Definición Ética

ÉTICA
Juan Fernando Yepes Velásquez

Viviana Rodríguez Monroy
La ética debe ser tan antigua como la historia del hombre, desde el hombre más primitivo el Homo
Habilis, tuvo que tener una noción de sus acciones y de lo que debía hacer para sobrevivir, acciones
que comenzaron a determinar la evolución del hombre.
En el mundo antiguo 4500 años a.C. nuestros ancestros tenían la preocupación por determinar lo
que estaba bien o mal para esa época, aplicando un conjunto de valores, principios y normas
precisas que en caso de infringirlas se suponía un castigo.
Como disciplina, la ética nace en la época esclavista y es objeto de estudio de pensadores y

filósofos desde la antigüedad. Filósofos como Platón y Aristóteles, estudiaron la conducta humana y
los códigos bajo los que se rige.
En su Ética nicomáquea, Aristóteles presenta el primer tratado de ética propiamente dicho de la

historia. La ética aristotélica trata sobre la forma en que se debe alcanzar la felicidad como fin último
del ser humano, y relaciona la felicidad con las virtudes y la autonomía material y física.
(Concepto.de, 2013)
Para Aristóteles, el bien último del hombre es la Felicidad, el dinero, la fama, y los honores, es decir
el Bien perfecto, buscando siempre la autosuficiencia, adquirir virtudes propias, cumplir y desarrollar
las funciones propias del ser humano hasta la excelencia ya que la felicidad es el ejercicio de la
inteligencia. (Arévalo, 2001)
Platón va más allá y lleva la ética a nivel de ciencia y defiende los valores absolutos Bien - Belleza -
Verdad y plantea que el hombre posee alma inmortal, defendiendo el mundo espiritual, el mundo de
las almas y proclama como conseguir la purificación mediante las virtudes que deben iluminar
siempre la vida humana, es decir la ética con el esfuerzo físico, la sabiduría, el cultivo de las
virtudes morales y la justicia que es la virtud de todas las virtudes.
A su vez, fue Sócrates quien teorizó sobre los conceptos morales básicos: lo bueno y la virtud. Para
él, “el mayor bien del hombre era hablar de virtud todos los días de la vida; ya que, la virtud es el
hábito de obrar bien, la virtud es entonces el único bien y solamente la virtud nos puede traer
felicidad perpetua e inalterable, porque la virtud tiene la medida justa, nada le falta”.
Durante la edad media la ética unió la búsqueda de la felicidad con la doctrina cristiana según los
diez mandamientos, el rol de la ética en este periodo fue interpretar de modo correcto las escrituras.
Para Santo Tomás de Aquino, proclama que la ética adquiere su sentido último y profundo a través
de la religión, teniendo en cuenta que:
Todo ser humano obra por un fin, los seres sin razón no son libres y tienden a su fin movidos por su
instinto, las personas son seres con corazón y voluntad libre, son dueños de sus actos por lo tanto
para alcanzar la felicidad eterna es necesario cumplir nuestros deberes, cumpliendo las leyes
naturales que nos indican lo bueno y lo malo que la razón nos hace diferenciar hasta llegar a la
finalidad suprema: la unión con Dios. (Arévalo, 2001)
Ya en la edad moderna, René Descartes separa la razón de la fe y la ética deja de ser influida por la
religión, pero fue Immanuel Kant quien revoluciona la ética moderna al postular la idea de un
mandato moral interno incondicional, universal y único. En su ética formula: “lo Formal que
postula el deber para todos los hombres y la Autonomía, el ser humano autónomo como ser activo,
productor y libre en sus actos”.
Ahora bien, la ética procede del vocablo griego ēthikós que significa “relativo al carácter de uno” y
tiene su raíz en la palabra êthos. Êthos tiene distintas traducciones, entre las que encontramos
“carácter” y también “costumbre”. De esto se desprende la idea de que la ética es el estudio del
carácter y las costumbres.
En otras palabras, podemos decir que la ética, también llamada filosofía moral, es la disciplina que
estudia la conducta humana. Las discusiones éticas se dan en torno al bien y el mal morales, lo
correcto y lo incorrecto, la virtud, la felicidad y la idea de deber.
Por su parte, para Adela Cortina (2003) indica:
Consiste la ética, a mi entender, en aquella dimensión de la filosofía que reflexiona sobre la

moralidad: es decir, en aquella forma de reflexión y lenguaje acerca de la reflexión y el lenguaje
moral, con respecto al que guarda la relación que cabe a todo metalenguaje con el lenguaje objeto.
Esta relación afecta el status de ambos modos de reflexión y lenguaje, en la medida en que la moral,
ligada inmediatamente a la acción, prescribe la conducta de modo inmediato mientras que la filosofía
moral se pronuncia canónicamente. Es decir, si la reflexión moral se elabora en lenguaje prescriptivo
o evaluativo, la ética proporciona un canon mediato para la acción a través de un proceso de
fundamentación de lo moral (p. 29)
En cuanto a la construcción de la ética, podemos indicar que la familia, es la célula fundamental de

la sociedad y ha jugado un papel trascendental en la ética del hombre en general. Desde sus
primeros años, va abrevando conocimientos, vivencias y enseñanzas de sus progenitores y familia
cercana con quien convive; de ellos depende gran parte de la formación de sus valores; el que pueda
determinar sobre el bien y el mal a sus semejantes; el respeto a los demás, en su persona, en sus
bienes o derechos.
La primera tarea de la ética consiste en formar el carácter, creando un sistema de valores que guían
a la persona y la orientan el comportamiento humano hacia el bien.
Actualmente, podemos advertir una descomposición social, debido a la gran transformación

mundial, donde día a día, se han ido perdiendo los valores entre los seres humanos.
Es deber de los actores del mundo social y político, el que se corrija tal descomposición humana,
esto es, inculcando a los hijos o familia aquellos valores básicos de respeto hacia las personas,
derivado de sus ideas, grupo social, ideología política, raza, sexo o cualquier otra característica que
hace diferenciarnos de los demás.
La ética se aplica en todos aquellos campos de la vida en los que aparece la posibilidad de elevar un
juicio o dilema moral. La ética aplicada se clasifica según el ámbito en el que se desarrolle, y puede
ser:
 Ética profesional. Es la ética que atañe al ejercicio de una profesión. Por ejemplo: ética
médica o ética psicológica.
 Ética militar. Es la ética que tiene que ver con el uso de las fuerzas bélicas, especialmente
en épocas de guerra o de conflicto.
 Ética económica. Es la ética vinculada con la economía, el comercio y las finanzas, y que
se hace preguntas respecto a cómo está bien y cómo está mal hacer dinero.
 Ética religiosa. Es la ética que se desprende de una religión organizada y que sigue una
tradición moral y cultural específica. Por ejemplo: La ética cristiana, islámica o judía.
 Ética ambiental. Es la ética vinculada con el ser humano y la relación que establece con el
entorno natural que lo rodea.
 Bioética. Es la ética que reflexiona sobre los conflictos éticos que surgen conforme el
desarrollo y avance de la ciencia y la tecnología en el área de la medicina.
 Ética social. Es la ética vinculada a las relaciones entre los individuos y las consecuencias
sociales de sus actos.
Para concluir, la ética está vinculada a la moral y establece lo que es bueno, malo, permitido o
deseado respecto a una acción o una decisión. Por su parte, un código es el conjunto de normas que
regulan una materia determinada; así entonces tenemos que un Código de Ética fija normas que
regulan los comportamientos de las personas, con el fin de mantener un comportamiento uniforme,
este contiene lineamientos y valores indispensables para el ejercicio ético de cualquier profesión.
Se trata de fórmulas normativas y de responsabilidad, a las que debe ceñirse cualquier profesional
que quiera ejercer de manera moral su profesión, este constituye el catálogo de conductas
profesionales que se exigen, se prohíben o que inhabilitan a los profesionales. Cumplir las
disposiciones del Código de Ética Profesional significa que el ejercicio de la profesión está guiado
por criterios, conceptos y elevados fines, que propenden a enaltecerla.
Bibliografía
Espínola, Juan Pablo. Concepto de. Filosofía. Ética. https://concepto.de/etica/#ixzz7fOJFTOpj.

Argentina, 23 de junio de 2022.
Cárdenas, Jorge. Ética, Deontología, Bioética. Historia de la ética.

https://www.cardenashistoriamedicina.net/etica/es-Histetica.htm. Perú, 2001.
Universidad Estatal de Milagro. Historia de la ética.

http://repositorio.unemi.edu.ec/bitstream/123456789/5178/5/BREVE%20HISTORIA
%20DE%20LA%20ETICA.pdf. Ecuador. S.f
Arrieta, Tereza. Historia de la Ética. Editorial UNSA. Universidad Nacional de San Agustín de
Arequipa. 1era edición.
http://repositorio.unsa.edu.pe/bitstream/handle/20.500.12773/12951/LIBarguta.pdf?
sequence=1&isAllowed=y Perú, noviembre 2020
Revista Caribeña de Ciencias Sociales. Evolución histórica de la ética hasta nuestros días.
https://www.eumed.net/rev/caribe/2018/09/evolucion-historica-etica.html. Ecuador,
septiembre de 2018.
Jeverson Santiago Quishpe Gaibor y Jonathan Levinton Pizarro Macas (2018): “Evolución histórica
de la ética hasta nuestros días”, Revista Caribeña de Ciencias Sociales.
https://www.eumed.net/rev/caribe/2018/09/evolucion-historica-etica.html. Ecuador,
septiembre 2018.

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Como disciplina, la ética nace en la época esclavista y es objeto de estudio de pensadores y

En su Ética nicomáquea, Aristóteles presenta el primer tratado de ética propiamente dicho de la

Por su parte, para Adela Cortina (2003) indica:

Consiste la ética, a mi entender, en aquella dimensión de la filosofía que reflexiona sobre la

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Espínola, Juan Pablo. Concepto de. Filosofía. Ética. https://concepto.de/etica/#ixzz7fOJFTOpj.

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Universidad Estatal de Milagro. Historia de la ética.

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