Location via proxy:   [ UP ]  
[Report a bug]   [Manage cookies]                

Ética

Descargar como docx, pdf o txt
Descargar como docx, pdf o txt
Está en la página 1de 7

¿Qué es la ética?

La ética, también llamada filosofía moral, es la disciplina que estudia la conducta


humana. Las discusiones éticas se dan en torno al bien y el mal morales, lo correcto y
lo incorrecto, la virtud, la felicidad y la idea de deber.

Mientras la moral es el conjunto de principios, juicios o pautas que regulan la


conducta humana, la ética es la disciplina que estudia y reflexiona sobre estos mismos
preceptos. Allí donde existe un dilema moral, existe una pregunta ética.

Los estudios éticos se dividen en tres ramas principales:

 La metaética. Estudia la naturaleza, origen y significado de los conceptos


éticos básicos. Por ejemplo, la pregunta por la felicidad.
 La ética normativa. Estudia e interpreta los principios que rigen a los
sistemas que regulan la conducta humana. Por ejemplo, los códigos civiles.
 La ética aplicada. Estudia e interpreta casos y controversias éticas
específicas de la vida real. Por ejemplo, las disputas en torno al consumo animal.

La ética no se limita al ejercicio filosófico, sino que también participa en el campo


profesional de otras ciencias y disciplinas, como la medicina, la economía,
la política o la psicología.

Etimología
La palabra ética viene del griego ēthikós (ἠθικός) que significa “relativo al
carácter de uno” y tiene su raíz en la palabra êthos (ἦθος). Êthos tiene distintas
traducciones, entre las que encontramos “carácter” y también “costumbre”. De esto se
desprende la idea de que la ética es el estudio del carácter y las costumbres.

A menudo se usa ética o moral como si fueran la misma cosa. Aunque la ética es el
estudio de la conducta moral, es cierto que la moral tiene su origen etimológico en un
préstamo del latín, moralis, que se usaba para hablar de lo relativo a
las costumbres. Moralis viene de mor y moris, que se traducen como “uso o costumbre”
y también “manera de vivir”.

Historia de la ética
La ética como problema filosófico es objeto de estudio de pensadores y filósofos
desde la Antigüedad. Filósofos como Platón (c. 427-347 a. C.) y Aristóteles (384-322
a. C.) estudiaron la conducta humana y los códigos bajo los que se rige. Obras
como Gorgias, Fedón y República, de Platón, trabajan problemas éticos como
el hedonismo, la vida después de la muerte y la ética pública, respectivamente.

En su Ética nicomáquea, Aristóteles presenta el primer tratado de ética


propiamente dicho de la historia. La ética aristotélica trata sobre la forma en que se
debe alcanzar la felicidad como fin último del ser humano, y relaciona la felicidad con
las virtudes y la autonomía material y física.

En la Edad Media la ética unió la búsqueda de la felicidad con la doctrina cristiana


según los diez mandamientos. El rol de la ética durante este período fue interpretar
de modo correcto las sagradas escrituras. Gracias a ello apareció la idea de la
caridad como fin último del ser humano, adquirida al vivir a través del Evangelio y
teniendo a Dios como bien supremo y máxima plenitud. Se destacan las obras de
pensadores religiosos como Agustín de Hipona (354-430) y Tomás de Aquino (1224-
1274).

Durante la Edad Moderna se impuso la necesidad de construir un modelo ético,


que respondiera a la razón. Los grandes filósofos modernos, como René Descartes
(1596-1650), Baruch Spinoza (1632-1677) y David Hume (1711-1776), trabajaron en
distintas cuestiones éticas y morales, tal como se observa en la Ética de Spinoza.

Sin embargo, fue Immanuel Kant (1724-1804) quien revolucionó la ética


moderna con las obras Fundamentación metafísica de las costumbres, Crítica de la
razón práctica y Metafísica de las costumbres. La idea del imperativo categórico,
postulada por primera vez en la Fundamentación metafísica de las costumbres,
sostiene que solo se debe obrar según una máxima que pueda considerarse como ley
universal. Esto implica que, antes de tomar una decisión conductual, hay que
preguntarse qué podría pasar si todas las personas hicieran exactamente lo mismo,
como si se tratara de una ley total.

Los siglos XIX y XX, escenarios de las Grandes Guerras, vieron a una sociedad
harta de los mandamientos tradicionales y las ideas y conductas que se desprendían
de las leyes y códigos morales vigentes.

Desde el existencialismo (con Sartre como su representante) ante las críticas y


posturas de Emmanuel Levinas y Jacques Derrida a la metafísica de la mismidad,
distintos autores pusieron la pregunta por la alteridad (el otro distinto a mí) como
uno de los principales problemas éticos y dilemas morales de la actualidad.

El siglo XXI, por su parte, concentró sus estudios alrededor de preguntas y dilemas
respecto a la tecnología, la manipulación genética, el consumo animal, la violencia
hacia las minorías invisibilizadas, la distribución económica, el avance de la robótica y
la virtualidad.

Tipos de ética
La ética se aplica en todos aquellos campos de la vida en los que aparece la
posibilidad de elevar un juicio o dilema moral. La ética aplicada se clasifica según el
ámbito en el que se desarrolle, y puede ser:

 Ética profesional. Es la ética que atañe al ejercicio de una profesión. Por


ejemplo: ética médica o ética psicológica.
 Ética militar. Es la ética que tiene que ver con el uso de las fuerzas bélicas,
especialmente en épocas de guerra o de conflicto.
 Ética económica. Es la ética vinculada con la economía, el comercio y
las finanzas, y que se hace preguntas respecto a cómo está bien y cómo está mal
hacer dinero.
 Ética religiosa. Es la ética que se desprende de una religión organizada y que
sigue una tradición moral y cultural específica. Por ejemplo: La ética cristiana, islámica o
judía.
 Ética ambiental. Es la ética vinculada con el ser humano y la relación que
establece con el entorno natural que lo rodea.
 Bioética. Es la ética que reflexiona sobre los conflictos éticos que surgen
conforme el desarrollo y avance de la ciencia y la tecnología en el área de la medicina.
 Ética social. Es la ética vinculada a las relaciones entre los individuos y las
consecuencias sociales de sus actos.

Ética y moral
La ética y la moral son conceptos estrechamente relacionados que, sin
embargo, no significan lo mismo. La distinción más simple entre ellos es que la ética
es la disciplina que estudia la moral, es decir, que reflexiona sobre los problemas
morales.

La moral es el conjunto de reglas y dilemas que regulan el comportamiento


humano dentro de un determinado contexto o sociedad. La ética, por su parte, es una
aproximación teórica que reflexiona a través de la razón y enuncia principios éticos que
profundizan la naturaleza de los dilemas morales.

Con frecuencia es la moral la que determina si una práctica es aceptada o no en una


determinada sociedad, mientras que la ética es la que reflexiona sobre estas
conductas.

Código de ética
Un código de ética o código deontológico es un documento que contiene
los lineamientos y valores indispensables para el ejercicio ético de cualquier
profesión colegiada.

En la mayoría de los casos se trata de fórmulas normativas y de responsabilidad, a


las que debe ceñirse cualquier profesional que quiera ejercer de manera moral su
profesión.

Principales representantes de la ética


Es difícil elegir o postular representantes canónicos de la ética como disciplina
filosófica. Sin embargo, es inevitable nombrar, en su recorrido histórico, a los siguientes
filósofos:

 Sócrates. Sin haber dejado escritos propios, conocemos la obra de este filósofo
a través de los testimonios de sus discípulos, como Platón. Sostuvo que la virtud es una
sola, determinada por la existencia de valores absolutos y universales como el bien, la
justicia y la felicidad.
 Platón. Discípulo de Sócrates, sistematizó a los universales socráticos como
ideas inteligibles, únicas e inmutables, según las cuales todo el mundo sensible debe
conducirse.
 Aristóteles. Continuador y crítico de Platón, escribió la Ética
Nicomáquea o Ética para Nicómaco, que es considerado como primer tratado ético-moral
de la historia occidental.
 San Agustín. Doctor de la Iglesia católica, apostólica y romana, enfatizó la
interioridad como experiencia propia para llegar a Dios y al amor entendido como caridad y
cuidado del prójimo.
 Santo Tomás de Aquino. Nacido en el siglo XIII, fue quizás el intelectual más
importante de la Edad Media, quien integró las enseñanzas de la iglesia Católica con
la filosofía y el pensamiento de Aristóteles, y colocó a la teología como metafísica primera.
 Immanuel Kant. Filósofo alemán, su ética es uno de los sistemas más formales
de toda la historia filosófica. Autor del imperativo categórico, postuló la idea de un mandato
moral interno incondicional, universal y único.
 John Stuart Mill. Uno de los padres del Utilitarismo, propuso un sistema ético
basado en la idea de la felicidad como el bien absoluto y compartido por todos los hombres,
Según ese sistema, la felicidad era aquel bien que más afectaba a los miembros de una
sociedad.
 Jean-Paul Sartre. Padre del existencialismo, se encargó de derrumbar
los valores morales y éticos que le precedieron y presentó la idea de la responsabilidad
propia como máxima responsabilidad hacia el resto de los hombres.

Ejemplos de dilemas éticos


La ética interviene en numerosos debates contemporáneos, por ejemplo:

 La legalización del aborto. Distintos actores sociales en Occidente piden


una legislación en materia de aborto, que permita una práctica normada, legal, sanitaria y
responsable. Esta postura considera al aborto como una práctica que ocurre con
regularidad pero clandestinamente y que a menudo lleva a problemas de salud e incluso a
muertes cuando quienes lo practican no cuentan con la debida atención sanitaria. Por otro
lado, quienes piden que no se legalice sostienen que todo aborto termina con las
posibilidades de nacer y vivir del ser humano engendrado.
 El consumo de carne animal. Mientras una parte de la población se alimenta
de productos provenientes de los animales, distintos actores sociales están en contra de
esta práctica, ya que defienden los derechos de la vida animal.
La discusión no es solo si es ético consumir carne animal, sino también la defensa de
los derechos animales.
 La manipulación genética. Con el correr de las últimas décadas, la ciencia
estudió la forma en que se construye el ADN Esto permite realizar modificaciones no solo
para eliminar taras congénitas, enfermedades y dolencias, sino también para elegir el color
de los ojos, la contextura, el sexo y otros rasgos fundamentales del funcionamiento
bioquímico del cuerpo humano. Hasta qué punto es ético intervenir en el genoma de la
especie es una pregunta todavía vigente y controversial en las discusiones éticas
contemporáneas.
 La eutanasia. La interrupción de la vida de un individuo que padece alguna
enfermedad, sin perspectiva de cura, es motivo de dilema ético. Por un lado, los defensores
de esta práctica sostienen el derecho de poner fin a su vida del individuo que padece las
consecuencias de una enfermedad o patología. Por otro lado, los detractores de esta
práctica están en contra por causas religiosas (sostienen que el cese voluntario de la vida
va en contra de los deseos de Dios) o porque la entienden contraria al juramento
hipocrático.

Referencias

 Butler, J. (2009). Dar cuenta de sí mismo. Violencia ética y responsabilidad.


Amorrortu.
 Aristóteles. (2004). Ética nicomáquea. Colihue.
 Kant, I. (1998). Fundamentación metafísica de las costumbres. EUDEBA.
 Camps, V. (ed.). (2002). Historia de la ética. Vol 1. De los griegos al
renacimiento. Crítica.
 Camps, V. (ed.). (2002). Historia de la ética. Vol 2. La ética moderna. Crítica.
 Camps, V. (ed.). (2002). Historia de la ética. Vol 3. La ética contemporánea.
Crítica.
 “Ethics: a general introduction” en BBC.
 “Ethics” en Cambridge Dictionary.
 “Ethics (Philosophy)” en The Encyclopaedia Britannica.

Fuente: https://concepto.de/etica/#ixzz8b5i23rJj

También podría gustarte