Location via proxy:   [ UP ]  
[Report a bug]   [Manage cookies]                
Skip to main content
espanolLa familia Davila pertenece a la mas rancia nobleza jerezana. En el siglo XVIII, ante el auge de la nueva burguesia bodeguera, busca mostrar un prestigio, ya decadente, mediante la ereccion de un ostentoso palacio, que excedia a... more
espanolLa familia Davila pertenece a la mas rancia nobleza jerezana. En el siglo XVIII, ante el auge de la nueva burguesia bodeguera, busca mostrar un prestigio, ya decadente, mediante la ereccion de un ostentoso palacio, que excedia a sus posibilidades. El programa iconografico, de gran trascendencia en la zona, muestra una psicomaquia, una lucha entre el Bien y el Mal, tomando como modelo, textos literarios, entre ellos el de Andres Ferrer de Valdecebro, ademas de otros libros de emblemas. EnglishThe Davila family belongs to the most rancid jerezana nobility. In the eighteenth century, before the rise of the new winery bourgeoisie seeks to show prestige, as decadent, by erecting a swanky palace, which exceeded its possibilities. The iconographic program of great importance in the area, shows a psychomachia, a struggle between Good and Evil, modeled literary texts, the Valdecebro Andres Ferrer, and other books of emblems.
espanolEl Hospital de la Divina Providencia, de El Puerto de Santa Maria, cuya fundacion data de 1750, construye en 1774 una escalera para el acceso desde la iglesia a la enfermeria superior. El programa iconografico es muy similar al de... more
espanolEl Hospital de la Divina Providencia, de El Puerto de Santa Maria, cuya fundacion data de 1750, construye en 1774 una escalera para el acceso desde la iglesia a la enfermeria superior. El programa iconografico es muy similar al de otros hospitales de la zona, fundamentado en los cuatro Temperamentos. Tambien se hace mencion al incidente acaecido en la construccion de la escalera, cuestionandose la profesionalidad del arquitecto, el maestro Francisco Diaz EnglishThe Hospital de la Divina Providencia, in El Puerto de Santa Maria, whose foundation dates back to 1750, built a staircase in 1774 to gain access from the church to the top infirmary. The iconographic programme is very similar to that of other hospitals in the area, based on the four temperaments. Reference is also made to the incident that occurred in the construction of the staircase, questioning the professionalism of the architect, master Francisco Dia
El tema iconográfico de la Educación de la Virgen surge a finales de la Edad Media, aunque es a lo largo de los siglos XVI y, sobre todo el XVII, cuando adquiere una extraordinaria importancia. (Reau, 1996: T.I, Vol. 2. 177) Santa Ana, de... more
El tema iconográfico de la Educación de la Virgen surge a finales de la Edad Media, aunque es a lo largo de los siglos XVI y, sobre todo el XVII, cuando adquiere una extraordinaria importancia. (Reau, 1996: T.I, Vol. 2. 177) Santa Ana, de pie o sentada, sostiene sobre el regazo un libro, que se supone que son las Sagradas Escrituras, con el que está enseñando a leer a la Virgen niña, que se aplica en comprender el texto sagrado, en el cual se halla escrito su destino. Es un tema que carece de base, ya que este episodio no aparece reflejado en los Evangelios Apócrifos, en los cuales se habla de la infancia de María, ni por supuesto, en los Evangelios sinópticos.
En 1755, a causa del terremoto de Lisboa, el templo jerezano de San Mateo debe cerrar sus puertas al culto, por lo que el Santísimo Sacramento ha de ser trasladado. Al no haber un lugar adecuado para su ubicación en la zona, la familia... more
En 1755, a causa del terremoto de Lisboa, el templo jerezano de San Mateo debe cerrar sus puertas al culto, por lo que el Santísimo Sacramento ha de ser trasladado. Al no haber un lugar adecuado para su ubicación en la zona, la familia Ponce de León, poseedora de un palacio en la Plaza del Mercado, erige una capilla donde albergarlo temporalmente. En la portada, único elemento que resta, se muestra un interesante programa icónico alusivo a la función eucarística a la que será destinada, algunos de cuyos elementos presentan modelos tomados de la emblemática.
El Cabildo Viejo, de Jerez, presenta un rico programa icónico ensalzando la figura del monarca Felipe II, haciendo de este edificio la Alegoría del Buen Gobierno. Las fuentes iconográficas en las que se basa es el libro de Alciato y los... more
El Cabildo Viejo, de Jerez, presenta un rico programa icónico ensalzando la figura del monarca Felipe II, haciendo de este edificio la Alegoría del Buen Gobierno. Las fuentes iconográficas en las que se basa es el libro de Alciato y los distintos bestiarios medievales
Acceso de usuarios registrados. Acceso de usuarios registrados Usuario Contraseña. ...
espanolEl palacio de la familia Alvarez Pimentel, es el resultado de las reformas llevadas a cabo por su propietario, el presbitero D. Jose Pablo Alvarez Pimentel en 1782, el cual, tomando como referencia otros palacios erigidos en ese... more
espanolEl palacio de la familia Alvarez Pimentel, es el resultado de las reformas llevadas a cabo por su propietario, el presbitero D. Jose Pablo Alvarez Pimentel en 1782, el cual, tomando como referencia otros palacios erigidos en ese momento en Jerez, y utilizando modelos iconicos vistos en ellos, elabora un programa iconografico de hondo contenido moral. Estas imagenes, que se repiten en todos ellos, adquieren en cada uno de los palacios un contenido semantico diferente, que denotan el dominio y comprension de un lenguaje iconico abstracto, no siempre comprendido por el resto de la sociedad. EnglishThe palace of the Alvarez Pimentel family is the result of the reforms carried out in 1782 by its owner, the priest Jose Pablo Alvarez Pimentel, who, basing himself on other palaces erected at that time in Jerez, and using iconical models seen in them, elaborates an iconographic programme of huge moral content. These images, which are repeated in all of them, acquire in each of the pal...
Las etiquetas o marbetes que, adheridas a las botellas de vidrio sirven para identificar los vinos y licores contenidos en ellas, constituyen una de las manifestaciones artísticas más interesantes y que mayor influencia han tenido desde... more
Las etiquetas o marbetes que, adheridas a las botellas de vidrio sirven para identificar los vinos y licores contenidos en ellas, constituyen una de las manifestaciones artísticas más interesantes y que mayor influencia han tenido desde finales del siglo XIX, no solo en el campo del arte, sino también en el de la publicidad, surgidas a raíz del comercio de los vinos a gran escala, que se ve favorecida por los avances tecnológicos de la industria tipográfica.
Análisis iconológico de la portada renacentista de la Iglesia Mayor Prioral de El Puerto de Santa María
A finales de 1936, con motivo de la Defensa de Madrid, se edita un curioso tablero para jugar al Parchis. Dicho juego ostenta los nombres de los diferentes grupos politicos que forman el espectro politico del bando republicano. El motivo... more
A finales de 1936, con motivo de la Defensa de Madrid, se edita un curioso tablero para jugar al Parchis. Dicho juego ostenta los nombres de los diferentes grupos politicos que forman el espectro politico del bando republicano. El motivo que acompana a las siglas es en todos los casos un tren, aunque con grandes diferencias entre cada uno, que permite su individualizacion. La aplicacion del metodo iconologico permite una interpretacion de dicho tablero, mostrando las diferencias existentes tanto desde el punto de vista ideologico como en la praxis politica.
El retablo de Ánimas del jerezano templo de San Lucas, obra del escultor Francisco Camacho de Mendoza, siendo autor del diseño y la ejecución, constituye una de las primeras obras documentadas de dicho maestro. En este trabajo se estudian... more
El retablo de Ánimas del jerezano templo de San Lucas, obra del escultor Francisco Camacho de Mendoza, siendo autor del diseño y la ejecución, constituye una de las primeras obras documentadas de dicho maestro. En este trabajo se estudian las aportaciones iconográficas que realiza el maestro, tanto en el tratamiento del relieve de Ánimas, haciendo protagonista del mismo a María y Eva, femineizando así la escena, como, y esto es fundamental, en las pequeñas pinturas que, a modo de emblemas, adornan el arco en el que se ubica el relieve principal, aludiendo por medio de ellas a la muerte, en el nivel inferior, y al Cielo, por medio de los diferentes planetas, en el ámbito superior. Asimismo se intenta buscar la fuente iconográfica, así como la razón de ser de la representación de los planetas.
El tema sobre el que ha versado la tesis, ha sido el renacimiento jerezano en el siglo xvi.El metodo utilizado para el conocimiento de la arquitectura ha sido el metodo iconologico, por lo que se ha prescindido de aquellos edificios... more
El tema sobre el que ha versado la tesis, ha sido el renacimiento jerezano en el siglo xvi.El metodo utilizado para el conocimiento de la arquitectura ha sido el metodo iconologico, por lo que se ha prescindido de aquellos edificios carentes de iconografia, ocupandonos solamente de lo que se puede llamar arquitectura parlante. Se ha partido del hecho de que toda ornamentacion que porta un edificio tiene una funcion clara y definida como transmisor de un programa iconografico. Segun la funcion del edificio, los programas iconograficos se han dividido en religiosos y civiles. Entre los edificios religiosos destaca el templo de san miguel, la iglesia de santo domingo, y la cartuja de la defension. Entre los de caracter civil destaca el palacio de d. Pedro benavente cabeza de vaca, el palacio de ponce de leon, y sobre todo, el cabildo. Dado que el metodo iconologico supone una aproximacion a la mentalidad de la epoca, se han utilizado aquellos libros que hubieron de manejar o conocer, b...
El Hospital de San Juan de Dios de El Puerto de Santa Maria, ubicado entre las calles Misericordia y Luna, comenzo su andadura historica ligado a la existencia de la Cofradia de la Santa Misericordia, desde finales del siglo XV hasta... more
El Hospital de San Juan de Dios de El Puerto de Santa Maria, ubicado entre las calles Misericordia y Luna, comenzo su andadura historica ligado a la existencia de la Cofradia de la Santa Misericordia, desde finales del siglo XV hasta mediados del siglo XVII. Esta hermandad pasa por ser la mas antigua de la ciudad. La cofradia debio fundarse poco antes de 1489, ya que el 14 de marzo de ese ano se le conceden en Sevilla las ordenanzas, bajo el mandato de D. Diego Hurtado de Mendoza. Tuvo su sede la cofradia en una primitiva ermita, hoy desaparecida, hasta que en 1492, gracias a una donacion, se asienta sobre unas casas y solares, en la calle Zapateros, que a partir de este momento tomara el nombre de Misericordia. Esta donacion permitira la construccion del nuevo hospital, que viene a remediar la carencia hospitalaria de la ciudad. Poco despues se le unio la Hermandad de San Carlos Borromeo, a quien tomaron como segundo titular.
En el Museo Arqueológico Municipal de Jerez se conservan los restos de los dos púlpitos que, construidos en el siglo XVI por el maestro Pedro Fernández de la Zarza para el templo de San Miguel, fueron retirados en el siglo XVIII. Se... more
En el Museo Arqueológico Municipal de Jerez se conservan los restos de los dos púlpitos que, construidos en el siglo XVI por el maestro Pedro Fernández de la Zarza para el templo de San Miguel, fueron retirados en el siglo XVIII. Se hace un análisis iconográ co, diferenciando los restos pertenecientes a cada uno de los púlpitos, e intentando una posible reconstrucción de ambas piezas por medio de hipótesis de las imágenes perdidas. Una vez reconstruidos, se contextualizan los púl- pitos dentro del programa icónico del templo, cuyo hilo conductor es el texto apocalíptico, en el cual San Miguel desempeña un papel protagonista.  
La reciente publicación del hallazgo de una fuente iconográfica del relieve de la Reina Camila en el jerezano Paklacio de Riquelme lleva al autor de dicho hahhazgo a decir que esto invalida todo el programa iconológico propuesto hace... more
La reciente publicación del hallazgo de una fuente iconográfica del relieve de la Reina Camila en el jerezano Paklacio de Riquelme lleva al autor de dicho hahhazgo a decir que esto invalida todo el programa iconológico propuesto hace algún tiempo. se trata de demostrar que dicha fuente no sólo no invalida sino que corrobora dicha interpretación, haciendo hincapié en la diferencia entre iconografía y sus posibles fuentes y el método iconológico, que intenta ir más allá, buscando una interpretacikón, un mednsaje coherente en la obra de arte
En este artículo, mediante el método iconológico, se realiza una lectura de los motivos iconográficos, aparentemente inconexos y decorativos, que adornan el púlpito del Refectorio de la Cartuja de la Defensión, de Jerez, en los cuales se... more
En este artículo, mediante el método iconológico, se realiza una lectura de los motivos iconográficos, aparentemente inconexos y decorativos, que adornan el púlpito del Refectorio de la Cartuja de la Defensión, de Jerez, en los cuales se elogia una de las cualidades más características de la Orden, como es el silencio, y los beneficios que reporta al monje.
El Hospital de Mujeres de Cádiz, obra del siglo XVIII posee un complejo programa iconográfico basado en los cuatro elementos, los cuatro temperamentos, y las cuatro edades del ser humano
El matrimonio de Don Hernán Riquel con su sobrina da lugar a una de las mayores fortunas de Jerez. El palacio, situado en la plaza del Mercado, es una muestra del poder y la hidalgúia del matrimonio. Tomando como referencia a los modelos... more
El matrimonio de Don Hernán Riquel con su sobrina da lugar a una de las mayores fortunas de Jerez. El palacio, situado en la plaza del Mercado, es una muestra del poder y la hidalgúia del matrimonio. Tomando como referencia a los modelos clasicos, se sitúan los valores y virtudes de ambos conyuges. El valor y la castidad
Acceso de usuarios registrados. Acceso de usuarios registrados Usuario Contraseña. ...
Tomando como punto de partida el mito de Proserpina y Plutón, se desarrolla un complejo programa humanístico acerca del Vanitas. El desprecio de los bienes materiales, frente a lo bienes espirituales. Es interesante la valoración del... more
Tomando como punto de partida el mito de Proserpina y Plutón, se desarrolla un complejo programa humanístico acerca del Vanitas. El desprecio de los bienes materiales, frente a lo bienes espirituales. Es interesante la valoración del espacio urbanístico: La plaza es símbolo de vida, la calle estrecha, de muerte
... Doctor en Historia del Arte. Profesor de Secundaria. Miembro del grupo de investigación PAI HUM-726 (Universidad de Cádiz). Fechas de recepción y aceptación del estudio: 22-V-2007 y 24-IX-2007 1 Sancho Mayi, Hipólito: 1943. (Pág. 338... more
... Doctor en Historia del Arte. Profesor de Secundaria. Miembro del grupo de investigación PAI HUM-726 (Universidad de Cádiz). Fechas de recepción y aceptación del estudio: 22-V-2007 y 24-IX-2007 1 Sancho Mayi, Hipólito: 1943. (Pág. 338 y ss). ...
La fábrica del templo de San Miguel, en Jerez de la Frontera, se remata con la construcción de un ábside, más amplio de lo previsto inicialmente. El programa iconográfico en el que se muestran los vicios y peligros que amenazan al ser... more
La fábrica del templo de San Miguel, en Jerez de la Frontera, se remata con la construcción de un ábside, más amplio de lo previsto inicialmente. El programa iconográfico en el que se muestran los vicios y peligros que amenazan al ser humano, continúa el programa apocalíptico desarrollado en el resto de las bóvedas. Los pecados, cuya fuente literaria creemos que puede ser el texto de Prudencio, Amartigenia, están simbolizados por monstruos, nacidos de las nupcias contra natura del alma humana con Belial.
A través del análisis iconográfico de los exvotos que penden de los muros de la sacristía del convento de Santo Domingo, referidos a los milagros realizados por la Virgen de Consolación, poniéndolos en relación con las imágenes que... more
A través del análisis iconográfico de los exvotos que penden de los muros de la sacristía del convento de Santo Domingo, referidos a los milagros realizados por la Virgen de Consolación, poniéndolos en relación con las imágenes que adornan el retablo de dicha advocación mariana, se trata de hacer un análisis de las relaciones de la comunidad dominica y los patronos de dicha imagen, la familia Adorno. Igualmente se analiza el concepto de pervivencia de la imágenes en el tiempo.
Research Interests:
No se puede ni se debe confundir son dos conceptos diferentes, como son los de iconografía e iconología. En el primero es importante lo representado, e incluso puede ser interesante su fuente iconográfica, ya sea literaria o gráfica. El... more
No se puede ni se debe confundir son dos conceptos diferentes, como son los de iconografía e iconología. En el primero es importante lo representado, e incluso puede ser interesante su fuente iconográfica, ya sea literaria o gráfica. El análisis iconológico va mucho más allá. Las imágenes hay que verlas como un lenguaje que hay que comprender en un sentido simbólico, alegórico, independientemente de donde se hayan copiado o cuales sean su fuentes inmediatas o últimas.
Research Interests:
El Hospital de la Divina Providencia, de El Puerto de Santa María, cuya fundación data de 1750, construye en 1774 una escalera para el acceso desde la iglesia a la enfermería superior. El programa iconográfico es muy similar al de otros... more
El Hospital de la Divina Providencia, de El Puerto de Santa María, cuya fundación data de 1750, construye en 1774 una escalera para el acceso desde la iglesia a la enfermería superior. El programa iconográfico es muy similar al de otros hospitales de la zona, fundamentado en los cuatro Temperamentos.
También se hace mención al incidente acaecido en la construcción de la escalera, cuestionándose la profesionalidad del arquitecto, el maestro Francisco Díaz.
Research Interests:
Research Interests:
Research Interests:
Research Interests:
La portada del oratorio de Fray Jordán, que hoy se encuentra en la finca Las Quinientas, presenta un complejo programa iconográfico cuya fuente literaria y teológica se encuentra en Prudencio, tanto en la Psicomachia como en la Amartigenia
Research Interests:
La familia Álvarez Pimentel elabora una portada, sobre un palacio ya existente, acorde al prestigio adquirido por sus responsabilidades políticas. Las fuentes iconográficas hay que buscarlas en los palacios jerezanos que en este momento... more
La familia Álvarez Pimentel elabora una portada, sobre un palacio ya existente, acorde al prestigio adquirido por sus responsabilidades políticas.  Las fuentes iconográficas hay que buscarlas en los palacios jerezanos que en este momento se están erigiendo. Son los mismos motivos, pero adquieren una semántica diferente
Research Interests:
A través de algunos ejemplos, se hace un análisis de la importancia que la mitología adquiere en el Renacimiento jerezano, como alegorías morales, en un ejercicio de adaptar la mitología a la moral cristiana
Research Interests:

And 32 more

El siglo XVIII es un periodo convulso, en el que, sobre todo en la zona jerezano portuense, debido al traslado de la Casa de Contratación de Sevilla a Cádiz, y la anexión de la ciudad de El Puerto a la Corona, se produce una serie de... more
El siglo XVIII es un periodo convulso, en el que, sobre todo en la zona jerezano portuense, debido al traslado de la Casa de Contratación de Sevilla a Cádiz, y la anexión de la ciudad de El Puerto a la Corona, se produce una serie de cambios sociales y económicos, en los que el palacio  se constituye en el máximo exponente y espejo del comitente que lo habita. La iconografía de dichos palacios es fiel reflejo de esos cambios.
Se trata de un cuento para niños en el que se quiere hacer accesible la iconografía animal y su simbolismo dentro de la decoración. Se intentas mantener el rigo de una manera amena
Esculturas situadas sobre la puerta de la sacristía y sobre una pila de agua, que hacen referencia al camino de salvación de los cartujos
Análisis iconológico de la portada renacentista de la Iglesia Mayor Prioral de El Puerto de Santa María