltrato animal, como falta y como delito, en atención a la
gravedad de los hechos; por lo tanto, de manera puntual, consideran como falta el abandono
del animal, entendido como el acto de dejarlo sólo y desamparado en la vía pública, así
473
Ley de Protección y Bienestar Animal: ¿Otra ley más de defensa de los animales?, sin autor, http://www.parthenon.pe/editorial/ley-de-
proteccion-y-bienestar-animal-otra-ley-mas/#sthash.rGPNUSYU.dpuf, consulta realizada el 30 de abril del 2016.
226
como la desatención de sus necesidades de cuidado, ya que el propietario de un animal,
tiene la obligación moral y legal de brindarle los cuidados y la asistencia necesaria para
resguardar su vida e integridad y dentro de la falta también se hallan los actos de maltrato
que no llegan a causar lesiones de gravedad, ni la muerte y para que el maltrato se
considere como un delito, el animal debe sufrir lesiones graves que menoscaben su vida e
integridad física o le ocasionen la muerte, tipificado en el artículo 337 del Código Penal
Español.474
Como se ha visto, esta norma, al igual que las de otros países, surgen como respuesta a un
gran número de exigencias sociales, que encuentran su sustento, en el aumento de las
conductas antisociales de algunas personas que tienen conductas abusivas con los animales,
situación que pone en evidencia, uno de los verdaderos motivos que las impulsan, siendo la
protección del sentir colectivo, una de sus principales razones; no por ello menos útil, a fin
de proteger a los animales, aunque sea de manera indirecta, pero cabe aclarar, que la mayor
parte de veces, no es este, el motivo por excelencia, realidad que se acaba de poner de
manifiesto en nuestro país. Por último e inevitablemente, surgió la pregunta relacionada
con la limitación de protección a los animales vertebrados mantenidos en cautiverio,
dejando de lado a los que no encajan en esta descripción, cuál fue el criterio utilizado, al
parecer es algo que quedará sin respuesta, ya que los legisladores no se han pronunciado al
respecto, o quizá la respuesta tenga su fundamento en la prisa por emitir una ley, que no fue
lo suficientemente pensada en su elaboración, sino que fue hecha de manera acelerada, en
un afán por callar las voces sociales de reclamo, desdibujando los supuestos objetivos,
intenciones, finalidades, encaminándolas por un lado, hacia el blindaje de intereses
económicos en juego, estrechamente relacionados con la propiedad; y por el otro, hacia la
protección del sentimiento de piedad de la sociedad y a su derecho a desarrollarse en un
ambiente tranquilo.
474
El autor debe actuar con dolo o intención de maltratar, para que se pueda condenar por el delito de maltrato animal, Dolo directo o de
primer grado: se refiere a que el objetivo del maltratador de animales, que actúa con dolo directo, encaja perfectamente con el resultado
obtenido. Ej.: un sujeto desea matar a un gato y lo quema vivo. Dolo indirecto o de segundo grado: aquí la finalidad no es obtener un
resultado, sin embargo, este es una consecuencia forzosa, del fin que persigue. Ej.: un delincuente decide robar una casa y para ello, le da
veneno al perro guardián. Dolo eventual: ocasionar el resultado, no es el fin de la persona que lo comete, a pesar de lo cual, es consciente
de que existe la posibilidad de que ocurra, pero se mantiene en su conducta. Ej.: un hombre tiene un perro en su casa, sin alimento, ni
agua, ocasionando que muera deshidratado y de inanición. Ver. Delito y falta de maltrato animal,
https://dikeabogados.wordpress.com/2013/08/05/delito-y-falta-de-maltrato-animal/. Consulta realizada el 30 de abril del 2014.
227
3.6. LEY QUE REGULA EL RÉGIMEN JURÍDICO DE CANES - LEY Nº 27596
Esta ley se dio en el año 2001, a poco tiempo de la anterior, sin embargo, esta norma no
abarca animales salvajes, para ser precisos, se refiere específicamente a perros, haciendo
especial énfasis en aquellos cuyas razas son consideradas potencialmente peligrosas, esto
con la finalidad de proteger la integridad, salud y tranquilidad de las personas las
relaciones que como humanos, nos unen a los canes, tales como la crianza, adiestramiento,
comercialización, tenencia y transferencia de los mismos, enfocándose en perros
considerados potencialmente peligrosos, resaltando al American Pitbull Terrier. 475
Por lo mismo que esta norma se centra en canes potencialmente peligrosos, prohíbe las
peleas de perros y todo lo relacionado con su fomento, ya sea en lugares públicos o
privados476, prohibición que resulta positiva, al proscribir expresamente una de las formas
más crueles y sádicas de maltrato animal, que es característica de estratos sociales,
asociados a actividades delictivas peligrosas; aparentemente esta norma, más allá de si
objetivo de proteger a las personas del peligro que representan estos canes, sin una persona
responsable encargada de su cuidado, también resulta bienintencionada en el aspecto de
fomentar una crianza, tenencia y comercio responsable, al determinar los requisitos y
deberes que deben cumplir los propietarios y poseedores de canes,477 lo cual en la teoría
resulta óptimo e ideal y en la práctica sería sumamente útil y beneficioso si se cumpliera,
porque de este modo, se estaría evitando que esta clase de canes, caigan en las manos
equivocadas, lamentablemente, trasladando la norma a la práctica, ha resultado ineficaz,
porque no se han implementado medidas que permitan un seguimiento de su cumplimiento,
pues de lograrse al menos en un porcentaje considerable, sería un éxito, pues sólo en el
proceso, se lograría despertar la conciencia social sobre el trato hacia los animales y las
pautas que se deben observar en algunos casos, disminuyendo el maltrato animal.
475
Ver.- Artículos 1 y 2 de la Ley que regula el Régimen Jurídico de Canes - Ley Nº 27596
476
Ver.- Artículo 3, literal a) de la Ley que regula el Régimen Jurídico de Canes - Ley Nº 27596
477
Ver.- Artículos del 3 al 9 de la Ley que regula el Régimen Jurídico de Canes - Ley Nº 27596
228
Es cierto que para que sus artículos sean cumplidos y respetados, se ha implementado
dentro de la misma norma, un sistema de identificación y registro de dichos canes, así como
de otros requisitos adicionales, a cargo de las municipalidades, con el fin del otorgar o no,
al responsable del can, la licencia respectiva; asimismo, en el caso de no cumplir con los
parámetros establecidos por la ley, se aplican una serie de sanciones administrativas. 478
Adicionalmente y como aspecto resaltable, en la ley se sanciona administrativamente, el
abandono de animales potencialmente peligrosos, lo cual, si bien es cierto es restrictivo y
limitador, en cuanto a su aplicación y uso como fundamento legal para sancionar el
abandono de cualquier otro perro, sin embargo, representa un comienzo y puede representar
una posibilidad de expansión hacia los demás perros, pues el abandono es una forma de
maltrato y crueldad animal, sancionada en nuestro Código Penal y en la misma medida, se
debería proceder con las peleas de perros.479
En la presente ley, hay un aspecto altamente relacionado con los daños a la propiedad y con
480
el maltrato animal, al indicar que en caso de que un perro, ocasione lesiones graves a
otro animal, el dueño del perro, está obligado a cubrir el costo que demande su
restablecimiento y si muere el animal atacado, el propietario o poseedor del agresor deberá
pagar a favor del perjudicado una indemnización equivalente a 1 UIT, salvo cuando se
actúa en defensa propia, de terceros o de la propiedad privada, aplicándose de modo
similar, cuando se agrede a una persona; al respecto, esta salvedad es de suma importancia,
puesto que esta ley busca impulsar una relación más consciente y responsable del humano
con el perro, en reguardo de la sociedad, así como de otros animales (de manera indirecta,
ya que se les aplica, en razón de que son propiedad de alguien más, a quien se le ha
perjudicado con el ataque), a excepción de aquellos casos ya mencionados, en los que se
estaría cometiendo una injusticia, tal como sucedió con el famoso caso de Lay Fun, el perro
rottweiler, que por defender a sus dueños de un asalto dentro de la casa, iba a ser
sacrificado y estaba siendo maltratado en un cubículo, suerte de la que se salvó gracias a la
presión social.
478
Ver.- Artículos 10 al 13 de la Ley que regula el Régimen Jurídico de Canes - Ley Nº 27596
479
Ver.- Artículo 13.3, literales a) y c), de la Ley que regula el Régimen Jurídico de Canes - Ley Nº 27596
480
Ver.- Artículos 14, literal b) de la Ley que regula el Régimen Jurídico de Canes - Ley Nº 27596
229
Si bien esta norma se dio con la finalidad de salvaguardar a las personas, más que a los
animales, el aspecto positivo es que conforme se va avanzando en la lectura de los
artículos, se puede observar que se procura despertar la conciencia de las personas que
tengan bajo su propiedad o a su cuidado un can peligroso, por lo mismo que, en las manos
inadecuadas, ese perro, representaría un peligro para la sociedad, como en el caso de las
personas que crían perros, con fines de peleas.
Si bien en la Ley 27596 se hace hincapié en un rol más responsable y cuidadoso de los
encargados de perros, en resguardo de la seguridad de las demás personas; en este
481
Ver.- Artículos 15.1, literal a) de la Ley que regula el Régimen Jurídico de Canes - Ley Nº 27596
482
Ver.- Disposiciones Finales de la Ley que regula el Régimen Jurídico de Canes - Ley Nº 27596
230
Reglamento, se profundiza en el deber de los propietarios o cualquier persona que sea
encargada, o se encuentre relacionada con el trato continuo de perros (especialmente los de
razas peligrosas), haciendo referencia de manera indirecta, al deber de cuidado que se debe
observar en este relación humano-perro, llegando incluso a reconocer que los perros, como
animales que son, tienen derechos (los básicos, de acuerdo a sus circunstancias de vida,
pero al fin y al cabo, derechos), al mencionar: Todo can tiene derecho a la protección de la
vida, a su integridad física que incluye la salud y la alimentación que debe brindarle su
propietario, tenedor o criador, a fin de que pueda desarrollarse en un ambiente apropiado,
en armonía y sociabilidad con la comunidad (…).483 Adicionalmente este Reglamento
invita a una tenencia responsable por parte de los encargados de los animales, bajo el
cumplimiento de condiciones de salubridad e higiene para los canes. 484
En cuanto al aspecto anterior, sobre el reconocimiento de derechos para los canes, surge la
pregunta ¿por qué si en dos normas en relación al tema, ya se ha reconocido que los
animales tienen derechos tales como a la vida y a la protección y respeto de su integridad
física, entonces, por qué aún resulta difícil, la asimilación y aceptación de este concepto,
por parte de muchos entendidos en leyes, llegando incluso a la mofa?, siendo lo peor
cuando se llega al punto, de hacer una comparaciones por demás especistas, al decir, frases,
como ¿qué se pretende con el reconocimiento de derechos para los animales, si ahora se
habla de derechos de los animales, dentro de poco estaremos hablando que ejerzan el
derecho al voto o cosas similares?, evidentemente estas posturas denotan un ánimo de
burla; por otro lado, hay quienes se escudan en decir ¿si vamos empezamos por reconocer
derechos a los animales, entonces deberíamos exigirles el cumplimiento de deberes?, burlas
y más burlas, que lo único que traslucen es desprecio y falta de respeto por estos seres
sensibles que forman parte de la naturaleza, de nuestra vida diaria, que se merecen el
mínimo de respeto de los humanos, que si bien hay quienes no los quieren o prefieren, o no
comparten el amor hacia los animales, pero tampoco deberían de maltratarlos u oponerse a
brindarles protección legal, amparados en el respeto de sus derechos básicos y en el
483
Ver.- Artículo 5 del Reglamento de la Ley Nº 27596.
484
Ver.- Artículo 6 del Reglamento de la Ley Nº 27596.
231
cumplimiento de los deberes de cuidado, para quienes tengan estrecha relación de cuidado
con ellos, porque como seres vivientes y sensibles que son, se merecen nuestra protección,
de lo contrario, continuarán en el desamparo y bajo el abuso constante.
Siguiendo con los aspectos regulados por esta norma, cabe hablar del comercio de canes y
los responsables de dichos establecimientos, deberían de contar con ciertos requisitos,
como la licencia sanitaria expedida por el Ministerio de Salud, contar con instalaciones
higiénico-sanitarias adecuadas para los canes, así como proporcionarles el alimento y el
agua, espacios que permitan la movilización de los perros, tener personal capacitado en el
manejo de los canes, vacunarlos preventivamente contra la rabia, etc.,486 una vez más en
teoría esto suena genial, sin embargo, en la práctica estas medidas no se han cumplido a
cabalidad, ya que hay muchos lugares que se dedican a la crianza y venta de perros de
manera indiscriminada e informal, a vista y paciencia de todo el mundo, incluso de las
autoridades, lugares tales como los mercados de las ciudades, donde venden perros en una
caja de cartón, en las peores condiciones en que se les puede tener y esto es debido a que
las autoridades no se han preocupado por implementar la norma, como corresponde, por
falta de interés, por corrupción, por desidia; incluso cuando se ha establecido expresamente
la prohibición del comercio informal de canes, 487 en la vida cotidiana, basta con dar un
paseo por ciertos lugares públicos, para ver como este sucede diariamente, siendo de
485
Ver.- Artículos 11 y 12 del Reglamento de la Ley Nº 27596.
486
Ver.- Artículo 14 del Reglamento de la Ley Nº 27596.
487
Ver.- Artículo 17 del Reglamento de la Ley Nº 27596.
232
conocimiento de las autoridades, quienes al parecer han decidido hacerse de la vista gorda,
e ir dejando este tema en el olvido.
El hecho de que los veterinarios colegiados, que ejerzan la práctica de modo privado, tienen
que llevar una historia clínica de los canes atendidos,488 tampoco es controlado, ni exigido a
cabalidad por las autoridades competentes, quedando prácticamente al libre albedrió de
dichos profesionales, llevarla o no, lejos de que se convierta en una obligación, terminan
por obviar este paso, sumamente beneficioso para los clientes y para la sociedad en general,
en el supuesto de que se registren casos de zoonosis u otro problema.489
Un aspecto sumamente positivo, al que obliga el presente reglamento, se refiere a que los
propietarios de canes potencialmente peligrosos, deberán contratar un seguro de
responsabilidad civil por daños a terceros, como medida ante cualquier daño que pueda
ocasionar el can de su propiedad;490 si esto se lograra en la práctica y realmente las
autoridades realizaran un control, con la ayuda de voluntarios animalistas, en caso de falta
de presupuesto, dando un ultimátum y así se facilitaría el tema de las indemnizaciones a
aquellos perjudicados directa e indirectamente por estos ataques.
488
Ver.- Artículo 18 del Reglamento de la Ley Nº 27596.
489
Zoonosis.- Enfermedad o infección que se da en los animales y que es transmisible al hombre en condiciones naturales. Ver. -
Diccionario de la Real Academia Española.
490
Ver.- Artículo 29 del Reglamento de la Ley Nº 27596.
233
En lo que respecta a las condiciones higiénico-sanitarias, que se deben mantener en el
cuidado de los canes, estas representan el ideal, el problema es que nuevamente las
autoridades no se encargan de velar por su cumplimiento, ni sancionan el incumplimiento,
cuando hay muchos casos de infracción, en los cuales se deberían de aplicar sanciones
pecuniarias y esos fondos usarlos en el la esterilización y vacunación de canes callejeros y
desprotegidos. Asimismo, otro aspecto resaltable, es que prohíben el abandono de canes
enfermos o muertos en la vía pública, más no prohíben la contraparte, que es el maltrato por
omisión, traducido en abandono dentro del hogar, que se da, al dejar al can, sin cuidar de su
salud ni de sus necesidades básicas como, cobijo, agua, alimentos. 491
491
Ver.- Artículos 31 al 35 del Reglamento de la Ley Nº 27596.
234
demás animales domésticos que pueden ser nuestros animales de compañía, como en el
caso más común que son los gatos y claro cualquier otro que cumpla con ser un animal
doméstico de compañía, que son con los que mayor contacto y acercamiento mantiene el
hombre, aspecto que debería ser complementado a modo de regulación, por otra norma.
Finalmente, después de analizar las normas nacionales que rigen en materia de bienestar y
protección animal, contra el maltrato y la crueldad, a mi parecer resulta más que evidente,
que en Perú tenemos en marco legal inadecuado e insuficiente, que dejando fuera de
regulación, muchos aspectos correspondientes a la relación humano-animal, en cuanto a los
animales domésticos de compañía, originando de este modo, muchas lagunas legales e
incurriendo en serias deficiencias normativas, que urge subsanar, en pro de justicia para los
animales, así como de la seguridad jurídica que merecen las personas dedicadas a su
protección y cuidado, en su lucha contra el maltrato y la crueldad.
235
CONCLUSIONES
236
administrativa, la Ley N. 30407, adolece de lagunas legales al no regular el maltrato
animal, al no precisar qué actos configuran crueldad y maltrato respectivamente, resultando
un obstáculo para la protección de los animales, el reconocer como seres sensibles, sólo a
los animales mantenidos en cautiverio; finalmente en materia constitucional, es insuficiente
la política de preservación medioambiental y de la biodiversidad, pues no contempla la
protección, ni el bienestar animal como meta de Estado. Razones por las cuales, propongo
como aporte de la presente investigación, un Proyecto de Ley que subsana dichas
deficiencias normativas, en materia civil, penal y administrativa, más no en lo
constitucional, por haber sido objeto de estudio y de proyecto de ley, en una tesis ya
existente.
237
CUARTO.- Existe una influencia negativa, entre el tratamiento jurídico de los animales y
la protección de sus intereses o derechos, dentro de la normativa peruana de bienestar y
protección contra el maltrato y crueldad hacia los animales domésticos de compañía; la
misma que viene dada, por la categorización del animal-objeto de apropiación (herencia del
Derecho Romano); realidad jurídica que impide una verdadera protección de los animales
como seres vivos sintientes y de sus intereses o derechos básicos; que torna casi imposible,
un cambio y mejora del nivel de “protección” brindada; al impedir contraponer y sopesar,
la necesidad de proteger los intereses humanos o los intereses de los animales no humanos,
en razón de que los objetos no tienen intereses, eliminando la posibilidad de justicia, para
suplirla por una injusticia legal. Aspecto civil, que tiene gran impacto, en ramas del
Derecho, como la penal, constitucional, administrativa y ambiental, en lo relacionado al
trato con los animales.
238
PROYECTO DE LEY
TÍTULO PRELIMINAR
TÍTULO I
DISPOSICIONES GENERALES
239
Artículo 2.- Objeto de la Ley
Esta Ley tiene por objeto, realizar una protección uniforme, integral y adecuada, de los
animales, en materia administrativa, civil y penal, estableciendo el marco normativo
necesario, para alcanzar un óptimo nivel de protección; promoviendo la concientización y
el rol participativo de la sociedad civil y las autoridades, en el cumplimiento de la
protección animal.
TÍTULO II
MALTRATO Y CRUELDAD
240
5. Mantenerlos atados mediante una cadena, soga o instrumento similar, que les limite
de forma duradera el movimiento necesario y/o que les genere dolor, estrés o
ansiedad.
6. Azuzarlos mediante instrumentos que les provoquen innecesarios castigos o
sensaciones dolorosas;
7. Suministrarles sustancias que puedan causarles alteraciones de la salud o del
comportamiento, excepto en los casos de prescripción veterinaria y sin perseguir
fines terapéuticos.
8. Agredirlos físicamente o someterlos a cualquier otra práctica que les produzca
sufrimientos o daños físicos o psicológicos.
9. Emplearlos para cargar o tirar de objetos que excedan notoriamente sus fuerzas.
10. Emplearlos en la realización de trabajos, cuando no se hallen en estado físico
adecuado.
11. Mantenerlos en locales públicos o privados en condiciones de calidad ambiental,
luminosidad, ruido, humos y similares que les puedan afectar tanto física como
psicológicamente.
1. Mutilar cualquier parte del cuerpo de un animal, salvo que se haga por médico o
veterinario, con el fin de mejorar la salud o salvar la vida del animal;
2. Intervenir quirúrgicamente animales sin anestesia y sin ser médico o veterinario,
con fines que no sean terapéuticos, salvo el caso de urgencia debidamente
comprobada;
241
3. Practicar la vivisección de animales en lugares o por personas que no estén
autorizadas para ello, contraviniendo el Art. 24, inc. a, de la Ley de Protección y
Bienestar Animal;
4. Abandonar animales, ya sea en la vía pública o en lugares privados;
5. Causar la muerte de animales grávidos, cuando su estado es evidente;
6. Lastimar y arrollar animales intencionalmente, menoscabando su integridad física;
7. Infligir dolor severo en los animales o lesionarlos gravemente, perjudicando su
integridad física;
8. Practicarles mutilaciones, cortarles la cola o las orejas, extirparles dientes, muelas,
uñas, cuerdas vocales u otras partes u órganos, salvo las intervenciones efectuadas
con asistencia veterinaria en caso de necesidad terapéutica, para garantizar su salud
o para limitar o anular su capacidad reproductiva.
9. Realizar actos que perturben o perjudiquen gravemente la salud psíquica del
animal;
10. Matar animales mediante torturas o actos que denoten perversidad, causándoles
dolor extremo o sufrimiento innecesario;
11. Realizar pelas de animales en actos públicos o privados;
12. Realizar prácticas sexuales con animales.
TÍTULO IV
DE LAS PROHIBICIONES
242
4. La venta ambulante y comercio fuera de establecimientos de venta o de cría
autorizados, salvo las transacciones entre personas particulares cuando se limiten
a sus animales de compañía y se garantice el bienestar del animal.
5. Matar, maltratar, causar daños o estrés a los animales utilizados en producciones
cinematográficas, televisivas, artísticas o publicitarias.
6. Hacer uso de la fauna urbana sana, en actividades de docencia y experimentación,
que no sea con fines de esterilización, tratamiento o curación de enfermedades de
los animales, salvo los casos debidamente autorizados.
7. Publicar en horario familiar y con fines que no sean informativos; audios,
imágenes o vídeos, que evidencien maltrato o crueldad animal.
8. La realización de experimentación y/o tortura animal, por parte de las Fuerzas
Armadas y la Policía Nacional del Perú.
9. La tenencia de animales, para cualquier persona que figure en el Registro
Informático Nacional de Maltratadores de Animales, señalado en el artículo 10,
por casos de reincidencia de maltrato animal o por crueldad animal.
TÍTULO V
MEDIDAS DE PROTECCIÓN
CAPÍTULO I
TENENCIA RESPONSABLE
243
Artículo 8.- De la tenencia del animal en caso de maltrato o crueldad
En caso de aplicación de sanción administrativa o condena penal, por la realización de
actos que contravengan las prohibiciones de la presente ley, ya sean estos realizados por el
propietario, tenedor, encargado del animal o persona cuya identificación se desconoce; el
juez podrá determinar el destino del animal doméstico de compañía, pudiendo ordenar su
confiscación y consecuente disposición, con el fin de que sea entregado a una asociación
protectora de animales.
244
personas naturales o jurídicas que ofrezcan puestos de trabajo relacionados con animales; se
encuentran obligados a consultar el Registro Informático Nacional de Maltratadores de
Animales, para favorecer una tenencia responsable y/o salvaguardar la integridad y el
bienestar de los animales y de la sociedad; para cuyos fines, el acceso será gratuito.
CAPÍTULO II
PROTECCIÓN Y BIENESTAR ANIMAL
Considerando que los animales son seres vivos sintientes y conscientes, toda persona se
encuentra en el deber de proporcionales protección y bienestar; siendo responsables de
denunciar cualquier acto que contravenga las prohibiciones de la presente ley.
245
Los gobiernos municipales y regionales, destinarán un monto de dinero de su presupuesto
anual, para efectuar campañas de esterilización gratuitas de perros y gatos, tomando las
medidas necesarias, para que dichas intervenciones sean realizadas por personal veterinario
capacitado y en condiciones necesarias para tal fin.
CAPÍTULO III
SANCIONES ADMINISTRATIVAS
246
DISPOSICIONES COMPLEMENTARIAS MODIFICATORIAS
SECCIÓN SEGUNDA
LOS BIENES Y LOS ANIMALES
TÍTULO IV
LOS ANIMALES
Modifíquese e incorpórese en la Sección Sexta, del Libro VII del Código Civil, bajo
los siguientes términos:
247
SEGUNDA.- Incorporación y modificación de Dispositivos en el Código Penal
Incorpórese el Título XX, artículo 439-A, en el Código Penal, bajo los siguientes
términos:
TÍTULO XX
DELITOS CONTRA LAS BUENAS COSTUMBRES
El que por acción u omisión, comete actos de maltrato contra un animal, será reprimido
con pena privativa de libertad, no menor de seis meses, ni mayor de un año, un mínimo de
cien y un máximo de ciento cincuenta días multa, e inhabilitación temporal para la
tenencia de animales.
El que comete actos de crueldad contra un animal, será reprimido con pena privativa de
libertad, no menor de dos años, ni mayor de cuatro, con ciento ochenta a trescientos días
multa, e inhabilitación permanente para la tenencia de animales.
Incorpórese el inciso 6, al primer párrafo del artículo 186, del Código Penal, bajo los
siguientes términos:
248
Artículo 186. Hurto agravado
El agente será reprimido con pena privativa de libertad no menor de tres ni mayor de seis
años si el hurto es cometido:
(…)
(…)
Incorpórese el inciso 9, al primer párrafo del artículo 189, del Código Penal, bajo los
siguientes términos:
(…)
(…)
249
Artículo 13-A.- De sus facultades
Quedan facultadas las Asociaciones de Protección y Bienestar Animal, para realizar los
siguientes actos:
ÚNICA.- Deróguense los artículos 36, inciso 13 y 206-A del Código Penal, incorporados
por la Ley de Protección y Bienestar Animal, Ley N. 30407; y todas aquellas normas y
disposiciones que se oponen a la presente ley.
250
EXPOSICIÓN DE MOTIVOS
Actualmente, este tema se encuentra en boga en diferentes partes del mundo, por la
necesidad de una justa regulación legal que ha generado, debido a la existencia de normas
deficientes, arcaicas y arbitrarias, que se han quedado estancadas en épocas antiguas, no
respondiendo a la coyuntura social que se vive, normas que resultan inútiles e ineficaces, a
fin de proteger a los animales y sus intereses, derivados de su probada naturaleza de ser
sintiente, dotado de conciencia, que se sustenta en pruebas científicas de peso, aportadas a
fin de crear conciencia sobre su protección y fomento de su bienestar.
Considerando entonces, que los animales son seres sintientes y nos encontramos en un país
cuyo grado de conciencia social en el trato que se les otorga, ha despertado hace pocos
años; se hace necesaria, la postulación e implementación de cambios normativos, debiendo
efectuarse en concordancia con nuestra realidad social; en vista de lo cual, el presente
Proyecto de Ley, pretende uniformizar la legislación nacional vigente, en relación a los
aspectos de protección y bienestar animal, enfocándose en los animales domésticos de
compañía, para permitir un cambio gradual, ya que este tipo se animales, son los que se
encuentran presentes en nuestra vida diaria, con los que realizamos una convivencia muy
cercana, desarrollando vínculos afectivos considerables, llegando en muchos casos, a
estimarlos y considerarlos como un miembro más de nuestras familias; desarrollando un
vínculo afectivo trascendente para los humanos, que también debe tomarse en cuenta al
disponer indemnizaciones por daño al propietario o tenedor del animal; ya que el perjuicio
emocional causado, no es algo despreciable que deba quedar sin repararse.
251
comisión de estos actos injustificados, nocivos y despreciables; conjugando aspectos
básicos del movimiento que fomenta el bienestar de los animales, así como del que
promueve el reconocimiento y respeto de sus derechos o intereses básicos, rayanos con lo
instintivo, como sobrevivir libres de padecimientos y no sufrir innecesariamente, de lo cual
se derivaría el respeto por sus vidas, integridad física y psicológica. En este sentido, es
preciso recordar a John Stuart Mill, padre del liberalismo, quien en pleno auge de sus ideas,
manifestó que la regulación del bienestar de los animales es una cuestión pública y como
tal debe ser objeto de regulación por el Estado.
Siguiendo esta línea de ideas, es oportuno introducir propuestas normativas que subsanen
deficiencias, vacíos, contradicciones legales, elimine obstáculos existentes, mediante
modificaciones legales; complementando adecuadamente las leyes vigentes en la materia;
resultando imprescindible reconocer expresamente que los animales son seres sintientes o
sensibles, no siendo meros objetos inanimados o cosas; garantizándose en consecuencia,
una protección legal más justa, de su vida y bienestar, es decir, una vida libre de dolor y
sufrimiento.
252
Es por este camino, que ciertas legislaciones están avanzando, con la aceptación moral y
legal del principio de trato humanitario, aceptando que el estatus moral y legal de los
animales ha cambiado, derivando en la obligación moral de no imponerles sufrimientos
innecesarios a los animales, convirtiéndose en una realidad, gracias a la presión de la
sociedad civil en las últimas décadas, convirtiéndose en una tendencia, el liberar a los
animales de la categoría de cosas, para concederles un lugar intermedio entre el humano y
las cosas, como entes capaces de sentir y sufrir, como en Suiza y Alemania. En este sentido
se hace necesaria una regulación que equilibre más la balanza; ya que conductas de
maltrato y crueldad en contra de los animales, merecen ser sancionadas, ante las acciones u
omisiones de gente inescrupulosa y cruel, que pretende resguardarse bajo las potestades
brindadas por el derecho de propiedad, incurriendo en actos malvados, imprudentes,
negligentes, hasta los más aberrantes e inhumanos. De esta manera, al establecer una
disposición basada en la idea de que un animal al ser una criatura sintiente, no debe ser
tratado como una cosa, se elimina –al menos en teoría-, toda igualdad entre los animales no
humanos y los objetos, ofreciendo la oportunidad de interponer demandas civiles más
complejas, dando cabida al daño moral.
253
Consecuentemente, desde una perspectiva antropocéntrica menos rígida y sopesando los
motivos antes expuestos, se torna necesaria e imprescindible dentro de nuestra sociedad;
una protección legal integral y adecuada, de los animales domésticos de compañía, por
parte de aquellas personas dedicadas, comprometidas e interesadas en su cuidado y defensa;
para lo cual urge uniformizar la legislación en materia de bienestar y protección de
animales domésticos de compañía.
El presente proyecto de Ley no irroga gastos al Tesoro Público, pues establece un marco
normativo eficaz y vanguardista, que será de utilidad para disminuir la inseguridad jurídica
que han generado las normas existentes.
254
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270
ANEXOS
271
UNIVERSIDAD CATÓLICA DE SANTA MARÍA
FACULTAD DE CIENCIAS JURÍDICAS Y POLÍTICAS
ESCUELA PROFESIONAL DE DERECHO
PROYECTO DE TESIS:
LA NECESIDAD DE MODIFICAR LA NORMATIVA
NACIONAL, PARA BRINDAR MAYOR PROTECCIÓN Y
BIENESTAR A LOS ANIMALES DOMÉSTICOS DE COMPAÑÍA,
CONTRA EL MALTRATO Y CRUELDAD, AREQUIPA, 2015
Presentado por:
Rebeca Andrea Lazo Valdivia,
Bachiller en Derecho
AREQUIPA – PERÚ
2016
I. PREÁMBULO
3. CAMPO DE VERIFICACIÓN
4. UNIDADES DE ESTUDIO
4.1.- DOCUMENTOS:
5. VARIABLES E INDICADORES
Características y formas
Consecuencias
Derechos o intereses vulnerados
Conciencia y sensibilidad animal
MALTRATO Y Animales domésticos de compañía
CRUELDAD Impacto social
ANIMAL
Bien jurídico tutelado
Responsabilidad Civil
Legislación Nacional
Legislación Extranjera
ASOCIADA Casuística
Corrientes filosóficas
Principios
Derechos o intereses protegidos
PROTECCIÓN Animales domésticos de compañía
Y BIENESTAR Deber de cuidado y tenencia responsable
ANIMAL Impacto social
Legislación Nacional
Legislación Extranjera
8.3.- ¿Cuáles son los principales fundamentos éticos y jurídicos que justifican una mejora
en la protección legal de los animales domésticos de compañía?
8.4.- ¿Cuál es la influencia que ejerce el tratamiento jurídico de los animales, sobre la
protección de sus intereses o derechos, en la normativa peruana de bienestar y protección
contra el maltrato y crueldad hacia los animales domésticos de compañía?
9. JUSTIFICACIÓN
9.2.- Relevancia Jurídica: esta indagación es importante para el Derecho, porque en base
al análisis de doctrina, legislación nacional y extranjera, y la contrastación de corrientes
iusfilósóficas; se busca establecer pautas respecto a la forma correcta de regular legalmente
el maltrato y crueldad animal en consonancia con la protección de los intereses animales y
humanos; asimismo, se persigue determinar la existencia de vacíos legales en la materia,
originarios de la incertidumbre e inseguridad jurídica que afecta a los involucrados e
interesados en la protección de los animales y descubrir si estas lagunas legales tienen su
sustento en la ponderación de la protección legal de intereses diferentes a la vida y
bienestar animal. De esta manera, se podrá determinar las tendencias de la legislación
peruana sobre protección y bienestar animal; descubriendo si el maltrato y crueldad animal
se encuentran correctamente regulados y si guarda un criterio uniforme con las leyes
peruanas de protección y bienestar animal; además de revelar si estas normas han resultado
y resultan suficientes y eficaces para regular y disuadir la comisión del maltrato y crueldad
animal; todo ello, conducente a la proposición de sugerencias para una regulación
normativa más completa y uniforme, que proteja simultáneamente los intereses animales y
humanos.
9.3.- Relevancia Social: Ya que la gran cantidad de relaciones existentes entre humanos y
animales, se constituyen a temprana edad con los animales domésticos de compañía, es
importante que este vínculo se fortalezca en base al respeto, cuidado y protección de estos
seres, que son parte importante de nuestra cotidianeidad; implementando normas que
fomenten una cultura social de respeto y conciencia en el trato con animales, afianzando las
buenas prácticas sociales y dotándolas de valores y principios, que más tarde se reflejen en
las relaciones interpersonales, encaminándonos a la disminución de la indiferencia y los
abusos; pues de no realizarse, estas prácticas despreciables en contra de los animales, tienen
altas probabilidades de maximizarse y volcarse hacia las personas, tornando lo que en un
principio se inicia como abuso animal en abuso infantil, violencia familiar, delitos contra la
vida e integridad de las personas, etc., es decir, se terminaría proyectando hacia otros
humanos. De esta manera, al brindar una adecuada protección normativa para los animales,
se les beneficiaría no sólo a ellos, sino a los propietarios y demás personas interesadas en su
protección y cuidado; además de brindar un marco normativo eficaz y suficiente, que
permita la protección de los animales y de la sociedad, así como el castigo de las prácticas
reprochables y aberrantes, comprendidas dentro del maltrato y crueldad animal; facilitando
un respaldo normativo, que permita actuar de acuerdo a ley y llevar a cabo una defensa
justa.
Este concepto engloba a todos los seres pertenecientes al reino animal, y dentro de cuya
clasificación está excluido el ser humano; son aquellos seres vivientes y sintientes que no
son considerados instrumentalmente, sino como fines en sí mismos, es decir como sujetos
de dignidad y objetos de respeto, puesto que son miembros de la comunidad moral a la que
pertenece el hombre. 492
492
RIECHMANN FERNÁNDEZ, Jorge (2005); Todos los animales somos hermanos: Ensayos sobre el lugar de los animales en las
sociedades industrializadas, II Edición, (Madrid, Editorial La Catarata (pág 76))
10.1.2.- BIENESTAR ANIMAL:
Es un concepto muy amplio que involucra diversas disciplinas, tales como fisiología, ética
y etología, entre otras, mediante las que intenta averiguar cómo afectan a los animales las
condiciones ambientales que se les suministran, para procurar que puedan adaptarse a ellas
de la mejor forma posible; sus postulados básicos contemplan necesidades elementales de
los animales vivos como, transporte y sacrificio de los mismos, cuestiones éticas alrededor
de la experimentación científica, la responsabilidad que tienen los humanos con los
animales, dentro de la que se encuentra el manejo, nutrición, prevención, tratamiento de
enfermedades, cuidado responsable, manipulación humanitaria y cuando sea necesario,
eutanasia; su principal fin es abordar el problema del sufrimiento animal, para averiguar
cómo y cuándo es que sufren los animales, para poder dar una solución. 493
Son aquellos derechos que garantizan que los intereses más importantes de los animales no
humanos, estén absolutamente protegidos y que no se puedan ignorar simplemente para
beneficiar a los humanos; sin importar cuán humana sea la explotación o cuánto se les
proteja del sufrimiento innecesario. Estos están sustentados en una teoría que rechaza la
regulación de las atrocidades y pide su abolición inequívocamente y sin ambigüedades;
impidiendo que se trate a los animales únicamente como medios para fines humanos; lo que
significa que no se debe considerar a los animales como propiedad de las personas. 494
Es el trato despectivo, cruel e insensible, por parte de los humanos hacia los animales no
humanos; estos actos comprenden desde la cría en condiciones inaceptables e insalubres,
las torturas y castigos físicos y/o psicológicos, que derivan muchas veces en el sufrimiento
y mutilaciones sin paliativos del dolor, llegando hasta el padecimiento insoportable y la
agonía prolongada, para desencadenar en la muerte, que en circunstancias llega a ser
provocada por los humanos directa o indirectamente, mediante sus actos especistas,
indolentes e irresponsables. 495
493
HERRERA BRENES, Adriana, (2012); Evaluación del bienestar animal en tres mataderos de bovinos de Costa Rica, I Edición,
(Costa Rica, Editorial Académica Española, (pág. 70-75))
494
FRANCIONE, Gary , (1996); Lluvia sin truenos: La ideología del movimiento por los derechos animales, I Edición, (Philadelphia,
Publicado por Temple University Press, (Pág. 35))
495
FRANCIONE, Gary , (1996); Lluvia sin truenos: La ideología del movimiento por los derechos animales, I Edición, (Philadelphia,
Publicado por Temple University Press, (Pág. 97 - 100))
Se define como un tipo de discriminación menos conocido, basado en la pertenencia a la
especie humana, de acuerdo con un criterio moralmente injustificado, basado únicamente
en la creencia y en el convencimiento de ser una especie superior; efectuando una
diferenciación moral entre animales no humanos y humanos; afirmando simplemente que el
hecho de ser humano, es moralmente relevante de por sí; un desafío para la bioética. 496
Estas palabras hacen referencia a los animales no humanos, como seres dotados de vida y
sensibilidad física y psíquica; haciendo hincapié en que son más que simples cosas u
objetos, categoría bajo la cual, se les clasificó por un largo tiempo; los animales no
humanos son seres vivos, capaces de sentir emociones y sensaciones, que tienen conciencia
de su existencia y de los sucesos que experimentan, son por lo tanto capaces de sentir pena,
angustia, miedo, dolor, alegría, amor, etc. Siendo esta nueva clasificación impulsada por las
diferentes posturas filosóficas497 promotoras de consideración, trato ético y humanitario
para los animales no humanos, siendo a su vez, avaladas por los resultados de la ciencia. 498
10.2.- ESQUEMA:
496
HORTA, Óscar, (2007); Un desafío para la bioética: La cuestión del Especismo; Santiago de Compostela, Tesis doctoral, presentada
en la Universidad de Santiago de Compostela, (Pág. 15 - 60)
497
RIECHMANN FERNÁNDEZ, Jorge (2005); Todos los animales somos hermanos: Ensayos sobre el lugar de los animales en las
sociedades industrializadas, II Edición, (Madrid, Editorial La Catarata (pág 131))
498
Declaración de Cambridge sobre la Conciencia Animal
1.1.7.3. CONCIENCIA SOCIAL EN EL TRATO CON LOS ANIMALES
RESUMEN: Esta tesis tiene como objetivo principal, analizar el maltrato animal en
nuestra sociedad y determinar de qué manera ha influido en los estudiantes de
Derecho de la UCSM, determinando cómo es que se inicia y afecta sus vidas, en
cuanto a una posición indiferente o proteccionista.
12. OBJETIVOS
GENERAL:
13. HIPÓTESIS
Dado que:
Es probable que:
1.1.- TÉCNICAS
En concordancia con la variable e indicadores, para recoger la información se utilizaran las
técnicas de observación documental.
1.2.- INSTRUMENTOS
De acuerdo con la técnica los instrumentos serán:
Fichas bibliográficas
Fichas textuales
Fichas de observación estructurada
1.- ESTRATEGIA
Se recogerá la información requerida, de la siguiente forma:
1.1.1.- MODO
1.3.- MÉTODO: El método del análisis será el inductivo, con un nivel descriptivo –
exploratorio, de tipo cualitativo.
V. CRONOGRAMA DE TRABAJO
ANTECEDENTES INVESTIGATIVOS
LIBROS
ARTÍCULOS
FICHA TEXTUAL
Nº DE FICHA: __________
MATERIA: ______________________________________________
TÍTULO: ________________________________________________
NOMBRE DEL AUTOR: _____________________________________
TIPO DE PRODUCCIÓN: ____________________________________
CITA: __________________________________________________
Grupos defensores de los animales en el Parque Kennedy denunciaron agresiones por parte
de las fuerzas del orden. Los defensores de los animales protestaron en el parque Kennedy,
en Miraflores, contra la matanza y maltrato de los cientos de gatos que habitan dicho
parque.
499
Ver. http://elcomercio.pe/lima/sucesos/protesta-contra-muerte-gatos-miraflores-provoco-enfrentamiento-policias-noticia-1464264,
consulta realizada el 20 de mayo del 2016.
500
Ver. http://panamericana.pe/24horas/locales/134712-activistas-denuncian-maltrato-animal-centro-salud-antirrabico-lima, consulta
realizada el 20 de mayo del 2016.
Un grupo de defensores de los derechos de los animales protestaron frente a las
instalaciones del Centro Antirrábico de Lima, ubicado en el distrito de Breña.
Juzgado Civil prohibió, de manera definitiva, realización de „Curruñao‟ tras admitir acción
de amparo y medida cautelar presentados por el Colegio de Abogado de Lima. Luego de
que el Colegio de Abogados de Lima presentara una acción de amparo y una medida
cautelar para detener la matanza de gatos en el popular „Festival del gato‟, el Juzgado Civil
de Cañete falló a favor de la solicitud y suspendió, de forma definitiva, dicho evento.
501
Ver. http://peru21.pe/actualidad/canete-festival-gato-no-va-mas-2152552, consulta realizada el 20 de mayo del 2016.
502
Ver. http://www.atv.pe/actualidad/condenan-a-sujeto-por-matar-a-un-perro-en-trujillo-200769, consulta realizada el 20 de mayo del
2016.
Hombre acusado de disparar a una mascota deberá pagar 6 mil soles
En una sentencia sin precedentes, un hombre acusado de matar a un perro fue condenado a
pagar casi 6 mil soles al dueño de la mascota.
Víctor Iván Luis Acevedo (38) eliminó al animal de un disparo con su carabina al
encontrarlo, en setiembre pasado, en los jardines frente a su vivienda en Trujillo.
La dueña de 'Pucho' envió el caso a las autoridades, y casi cinco meses después un juzgado
de paz lo condenó a pagar una multa de 5,800 soles.
Según la versión del agresor solo buscaba asustar al animal porque siempre maltrataba su
jardín. La Asociación Protectora de Animales de Trujillo enfatiza que este tipo de casos
está tipificada por la ley.
El joven, que ya ha sido identificado, ahorca al pequeño animal hasta causarle la muerte. El
video fue retirado a las pocas horas de ser colgado.
503
Ver. http://rpp.pe/lima/actualidad/indignacion-por-video-que-muestra-a-sujeto-asesinando-a-un-gato-noticia-667293, consulta
realizada el 20 de mayo del 2016.
aparentemente un cachorro, hasta causarle la muerte. Debido al fuerte contenido del
material, el video fue retirado a las pocas horas.
Como era de esperarse, en las redes sociales cientos de usuarios expresaron su indignación
y rechazo contra este hecho. Incluso, llegaron a identificar al autor de este acto, quien
responde al nombre de Tadashi Shimabukuro.
El sujeto se vio obligado a eliminar su perfil en Facebook, pero eso no ha evitado que en las
redes sociales se difunda su nombre y fotografías. Es más, se ha creado una comunidad en
Facebook para denunciar este maltrato animal y se pide fuertes sanciones para este joven.
504
Ver. http://elcomercio.pe/lima/ciudad/sereno-que-lanzo-perrita-cuarto-piso-fue-separado-noticia-1715383, consulta realizada el 20 de
mayo del 2016.
CAÑETE: PODER JUDICIAL PROHÍBE MATANZA E INGESTA DE GATOS EN
EL ‘CURRUÑAO’505
Sábado, 24 de mayo del 2014
Alto al maltrato animal. El Juzgado Civil de Cañete falló a favor de prohibir la ingesta y la
utilización de gatos en diversas competencias durante el festival del „Curruñao‟, que se
realiza todos los años en el sur de Lima. El dictamen pone fin a la batalla legal, iniciada en
octubre de 2013, entre la Hermandad de Santa Efigenia, de San Luis de Cañete, y la
Comisión de Derechos de los Animales del Colegio de Abogados de Lima (CAL).
El festival, tradicional para los pobladores de Cañete, consiste en preparar potajes en base a
gato y hacer competir a estos animales en carreras, atados a una soguilla y a una sarta de
cohetecillos. *“Eso significa que ya no se verán las corridas de gatos, los maltratos,
matanza y consumo de gatos en esta fiesta *(…) Además, tiene que erradicarse todo tipo de
criaderos de gatos”, indicó Sonia Córdova, de la citada comisión del CAL.
Destacó que con la decisión de la sala, que acogió la acción de amparo presentada, se ha
sentado un precedente inapelable contra la tortura de animales domésticos. El fallo, según
advirtió la letrada, ordena que la comuna informe al Poder Judicial sobre las medidas que
adoptará para evitar la matanza de gatos y para desterrar los criaderos informales de estos
animales. En caso de no hacerlo, la comuna será multada.
505
Ver. http://peru21.pe/actualidad/canete-poder-judicial-prohibe-matanza-ingesta-gatos-currunao-2184750, consulta realizada el 20 de
mayo del 2016.
LA MOLINA: SE INCREMENTA LA MATANZA DE PERROS PARA ROBAR
CASAS506
Lunes, 29 de septiembre del 2014
Los delincuentes entran a las casas por los cerros y utilizan potentes venenos. Los vecinos
viven atemorizados
En lo que va del año, decenas de perros han aparecido muertos en diferentes urbanizaciones
de La Molina. Los vecinos, quienes prefieren guardar sus nombres en reserva, describen la
situación como una matanza a cargo de un grupo de ladrones, que envenena a los canes
para poder llevarse objetos de valor de las viviendas, fundamentalmente cosas con las que
puedan huir rápidamente.
Los delincuentes ingresan a través de los cerros, que conectan directamente con los jardines
de las casas. Para deshacerse de las mascotas utilizan un potente veneno, que incluso acaba
con las cuculíes que tienen contacto con la baba del animal. “Al peligro también están
expuestos los niños pequeños”, señala el veterinario Francisco Bryce de la clínica Oasis.
El último mes dos perros fueron envenenados en la urbanización La Pradera, pero esta no
es la única acechada por la inseguridad venida desde los cerros, vecinos de La Estancia,
Rinconada y La Planicie, también han denunciado situaciones de este tipo.
506
Ver. http://elcomercio.pe/lima/seguridad/molina-se-incrementa-matanza-perros-robar-casas-noticia-1759945, consulta realizada el 20
de mayo del 2016.
La Policía tiene identificada esta situación. De hecho la comisaría de La Molina capturó
hace dos semanas a una banda de ladrones. Sin embargo, es complicado hacer un patrullaje
permanente en las zonas altas con solo 48 agentes.
Diferente información tiene la municipalidad de La Molina, que en los últimos meses tiene
registrado solo dos robos y ningún perro muerto. Según informó el gerente de seguridad,
Fernando Martínez, el patrullaje de serenazgo se da las 24 horas y por estos días con énfasis
en la madrugada. “Limitamos con Ate, La Planicie con Cieneguilla, Musa y Los Huertos
con Pachacámac, La Pradera con Villa María del Triunfo, etc. Estamos rodeados por
cerros”, señala.
“Hemos encontrado „bocado‟ en varios jardines de nuestras casas. Los perros están en
peligro y muchas veces los matan sin concretar el robo. Otras veces solo pasan por nuestras
casas para ingresar a otras viviendas”, señala otro vecino. Un análisis realizado por
veterinarios al „bocado‟ hallado en una de las casas, encontró grandes cantidades de
fosforado (veneno para roedores) mezclado con trozos de comida.
La organización usaba canes de raza para sus ilícitas actividades. La mafia que intentó
sacar droga del país en el estómago de dos perros habría logrado su objetivo cuatro veces
507
Ver. http://webcache.googleusercontent.com/search?q=cache:pjDe7vvawP0J:www.elpopular.pe/actualidad-y-policiales/2014-12-07-
maltrato-animal-perros-burriers-fueron-usados-para-sacar-pbc-5-veces+&cd=7&hl=en&ct=clnk&gl=pe, consulta realizada el 20 de mayo
del 2016.
antes. Tras la detención el pasado jueves del mexicano Giuseppe Tombolan Gonzales (22),
se supo la terrible verdad.
La organización usaba canes de raza para sus ilícitas actividades y con el propósito de pasar
inadvertida. Tombolan Gonzales (22) reveló que el veterinario charro Jaime Betancourt
operó a los dos perros San Bernardo cargándoles los tres kilos de droga. Según su
movimiento migratorio, Betancourt tiene cinco ingresos al Perú.
Tombolan Gonzales vino en una oportunidad anterior a nuestro país con dos perros Golden
Retriever, con los que después retornó a México. Ayer, fuentes policiales dejaron abierta la
posibilidad de que el veterinario azteca haya fugado aprovechando que no había orden de
detención en su contra.
508
Ver. http://elcomercio.pe/whatsapp/sucesos/maltrato-animal-amarro-perro-su-auto-y-lo-arrastro-calle-noticia-
1778519?ref=nota_lima&ft=contenido, consulta realizada el 20 de mayo del 2016.
recuperándose en casa de un vecino y presenta lesiones en el cuello y en las patas. Además,
detallaron que recién cuatro días después ha podido caminar de nuevo.
También se han organizado marchas por parte de los vecinos de la zona, quienes junto a sus
mascotas, pidieron que el hombre sea sancionado y retirado del cuerpo de bomberos.
Por su parte, el Comandante General del Cuerpo de Bomberos del Perú, Mario
Casaretto señaló que el hecho también ha generado la indignación en los miembros de la
compañía y se ha solicitado la baja inmediata del voluntario. Además, especificó que según
registros el oficial nunca asistió alguna emergencia y desde que se inscribió en el 2007 solo
asistió dos veces a la compañía y que solo lo habría hecho "por incrementar su
currículum".
Huancayo. Indignados, así se encuentran los vecinos del barrio de Yanama en Huancayo,
luego de observar como un hombre golpeó salvajemente a un perro callejero hasta dejarlo
moribundo.
Según narraron a América Noticias, „Rabito‟ estaba apareándose con la mascota de este
sujeto el pasado sábado, cuando este se percató del hecho cogió un palo y lo golpeó hasta
romperle los testículos.
“Él lo agarró a palazos, decía que su perra era de raza, que no tenía por qué hacer eso. Son
animales, no saben”, dijo una de las testigos.
509
Ver. http://peru.com/actualidad/nacionales/huancayo-hombre-golpeo-can-aparearse-su-perra-raza-noticia-320713, consulta realizada
el 20 de mayo del 2016.
Ella contó que tras la agresión, llevaron al can al veterinario para sacrificarlo, pues los
diversos traumatismos que tenía solo lo estaban haciendo sufrir.
Este hecho causó el repudio en ese barrio y provocó el arrojo de huevos en la casa del
sujeto. Además se pintó su fachada con frases de repudio.
Siete años después del crimen, excongresista Miro Ruiz tendrá que ir a prisión.
Pensó que se saldría con la suya, pero se equivocó. El exparlamentario nacionalista Miro
Ruiz, quien en 2008 disparó y mató a un perro, tendrá que ir a prisión por cinco años tras
una sentencia del Primer Juzgado Penal Transitorio de Lurigancho – Chaclacayo.
Son cuatro los delitos por los cuales Ruiz tendrá que ir a prisión: delito contra la seguridad
pública, delito de peligro común, tenencia ilegal de arma en agravio del Estado y autor del
delito contra el patrimonio y daños agravados contra Walter Guillermo Cárdenas Patiño,
dueño de Matías, el perro de raza schnauzer asesinado.
La mascota Matías fue baleada por Ruiz cuando entró a su vivienda, específicamente a un
criadero de animales. El exparlamentario justificó su crimen en que, según la tradición
de Huancavelica, si un animal entra a una propiedad se le puede matar. En esa época
el Congreso lo suspendió por 60 días.
Ruiz está prófugo y, apenas sea capturado por la Policía, tendrá que ir a prisión, así como
pagar S/. 1000 al Estado y S/. 2000 al dueño de la mascota ejecutada.
510
Ver. http://larepublica.pe/sociedad/727196-excongresista-miro-ruiz-es-condenado-prision-por-matar-perro, consulta realizada el 20 de
mayo del 2016.
LA MOLINA: CAE LADRÓN QUE ENVENENABA PERROS PARA ENTRAR A
CASAS511
Lunes, 09 de mayo del 2016
En mochila tenía herramientas como cizalla y una gata hidráulica para forzar rejas. Además
carne de res con veneno para ratas.
El detenido fue identificado como José Santos Rodríguez, quien en la madrugada fue
sorprendido en actitud sospechosa en inmediaciones de una residencia ubicada en la cuadra
siete de la avenida El Golf. Una cámara de seguridad lo captó cuando, aparentemente,
lanzaba el veneno por encima de una reja para eliminar a los canes que estaban en el
inmueble. Al verse descubierto el sujeto intentó escapar y tras ser alcanzado por un sereno,
lo atacó con un palo. Sus esfuerzos por evitar ser capturado fueron en vano.
Al revisar las dos mochilas que portaba, serenos y policías descubrieron herramienta que
usaba para sus fechorías como una cizalla, gata hidráulica (para forzar rejas), soga, bolsa
para recolectar lo robado e, incluso, una faja abdominal, para evitar hernias o dolencias en
la columna, en caso debía cargar artículos de gran peso.
Lo que más sorprendió a los agentes del orden es que también estaba provisto de bocado
para perros, hecho en base a carne de res frita con veneno para ratas. El detenido fue
conducido a la comisaría de La Molina para la denuncia e investigación correspondientes.
511
Ver. http://elcomercio.pe/lima/policiales/molina-cae-ladron-que-envenenaba-perros-entrar-casas-noticia-1900286, consulta realizada
el 20 de mayo del 2016.
INSTRUMENTOS DE ESTUDIO
TITULO I
DISPOSICIONES GENERALES
a) Erradicar y prevenir todo maltrato y actos de crueldad con los animales, evitándoles
sufrimiento innecesario.
c) No criar mayor número de animales que el que pueda ser bien mantenido, sin ocasionar
molestias a terceros, ni poner en peligro la salud pública.
d) No abandonarlos.
TITULO II
DE LA PROTECCIÓN
4.2 Los gobiernos locales y regionales, las autoridades políticas y judiciales y la Policía
Nacional prestarán el apoyo necesario a las instituciones protectoras de animales
debidamente reconocidas por el Ministerio de Educación.
TITULO III
DE LOS ALBERGUES
9.1 El Estado y las autoridades municipales, conforme a sus posibilidades, apoyarán a las
instituciones protectoras reconocidas para la creación de albergues.
9.2 Entiéndase por albergues los lugares donde se da hospedaje o resguardo a los animales
desamparados y/o perdidos, enfermos o en custodia, brindándoles atención y seguridad.
TITULO IV
Prohíbese todo experimento e investigación con animales vivos que puedan ocasionarle
sufrimiento innecesario, lesión o muerte, salvo que resulten imprescindibles para el estudio
y avance de la ciencia, y que:
El traslado de los animales, por acarreo o en cualquier tipo de vehículo, obliga a emplear
procedimientos que no entrañen crueldad, malos tratos, fatiga extrema o carencia de
descanso, bebida y alimentación para los animales transportados, debiendo brindarse
especial atención a los animales enfermos.
TITULO VI
Nadie puede disponer de la vida de un animal sin autorización de su dueño, excepto por
mandato judicial o por intervención de la autoridad sanitaria o municipal o de las
instituciones de protección debidamente acreditadas.
18.2 Queda prohibido el sacrificio de animales en la vía pública, salvo casos de fuerza
mayor. Los animales deben ser sacrificados por las autoridades de salud o por el personal
autorizado por las instituciones protectoras de animales debidamente acreditadas, y
conforme a métodos permitidos por ley o reglamento.
Las Fuerzas Armadas, la Policía Nacional del Perú, el Cuerpo General de Bomberos y las
demás instituciones públicas o privadas que utilicen animales para prestación de servicios,
y que a consecuencia de su entrenamiento o servicio sufran adicción, enfermedad o lesión
incurable que les impida seguir prestando los servicios para los que fueron entrenados,
deberán ser sacrificados inmediatamente.
TITULO VII
a) La autoridad del Sector Salud, cuando se trate de animales de compañía y en los casos de
experimentación e investigación y docencia.
b) La autoridad del Sector Agricultura, cuando se trate de animales para consumo humano
y de animales silvestres mantenidos en cautiverio.
25.2 Las sanciones serán aplicadas a través de las Direcciones y Subdirecciones Regionales
respectivas, con arreglo a lo dispuesto en el presente Título.
c) Clausura parcial o total, temporal o definitiva, del centro o institución donde se lleva a
cabo la actividad generadora de la infracción.
26.2 Tratándose de universidades, sólo se podrán aplicar las sanciones contempladas en los
incisos a), b) y d) del presente artículo.
Artículo 450- A.- El que comete actos de crueldad contra un animal, lo somete a
trabajos manifiestamente excesivos o lo maltrata, será sancionado hasta con sesenta
días- multa
Si el animal muriera a consecuencia de los maltratos sufridos, la pena será de ciento veinte
o trescientos sesenta días- multa.
El juez podrá en estos casos prohibir al infractor la tenencia de animales bajo cualquier
modalidad.
Exceptúanse de la presente Ley las corridas de toros, peleas de gallos y demás espectáculos
declarados de carácter cultural por la autoridad competente.
El Poder Ejecutivo, mediante Decreto Supremo refrendado por el Presidente del Consejo de
Ministros, dictará las normas reglamentarias para el cumplimiento de la presente Ley
dentro de los 90 (noventa) días siguientes a la fecha de su publicación.
El Lima, a los ocho días del mes de mayo del dos mil
Por tanto:
Dado en la Casa de Gobierno, en Lima, a los diecinueve días del mes de mayo del año dos
mil.
EL PRESIDENTE DE LA REPÚBLICA
POR CUANTO:
EL CONGRESO DE LA REPÚBLICA;
TÍTULO PRELIMINAR
Artículo 1. Principios
1.1. Principio de protección y bienestar animal
El Estado establece las condiciones necesarias para brindar protección a las especies de
animales vertebrados domésticos o silvestres y para reconocerlos como animales sensibles,
los cuales merecen gozar de buen trato por parte del ser humano y vivir en armonía con su
medio ambiente.
1.2. Principio de protección de la biodiversidad
El Estado asegura la conservación de las especies de fauna silvestre legalmente protegidas
y sus hábitats mediante la aprobación de planes nacionales de conservación, así como la
protección de las especies migratorias.
Las especies silvestres que se encuentran en cautiverio gozan de las condiciones que
permitan el desarrollo de patrones conductuales propios de su biodiversidad, en
concordancia con las políticas nacionales de conservación del ambiente, manejo y uso
sostenible de la fauna silvestre, de producción y sanidad agropecuaria y de prevención de la
salud pública.
1.3. Principios de colaboración integral y de responsabilidad de la sociedad
Las autoridades competentes, de nivel nacional, regional y local, y las personas naturales y
jurídicas, propietarios o responsables de los animales, colaboran y actúan en forma
integrada para garantizar y promover el bienestar y la protección animal.
1.4. Principio de armonización con el derecho internacional
El Estado establece un marco normativo actualizado a favor del bienestar y la protección de
los animales conforme a los acuerdos, tratados, convenios internacionales y demás normas
relacionadas.
1.5. Principio precautorio
El Estado tiene la potestad de realizar acciones y emitir normas inmediatas y eficaces
cuando haya indicios de que algún acto pueda infringir dolor, lesión, daño grave o
irreversible a cualquier animal, para evitarlo o reducirlo, aunque no se haya demostrado
científicamente que tal ser sea sensible o no a estímulos inducidos.
Las medidas deben adecuarse a los cambios en el conocimiento científico que se vayan
produciendo con posterioridad a su adopción.
La aplicación de este principio es restringida en el caso de uso de animales para
investigación con fines científicos, que cumplan con los estándares mínimos de manejo e
investigación en animales, así como para aquellos animales destinados al consumo humano
que se rigen por las normas nacionales e internacionales que regulan el manejo durante toda
la cadena de producción.
CAPÍTULO I
DISPOSICIONES GENERALES
Artículo 2. Finalidad
La presente Ley tiene por finalidad garantizar el bienestar y la protección de todas las
especies de animales vertebrados domésticos o silvestres mantenidos en cautiverio, en el
marco de las medidas de protección de la vida, la salud de los animales y la salud pública.
Así como promover la participación de las entidades públicas y privadas y de todos los
actores sociales involucrados, con sujeción al ordenamiento constitucional y legal.
Artículo 4. Definiciones
Para efectos de la interpretación y aplicación de la presente Ley y disposiciones
complementarias, se utilizan las definiciones establecidas en el Anexo de esta norma.
CAPÍTULO II
CAPÍTULO III
CAPÍTULO IV
CAPÍTULO V
El Comité Nacional de Ética para el Bienestar Animal está encargado de evaluar los
criterios usados por los comités de ética de los centros para establecer los parámetros de
bienestar animal, basado en los criterios aceptados internacionalmente para este fin.
CAPÍTULO VI
PROHIBICIONES
Solo están permitidos los métodos de eutanasia del animal, que no le causen dolor o
sufrimiento, bajo protocolo médico veterinario, en concordancia con las normas nacionales
o internacionales vigentes.
CAPÍTULO VIII
INFRACCIONES Y SANCIONES
(…)
ÚNICA. Derogaciones
Deróganse la Ley 27265, Ley de Protección a los Animales Domésticos y a los Animales
Silvestres Mantenidos en Cautiverio, y el artículo 450-A del Código Penal.
ANEXO
Definiciones
En Lima, a los dieciséis días del mes de diciembre de dos mil quince.
Dado en la Casa de Gobierno, en Lima, a los siete días del mes de enero del año dos mil
dieciseis.
Presidente de la República
EL PRESIDENTE DE LA REPÚBLICA
POR CUANTO:
EL CONGRESO DE LA REPÚBLICA;
Ha dado la Ley siguiente:
CAPÍTULO I
DISPOSICIONES GENERALES
1.1. La presente Ley tiene por finalidad establecer el régimen jurídico que regulará la
crianza, adiestramiento, comercialización, tenencia y transferencia de canes, especialmente
aquellos considerados potencialmente peligrosos, dentro del territorio nacional, con la
finalidad de salvaguardar la integridad, salud y tranquilidad de las personas.
1.2. No se encuentran comprendidos dentro de los alcances de la presente Ley los canes
que sean utilizados por las Fuerzas Armadas, Policía Nacional, municipalidades o
empresas expresamente autorizadas para la prestación de servicios privados de seguridad,
los que se regularán por sus disposiciones especiales, ni aquellos canes que sirvan
como guías de personas que sufran de limitaciones físicas, que hayan sido adiestrados para
tales fines.
2.1. Considérase a la raza canina, híbrido o cruce de ella con cualquier otra raza del
American Pitbull Terrier como potencialmente peligrosa.
2.2. El Ministro de Salud, en coordinación con el Colegio Médico Veterinario del Perú y
las entidades cinológicas reconocidas por el Estado, y de acuerdo a los estándares
reconocidos por la Federación Cinológica Internacional, aprobará mediante resolución
ministerial, la lista de las demás razas caninas, híbridos o cruces de ellas con cualquier
otra raza, que deben considerarse potencialmente peligrosas.
CAPÍTULO II
REQUISITOS Y DEBERES DE LOS PROPIETARIOS Y POSEEDORES DE
CANES
Artículo 4.- Requisitos para ser propietario o poseedor de canes considerados
peligrosos
a) Las personas jurídicas designarán una persona natural como responsable del
cuidado y resguardo de canes considerados potencialmente peligrosos, debiendo
cumplir con los requisitos establecidos en los Artículos 4 y 5 de la presente Ley.
b) Las personas naturales deberán cumplir con los requisitos establecidos en los
Artículos 4 y 5 de la presente Ley.
6.2. En todo caso, quienes se dediquen a la comercialización o vendan o donen canes están
obligados a proporcionar al comprador información precisa sobre el carácter del can y
sobre aspectos básicos para una correcta crianza.
7.2. Las Municipalidades Provinciales establecerán los requisitos que sean necesarios
cumplir para poder abrir y conducir centros de adiestramiento.
7.3. Quien solicite autorización municipal para abrir un centro de adiestramiento debe
presentar, necesariamente, un informe favorable de alguna de las organizaciones
cinológicas reconocidas por el Estado.
Toda persona que se dedique a la crianza de canes debe inscribirse y seguir los cursos
necesarios para estos efectos en alguna de las organizaciones cinológicas reconocidas por el
Estado. Las municipalidades están facultadas para clausurar los criaderos que funcionen sin
cumplir con la presente disposición.
CAPÍTULO III
RÉGIMEN ADMINISTRATIVO
10.1. Las Municipalidades Distritales, y las Provinciales, respecto del Cercado, donde
se ubique el domicilio del propietario o poseedor de canes serán competentes para:
a) Llevar el registro de canes donde se deberá especificar las características físicas que
permita la identificación del can, la identificación del propietario o poseedor, según
corresponda, su domicilio, los antecedentes veterinarios, su condición de
potencialmente peligrosos y los antecedentes de incidentes de agresión en que haya
participado. Las Municipalidades Provinciales podrán coordinar con las
Municipalidades Distritales el establecimiento de registros centralizados dentro del
ámbito de su competencia.
b) Otorgar la licencia respectiva la misma que se concede al acreditar que el can se
encuentra debidamente vacunado. La licencia debe tramitarse ante la Municipalidad
de registro dentro de los 15 (quince) días siguientes a la inscripción.
c) Supervisar el establecimiento de las medidas de seguridad necesarias para albergar a
canes considerados peligrosos.
d) Disponer el internamiento de canes en los casos en que se incumpla cualquiera de
los deberes y obligaciones establecidos en la presente Ley. Sólo se procederá a la
entrega de los canes a sus propietarios o poseedores luego de que la autoridad
competente haya verificado el cumplimiento de los deberes y obligaciones
establecidos en la presente Ley.
e) Exigir el cumplimiento de las disposiciones e imponer las sanciones que se
establecen en la presente Ley.
10.2. La Municipalidad Distrital, y la Provincial, respecto del Cercado, está obligada a
recoger y custodiar los canes que se encuentren deambulando en la vía pública y no sea
posible la identificación de su propietario o poseedor y procurar su reinserción en la
comunidad, mediante programas propios o por medio de convenios con instituciones
protectoras de animales, siempre y cuando se determine, previa evaluación, que no son
agresivos. Se consideran instituciones protectoras de animales aquellas que acrediten un
trabajo caritativo y asistencial, sin fines de lucro y que muestren transparencia en el manejo
de los bienes y/o donaciones que administran. El Ministerio de Educación es el responsable
de otorgarles el reconocimiento oficial y supervisar sus actividades.
11.1. Los incidentes producidos por canes, especialmente los de aquellos considerados
potencialmente peligrosos, deberán ser puestos a conocimiento de la autoridad municipal,
para hacerlos constar en la hoja registral respectiva, que se cierra con la muerte del animal.
11.2. Debe comunicarse al registro la venta, traspaso, donación, pérdida, robo o muerte del
animal, que constará en la respectiva hoja registral.
11.3. Debe constar en el registro el certificado de sanidad animal expedido anualmente por
la autoridad competente, que acredite la situación del animal y la inexistencia de
enfermedades o trastornos que lo haga potencialmente peligroso.
Todo can debe portar la identificación que se otorga con el Registro, en la que se debe
señalar los datos personales del propietario, el nombre y raza del animal, fecha de
nacimiento y, de ser el caso, su condición de potencialmente peligroso.
13.1. Son infracciones leves, sancionadas con multa de hasta 0.5 UIT, las siguientes:
a. Conducir a un can por la vía pública sin identificación, sin bozal o sin correa, según
sea el caso, o que la utilizada no sea razonablemente suficiente para ejercer su
control, teniendo en cuenta su peso, tamaño, características físicas y agresividad, o
quien lo conduzca no sea apto para ello, en el caso de canes considerados
potencialmente peligrosos.
b. No contar con licencia.
c. No presentar anualmente al registro municipal el respectivo certificado de sanidad
animal.
d. Transportar animales sin cumplir con los requisitos establecidos en la presente Ley.
En este caso, además del poseedor o propietario, la multa se aplica al transportista.
e. Incumplir lo dispuesto por el literal c) del Artículo 3 de la presente Ley. En este
caso, además del poseedor o propietarios, la multa se aplica a la persona, natural o
jurídica, responsable de la seguridad privada del espectáculo.
13.3. Son infracciones muy graves, sancionadas con multa de hasta 2 UIT, las siguientes:
13.5. Para la graduación de las sanciones se deberá tener presente el peligro ocasionado a la
comunidad, la reincidencia en la comisión de las infracciones y el beneficio económico que
se hubiera obtenido de la infracción.
13.6. El procedimiento sancionador será establecido mediante Decreto Supremo y
respetará, en todo caso, lo estipulado en la Ley Nº 27444, Ley de Procedimiento
Administrativo General.
PRIMERA.- De la regularización
TERCERA.- De la reglamentación
Deróganse todas las normas que se opongan a la presente Ley. Comuníquese al señor
Presidente de la República para su promulgación. En Lima, a los veintidós días del mes de
noviembre de dos mil uno.
CARLOS FERRERO
Dado en la Casa de Gobierno, en Lima, a los trece días del mes de diciembre del año dos
mil uno.
ALEJANDRO TOLEDO
Ministro de Salud
DECRETO SUPREMO Nº 006-2002-SA
EL PRESIDENTE DE LA REPÚBLICA
CONSIDERANDO:
Que, mediante Ley Nº 27596 se promulgó la “Ley que Regula el Régimen Jurídico
de Canes”, cuya Tercera Disposición Transitoria y Final estableció la expedición del
respectivo Reglamento; y,
De conformidad con lo dispuesto en el Artículo 118 inciso 8) de la Constitución Política
del Perú y en la Ley del Poder Ejecutivo, Decreto Legislativo Nº 560;
DECRETA:
APROBACIÓN
Artículo 1.- Aprobar el Reglamento de la Ley Nº 27596 - Ley que Regula el Régimen
Jurídico de Canes que consta de 41 Artículos, 10 Títulos, 7 Disposiciones
Complementarias, Transitorias y Finales y 1 Anexo.
REFRENDO
Artículo 2.- El presente Decreto Supremo será refrendado por el Ministro de Salud.
Dado en la Casa de Gobierno, en Lima, a los veintiún días del mes de junio del año dos
mil dos.
ALEJANDRO TOLEDO
Presidente Constitucional de la República
FERNANDO CARBONE CAMPOVERDE
Ministro de Salud
REGLAMENTO DE LA LEY Nº 27596, QUE REGULA EL RÉGIMEN JURÍDICO
DE CANES
TÍTULO I
GENERALIDADES
Están sujetos al presente Reglamento, los criadores, propietarios, adiestradores; así como,
las personas que se dediquen al comercio y transporte de canes especialmente
aquellos potencialmente peligrosos.
Para efectos del presente Reglamento, están excluidos los canes pertenecientes a las
Fuerzas Armadas, Policía Nacional, Municipalidades, Defensa Civil y Empresas Privadas
de Seguridad que se regirán por sus propias normas.
Todo can tiene derecho a la protección de la vida, a su integridad física que incluye la
salud y la alimentación que debe brindarle su propietario, tenedor o criador, a fin de que
pueda desarrollarse en un ambiente apropiado, en armonía y sociabilidad con la
comunidad. Corresponde a las personas señaladas en el Artículo 3 cumplir con lo
establecido en el presente Reglamento y otros relacionados con su tenencia y al Estado
velar por su protección de acuerdo a lo establecido en la Ley Nº 27265 - Ley de
Protección de los Animales Domésticos y a los Animales Silvestres Mantenidos en
Cautiverio.
El Ministro de Salud, en coordinación con el Colegio Médico Veterinario del Perú y las
entidades cinológicas reconocidas por el Estado, y de acuerdo a los estándares reconocidos
por la Federación Cinológica Internacional aprobará mediante resolución ministerial, la
lista de las demás razas caninas, híbridos o cruces de ellas con cualquier otra raza, que
deben considerarse potencialmente peligrosas.
La licencia tiene por objeto autorizar la tenencia y circulación de los canes; se otorgará por
una sola vez y tendrá carácter permanente.
En el caso de canes y sus crías que cuenten con un registro, expedido por una organización
reconocidas por el Estado, serán identificados por la misma organización que lo otorgó,
para cuyo efecto emitirán la correspondiente ficha de registro e identificación, según anexo,
la que conjuntamente con el certificado oficial de vacunación antirrábica del can, será el
único requisito exigible para que la Municipalidad realice de manera automática el registro
y otorgue la licencia correspondiente.
El costo que demande esta actividad estará a cargo de los propietarios, tenedores o
criadores y no excederá del 0.5% de una UIT vigente en el momento de su gestión.
TÍTULO III
Los adiestradores deberán comunicar a la organización cada seis (6) meses la relación
de personas que han hecho adiestrar a su animal indicando la identificación de éste.
Artículo 17.- Las personas que se dedican al comercio de canes deberán proporcionar
al comprador información sobre la raza o tipo del can ofrecido, como el aspecto
general, temperamento, comportamiento y expresión del animal. Queda prohibido el
comercio informal de canes.
Artículo 18.- Los Médicos Veterinarios Colegiados de práctica privada, así como las
clínicas, consultorios veterinarios o cualquier otro centro de atención, deberán llevar
un archivo de las historias clínicas de los canes; objeto de vacunación,
desparasitación o tratamientos, el que estará a disposición de la Autoridad de Salud
competente cuando sea requerido.
Artículo 19.- Con fines de exportación, importación o tránsito, todos los canes que
ingresen, salgan o transiten por el país, deberán ir acompañados de la documentación
requerida o expedida por el SENASA del Ministerio de Agricultura.
Artículo 20.- Los canes que se transfieran deberán estar desparasitados y vacunados, lo
que deberá acreditarse con el certificado veterinario respectivo. El transfiriente que no
cumpla con esta disposición, es responsable de las enfermedades controlables mediante
vacunación.
TÍTULO IV
Los canes estarán provistos del distintivo de identificación otorgado según se estipula en
el Artículo 9; asimismo, usarán collar o arnés con cadena, correa o cordón resistente.
Los canes potencialmente peligrosos, además, deberán llevar bozal de acuerdo a las
características fenotípicas de su cabeza, como medida de seguridad. Los daños que
ocasionen serán de responsabilidad del dueño o poseedor.
Quedan exceptuados los casos en los que se realicen eventos propios de canes, donde
la responsabilidad recaerá en los organizadores y/o propietarios.
Las autoridades municipales determinarán los puntos y las horas en que podrán circular
o permanecer los canes en playas, no destinadas a la recreación de las personas o al
turismo.
TÍTULO V
El abandono de la víctima por parte del propietario o responsable del can constituye delito
sujetándose a lo dispuesto en el Libro II, Título I, Capítulo IV del Código Penal.
Todo animal que muerda deberá ser internado para su observación por 10 días en el centro
antirrábico, o en el establecimiento de salud designado para tal fin.
Las Fuerzas Armadas, Policía Nacional, Municipalidades, Defensa Civil y/o Empresas
Privadas de Seguridad, serán responsables de las lesiones ocasionadas en caso que canes de
su propiedad injustificadamente causen daños a personas o animales.
Producido el daño, el titular, propietario o tenedor o aquellas personas que por cualquier
título se ocupe del cuidado del can, dará aviso por escrito a la Compañía de Seguros en
forma inmediata, así como a la delegación de la Policía Nacional más cercana, dando la
información que correspondiera para las investigaciones a que hubiere lugar.
Las acciones penales y de indemnización civil se regirán por la Ley sobre la materia.
Artículo 32.- Las personas poseedoras de canes deberán mantener su vivienda y linderos
libres de roedores, pulgas, garrapatas, y otros vectores. Se usarán plaguicidas de uso en
salud pública, autorizados por el Ministerio de Salud.
Artículo 33.- El ambiente en el que se cría o mantiene a los canes, además de la casa,
caseta, artículos u otros, deberán mantenerse limpios y desinfectados, libre de malos olores
y para ello se usará desinfectantes autorizados por el Ministerio de Salud.
Artículo 34.- El conductor o guía del can es responsable del recojo de las deposiciones que
éstos dejen en áreas de uso público de las zonas urbanas. La Municipalidad correspondiente
establecerá un área apropiada para el uso de las necesidades de los canes en lugares
apropiados, con una señalización visible y establecerá las acciones respectivas para la
eliminación de estas deposiciones, mediante la ordenanza correspondiente.
Artículo 35.- Se prohíbe abandonar a los canes enfermos o muertos en la vía pública. Las
Municipalidades identificarán a los responsables e impondrán las sanciones
correspondientes. Podrán solicitar el auxilio de la Policía Nacional para el cumplimiento de
lo dispuesto en este artículo.
Artículo 36.- Será de aplicación a los propietarios o responsables de canes, las normas
vigentes sobre ruidos molestos.
TÍTULO VII
DE LOS ASPECTOS EDUCATIVOS
Igualmente promoverá charlas, eventos, seminarios entre otros sobre manejo, cuidado y
salud del can.
TÍTULO VIII
Sin perjuicio de las acciones civiles o penales a que hubiese lugar, constituyen
infracciones administrativas:
1. De la Protección de los Canes
No identificar, registrar y obtener la licencia del can establecida conforme el
presente Reglamento.
Dejar de alimentarlos o alimentarlos con basura o alimentos contaminados.
Criarlos o abandonarlos en vías y áreas de uso público.
Someterlos a prácticas de crueldad o maltratos innecesarios.
No prestarles asistencia veterinaria cuando éstos lo requieran.
Utilizarlos como instrumento de asalto o agresividad contra personas y
animales.
Ejecutar otras formas de sacrificio diferente a la eutanasia.
Organizar y participar peleas de canes en lugares públicos o privados.
2. De los Centros de Adiestramiento, Atención y Comercio de Canes
No contar con la regencia de un Médico Veterinario Colegiado.
No contar con el informe favorable de una organización cinológica
reconocida por el Estado.
No contar con la licencia de funcionamiento.
No contar con la autorización sanitaria otorgada por la Autoridad de Salud.
No mantener en condiciones higiénico sanitarias a los canes y los ambientes
de adiestramiento, atención y comercio, permitiendo olores y ruidos u
otros que signifiquen molestia para el vecindario.
No contar con la documentación requerida o expedida por el Ministerio de
Agricultura para la exportación, importación o tránsito de canes.
Realizar adiestramiento de canes dirigido a acrecentar y reforzar su
agresividad.
Utilizar adiestradores que no cumplan con los requisitos señalados en el
Artículo 15.
Permitir la circulación de los canes sin los debidos implementos de
seguridad establecido en el Art. 21.
3. De la Protección de la Seguridad y Salud Pública
Contaminar las vías y áreas de uso público con deposiciones.
Permitir el ingreso, permanencia o tenencia en centros de beneficio,
mataderos, establecimientos de fabricación de alimentos, centros de acopio y
distribución, comercialización y expendio de alimentos y locales de
espectáculos públicos deportivos y culturales u otros.
No reportar a la autoridad competente la zoonosis.
4. De la circulación y traslado de canes
- Permitir la circulación y permanencia de canes en áreas de uso público sin
la compañía de la persona responsable del cuidado.
Trasladarlos en transporte de servicio público sin observar lo estipulado en el
Artículo 23.
Concurrir a los establecimientos públicos o privados, señalados en los Arts.
24 y 25.
También constituye infracción, incumplir con las demás disposiciones de observancia
obligatoria del presente Reglamento y de aquellas que emanen de éste.
Las infracciones serán sancionadas de acuerdo a su gravedad por las municipalidades.
Segunda.- La muerte del animal deberá ser comunicada por el propietario o poseedor a la
municipalidad respectiva, a fin de depurar el registro y la licencia.
Cuarta.- Autorícese a la autoridad de salud para que mediante Resolución Ministerial dicte
las normas complementarias o modificatorias al presente Reglamento dentro de los
alcances de la Ley Nº 27596, que regula el Régimen Jurídico de Canes.
Séptima.- El monto recaudado por las sanciones aplicadas más los fondos que destine la
Municipalidad serán destinadas a los Programas de Vigilancia y Control de los Canes.
TÍTULO X
DEFINICIONES
359
13. Eutanasia: Acción que suprime deliberadamente y sin dolor la vida del animal.
14. Exportación: Es el comercio de canes, productos y servicios desde el Perú hacía
otros países.
15. Importación: Es el comercio de canes, productos y servicios de otros países hacia el
Perú.
16. Inmueble: Se refiere al lugar condicionado apropiadamente para la tenencia de los
canes.
17. Licencia: Documento que faculta el permiso para la tenencia de canes.
18. Organización cinológica reconocida por el Estado: Tales como Kennel Club
Peruano y Asociación Peruana de Criadores de Perros Pastores Alemanes.
19. Organización reconocida por el Estado: Tales como Kennel Club Peruano,
Asociación Peruana de Criadores de Perros Pastores Alemanes, Asociación de Amigos
de los Animales, Colegio Médico Veterinario del Perú y Universidades.
20. Perro agresivo: Perro con tendencia hostil que lo lleva a atacar.
21. Programa sanitario: Actividades que se realizan con la finalidad de controlar
enfermedades.
22. Registro: Sistema utilizado para guardar información individual de cada can, con los
datos completos de sus dueños.
23. Sacrificio: Entiéndase por el acto de dar muerte a un animal.
24. Transfiriente: Persona que entrega un can a otra.
25. Vigilancia: Estudio cuidadoso y constante de cualquier aspecto relacionado con la
interpretación y propagación de una enfermedad para la aplicación adecuada de
medidas de control.
26. Zoonosis: Infección o enfermedad que se transmite en condiciones naturales de los
animales al hombre o viceversa.
360
ANEXO
FICHA DE REGISTRO E IDENTIFICACIÓN
361
RESOLUCIÓN MINISTERIAL Nº 1776-2002-SA/DM
CONSIDERANDO:
Que, el numeral 1.1 del Artículo 1º de la Ley Nº 27596 - Ley que Regula el Régimen
Jurídico de Canes, señala que la presente Ley tiene por finalidad establecer el régimen
jurídico que regulará la crianza, adiestramiento, comercialización, tenencia y transferencia
de canes, especialmente aquellos considerados potencialmente peligrosos, dentro del
territorio nacional, con la finalidad de salvaguardar la integridad, salud y tranquilidad de las
personas;
Que, asimismo los numerales 2.1 y 2.2 del Artículo 2º de la precitada Ley precisan que se
considera a la raza canina, híbrido o cruce de ella con cualquier otra raza del American
Pitbull Terrier como potencialmente peligrosa, y que el Ministro de Salud, en coordinación
con el Colegio Médico Veterinario del Perú y las entidades cinológicas reconocidas por el
362
Estado y de acuerdo a lo estándares reconocidos por la Federación Cinológica Internacional
aprobará mediante Resolución Ministerial la lista de las demás razas caninas, híbridos o
cruces de ella con cualquier otra raza, que deben considerarse potencialmente peligrosas;
Que, dentro de este contexto el 1er. párrafo del artículo 8º del Decreto Supremo Nº 006-
2002-SA precisa que son ""canes potencialmente peligrosos"", además de los considerados
por la Ley Nº 27596, todos aquellos que han sido adiestrados para peleas o que hayan
participado en ellas, los que tengan antecedentes de agresividad contra las personas, así
como los híbridos o cruces de diferentes razas que no puedan asegurar su sociabilidad,
temperamento o carácter, se incluye aquellas adiestrados para incrementar y reforzar su
agresividad;
De conformidad con lo previsto en la Ley Nº 27657 - Ley del Ministerio de Salud y la Ley
Nº 27596 - Ley que Regula el Régimen Jurídico de Canes;
SE RESUELVE:
Ministro de Salud"
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